第一篇:海森堡和玻尔(自然哲学论文)
科学的力量
在历史的长河中,一九四一年九月的这一天也许只是那大海中微不足道的一滴水,但是在物理学史上这一天却足以载入史册——两位量子力学的巨人从良师益友变成了陌生人,甚至是敌人。
海森堡,量子力学主要创始人,“测不准性原理”发现者,同时他还是另一位伟大物理学家玻尔的学生。在早期的时候,他们是父亲和儿子、是老师和学生、是忘年之交、是默契的伙伴,一起在哥本哈根进行量子物理理论的研究,正是由于他们的共同努力,量子力学得到了长足发展。但是在二战期间,当德国占领了丹麦时,他们分属两大敌对阵营,海森堡拜访了玻尔,但是这次会谈后,两人的友谊宣布破产,其中他们交流的内容已无从得知,但是从中我却看到了不一样的东西。
科学应该促进人类发展,让世界变得更加美好。
科学是什么?我个人认为科学是人类发展史上不可或缺的内动力。原始人为了生存,他们学会了钻木取火、圈养家畜;古代人为了生活,他们创造了文字、建立了较为完备的社会制度;现代人为了解放生产力,他们发明了蒸汽机甚至开始探索太空。科学正是在这一次次的发明创造中逐渐走向成熟。
爱因斯坦曾经这样说过,“科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。”是的,科学是这样的神秘,即使我们人类已经在科学这条路上走了很远很远了,但是这还是不够,因为科学这条大道是和我们所生活的这个宇宙是一样广袤无垠的。在这科学的世界里我们应该追求的是什么?是金钱?是权力?亦或是名誉?
相信大部分科学家和我的看法一样,科学应该是服务于人类,促使人类社会发展和进步,是人类生活变得更加美好的。但是,从古至今,因为被运用于军事的科学,多少人倒在了同类的枪口下,失去了宝贵的生命。当然,你也许会说军事也促进了社会的发展、人类的进步,但是请不要否认无数的人类无辜死去的残酷现实。我不是一个狂热的和平爱好者,科学运用于军事也是无可厚非的,但是科学更多的应该是造福人类,让更多的人得益于科学!
科学本身是中性的,它被正义利用就会成为社会发展的巨大推动力,被邪恶利用就会成为刽子手的帮凶。我们必须正视这个问题,同时应该致力于将之掌握在正义的一方,这样科学才会让世界更加美好。
科学无国界,科学家有国界。
引用巴斯德的一句话,“科学虽然没有国界,但科学家却有自己的祖国。”玻尔是量子力学领域的顶级科学家,在祖国被纳粹德国占领后,如果他效力于德国军方,为他们研制原子弹,那么他当时肯定会成为德国的上层人士。但是他却没有,我想这是科学家的一种热爱祖国的情愫。
对炎黄子孙而言,无论是富有还是贫穷,身份是高贵还是低贱,我们都有一个名字——中国人。无论何时,我们必须要有一颗像玻尔一样的爱国之心。环视当今中国,还有一小部分鼓吹美国自由论,甚至妄想分裂祖国,这些人不管带有何种居心不良的目的,他们都是中华民族的罪人!而新中国成立后,以钱学森为代表的一大批杰出的中国科学家放弃国外优越的生活条件,冲破层层阻拦,毅然决然回国参加国家的建设。一穷二白的中国正是有了这样一群可爱的人,中国才能立足于世界东方。
科学在全世界中都是一样的,没有国界的,但是科学家就不同了。科学家应该是爱国的,不能因为科学研究就背叛自己的祖国,他们应该承担起作为一名祖国继承者的社会责任,为自己的祖国的发展而不懈努力奋斗。科学之路是坎坷崎岖的。
一直对居里夫人影响深刻。因为长期接触放射性物质,最终因患恶性白血病逝世。还有许许多多的科学家,他们为了科学不顾一切,甚至为之付出生命的代价。这些人有的很出名,有的不出名,但是在科学发展史上甚至是人类发展史上他们毫无疑问都是英雄!
在科学的路途上,荆棘蔓布、坎坷曲折。从古至今,从来没有人不经过努力就能在科学发展史上留下浓墨重彩的一页的。一次的成功,也许就是那无数个日日夜夜的失败,也许是无数次从科学的壁岩上摔下来的遍体鳞伤,但是成功的科学家都没有放弃过,因为他们明白也许再做一次他们就会成功。
科学家这种百折不挠的品质值得我们去学习。当今社会,由于生活水平的提高,加之大部分家庭都是独生子女,父母对孩子更多的是溺爱。这一群人生活在父母的羽翼下还好,一旦走出去独自面对这个世界,一点打击、一点挫折就会让他们一蹶不振、甚至轻生。脆弱的神经一旦遭遇残酷的现实,上演的是一场场悲剧。
人生就像科学研究,假如没有波澜,那怎么能够演绎精彩。在这场特殊的科学研究中我们是主角,我们必须要做的就是鼓起勇气直面挫折,坚信自己一定会成功,这样才能到达成功的彼岸。
科学不仅是一门学问,还是一门艺术,一门哲学。说它是学问是因为通过了解科学、学习科学,我们才能够不断完善科学,为人类的发展做出贡献;说它是艺术是因为透过科学我们看到的是这个世界这个宇宙的完美,仔细观察分析,我们会发现这个世界的每一件事物,或大或小,都是一件独一无二的艺术品,让人陶醉;说它是哲学是通过科学,我们看到了世界万物的运行规律以及之间千丝万缕的关系,我们逐渐清晰地认识自己、认识宇宙万物。
由此可见科学对于我们的重要性。如果我们滥用科学,任其为恶势力服务,那么人类终将走向灭亡。而如果面对科学,我们敬畏它,重视它,让它掌握在正义一方的手中,让它造福于全世界,这样我相信人类的未来不会是毁灭时的绝望而是一片光明!
第二篇:海大社会实践论文
2012寒假社会实践论文
工程学院机制1092班200911411204***(68)
摘要:
2012年1月25日,我镇开展了“关爱社会,志愿服务”的活动,大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神。我和几个同学探望了孤儿院的小朋友,和他们一起做游戏,开解他们,为小朋友驱除孤独,体现当代青少年对社会的奉献和对中华民族传统美德的发扬。在此过程中,我得到感悟:我们四肢健全,天资聪明,这已经是上苍赐给我们 最好的“礼物”,我们应该好好珍惜这份来之不易的“礼物”,让这份“礼物”得以发挥,展示出它最耀眼的一面!
关键词:孤儿 志愿 关爱
正文:我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵,通过社会实践的磨练,我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学,只有正确的引导我们深入社会,了解社会,服务于社会,投身到社会实践中去,才能使我们发现自身的不足,为今后走出校门,踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用,在实践中成才,在服务中成长,并有效的为社会服务,体现大学生的自身价值。今后的工作中,是在过去社会实践活动经验的基础上,不断拓展社会实践活动范围,挖掘实践活动培养人才的潜力,坚持社会实践与了解国情,服务社会相结合,为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合,为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。
我们要了解社会,深入基层,深刻地学习党和国家的方针政策,学习三个代表,实践三个代表,为促进我国国民经济的发展和中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。此次实践之行,是系科给了我学习实践的机会,是系科给了我们极大的支持和信任,我们作为国家的后继力量,只有懂得全面的发展自己,把理论与实际相结合,才能更好地投入到祖国的建设中去,才能对得起养育我们教育我们影响我们的祖国。
在寒假期间,我镇开展了“关爱社会,志愿服务”的活动,大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神。在过年之际,我和几位同学作为志愿者来到 了附近的孤儿院看望各位小朋友,陪他们一起欢度佳节,并和他们一起玩耍,做游戏。令我印象最深的是,有一位名叫小扬小朋友天生自闭,而且略带畸形,身边没有亲人,也不想其他小朋友那样,有那么多的小朋友愿意跟他接触,没有那么多的叔叔阿姨去抱抱,伴随他度过艰苦岁月的只有一两个折旧而快烂的玩具,如今,小扬已经7岁了,身体还算可以,只是天生的疾病还是让他备受寂寞。今年寒假我们几个志愿者打算经常来探望小扬等小朋友,和他们玩耍,教他们走路和说话,虽然这些只是些零碎小事,但每当这些小朋友报以笑容以及每一声”谢谢”,都足以体现当代青少年对社会的奉献和对中华民族传统美德的发扬。孤
儿院的每个小朋友的孤单寂寞轻轻拂过我们的心灵:这世上不幸的人有很多,他们不能跟正常人一样享受正常的生活,每当见到别人的笑容,积在他们心底深层的忧郁又会涌上心头。我们四肢健全,天资聪明,这已经是上苍赐给我们 最好的“礼物”,我们应该好好珍惜这份来之不易的“礼物”,让这份“礼物”得以发挥,展示出它最耀眼的一面!在与小朋友的交流中,我感触最多的就是,我们能为小朋友驱除孤独感,更希望有更多的人能关注遗弃孤儿,尤其像小扬这样的,希望社会各界人士不要带有歧视的眼光去看待他们,更应该对他们更多的怜爱,让他们感受另类的幸福。临走前,我们对小朋友说:“你们并不孤单,我们就是您的大哥哥,大姐姐,你们一定要坚强,社会上有很多善心人士,你们总有一天,能够像其他小朋友那样,拥有疼爱自己的爸爸妈妈,拥有自己的幸福。”记得这几年有一位叫杨绍军的人,他的名声之所以远播,不仅仅因为他是全国人大代表,也不仅仅因为他是拥有两大企业的实业界人士,更重要的是缘于近10年来他对社会上孤寡弱幼的扶助。7年来,他创办的常德市阳光孤儿院已收养了来自全国各地的116名孤儿。5月17日,记者来到常德市阳光孤儿院,采访了这位被当地人称作“当代济公”和“116名孤儿的爹”的杨绍军,了解到他不为外人所知的传奇故事。
过去在电视上或者报纸上偶尔看到一些小朋友被遗弃,或者被其他坏人折断手脚样子,心里真是觉得很不是滋味。各位,还记得历年的地震吗?有历年出名的唐山大地震到最近的玉树大地震,每一次都是震荡着人们的心扉,每一次更是震破了小朋友们脆弱的心灵,每一次地震,令多少人们流离失所,令多少人们痛不欲生,更令多少孩子痛失父母。虽然现在的防震设备越来越完善,但是,谁又能保证不会有更多的孩子痛失父母呢,又有多少人知道,孤儿院里面那一双双渴望被爱的眼神是如何刺透你我的心扉呢。
社会主义社会道德是对当代人的一种道德规范和要求,是在社会主义制度下,依靠舆论、传统习惯、教育和人的信念的力量,调整社会主义社会中人与人、个人与社会之间关系的一种特殊行为规范。是在先进的社会经济关系基础上形成的新型道德规范,是人类道德史上的一次伟大变革和升华。
现在许多学生,也包括我,都是在父母的关怀下逐渐成长的,但是在当今社会,也存在着这样一群特殊的群体,他们因为残疾或其他原因而被抛弃,在他们的世界中缺少爱和关怀,所以,希望大家能够深入了解他们,并且能像家人一样用爱去关心他们,虽然我们的力量很渺小,对于他们来说也是“杯水车薪”,但是我们拥有着超越实际的无形力量——爱和温暖,以此来聆听他们的心声,走进他们的内心世界,融化他们的“坚冰”,为社会敲响了“关心弱势群体”的警钟,提醒着社会以“接力棒”的形式为弱势群体服务。
第三篇:《自然哲学与科学技术概论课程》小论文题目
《自然哲学与科学技术概论课程》小论文题目
1.何为科学?如何划分科学与非科学的边界线?
2.物质概念与实在概念对于科学研究来讲有何重要性?
3.如果人人都有评判科学理论的权利,并且如果人人都有从事科学的权利,在此情况下,科学的社会组织当是一种什么样的组织?
4.科学能够摆脱形而上学的困扰吗?
5.唯物主义能够说明为何不同的个人选择思想价值观吗?
6.语言与科学是何种关系?
7.科学离不开操作,但科学理论是否可以归结为一种操作主义哲学?
8.“潘朵拉盒子”对于科学的隐喻是什么?
9.科学与文化是何关系?中国的道家思想对于科学发展有何意义?
10.科学家们的激情对于他的个人科学研究有积极意义吗?
11.如何看待艺术与科学的关系?
12.对于现代社会来讲,科学是一种新型的宗教吗?
13.如何看待科学与政治的关系?
14.如何理解科学与文明的关系?为什么科学首先从西方文明中诞生出来?
15.如何看待科学与人文的关系?
16.科学至上主义或者唯科学主义将人类引向何处?
17.中国科学体制有哪些弊端?如何克服这些弊端?
18.中国大学的“官学”体制对于科学研究来讲,有哪些负面的影响?如何消除大学科学研究中的障碍?
19.爱因斯坦,瑞士联邦专利局的一个小职员,是什么原因使他成为了 1
一个伟大的科学家?
20.结合你所在的学科,你认为,中国的大学应当如何提高硕士研究生的科学研究能力或技术创新能力?
21.比较科学的运行机制与技术的运行机制异同,并以此设计出一个适合中国公民(不仅仅是科学家和技术专家)创新的科学技术体制。
22.生物进化与人类认识的进化是否存在着某种关系?
23.如何看待和处理横向科学之间的联合关系?
24.请你从其所在学科出发探讨如何处理科学研究中的复杂性?
25.请你讨论复杂适应系统理论的适用范围?
26.唯物论的自然观对于你所在的学科研究来讲,其意义是什么?
27.你如何看待数学哲学中的形式主义、逻辑主义、直觉主义和经验主义?
28.哲学思想史上的自然主义对当代技术发明或技术创新产生了什么样的影响?
29.请你从其所在学科的角度讨论科学、技术与社会三者之间的关系?
30.科学与民主,中国“五·四”时期的主题今天仍然需要讨论吗?
31.如何构建科学研究制度与社会制度之间的和谐关系?
32.何为科学智慧?何为人文智慧?如何看待两种智慧间的关系?
33.是自然为人类立法,还是人为自然立法?
34.毕达哥拉斯说,数是世界的本质。数学为何能够成为科学研究的普遍工具?是否存在着一种不用数学的科学?
35.如何看待科学家们对待同一问题的不同研究结论?
36.我们能否使整个社会的所有成员都成为科学研究者或发明者?
37.什么是生命伦理,什么是科学伦理?如何看待两种伦理规范间的关系?
38.如何看待和处理公司的研究开发投资与科技人员的市场流动之间的关系?
39.诚信对于科学研究的意义是什么?
40.如何研究科学伦理与科学道德之间的关系?
41.如何看待技术与风险之间的关系?
42.如何看待技术创新者、技术发明者与其个人气质之间的关系?
43.伊朗有开发利用原子能的权利吗?
44.宗教妨碍科学研究吗?中国人普遍不信教,为何中国的科学技术至今在许多重要的领域仍然落后于西方文明国家?宗教真的是科学的敌人或人民的鸦片吗?
45.科学发展是否真的存在着像库恩(Bernard Cohen)说的那样革命的时期吗?
46.请问:你如何看待目前科学研究中的功利主义与实用主义取向?
47.你如何看待人与自然间的作用与反作用之间的关系?对于自然,我们究竟采取人类绝对中心主义的态度,还是相对中心主义的态度?
48.如果有一天,所有的生产和销售过程都被自动化的流水线所取代,那么,每个个人做什么?
49.为何有许多发明或专利不能商业化?那些当前不能商业化的技术是否永远都是无用的?
50.科学研究是一项高风险的事业,如何才能将这种风险降至最低限度?
51.如果你的发明或技术创新被他人做了一点小小的改动后再次申报一项新的专利,你做何感想?
52.科学家们如何理解生命的意义?
53.科学有本质吗?如果有,那是什么?
54.技术发明者最大的快感是什么?是收入,还是成就感?
55.什么是工具理性?什么是价值理性?科学和技术对于工具理性和价值理性二者来讲意味着什么?
56.科学与技术关系的再思考
57.人、科学、数学、语言和经验,对于不同的学科来讲,是否具有相同的关系?
58.人、技术、语言三者是怎样的关系?
59.技术与时间是怎么样的一种关系?
60.人被科学所异化了吗?如何看待人与科学的关系?
61.人被技术所奴役了吗?如何看待人与技术的关系?
62.技术与艺术是何关系?
第四篇:潘海云论文
计算机的保护策略
我们所处的时代是信息技术高速发展的时代,人们的生活越来越多地依赖于信息技术。它一方面提高了人们的生活品质,另一方面也给人们带来烦恼。如何确保计算机处于安全的环境下提供给用户使用,是计算机管理人员必须思考的问题。
关键词:公共计算机、硬盘还原卡、影子系统
图书馆、网吧、多媒体教室、机场和复印店等公共计算机由于使用的频率高,并且由于用户操作的失误,经常会导致文件丢失、病毒危害,并受到恶意软件和黑客攻击等问题。另外,随着公共计算机系统使用的时间长,垃圾文件增加,常导致计算机的运行速度变慢。如何确保公共计算机在安全状态下快速地运行,是每一个使用者都关心的问题。目前,最主要的几种加强计算机系统的防护技术有基于硬件的硬盘还原卡以及基于软件的影子系统等。硬盘还原卡
硬盘还原卡,也称硬盘保护卡,它可以让电脑硬盘在非物理损坏情况下,恢复到最初的样子。还原卡的主体是一种硬件芯片,插在主板上与硬盘的(主引导扇区)协同工作,在每次启动计算机时自动恢复盘信息,它可以让潘海云论文系统每次都保持在新装机时的状态。换句话说,不管是病毒、误改、误删、故意破坏硬盘的内容等,都可以轻易地还原。因此,它广泛应用在网吧、图书馆、计算机机房等公共计算机上。影子系统
操作系统,同时创建一个和真实操作系统一模一样的虚拟化影像系统,主要用于保护操作系统。它构建现有操作系统的虚拟影像即影子模式,它和真实的系统完全一样,用户可随时选择启用或者退出这个虚拟影像。用户进入影子模式后,所有操作都是虚拟的,不会对真正的系统产生影响,一切改变将在退出影子模式后消失。因此所有的病毒、木马程序、流氓软件都
计算机的保护策略
我们所处的时代是信息技术高速发展的时代,人们的生活越来越多地依赖于信息技术。它一方面提高了人们的生活品质,另一方面也给人们带来烦恼。如何确保计算机处于安全的环境下提供给用户使用,是计算机管理人员必须思考的问题。
关键词:公共计算机、硬盘还原卡、影子系统
图书馆、网吧、多媒体教室、机场和复印店等公共计算机由于使用的频率高,并且由于用户操作的失误,经常会导致文件丢失、病毒危害,并受到恶意软件和黑客攻击等问题。另外,随着公共计算机系统使用的时间长,垃圾文件增加,常导致计算机的运行速度变慢。如何确保公共计算机在安全状态下快速地运行,是每一个使用者都关心的问题。目前,最主要的几种加强计算机系统的防护技术有基于硬件的硬盘还原卡以及基于软件的影子系统等。硬盘还原卡
硬盘还原卡,也称硬盘保护卡,它可以让电脑硬盘在非物理损坏情况下,恢复到最初的样子。还原卡的主体是一种硬件芯片,插在主板上与硬盘的(主引导扇区)协同工作,在每次启动计算机时自动恢复盘信息,它可以让潘海云论文系统每次都保持在新装机时的状态。换句话说,不管是病毒、误改、误删、故意破坏硬盘的内容等,都可以轻易地还原。因此,它广泛应用在网吧、图书馆、计算机机房等公共计算机上。影子系统
操作系统,同时创建一个和真实操作系统一模一样的虚拟化影像系统,主要用于保护操作系统。它构建现有操作系统的虚拟影像即影子模式,它和真实的系统完全一样,用户可随时选择启用或者退出这个虚拟影像。用户进入影子模式后,所有操作都是虚拟的,不会对真正的系统产生影响,一切改变将在退出影子模式后消失。因此所有的病毒、木马程序、流氓软件都无法侵害真正的操作系统,它们的所有操作都只是假象。两者之间的比较
硬盘保护卡实现起来很容易,只要把保护卡装到主板插槽上,再安装相应的驱动程序,便可以实现保护的功能。同时,硬盘保护卡还可以进行网络拷贝,只需要对网络里的一台计算机进行设置和操作,就可以通过同一网络里带有保护卡的计算机进行统一的设置。但它有一个很致命的缺点,那就是每次启动都会对硬盘进行一次读写,这样对硬盘的寿命有很大的影响。其次,硬盘保护卡也不能完全保护我们的系统,如机器狗病毒可以穿透保护卡,从而使我们的电脑感染各种病毒。另外,安装和维护成本较高。除需要购置硬盘保护卡以外,还需要在主板上安装保护卡以及负责日常保护卡的维护,这将带来资金的投入和人员的扩充。影子系统作为一个软件,只需要在计算机上安装即可。安装后选择模式设置,在模式设置里选择进入影子模式确定后就可以了。当然,进入影子模式的盘符自己可以随便选择,可以完全进入影子模式,也可以使某个盘进入影子模式。但是,如果想下载安装其他程序,先退出影子模式,重新启动电脑后选择进入进入正常模式,安装成功后重新进入影子模式。因此,必须重启两次电脑才能安装好软件,这将给维护工作带来额外的工作量。另外,我们在退出影子模式安装软件时,必须确保我们安装的软件和移动存储器是没有病毒的,否则,由于我们先入为主的观念,将会放松对计算机进行查毒、杀毒。如此,病毒将一直存在于我们的计算机内,直到我们发现它。
通过对这两种保护方式的比较,我们了解各种保护方式有各自的优缺点。但如果从经济和实用性的角度来看,影子系统是一个非常不错的系统保护工具,在公共计算机上的应用更受到管理人员的青睐。
如何打造一个安全的公共计算机环境
无法侵害真正的操作系统,它们的所有操作都只是假象。
两者之间的比较
硬盘保护卡实现起来很容易,只要把保护卡装到主板插槽上,再安装相应的驱动程序,便可以实现保护的功能。同时,硬盘保护卡还可以进行网络拷贝,只需要对网络里的一台计算机进行设置和操作,就可以通过同一网络里带有保护卡的计算机进行统一的设置。但它有一个很致命的缺点,那就是每次启动都会对硬盘进行一次读写,这样对硬盘的寿命有很大的影响。其次,硬盘保护卡也不能完全保护我们的系统,如机器狗病毒可以穿透保护卡,从而使我们的电脑感染各种病毒。另外,安装和维护成本较高。除需要购置硬盘保护卡以外,还需要在主板上安装保护卡以及负责日常保护卡的维护,这将带来资金的投入和人员的扩充。影子系统作为一个软件,只需要在计算机上安装即可。安装后选择模式设置,在模式设置里选择进入影子模式确定后就可以了。当然,进入影子模式的盘符自己可以随便选择,可以完全进入影子模式,也可以使某个盘进入影子模式。但是,如果想下载安装其他程序,先退出影子模式,重新启动电脑后选择进入进入正常模式,安装成功后重新进入影子模式。因此,必须重启两次电脑才能安装好软件,这将给维护工作带来额外的工作量。另外,我们在退出影子模式安装软件时,必须确保我们安装的软件和移动存储器是没有病毒的,否则,由于我们先入为主的观念,将会放松对计算机进行查毒、杀毒。如此,病毒将一直存在于我们的计算机内,直到我们发现它。
通过对这两种保护方式的比较,我们了解各种保护方式有各自的优缺点。但如果从经济和实用性的角度来看,影子系统是一个非常不错的系统保护工具,在公共计算机上的应用更受到管理人员的青睐。
如何打造一个安全的公共计算机环境
首先,在计算机上安装影子系统,然后进入正常模式下进行相关的设置。修改配置文件,设置默认启动系统为单一影子系统或完全影子模式(主要根据公共计算机所在的场合所决定),并把选择系统的时间设置为一秒,这样一般的用户将在默认的情况下进入影子模式。另外,设置进入正常模式的密码,以防非管理人员进入真实系统进行破坏。这样,将保证只有管理人员才能对系统进行管理和维护。当然,管理人员必须在计算机上安装日常经常使用的软件,如、阅读器、下载工具、影音播放器等等。当大部分的用户都需要用到其他的软件时,则需要管理员进入正常模式下进行安装。虽然这给用户和管理人员带来一点麻烦,但从维护和安全的角度来看,它将大大减少计算机感染病毒的风险。其次,公共计算机上须安装杀毒软件。虽然装有影子系统的计算机在每次启动后都将自动恢复,但仍不能确保计算机是处于安全的状态之下,例如使用者携带的盘含有病毒或木马程序等,因此需安装必要的杀毒软件进行检测和杀毒。但是,由于计算机处于影子系统状态下,每次启动后系统都将被还原,这样杀毒软件的病毒库将不能得到及时的更新。此时需穿透影子系统,即把杀毒软件的病毒库文件夹排除在保护之外。例如,在安装了影子系统计算机上,进入正常模式,在软件主界面点击例外列表,在弹出的窗口点击添加文件夹,然后单击浏览,选择病毒库文件夹,确定后重新启动计算机。如此,每当杀毒软件自动更新病毒库时,都可以把数据保存起来,而不会使病毒库被还原。这将保证杀毒软件能够及时更新和有效地对盘等外存储器进行杀毒和保护。
最后,由于管理人员安装了影子系统,难免会产生先入为主的观点。他们认为系统完全处于保护状态中,但我们并不能确保安装的软件或用户携带的盘没有病毒或木马程序。此时,为了使用户的信息更加安全,在此建议在公共计算机上安装防火墙软件,如天网防火墙。安装完成后,把安全级别设置为中或高,此外也可以自定义规则,把有害的数据包挡在你的机器之外。下面是设置一个防止别人用木马冰河来控制计算机的规则:首先,把规则名称和说明填好,免得以后不知道这条规则具有什么样的作用;然后,在数据包方向就设
置成发送,木马都是从内到外的,对方的地址就设置成任何地址,不论是谁想用冰河来窃取信息都没办法了。冰河使用的协议是,端口是,所以就选择协议,本机端口的;最后,设置成满足上述条件的时候就拦截,同时记录在日志里,并且会警告一声。这样,就可以防止木马冰河入侵计算机了。
结语
俗语说,没有坚固不摧的矛,也没有攻无不克的盾。由于计算机技术的不断发展,总会有最新的病毒出现并入侵我们的电脑,也总会有相应的解决策略。作为一个公共计算机的管理人员,需及时留意计算机技术革新,保证计算机处于安全的状态下运行。
件主界面点击例外列表,在弹出的窗口点击添加文件夹,然后单击浏览,选择病毒库文件夹,确定后重新启动计算机。如此,每当杀毒软件自动更新病毒库时,都可以把数据保存起来,而不会使病毒库被还原。这将保证杀毒软件能够及时更新和有效地对盘等外存储器进行杀毒和保护。
第五篇:王海论文
论“王海”打假对社会有利还是不利
谈到王海,大家不得不把他与“打假”、“知假买假”等词联系起来,他的事迹想必每一位消费者都耳熟能详。想到一些欺诈消费者的黑心商贩经王海的打假行为被绳之以法之后,相信作为每一位大众消费者那真叫大快人心。但随后王海知假买假的行为却遭到商贩及消费者的拒绝。原因很简单,王海的这种“知假买假”的行为动摇了他作为消费者的地位。为什么呢?说到“消费者”,很多人就会问:究竟什么才是真正的“消费者”?我国《消费者权益保护法》第二条中对“消费者”这一概念作了明确界定:即为生活消费需要购买、使用商品,或者接受服务的人称之为法律意义上的消费者。王海“知假买假”的目的首先是为了获得赔偿,并不是为生活;其次,他并不是为了使用商品而购买商品,故不符合法律意义上的消费者,因此他失去法律所赋予消费者的权利。所以在之后的“知假买假”的诉讼中获得败诉,理由为:王海不是法律意义上的消费者。从那以后,人们心中“打假英雄”的地位开始动摇,人们不由自主的去思考一个问题:“王海打假”对社会有利还是不利?
我个人认为王海的打假行为对社会是有利的。第一,作为一名很普通的消费者,相信没有一个人愿意在支付了同等对价的前提下买到假货。王海的行为虽然从根本上解决不了商贩向消费者倾销假货的行为,就好比世界上有再多的警察也彻底根除不了犯罪一样,但是他的打假事迹会鼓励更多被商家欺诈的消费者运用法律的武器去维护自己合法的权益而不是买到假货以后自认倒霉、忍气吞声,时间久了在一定程度上会助长不法商贩卖假货的气焰 使更多的人卖假货卖的心安理得,名正言顺;再有的脾气暴躁一点的消费者得知自己买到假货后情绪十分激动,直接对商贩拳脚相加,造成社会秩序混乱。类似的事情有很多很多,这样的后果与通过合法途径解决纠纷哪一个更好不是已经很明显了?
第二,“王海打假”事件的主人王海,自始至终都是以个人名义与很多商家到法院去打官司,他的这种个人诉讼的行为弥补了 我国集体诉讼。暂且不管他诉讼结果的成败,这种行为教会更多的消费者以个人为单位运用法律去捍卫自己的权利,为每一位权利受到侵犯的消费者指引正确的方向。比如说我个人,通过王海,让我明白当自己的合法权益被不法商贩侵犯时,在相互协商无果的情况下向要将其诉至法院来维护自己的权利,让法律去惩治这些人。来自一位普通消费者最真切的话应证了我的观点,他说:“ 不管如何争论„„我们深深感谢那位应时而出、短发墨镜的王海先生。他的最大贡献在于,通过自己的作为,从客观上提升了消费者的自我维权意识。”
第三,根据我国宪法的规定“宪法是我国的根本大法,一切权利属于人民”,“王海打假”的行为告诉我们,作为普通的消费者,既然法律赋予我们权力,当自己合法权益受到侵犯时我们理所应当可以用法律保护我们自己从而打击不法商贩和商家。其次,我们更有义务去帮助工商局去监督他们,我相信,人民的力量是伟大的,在广大群众的监督下商家卖假货的行为必定会日益减少,这样有利于缓和社会矛盾,更有利于国家发展和社会和谐。以上就是我个人对王海打假行为的见解。
二零一零年九月二十六日
12008248137
08法学1班
李瑞
经济法作业
班级 :法学(1)班
学号:12008248137
姓名:李瑞