第一篇:道德感召力
道德感召力
一、基本内容
1、道德感召力是改变和影响别人心理和行为的能力。它是由信念、修养、知识、智慧、才能等构成的一种内在吸引力。
2、领导道德感召力就是领导个人或领导集体在社会上的道德影响力。它对社会心理和社会普遍行为有较大的影响力,因此领导道德感召力是社会道德建设中起着核心作用。
3、道德感召力的构成:感染力、亲和力、感化力、带动力
二、感染力、亲和力、感化力、带动力的具体内容
1、感染力:领导的感染力是通过日常工作、生活中的言行举止表现出来的,它来自于自身高尚的道德情操。领导通过发挥自身的情操感染力,不仅能够使下属和群众产生敬重和亲切感,更能够消除下发和群众间的隔阂和矛盾。
2、亲和力:亲和力是以善良的性情和博爱的心胸为依托,是一种发自内心的特殊禀赋和素养。有亲和力是促成合作的起因,只有具有了合作意向,才会使双方会合在一起共同合作。领导发挥亲和力,才能使下发和群众敢于“亲近”,产生心理上温暖。充分发挥亲和力,不仅能提高其权威,更能使下属一起与领导共同奋斗。
3、感化力:成功的政治家往往是道德典范。领导通过崇高的理想和信念来召唤下属和群众,感化人们提高道德品质修养的自觉性。将个人的为人之德转化为领导的为官之德,从而形成下属和群众的领导核心。
4、带动力:领导不仅是组织的带头人,更是社会发展进步的带头人。榜样的力量是无穷的,领导一席真诚讲话,一次规范操作一个文明举动,都会在社会上产生带动作用。领导的道德带动力好比组织中的润滑剂,能够消除下属之间、领导与下属之间的摩擦,好比是吸铁石,能够吸引下属与群众自觉看齐。
三、道德感召能力的作用
1、提高党员领导干部的道德感召力,是巩固我们党执政地位的需要。新时期,党员干部的道德建设面临着许多新挑战,一些党员干部在利益和诱惑面前自甘堕落,不仅严重损害了党的形象,而且破坏了社会经济建设,因此,提高党员的道德品质,提升干部的道德素养,发挥领导的道德感召力对我国经济建设十分重要,更能巩固党的执政地位。
2、提高党员领导干部的道德感召力,是由我党的先进性和党员领导干部的特殊地位决定的。党是全社会的表率,领导是全党的表率,领导干部既是群众利益的代表者和维护者,又是群众意志的体现者,更是广大群众关注和效仿的对象,因此领导干部的道德状况有着巨大的辐射功能,在整个社会的道德体系中居于核心地位,对社会道德建设起着导向作用。所以,领导干部要努力提高人格力量的积聚、培养,提高自身道德感召力。
3、提高党员领导干部的道德感召力,是建设社会主义核心价值体系的必然要求。领导干部具有了良好的道德,才能最大限度地团结人、凝聚人、鼓舞人,社会的核心价值才有感染力、说服力,才能成为全体人民共同遵守的价值规范和行为规范,道德力量才能变成广大群众推进经济建设的巨大物质力量。
四、当前领导干部道德感召力存在的问题
1、不修政治品德。具体:不学习、不研究,是非难辨,立场摇摆;信仰发生动摇,对社会主义产生疑问;面对挫折悲观失望,意志消沉;脱
离党,脱离群众,没有为群众服务的宗旨和意识;不守政治纪律,反对党的路线方针政策,对党的重大决策阳奉阴违。
2、不讲职业道德。具体:不思进取,自甘平庸;对棘手问题,不敢大胆改革,畏手畏脚;面对突发事件,束手无策,应对无力;唯利是图,以权谋利,买官卖官,大搞权钱交易。
3、不思家庭美德。具体:不孝敬父母,不关心子女成长,不爱护妻子丈夫;行为不检点,与黑恶势力相亲,公开包养情人,破坏家庭团结;不注意邻里团结,不关心社区建设,影响社会安定。
4、不顾社会公德。具体:言行失范,影响形象,恃权傲物,出言不逊;公款大吃大喝,铺张浪费;酗酒滋事,无礼公共秩序,以权压人,以势欺人;参与赌博,挪用公款。
五、道德感召力缺失的原因
1、放松理论学习。这是领导干部道德缺失的基本原因。不讲学习,不讲政治,导致理想信念发生动摇,道德失去了根基。理论上糊涂导致政治上动摇,进而迷失方向。
2、社会环境负面影响。这是领导干部道德缺失的社会原因。随着改革开放的不断深入,一些消极因素也随之浮现,历史遗留的腐朽落后的观念还仍然存在,一些深层次问题日益暴露,西方那一套政治观点、意识形态也在潜移默化。这些负面影响会侵蚀领导干部的思想、道德。
3、权力制约机制不健全。这是领导干部道德缺失的制度原因。权力过于集中,如工程发包、土地批租、项目审批、资金调拨等,容易引发权钱交易;职责不明,制度不清,权力运行不规范,随意性大,透明度差。这些造成领导干部在金钱、权力、美色等诱惑下失去道德水准。
4、用人导向不正确。这是领导干部道德缺失的重要原因。一些性情耿直、敢于直言而又兢兢业业的同志得不到重用,甚至冷落,边缘化,相反那些关于曲意奉承而又政绩平平的人却能飞黄腾达,这些都是重才轻德、以才蔽德、以绩掩德的用人机制上的缺失。
六、道德感召力运用的艺术水平
1、率先垂范,严格自律。一是当理想信念的模范。加强思想道德世界观的改选,切实经受住权力、金钱、美色的考验,永葆领导的政治本色和浩然正气。常思贪欲之害,常怀律已之心,常修为官之德。二是当宣传教育的模范。要结合实际,围绕“主动性、针对性、实效性”,探索思想道德教育的有效方法和途径,使群众听得进、记得住,入脑入心、立言立行。三是当遵纪守法的模范。在言行上,要贯彻上级的决策、指示,有令即行,有禁即止,防止说一套,做一套,口是心非;在工作上,把个人置于纪律约束之中,纪律不允许的不做,规定不符的不办;在生活上,要忍得信寂寞,耐得住清贫,抗得住诱惑。
2、作风正派,清正廉洁。一是要树求真务实的作风。要从文山会海中解脱出来,要从繁杂事务中摆脱出来,要带头深入基层,深入群众,特别是偏僻的要多跑,条件艰苦的要多去。二是树立勤奋好学的作风。要真学,做到心到、眼到、口到、笔到;要选学,多吃“细粮”,少吃“粗粮”;要兼学,既要学专业,也要学理论;要活学,既要学习理论,又要实际运用。三是树立清正廉洁的作风。要保持艰苦朴素的作风,“自重、自省、自警、自励”,重品行,才会牢记入党誓词,重德操,才会遵纪守法,遵守规章制度,重信念,才会在关键时刻经受得住考验。
3、慎用权力,依法行政。一是为民用权。要树立正确的权力观,始
终牢记手中的权力是党和人民赋予的,只能用来为群众建设作贡献。要把群众的呼声当作第一信号,把群众需要当作第一选择,把群众利益当作第一考虑,把群众满意当作第一标准。二是秉公用权。要树立正确的权力观,妥善处理公与私的关系,讲真理不讲面子,讲原则不讲感情,讲党性不讲关系。三是依法用权。依法行使权力,保证权力经得起历史的检验、群众的检验、政策法规的检验。
4、心系群众,生活正派。一是管好“工作圈”,坚持求真务实,不空谈,不务虚,狠抓工作落实;坚持提高工作效率,高标准,高质量,高效率;坚持端正风气,弘扬正气,掏歪风,不弄虚作假。二是管好“生活圈”,要把生活作风和生活情趣当作关系个人品德的“大节”,看成是事关党的整体形象的“大事”,培养健康的生活情趣,保持高尚精神追求,抵制低级趣味,管得住生活小节,守护好精神家园。三是管好“社交圈”。与上级交往要讲政治,讲正气,防止攀龙附凤;与朋友交往要胸怀坦荡,真诚相待,防止被小人利用;与下属交往要光明磊落,防止拉帮结派。
七、如何提高道德感召能力?
1、不断提高理论水平学习。理论是道德之魂,理论上的清醒是政治上成熟的基本保证,政治上的成熟是道德高尚的重要前提,没有一定的理论水平就不可能使其道德意识系统化。只有掌握科学的理论,才能在纷繁复杂的局面中保持清醒头脑,把握大局,才能目光如炬,明辨是非,才能牢记党的宗旨,不为利诱所动,才能在市场经济大潮中树立坚定的信念,不断提高自己的道德素质。
大量事实证明,一些领导干部沉沦堕落正是:理论贫乏—→信念崩溃—→心灵扭曲。有了扎实的科学理论,才能认识主客观世界,驾驭主客观
世界,改造主观世界。提高理论水平重要的是学习,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一已之私。
加强理论学习是抽调领导干部的思想政治素质和精神境界的必由途径,是提高领导干部道德感召能力的必然要求。
2、不断提高道德的实践能力。领导干部要克服害怕艰苦、躲避困难、冷漠群众、脱离实际、贪图虚名的倾向,更要牢固树立公仆意识,适应新形势,把党的方针政策与具体实际工作结合起来,把经验性的实践上升为理论性的实践,把常规性的实践转化为创造性的实践,努力培养敬业之德、求真之德、实干之德、创新之德。
当前要特别强调艰苦奋斗。它是我党的优良传统,更是事业进步的强大精神动力,领导干部要保持清醒的头脑,看到自己与周边地区、发达地区的差距,不能有点成绩就沾沾自喜,铺张浪费,甚至腐败堕落。艰苦奋斗是一种高尚的实践道德情操。
3、要不断强化人格魅力。提高领导干部的道德感召力必须大力提倡关注人格、珍惜人格、完善人格,表现强大的人格魅力。提高学习做人的根本道德,提高对是非、善恶、美丑的辨别能力,树立正确的价值观、权力观、利益观,一些领导干部经不起金钱、权力、美色的考验,在是非、义利、荣辱、苦乐、清浊、廉贪面前定位偏失,选择不当,没有表现出正直的人格魅力。因此要教育干部讲政治以养大气,多读书以养才气,淡名利以养正气,敢负责以养浩气,不媚俗以养骨气。要堂堂正正做人,勤勤恳恳做事,清清白白做官,在群众中树立志光彩照人、价值永驻的人格魅力。
4、建立健全道德监督和评价机制。建立这种机制的关键是建立道德奖惩机制,形成一套测评领导干部道德的有效机制,使道德能够被量化,现在一般的道德评价机制主要是舆论上的肯定与褒扬,很少有物质上的奖励。要将领导的道德奖惩与自身的去留升降相联系。
思考题:
第二篇:书的感召力
书的感召力
书太有感召力了,太有魅力了。它和我就像一对形影不离的好友,我不能一日不见它,也不能一日不与它玩耍。正所谓:“一日无书,百事荒芜。”对于我来说,书就像冬天里的一把火焰,给寒冷的人温暖;书就像黑夜里的一盏灯,给怕黑的人们引路;书就像一位神奇的魔术师,给人神秘莫测的感觉;书就像一个指南针,为迷路的人引导路线。书,好像是所有好的东西的化身,令我为他痴迷。无论是科技书,科幻书,还是童话书,漫画书,我都看得津津有味。在科技书中,有许多令人深思的问题:恒星是什么样的?宇宙的奇妙在哪儿?光与色彩是怎么形成的?等等。它又会给你满意的答案,我在科技书中学习了许许多多的科学知识。想学习人生理念和人生观点,找科幻书是最好不过的办法。比如:人生,是一项长跑运动,要蕴藏体力,留到最后的冲刺;想要创造奇迹,就得努力······童话书给我感觉总是那么的奇妙,那么的天真。一些五彩的幻想,一些眼看平实的小故事,却蕴藏着许多道理:人不可贪得无厌;恪守若言是美好的等。漫画书用美丽的图画吸引我,只有在漫画世界里,我才知道什么是爱,有什么样的爱。爱情:是人与人之间互相爱慕,喜欢所产生的一种创造奇迹的“光芒”;关爱:是朋友之间表达友好的一种方式;母爱:是母亲对子女的爱······ 之一切都是书召感力的来源,因为这些东西,它成了我的“伙伴”,我的“力量”。
有许多名著都是长篇大论,见了,就不愿意看,可是,当翻开第一页时,你一定会被书的情节所吸引,被书的文字所感动。就如同我一样,一本书,刚从图书馆借来,就饿狼像叼着一块肉,吃得津津有味。不到两个小时,着块肉就被我吃完了。
它的感召力就如同花香迎面扑来,使你不得不醉倒在它怀里······
第三篇:班主任的感召力
一、成为学生的朋友,是产生感召力的前提。
班主任是班集体的总设计师,面对的是具有不同个性,有着不同生活经历的学生,要让学生团结在你的周围,你就必须成为他们的朋友。为此,首先要认真去研究和了解学生,知道现在的学生在想什么?他们崇拜的偶像是谁?喜欢哪些运动?喜欢交什么样的朋友?生活在怎样的家庭环境中?有什么特殊的生活
经历等等,这样才能同学生有更多的共同语言,谈话时才可能有的放矢,并取得较好的引导效应。如前段时间的学生对F4特别崇拜,甚至有些迷恋,平时写信用的信纸、信封都是与F4有关,日记本上贴的是F4的照片,有位学生搜集了许多F4的材料,影响了正常的学业,所以在找她谈话之前,我先看了《流星花园》的蝶片,知道了在F4的身上体验了我们许多青年人的追求与向往:他们年轻、漂亮、有钱,可以随心所欲地生活,在生活中充满了叛逆。了解了这些后,与该同学谈话时,告诉他崇拜偶像是年轻人的一种正常行为,但给予了他理解的同时,对他的思想进行的剖析,并指出F4和生活与我们现实生活的差距,指出他需要改进的地方。这位同学说:没想到老师你也知道F4。另外,爱好和兴趣是班主任了解学生,与学生交友的一个很好的媒介,师生之间有了共同的情趣、共同的语言、共同的心声,那么寻找与学生交流与沟通就变得随时都有契机,处处都有话题。在工作之余,我与同学们一起踢键子、跳绳、打羽毛球,有的运动不仅积极地参与,甚至可以当学生的业余教练,就这样,与同学们生活在一起,成了他们可以信赖的朋友,做起学生的思想工作也变得得心应手,每次校内有班际竞赛时,我们班的同学最喜欢说的就是:“老师,我们一定给你去拿一个第一来”。其次,当班主任的,不要错误地认为学生应理所当然绝对服从你。学生也是充满个性、感情丰富、思想复杂的人,他们的真情实感、思想动态只有在民主、平等、融洽的氛围中才能得以如实反映。
因此,班主任老师应多利用课余时间,积极参加并珍惜班级的公益劳动、班里组织的活动等机会,与学生轻松地聊聊天,谈谈家常。使学生在接纳、信任和亲近你的同时敞开思想、畅所欲言,此时便可寻机教育。
二、广博的知识和高超的教学水平是产生感召力的必备条件
老师在学生眼里是神圣的,是什么都懂的“博士”,班主任老师更是如此。因此,班主任就必须具备广博的学识,才能取得学生的信任,在教学与管理过程中才能回答学生千奇百怪、各种各样的提问,即便是在与学生谈话聊天,也能触类旁通、深入浅出、风趣有味。
一般来说,班主任老师还兼着一些课程,成为一名优秀的教师,将自己承担的课讲好,是得到学生信服和管理好班级的必备的条件。因此,要认真钻研教材、教参,保证讲课中不出差错,并注重研究教学法,充分发挥学生的主体作用,让自己的课上得充满生机而有趣味性。否则,差错太多,学生就会逐步产生对教师的不信任感,课上得枯燥乏味,也不会吸引学生。要知道,学生最不能原谅的就是老师学识上的无能。
现在是信息时代,学生从网络上随时可以得到大量的信息,如果老师不能在更广阔的领域里与学生交流与沟通,将使学生感到失望,因此,作为班主任,平时要加强学习,多读各类有益的书籍、报刊和杂志,注意收集各种资料,并做好分门别类,适时地做些笔记,了解各方面的信息,并注意把各方面的有益知识,恰当地安排在教学中,晨会、班会上介绍给学生。这样不仅拓宽了学生的知识面,同时也增强了班主任的感召力。
三、班主任老师为人师表,是产生感召力的关键。
班主任老师的身教胜于言教,其道德修养、言行举止、行事处事等,对学生都起着耳闻目染、潜移默化的作用。正如我们常说的:“累坏嗓子,不如做出样子”,“有什么样的班主任就会带出什么样的班级”。
因此,班主任时时处处都要以身作则,凡是要求学生做到的,自己首先必须做到。如要求学生不迟到,我每天都在预备铃响前进教室;要求学生认真做操,我总是坚持每天参加做课间操;要求学生不着奇装异服,自己总是穿着大方、朴素、整洁。工作中,奉公职守,敬业爱生,身先垂范,为学生树立良好的榜样,并注意讲究信用,只要自己承诺的事一定要做到。同时,对学生的关心与关爱,不能只停留下言语上,更要体现在行动上,如一天早晨,到教室后,按常规观察着学生的行为和状态,发生一位学生精神不好,伸出手摸摸她的头,发现不发烧,就继续询问是否有什么不适,后知道她因为没有吃早餐,我立刻带她去买早餐。班主任带学生看病,关心他们的冷暖,都体现着老师对学生的一片关爱,自己的言行对学生是一种无形的感召力。
四、正确对待违纪学生,是产生感召力的有效途径。
违纪犯错误的学生,是班主任工作的一个重要方面,对这些同学,班主任应该关心、爱护、批评、教育。但方法是否得当,效果明显不同。对待犯错误的学生,应作耐心细致的思想工作,真正做到晓之以理、动之以情、导
之以行,使学生口服心服,乐于改正。同时要注意发现这类学生身上的闪光点,并要及时表扬,以增强其自信心,自觉树立改正错误的决心。相反,若是不明事理就乱批一通,那就会使学生产生抵触情绪,甚至产生破罐子破摔的想法,引起恶性循环。学生最忌恨的是老师错怪于他。因此,对犯错误的学生,老师要作深入的调查研究,进行思想教育,应因势利导,真心诚意,注
意方法,做到关心与严教相结合,对犯错误的同学同样让他们感到被信任,被希望,这样才会收到好的效果,如有一位同学,具有较好的文学功底,在初中时的作文大赛中获过奖,但在学校的一次作文比赛中,却交了白卷,后来了解了她是个失去母亲的孩子,而作文的题目是《妈妈的手》,这让她无法不想起丧母的痛苦,知道了这件事,我不仅没有批评她,而且还给予了理解与宽慰,并告诉她,虽然她的妈妈不在了,但仍有许多人在关爱着她,对她充满着期盼。从那以后,她学习更有劲了。对犯错误的学生,你给予他们更多的关爱和期望,他们就会更加努力地向善、向美而至于奋不顾身。
总之,成为一个具有感召力的班主任,在管理班级、教育学生中会起到事半功倍的效果,班主任老师必须从强化自身素养出发,全面提高自己的综合素质,用自己的人格、学识、能力、情感、声誉来构筑自己的“威望”,只有这样才能成为一名合格的班主任,成为一名具有较强感召力的班主任。
第四篇:以党员义工活动增强党员领导干部道德感召力研究
以党员义工活动增强党员领导干部道德感召力研究
道德是一种无形的精神力量,它具有物质力量所无法比拟的强大的感召力、影响力和凝聚力。无德不立,中华民族自古以来就崇尚有道德的人,道德是我们国家和民族历尽数千年之风雨而不衰不倒的重要基石。德能勤绩,其中的“德”也历来是中国共产党人考核、评定其优秀分子的一个重要考量和首要依据。
胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出,先进性是马克思主义政党的生命所系、力量所在,要靠千千万万高素质党员来体现。要扎实抓好党员队伍建设这一基础工程,坚持不懈地提高党员素质。认真学习和遵守党章,增强党员意识,建立党员党性定期分析制度,拓宽党员服务群众渠道,构建党员联系和服务群众工作体系,健全让党员经常受教育、永葆先进性长效机制,使党员真正成为牢记宗旨、心系群众的先进分子。
如今,改革开放进入新的时代,共产党员,特别是党员领导干部如何以自己的道德示范和先锋楷模的形象来影响人、塑造人、感召人,永葆党员先进性呢?近年来,柳州市从机关到企业,从社区到农村,普遍开展了党员义工服务活动,收到了很好的社会效果,获得了群众的高度评价,引起了新闻媒体和有关部门的关注。党员义工服务活动这种形式,把党员个人的道德追求与基层组织形象的自我完善较好地融合在一起,而且切合了当今社会更加关注民生、了解民情、反映民意的时代特点。目前,党员义工服务活动在全国方兴未艾,本文尝试从“以党员义工活动增强党员领导干部道德感召力”的角度,对这一现象进行分析与研究。
一、“以党员义工活动增强党员领导干部道德感召力”是提高党员素质,永葆先进性的必然要求
(一)时代呼唤道德楷模,社会需要党员义工,高水准的道德素养是党组织和党员领导干部生命所系,力量所在
从理论上讲,道德感召力是指有着高尚道德情操的个人或者整体道德水平较高的集体,对其他人以及集体所具有的道德影响力。具备道德感召力的个人或者集体,展示了社会道德发展的进步方向,起着模范带头作用,往往会赢得人们的信赖和尊敬。
从历史发展上看,党员领导干部历来是全党和全社会的表率,提高他们的道德感召力,对建设社会主义核心价值体系,推进中国特色社会主义事业,具有特别重要的现实意义和突出的表率意义。
从现实来说,提高党员领导干部的道德感召力,是巩固党的执政地位的需要。当前,我国改革发展进入关键阶段,我们党在改革开放和发展社会主义市场经济条件下领导中国特色社会主义事业的建设,广大党员领导干部队道德建设面临着许多新情况、新挑战。党员领导干部不仅要盯住瞬息万变的市场,有更强的带领群众走科学发展道路的能力,而且要面对社会上形形色色的诱惑,不断解决世界观、人生观、价值观的问题。党员领导干部不仅要懂经济、谋发展,而且还要有德行、重品格,努力成为能够抵御诱惑、服务群众的具有道德感召力的人。
在社会里,各级党员领导干部手握权力,既是党组织的代言人、群众利益的代表者和维护者,又是党组织和群众意志的体现者,也是党组织和群众活动的组织者、党组织和群众关系的协调者,更是广大群众关注和效仿的对象、榜样。因此,党员领导干部的道德在整个社会的道德体系中居于核心地位,他们的道德状况有着巨大的辐射功能,他们道德水平的提高能够切实引导社会公德的弘扬,并促进整个社会精神文明的发展,最终使整个社会的道德水准得以提高。
(二)关注民生是社会和时代的要求,更是党组织和党员领导干部的责任和使命,党员义工服务活动是完成这一使命的有效方式和重要途径
“社会建设与人民幸福安康息息相关,必须在经济发展的基础上,更加注重社会建设,着力保障和改善民生„„”党的十七大报告提出解决群众切身利益问题的决策,深得民心。科学发展,社会和谐的出发点和落脚点是以人为本,关注民生,这既是社会和时代的要求,更是党组织和各级党员领导干部的责任和使命。党员义工这种活动形式的探索与实践,为我们找到了一条完成这一重要使命的有效方式和重要途径。
义工服务是表达爱心、关怀、分享的一种无偿行动,它不但促进人际间的互助关怀,更能促进社会各阶层的融洽相处。通过义工活动,能够唤起各界群众对推动社会进步应肩负的责任,培养对社会的归属感,恪尽公民责任,以个人的劳动和爱心来奉献和回馈社会。
党员义工服务活动重在“服务群众、奉献社会、促进和谐、永保先进”,它营造了“有时间做义工、有困难找义工、是党员当义工”的浓厚氛围,它是联结群众与党员之间的新纽带,是党员服务群众的新形式,是密切党群干群关系的新载体。它使党员干部们多一个服务群众的平台,增一份对群众的感情,添一颗关注民生的心,树立了共产党员的新形象,进一步体现了共产党人的先进性。
(三)党员义工服务活动与增强党员领导干部道德感召力的内在联系
党员义工服务活动与增强党员领导干部道德感召力存在着相辅相成、相互促进的辩证统一的内在联系。一方面,党员义工服务活动的蓬勃开展,必将可以极大地增强党员领导干部道德感召力,为党员领导干部增强道德感召力提供有效的路径和重要的平台;另一方面,党员领导干部道德感召力的增强,必将进一步提升党员义工服务活动的水平,推动此项活动持久深入的开展下去。
首先,党员义工服务活动可以不断提高党员领导干部道德的实践能力。实践是检验党员领导干部道德水准的重要标尺。通过党员义工服务活动,一方面,党员领导干部可以亲身体会群众疾苦,了解民情,沟通民意,克服一些干部中存在的害怕艰苦、躲避困难,高高在上、冷漠群众,照搬照套、脱离实际,贪图虚名、不干实事等不良倾向,另一方面,促使干部牢固树立公仆意识,适应新时期的新实践,把党的路线、方针、政策同本地区、本部门的具体实际结合起来,培育干部队伍敬业之德、求真之德、实干之德、创新之德,在活动中展示共产党人的道德情操和人格魅力。
其次,随着在党员义工服务活动中,党员领导干部的道德感召力不断增强,并促使党员领导干部堂堂正正做人、勤勤恳恳做事、清清白白做官,在广大群众中树立一种光彩照人、价值永驻的人格魅力,从而推动党员队伍素质的整体提升。最终将促成“民得实惠,党得民心”目标的实现。
二、实践证明,“以党员义工活动增强党员领导干部道德感召力”是符合实际的观念创新,也是切实可行的
近年来,柳州市各级党组织广泛开展党员义工服务活动,进行了颇有成效的实践与探索,初步形成了活动“有方案、有制度、重行动、重实效”的特色,其中,“党员领导干部要走在党员义工服务活动的前列”成为活动中的一大亮点,成为“党员义工服务活动可以极大地增强党员领导干部道德感召力”最好的诠释和例证。
(一)柳州市各级领导和党政机关率先垂范,以党员义工服务活动积极践行党的“全心全意为人民服务”宗旨,推动党员联系和服务群众工作体系的构建,使党员领导干部的道德感召力不断增强。
为确保党员义工服务活动有计划的稳步推进,市委办等党政机关制定了切实可行的实施方案,使之制度化,并积极投身社区,协助社区广泛开展文明创建活动,通过组织义诊、法律咨询、消费维权、治安维稳、环境美化、就业咨询、时政宣讲、科普宣传、帮难助困、外来务工人员和流动党员等10多支服务队,定期或不定期地深入社区开展义务集市、义诊、义务巡逻、帮教、扶老助残、宣教等义工服务。市领导还率队走街串巷,与党员干部一起参加义工活动,为党员领导干部树立了榜样,有力地推动了此项活动在全市的进一步深入开展,党员联系和服务群众工作体系渐趋成型。
(二)企业党员领导干部现身说法,以党员义工服务活动增强党员意识,拓宽党员服务群众渠道,企业党员领导干部的道德感召力迅速提高。
柳州市的国有企业成为党员义工服务活动的主力军。以柳州化学工业集团有限公司为例,近年来,柳化在飞速发展过程中,面临一个困扰企业进一步做大做强的问题,即如何抵御和化解全球化浪潮中的物质至上、个人至上、市场至上、人的生命意义虚化和人际关系冷漠化等思潮影响。对此,公司党委经过调查摸底、分析研究后,积极创新政治思想教育和党建工作的模式,通过在企业中广泛开展以“全方位、多角度、长时间的经常性义务劳动”为主要内容的党员义工服务活动,以党员领导干部身体力行的带头表率作用,塑造新时代共产党员的良好形象,以党员大公无私的奉献精神和党员领导干部的道德感召力激励员工、感动员工,共同为企业跨越式发展多作贡献。公司领导只要时间允许,都亲临义务劳动一线指挥,动手干活,在他们的感召下,2006年以来,柳化有5万多人次参加了各种义务劳动。
(三)县区党员领导干部走在前列,以党员义工服务活动逐步建立健全让党员经常受教育、永葆先进性长效机制,使党员真正成为牢记宗旨、心系群众的先进分子,县区党员领导干部的道德感召力与日俱增。
如今,党员义工服务活动已遍及柳州市的社区村屯,柳北区、柳南区、鱼峰区、柳城县、三江县等县区的大地上更是如火如荼。在党员义工服务活动中:柳北区有1236名党员先后到辖区的36个社区报到领岗,岗位有21种之多;柳南区登记在册的党员义工有1590人,组建成立党员义工队伍96支;鱼峰区参加义工服务的党员人数累计已达1万人次;柳城县满载“致富方略”的“农家服务快巴”,有力地促进了产业调整和农民增收;三江县的“党建服务连心卡”、新农村建设指导员“便民连心卡”,成为了反映农村基层社情民意的“绿色通道”„„
三、当前“以党员义工活动增强党员领导干部道德感召力”存在的问题与原因浅析
(一)一些党员领导干部在市场经济大潮的搏击中,一手硬,一手软,只注重物质文明建设,忽视精神文明建设和自身道德修养的提高,对党员义工服务活动不重视,更谈不上以此增强自身的道德感召力。
有些党员领导干部认为,党员义工服务活动是“玩虚的”,对生产经营和提高经济效益用处不大,有些党员领导干部认为,党员义工服务活动是“一阵风”,随便应付一下就可以了,不必花太多功夫和精力去弄,如此等等,不一而足。一些党员领导干部之所以在经济浪潮中过不了金钱关、名利关、权力关、人情关、美色关,其中一个重要原因就是放松了世界观和人生观的改造,未能提高自身道德的“免疫力”,抵挡不住各种诱惑,稀里糊涂犯了错误。
(二)一些党员领导干部单纯、直线、平面地理解党员义工服务活动,把它简单地等同于为民服务、便民活动,在服务群众方式、以党员义工服务活动增强自身道德感召力等方面缺乏创新的意识和观念。
目前一些地方开展的党员义工活动发展不平衡,规模较小,有的是照搬上级的文件要求,缺乏创新性,而以社区为本的、党员主动的、经常性的、形成制度的服务活动较少;服务内容基本是沿承传统“学雷锋,做好事”的路子,服务方式基本是“会战式”的老框子,缺乏长效机制,党员义工服务活动仅仅停留在“帮个忙”、“让我做”、“一阵风”的层次上。究其原因,关键在于一些党员领导干部的公仆意识淡薄,创新服务群众方式的热情不够,没有认识到立党为公、执政为民是共产党人道德的内在要求,更没有认识到深入开展党员义工服务活动,关注民生是我们党保持同人民群众血肉联系,进一步巩固和扩大党的执政群众基础的有效方式。
(三)由于党员义工服务活动的初始性、局限性,导致一些党员领导干部对开展此项活动的迫切性,以及活动对增强党员领导干部道德感召力的重要性认识不足。
党员义工服务活动是新兴的为民服务方式,产生和推广的时间不长,活动方式和内容上存在一定的局限性。党员义工队伍结构老龄化、党员义工活动场地难以保证、党员义工活动的氛围不够浓厚、党员义工活动单一等等原因,造成一些党员领导干部处在等待、观望状态,党员义工服务活动时断时续、时好时差,更谈不上与增强自身道德感召力进行挂钩。
(四)一些地方的党员义工服务活动缺乏长远目标和计划,加上缺乏必要的经费支持,削弱了此项活动对增强党员领导干部道德感召力的作用和影响。
党员义工本身大部分都不是专职的,流动性比较大。许多原来服务较为出色的项目,会随着人员变化而中断,而新人员发展的项目也往往不能深入、持久,造成一些义工活动有始无终,虎头蛇尾。党员义工服务是党员个人不以物质报酬为目的,志愿奉献自己的时间及精力,为社会提供的服务。在市场经济里,无偿的党员义工服务活动,经常会有“巧妇难为无米之炊”的遗憾,很难实现党员义工组织的良性循环发展。
四、推动“以党员义工活动增强党员领导干部道德感召力” 进一步深入开展的几点思考
(一)努力营造开展党员义工服务活动的良好氛围。一是增加政府的协助。政府的协助一方面指的是政策、场地、经费的支持,另外一方面最好有专人负责协调这项工作。这样才能推动此项活动广泛开展,使之成为增强党员领导干部道德感召力和提高整个社会道德水平的有效途径。
二是加大党员义工服务活动的宣传力度。群众大都是通过媒体了解到党员义工服务活动开展的情况。公众对党员义工服务活动的关注度,是此项活动能够长期持续开展的主要动力来源,也是活动能够获得最佳效果的保证。
(二)创新党员义工服务活动的形式和内容。要对党员义工进行业务培训,创新服务形式,应把服务延伸到服务对象的学习、生活、工作等诸多方面,并拓展服务领域和空间,渗透到社会的方方面面,让更多需要服务的对象真正得到服务。
(三)完善党员义工组织和制度。要建立完善的党员义工工作制度,分清义工的责任和义务,强调党员义工活动的基本纪律和行动准则。同时,在倡导柔性化管理的今天,也需要制定柔性的制度,即建立公正、规范的党员义工工作业绩评价体系及相应的激励机制,保持党员义工组织的稳定性,调动党员义工的积极性。
“小胜凭智,大胜靠德”,在经济全球化的大背景下,我们党和国家要想在市场经济的大潮中能够抗击各种风浪的袭击而立于不败之地,立德树人是至关重要的一个环节。俗话说,上行下效,要想提高党员队伍的整体素质,各级党员领导干部素质的提高是关键,而提高党员领导干部的道德水准可以说是重中之重。各级党员领导干部应该充分利用党员义工这种服务群众的新形式、新载体,始终走在党员义工队伍的前列,身体力行,率先垂范,惠民利民,增强道德感召力,凝心聚力,赢取民心,巩固党领导全国人民建设中国特色社会主义事业的执政基础。
第五篇:品牌 须具有感召力
品牌需具备感召力
品牌大师戴维阿克(David Aakers)曾经说过:“为了获得胜利,你必须拥有强大的品牌资产。”这句话的准确含义是什么呢?第一,必须拥有强大的品牌知名度。第二,必须拥有强大的品牌联想。第三,消费者能够清晰地理解产品的感知品质。第四,必须获得高层次的品牌忠诚度。品牌知名度是很重要的!品牌联想是很重要的!感知品质是很重要的!品牌忠诚是很重要的!
然而,在金星上,仅仅具有以上任何一个单独因素都是不够的!现在,当地球变成了金星,我们需要增加一个能够使你成为胜利者的元素。这个元素就是品牌感召力。当任何游戏参与者都能够通过媒体的广告活动获得很高的品牌知名度和强大的品牌联想时,当每个企业品牌都能凭借其高质量和优秀的产品被消费者认知为很好的品牌时,当行业内的每个品牌都关注并擅长客户关系管理而拥有很高的品牌忠诚度时,上面提到的那些优势就变得没有意义。一旦竞争中所有的参与者都处在相同的起跑线上,他们所售卖的仅仅是“同质商品”。作为商品,在消费者眼里,你的产品与其他人的产品都是一样的,唯一的差别就是价格。
创造能够制胜的差异化是避免“商品化”陷阱的唯一办法!如果你想成功,你就必须袒越行业平均水平。你必须保持你的品牌资产始终处在一个较高的层次上,这样你才能在竞争中脱颖而出。当你的竞争者做了所有你能做的事情,你怎样创造这种差异化?答案是品牌感召力。
一个具有感召力的品牌不仅仅是提供情感的、理智的和功能的价值,而且是提供精神的价值,成为消费者与品牌之间“精神连接”的基础。因此,消费者不再是购买一个产品或者品牌,因为当他们购买的时候,似乎加入了一种“信仰”、一个“宗教”,在这里他们愿意做任何事情以确保品牌感召力。一旦你能够与消费者建立“精神连接”,成果将非常显著。消费者会格外的忠诚!消费者对你会格外的信任!消费者在这种关系中将作为“传教士”,来传播品牌的卓越和感召力。具有感召力的人许多电影明星、政治领袖、学者和宗教领袖常常被认为具有特别的感召力广个人怎样才会被认为具有感召力?我相信主要有以下几个因素:首先,毋庸罗疑这个人必须拥有非凡的成就,他的突出成就将会随着时间流逝持续闪耀着光芒,并且不会被磨灭。其次,这个人必须拥有吸引人的能力。他们每走一步,都会被簇拥。再次,他们具有很高的信誉度,并且被他们的追随者高度崇拜。最后,他们有能力来激励和影响他叼的追随者。《牛津英语辅导字典》上说感召力包括三方面:“用热爱和激情激励追随者朗能力”,“具有吸引力的光环和强烈的魅力”,“有像神一样授予他人力量和才干的能力”甘地(Gandhi)领导印度人民进行不屈不挠的斗争,最终摆脱殖民统治,取得独立。因此,他形成了强大的感召力。这场斗争是他基于人道主义价值领导的斗争,甘地教义最主要的特点是非暴力主义,也就是没有暴力的斗争。抵制英国货运动,信任自己的能力;不合作主义,坚守自己的原则和真理。甘地不仅把这些原则教导给他的人民,并且用他的一生实践着这些原则。他的教义极大地影响了世界对殖民主义、种族主义和暴力主义的观念。作为殖民者,英国没有能力战胜甘地教义,因为甘地教义已经深入印度的民心。甘地教导人民思维要宽广,不要局限于家庭、国家,而是要思考展世界。他还建议全球所有的政府应该承认其他国家和民族的自由和平等。
艾伯特爱因斯坦因为成功地解释了自然现象而变得具有感召力,而他之前的物理学家,包括牛顿和他的合作伙伴都给不出解释。他的狭义相对论推翻了自牛顿时代就开始的假设—时间是绝对的。爱因斯坦证明了所有的时间实际上是相对的。在广义相对论中,他证 明了宇宙中的重力、空间与时间是相关的。这个理论,用恒等式表示为E=MC2,被用作发展原子能的基础。由于这个发现,爱因斯坦获得了1921年的诺贝尔物理学奖。他反对战争,但是具有讽刺意味的是他揭露的理论却被用来发展核武器,一个可以摧毁大多数人类生命的武器。2000年,他被《时代》评选为“世纪伟人”。
那么,关于品牌呢?什么类型的品牌可以被称为具有感召力的品牌?主要有三个基本:则:第一,一个品牌只有长期完美的表现才能称其具有感召力。吉姆柯林斯(JamesGollins)和杰瑞波拉斯(Jerry Porras)直认为这样的企业是“梦想中的企业”吉姆柯林斯和杰瑞波拉斯:《基业长青》。里德赫斯(Arie de Geus)则把这样的企业称为“现实中的企业”阿里德赫斯:《长寿公司》。可口可乐、迪斯尼(Dis-ney)、通用电气(GE)和麦当劳都是符合第一准则的候选品牌。一个品牌在经济或者行业不景气的时候跌到低谷,甚至倒下,但是随后通过快速的学习、快速的适应,最终重新崛起是有可能的。这就是1 0年前全球电脑产业开始饱和的时候旧M所经历的。英特尔(ln tel)也经历过这样的时期,那是在1 9世纪80年代,来自日本的廉价存储芯片像洪水一样涌向市场,从而破坏了英特尔的品牌竞争优势。哈雷戴维森(Harley Davidson)在1 9世纪70年代末期,本田大举入侵北美大型摩托车市场的时候也经历了这样的遭遇,幸好,哈雷戴维森凭着更好的产品质量而未被挤垮。
第二,品牌必须被高度尊敬和赞扬,并且—有这样一个覆盖品牌方方面面的氛围。通用电气是为数不多的不仅被客户而且被员工高度赞扬和尊敬的企业之一。
QantasQantas(系澳大利亚一家航空公司)的故事
建立品牌感召力需要建立使品牌和消费者关联的精神价值。拥有持续优秀的表现、良好的声誉和鼓舞消费者的强大力量都是建立品牌感召力的途径。为了实现未来的目标,Qant8s很认真地建立品牌感召力,它的目标是在确保安全运营和世界级的产品标准的同时,在长线航空领域占据有竞争力的地位。Qantas,世界长线航空的领导者,澳大利亚最强大的品牌,因为它的国际飞行零事故率而赢得了广为人知的声誉。Qantas正在继续为它的客户提供卓越的服务,并且走在国际民用航空业的前沿。2000年,Qantas通过发布电视商业广告来喚醒澳大利亚人与Qantas之间的精神联系。这个电视活动的场景是来自澳大利亚国家男子唱诗班和女子唱诗班的孩子们唱诵彼得亚伦(Pe-t erAllen)的代表性歌曲《我仍然把澳大利亚叫做家》,背景是一些世界上壮观的地标。这首歌,是除Waltzing Ma圳da之外的以澳大利亚非正式国歌著称的歌曲。而官方的澳大利亚圣歌只在非常正式的场合下演奏。因此,在2004年8月,Qantas发布了一个新的电视活动,作为2000年“我仍然把澳大利亚叫做家”的活动的延续。
和以前一样,这个活动是在很多地方拍摄的,从澳大利亚的每个州到一些世界上著名的景点,如新西兰的皇后镇、希腊的海神庙、美国华盛顿特区的林肯纪念墙。
1.建立你的品牌氛围,使品牌散发感召力!持续实施情感品牌,因为建立感召力2.3.不是一朝一夕的事情,耐心和持续性是必需的。为了建立稳固的感召力,你必须保证完全理解和领会企业的品牌含义。制作印记有企业品牌标志的、有吸引力的纪念品和商品在各处展现。纪念品和
商品是一种向消费者传达感召力的手段。
茅台酒强大的民族品牌感召力,号称“中国国酒”的茅台酒是国际三大蒸馏名酒之一,也是贵州目前国内白酒市场上唯一集“绿色食品”、“有机食品”和“地理标志产品”称号于一身的优质白酒。多年来,茅台酒的生产效‘率和经济效益不断提升,而且茅台品牌也得到了有效延伸。典型的品牌形象就是“酿造高品位生活”,其强大的品牌感召力和美誉度直接为其系列子品牌带来了先天的市场效应,凡是/舅台股份公司出品的白酒均呈现出良好的销售势头。茅台酒具备奢侈品牌的所有特征。一是沉淀的历史。绝大多数奢侈品牌的历史以百年计,而茅台酒的历史甚至可以追溯至汉朝,而扬名于巴拿马万国博览会也近百年。:帚独特的品质。绝对伏特加坚持在原产地小镇采用深井的天然水来酿造,从而保证每一滴酒的品质。而茅台酒只能在赤水河畔的茅台镇上产出,甚至那里的空气都成为茅台酒品质的重要环节。三是传奇人物的力量。已故周恩来总理台酒当作一生至爱,使茅台酒的品质彰显无
遗。四是有限的数量。许多奢侈品被商业化运作以后,虽然售价不菲,但却依然是有钱就能买得到。于是,就有了限量版商品。茅台酒成功推出年份酒,其中80年汉帝茅台以28888元天价售出。五是神秘的传统工艺。大多数有历史的奢侈品都保留传统的工艺,像茅台酒这“两次投料、七次取酒、八次发酵、九次蒸馏、五年储存”,因而耗时巨大,价格昂贵不足为奇。此外,茅台酒在市场上还享有很高的溢价,具备极强的定价能力。
有理由相信,在不久的将来,茅台酒会与法国干邑、绝对伏特加等顶级酒类奢侈品牌在国际市场上共舞,那时,外国消费者会饒我们现在接受人头马、轩尼诗一样接受中国白酒,而茅台酒会再一次成为中华民族品牌的骄傲。