地名调查报告

地名调查报告

地名调查报告1

题目：

成都的宽窄巷子

内容来源：

1，实地考察、拍摄；

2，查看网上图片和文字资料。

报告内容：

宽窄巷子是成都市三大历史文化保护区之一，由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成。北以支矶石街与宽巷子中间划线并纳入成都画院北墙为界，南以井巷子为界，东以长顺上街与宽窄巷东街口为界，西以下同仁路与宽窄巷子西街口为界。

1659年，清军攻占成都，为了防止八旗兵与成都居民接触，就修建了城中城――满城。成都的满城建于17，它以将军衙门为中心，其主要街道的布局极像一条巨大的蜈蚣：将军衙门是蜈蚣头，长顺街是蜈蚣的身子，密集的街道和胡同则如蜈蚣身上众多的脚。其中，宽巷子窄巷子就是长顺街这条蜈蚣东向的两只脚。当时的名字并不叫宽窄巷子，而是被分别称为兴仁胡同和太平胡同。直到民国初年，这种明显具有北方风格的名称才被宽窄巷子所取代，一直沿用至今。

如今的宽窄巷子，古老而悠闲，漂亮又个性的商铺里，有美丽的手工饰品、有传统的木制玩具、有甜美的冰淇淋、有浓郁的咖啡、有扑鼻的香茶、有精致的特色小吃可谓应有尽有，法国梧桐掩蔽下的石板路上，人来人往，充满了热闹的气氛。这里的四合院落灰砖青瓦，木门雕棂，而每一扇大门的两旁，还有一对造型各异的古朴石像有鼓，有人，也有动物。尽管今天的宽窄巷子充满着无可忽略的现代气息，却并不影响它固有的本来面目，这里的一切，依旧展现着从前的秀美和迷人的古典魅力。

xxx

20xx年xx月xx日

地名调查报告2

泉州各地地名：

鲤城、丰泽、洛江、晋江、南安、安溪、永春、德化、溪美、桥南、青阳、深沪、官桥、水头、石井、双阳、马甲、罗溪、桃城、达埔、

鲤城之名的由来：

鲤城区史有“鲤城”、“温陵”、“刺桐”等雅称，自唐久视元年（7）武荣州迁徙至今鲤城始，1300年来一直是历代州、郡、府、署、市的政治、经济、文化、交通、信息中心和政府所在地。1985年12月，泉州市升为地级市，原泉州市建制改为鲤城区。8月，经国务院批准，原鲤城区行政区划调整为鲤城、丰泽、洛江三个市辖区。新的鲤城区是泉州市的中心城市，水、电、交通、通讯等基础设施完善，科技、文化、教育、卫生、信息事业发达，国土总面积52平方公里，人口26万人，辖鲤中、开元、海滨、临江4个街道办事处和江南、浮桥2个镇。

鲤城区地处东南沿海，从上古时期到封建社会前期，与中原地区的联系较少，开发程度较低，在相当长时间内没有独立的行政区设置。两晋时期，北方士民大规模南迁，带来中原文明，促进该地区经济的发展。唐久视元年(700年)，武荣州治设在今鲤城城区。开元六年(718年)，置晋江县为州治专县，县治也设在今鲤城城区。此后，城区逐步发展为“梯航万国、商船辐辏”的港口城市，成为闽东南的政治、经济、文化中心，并一直沿袭千余年。

1951年，析晋江县城关及近郊八乡成立泉州市(县级)。之后，泉州市(县级)充分发挥中心城市的功能，对推进晋江地区各项社会事业的发展做出积极贡献。1986年1月1日，泉州市升格为地级市，实行市管县的行政体制，在原泉州市区域置鲤城区。1997年8月,鲤城区区划调整为鲤城、丰泽、洛江三个行政区。

20xx年，鲤城区辖4个街道、2个镇：临江街道、海滨街道、鲤中街道、开元街道、浮桥镇、江南镇。根据第五次人口普查数据：总人口292157人，其中各乡镇人口（人）：海滨街道40275临江街道23160鲤中街道51115开元街道61929浮桥镇50041江南镇65637

20xx年11月30日，鲤城区人民政府（泉鲤政文〔20xx〕145号）批复同意开元街道办事处撤销红梅、红松居民委员会设立红梅社区居民委员会，其管辖范围：东至崇福路，南至东街，西至财贸干校围墙，北至梅石路。有住户1412户，人口约5062人。20xx年，撤销江南、浮桥2个镇，设立江南、浮桥2个街道办事处。20xx年末，鲤城区辖6个街道（开元、鲤中、海滨、临江、江南、浮桥），77个社区。20xx年末，总户数72152户，总人口267359人（全部为非农业人口）；其中各街道人口（人）：开元64150人、鲤中65666人、海滨42935人、临江27859人、江南38767人、浮桥27982人。

20xx年，鲤城区辖6个街道办事处（开元、鲤中、海滨、临江、浮桥、江南），77个社区。

晋江之名的由来：

晋江之名的由来有多种说法。其一说法是：“以晋南渡时，衣冠避此者多沿江而居，故名，县名因之”。也就是说，晋代时，中原的士族为避战乱，南渡长江，逃入闽南，定居于今晋江两岸，即将这条河流取名为晋江，晋江地名也因之而命名。持这种说法，最早见于南宋祖穆的《方舆胜览》和王象之的《舆地纪胜》，此后一些地方志书及谱牒也持这种说法，如明代的《天下一统志》、《闽书》、《八闽通志》、《泉州府志》；清代的《大清一统志》、《读史方舆纪要》、《泉州府志》、乾隆和道光《晋江县志》；民国的《福建通志》，以及清光绪晋江《灵水吴氏家谱》等。其二说法是：晋代时，由于有大量中原汉人入闽，故晋武帝析建安郡置晋安郡，下统晋安等八县。晋江流经之地属晋安县辖区，故江取县名首字“晋”字为名。持这种说法的有明代陈懋仁的《泉南杂志》等。其三说法是：南安江易名晋江与晋人南迁有关，但当时晋江仅处于泉州城北一里至南安丰州双溪口这段江面。唐开元六年析南安东南地置晋江县，县治设于泉州城内。《新唐书》载：“晋江县北一里有晋江。”其他江段各有名称，如安溪境内称兰溪，永春境内称桃溪，南安境内称东西溪。后来由于江重地名，即将南安江改称晋江。因而认为晋江之名起于晋代，而整条江更名成于后代，县名即由江名而命名。

关於以上晋江之名由来的多种说法，笔者不敢妄加论断，志书、谱牒所载应该都有其依据。不过有些文史资料可供今后研究参考。一是厦门大学陈支平教授对福建谱牒研究时发现，北方汉人成批迁居入闽早于晋代，始于东汉、三国时，如晋江的黄姓等家族。晋江的不少族谱及地方史料中亦记载汉代的中原士庶迁居闽南肇基创业的史绩。二是南北朝郦道元的《水经注》中尚无晋江

之名。而南北朝年间，梁朝析晋安郡，置南安郡。唐李吉甫的《元和郡县图志》云：“陈立为南安县。因县南安，江取以为名”。即后于晋代的南北朝时晋江名为南安江。三是唐开元六年（718），由于刺史冯仁智的奏请，析南安东南地，置晋江县。晋江县之建始于此。根据上述文史资料，究竟先有县名晋江，还是先有江名晋江，留待今后考证。

晋江上游有东、西溪，东溪源于桃溪、出永春县；西溪源于兰溪，出安溪县。东、西溪至南安双溪口合流，即为晋江干流。经南安南部的一段名黄龙溪，经鲤城石笋山下的一段名笋江，自笋江而下至南门外的一段名浯江，自浯江而下至溜石渡的一段叫溜石江。晋江的正源为西溪，源于安溪县西北部戴云山东南麓。据泉州市政府组织的最新考证为安溪县桃舟乡达新村梯仔岭东南坡，将于该处设“晋江源”石碑。据此量箕晋江主流自源头至前埔（河口）全长182公里，于浔浦注入泉州湾。晋江为晋江市的主要过境客水，流经晋江市境内约14公里，流域面积仅70平方公里，是金鸡灌区的引水河道，年平均流量为163秒立方米，经流系数68.6％，在福建五大河流中含沙量最多。

晋江市地处福建省东南沿海，晋江下游南岸，置县于唐开元六年（718），行政区划几经析变。1992年3月6日撤县设市。20xx年晋江市陆地面积649平方公里，海域面积6345平方公里，海岸线长110公里，全市人口102万人，汉族占97％，有回族、畲族、满族等少数民族。晋江市东濒台湾海峡，南与金门岛隔海相望，西与南安市接壤，北和泉州市区毗邻，东紧连石狮市，是全国著名侨乡，台湾同胞主要祖籍地，也是全国经济综合实力百强县（市）之一。20xx年经省委、省政府批准为中等规模城市。

泉州地名由来及民间传说之——连理生韩琦

北宋景德年间，泉州知府韩国华与婢女连理生下韩琦的故事，长期在泉州一带广为流传。宋、元南戏、古泉州梨园戏的七子班均有剧目《韩国华》（亦称《连理生韩琦》或《攀枝花》）演出其事。

话说北宋年间，相州安阳人韩国华到京城会试，进士及第，任大理评事，通判沪州，升右赞善大夫，监察御史，还奉旨出使高丽（今朝鲜、韩国）和契丹，皆出色地完成外交使命。后授刑部员外郎，改兵部员外郎，人判大理寺，调任河阳、潞州知府。真宗景德年间，泉州已经发展成为对外通商的大港口，韩国华以太常少卿出任泉州知州。知泉州期间，国华质性纯直，勤政廉洁，爱护百姓，人们都称颂他是一位好官。

有一天，韩国华府中的榕树竟然奇迹般地开出攀枝花，婢人连理觉得它与开元寺桑树开莲花同样是一种祥瑞，便把它采摘下来献给韩国华，不想，韩国华见连理楚楚动人，一见倾心，便私自纳为妾。

连理，姓蔡，晋江十一都南塘乡（今晋江市东石镇张塘村）人。父蔡植松，字培德，号南亩，曾随母舅从商，经常贩货往返于漳、泉之间，结识漳州商贾孙谮，彼此交往日久，结为金兰。后蔡植松娶孙谮表妹郑素芬为妻，于宋太宗;淳化二年（991年）生下连理。连理天生丽质，聪颖过人，童少时便知书识礼，父母视为掌上明珠。

宋真宗景德元年（10）五月间，蔡植松因岳父郑太公病危，即将连理托付婶娘代抚，与妻郑氏买棹急趋漳州省亲，舟行途中忽遇海寇打劫，蔡植松夫妻双双落水身亡。蔡植松夫妻过世不久，蔡家又遭火灾，房屋焚毁，所有财物化为乌有，婶娘也不幸罹难。景德四年至大中祥符四年（1007—10）韩国华任泉州府尹期间，此时连理举目无亲，无依无靠，被卖入韩府为婢女。

话说韩国华私纳连理为妾后，十分宠爱，引起嫡夫人嫉妒，处处寻衅生事，连理天天吃苦头。后来，韩夫人发觉连理怀孕，夫人不是无端辱骂，就是有意鞭打，甚至施加种种刑罚，想以此让其流产，彻底消除心头之恨。有一天，趁丈夫不在家时，在连理快临盆时寻了事由将她打赶出门。

连理流落街头，步履艰难，腹中阵痛不断加剧，无处可去，便栖身于州顶小城隍庙（晋江县城隍庙）。就在夜里，在供案桌前那块专供善男信女求签问卜的石板上，生下了一个婴孩。连理为保婴孩的性命，咬紧牙关振作精神，草草地给婴儿断脐包好，并撕下一条衣裙，手沾血水在上面写着：“此系国华子，连理投水死”十个字，扎在婴儿身上，忍痛把婴儿孤零零地留在那里，连理至东门外投水自尽，后被救起。婴孩天亮后被人发现送入韩府，韩老爷看到儿子诞生，心里高兴，但得知连理已死，心如刀割。夫人知道连理已死，婴儿安全，正称她的心意，就取名韩琦，并真心真意地抚养教育他成长。连理自杀未遂，到泉州东门外烟墩山七里庵出家为尼（今七里庵古庙尤存）。花开花谢，潮起潮落，二十年很快就过去了。韩国华夫妇在韩琦幼年时双亡，由其兄抚养，到宋仁宗时，韩琦弱冠举进士，名列第二。至做了宰相，经老家奴将连理生韩琦的全过程说出来，母子才在七里庵相认。

连理卒于明道二年癸酉（1033年）九月廿一，享年42岁。时韩琦官至宰相，遵从生母遗训，于嘉祐年间（1034—1038年）告假至晋江南塘祭奠外祖父母在天之灵，悼词悲切感人。南宋，泉州太守真德秀为记这一史实，特于南塘乡立韩魏公之旗杆，至今当地仍保存夹住旗杆之遗石。

在“满街皆是圣人”的泉州城，因人得名的地名亦是比比皆是。

东街菜巷的洪衙埕因洪承畴曾在此兴建府邸而得名，洪承畴在壮年之期由明朝的“能臣”摇身一变成为清朝的“贰臣”令他的家人深以为耻，故府邸虽宏阔，却无一家人愿在此居住，就是这样一个令家人都不愿提及的所在，却因“洪衙埕”这个地名被人知晓至今。而与之相映成趣的是菜巷南段的“通天巷”，其名得自洪承畴的弟弟洪承■，因其感愤于哥哥降清一事，便在其府第对面建了一座通天宫，供奉宋代抗金名将张巡、许远。许远的塑像怒容满面，伸出右手直指洪府。“通天”与“滔天”谐音，寓有怒责洪承畴罪恶滔天之意。其地因此得名“通天巷”。说来有趣，两条短短的巷子本也寻常，却因两个有几分“针锋相对”的巷名而瞬间分立在不可逾越的道德鸿沟两端，民众和历史终究以独特的方式做出了自己的评判。

洪承畴虽然“大节有亏”，却仍不失为一位闻名天下的“人物”，并不广为人知的明代慈善家李五则因世人感念他的善行，取其门扉上的“世锦芳留”的匾额，将其宅第所在花巷北和古榕巷东端的一段小巷唤作“锦芳留巷”。此外，西街西段的“甘棠巷”，名似因景而来，其实也是为了纪念明万历年间勤政爱民的宰相李廷机。相传，李廷机告老还乡之时，明神宗赐他策马“三鞭为界”建府第，他不愿占夺民宅，骑着马在五塔巷边一片旷地上，轻轻拍了三下马鞭后就勒住缰绳，结果只建了一座小小的府第。天启年间，大学士张瑞图出于对李相国的崇敬，取周朝召公在甘棠树下审案的爱民典故，将此巷命名为“甘棠巷”；又称该地域为“贤相里”。

此外，五夫人巷，又称“虎夫人巷”，因巷中一位姓陶的媳妇在丈夫死去后孝敬公婆，感动了天上的金甲神，在泉州发生瘟疫之时，就在其睡梦之时化身老虎驮着陶孝妇环城驱瘟的传说而得名。都督第巷因俞大猷府邸在此而获名，模范巷则因俞大猷的一营有功士兵曾驻扎在此，百姓称他们为英雄模范，而得冠“模范”美名。

功过是非也许会逃过史家如椽巨笔，但终究无法逃过天下人的悠悠众口，漫步泉州街头，仰望一个个带有人名印记的巷名门牌，它们就像是最简短又鲜活的人物传记，无论是英雄贤达，还是贩夫走卒，都被它收录其中，没有一个恶行逃过它的法眼，也没有一个善行不被记取。

地名调查报告3

题目：家乡有趣的地名——饮马口

内容来源：1. 采访长辈 2.看地图和资料 3.实地考查

报告内容：

我的家乡在河南省新乡市，我们这里的街道小巷有许多有趣的名字，比如：石牌坊、花园、石榴园、城里十字……其中我印象最深刻，让我最感兴趣的是——“饮马口”。

饮马口的位置在平原路与和平大道交叉口向东。“饮马口”这个有趣的地名，顾名思义一定和马有关吧?的确。关于饮马口这个名字的由来，还有一段历史故事呢!

饮马口，很久以前，这里是两个小村庄，西边的叫宋王庄，东边的叫小赵庄，两个村庄房挨房，街连街，远远看去就像一个村庄。宋王庄西边有条南北大道，南通黄河，北到卫辉、辉县。庄北紧临卫河，这一段河水流平缓，河面宽阔，堤岸上绿树成荫，南来北往的行人都好在这里歇脚、饮马。天长日久，人来马往，河坡里踩出几条平坦坦的小路来。

有一年夏天，岳飞带领岳家军抗击金兵来到这里，正逢三伏天，岳飞看将士热得受不了，于是传令安营休整。将士们个个渴得头晕眼花，战马渴得摇头晃脑。这时，宋王庄和小赵庄的乡亲送水来了，将士们端起大碗一口气就是半碗。

岳飞的跟马侍从张保，端过水碗，咕咚咕咚喝了一碗又一碗，突然想起岳元帅的青鬃白马还没有饮水。回头看，马却不见了，向北一望见几个人正牵着马向北走着，走在最前边的正是岳元帅，一个人牵了五六匹战马，张保马上追过去和乡亲们一起跟着岳元帅向河边走去。来到卫河堤边，战马一见水，就咕咕地喝起来。岳飞站在堤岸，向四周细细看了一遍，称赞这里真是一个饮马的好地方。

一住几天，岳飞常常和士兵到这里饮马、乘凉。路上，河边留下了岳飞的一行行脚印……这里成了小赵庄和宋王庄的乡亲们爱慕和自豪的地方。过了许多年后，两个庄上的老年人一合计，就把两村合成一个庄，起名叫“饮马口”，借以敬仰在这里饮过马的民族英雄岳飞。

这就是“饮马口”这个名字的来历。现在，随着城市经济的发展，“饮马口”这个昔日的村庄，已经变成了繁华的商业区，道路两旁耸立起了一座座的高楼大厦，很漂亮。每天车水马龙，热闹极了。

地名调查报告4

学情分析

家乡对于每个学生来说既熟悉又陌生，熟悉是因为他们在那里生活；陌生是因为他们对家乡的历史并不太了解。通过前几课的学习，学生对家乡的物产风光等有一定的了解，从大人口中也获得了某些地名的来历，但对详细内容不甚了解。他们对家乡的认知大多是零散的、表面的。

教学目标

1．知道“山西”名称的由来，能说出临汾曾经叫过的名字的来历。

2．通过读书交流，能说出两三个地名的命名方式。

3．体会家乡丰富的文化，增进热爱家乡的情感。教学过程

一、导入

师：同学们，不知道你们发现没有，很多事物都有自己的名称，就像我们每个人都有一个好听的名字样。能不能说说你叫什么名字？你的名字有什么来历？

生：我叫xxx。我姓x，爸爸妈妈希望我这颗小苗能在雨水的滋润下快乐的成长。

生：我叫xxx，爸爸妈妈希望我讷讷更有雨露的滋润，永远不干枯，以后能取得成功。

生：我叫xxx。以前不叫这个名宁，后来因为那个名宁不好听，又改过好儿个，家人希望我能长得漂漂亮亮的，所以就改名为xxx了。

师：其实我们每个人的名宁都有一定的意义，有的是出于家人美好的期望，有的出于某种特定的含义。人名如此，地名也一样。我们的家乡也有许多地名，他们的背后又有哪些故事呢，这节课我们就一起来探究。（板书：家乡名称的来历）

二、探究“临汾”名称的来历

师：我们的家乡叫什么？一起说

生齐：临汾

师：你还知道临汾的哪些名称啊？

生：

师：谁再来说说？

生：

师：还有许多同学想说，请同学们在小组内说说你知道的地名，还要说清你是怎么知道的？

生：小组交流

临汾市辖区：尧都区侯马市（县级市）霍州市（县级市）洪洞县翼城县隰县汾西县安泽县永和县古县浮山县曲沃县襄汾县吉县乡宁县大宁县蒲县

师：好了，刚才老师听见同学们说了许多地名，课前老师还

给每个人发了一张临汾市地图。能不能试着把刚刚小组内提到的地名在地图上找一找圈画出来呢？试试看。

生：圈画

师：有些地名可能这张地图中没有，如果感兴趣的话课后再去查找一相关的资料。我们临汾是一座美丽的城市，有许多奇特好听的地名。比如临汾的县市区像侯马、洪洞、霍州等，旅游中心有陶唐峪，大槐树等，不用来临汾，光看这些名字就已经很吸引人了。除此之外还有许多我们身边的社区街道的名称也非常有意思比如金家街、大纺、王家桥等等。那这些地名都是怎么来的呢？请同学们看书32—33页，边看边思考书中都提到了哪些地名？这些名称的命名有哪些依据？请把你的答案圈画出来。

生看书

生：书中提到了五台，是因为境内有五台山而得名。师：就是说，这是依山傍水形成的地名。（板书）

生：书中还提到了应县。

师：这是根据什么来命名的？

生齐：根据地势因素形成的地名

师：非常好。（板书）还有吗？

生：还有纪念人物事件的

生：还有传说

师：原来地名的命名有这么多的方式，通过同学们的课前调查和搜集，你知道我们“临汾”的名称是怎么来的吗？生：关于临汾名称的由来有很多，

其一：；其二：；其三：。

师：大家知道“临汾”这个城市名字的由来吗？

北魏时在今临汾市区建“白马城”，移平阳县于此。隋开皇三年（583年），隋文帝杨坚嫌“平阳”与“平杨”谐音，改平阳县为临汾县，取“滨临汾河”之意。1971年在此设临汾市，20xx年设地级临汾市。辖一区两市十四县。

被传为陶唐故都、伊祁旧里的临汾，素来有卧牛城之称。1977年10月，有人在城墙东北角取土时，挖出一个石匣，匣中有一尊铁卧牛，并有明朱洪武年间的碑记一块。铁牛重124斤，底座重33斤半。这大概就是临汾被称为卧牛城的见证。临汾城池始建于西晋，距今约1600多年。铁卧牛是什么时候埋入城墙之中，无从考证。出土碑记中有“癸丑（1373）冬十有一月二十有五日”字样，修整城墙时，就从城东北角挖出过此铁牛；另谓五代梁开平二年（908）九月吾州刺史徐怀玉刻记，记载梁晋交兵时，寇退而修城就曾挖出过此物，当时“以为祥”，便原封不动地将铁牛埋在原处。明癸丑年第二次出土后，当时亦认为是“退灭寇兵之祥”，便择吉日，藏之。1977年10月则是铁牛第三次出土。现在这尊铁卧牛已在临汾市尧庙展出。

临汾城墙上为何要埋铁牛呢？说来还有一段动人的传说：

相传，古时汾河里出现了一个水怪，每到半夜子时，便探头出来喷出一股污浊水气和黑雾，罩满天空，遮住星斗月亮，然后爬到岸上，绕着城墙来回转动，寻觅人畜。所到之处，树木摧折，沟豁皆平，庄稼都被糟蹋得七零八落，那时，人们晚上都不敢出来，一到黄昏，家家户户都关锁门户，致使城里城外被搅得鸡犬不宁。官府见此，派谴缉捕吏带官兵出城捕怪，却无济于事。无奈，只得四处张榜，广招勇士，悬赏捉怪。

城内有一位为人仗义，见多识广的张别古，他与性情耿直，颇有胆略的儿子张豪，见府衙官榜后，二人趁深夜窥探，确认是一只甲鱼怪作祟，张别古听老人说过，水怪最怕见到耕牛和听耕牛吼叫，于是，父子二人如此这般地商量了一番，便揭榜进衙。知府大喜，连忙升堂，根据张氏父子二人预定的计划，立即派出人役，帮助他们设陷井，备白灰，堆柴火，选犍牛。当半夜水怪出来时，隐藏在一旁的那头犍牛，忽然瞪圆眼睛，“哞”地叫了起来，这一叫引得其它牛也都“哞哞”的叫个不停。水怪听见牛吼，恐惧的扭头就走。众人役出来拦截，把白灰向水怪撒去，棍棒齐下，而水怪凭着厚实的鳞甲，却丝毫无伤，反而喷出一股浊水和黑雾，使人们难

地名调查报告5

河南省南阳市位于河南省西南部，与湖北省、陕西省相邻，地处伏牛山以南，汉水以北；因是三面环山，南部开口的马蹄形盆地，故称南阳盆地。南阳的地理位置优越，交通便利，是河南、湖北、陕西的交通要道，是中原经济主体区与连南启西的重要支点。加上雨量充足，气候温与，土地肥沃，物产丰富，给人们提供了一个很好的生产、生活环境。

南阳历史文化悠久，人杰地灵。“南阳”的意思是说它位于伏牛山之南，居汉水之北而得名。远在几十万年前，人类祖先已在这块土地上繁衍生息了，约七八千年前，先祖们以辛勤劳动与聪明智慧在这片土地上创造了灿烂的历史文明。周朝天子非常重视这片富庶的'土地，曾分封了申、吕、谢、郦、蓼、曾、许等诸侯。春秋时楚设宛邑，到战国秦昭襄王三十五年“初置南阳郡”时，才开始使用“南阳”这个名字。至今，已有两千二百多年的历史，虽然朝代更迭、区划改变，但南阳这一地名，一直被保留沿用，在历史的长河里，愈来愈丰富了它的涵义，在时代的演进中，充分显示出它的顽强的生命力。

如今，南阳是国务院第二批命名的、首批对外开放的历史文化城，是全国汉文化最集中的旅游区之一，是中原主要的旅游胜地，它是一块潜力巨大、有待继续开发的宝地，是一方充满希望的热土！

地名调查报告6

宝鸡市在陕西关中西部，是一座古老而又充满历史典故的城市。它是华夏始祖炎帝的故乡，周秦王朝的发祥地，素有“炎帝故里，青铜器之乡，佛骨圣地，民间美术之乡”的美誉。

宝鸡原来的名字叫做陈仓，因为有陈仓山而得名。两千多年前，秦文公在这里修建了“陈仓城”。秦始皇统一七国后，在此设下陈仓县。唐朝时改名宝鸡县，此地名一直沿用至今。

宝鸡的历史可追溯到上古三皇时期。相传，中华民族的始祖之一炎帝就诞生于宝鸡的蒙峪。据考证，宝鸡原有三个神农祠，其中以九龙泉的神农祠最壮观。九龙泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遗址在今宝鸡渭河南岸神农乡峪泉村。

宝鸡自古以来，就是关中的要地。汉刘邦“明修栈道，暗渡陈仓”的故事就发生在这里。陈仓改名为宝鸡是唐朝安史之乱时的事情。最初，唐肃宋是改陈仓县为凤翔县，后因城南鸡峰山常有“宝鸡啼鸣”，唐肃宋认为是吉祥之兆，于是他改“凤翔”为“宝鸡”，将陈仓县改称为宝鸡县。从此，宝鸡这个吉祥而美丽的地名就一直被沿用下来了。

现在的宝鸡市管辖地区有三个，即金台，渭滨与陈仓区。管辖的县有九个：凤翔，歧山，扶风，眉县，陇县，千阳，麟游，凤县，太白县。市域面积1。82万平方公里，总人口375万，其中市区人口75万。

地名调查报告7

南锣鼓巷是北京最古老的街区之一。现在的南锣鼓巷街区北边是鼓楼东大街，南边是地安门东大街，西边是地安门外大街，东边是交道口南大街。由这4条街围合的这块长方形地块，正是元大都的两个坊。以南锣鼓巷为界，东面是“昭回坊”。西边是“靖恭坊”，南锣鼓巷是两坊间的分界巷。（地点）

南锣鼓巷南北走向，长约800米，东西各有8条胡同整齐排列着，从南向北，西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同；东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称，名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同，明代叫局儿胡同，后来改称橘儿胡同，清代宣统时才称菊儿胡同，后延续至今。整个街区犹如一条大蜈蚣，所以又称蜈蚣街。

明朝时，将北京划为28坊，两坊合并称“昭回靖恭坊”。清代属镶黄旗。南锣鼓巷曾叫罗锅巷，乾隆XX年（1750年）绘制的《全城全图》改称为南锣鼓巷。

唐朝长安的里坊早已无存，元大都里坊构造在800多年的历史变迁中，也已面目全非，但是，南锣鼓巷地区却还极为完整地保存着元大都里坊的历史遗存。胡同格局那么完整，胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩，真可谓是北京古都风貌中一块保存完整的“碧玉”。

南锣鼓巷在近几年被时尚人士和国外旅游者关注，是因为从新世纪开始，不经意间，许多酒吧在这条古老的小街上出现。现在这里已经成为继三里屯、什刹海之后，北京又一条酒吧街。这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀，每一个宅院里都诉说着老故事。

地名调查报告8

成都是国务院首批公布的24个历史文化名城之一。近年发现的金沙遗址，将成都的建城历史上溯到4000多年以前。

远在四五千年前，古蜀先民逐渐从川西北高原沿岷江河谷迁徙到成都平原，他们在这块肥沃的土地上辛勤垦殖，创造了灿烂的“蜀文化”。距今三四千年前，即相当于夏代纪年的早期阶段，在成都平原已形成了高度发达的三星堆文明，它是古蜀文化发展的一个巅峰，也是中华民族文化的一个重要源头。西周时期，一些游牧部落开始从成都平原周边高阜丘陵逐渐向平原水洼地区迁移。周末，蜀王开明九世从郫县迁徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而来。成都羊子山土台、十二桥的“干栏”式房屋遗址、商业街船棺遗址和金沙遗址，证明古蜀人活动的中心就在成都。

作为著名的历史文化名城，成都市级以上的文物保护单位就有216处之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江楼、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遗址等更是中外闻名，欢迎大家到成都旅游观光。

地名调查报告9

活动目标：

1、通过收集家乡地名由来等实践活动，初步培养学生信息收集和评价的能力，了解家乡民间文化的特色，激发学生对家乡的热爱之情。

2、通过说地名故事、说名胜等活动，让学生初步感受家乡文化的丰富多彩。活动重难点：

1、课前师生充分做好资料的收集工作

2、通过了解地名的来历及变化，懂得地名蕴含的文化，提升爱家乡、爱祖国的情感。

3、掌握更多有关地名的知识，学会整理信息，提升爱家乡、爱祖国的情感。课前准备：收集地名多媒体

课时安排：

第二课时

一、谈话导入（猜班内学生姓名）

二、了解家乡地名

（一）说地名比赛

看谁说的多

小结：（出示课件）地名是地理实体的标记，是识别不同地域的符号，是人们进行社会活动交往的工具，也是社会发展和人类进步的文化宝藏。

出示（山西版图）了解山西地名

（二）分类说地名（出示课件）小组交流

1、交流与山水有关的地名

2、地势生成的地名

3、与战争有关的地名

4、源于历史人物的地名

5、源于历史事件的地名

小结：地名不仅记录了人类探索自然的历程，而且反映社会历史，锦绣山河、风土人情，风景名胜。

小游戏：相关地名里的故事、古诗、诗歌、歌曲

三、走进阳泉有关的地名和来历

盂县山西最古老的县份之一，盂县古名仇犹。春秋时期，盂属晋国。乃春秋晋大夫盂丙之邑，故城在今阳曲县东北大盂镇，因县境山峦回合，中低象盂得名。后屡废屡置。1942年盂县划为盂平、盂阳、盂寿三个县，1945年8月盂城解放，三县又并归盂县。1983年9月划归阳泉市管辖。境内有藏山风景区，为赵氏孤儿故地。盛产煤炭。

平定县春秋属晋，战国属赵。汉初设上艾县，北魏称石艾，唐更名广阳。宋初于境内置平定军，改广阳县为平定县。金、元、明、清时平定为州或直隶州，民国元年改为县，1983年划归山西省阳泉市。境内有娘子关风景区。

四、家乡地名的故事说一说（风景名胜、名人事迹）

五、评评家乡的地名

请你选择你最喜欢的地名，根据咱们刚才所学的知识，来说说它是运用哪种方法命名，有什么用意？

六、尝试给家乡道路命名

七、作业：交流地名

教学反思：

在本节课的教学中，我关注学生名字入手，引入激起学生的兴趣，让学生感受课堂的轻松、愉快。再比赛说地名拉近学生对山西地名的了解，最后引入山西地名不同的来历，突出本节课的活动主题。虽然，活动前布置收集资料，了解地名来历史变化，以“地名”为主线，开展一系列的综合实践活动，关注了学生对身边事物的感受和体验，以“生”为本，贴近生活。但是，学生课前的资料是有限的，一大部分学生没有动手做，这项活动的趣味性与知识性就无法进行，因而课堂上讲述，他似乎没有事可做。在活动交流一环节就没有很好地完成。学生对地名还是不够清晰。最后对家乡地名的评价就没有完成。以后注重学生的课前作业的指导，为课堂做好准备。

地名调查报告10

华清池南依骊山，在西安东约30公里的临潼骊山脚下北麓，北临渭水，西距古都西安30公里，优越的地理位置，旖旎的山水风光使其倍受历代帝王垂青。古时已是长安附近的旅游胜地，自周幽王修建骊宫至唐代几经营建，先后有“骊山汤”、“离宫”、“温泉宫”。唐玄宗李隆基诏令环山列宫殿，宫周筑罗城，赐名“华清宫”，亦名“华清池”。后安史之乱，建筑残存无几，宋、元、明、清至民国逐渐衰败。

解放前震惊中外的“西安事变”发生在这里，这次事件直接引起了第二次国共合作，是中国抗战史上重要的转折点。西安事变旧址五间厅被列为全国第二批重点文物保护单位。

解放后，依照唐代形制几经扩建，始具现今规模。唐华清宫遗址是我国现存惟一的一处皇家御用汤池群和我国最早的一所皇家艺术院校，在其遗址上建起了唐御汤遗址博物馆、唐梨园艺术陈列馆，以翔实的文物资料展示出华清池的60沐浴史和3000年皇家园林史。

现在的华清池只是唐华清宫的一部分，是在清代重建的基础上不断整修扩建而成的，占地面积85560平方米。景区分为东部沐浴场所、西部园林游览区、南部文物保护区三部分，东部沐浴场所设有尚食汤、少阳汤、长汤、冲浪浴等高档保健沐浴场所，西部园林游览区主体建筑飞霜殿殿宇轩昂、宜春殿左右相称，南部文物保护区展现发掘出土的文物。

华清池不仅见证了封建统治者的奢华生活，见证了中华民族同心协力抵御入侵者的团结精神，还见证了祖国飞速发展的今天，当然她还能看到祖国灿烂的明天。

地名调查报告11

五朵山风景名胜区位于南阳市南召县四棵树乡西部，北距南召县城40公里，东南距南阳市75公里。

五朵山是文献记载历史明山，久负胜名。《山海经》称其帝山，《明嘉靖南阳府志》说：“此山五峰并峙，圣女朵、禅庵朵、摩云朵、娇女朵、哑女朵并肩而立，故名五朵山。”

五朵山又称歪五朵。关于歪五朵，民间有这样一个传说：当年祖师爷要到五朵山修行，走到山根有点累就坐下休息。当时正是正午，骄阳似火，山神与土地爷为了让祖师爷有个荫凉就让五朵山向东以歪，结果祖师爷一看要倒，吓得起来就跑，这一跑就跑到了武山，在这里修成正果，因此就有了五朵山，这两地都成为人们敬仰真武大帝名胜之地。不过，当地居民说这里才是祖师爷开始修成正果地方，有灵气，因为这里山神与土地爷。真正帮助了他。

现在五朵山上修建了许多庙宇，每当初一与十五成群结队香客就在这里虔诚叩拜。暴瀑峡峡谷，风景如画，美如仙境，潺潺流水一路欢歌奔腾，五座吊桥高悬于流淌不息溪水之上，走上去晃晃悠悠，如腾云驾雾。五朵山风景区常常让人们流连忘返。

地名调查报告12

华清池南依骊山，在西安东约30公里临潼骊山脚下北麓，北临渭水，西距古都西安30公里，优越地理位置，旖旎山水风光使其倍受历代帝王垂青。古时已是长安附近旅游胜地，自周幽王修建骊宫至唐代几经营建，先后有“骊山汤”、“离宫”、“温泉宫”。唐玄宗李隆基诏令环山列宫殿，宫周筑罗城，赐名“华清宫”，亦名“华清池”。后安史之乱，建筑残存无几，宋、元、明、清至民国逐渐衰败。

解放前震惊中外“西安事变”发生在这里，这次事件直接引起了第二次国共合作，是中国抗战史上重要转折点。西安事变旧址五间厅被列为全国第二批重点文物保护单位。

解放后，依照唐代形制几经扩建，始具现今规模。唐华清宫遗址是我国现存惟一一处皇家御用汤池群与我国最早一所皇家艺术院校，在其遗址上建起了唐御汤遗址博物馆、唐梨园艺术陈列馆，以翔实文物资料展示出华清池60沐浴史与3000年皇家园林史。

现在华清池只是唐华清宫一部分，是在清代重建基础上不断整修扩建而成，占地面积85560平方米。景区分为东部沐浴场所、西部园林游览区、南部文物保护区三部分，东部沐浴场所设有尚食汤、少阳汤、长汤、冲浪浴等高档保健沐浴场所，西部园林游览区主体建筑飞霜殿殿宇轩昂、宜春殿左右相称，南部文物保护区展现发掘出土文物。

华清池不仅见证了封建统治者奢华生活，见证了中华民族同心协力抵御入侵者团结精神，还见证了祖国飞速发展今天，当然她还能看到祖国灿烂明天。

地名调查报告13

宝鸡市在陕西关中西部，是一座古老而又充满历史典故城市。它是华夏始祖炎帝故乡，周秦王朝发祥地，素有“炎帝故里，青铜器之乡，佛骨圣地，民间美术之乡”美誉。

宝鸡原来名字叫做陈仓，因为有陈仓山而得名。两千多年前，秦文公在这里修建了“陈仓城”。秦始皇统一七国后，在此设下陈仓县。唐朝时改名宝鸡县，此地名一直沿用至今。

宝鸡历史可追溯到上古三皇时期。相传，中华民族始祖之一炎帝就诞生于宝鸡蒙峪。据考证，宝鸡原有三个神农祠，其中以九龙泉神农祠最壮观。九龙泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遗址在今宝鸡渭河南岸神农乡峪泉村。

宝鸡自古以来，就是关中要地。汉刘邦“明修栈道，暗渡陈仓”故事就发生在这里。陈仓改名为宝鸡是唐朝安史之乱时事情。最初，唐肃宋是改陈仓县为凤翔县，后因城南鸡峰山常有“宝鸡啼鸣”，唐肃宋认为是吉祥之兆，于是他改“凤翔”为“宝鸡”，将陈仓县改称为宝鸡县。从此，宝鸡这个吉祥而美丽地名就一直被沿用下来了。

现在宝鸡市管辖地区有三个，即金台，渭滨与陈仓区。管辖县有九个：凤翔，歧山，扶风，眉县，陇县，千阳，麟游，凤县，太白县。市域面积1。82万平方公里，总人口375万，其中市区人口75万。

地名调查报告14

中国的地名很多，每个地名都有它的起源。只要多了解历史，就能找到隐藏的乐趣。

地名的由来可以分为很多种：有的以地方特产为地名，如桂林盛产月桂，枣庄盛产大枣，铅山产铅；有的以实际地理位置命名，如桂山以南的贵阳，黄河以南的河南，极北的北京；有的是以人名命名的，比如张自忠路，赵一曼路，中山路。最有趣的是以历史故事命名的地名，从中可以学到有趣的故事。

比如新乡以西的获嘉县，就是以历史故事命名的。中国汉朝时，南越国国相陆贾造反，国相相当于现在的宰相。他杀了南越的国王和王后，还杀了很多汉朝的大臣。汉武帝得知后，非常气愤，分头派五支军队去抓陆贾。吕佳被迫逃离。

第二年，汉武帝东巡。在路上，一个军队回来告诉他，他抓住了陆贾，把他的头送给了汉武帝。汉武帝很高兴，就下令把他得到陆贾人头的地方命名为“霍家”。

地名是一段历史。知历史，知地名，知地名，知历史。学生不要以为地名只是简单的地名。他们只需要查资料，动脑子就知道我们文化的博大精深。

地名调查报告15

五多山风景区位于南阳市南召县四棵树乡以西，南召县以北40公里，南阳市东南75公里。

五多山是文献记载的历史名山。《山海经》称其为帝山，《明嘉靖南阳府志》曰：“此山五峰并立，处女花、禅寺花、墨云花、娇女花、马尾藻花并立，故名五朵山。”

五岳也叫歪五。至于外物多，民间有个传说：我的祖先去物多山修行的时候，在山脚下累了就坐下来休息。这时候已经是中午了，太阳火辣辣的。山神和地神为了给祖先遮阴，让五岳向东倾斜。结果祖先们看到自己就要倒下，吓得跑开了。这一跑跑到巫山，就在那里完成了。所以有了五岳，这两个地方就成了人们景仰真武帝的名胜。但当地居民说，这是先人开始做出积极成果的地方，有灵气，因为山神和地神都在这里。真的帮了他。

五朵山上建有许多寺庙，朝圣者在第一天和第十五天成群结队地虔诚地朝拜。包浦峡峡谷风景如画，美如仙境。潺潺的流水一路欢唱奔腾。五座吊桥挂在流水之上，摇摇欲坠。五朵山景区经常让人流连忘返。

地名调查报告

地名调查报告1

河南省南阳市位于河南省西南部，与湖北省、陕西省相邻，地处伏牛山以南，汉水以北；因是三面环山，南部开口的马蹄形盆地，故称南阳盆地。

南阳的地理位置优越，交通便利，是河南、湖北、陕西的交通要道，是中原经济主体区与连南启西的重要支点。

加上雨量充足，气候温与，土地肥沃，物产丰富，给人们提供了一个很好的生产、生活环境。

南阳历史文化悠久，人杰地灵。

“南阳”的意思是说它位于伏牛山之南，居汉水之北而得名。

远在几十万年前，人类祖先已在这块土地上繁衍生息了，约七八千年前，先祖们以辛勤劳动与聪明智慧在这片土地上创造了灿烂的历史文明。

周朝天子非常重视这片富庶的土地，曾分封了申、吕、谢、郦、蓼、曾、许等诸侯。

春秋时楚设宛邑，到战国秦昭襄王三十五年“初置南阳郡”时，才开始使用“南阳”这个名字。

至今，已有两千二百多年的历史，虽然朝代更迭、区划改变，但南阳这一地名，一直被保留沿用，在历史的长河里，愈来愈丰富了它的涵义，在时代的演进中，充分显示出它的顽强的生命力。

如今，南阳是国务院第二批命名的、首批对外开放的历史文化城，是全国汉文化最集中的旅游区之一，是中原主要的旅游胜地，它是一块潜力巨大、有待继续开发的宝地，是一方充满希望的热土！

地名调查报告2

教学目的：

1．通过了解地名的来历及文化，懂得地名中蕴涵的文化

2．透过地名了解历史文化，学会整理资料、提取信息、撰写调查报告，体会其中的文化，提升热爱家乡热爱祖国的情感。

教学准备

1．搜集家乡地名的由来（部分地名由教师提供，让学生查访其由来）。

2．搜集与地名有关的故事，或发生在这些地方的事件。

教学过程：

一、引入

1、今天，陈老师给大家带来了几位老朋友，想不想知道是哪几位老朋友？

出示：解放北路梁家巷高笋塘 荷花池驷马桥

齐读

2、同学们，见到这几位老朋友，是不是格外亲切？

抽生再读（注意读出亲切之感）

3、那么，这几位老朋友有什么共同特点？

生说：

4、课前布置大家找市区内感兴趣的地名作一些调查，都调查清楚了吗？

板书：调查

二、全城搜索，全班互动

（一）交流调查的地名

1、小组交流自己调查了哪些地名？

2、学生代表汇报

3、同学们通过调查，又结识了许多新朋友，这些地方都是成都的骄傲。

（二）采访调查的(方法)过程

1、大家是通过什么方法调查这些地名的？

抽生汇报

板书：采访 上网实地考察

2、你围绕自己感兴趣的地名，进行了哪些方面的调查？

抽生汇报：

板书：来历现在

3、采访个体，回忆调查过程

（1）你调查的是哪个地名？你是什么时候进行的调查？

（2）你那天的调查顺不顺利？讲一讲你的调查经历或故事。(随机指导学生发言)

（3）面对调查结果，你的心情怎样？

（三）汇报调查的成果

1、现在，大家都迫不及待想知道同学们的调查结果，谁来汇报自己的调查结果？

2、针对汇报情况作指导

三、书写调查报告

1、同学们，我们的好朋友丁丁在北京也做了一次地名调查报告，他让我把他的调查报告带给大家看看

出示：

2、完善板书，弄清格式

3、好朋友丁丁的调查报告写得多清楚呀！我们也能像丁丁那样能干，写出自己的一份地名调查报告。

4、学生习作，教师巡视

5、现场展示。

地名调查报告3

五多山风景区位于南阳市南召县四棵树乡以西，南召县以北40公里，南阳市东南75公里。

五多山是文献记载的历史名山。《山海经》称其为帝山，《明嘉靖南阳府志》曰：“此山五峰并立，处女花、禅寺花、墨云花、娇女花、马尾藻花并立，故名五朵山。”

五岳也叫歪五。至于外物多，民间有个传说：我的祖先去物多山修行的时候，在山脚下累了就坐下来休息。这时候已经是中午了，太阳火辣辣的。山神和地神为了给祖先遮阴，让五岳向东倾斜。结果祖先们看到自己就要倒下，吓得跑开了。这一跑跑到巫山，就在那里完成了。所以有了五岳，这两个地方就成了人们景仰真武帝的名胜。但当地居民说，这是先人开始做出积极成果的地方，有灵气，因为山神和地神都在这里。真的帮了他。

五朵山上建有许多寺庙，朝圣者在第一天和第十五天成群结队地虔诚地朝拜。包浦峡峡谷风景如画，美如仙境。潺潺的流水一路欢唱奔腾。五座吊桥挂在流水之上，摇摇欲坠。五朵山景区经常让人流连忘返。

地名调查报告4

河南省南阳市位于河南省西南部，与湖北省、陕西省相邻，地处伏牛山以南，汉水以北；因是三面环山，南部开口马蹄形盆地，故称南阳盆地。南阳地理位置优越，交通便利，是河南、湖北、陕西交通要道，是中原经济主体区与连南启西重要支点。加上雨量充足，气候温与，土地肥沃，物产丰富，给人们提供了一个很好生产、生活环境。

南阳历史文化悠久，人杰地灵。“南阳”意思是说它位于伏牛山之南，居汉水之北而得名。远在几十万年前，人类祖先已在这块土地上繁衍生息了，约七八千年前，先祖们以辛勤劳动与聪明智慧在这片土地上创造了灿烂历史文明。周朝天子非常重视这片富庶土地，曾分封了申、吕、谢、郦、蓼、曾、许等诸侯。春秋时楚设宛邑，到战国秦昭襄王三十五年“初置南阳郡”时，才开始使用“南阳”这个名字。至今，已有两千二百多年历史，虽然朝代更迭、区划改变，但南阳这一地名，一直被保留沿用，在历史长河里，愈来愈丰富了它涵义，在时代演进中，充分显示出它顽强生命力。

如今，南阳是国务院第二批命名、首批对外开放历史文化城，是全国汉文化最集中旅游区之一，是中原主要旅游胜地，它是一块潜力巨大、有待继续开发宝地，是一方充满希望热土！

地名调查报告5

宝鸡市在陕西关中西部，是一座古老而又充满历史典故城市。它是华夏始祖炎帝故乡，周秦王朝发祥地，素有“炎帝故里，青铜器之乡，佛骨圣地，民间美术之乡”美誉。

宝鸡原来名字叫做陈仓，因为有陈仓山而得名。两千多年前，秦文公在这里修建了“陈仓城”。秦始皇统一七国后，在此设下陈仓县。唐朝时改名宝鸡县，此地名一直沿用至今。

宝鸡历史可追溯到上古三皇时期。相传，中华民族始祖之一炎帝就诞生于宝鸡蒙峪。据考证，宝鸡原有三个神农祠，其中以九龙泉神农祠最壮观。九龙泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遗址在今宝鸡渭河南岸神农乡峪泉村。

宝鸡自古以来，就是关中要地。汉刘邦“明修栈道，暗渡陈仓”故事就发生在这里。陈仓改名为宝鸡是唐朝安史之乱时事情。最初，唐肃宋是改陈仓县为凤翔县，后因城南鸡峰山常有“宝鸡啼鸣”，唐肃宋认为是吉祥之兆，于是他改“凤翔”为“宝鸡”，将陈仓县改称为宝鸡县。从此，宝鸡这个吉祥而美丽地名就一直被沿用下来了。

现在宝鸡市管辖地区有三个，即金台，渭滨与陈仓区。管辖县有九个：凤翔，歧山，扶风，眉县，陇县，千阳，麟游，凤县，太白县。市域面积1。82万平方公里，总人口375万，其中市区人口75万。

地名调查报告6

五朵山风景名胜区位于南阳市南召县四棵树乡西部，北距南召县城40公里，东南距南阳市75公里。

五朵山是文献记载历史明山，久负胜名。《山海经》称其帝山，《明嘉靖南阳府志》说：“此山五峰并峙，圣女朵、禅庵朵、摩云朵、娇女朵、哑女朵并肩而立，故名五朵山。”

五朵山又称歪五朵。关于歪五朵，民间有这样一个传说：当年祖师爷要到五朵山修行，走到山根有点累就坐下休息。当时正是正午，骄阳似火，山神与土地爷为了让祖师爷有个荫凉就让五朵山向东以歪，结果祖师爷一看要倒，吓得起来就跑，这一跑就跑到了武山，在这里修成正果，因此就有了五朵山，这两地都成为人们敬仰真武大帝名胜之地。不过，当地居民说这里才是祖师爷开始修成正果地方，有灵气，因为这里山神与土地爷。真正帮助了他。

现在五朵山上修建了许多庙宇，每当初一与十五成群结队香客就在这里虔诚叩拜。暴瀑峡峡谷，风景如画，美如仙境，潺潺流水一路欢歌奔腾，五座吊桥高悬于流淌不息溪水之上，走上去晃晃悠悠，如腾云驾雾。五朵山风景区常常让人们流连忘返。

地名调查报告7

澥浦是宁波下面的一个镇相传在很久之前，有一个地方民风很坏，偷鸡摸盗，甚然成风。观音菩萨看到后打算亲自去那里走一趟，看看是否还有善良之人。于是菩萨化身为一个卖油的老太太来到了那个地方。菩萨在街上卖油的时候故意多给油少收钱，看看是不是有人会主动提出来。但是整整三天都没有人提出来，反而奔走相告亲朋好友，在老太太地方买油好处多多。就在菩萨心灰意冷的时候，一个年轻人跑来买油，有礼貌的说：”老妈妈，我买半斤油”。菩萨同样多给了二两油只收了半斤的钱。菩萨看着年轻人远去的背影打算再等一下试试。年轻人回到家后，他卧床在家的妈妈说：”儿啊，今天的油怎么这么多啊？”年轻人低头一看的确是比平时多了。连忙拿了钱跑出门去。此时菩萨已经收拾好东西走到了城门口，年轻人气喘吁吁地追上来说：”老妈妈，你多给了油，这是补给你的钱。”。菩萨收下钱后，意味深长的对他说：”孩子，记得每天早上来城门口看看这石狮子，哪一天这石狮子变红了，就赶紧带着家人往东边跑。”年轻人虽然听不懂菩萨的话，但是他想老妈妈这样说肯定有她的道理。于是每天早上他都要到城门口去看看石狮子。时间久了，门口卖肉的屠夫就很好奇了，问他这是干什么。年轻人就把菩萨的话说了一遍。屠夫哈哈大笑，说他自己在这里卖了二十多年肉了，从来没见过石狮子变红，也没有听说过石狮子会变红。

第二天一早，屠夫打算捉弄一下年轻人，就在他来之前偷偷把一盆猪血倒在了石狮子上。年轻人来了后看到石狮子变红后连忙跑回了家，背起母亲就往东边跑。他没跑出多远，就看到背后电闪雷鸣，铺天盖地的水呼啸而来。四面八方都是越来越多的水，年轻人跑的很累了不知道哪里能找到落脚的地方。这个时候他的前面忽然出现了一个巨大的螃蟹，它对年轻人说：”善良的年轻人，快到我的背上来吧，我带你们去找个美丽的地方。”于是在巨蟹的帮助下，他们在茫茫水面上找到了一个美丽的小岛安家落户了。因为这个地方是由螃蟹找到的，人们就用”蟹”字来命名，至于”浦”是因为靠海的关系。（浦，泛指靠江靠海之地）后来因为时间久了，人们渐渐地就用”澥”字来代替”蟹”字了，既为了不忘记螃蟹，又表示靠海之地。不过现在还是很很多老澥浦人习惯写成”蟹浦”哦！

地名调查报告8

中国的地名很多，每个地名都有它的起源。只要多了解历史，就能找到隐藏的乐趣。

地名的由来可以分为很多种：有的以地方特产为地名，如桂林盛产月桂，枣庄盛产大枣，铅山产铅；有的以实际地理位置命名，如桂山以南的贵阳，黄河以南的河南，极北的北京；有的是以人名命名的，比如张自忠路，赵一曼路，中山路。最有趣的是以历史故事命名的'地名，从中可以学到有趣的故事。

比如新乡以西的获嘉县，就是以历史故事命名的。中国汉朝时，南越国国相陆贾造反，国相相当于现在的宰相。他杀了南越的国王和王后，还杀了很多汉朝的大臣。汉武帝得知后，非常气愤，分头派五支军队去抓陆贾。吕佳被迫逃离。

第二年，汉武帝东巡。在路上，一个军队回来告诉他，他抓住了陆贾，把他的头送给了汉武帝。汉武帝很高兴，就下令把他得到陆贾人头的地方命名为“霍家”。

地名是一段历史。知历史，知地名，知地名，知历史。学生不要以为地名只是简单的地名。他们只需要查资料，动脑子就知道我们文化的博大精深。

地名调查报告9

成都是国务院首批公布的24个历史文化名城之一。

近年发现的金沙遗址，将成都的建城历史上溯到4000多年以前。

远在四五千年前，古蜀先民逐渐从川西北高原沿岷江河谷迁徙到成都平原，他们在这块肥沃的土地上辛勤垦殖，创造了灿烂的“蜀文化”。

距今三四千年前，即相当于夏代纪年的早期阶段，在成都平原已形成了高度发达的三星堆文明，它是古蜀文化发展的一个巅峰，也是中华民族文化的一个重要源头。

西周时期，一些游牧部落开始从成都平原周边高阜丘陵逐渐向平原水洼地区迁移。

周末，蜀王开明九世从郫县迁徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而来。

成都羊子山土台、十二桥的“干栏”式房屋遗址、商业街船棺遗址和金沙遗址，证明古蜀人活动的中心就在成都。

作为著名的历史文化名城，成都市级以上的文物保护单位就有216处之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江楼、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遗址等更是中外闻名，欢迎大家到成都旅游观光。

地名调查报告10

五朵山风景名胜区位于南阳市南召县四棵树乡西部，北距南召县城40公里，东南距南阳市75公里。

五朵山是文献记载的历史明山，久负胜名。

《山海经》称其帝山，《明嘉靖南阳府志》说：“此山五峰并峙，圣女朵、禅庵朵、摩云朵、娇女朵、哑女朵并肩而立，故名五朵山。

五朵山又称歪五朵。

关于歪五朵，民间有这样一个传说：当年祖师爷要到五朵山修行，走到山根有点累就坐下休息。

当时正是正午，骄阳似火，山神和土地爷为了让祖师爷有个荫凉就让五朵山向东以歪，结果祖师爷一看要倒，吓得起来就跑，这一跑就跑到了武山，在这里修成正果，因此就有了五朵山，这两地都成为人们敬仰真武大帝的名胜之地。

不过，当地居民说这里才是祖师爷开始修成正果的地方，有灵气，因为这里的山神和土地爷。

真正的帮助了他。

现在的五朵山上修建了许多庙宇，每当初一和十五成群结队的香客就在这里虔诚叩拜。

暴瀑峡的峡谷，风景如画，美如仙境，潺潺流水一路欢歌奔腾着，五座吊桥高悬于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如腾云驾雾。

五朵山风景区常常让人们流连忘返。

地名调查报告11

成都是国务院首批公布24个历史文化名城之一。近年发现金沙遗址，将成都建城历史上溯到4000多年以前。

远在四五千年前，古蜀先民逐渐从川西北高原沿岷江河谷迁徙到成都平原，他们在这块肥沃土地上辛勤垦殖，创造了灿烂“蜀文化”。距今三四千年前，即相当于夏代纪年早期阶段，在成都平原已形成了高度发达三星堆文明，它是古蜀文化发展一个巅峰，也是中华民族文化一个重要源头。西周时期，一些游牧部落开始从成都平原周边高阜丘陵逐渐向平原水洼地区迁移。周末，蜀王开明九世从郫县迁徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而来。成都羊子山土台、十二桥“干栏”式房屋遗址、商业街船棺遗址与金沙遗址，证明古蜀人活动中心就在成都。

作为著名历史文化名城，成都市级以上文物保护单位就有216处之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江楼、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遗址等更是中外闻名，欢迎大家到成都旅游观光。

地名调查报告12

河南省南阳市位于河南省西南部，毗邻湖北省和陕西省，伏牛山以南，汉水以北。因为是三面环山，南开的马蹄形盆地，所以叫南阳盆地。南阳地理位置优越，交通便利，是河南、湖北、陕西的交通大动脉，是中原经济主区和连接南方与西部的重要支点。加上雨量充沛，气候温和，土地肥沃，物产丰富，为人们提供了良好的生产生活环境。

南阳历史文化悠久，人杰地灵。“南阳”是指位于伏牛山之南，以汉水之北而得名。几十万年前，人类祖先在这片土地上繁衍生息。大约七八千年前，祖先们用辛勤的劳动和智慧在这片土地上创造了灿烂的历史文明。周天子非常重视这块富饶的土地，曾经把沈、陆、谢、李、李、曾、徐等王侯瓜分了。春秋时期，楚国建立了万依，战国三十五年秦王赵翔第一次建立南阳郡时，就开始使用“南阳”这个名称。至今已有2200多年的历史。虽然朝代更迭，区划变更，但南阳这个地名一直被保留和使用。在历史的长河中，丰富了它的内涵，充分展示了它在时代演进中顽强的生命力。

如今，南阳是国务院第二批命名、第一批对外开放的历史文化名城。它是中国最集中的中国文化旅游区之一，也是中原地区的主要旅游胜地。是一片有待进一步开发的潜力巨大的宝地，一片充满希望的热土！

地名调查报告13

华清池南依骊山，在西安东约30公里临潼骊山脚下北麓，北临渭水，西距古都西安30公里，优越地理位置，旖旎山水风光使其倍受历代帝王垂青。古时已是长安附近旅游胜地，自周幽王修建骊宫至唐代几经营建，先后有“骊山汤”、“离宫”、“温泉宫”。唐玄宗李隆基诏令环山列宫殿，宫周筑罗城，赐名“华清宫”，亦名“华清池”。后安史之乱，建筑残存无几，宋、元、明、清至民国逐渐衰败。

解放前震惊中外“西安事变”发生在这里，这次事件直接引起了第二次国共合作，是中国抗战史上重要转折点。西安事变旧址五间厅被列为全国第二批重点文物保护单位。

解放后，依照唐代形制几经扩建，始具现今规模。唐华清宫遗址是我国现存惟一一处皇家御用汤池群与我国最早一所皇家艺术院校，在其遗址上建起了唐御汤遗址博物馆、唐梨园艺术陈列馆，以翔实文物资料展示出华清池60沐浴史与3000年皇家园林史。

现在华清池只是唐华清宫一部分，是在清代重建基础上不断整修扩建而成，占地面积85560平方米。景区分为东部沐浴场所、西部园林游览区、南部文物保护区三部分，东部沐浴场所设有尚食汤、少阳汤、长汤、冲浪浴等高档保健沐浴场所，西部园林游览区主体建筑飞霜殿殿宇轩昂、宜春殿左右相称，南部文物保护区展现发掘出土文物。

华清池不仅见证了封建统治者奢华生活，见证了中华民族同心协力抵御入侵者团结精神，还见证了祖国飞速发展今天，当然她还能看到祖国灿烂明天。

地名调查报告14

题目：

陕西的西安

报告内容：

西安是一个历史悠久的城市，它的兵马俑文明中外，是一个充满文化气息的古老城市。

西安市位于我国大陆腹地黄河流域中部的关中盆地，面积9983平方公里，属于温热带，平均温度13。3℃，最冷月平均气温—0。9℃，最热月平均气温26。4℃，全年无霜期232天，降水量偏少，主要集中在夏季。

据说自公元前约11世纪至公元9世纪末，西安曾长期是古代中国的政治、经济与文化中心，并历年来为地方行政机关？州、郡、府、路、省和长安、咸宁两县的治所。在多数朝代，西安属于郡、府级建制？京兆府（郡）辖区，元代改京兆为安西路（后改奉元路），明洪武二年（公元1369年）废奉元路设西安府，西安由此得名。

现在的西安除了保留了许多古老的建筑物和文物，还增加了许多现代化的设施和建筑物，西安变得越来越美，使许多中外人士慕名而来，西安是一个魅力城市。

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20xx年xx月xx日

地名调查报告15

题目：家乡澥浦地名调查报告

内容1.查阅资料 2.咨询家长

报告内容：

关于澥蒲，妈妈告诉我还有一段故事呢!

相传在很久以前，有一个地方民风很坏，偷鸡摸盗，甚然成风，观音菩萨看到以后打算到那里走一趟，看还有没有善良人。

于是菩萨化成一个卖油的老太太来到这儿。菩萨在街上卖油的时候故意多给油少收钱，看看是不是会有人主动提出来。但是整整三天都没有人提出来，反而奔走相告亲朋好友，在老太太地方买油好处多多。就在菩萨心灰意冷的时候，一个年轻人跑来买油，有礼貌地说：“老妈妈，买半斤油。”菩萨同样多给了二两油只收了半斤的钱。菩萨看看年轻人远去的背影打算再试一下。年轻人回到家后，他卧床在家的妈妈说：“儿啊，今天的油怎么这么多?”年轻人低头一看的确是比平时多了。连忙拿了钱跑出门去。此时菩萨已经收拾好东西走到了城门口，年轻人气喘吁吁地追上来说：“老妈妈，你给多了油，这是补给你的钱。”菩萨收下钱后，意味深长地对他说：“孩子，记得每天早上来城门口看这石狮子，哪一天石狮子变红了，就赶紧带着家人往东边跑。”

于是，年轻人每天早上来看石狮子。时间久了，门口卖肉的屠夫就很好奇了，问他干什么，年轻人把菩萨的话说一遍，屠夫哈哈大笑，说他在这里卖肉二十多年了，从没见过石狮子变红，也从未听说过石狮子会变红。

第二天早上，屠夫在年轻人未来之前，把一盆猪血倒在石狮子上，捉弄一下年轻人。后来，年轻人看到石狮子变红了，便带家人往东跑。他没跑多远，便看见四面都是水，呼啸而来。年轻人跑了很远才找了一个落脚的地方。这时在他眼前出现了一只巨大的螃蟹，它对年轻人说：“快到我的背上来，我带你们去一个美丽的地方。”

他们在茫茫的水面上找到了一个小岛安家落户了。因为是螃蟹找到的，人们就用“蟹”来命名，至于“浦”是因为靠海的关系。

时间久了，人们渐渐用“澥”字来代替“蟹”字了。不过，还是有一些老人写“蟹浦”呢!