第一篇：法律观念的树立
法律意识的树立
姓名：王立壮
班级：15电气自动化
系别：信息与控制工程系
一、大学生应当具备的法律意识
大学生应树立与社会主义民主与法制密切联系的自由现，珍惜和维护安定团结的局面。最后，应培养公民在法律面前八人平等的观念。公民在法律面前人入平等，主要指公民不分性别、民族、种族、职业等一律平等地享有法律规定的权等地承担法律规定的义务，不管是什么人，只要是犯了法，都要依法受到追究。公民在运用法律上一律平等，不允许任何人享有特权。平等原则是社会主义民主与法律的精髓。
树立正确的法律意识，对其个人的成长、中国的法制化进程具有重要的意义。学校是培养大学生法律意识的一个重要场所，但仅靠学校的教育是远远不够的，它不是一朝一夕就能完成的，需要一个长远的规划和具体的安排，它是一个系统而复杂的社会教育工程。提高大学生的法律意识，要把家庭教育、学校教育、社会教育、心理教育紧密结合起来，与国家的各种建设规程同步进行，形成良好的法制教育大环境，才能为社会输送具有较强法律意识的跨世纪人才，才能促进我国的现代化建设的繁荣与发展
二、大学生对法律的行使以及法律的重要性
然而仅仅实知法、守法还是不够的，我们还应该做到依法办事，在当今这个法制不断健全的社会，它要求人民必须时时处处按照宪法和法律的规定去办事，俗话说“无规矩不成方圆”。规矩就是法律，方圆便时社会，有了规矩按规矩走便是依法办事，只有依法办事社会才会井然有序，人们才能正常生活，国家才能兴旺。我们是未来社会主义建设的生力军，我们依法办事的能力和意识如何，直接关系到把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代国家的兴衰成败，我们要认真学好法律，不断加强“法”的观念，自觉做到依法办事，并敢于同违法犯罪做斗争，只有这样建设中国特色社会主义事业的愿望才能实现，我国的经济才可腾飞，才可向社会文明进步。可是在学会依法律己、依法办事之后，我们还应该学会运用法律来维护自己的权利，在现实生活中，由于各种原因，侵害事件不断发生，其中有相当的比例是针对我们青少年的不法侵害，然而当我们受到不法侵害时，我们应该怎么办呢？是忍气吞声，逆来顺受？还是打击报复呢？我认为这两种行为都是不可取的，唯一正确的方法是运用法律手段来维护自己的合法权益，可是由于我们大多数青少年既不了解自己享受哪些权利，更不懂得如何运用法律手段来维护自己的合法权益。往往在不法侵害面前不知所措大学生的违法犯罪日趋增多，这种现象已经引起了社会的广泛关注。大学生本是文化水平较高的群体，理应知法、懂法、守法，然而由于种种原因，大学生中也有法盲，更有知法犯法者。因此，在高校中进行法制宣传不但是必要的，而且非常重要。高校应当通过法律课程深入开展法制宣传教育，提高大学生学法、守法的自觉性。同时，大学生必须增强自身的法制观念、学习法律知识，学以致用，做到行为守法，以法律武器来维护自己的权益，并能自觉与违法行为作斗争。
第二篇：牢固树立法律至上的观念
苗 勇
党的十五大政治报告，首次确立了依法治国的纲领。1999年宪法修正案又明确规定：“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。”在党和国家的高度重视下，通过努力，法制建设在中国已取得了举世瞩目的成就。但毋庸讳言，在一个有着两千多年封建专制统治的国家里，企望用五十多年的时间，尤其是我国的法制建设真正发轫于七十年代末，在这短短的时期内，就建立起先进发达的法治社会，只是一种良好的愿望罢了。在当今，权大于法、以言代法，有法不依、违法不究等悖于法治精神的言行，每每发生。这些不良现象，严重阻碍了法制建设的进程。此类问题的产生，不仅有体制上的根源，更存在着观念上的原因。在相当多公民的头脑中，包括一些党政领导干部，视法律为驭民之工具，无视法律的崇高地位，法律对己有利时便用，无益时就不执行。媒体报道：四川某县一位负责人，当检察机关准备逮捕他手下一位贪污、受贿的干将时，这位“大人”竟自恃“权威”，号令检察官：不经我批准，不准逮捕。后又百般阻扰，结果自己也因犯妨害公务罪而锒铛入狱。此类毫无法治观念的官员，在现实生活中，恐不少见。为了推进“依法治国”的进程，笔者深感到，在我们的社会里，应大力倡导“法律至上”的观念，确立法律至高无上的地位。如果在公民中，尤其是国家机关工作人员中牢固树立了这一观念，中国的市场经济（也是法治经济）将日趋完善发达，中国的前途将更加辉煌灿烂。正如江泽民同志于1996年2月8日在听取了中国社会科学院法学所研究员王家福讲授的《关于依法治国，建设社会主义法制国家的理论和实践问题》后指出：“加强社会主义法制建设，坚持依法治国，一个重要任务是要不断提高广大干部、群众的法律意识和法制观念。思想是行动的先导。干部依法决策、依法行政是 依法治国的重要环节；公民自觉守法、依法维护国家利益和自身权益是依法治国的重要基础。广大干部和群众的法律水平的高低，直接影响着依法治国的进程。”①因此，在当今，强调在全社会牢固树立法律至上的观念，意义十分重大。而要树立起这一观念，首先必须认清提出这样一个论断的事实、法律及理论的根据。
1、没有法律至上的观念，也就不可能有法治社会可言，这是历史的 深刻教训。1949年2月，新中国成立前夕，我们就彻底废除了国民党统治时期的法律体系。但是由于我们党对法治的重要性及必要性缺乏深刻的认识，更多倡导的是人治思想，因此，在“破”的同时，并未真正重视新中国的法制建设工作。当时，党内外普遍认为，法律是政治的工具、阶级斗争的武器。当感到有用时，就重视法律的制定。当认为价值不大时，就将其弃之一旁。建国不久，国家领导人感到国家的政治体制亟需法律来加以确定，便于1954年9月份，召开了第一届全国人民代表大会，制定了《宪法》、《全国人民代表大会组织法》、《国务院组织法》、《人民法院组织法》、《人民检察院组织法》、《地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》。但从1957年开始至1976年，由于所谓阶级斗争的需要，党和国家由开始轻视法治发展到彻底抛弃法治，法律虚无主义盛行。十年浩劫，《宪法》名存实亡，公检法被砸烂了。大搞群众办案、群众专政，酿成了中国历史上经济、文化建设的悲剧，更是法制建设的悲剧。据1980年最高人民法院院长江华所作的《最高人民法院工作报告》中谈到复查纠正文革中冤假错案透露的数字，“文化大革命”期间全国共判处刑事案件120余万多件。到1980年6月底，各级法院已复查113万件（其中，反革命案件27万件，普通刑事案件86万多件）。改判纠正了冤假错案25万多件，涉及当事人约26.7万多人。反革命案件中冤假错案比例约占64%，有些地区达70%——80%。普通刑事案件中冤假错案比例占9%。在改判纠正的反革命案件中，包括因刘少奇同志冤案受株连被判刑的案件2.6万多件，涉及2.8万多人。②这种肆意践踏法治的历史，固然有深刻的的社会历史原因，但与国家领导人及广大人民群众视法律为手中的工具，轻视法律的观念，是密不可分的。可见，没有法律至上的观念，也就不可能有法治社会的存在。
2、树立法律至上的观念，也就是维护了党的领导核心地位。法律至上与党的领导核心地位不仅不相矛盾，而是高度统一的。一是我国的根本大法《宪法》明确规定了四项基本原则，要加强 党的领导。《宪法》充分肯定了党的领导：“中国新民主主义革命的胜利和社会主义事业的成就，都是中国共产党领导中国各族人民，在马克思列宁主义、毛泽东思想的指引下，坚持真理，修正错误，战胜许多艰难险阻而取得的。今后国家的根本任务是集中力量进行社会主义现代化建设。中国各族人民将继续在中国共产党领导下，坚持人民民主专政，坚持社会主义道路，不断完善社会主义各项制度，发展社会主义民主，健全社会主义法制，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术的现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家。”宪法是母法，任何其他法律都不得与之相抵触。因此，树立法律至上的观点，也就是坚持了党的领导，这是显而易见的。二是共产党是最广大人民根本利益的忠实代表，而法律也是在党的领导下由国家权力机关制定的，集中体现了人民的根本利益，因此，树立法律至上的观念，是与党的性质是一致的。1979年中国共产党中央发布了一个保证法律实施的文件，即《中国共产党中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示》，其中说：“国家法律是党领导制定的，司法机关是党领导建立的，任何人不尊重法律和司法机关，首先就是损害党的领导和威信。”关于确立法律至上地位与党的领导核心地位的关系问题，十五大政治报告做了科学的说明：“党领导人民制定宪法和法律，并在宪法和法律范围内活动。依法治国把坚持党的领导、发扬人民民主和严格依法办事统一起来，从制度和法律上保证党的基本路线和基本方针的贯彻实施，保证党始
终发挥总揽全局、协调各方的领导核心作用。”对此，法学博士郝铁川讲得好：“依法治国意味着人民通过法定的民主程序对中国共产党领导执政地位的确认、对党的执政权利的新的配置。”③所以，我们说，要加强党的领导核心地位，就必须牢固树立法律至上的观念(第2页)，忠实于法律，便是忠实于党，便是充分实践了最广大人民群众的根本利益的忠实代表。违背法律，便是违背了人民的根本利益，便是对党的一种背叛行为。
3、法律至上的观念，也是《宪法》和《中国共产党章程》所确立的。宪法在序言中规定：“全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和社会团体、各企业事业组织，都必须以宪法为根本的活动原则，并且负有维护宪法尊严、保证宪法实施的职责。”第五条又规定：“一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体，各企业事业组织都必须遵守宪法和法律，一切违背宪法和法律的行为，必须予以追究。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。”在这里，宪法明确了法律面前人人平等的原则，因为任何组织和个人没有法外特权，必然是以法前平等为必要条件的。而法律至上则是法律面前人人平等的逻辑结论。党章在总纲中表明：“党必须在宪法和法律的范围内活动。”党领导人民制定法律，党本身也必须在宪法和法律范围内活动。因此，党的章程明确要求全体党员必须是守法的模范，党没有一丝一毫的超越法律之外的特权。可见，法律至上，是由国家根本大法和党的最高章程所确定的。
4、法是人民意志、利益的体现，法律至上也就是人民利益至上，法律至上是形式，人民 利益至上是内容。我国的法律，都是代表人民利益的国家权力机关所制定的，其内容是反映了人民的长远、整体利益，是为了维护人们正常的学习、工作、生活秩序的。法律只是反映人民利益的一种形式。尊重法律，便是尊重人民利益；维护法律，便是维护人民利益；亵渎法律，便是亵渎人民利益 ；损害法律，便是损害人民利益。对此，董必武同志指出：“我们国家法制是人民意志的表现，所以，违反国家法制，就是违背人民意志。列宁在论到签署土地社会化法令时曾指出：‘大多数人的意志，对我们来说，永远是必须执行的，违背这种意志就等于背叛革命’列宁这段话，对我们有极深刻的教育意义。”④因此，树立法律至上观念，便是树立了人民利益至上的观念。一个践踏法律的人，是从来不会把人民利益放到至高无上的位置上的。
5、树立法律至上的观念，才能有效地控制和约束权力，才能真正建立法治社会。众所周知，现代法治社会的一个重要标志是一切公共权力都受法律的控制和约束。郝铁川说：“法治与人治的分水岭，根本不在于是不是由人制定、靠人实施，而是权大还是法大。具体说，当法律与掌权者的个人意志发生冲突时，是法最终控制、支配个人意志，还是个人意志凌驾于法律之上。若是前者，那就是法治；若是后者，那就是人治。因此，人治与法治的根本区别，通俗说来，就是能不能管住‘一把手’。能管住一把手的，就是法治，管不住一把手的，就是人治。”又说：“中国法治的关键是：管住‘一把手’！绝不允许任何一个不受制约的权力的存在！”⑤之所以要用法律来制约权力，是因为权力具有特殊性和人格化的特点，任何一种权力都是要有人去实施的，而生活在社会中的人，都有自己的利益和感情，权力往往会被使用不当和滥用。西方政治学公认：权力有绝对腐败的趋势，而没有制约的权力绝对腐败。而法律，是治吏、约束权利的最好方法。如果我们不树立法律至上的观念，以权压法，用权弄法，那么，权力也就根本不可能得到有效的制约，就必然会被滥用，社会就无法治可言。因此，树立法律至上的观念，用法律来制约权力，才能使公权真正为老百姓服务，才能建设真正的法治社会。
英国著名法官丹宁在他的判词中说，“对这块土地上的每一位臣民来说，不管他多么有权有势，我都要用上托马斯 富勒300年前的一句话：‘你决不是那么高贵，法律在你之上……’”⑥一位学者说得好：“法治秩序的确立必须要满足如下的条件：必须以建立于社会主义民主制度上的，体现了社会公平与正义原则的 法律制度为载体，必须 以法律至上权威为核心。”⑦在推进依法治国的今天，我们每一位公民、尤其是国家机关工作人员要牢固树立法律至上的观念(第2页)。作为专门的法律监督机关的检察机关，我们的检察官们，更要牢固树立这一法治精神。因为，我们肩负着维护法律统一、正确实施的重任。我们如果没有法律至上的观念，没有为捍卫法律尊严而勇于拼搏乃至献出自己一切的大无畏的气概，我们也就不配做一名检察官。一名优秀的检察官无不是把法律奉为圭臬、视法律为“上帝”的法的忠实的奴仆和忠诚的卫士。
注：
①《中国共产党中央法制讲座汇编》，中华人民共和国司法部、全国普法办公室编，法律出版社1998年4月版，第107页。
②《第五届全国人民代表大会第二次会议文件汇编》，第2—3页。
③郝铁川著：《法治随想录》，中国法制出版社2000年10月版，第175页。
④《马克思主义法学论著选读》，司法部法学教材编部编审，中国政法大学出版社1993年7月版，第217页。
⑤郝铁川文，《法治的关键：管住“一把手”》，1999年7月21日《检察日报》。
⑥丹宁著：《法律的界碑》扉页，中国法律出版社1999年11月版。
⑦江启疆著：《法治——中国市场经济的独特视角》，群众出版社1997年版，第46页。
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第三篇：树立大人口观念
树立大人口观念
建立协同化信息共享应用机制
---留凤关镇社会公共服务中心
留凤关镇位于凤县西南部，秦岭腹地，紫柏山下，由原南星镇、三岔镇、温江寺乡撤并而成。全镇总面积657.2平方公里，辖23个村107个组，总人口2.1万人。去年以来，我镇建立起“敞开式办公”的社会公共服务中心，实现了人口信息资源的协同化共享应用机制，为进一步用好建好全员人口信息数据库，加强和创新社会管理作出了有益探索，我们的主要做法是：
一是规范镇社会公共服务中心“一厅式”服务流程，实行人口信息初审制度。镇社会公共服务大厅在为群众办理各项社会事务工作中，同步审核相关人口信息，减少群众办事环节，方便高效。同时，采集登记有关人口变动项目，并及时录入全员人口信息库。
二是依托镇社会公共服务中心“一厅式”办事和相关部门基层工作人员协作配合，建立完善全员人口个案信息协同采集机制。加强基层计生专干、协理员、户籍民警、社区服务队伍的协作配合，加强流动人口信息采集，实现全员人口信息的协同采集，提高工作效率和信息一致性。
三是依托凤县政务办公平台、宝鸡市社会事业公共信息平台，加强部门人口信息共享应用、比对纠错，全面提升全员人口数据质量。经调查，我镇数据库人口覆盖率达到99%以上，人口信息更新及时率和基础项目准确率达96%以上。
四是面向社会，创新应用。我们利用全员人口信息库为教育部门提供3至5岁幼儿名单，为人社部门提供死亡人口、劳动年龄人口分布名单，为老龄部门提供70岁以上高龄老年人口等个案，在社会事务管理中充分发挥人口基础信息决策导向作用，为党委政府做好参谋助手。同时，减轻基层工作量，提高办事效率。
截至目前，共接待群众700余人次，办理各类证件80余本，出具证明200余人，政策咨询500余人次，受到群众好评。
今后，我们将以建立完善协同化全员人口信息共享应用机制为抓手，不断拓展人口信息服务，努力形成“面向党委政府、面向人民群众、面向民生部门、面向人口计生日常工作”的全员人口信息协同共享应用机制。
第四篇：树立现代思想政治工作观念
在改革开放不断深入和社会主义市场经济日趋完善的新形势下，树立现代思想政治工作观念，是继承、发扬党的优良传统和政治优势，实现思想政治工作现代化的重要前提和根本保障。
一、树立用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装人民群众的观念用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装人民群众，不仅是当前思想政治工作的一项重要任务，也是我们党必须长期坚持的一项优良传统。中国革命和建设的实践证明，只有邓小平理论和“三个代表”重要思想才能使我们保持正确的政治方向，为建设有中国特色的社会主义事业提供思想保证和精神动力，才能增强思想政治工作的原则性、系统性、预见性和创造性，使理论的力量转变为人民群众精神和物质的力量，充分发挥思想政治工作的作用。
二、树立思想政治工作是经济和其他一切工作“生命线”的观念思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线，这是由思想政治工作的地位、作用和历史经验决定的。在新时期，虽然思想政治工作的条件、对象、内容等方面的发生了一些变化，但思想政治工作的理论基础没有变，各级党组织坚持不懈抓思想政治工作的任务没有变，不断提高思想政治工作质量和水平的要求没有变，越是经济发展，越是改革开放，越要重视思想政治工作，绷紧这条“生命线”。
三、树立思想政治工作服从服务于经济建设的观念以经济建设为中心，是新时期党和国家工作的中心任务，是我国现在和今后相当长的一个时期内最大的政治。党的一切工作，包括思想政治工作都要紧紧围绕这个中心，服从服务于经济建设，这既是政治工作鲜明的党性要求，也是经济基础对上层建筑的必然要求。服从服务于经济建设，就要着力解决经济建设中遇到的各种矛盾和问题，为经济建设的顺利开展保驾护航；就要讲求效益，以最小的工作时间投入，最低的物力、财力消耗，实现符合经济发展和社会进步所需要的精神、物质产出。
四、树立思想政治工作以人为本的观念思想政治工作的对象是人，而人的思想又是随着客观环境的变化而不断变化的。思想政治工作必须随时捕捉、及时引导人的思想变化，牢固树立以人为本的观念，立足于关心人、爱护人、团结人和帮助人。树立人本观念，关键是要全心全意为人民服务，真正处以公心，祛除私欲，听民声、察民情、连民心，多为群众做“雪中送炭”的事，少为自己做“锦上添花”的事，把群众拥护不拥护、高兴不高兴、满意不满意作为一切工作的落脚点，作为判断是非、决定好坏的最高标准。
五、树立思想政治工作求真务实的观念思想政治工作是一种教育、引导工作，有“务虚”的特点，很容易出现形式主义、教条主义和“两张皮”的现象。面对新形势、新情况、新任务，思想政治工作必须虚实结合，既要让人听着入耳，以理服人，也要采取切实措施，解决人们在思想、工作、生活中遇到的实际困难和问题，赢得人们的充分信赖。树立务实观念，选准思想政治工作与经济和其他一切工作的结合点至关重要，这个结合点就是在宣传贯彻党的路线方针政策的同时，无论是小到老百姓的“衣食住行”中的民情～，还是大到行业和国家的改革开放、结构调整、机制创新，凡是人们关心的热点、难点问题，都要作为我们工作的重点认真加以解决。
六、树立思想政治工作开拓创新的观念创新既是做好新时期思想政治工作的一条基本经验，又是对我们怎样贯彻落实党的路线、方针、政策的一个严峻考验。因此，必须紧密结合社会精神文化生活的新发展、新脉搏，努力探索出一套行之有效的观念、内容、形式、方法和机制，不断提高思想政治工作的感召力和渗透力。一是在观念上创新，强化时代意识、发展意识、科技意识和阵地意识；二是在内容上创新，开展 “四信”（信仰、信念、信任、信心）、“四科”（科学知识、科学思想、科学方法、科学精神）、“两思”（富而思源、富而思进）教育；三是在形式上创新，既要继承培训学习、家访谈心、座谈讨论等行之有效的形式，又要创造出群众喜闻乐见、易于接受的竞赛评比、参观访问、社会调查等新形式，尤其要强化网上马克思主义阵地建设；四是在方法上创新，坚持历史比较与目标激励、正面宣传与反面教育、启发诱导与批评警戒、掌握规律与对症下药相结合；五是在机制上创新，建立健全民主科学的决策机制、反馈灵敏的调控机制、公平合理的考评机制、充满活力的保障机制。
第五篇：牢固树立荣辱观念
牢固树立荣辱观念 积极构建和谐校园
民勤县西渠中学 李发明 段开平
[摘要]：国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》中指出:“当前,社会风气总体来说是好的,青少年 主流是积极的,但我们必须清醒地看到,一些领域道德失范,诚信缺失,假冒伪劣,欺骗欺诈活动有所蔓延;一些成年人的价值观发生扭曲,拜金主义,享乐主义,极端个人主义滋长,以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等等。”市场经济的负面影响致使有些青少年是非混淆、善恶颠倒、美丑不分,这就迫切地需要我们在全社会倡导社会主义荣辱观,迫切地需要对广大青少年进行社会主义荣辱观教育,只有这样,才能使广大青少年牢固树立荣辱观念，成为有理想、有文化、有道德、有纪律的一代新人。
[关键词]:诚信缺失 腐败蔓延 未成年人 荣辱观念 加强德育 迫在眉睫 优化德育环境 廉洁自律 为人师表 点滴做起 促新风尚
一、树立社会主义荣辱观对于贯彻党的教育方针,坚持德育为首,全面推进素质教育具有极为重要的现实意义。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的反映,体现在德智体美的各个方面,是一个人看待自己行为和评价他人行为的基本准则,也是每一个公民应该具备的基本素质。一个人只有知荣辱,才能有所为,有所不为。但人的荣辱羞耻不是与生俱来的,是要通过后天教
育,特别是学校教育来逐步形成的.青少年时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期,在这个阶段,给予他们正确的荣辱观教育,帮助他们形成正确的是非、善恶、美丑观念,对于他们人生道路的选择具有极其重要的作用。
胡锦涛总书记提出的‚八荣八耻‛社会主义荣辱观既高度概括了爱国主义、集体主义、社会主义思想的基本要求又体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观、价值观的生动体现。胡总书记关于社会主义荣辱观的高度概括,阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,在本质上与中小学生德育工作的目标、内容、要求是相统一的。
倡导‚以热爱祖国为荣，以背离祖国为耻‛就是要求我们学校对学生加强爱国主义教育，引导他们增强热爱祖国、热爱家乡的感情把祖国利益放在年第一位。
倡导‚以服务人民为荣,以背离人民为耻‛就是要进一步加强人民群众创造历史的教育,从小树立为人民服务的思想.这些与《党章》中规定的中国共产党的尊旨:全心全意为人民服务的思想相一致。
倡导‚以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻‛就是要求学校进一步加强对学生科学精神和创新意识的培养,引导广大中小学生高举科学旗帜,用科学武装大脑,努力学习,勤思好学,乐于探究,养
成良好的学习态度和习惯。
倡导‚以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻‛就是要求我们进一步加强教育与生产劳动，社会实践的紧密结合，引导广大中小学生积极参加劳动实践，尊重他人的劳动成果，自己的事情自己做，切莫衣来伸手，饭来张口。
倡导‚以团结互助为荣，以损人利己为耻‛就是要求我们在学校的教育中进一步加强集体主义教育，引导广大小学生关心集体，关心他人，学会合作，关注弱势群体，共同进步。
倡导‚以诚实守信为荣，以见利忘义为耻‛就是要求青少年从小进行诚信教育，引导广大小学生说真话、做实事、待人真诚、交友以信，不弄虚作假。
倡导‚以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻‛就是要求学校对青少年进一步加强法制教育，引导广大青少年知法、守法、自觉遵守学校纪律和公共秩序。
倡导‚以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻‛就是要求我们更好地继承和发扬优秀的民族精神和光荣的革命传统，引导广大小学生不畏艰辛、不怕困难、勤俭节约、乐观向上、健康成长。
胡书记倡导的‚八荣八耻‛，高度概括了人的做人准则，这就是需要我们在全社会唱响主旋律。‚八荣八耻‛明确划分了是非，善恶，美丑的界限，旗帜鲜明地指出了必须坚持什么。反对什么，提倡什么、抵制什么，是引领社会风尚的一面旗帜。荣辱
观既为我们进一步做好学校德育工作明确了任务和要求,又鞭策我们在教育教学工作中对学生进行有效的教育。
二、进行社会主义荣辱观教育是当前加强青少年思想道德建设的迫切要求。
国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》中指出:‚当前,社会风气总体来说是好的,青少年的主流是积极的,但我们必须清醒地看到,一些领域道德失范,诚信缺失,假冒伪劣,欺骗欺诈活动有所蔓延;一些成年人的价值观发生扭曲,拜金主义,享乐主义,极端个人主义滋长,以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等等。‛市场经济的负面影响致使有些青少年是非混淆、善恶颠倒、美丑不分,这就迫切地需要我们在全社会倡导社会主义荣辱观,迫切地需要对广大青少年进行社会主义荣辱观教育,只有这样,才能使广大青少年牢固树立荣辱观念，成为有理想、有文化、有道德、有纪律的一代新人。
胡总书记提出要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，抓住了当前治理工作的要害，抓住了青少年思想道德教育的关键，也抓住了学校教育的根本。学校是培养人的地方，如果学校培养出来的人连基本的是非、善恶、美丑都分不清，能说我们的学校教育成功吗？
三、要把社会主义荣辱观教育渗透并落实到学校教育的各个方面。
１.廉洁自律、净化校园
学校是道德教育的主阵地，校园文化是培养学生良好道德品质的主要载体。它对学生形成正确的价值观有潜移默化的作用。校园文化建设要以社会主义荣辱观为导向，让每一个校园文化活动都发挥道德教育的作用，让校园的每一个角落，每一面墙壁都体现道德教育的意义。学校通过黑板报、画廊、校园之声等媒介来宣传‚八荣八耻‛。学校组织师生一起进行‚牢记八荣八耻‛的签名活动。通过校园文化的熏陶，引导广大青少年崇尚真、善、美，抵制假、恶、丑。另外，学校还要建设价值导向鲜明的校风、班风、学风，广泛开展以社会主义荣辱观为主题的校园文化活动，营造一个和谐的校园文化环境，使学生一进校门就能从老师和同学身上感受到激励、尊重与友爱，从团队活动中感受到和谐与温暖，从校园人文、自然环境中感受到积极向上的力量，促进中小学生的全面发展和健康成长。另外，要净化校园这片沃土，需要校长、老师廉洁自律，坚决制止乱收费、乱订资料、乱办班等腐败行为。因为这样做直接伤害着学生及家长的感情。为此，学校要实行校务公开、政务公开、财务公开，接受社会监督，不搞暗箱操作，增强学校的透明度，规范办学行为。这样，家长放心，社会满意，学生的诚信意识也得以培养。
２.率先垂范、为人师表
市场经济的浪潮波及到校园，激发了一些老师的拜金主义，享乐主义，损人利己思想，不可避免地会出现一些权钱交易，以权谋私等腐败现象和其他丑恶现象。所以，当务之急需要优化德育环境，为学生的德育教育营造一种氛围。首先教师要牢固树立教书育人，育人为本，德育为首的观念。率先垂范，为人师表，做学生的楷模。俗话说：‚打铁先要自身硬‛、‚身正为范,学高为师‛。学生主要活动空间和交往范围都在学校，他们既接受知识又受到学校的熏陶。特别是教师的言谈举止，道德行为，让学生耳濡目染，对他们起潜移默化的作用。榜样的力量是无穷的，身教重于言教。教师素质的优劣直接影响学生荣辱观养成的好与坏。新时代的教师必须具有爱岗敬业、无私奉献的精神；热爱学生，诲人不倦的品质；诚信正直，高尚纯洁的心灵；开拓创新，与时俱进的理念；刻苦钻研，严谨治学的态度；慈爱宽容，廉洁奉公的品格；以身作则，为人师表的作风，才能担当起培养四有新人的重任。
3.充实课堂、丰富生活
学校要不断充实课堂，丰富学校生活，对学生采取灵活多样的教育方法：
（1）要不间断地进行爱国主义教育。用科学理论武装人，用正确舆论引导人，用高尚情操塑造人，用优秀作品鼓舞人，培养学生的国家意识、公民意识，增强主人翁责任感。把个人命运前途同祖国的命运前途紧密的联系在一起，视祖国的利益高于一切，反对一切损害国家利益的倾向和行为。要充分利用政治课、升降旗仪式、共青团入团宣誓、班会、‘七〃一’、‘八〃一’、‘十〃一’等节日对学生进行爱国主义教育。要拿民族英雄文天祥、岳飞、黄继光、董存瑞等英雄事迹来感染学生、激发爱国热情。
（2）对学生进行理想前途教育，让他们从小树立为中华崛起而读书的志向。
（3）学习《中小学生守则》、《中小学日常行为规范》进行养成教育，规范他们的日常行为。通过这些丰富的教育活动，学生一定能够体会到何谓荣，何谓耻，社会主义荣辱观也一定能够深入人心。同时，我们也意识到，思想的改造绝非一朝一夕所能完成，然而，我们有信心，只要我们积极营造一个和谐的校园环境，我们的德育工作一定会达到理想的效果，校园新风尚一定会由树变成森林。
牢固树立社会主义荣辱观不光要表现在意识上，更重要的是要落实到行动中，我们要把践行社会主义荣辱观与日常工作生活结合起来，从自我做起、从现在做起、从身边事做起、从一点一滴做起。试看将来，知荣耻、树新风、促和谐的文明风尚必将在神州大地逐步形成。
参考书目：
1《人民教育》中教育部副部长 陈小娅的发言；
2《求是》杂志； 3《党的建设》刊物； 4《武威教育》刊物；
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