山东大学西方哲学史历年真题

第一篇：山东大学西方哲学史历年真题

山东大学西方哲学史历年真题

1991年,认识你自己,剃刀原理,影像说,形式是实体,霍尔巴赫的运动是从物质的本质里必然产生的存在方式,有学问的无知,柏拉图的存在与非存在是相通的,洛克与莱布尼茨在认识论上的分趾,康德的知性范畴论,笛卡尔与斯宾诺莎的身心关系论

1992年,人是万物的尺度,学习就是回忆,形式与质料(亚),真观念,上帝存在的本体论证明,休谟的因果观,四假相说,复杂观念,潜能与现实,亚对柏理念论的批判,黑格尔对德古典唯心路线的批判继承发展,黑对康德范畴论的批判改造，1993年,无定,偏斜说,四障碍说,身心交感论,迟钝的感受性与活跃的感受性,本原行动,异类相知,潜能与现实,异质元素,物是观念的集合,神是人本质的异化,斯宾的实体论,洛克知识确定性和范围,影像说,康德哲学的特征,柏的认识论,德古典哲学的逻辑惯性,比较笛与斯的实体论,黑对近代形而上学的批判

1994年,原子与虚空,美德即知识,剃刀原理,公共意志,上帝是类概念,教文学,双重真理,自爱,自在与自为(黑),神是人本质的异化,为何说赫拉…是辩证法的奠基人,黑的矛盾说,亚的辩证法,笛的普遍怀疑法,莱…对天赋观念的修正,人为自然立法,18世纪法唯物主义对17世纪的发展,德古典哲学在思存关系上的发展;1995年,逻格斯,人是万物尺度,通种论,预定和谐,剃刀原理,孟德斯鸠的地理环境决定论,运动场,温和的实在论,形式(培根),观念(洛克),费尔巴哈思存同一学说,亚对柏理念论的批判,巴克莱对洛克观念论的继承发展,论先天综合判断如何可能,析康德与黑对理性思维态度的异同

1996年,奴斯,原子与虚空,唯名论,人文主义,社会契约论,同一哲学,美德即知识,隐得来希,实在论,产生自然的自然,分有说,我思故我在,费尔巴哈论人的本质,通种论,四因说,经验论与唯理论的特征,黑对康德二元论的批判,比较笛与斯的实体论,黑的哲学史 ,1997年,飞矢不动,本体论证明,存在就是被感知,先天综合判断,我思故我在,人是机器,创造性直观,亚的形式与资料说,社会契约论,费尔巴哈论宗教起源,休谟的因果观,亚对柏的批判,康德的道德哲学,比较亚与柏的认识论,论黑的哲学是德古典唯心哲学的完成

1998年,知识就是回忆,偏斜运动,原罪说,预定和谐,自爱,不动因,有学问的无知,斯宾的实体观,物是观念的集合,述评柏的知识论,巴克莱在经验论哲学中的地位,范畴在康德哲学中的作用,亚对柏的批判继承,1999年,友爱争吵,德谟的原子,有学问的无知,霍布斯的物体,自爱,绝对精神,逻各斯,同素体,洛克的第二性质,异质分子,问答法,斯宾的实体论,存在就是被感知,流溢说,费尔巴哈对宗教的批判,述评亚的存在论,从洛克到休谟近代认识论原则的演变,哥白尼式革命,苏哥拉底德行论对柏理念论的影响,笛与培根方法论原则的区别 2000年,分有,事实真理与推理真理,印象与观念,异质分子,物自体,述评人文主义,复杂观念,爱尔维修的伦理观,人是万物尺度,原子虚空,问答法,唯名论与实在论,霍布斯的自然状态说,预定和谐,孟德斯鸠的政治自由,同一哲学,第一哲学,经验主义论人的认识能力与知识范围

2002年,巴门尼德论存在,柏的灵魂观,问答法,上帝本体论证明,存在就是被感知,笛的方法论原则,黑辩证法的三环节,费尔巴哈论宗教的本质,柏理念论及影响,近代唯理论论经验在认识论中的作用,费尔巴哈对黑的批判，2003年,四根说,波菲利问题,单子,先验幻想,德性即知识,除了哲学真理外还要神学真理(托马斯),观念的次序就是事物的次序,实体即主体(黑),洛克两种性质说及贝克莱在此问题的观点,洞穴喻，2004年,真理之路意见之路,能动自然被动自然,波菲利问题,双重经验,上帝本质是人的本质,康德“如果没有感性则对象不会被给与…(见赵敦华西哲课本310页)”,以太阳喻和流溢说为例说明柏拉图主义哲学特征,安瑟尔谟与笛的本体论证明及差异,黑与康德哲学的根本区别，2005年,单子,种族假象,绝对理念,二迷宫,四线段,二律背反,流溢说,公意,存在就是被感知,人为自然立法,德性即知识,阿伯拉尔的概念论,亚对柏理念论的批判,斯宾是如何继承发展笛的实体论的,为何说康德的先验论是先验唯心主义和经验实在论

2007年,单子,绝对理念,三权分立,政治自由,洞穴喻及其意义,卢梭的社会契约论,费尔巴哈的人文主义,人为自然立法,2008年,请不要将此资料作为营利的工具,不然****,巴门尼德的存在,自因,先验,知识就是加减,准则学,通种论,知识学,亚的实体说,黑格尔哲学的特点

2010种子说至善（康德）安瑟尔谟的上帝存在本体论证明存在就是被感知孟德斯鸠的法的精神简答题：简述苏格拉底的反讽方法巴莱母的反抽象主义论述题：为什么恩格斯说：德国古典哲学从康德到黑格尔是必然的、逻辑的中哲史名词解释：气外更无虚脱孤立之理也无念为宗致中和反者道之动德性所知

2012四根说（恩培多克勒）质料与形式（亚里士多德）洞穴喻（柏拉图）异质元素（狄德罗）自我产生非我

比较安瑟尔谟和笛卡尔关于上帝存在的本体论证明 简述霍布斯的自然状态和社会契约学说

论前苏格拉底自然哲学在本源问题上的分歧 论黑格尔对康德物自体学说的批判

第二篇：2013年北师大西方哲学史考研真题

2013年北师大西方哲学史考研真题

一名词解释

自在之物

智者

物质霍尔巴赫

两种性质的观念洛克

上帝存在的证明托马斯.阿奎那

四因说亚里士多德

三权分立孟德斯鸠

实体就是主体

唯名论

逻各斯赫拉克利特

二简答题

柏拉图的理念说的内容以及意义

康德的不可知论如何解释

三论述题

经验论的"经验“及其在西方哲学史上的地位

第三篇：山东大学文学考研历年真题

山东大学文学考研试题

山东大学2008年文学考研试题

中国文学史617

一、名词解释 1.左思风力 2.《惘川集》 3.南施北宋 4.《红岩》 5.《红高粱》 6.《新青年》 7.《寒夜》 8.《论语》 9.永嘉四灵 10.临川四梦

二、简答

1.简述“鲧禹治水”“女娲补天”“后羿射日”的精神内涵和文学价值。2.简述元杂剧的体例。

3.简述《女神》的浪漫主义诗风。4.先锋文学的艺术特征。三 论述(3选2)1.比较建安诗风不同于正始诗风。2.赏析《黄鹤楼》一诗。

3.说明《儒林外史》和《聊斋志异》对科举制度的不同态度。

813文学综合

一、名词解释

1.普遍特征 2.基本词汇 3.题材 4.艺术形象 二.简答

1.简述文学创作的几个理论特征。2.什么是语言? 3.文字的性质和作用。4.幽默与讽刺的区别。三.论述。

1、论述义素描述法

2、文学创作的特征 四.评论写作。

钱钟书在《宋诗选注》中对宋诗的评价。

山东大学2009年文学考研试题

中国文学史617

一、名词解释。

风雅颂

采缛于正始，力柔于建安 不拘格套、独抒性灵 《乐章集》 甲寅派 新乐府 四大南戏 《原野》 《茶馆》 《受戒》

二、简答。

1.《世说新语》对后世的影响。2.简述高适与岑参的异同。

3.《潘先生在难中》的结尾有什么寓意？ 4.新时期小说的几个历史阶段。5.简述长生殿的题材演变。

三、论述。（3选2）

1.《庄子》为什么与其他诸子散文相比有独到之处？ 2.赏析秦观《鹊桥仙》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。3，简述高明的南戏《琵琶记》中赵五娘形象。

813文学综合

一、名词解释。语言的社会变异 语素 典型化 怪诞

二、简答。

1.为什么说语言是一种符号？ 2.词义的发展演变。

3.形式意义的的审美内涵。4.文学批评的思维模式 三，论述

1.由“语言是思维的工具”谈论一下语言与思维的关系 2.谈一下文学起源的问题

四，评论写作（50分）

《墨梅》王冕

我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

山东大学2010年文学考研试题

中国文学史617

一、名词解释：（50分）赋比兴

文心雕龙·时序 《永州八记》 《清真词》 台阁体 南洪北孔

战国策派 《倾城之恋》 《创业史》 《陈毅市长》

二、简答（50分）

1、曹植对乐府诗的贡献。

2、李商隐无题诗在艺术表现上的主要特点是什么。

3、徐渭的《四声猿》。

4、刘凤仙形象简析。

5、举例说明新写实小说创作特征。

三、论述

1、《史记》是如何在“实录”基础上塑造出鲜明的人物形象的。

2、欣赏杜甫《秋兴八首》之一

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

3、明代公安派和清代性灵派的关系

813文学综合

一、名词解释：（20分）

1、共同语

2、语法形式

3、典型形象

4、新古典主义

二、简述：（40分）

1、语言和言语的区别和联系。

2、为何说语言具有全民性。

3、语言艺术的特点。

4、文学创作的客观性质有何表现。

三、论述：（40分）

1、我国古代传说，仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”。从文字的产生和文字的作用两方面谈谈对这种传说的认识。

2、文学作品的结构、层次及其相互关系。

四、评论写作（50分）

大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。且孟襄阳（浩然）学力下韩退之（愈）远甚，而其诗独出退之之上者，一味妙悟而已。惟悟乃为当行，乃为本色。然悟有浅深，有分限，有透彻之悟，有但得一知半解之悟（严语《沧浪诗话》）

根据自己对材料的理解，自选角度（不限于诗歌），写一篇评论文章，题目自拟，不少于800字

山东大学2011年文学考研试题

中国文学史617

一、名词解释：

1．神羿射日 2.《悲愤诗》 3.《修竹篇序》 4.铁崖体 5.七宝楼台 6.谴责小说 7.南国社 8.《狂人日记》 9.新编历史剧 10.《棋王》

二、简答；

1阐释东方朔《答客难》的艺术特征。2简述刘琨诗歌对曹操诗歌的继承。

3简述《儿女英雄传》泛情化的倾向。4九叶诗派的艺术成就。

5简述贺敬之政治抒情诗的主要特征。

三、论述(三选二)：

1默写陆游《书愤》并赏析。2论述韩愈的散文风格。3论述辛弃疾对词的贡献。

813文学综合

一、术语解释：

1、共时语言学

2、（语言的）社会方言

3、素材

4、有我之境

二、简答：

1、语言的本质

2、语音的性质和作用

3、文学进步和科学进步的不同？

4、后现代主义的创作特征

三、论述：

1、英语和汉语的语法手段不尽相同，请举四个以上的例子说明。

2、怎样认识和看待文学起源的问题。

四、评论写作：刘禹锡的《乌衣巷》

山东大学2012年文学考研试题

中国文学史617

一、名词解释（一个五分，共五十分）《国殇》 元曲四大家 《李凭箜篌引》 永明体 诚斋体 南朱北王 《关汉卿》 左翼作家联盟 《一致》 《台北人》

二、简答：（一个十分，共五十分）1.宋玉《九辩》表现的思想。

2.庾信《哀江南赋》写作背景和思想。3.元代杂剧的前后期有什么不同？ 4.《春风沉醉的晚上》的思想内容。5.第三代诗歌的后现代特色的表现。

三、论述（三选二作答，每题二十五分，共五十分）1.默写李商隐《无题》（相见时难别亦难）并赏析。2.杜甫叙事诗的特点。

3.蒲松龄《聊斋志异》的艺术特色。

813文学综合

一、名解

共同语 语法形式 无我之境 文学思潮

二、简答： 1.语言的基础 2.语言符号的特点

3.戏剧类文学作品的特性

4.作家为他的感情设置形象的三种途径

三、论述

1.现代语言的发展趋向是统一还是分化？ 2.如何理解文学形式和内容之间的融合关系

四、评论写作：

答客诮 鲁迅

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。

从中选一个角度，自命题，写一篇不少于800字的评论。

山东大学2013年文学考研试题

中国文学史617

一、名词解释 《怀沙》 宫体诗 韩孟诗派 荆刘拜杀 《东山词》 《已亥杂诗》 第四种剧本 《放声歌唱》 《倾城之恋》 战国策派

二、简答：

1、《韩非子外储说》中宋人酤酒的梗概和意义。

2、初盛唐时期唐传奇的特点。

3、《三国志演义》的成书过程。

4、新写实小说的局限。

5、刘凤仙形象分析。

三、论述

1、《江城子密州出猎》默写并赏析。

2、屈原《离骚》的艺术特点。

3、《琵琶记》赵五娘形象分析。

813文学综合

一、名词解释 四分法 语流音变 文字

自然主义

二、简答

1、简述五种语法范畴的特点。

2、词义的性质。

3、文本解读在文学阅读中的地位及作用。

4、结构主义的特点和缺陷。

三、论述

1、语言的变化多种多样，变化有无规律

2、灵感的现象的看法

四、写作

“求与古人合 不若求与古人异 求与古人异 不若求与古人合 不求与古人合而不能不合 不求与古人异而不能不异 《白石道人诗集 自序》 根据以上材料写一篇文学评论，不少于800字。

山东大学2014年文学考研试题

中国文学史617

一、简答 7*10 1.庄子寓言的艺术特征。

2.简析王昌龄《从军行》七首。3.辛弃疾怀古咏史诗特色。4.关汉卿悲剧艺术特色。

5.清词号称复兴，体现在哪些方面。6.《女神》浪漫主义特征。7.举例说明先锋小说艺术特征。

二、论述 4*20 1.曹植后期诗歌主要内容及艺术特色。2.陈子昂诗歌复古倾向的得与失。

3.《聊斋志异》的主要描写对象是什么，体现了作者怎样的思想感情。4.评析话剧《关汉卿》。

813文学综合

一、解词 4*5 1.体裁 2.灵感

3.共时语言学 4.音位文字

二、简答 4*10 1.文学创作的内在材料与外在材料的关系。2.如何用“间性”理解文学批评的定位和性质。3.为什么语言是重要的思维工具。4.书面语和口语的关系和区别。

三、论述 2*20 1.举例说明文学典型的主要特征。

2.语言就是人们所说的话吗？谈谈你对语言的认识。

四、文学评论

吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。

——苏轼《文说》

山东大学2015年文学考研试题

617中国文学史

一、简答（7*10=70分）1.《诗经》、楚辞对汉赋的影响。2.简析王之涣的边塞诗。3.简析陆游的绝笔诗《示儿》。

4.唐宋派提出文章的“本色”说，其主要内容是什么？ 5.洪升《长生殿》的题材流变。

6.《春风沉醉的晚上》的思想内容。7.“归来诗人”诗歌的艺术特点。

二、论述题（共4题，每题20分）1.古诗十九首的艺术特色。

2.论述禅宗思想对王维的山水田园诗的影响。3.《儒林外史》的主要思想内容。

4.二十世纪八十年代戏剧创作的得与失。

813综合考试

一、名词解释 1.境界 2.反讽 3.共时语言学 4.语法手段

二、简答

1.情感运动的三个阶段。2.文本成为作品的条件。3.语言的性质和作用。4.语言符号的作用。

三、论述

1、语言符号的不平衡规律

2、文学交流的主要环节和作用

四、文学评论

近代以来能看清陶渊明并非完全超脱尘世,并非浑身静穆的,并非只是鲁迅。在鲁迅之前的清末著名诗人龚自珍就已经提出了。1839年,龚自珍《己亥杂诗》中写道: 陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡,二分《梁甫》一分《骚》。对此，你怎么看？请自选角度，写一篇不少于800字的文学评论。

山东大学2016年文学考研试题

中国文学史617

一、简答题。（每题10分，共70分）

1.简谈司马迁在《史记》创作中运用的“互见法”。2.简答“大历十才子”。

3.简论周邦彦词的艺术成就。4.关汉卿喜剧的特色。

5.阳羡词派的代表作家陈维崧词作特色。6.翠姨形象简析。

7.孙犁小说创作有哪些特点？

二、论述题。（每题20分，共80分）1.论述陶渊明田园诗的艺术特色。2.论述李白诗歌的艺术个性。

3.《儒林外史》的艺术创新及对后世讽刺小说的影响。4.莫言小说创作的时代特点。

813文学综合

一、解词（共4题，每题5分）

1.“文学发展三要素” 2.新现实主义 3.言语 4.音节文字

二、简答（共4题，每题10分）1.如何理解文学的再现性？ 2.古典时期文学的主要特征。3.简述语言发展的原因。4.简要说明常见的语法范畴。

三、论述（共2题，每题20分）1.论述文学批评的功能。2.谈谈对语言禁忌的认识。

四、评论写作（50分）请读材料：

浅不可与测深，愚不足与谋知。坎井之蛙，不可与语东海之乐。

（荀子引语）请根据自己对材料的理解和文学史知识，自选角度，写一篇评论文章，题目自拟，字数不少于800字。

山东大学2017年文学考研试题

中国文学史617

一、简答：

1、屈原《九歌》内容和主旨。

2、刘凤仙形象分析。

3、王西厢题材流变。

4、桐城派创始人主张（方苞义法说）。

5、花间集。

6、新写实创作特征。

7、岑参走马川行奉送出师西征（君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天）。

二、论述。

1.鲍照艺术风格。2.柳永词的新。

3.儒林外史和聊斋志异对待科举制度的态。4.《创业史》

813文学综合

一、名词解释: 社会变体 构型法 三分法

后现代主义

二、简答: 1.语言为什么是符号？

2.文字能够改革吗？汉字需要改革吗？ 3.文学语言运用的特点。4.文学批评的程序。

三、论述

1.文学交流的机制与媒介。2.语言与思维的关系。

四、文学评论:

池塘春草妙难寻，泥落空梁苦用心。若比大江流日夜，哀丝豪竹在知音。

第四篇：北大人大马克思主义哲学史西方哲学史历年考博真题2004-2015（本站推荐）

北京大学西方哲学史专业博士入学试题

考试科目：西方哲学史 招生专业：非西哲专业

一、名词解释（每个词5分，共20分）：

1、灵魂助产术；

3、（斯宾诺莎讲的）实体；

2、唯名论；

4、休谟讲的两种知识。

二、阐述题（任选4题，每题20分，共80分）：

1、举例说明毕达哥拉斯关于“数”的学说如何体现出“对立”与“和谐”的原则。

2、芝诺反对运动的论证是否合理？为什么？

3、亚里士多德如何看待德性？分析他的德性观与他的自然观的关系。

4、介绍并讨论笛卡儿的“我思故我在”。

5、黑格尔如何批判地吸收康德的思想？

一、（一）中国人民大学2004年博士入学马克思主义哲学试题（含理论和历史）

1、试论全面、协调、可持续的科学发展观。（30分）

2、概述列宁的《谈谈辩证法问题》一文的基本内容及其意义。（30分）

3、试述毛泽东对马克思主义哲学的主要贡献。（40分）

（二）中国人民大学2005年博士入学马克思主义哲学试题（含理论和历史）

1、试从哲学视角分析科学发展观。（40分）

2、试述正确处理人民内部矛盾问题的理论与社会主义和谐社会的构建。（40分）

3、概述马克思的《〈政治经济学批判〉序言》对唯物史观的贡献。（20分）

二、北京大学2005年博士入学马克思主义哲学试题

1、结合我国学术界讨论的情况，谈谈你对马克思主义哲学实质的理解。（25分）

2、试论马克思交往理论的主要内容及其现实意义。（25分）

3、试述历史唯物主义关于历史决定论与主题（体？）选择的相互关系。（25分）

4、试析“实事求是”与实用主义。（25分）

三、吉林大学2003年博士入学马克思主义哲学试题

1、试从人的生存和生活的矛盾出发，阐明辩证法的的批判本性。

2、结合马哲创立时的主要著作，说明在感性问题上马克思是怎样克服黑格尔和费尔巴哈实现变革的。

3、阐述社会历史活动中合规律性和合目的性的矛盾统一关系。

4、试述今年关于马哲学当代性的讨论。

吉林大学2004年博士入学马克思主义哲学试题

1为什么哲学基本问题是思存的关系问题？2论马克思主义是科学观、价值观和历史的统一。

3、当前对马哲当代性的讨论。

4、《形态》中对历史观的论述。吉林大学2005年博士入学马克思主义哲学试题

1、试述哲学和科学的关系。

2、试述《提纲》的意义。

3、试述黑格尔的认识论、逻辑学、辩证法三统一。

4、试述马哲“学术化”和“现实化”的关系。

四、复旦大学2005年博士入学考试哲学综合知识

1、名词解释（每题5分，共60分）

（1）感性活动、（2）社会形态、（3）现实的人、（4）玄学、（5）《新唯实论》、（6）知行合一、（7）苏格拉底的“精神助产术”、（8）奥卡姆剃刀的原则、（9）贝克莱的“存在就是被感知”、（10）《判断力批判》、（11）推理的有效性、（12）重言式

2、论述（以下每题20分，选做二题）

（1）分工与私有制的关系。（2）黑格尔的“实体就是主体”及其意义。（3）中国哲学的特征。（4）结合一种补考说明宗教对环境保护作用。（5）马尔库塞的思想。（6）善世伦理是否可能，如何可能？ 2010年北京大学马克思主义哲学专业博士入学考试科目和真题

（一）马克思主义哲学

共五题，每题20分。（5×20=100）

1、怎样理解马克思的“新唯物主义”？

2、试阐述人的活动与历史规律的关系。

3、在《反杜林论》中，恩格斯是怎样论述认识的辩证法的？

4、简述哈贝马斯对历史唯物主义的“重建”，并予以评论。

5、简述毛泽东《实践论》中对认识和实践关系的论述。

（二）西方哲学史

1.术语命题（5×8=40）

（1）犬儒主义（2）波菲利问题（3）偶因论（机缘说）（4）思想和广延都是神的属性（5）习惯是人生的伟大指南 2.论述题（3×20=60）

（1）柏拉图的“相”或“理念”与亚里士多德的“形式”之异同。（2）唯理论与经验论在天赋观念问题上的分歧。

（3）黑格尔为何批评康德的哲学观点的荒唐可笑：无异于老学究的聪明办法，在学会游泳之前，切勿冒险下水。”

2010年人民大学马克思主义哲学专业博士入学考试科目和真题

（一）《哲学综合》

1.从三道题中选作两道，写在答题纸上（2×20=40）

（1）马克思主义哲学关于人与自然关系的思想及现实意义。（2）为什么说唯物史观的创立是人类历史观的伟大变革？

（3）怎么理解实践的观点是马克思主义认识论的首要的基本的观点。2.从四道题中选作两道，写在答题纸上（2×15=30）

（1）简述庄子的“齐物”思想。（2）程朱理学“理一分殊”思想。

（3）简论禅宗的佛性说。（4）论述科学规律的合理性和可错性，并举例说明。3.从四道题中选作两道，写在答题纸上（2×15=30）

（1）柏拉图区分两个世界的理由。（从存在论和知识论的角度）

（2）为什么笛卡尔主张身心二元论，其形而上意义和认识论后果是怎样的？（3）试述黑格尔关于思维与存在同一性的论证。（4）简述“可能世界”理论及其应用。

（二）马克思主义哲学

共四题，每题25分。（4×25=100）

1.怎样理解“真正的哲学是时代精神的精华”？

2.“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”请指出这段文字的出处、含义及意义。

3.“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”指出这段文字的出处、含义及意义。

4.试分析马克思主义矛盾理论对构建社会主义和谐社会的指导意义。

第五篇：浅谈西方哲学史

浅谈西方哲学

摘要：本文首先介绍了什么是哲学后分析了西方哲学的本质及特征，侧重阐述了西方哲学的分类，最后简单比较了传统西方哲学和现代西方哲学。

关键词：西方哲学、本质、特征、分类、传统西方哲学、现代西方哲学

一、什么是哲学

哲学是指对一些基本信念的基础进行的检视和对表达相关信念的基本概念的分析。哲学亦被定义为反映人类经验的多样性，或对所探讨的人类极具关怀的主题予以合理的、有序的及系统的考虑。哲学的探索是有史时期诸文明之学术史的核心要素。要把这个学科的定义达成一致是极困难的，但这一部分反映了哲学家们通常从不同领域及其意欲对不同经验范畴提出见解的现象。[1]

二、西方哲学的本质及特征

西方的“哲学”一词源于古希腊文，原意是“爱智慧”的意思。那么，什么是智慧？智慧是一种能力，也是一种心理或心灵的属性。它不同于其他的一些直接可观察的属性，如红、方、圆、香等。它类似于玻璃的“脆”那样的属性，正常情况下看不见、摸不着，但在一定的条件下却可以表现出来。如用锤子一砸，玻璃就会破碎，这样，“脆”的属性就表现出来了。这并不是说锤子没有砸以前，玻璃的“脆”的属性就不存在。在没有砸之前，玻璃“脆”的属性就已经在那里了。一个人的“智慧”也是一样，平时看不见，但在一定的条件或环境下就会表现出来。比如，古力下围棋的智慧就远超常人。这种智慧平常看不见，但一到比赛，这种能力就表现出来。这并不是说他没下棋时就没有这种智慧。在没有下棋的时候他的这种智慧就已经在那里了，下棋只是提供了表现这种“智慧”属性的机会罢了。类似“脆”和“智慧”这样的属性还有诚实、善良、勇敢等。这类属性有时称为“倾向性属性”或“心理倾向”。[2]

那么西方哲学的智慧究竟指的是一种什么样的能力呢？按照“智慧”的希腊文的原义和在古希腊的用法，一个有哲学智慧的人往往具有如下三方面的特征：

第一，不受人们普遍接受的看法的约束，敢于挑战权威和一般人认为理所当然的意见和看法。一个有哲学智慧的人是一个具有怀疑和批判能力的人。

第二，善于摆事实、讲道理。疯子或神经有问题的人也会挑战人们普遍接受的观念，也会

挑战权威。但具有哲学智慧的人和他们不一样，具有哲学智慧的人有理性，甚至比一般人更有理性。所谓有理性，一是说他们凡事都有理有据，凡事都能举出理由来，二是说他们善于推理和论证。

第三，能够发现事物的本质和真相。著名的“山洞之喻”说明只有哲学家才能接触到事情的本质和真相，发现事物的本来面目，或者说，发现事物的真相和本质是哲学家的任务和使命。

三、西方哲学的分类

西方哲学分类的方法很多下面简单介绍几种分类方法极其优缺点:

1、按地域分：

英美哲学和欧陆哲学。好处：突出现代哲学与近代哲学的联系。现代英美哲学主流——分析哲学与英国经验论有直接的承袭关系；现代欧陆哲学的现象学运动（包括存在主义）则受笛卡尔到康德、黑格尔的法国和德国前辈们的影响。五六十年代，分析哲学与存在主义已达到了相邻为壑的地步，似乎在西方哲学形成了两大地域集团。但实际上，分析哲学与现象学运动的起源、内涵和影响，都不局限于地域。分析哲学的三个主要创始人除了罗素是英国人，弗雷格是德国人，维特根斯坦是奥地利人，分析哲学的最早学派——逻辑实证主义是在德语国家产生的。同样，胡塞尔早期也受经验主义的影响现象学运动在英语国家的传播也非常广泛。70年代以后，英美和欧陆哲学的交流和对话更加广泛和频繁。局限性：不能反应西方各国哲学家对各种哲学流派的全面参与，按此标准写出的哲学史只是国别哲学的堆砌。[3]

2、按阶段分：

分成四个阶段：19世纪后期，本世纪初到二次大战前，二次大战后，70年代后。优点：反应社会环境对哲学的影响。19世纪后期黑格尔哲学面临崩溃，自然科学的挑战以及这一时期哲学家对哲学传统的批评，使哲学面临深刻的危样，于是才有二十世纪初的“哲学革命”，产生出两大新的哲学运动：现象学和分析哲学。但这两大哲学都未实现革命的目的，陷入了理论危机。后来的发展阶段中，这些哲学走出纯理论、纯思辩，走向社会，面向生活的语言，对传统的思维方式和生活方式展开抨击。70年代以后的新流派沿续着对传统的批判，但走向了跨文化的批评，而非反文化的批评。把西方哲学分成四个阶段，有利对各个时期的思想特征和时代背景作出合理性的解释，不利于解释一些始终在起作用的哲学思潮在各个阶段的连续性。比如，在第二个阶段的现象学在第三阶段发展为存在主义，而在第四阶

段表现为解释学；在第二阶段的逻辑分析哲学与第三阶段的日常语言哲学有一脉相承的关系，还与第一阶段的实用主义相结合，形成了有美国特色的经验逻辑哲学。

3、按本质特征分：

唯科学主义与人本主义，以及理性主义与非理性主义。优点：突出了现代哲学与自然科学和人文科学、社会科学的关系。一般说来，唯科学主义自认为与自然科学是同盟军，而人本主义与社会科学、人文科学有千丝万缕的联系；唯科学主义是以科学理性为标准的一种特殊的理性主义，而现代人本主义或多或少都有一些非理性或反理性的倾向。但这只是一种大致的划分，任何一种本质都来自笼统的概括，都不足以囊括一切。有一种流行的说法：现代英美哲学是唯理性主义的，欧陆哲学是人本主义的。事实上，现代英美哲学只有逻辑实证主义才是唯理性主义的，日常语言分析哲学是自觉抵制唯科学主义的；即使在英美哲学里，也有非理性的因素。另一方面，欧陆哲学也有反人本主义的立场。并且，很多欧陆哲学在唯科学主义与人本主义之间也并没有采取“非此即彼”的立场，而是试图解释适合自然科学与人文、社会科学的统一原则。[4]

4、按流派分：

现代西方哲学的主要流派有：新托马斯主义、新黑格尔主义、新康德主义、意志主义、生命哲学、实用主义、分析哲学（包括逻辑原子主义、逻辑实证主义、日常语言分析哲学），以及现象学、存在主义、社会批评理论、结构主义与后结构主义、解释学等。比本质特征更有弹性、宽泛。但并非每一个哲学、每一种哲学观点都可以归属于一个哲学流派。派别只倾向，不能概括一个哲学家的全部观点，甚至不能概念他的主要观点。现代哲学家很有个性的自觉，海德格尔说他不是存在主义者，福柯说他不是结构主义者，维特根斯坦不愿与任何一个派别为伍。不愿自己的思想被贴上任何的标签，为了突出自己思想的独特性。

5、按研究对象分：

现代西方哲学分为语言哲学、科学哲学、政治哲学、社会哲学、生命哲学、心理哲学、存在哲学、道德哲学、艺术哲学，其余诸如经济、法律、历史、文学、教育、女性主义等等学科或领域，也都有各自的特殊哲学。哲学以自然科学、人文科学、社会科学各个领域为具体研究对象，进行“元”理论的研究。——研究对象的二阶关系：科学的科学、方法的方法、言谈的言谈、语言的语言。其原则、方法与结论并不局限于研究对象之中，而具有更普遍的意义。语言哲学在分析哲学中的地位相当传本体论与认识论在传统哲学中的地位，科学哲学在很多方面也取代了传统认识论的地位。存在哲学与分析哲学也是有本体论和认

识论意义的普遍理论。但有一些“元理论”并不具有普遍意义，是名副其实的“分支哲学”：经济哲学、法哲学、文学批评理论、教育哲学、体育哲学、女性哲学等等。缺点：给予哲学以philosophy of x的形式，其中x是任意的对象，但却不告诉人们，哪些“元理论”深入到了哲学的基础与核心，哪些达不到这一步；而且也不易反映一个哲学家或流派的全貌。逻辑经验主义既是科学哲学，也是语言哲学，还是心理哲学，并且这些类别的哲学互有联系，若把这一流派的思想分派到这三类哲学中，则它的统一的原则和方法就会被所处理的对象公割开来。要言之，哲学研究的对象多是全方位的，把他们的思想分派到按对象划分出来的各部门中，难免会有重复之感。

以上是按照严格的哲学标准进行的分类，很多时候我们只是简单地把她分成西方传统哲学和现代哲学。

四、西方传统哲学与现代哲学

现代西方哲学是19世纪中叶以来主要流行于西方资本主义国家的各种哲学流派的总称。现代西方哲学一般指黑格尔之后至今的西方哲学。它的特点是新流派众多、思想方式变化深刻、与现代科技与人文众学科的关系密切、对中国的现实思潮影响巨大、与未来哲学的发展息息相关。

它们带来了西方哲学两千年来最为深刻的思想方式的变革：反形而上学、反基础主义、反主体主义、向语言的转向，对境域的关注，等等，令人耳目一新，极大地丰富了人的哲学思维。这种变化使得现代西方哲学具有了很强的向其他学科渗透、与之交叉的能力，以及建立新的次级学科的能力，比如科学哲学、环境伦理学、医学伦理学等。

所以，现代西方哲学与科学技术与不少人文学科、社会科学学科和文学艺术实践之间形成了更为密切的互动关系。而且，由于思想方式的转变，相比于传统西方哲学，现代西方哲学与中国哲学的距离拉近，有了更多的、更深入的对话可能。[5]

传统西方哲学主要包含以苏格拉底为代表,主要是研究宇宙的结构、运行，大体属于宇宙本体方面的，大有科学的土壤的意思。最著名的是《物性论》，这部书很难界定，可以看作是科学的世界观和科学的人生观的一次尝试。托马斯阿奎时期的神学天下，宗教笼罩一切。影响最大的是培根的科学，斯宾诺莎的泛神，笛卡尔的哲思，莱布尼茨的单子。

参考文献：

[1] 大英袖珍百科(中文版)2008年版词条：哲学(philosophy)

[2] 陈 真《对西方哲学本质的再认识》宁 波 大 学 学 报（人 文 科 学 版）2008 年11 月第6 期第21 卷

[3] 江怡《近20年英美哲学的最新进展(上)》北京行政学院学报2005年第5期

[4] 陈冬花 《科学主义与唯科学主义》科技进步与对策2002年7月号

[5] 孙伯镑扬思基《怎样玖农马克思主义哲学、西方传统哲学和现代西方哲学的关系》 山东社会和科学 2003年第一期 page38~44