体育教育中的健康人格培养

第一篇：体育教育中的健康人格培养

体育教育中的健康人格培养

字数：2470 来源：今日湖北·中旬刊 2015年2期

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人格教育是把人的知、情、意、行、思，统一协调发展成日趋健全、完善人的心理品质的培养过程。人格教育就是心理品质的培养，“全面发展的人”作为人格完善的标准，因此，教育的本质是塑造健全的人格，只有独立人格的形成，人的发展才具有取之不竭的源泉，作为教育的“三大支柱”之一的体育，具有其他学科无法替代的一个因素，就是体育对人的身心的教育和影响是独特的，它包括：精神性、价值性、情绪性、超越性、人际性、素养性等课程内容，相比于认知性的其他学科，体育则是生活教育的典型方式，因此，我们必须以体育教育的学科特征为基础，对大学生实施健康人格的培养。那么，体育教学中对学生的人格教育，应着重在以下几个方面进行：

一、体育精神的培养

在体育教学中，我们要着力于培养学生的自尊、自爱、自强不息进取精神，着力于培养学生的自主意识。无论是个人体育活动项目或是集体活动项目，我们都要让学生学会尊重，既尊重自己，也尊重别人;讲究个人行为的社会规范性和公民道德性，培养学生养成良好的个人行为和道德风尚;鼓励学生积极参与，全力投入，要让学生学会独立的观察判断，做出自己的行动选择，应付突如其来的赛场变化，培养学生认识分析和解决问题的能力。要让学生学会在运动中吃苦耐劳：疲劳时学会咬紧牙关，坚持到底;困难时学会坚韧不拔，持之以恒;失败时学会决不气馁，再拼再搏;胜利时学会冷静处之，决不得意忘形。在体育教学和体育活动的实践中，鼓励学生积极参与教学活动，让学生学会独立的观察判断能力，独立的应付随时变化的赛场形势，充分发挥学生的个人特点、特长，发展个性，培养学生的自主意识和独立人格。

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现在的大学生，缺乏吃苦精神，让他们体验磨难，学会坚韧。在体育教学中，我们必须重视心里耐受性的内容，如：长跑越野、军事训练、跨栏攀高等活动，以便苦学生之心志，劳学生之筋骨。也可以根据气候的变幻或季节的交替，适当安排锻炼毅力的体育项目，如：严寒的冬天带领学生到雪地里上体育课;酷热的夏季，组织学生在烈日下活动;大雨中竞走，逆风中投掷等。这些活动，由于在特定的环境中进行，对培养学生顽强拼搏的精神大有益处，是人格教育的极好形式。我们应及时抓住学生表现出来的畏难、胆怯、气馁等情绪，因势利导，引导学生正确地看待成功与失败、顺利与挫折、长处与短处，激励他们勇于战胜困难，克服不健康的心理障碍，培养学生良好的行为及性格的自我控制能力和心理调节能力;促使学生经过失败、成功、再失败、再成功的不断体验，增强耐挫能力，保持稳定的情绪、乐观的心境。

二、适应能力的培养

社会适应能力是每一个人必须具备的人格之一，而丰富多彩的体育活动，便为大学生提供了很多与别人接触交往的机会。通过体育活动建立人际交往的关系和氛围。体育活动本身是一个社会的小舞台，是一种特殊的社会交往活动，在体育活动中，学生认识体育的本质，打开一个认识人生、认识社会的窗口，学生从中能够实现角色适应和角色转换，我们经常可以看到，平时在学习上比较散漫的人，一到运动场上反而生龙活虎;平时在班级里听凭管理的，反而是球场上的组织者。体育活动的最大功能就是可以调节文化学习中学生心理的失衡，并使之恢复正常。在这里，体育的亲和力就表现出来。因此，我们应该利用体育课的优势，让学生学会尊重，学会合作，使体育课和体育活动成为调适学生心理，亲密同学关系，加强人际和谐的有利途径。

三、正义感教育

世界上任何一种社会活动，都有一个必须遵守的“游戏规则”，谁破坏了游戏规则，准就要受到规则的惩罚。体育运动是在严格规则约束下的健康文明的活动，我们要引导学生崇尚公平，依照规则参与竞争，这是学生将来走向社会必须具备的健康心理和品质。要教育学生遵守“游戏规则”的社会认知和社会道德，在规则允许范围内充分表现和发挥水平。不斤斤计较，不以牙还牙，不弄虚作假，不投机取巧。体育教学要创造公开、公正、公平的体育比赛的氛围和环境，让学生学会尊重规则、尊重对手、尊重裁判、尊重观众，培养学生明辨是非、作风正派、行为高尚的人格精神。要让学生面临胜负、荣辱、公正与自私，学会凭真本事光明磊落地取胜的品格。让他们学会勇敢地迎接各种挑战，注意通过体育比赛培养胜不骄，败不馁，珍视友谊，注重团结合作，奋发图强，积极拼搏的人格精神。

四、荣誉感教育

体育教学离不开社会生活，在体育教学中，学生以个体或群体的形式参与各种活动，并通过互相接触、切磋、合作、对抗等，产生直接的、广泛的个体与个体之间或个体与集体之间的人际关系的交流，这就说明，体育是一种社会现象，是一种比较独特的社会交往活动，是人生社会的一个缩影。我们的责任就是，利用这种模拟的社会环境，引导学生正确地认识自我，正确地交友，正确地处理个人与他人与集体的关系，学会竞争，学会尊重，学会合作，培养学生良好的集体主义精神和集体荣誉感，增强其社会的适应能力，从而培养文明的行为规范和高尚的道德修养，达到认识人生、认识社会的目的。当学生具备了集体主义精神和集体荣誉感的时候，他们才能够积极地学习和工作，才能够关心集体，和大家协同配合，增强其凝聚力。

体育运动是培养学生健全人格的一片沃土，关键在于我们体育教师自己的观念和认识上升到这个高度之后，行动上才能产生飞跃。我们以体育精神进入人格教育，首先要严格要求自己，完善自身的人格精神，并从言行到举止，处处都应以身作则，率先垂范，以利于潜移默化地感染、教育学生。实践告诉我们：具有高尚人格的教师，其魅力是巨大的，其感染力是强烈的，教师高尚的人格会让学生产生一种敬仰之情，这种情感迁移到教学与活动中，对学生人格的养成就有着十分积极的作用。大学生是未来社会建设的中坚力量，家庭、社会、学校和学生，应真正认识到健全人格的价值与魅力，重视青年大学生的健全人格教育，使其身心健康发展，成为社会需要的合格的人，成为祖国建设的栋梁之才。

（作者单位：湖北襄阳职业技术学院）

第二篇：浅析体育教学健康人格培养

对青少年进行健康人格的培养，对于他们成才和成才后的操守有着积极意义。通过多年的探索，我感到通过体育教学可以在培养学生健康体魄的同时，有效地塑造他们的健康人格代写论文。

一、通过体育活动培养学生的吃苦耐劳精神和审美观念

体育教学以身体活动为主要形式，而身体活动并不仅仅是生理上的作用，它还伴随着知识的信息、心理的活动、情感的体验等一系列因素的同时出现。因此，我们在体育教学中，可以根据学生直接参与、身体力行这一实施强的特点，刻意安排艰苦的环境，培养学生吃苦耐劳、坚韧不拔的意志品质（如体操、球类等）；营造紧张的气氛，培养学生沉着冷静、机智果断、结构健全的个性心理；可以创设轻松和谐的氛围，伴以优美动听的旋律，让学生通过充分展示外形的动作来表达内在的情感，从而发展个性，陶冶情操，培养良好的气质，提高审美意识，使学生形成健康的人格品质（如韵律操、体育舞蹈等）；还可以通过体育实践体验后的“成功感”和“收益感”，养成良好的锻炼习惯和保健素养，形成科学用脑、讲究规律的现代生活模式；亦可以通过复杂技术动作的教学和实践，使学生既了解内部结构又能感知外部形态，促进抽象思维与形象思维的协调发展。体育运动与思维训练的巧妙结合，不仅有利于诱发和促进学生想象力和创造的灵感，而且有利于学生智力的发展和思维品质的改善。

二、通过体育活动培养学生树立正确的成功观念

体育教学中，学生的思想、能力、意志、情绪、态度等特征暴露特别快。比如跳高，面对一个新的高度，支撑跳跃面对一个新的难度动作，能否超越，一目了然，立即显露。但是由此引发的一系列心理特征却面面大观。成功者的喜悦与得意溢于言表；失败者的气馁与沮丧、急躁与冲动、紧张的焦虑、胆怯与自卑等表现各不相同。作为教育者，应迅速抓住学生思想行为充分暴露的有利时机，因势利导，引导学生正确地看待成功与失败、顺利与挫折、长处与短处，激励他们勇于战胜困难，克服不健康的心理障碍，提高自尊心和自信心；培养学生良好的意识、认识、情绪，行为及性格的自我控制能力和心理调节能力；促使学生经过失败、成功、再失败、再成功的不断体验，增强耐挫能力，保持稳定的情绪、乐观的心境，这样，即使在逆境中也能成才。

三、通过体育活动培养学生的集体观念

体育教学具有形态化的特征，学生以个体或群体的形式参与各种身体活动。在活动中通过互相接触、切磋、合作、对抗等等，个体与个体之间，个体与集体之间，人际关系的交流更直接、更广泛，形成了一个特定的课堂社会，在某种程度上满足了学生进入启蒙社会的心理需要。作为教育者要充分利用这模拟社会环境，引导学生正确地认识自我，正确地交友，正确地处理个人与集体的关系，增强其社会的适应能力，从而培养文明的行为规范和高尚的道德修养。人与人之间要注意团结友爱、关心与支持、鼓励与帮助、尊重与信任、理解与体谅。个人作为集体中的一员，要有高度的责任心和荣誉感，能热爱祖国、关心集体，和大家协同配合，增强凝聚力。在对学校、班级、老师、同学充分体现爱心的同时，也自然会得到社会给予的信任与友谊等相应的回报。

体育教学中，在坚持教给学生技能，增强其体质的同时，还应注意培养其健康的人格，只有使受教育者的精神素质、文化素质和身体素质得到全面发展，才能为素质教育的实施作出贡献。

第三篇：高中体育教学论文 浅析体育教学中健康人格的培养

体育教学论文：浅析体育教学中健康人格的培养

对青少年进行健康人格的培养，对于他们成才和成才后的操守有着积极意义。通过多年的探索，我感到通过体育教学可以在培养学生健康体魄的同时，有效地塑造他们的健康人格。

一、通过体育活动培养学生的吃苦耐劳精神和审美观念

体育教学以身体活动为主要形式，而身体活动并不仅仅是生理上的作用，它还伴随着知识的信息、心理的活动、情感的体验等一系列因素的同时出现。因此，我们在体育教学中，可以根据学生直接参与、身体力行这一实施强的特点，刻意安排艰苦的环境，培养学生吃苦耐劳、坚韧不拔的意志品质（如体操、球类等）；营造紧张的气氛，培养学生沉着冷静、机智果断、结构健全的个性心理；可以创设轻松和谐的氛围，伴以优美动听的旋律，让学生通过充分展示外形的动作来表达内在的情感，从而发展个性，陶冶情操，培养良好的气质，提高审美意识，使学生形成健康的人格品质（如韵律操、体育舞蹈等）；还可以通过体育实践体验后的“成功感”和“收益感”，养成良好的锻炼习惯和保健素养，形成科学用脑、讲究规律的现代生活模式；亦可以通过复杂技术动作的教学和实践，使学生既了解内部结构又能感知外部形态，促进抽象思维与形象思维的协调发展。体育运动与思维训练的巧妙结合，不仅有利于诱发和促进学生想象力和创造的灵感，而且有利于学生智力的发展和思维品质的改善。

二、通过体育活动培养学生树立正确的成功观念

体育教学中，学生的思想、能力、意志、情绪、态度等特征暴露特别快。比如跳高，面对一个新的高度，支撑跳跃面对一个新的难度动作，能否超越，一目了然，立即显露。但是由此引发的一系列心理特征却面面大观。成功者的喜悦与得意溢于言表；失败者的气馁与沮丧、急躁与冲动、紧张的焦虑、胆怯与自卑等表现各不相同。作为教育者，应迅速抓住学生思想行为充分暴露的有利时机，因势利导，引导学生正确地看待成功与失败、顺利与挫折、长处与短处，激励他们勇于战胜困难，克服不健康的心理障碍，提高自尊心和自信心；培养学生良好的意识、认识、情绪，行为及性格的自我控制能力和心理调节能力；促使学生经过失败、成功、再失败、再成功的不断体验，增强耐挫能力，保持稳定的情绪、乐观的心境，这样，即使在逆境中也能成才。

三、通过体育活动培养学生的集体观念

体育教学具有形态化的特征，学生以个体或群体的形式参与各种身体活动。在活动中通过互相接触、切磋、合作、对抗等等，个体与个体之间，个体与集体之间，人际关系的交流更直接、更广泛，形成了一个特定的课堂社会，在某种程度上满足了学生进入启蒙社会的心理需要。作为教育者要充分利用这模拟社会环境，引导学生正确地认识自我，正确地交友，正确地处理个人与集体的关系，增强其社会的适应能力，从而培养文明的行为规范和高尚的道德修养。人与人之间要注意团结友爱、关心与支持、鼓励与帮助、尊重与信任、理解与体谅。个人作为集体中的一员，要有高度的责任心和荣誉感，能热爱祖国、关心集体，和大家协同配合，增强凝聚力。在对学校、班级、老师、同学充分体现爱心的同时，也自然会得到社会给予的信任与友谊等相应的回报。

体育教学中，在坚持教给学生技能，增强其体质的同时，还应注意培养其健康的人格，只有使受教育者的精神素质、文化素质和身体素质得到全面发展，才能为素质教育的实施作出贡献。

用心爱心专心 1

第四篇：浅谈书法教育中的人格培养

浅谈书法教育中的人格培养

[摘要]书法教育应重视人格培养。本文从其情感培养的必要性和途径几方面分别进行了阐述，说明人格培养对学生学习书法乃至他们综合素质的提高有着极其重要的作用。

[关键词]书法教育；人格培养

书法艺术，源远流长，其内容博大精深，是中华民族文化殿堂中一颗璀璨的明珠。书法教育是艺术教育的重要内容。然而，要想真正抓好学生书法教育，必须首先重视人格培养。

一、书法教育中人格培养的必要性

21世纪，中国的教育方略，正在向培养全面发展的创造型人才和素质教育学生个性发展的方向过度。教育的目的在于教会学生如何做事的同时，教会学生如何做人。面临教育工作者的任务是，如何准确找出素质教育的切入点，探索有效方法与途径以实现品学兼优人才培养目标。从艺术教育的目的角度去看问题，培养学生高尚人格的使命并不在掌握艺术技巧之下，尤在其之上。不论是书法、绘画、音乐等艺术教育不可能把每一名学生都培养成为书法家、画家、音乐家，却可以使学生的人格不断高尚与完善。当然，情感培养不是只有通过艺术教育可以完全达到的，还有理想、信念、道德、伦理等教育内容。

二、至理明心———心正笔正、人书俱佳

教学过程中，书法理论的阐述是至关重要的一课。教师一方面通过古往今来众多人书法实践中得出的结论，阐明书法与人品的关系。另一方面，通过自己的言传身教，使学生感受到“字如其人”的道理。“字如也，如其志、如其才、如其学，总之如其人也”。“字如其人”的“人”字里既包括个人的性情，也包含个人的品质，书法与人品之间的关系是十分密切的。随着年龄的增长，一个人的字也在变化。儿童的字洋溢着天真和幼稚，笔画僵直，结构散乱，毫无修饰。到了青年，随着自我意识的增强，追求美观，气势旺盛，锋芒显露，华而不实，字体多变化不定型。中年以后字体日趋稳定笔锋收敛，遒劲有力。老年人的字，自然而无雕饰，内涵丰富而给人以阅尽沧桑的老成稳重感。书法碑帖之所以能流传千古，一方面在于它们本身的艺术价值，另一方面，也许是更重要的方面，则在于作者的人品为世人所称颂。“品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流诸楮外。故以道德、事功、文章、风节著者，代不乏人，论世者，幕其人，益重其书，书人遂不朽千古。”慕其人，重其书，我们会敬仰书圣王羲之。他为人旷达、耿直，同情人民疾苦。官至右将军，廉洁勤政，当地连年饥荒，他向朝廷力求减免赋役，并开仓赈济。他的书法如得神功，亳楮间透露出与他人品一致的潇洒、安详、超俗的气势。人品发于笔墨，则刚毅雄强、大气磅礴、体严法备，如忠臣义士，正气凛然，临大节而不可夺。颜真卿、岳飞、文天祥等，他们的书法雄伟健拔，酣畅淋漓，人们观赏其书法作品，不能不联想到他们精忠报国，刚正不阿，横扫千军，气壮山河得豪情壮志和英雄气概。

书法是形式与内容的统一，更是人格精神的体现。唐代书法家柳公权就有“心正则笔正”的典故。心正则笔正，立品应为先，人品书品俱佳。学生在学习书法的同时也是修炼人品的过程，选择书法碑帖过程中也包含了道德的价值取向。

三、规范训练———下笔不苟、精益求精

学习书法离不开必要而实用的工具。笔墨纸砚中包含了许多的知识典故。选择并使用好“文房四宝”，需要做好一系列细致的准备工作,养成良好的书写习惯。学习书法，选帖、读帖十分重要。在不具备书写条件时，认真读帖，亦会有所收益。学生可自选碑帖，也可由教师帮助选定“。察之者尚精，拟之者贵似”。读帖，需要“凝神静气”排除心中杂念，对碑帖进行细致入微、形神兼备的体察，由局部到整体，再由整体到局部，反复品味，感悟其技法特点与规律、风格与神韵，培养学生的观察能力和分析能力。

书法有许多规律与法则。写字姿势、执笔方法、运腕用笔，笔画的提按、顿挫、轻重、徐急、藏露、方圆、曲直，用墨的干湿、浓淡，结构中点画合理搭配、偏旁比例适当、部首迎让向背，独体字的造型变化、合体字的上下、左右、内外组合规律，章法布局作品格式、分行布白、行款钤印等，都需要长期严格去研习实践。每一过程、每一细节，如果偶有疏忽必然影响书写效果。因此，必须要下笔不苟、精益求精地对待。日复一日、年复一年地面对如此“枯燥、繁琐、单调、寂寞”的训练，长期坚持下去，将磨练出坚韧意志，细致认真，精益求精的作风和优秀品质。“古之成大事者，不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志”。这种优良品质和作风是成就任何事业都必须的。

四、工在书外———滋养学问、增才益智

学习书法与做学问、长才智之间关系是相互依存的。首先，学生必研习法书碑帖。千百年来，法书碑帖得以流传，因多出自古今书法名家，字精文美，既表现了书法家的才情逸趣、成长经历，又折射出当时的人文社会背景。中国书法的产生、演变和发展都是与生产力的发展以及社会生活的进步分不开的。从书体的演变、书写工具的改进、书法功能从纯实用到实用与审美相结合，都是社会发展、文明程度提高的重要标志。其次，中国书法易学难精，书法之功由字内功和字外功构成。为追求更高深的艺术造诣，必须有意识地学习书法之外的文化知识与姊妹艺术。书法是无声的音乐、抽象的绘画、激情的诗歌、深邃的哲学……。书外的功夫与学问从来是无止境的，而我们生活在现代社会的学生，所面对的更是无边浩渺的知识海洋，必须投身浩瀚的知识领域，广涉博取，以滋补自身的艺术修养。如书法理论、书史源流；美学、文学、音乐、美术、武术、历史、哲学等。

书法理论知识对于书法技艺的提高至关重要，古今书法家给我们留下了很多宝贵的经验，供我们学习与借鉴。如：东晋卫夫人《笔阵图》、王羲之《自书论》、唐代孙过庭《书谱》、宋代米芾《海岳名言》、清代康有为《广艺舟双楫》等等。往往学生只注重书法技法的训练，而忽视书法理论的学习，事倍功半、进步缓慢、停止不前。只有在训练中借鉴古人的经验，以理论指导实践，然后在实践中验证这些理论的是非得失，从而形成自己的艺术观念。

了解书史源流，也可以帮助学生鉴古博今，知其然并知其所以然，书法技艺便会得到不断进步，书写水平逐步提高。书法的美丑标准固然因人的好恶而异，也随人的审美能力的高低而有不同。美丑之间，往往难以准确判断。在这里，美学修养的有无、多寡，起着决定的作用。书法欣赏中风格的“雄浑”、“秀逸”、“古朴”、“潇洒”、“险劲”、“文静”、“老辣”等等，均需要眼界高、视野宽。书法教学中，教师应使学生明白“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下；取法乎下，得其下下也”的道理。

在文学方面，多学一些古今诗词歌赋、楹联警句、格言妙文，不仅是为选定书写内容，而是通过诗词佳句陶冶性情，增进学养，丰富思想，悟得表现美的内涵。苏东坡说：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，可谓一语中的。

五、创作实践———美润性情、有益身心

学生在书法技法实践的过程中，随之逐步提高鉴赏能力。从古今名家的作品中汲取美的精华和神韵，感悟自然之美、生活之善、情感之真，训练心的智慧、眼的敏锐、手的灵巧，从而形成自己的审美理想和审美体验。并经过提炼、想象和再创造，把自己的审美理想和审美体验，注入到书法作品之中。在创作一幅书法作品的同时，也使自己的审美能力得到提升。

作书习字须用全身力量，要有精气神，是眼、手、脑的协调配合，心手双畅，挥洒自如。因此有助于健身养生，调剂心理，益智补气，焕发精神。首先，指、腕、肘需根据字形的大小、字体的区别、风格的变化协调动作，同时全身各个部位都必须得到自然而有效的配合，才能随心所欲、神融笔畅。东晋女书法家卫夫人在《笔阵图》中说：“下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。”康有为在《广艺舟双楫》中说：“通身之力，奔赴腕指间，笔力自然沉劲，若饥鹰侧攫之势，于是随意临古碑，皆有气力。”可见，在作书习字时，全身都得到活动，它使肌肉交替地处于紧张和松弛状态。呼吸加深血脉通畅，内脏得到自然的调节。这种运动寓动于静，静中求动，动中求静，对于消除疲劳，保养身体，起到良好作用。

再说用脑，从立意书写开始，写什么、怎样写皆需用脑事先想好，可谓“意在笔先”。唐代徐寿说：“欲书，当先看所书纸中是何词句，言语多少，及纸色相称，以何等书，今与书上结合，或真、或行、或草，与纸相当，难书之字，预于心中布置，然后下笔……”。

书写时心情宁静、神态安详，精神集中于尺幅之上，大脑的一部分处于兴奋状态，从而使精神得到振奋。写完后，再仔细端详玩味，则又感到怡然自得。

创作与欣赏书法作品，还能起到调节情感的作用。生活中每个人都会有喜怒哀乐，需要及时疏导调节和排解释放，否则会积郁成疾、乐极生悲的。因此人们在兴奋不已、情绪激动、焦躁不安、悲愤伤感时，常以书写书法作品来进行舒散、调节，使胸中愉悦或苦闷都淋漓尽致地倾泻于笔端纸上，收卷时心头悉数惨雾俱消，复归和谐、恬静、坦荡的境界。东晋王羲之《兰亭序》天下第一行书，喜剧代表作，是在名流雅集、心情欢畅的情境下创作的；而唐代颜真卿《祭侄文稿》天下第二行书，悲剧代表作，是在“安史之乱”中，其侄儿平叛为国捐躯、壮烈牺牲，表达心中悲痛之情“奋笔疾书”一挥而就的。

六、结论

学生的人格品质是长期磨练与修养的结果。因此，书法教育要注重以培养学生的人格品质和个性发展为根本，以训练学生书写能力和审美能力为基本目标，教导学生能以作书的“平常心”来处理生活，对待人生便是由“法”入“道”，实现人格培养。

第五篇：培养良好习惯塑造健康人格

培养良好习惯塑造健康人格

姓 名：赵冬梅

单 位：胜利油田第一小学

时 间：二00四年三月

科学大师爱因斯坦曾引用过这样一句话：“如果人们已经忘记他们在学校所学的一切，那么所留下的就是教育。”换句话可以说，忘不掉的才是素质。而习惯正是忘不掉的最重要素质之一。叶圣陶也曾说过，教育归根到底是培养习惯，如果从小养成孩子良好的习惯，那么习惯就会成自然，习惯成定式，孩子以后就会自然而然从事某种格式化的行为了。

那何谓习惯呢？习惯就是一种行为，是由于长期重复或练习所固定下来的行为方式，是一种自然的、不假思索的、不知不觉的行为。譬如走路，便是一种习惯的行为，是不必加以思索的，假使到了“邯郸学步”的地步，恐怕连路也走不好了。

那么，良好习惯对于人的发展究竟有何意义呢？也许，木桶理论可以从某一个角度解释清楚。木桶理论认为，一只木桶盛水的多少，取决于最短的木板，而不是最长的木板。对于人的发展同样如此，人的失败往往由于自己的某种缺陷所致。中国青少年研究中心副主任、研究员孙云晓曾对148名杰出青年和115名被判处死刑的问题青年作过对比分析，发现决定他们命运迥异的不是其它，而是行为习惯和人格品德的差异，可见习惯关乎人的一生。

少年儿童时期是一生的奠基时期，又是培养行为习惯的最佳期。研究表明：０至６岁儿童自我意识开始启蒙，６至１２岁儿童行为习惯的养成具有重要意义，１０岁左右儿童性格开始形成，而至１６岁左右独立人格基本形成。因此，小学阶段是心理和行为方式形成的敏感期、关键期，是自我意识迅速发展，主体人格开始形成的重要时期。我们必须重视小学生人格的形成、完善、发展。只有拥有健康的人格，才会拥有健康的人生；如果童年时代养不成良好的习惯，不仅后天矫正非常困难，同时还会潜藏着种种危险。

那我们该如何培养小学生良好的习惯呢？我认为习惯培养必须坚持“大处着眼，小处着手”。即教师要做“有心人”，无微不至地全面关爱学生，大处着眼，从对人格塑造和终身发展的影响考虑，一切为了塑造未来的有用之材；而习惯培养又是具体、微观的，教师必须从小处着手，从日常看上去不起眼的细枝末节抓起。

一、培养良好学习习惯，着眼学生的长远发展

学习虽说是一辈子的事，要循序渐进、日积月累，但也存在一个捕捉最佳时机、形成扎实根基的问题。小学生可塑性很强，是打好学习基础、养成良好习惯的最佳时机，抓住这个时机做工作，可收事半功倍之效。如果不予重视，一旦形成一些不良习惯，再想去改变或矫正就比较困难了。例如读写姿势，不仅直接关系到能否读好书、写好字，更重要的是关系到骨骼是否正常发育，视力能否保持正常，学习态度是否端正等等，对学生的健康成长关系重大。

从学生一入学，我就十分重视培养学生日常学习的良好习惯。如：写字、读书时坐姿要端正，做到头正、肩平、臂开、足安，眼睛与练习本的距离大约一尺，胸部与桌缘的距离大约一拳，握点离笔尖大约一寸；写字之前先用手帕把手擦干净，免得弄脏习字本，写完字以后，把铅笔放起来，以免折断笔尖；引导学生养成“提笔即是练字”的习惯。不管什么时候什么场合，只要一提起笔来，就要一笔一画、认认真真地写，力求做到笔画清晰、间架合适、行款整齐。同时教师发挥示范作用，注意言传身教。由于小学生具有向师性、模仿性，他们耳濡目染，心领神会，由此而产生的内驱力，对其良好的学习习惯的形成，起到不可估量的作用。

从人的一生来说，在校学习的时间毕竟是短暂的；而离开学校步入社会，在生产、工作岗位和生活实际中自学，则是终生所需，这以后的路要靠他们自己去走。不难设想，如果学生从小养成良好的学习习惯，将来即使在没有任何强制因素和外人点拨的情况下，也能非常自觉、饶有趣味地去读书、去学习、去交际。学生时代播下的良种，便可赢得未来的丰收。因此，重视良好学习习惯的培养，便是着眼学生一生的发展，让他们终身受益。若干年后，良好的学习习惯将会像细胞溶进血液一样融入他们的素质，他们将成为“规规矩矩写字、认认真真读书、踏踏实实做人”的一代。

二、倡导“赏识教育”，激发学生的潜能

周弘和他自幼双耳失聪的女儿周婷婷，20年来创造了不平凡的奇迹：周婷婷在伟大父爱的精心教育下，三岁半开口说话，8岁会背圆周率小数点后1000位数，10岁被评为全国十佳少年，16岁成为中国第一位聋人少年大学生，20岁在美国攻读心理学硕士学位，2002年3月，她被评为首届海内外《中国妇女》十大时代人物。这一切都得益于一位不平凡的父亲充满灵性的教育——赏识教育。

赏识教育的特点是注重孩子的优点和长处，逐步形成燎原之势，让孩子在“我是好孩子”的心态中觉醒。在实际的工作中我发现了一个有趣的现象：上课铃声已响，可很多同学还未做好准备。这时，你如果发现并及时表扬了最先坐好的几位同学，“* * 坐得真棒！”“* *今天多精神啊!”不出五分钟，全班同学都会悄悄地、迅速地坐好了。此时你的心情，学生的心情，整个教室的氛围一定是令人愉悦的，一堂课在和谐融洽的氛围中开始了。相反如果此时“啪”地把书往讲桌上一甩，指指点点地训斥学生：“你干什么呢？”“上课铃听到没有？”甚至再将这群“屡教不改”的孩子好好惩罚一顿，结果即使也很快安静了，但想必你的心情，学生的心情，乃至整节课的气氛都大不一样了吧！

出错犯规，其实是孩子们成长过程中不可避免的“印记”。尽管宽容难以完全避免对错误的迁就，但我们仍不能因噎废食，因为在教育中，宽容比惩罚更具有力量。教育专家魏书生一直喜欢与那些所谓的“差生”打交道。他们抽烟喝酒、打架斗殴、考试只有几分，原本是一群整天生活在“惩罚”中的人。但他们在魏老师真挚、宽容、细微的爱心中，渐渐步入正轨，有了明显的进步，不少人还有了大出息。这正说明，没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑与敌视上的，也没有一种真正的教育可以依靠惩罚与制裁来实现。真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容与乐观的期待上，表扬永远比批评有力量。

在与孩子们的相处每一天，我都提醒自己：蹲下来，跟孩子在同一视线，站到孩子的角度来观察他们的世界。对每一个学生我都对他们寄以更高的期望，发现他们的闪光点，激发学生对生命的热爱，及时鼓起他们的勇气，塑造他们健全的人格，力求让每一个学生都能尝到成功的喜悦。以前只有最优秀学生才能评选的班干部如今换成了在某方面有特长、有进步的学生，哪怕仅仅是说话比原来有进步的学生，都有机会当选。孩子不敢与家长说的话，可以找老师倾诉。平时调皮的孩子，我除了耐心开导，还让学生每人写出一条优点（如爱劳动、衣服干净之类），汇集成一封信交给他，结果家长通过打骂没有管教好的孩子，如今改掉了坏习惯。起初一些不理解“赏识教育”的家长们也纷纷认可了我的做法。

人性中最本质的追求是渴望得到尊重和欣赏，每个孩子都是为了得到赏识来到人世间的，而我们长辈总是舍不得给孩子一句合适的赞赏，总是对孩子喋喋不休，生怕孩子翘尾巴。赏识成了孩子渴望的一件奢侈品，在否定与警告中长大的孩子在心理上重复着父辈们的悲观心理。”，我认为，孩子的心灵是张白纸，关键看教育者怎样绘制。如果在学校和家庭中推进尊重和平等的教育，让每一位老师和家长从爱出发教育孩子，那么赏识教育所倡导的“尊重、平等”的观念一定会带给他们一生的影响。

三、采取分层管理，提高班级整体水平

在一个班级中，每个学生既有共性也有个性。既然他们在同一个班级学习总有他们共同的基础和需要，而每个学生在获取知识、巩固知识和运用知识的方式方法上又有很大的差异。由于每个学生受到社会影响的因素是十分复杂的，在他们自身发展的各方面也存在着不平衡性，各种特点在每个人身上表现的方式和时间也常因人而异。

因此，我坚持全面、发展的观点，在深入了解每个学生的家庭状况，摸清他们学习底数，掌握他们性格特点等实际情况后，登记造册，对他们逐个进行科学的分析，采取分层管理，注意个别对待，加强个别指导。一方面针对学生个性特点，分别提出不同要求。如对观察力薄弱，感性经验储备少的学生，注意引导培养他们的观察能力，丰富他们的感性认识；对学习粗心大意的学生，要求他们完成作业要仔细认真；对行动缓慢、反映迟钝的学生，鼓励他们提高作业速度，勤于思考；对视觉听力不好的学生，照顾他们坐在合适的座位；对成绩差的学生，冷静地和他们一起分析学习失败的原因，帮助他们找出改进的方法，避免其产生自卑心理和矛盾的心理压力；对思维能力强但学习不够勤奋的学生，多给以难度较大的作业，要求他们精益求精；对注意力不集中、学习不专心的学生，多检查提问，随时引导他们集中精力注意学习。另一方面注重因材施教。如鼓励差生“自我竞赛”，引导他们将今天的“我”与昨天的“我”相比较，并及时肯定他们的微小进步，培育健康心理。通过分层管理，既转化了“差生”，使之跟上全班以保证大面积质量，又抓好“尖子”学生的培养，帮助他们挖掘潜能，更扎实、更深刻地打好基础，从而进一步提高了班级整体水平，得到了家长的好评。

谁都无法否认习惯的巨大力量，它与人的发展终身相随。国外有谚语云：“人是习惯的奴隶。”王尔德也有这样一句名言：“起初是我们造成习惯，后来是习惯造成我们。”在学生的成长过程中，良好习惯的培养不是一蹴而就的，必须有足够的耐心和毅力，一丝不苟，持之以恒。

本文的最后，让我们引用诺贝尔奖获得者、智利诗人加里埃尔拉·米斯特拉尔的一句话：

许多需要的东西我们可以等待，但是儿童不能等——

他的骨骼正在形成，血液正在生成，心智正在发育，对儿童我们不能说明天，他的名字是今天！