文学与艺术学院学生暑期社会实践报告

第一篇：文学与艺术学院学生暑期社会实践报告

文学与艺术学院学生暑期社会实践报告

5.12特大地震发生后，分布在四川茂县、汶川、理县、绵阳市北川羌族自治县的羌民族损失惨重。羌民的数量以及一些珍贵的羌文化资料、民族风俗遭到了前所未有的挑战。基于此，我们文艺学院的同学暑假组队来到了北川桂溪乡、青片乡，以及绵阳的五龙羌寨进行了为期一周的社会实践调查，了解震后羌族风俗、民风的变化，以及国家对羌族文化保护所采取的措施，最后提出了我们的思考。

一、人口分布

羌族是中华民族历史最上悠久的民族之一，主要聚居在四川省阿坝自治州、茂县、汶川、理县、绵阳市北川羌族自治县，其余散居在阿坝州松潘、黑水、九寨沟等县，甘孜藏族自治州的丹巴县，绵阳市平武县，成都市都江堰地区，雅安地区，贵州省江口县，甘肃省南部四川西南，云南部分等地区，现人口32万左右。

二、羌族歌舞

羌民族和其他少数民族一样，也是一个能歌善舞的民族。民间有种说法是“没有歌不行，没有舞亦不行”，羌民族的歌舞是紧密相连的。在羌文化保护得比较完整的的北川青片乡，不管是老人还是小孩，抑或是年轻的姑娘小伙子们，他们都具有极强的歌舞天赋。而这种才能，是其他民族无法比拟和模仿的，它有着自己独特的艺术风格和表现形式。歌曲形式多样，有劳动过程中的石工号子歌、栽秧歌、放牛歌，婚娶过程中的送郎歌、寻夫歌、哭妈歌，平常礼仪中的过礼歌、押礼歌，吃饭过程中的祝酒歌等。它们或表现羌人民勤劳勇敢的传统美德，或表现对古战争的厌恶对和平的向往，或表现对传统文化的尊重与发扬，对幸福美满家庭生活的追求。而这王安莲算是羌族歌唱的佼佼者了，她也是羌族文化艺术团的一员。从小就具有唱歌天赋舞的她，十几岁就和妈妈一起在成都参加演出了，几年来曾多次参加国内一些大型歌唱比赛：2003年在绵阳山歌节中荣获二等奖、2004年全国少数民族南北民歌二等奖、2008年在国家大剧院参加国际音乐民歌博览音乐周，奥运会期间曾和成龙、白岩松等知名人物一起参加过多场出席活动、2009年参加南北民歌大赛获银奖。而羌族舞蹈多和民族习俗相结合，一般无乐器伴奏，舞者边歌边舞，或以踏地声、呼喊声协调表演。羌族歌舞一般采用集体表演的形式，围成火墙或在院内围成圆圈进行，这种舞又称跳锅庄。

而谈到羌族歌舞，就不得不提到羌族民间艺术团。这支地震后成立的民间艺术团，在短短的一年间得到了长足的发展。它以本土青少年为主要演员，以他们较强的艺术天赋为后盾，再配上专业老师的指导、修饰，一年间走遍了祖国的大江南北。他们曾在央视7套“聚焦三农”里表演过节目，也曾上过央视2套非常6+1，曾代表北川接待温家宝总理。

可以说，羌族歌舞是在地震后才逐渐被社会所重视的，地震前这里根本就没有专业的艺术团，地震后羌族的民间艺术得到了更多更好的重视，虽然地震使大量的羌文化丢失，但在一定程度上讲，它却使羌族艺术得到了更好的保护与发扬的机会。

三、饮食习惯

羌族人民日常的食物有玉米、小麦、土豆、青稞、胡豆、荞麦等，还有从川西北平原运来的大米，面粉。蔬菜有萝卜、白菜、辣椒、莲花白等，他们常吃自制的酸菜，其中包括萝卜、辣椒、籽姜、豇豆、冬尖等。住在偏远山区的羌民很少吃新鲜的猪肉，他们常常把猪肉烟熏干，做成腊肉，挂在房梁上。羌族最有名的一道菜就是老腊肉。他们常在重要节日或家里有客人来访时，就拿出来招待客人，这道菜，肥瘦加半，看似肥腻，实则焦脆，有嚼劲，吃在嘴里有一种焦香的味道。羌族的特色菜还有腊肉萝卜卷汤，藿香酸菜鱼，凉拌木耳等等。咂酒是羌族最具有民族特色的饮品。咂酒在羌族的日常生活、宗教祭祀、社会生产、人生礼仪等方面扮演着重要的角色。豪爽的羌民，逢渴就喝。咂酒是用一管状物插入酒坛吮

吸，并边吸边在坛中注沸水。羌族待客咂酒至味淡后，还食酒渣，俗称“连渣带水，一醉二饱”

羌民日常的食物多是就地取材，山里的野菜、动物常作为他们的饮食材料。再者由于生活在山区，交通不便，买菜就相对困难，于是较利于长期保存的腊肉，香肠，咂酒，蕨菜（嗮干后的），木耳等就成了羌民家里长有的储备食品。他们的饮食以辣味为主，主要是因为和四川地区相连，受四川饮食风味习惯的影响很大。

四、节日风俗

?每个名族都有自己的节日风俗，羌族也不例外。其中，羌历年、转山会和领歌节是羌族最重要的节日。

???羌历年，即羌族的新年，每年的农历十月初一。羌族人民既要过自己传统的新年，又要过汉族的新年，因此，他们也称自己的传统的新年为过小年。转山会又称祭山会，祭祀活动一般在农历的正月、五月、十月举行。参加活动的多为男性。北川也在这两天祭祀大禹。农历五月初五的领歌节，又称歌仙节或是瓦尔俄足节，茂县政府已经成功地将其申报为国家非物质文化遗产。领歌节原为纪念羌族民间传说中能歌善舞的仙女萨朗姐，参加庆祝活动的也都以妇女为主，因而，瓦尔俄足也称为羌族的妇女节。大家着鲜艳的服装，佩戴银饰，参加祭祀，饮歌，跳萨朗，传歌等庆祝活动，节日持续三天，气氛异常热烈。

??长期以来这一盛大的节日都是以民间各村寨自发组织的形式延续下来的，今年茂县首次以政府组织的形式为古老的'瓦尔俄足举办庆典，同时，还组织了“萨朗姐”的选美大赛，羌族青年歌手大赛等富含现代元素的活动。每年十月初一“牛王会”，祈祷牛王菩萨保佑耕牛平安。羌族人民能歌善舞，多用歌舞表达节日的欢庆，以及对美好生活的赞颂和期盼。每逢节日，男女老少都会聚在一起，围成圆圈，跳锅庄，羌语称“莎朗”，人民喜饮酒，尤其是由玉米制成的咂酒，喝酒时定会唱喝酒歌。

羌族人民对牛羊角和白石有着古老而传统的信仰。在《白石神》的传说中，讲述了古代羌人与凶悍的戈基人发生战争，羌人败北，被戈基人追杀，天神命白石神下凡化作大雪山阻挡追兵，并启示羌人以白石作武器痛击敌人而大获全胜的故事。后来羌族就以白色为吉祥，奉白石为神。在《羊皮鼓的出处》中，讲了两个相互衔接的传说。相传羌族早期有本民族的文字经书，写在白桦树皮上。在一次大迁徙中，一只白山羊偷吃了桦皮经书。首领一气之下，杀死了白山羊，用它的皮绷成鼓。从此羌人便没有了文字，单凭师传和记忆来传承经书的内容。端公作法事时，只要一敲羊皮鼓，便能清楚地记忆和流畅地演唱古奥的经文。

??和汉族一样，羌族在碉房和吊脚楼挂上玉米和辣椒，以示丰收，也表达对来年的美好期盼。

羌族的婚嫁风俗也十分有趣。如果某家男孩看上哪家女子，则必须要找媒人说亲。在迎娶之日，最隆重的要数“坐歌堂”了，新娘坐在桌子的象征醉尊贵的上方，盖上盖头唱歌，身旁坐着其他陪唱的姑娘。这种仪式要连续持续三天。另一方面，这也是最考验男方礼节的时候。他们必须以最高的礼节迎接女方的正客，即新娘的长辈。而且新人的必须在根据双方的生辰算出的良辰吉日成婚，否则，就会认为会有大的灾难或是生女不生男。所以，女反可以抓住机会好好地“刁难”男方，而这也成为嫁娶中最有意思的环节之一。

五、服饰

羌族人民喜欢穿著以长裙为主的服装。该服装大致分为三个部分：群袍、围裙、褂子，辅以绣鞋、头巾、绣帽。虽同为羌族，但它们在服饰上同样存在区域差异。以松潘和北川县青片地区为例。由于松潘位于西南藏民族聚集地，羌族与藏族的混居生活使他们的服饰趋于相同。松潘地区的羌服似于藏袍，颜色以青蓝为主，袍长至脚背，从侧面开襟，一侧斜压另一侧至腋下腰间，以腰带固定。如果天气过热，还可以将群袍的上半身脱下，系于腰后，和藏袍有

异曲同工之妙。其花纹多绣于服装的边沿，且多条纹花状。与之搭配的是线织的头巾和线织或皮革镶银、珊瑚的腰带。该地区的羌服习惯将褂子部分省略。

而青片地区的羌服更趋于精细，颜色丰富、明丽，裙长至小腿中部，也从侧面开襟，但以线织的布纽扣系拢，而不用腰带。除了在群袍边缘绣有花纹外，还在群袍、褂子的胸前，围裙、帽子的正面，鞋的正、侧面绣有花朵加以装饰，而且当地强民尤为喜欢绣荷花。

羌族女性具有与生俱来的手工缝纫天赋。凭借这种天赋，加之从小生长在这拥有传统手工缝纫习惯的环境中，耳濡目染，造就了她们一双巧手。在缝制羌服的过程中，全凭手工，所耗费的精力相当大，如果集中精力做一套羌服，仅群袍部分，需要耗费将近一个月的时间，像我们普通人就很难胜任。

羌族人民喜欢以银饰、古玉、金纹、珊瑚装饰自己。装饰的品质、规格等内容能反映出其经济条件，装饰越豪华越能显示其富贵程度，当然，饰品也受经济条件制约。羌民的服装、饰品代代相传，所以年代越久远、家庭子女越多，接受到远主传下来的事物就越少，一串项链传到某带，经后人的等分、改造，或许就只能以一串手链的形式存在了。因此，又必须在代代相传的过程中不断补充新的服装、饰品。

六、建筑风格

确实是名副其实的“寨”, 它们大多依山傍水, 踞于险要之处, 而且每个寨子都高耸着几座原始古朴的石砌碉楼。这些碉楼经受了数百年风雨沧桑, 楼顶虽有些风化残缺, 却依然坚毅地固守着村寨。寨中明路、暗道错杂, 还有隐蔽的水源和藏粮之所, 是一套完备的防御体系。有一座有些残裂的八角碉楼, 足有七八层楼高, 据说它有几百年的历史。碉楼石面上已长满厚厚青苔, 石逢中生长出不少的野草和树干。碉楼多建于村寨住房旁, 高度在10 至30 米之间, 用以御敌和贮存粮食柴草。碉楼有四角、六角、八角等形式。有的高达十三四层。建筑材料是石片和黄泥土，以石片砌成。

七、地震受灾情况

建筑：受5.12地震影响，羌民居住的碉楼以及羌寨几乎受到毁灭性的损坏，而在重建过程中，政府为了尽快恢复羌民的生产生活，进行了集中规划。原来的羌族风格的建筑已被现代化的民居所代替。要恢复震前的羌族建筑还有很长一段路要走。

人员伤亡：北川约7万的羌人，在地震中死伤过半；北川文化馆工作人员几乎集体遇难，两位对羌族音乐、舞蹈有深入研究的退休人员也在其中；北川羌族研究所从事羌族文化、大禹文化、，特别是口弦演奏者幸存不红军文化研究工作的主要人员都不幸遇难到10人，羌笛演奏者仅存2人。

生活环境的改变：由于地震的影响，羌族人民失去了他们赖以生产的土地，而地震造成的滑坡，泥石流，塌方，使羌民不得不搬离他们原有的家园，比如曾在北川青片乡居住的“五龙羌寨”，他们搬到了绵阳老龙山之后，根本就不适应这里的居住环境、气候，民族土壤以及原有的民族氛围被剥离，羌民面临着环境改变带来的一系列调整，这些对于羌文化的保护多少有一点消极作用。

震后的国家政府的保护措施

在地震中，北川羌族民俗博物馆轰然倒塌，805件馆藏文物全部被埋；永平堡石砌古城墙、营盘山新石器时代文化遗址、石棺葬、无影塔等无不遭到毁灭性破坏；大量研究羌族文化的知名专家也在地震中遇难……除了县档案馆85000份档案损失过半外，上万件实物文物全部被埋在废墟下，永平堡、伏羌堡、曲山关、禹王庙、东岳宫、“禹穴”石刻等100多处省、市、县级地面文物、名胜古迹完全损毁。

根据政府的规划，北川将在境内兴建9个非物质文化遗产传习所。具体的项目包括羌族山歌、沙朗、璇坪腰梆、羌年、十二花灯、禹迹、大禹传说、羌茶、口弦、羌绣、吊脚楼以及羌族水磨漆等。而那些被摧毁的实物，政府也在想办法修复及再开发。比如，北川地震纪念

旅游区将建设成为国家级纪念旅游地，最终计划申报世界自然文化遗产；而得益于全国征集，目前北川搜集的羌文化遗产物品比震前还要多，北川羌族民俗文化博物馆将在3年内建成开放。

针对这种情况许多专家建议：要尽快编制出保护规划方案，建立羌族文化档案, 向民间广泛征集、收购和受赠羌族文化遗产资料和实物；加紧非物质文化遗主传承人保护、建立羌族文化数据库；组织羌族文化专家和教材专家编写羌族文化读本，普及羌族知识；灾后羌族村寨应集中建设，注重对羌族文化进行整理、挖掘、研究；灾后重建应充分尊重民族群体的文化需要、文化情感、文化价值取向；为切实解决北川文化艺术人才缺乏和断档的问题，建议国家、省、市在民族政策上给予倾斜；主动与汶川、茂县、理县等羌族聚居县协调，整合各县文化资源，实现资源共享，打造“古羌文化走廊”。

在国家政策方面，胡锦涛主席、温家宝总理多次指示保护羌族文化是我们共同的责任。2008年5月14日，温总理在震中汶川映秀废墟上对中外记者坚定地说：“要保护我们全国唯一羌族自治县的古老文化和文明”。5月31日中共中央政治局常委，全国政协主席贾庆林在北川羌族自治县县城废墟上说：“要抢救和保护好羌族文化”。6月8日温总理签署国务院《汶川地震灾后恢复重建条例》向全国颁发执行。11月14日文化部羌族文化生态保护实验区授牌仪式在北京人民大会堂隆重举行，中共中央政治局委员、国务院刘延东向四川、陕西两省授牌。文化部颁发《羌族文化生态保护实验区规划纲要》。《汶川地震灾后恢复重建条例》等政策。

结束语

羌族是一个古老的民族，有着悠久的文化传统。文化是一个民族赖以生存的土壤，但由于人口数量少，地处偏远山区，无文字等条件的制约，羌文化的传承本身就面临着很严峻的形势。没有文字，失去了文化传承的物质载体，这对羌文化的保护工作更是难上加难。在过去很长一段时间里，羌文化的保护都没有受到社会甚至是他们自身的有效关注。我们可以这样说，这场地震给羌族人民带来无法抹去的伤痛，无以评估的损失，但同时，也激起了人们对羌文化保护的意识，势在必行，也刻不容缓。经过这几天的走访调查，我们根据自己的认识，提出几点建议：

1.? 增强对本名族的文化认同感是保护羌文化的根本。

2.? 国家出台保护措施是关键。采取多种形式的保护政策，而不是仅仅局限于法规政策。比如，民间艺术团，就是一种很好的形式将羌文化传承出去。

3.? “双语”教育势在必行。

4.? 经济基础决定上层建筑，羌文化的保护往往因为财力等条件的制约而不能落到实处。而羌寨、博物馆的建设也需要大力的财政支持。

5.? 交通的发达程度与文化保护需要要协调发展。

我们的思考

羌族文化作为中华文明不可分割的一部分，由于现代化进程的加快，它正备受冷落，一些传统的风俗习惯也在逐渐丢失。可以说，地震在客观上促进了大家对羌族文化的关注，提醒大家这种文化正在一步一步地走向汉化，因为地震，更多的人才参与到了羌族文化的抢救与保护中来。可要是没有这场地震呢？羌族文化的命运又是如何？而在中国55个少数民族中，还有多少被冷落的文化需要我们去关注。而这种强制性的保护与羌民的自然传承究竟有多大的区别？会产生怎样的效果，也许谁也不会给出一个准确的答复。

而以此延伸到我们民族传统文化的保护，我们又应该从哪些方面着手？是任其发展还是政府与民间相结合共同继承与发扬？我们对于国内传统文化的不断冷落又该怎样去看待？

我想，不管是传统文化还是民族习俗，她都是折射一个民族历史的镜子。因此传统文化的保护工作与文化创新是有机是统一的。对于民族民间传统文化来说，继承是最好的保护，发展

是最深刻的弘扬。而无论继承还是发展，根本的特质在于扬弃。推陈出新，古为今用，取其精华，去其糟粕，这才是对民族传统文化最好的保护与发扬。

致谢

在这次调查中，学校高度重视，校党委副书记张强亲临调查一线指导工作，学院分团委书记梁波也随我们奔波在第一线，在此一一表示感谢。

参考文献：

1、中国民间文化文学三套集成《四川绵阳市卷》

2、中国民间文学集成你《北川县资料集》

3、中国民间文学集成（四川集）《绵阳资料集》

4、夏寒《半山腰台? 半山羌寨》

第二篇：2012年徐州工程学院学生暑期社会实践报告

附页

2012年徐州工程学院学生暑期社会实践报告

——三下乡活动

学院： 艺术学院专业：11环艺1姓名： 高阳 学号:20111107127

实践目的：践行社会主义荣辱观，服务社会主义新农村。

实践形式：深入农村，下地帮忙务农，与村民攀谈，搞农村调查，宣传“荣辱观”与社会主义新农村建设。

实践单位：江苏省国营新洋农场社区管理委员会。

实践时间：2012年8月15日至2012年8月18日共4天。

一、数据调查 服务点概况：

江苏省国营新洋农场位于黄海之滨的盐城市射阳县境内，隶属于江苏省农垦集团有限公司，1952年12月建场，现有土地总面积9.46万亩，其中耕地面积6万亩，林带1.6万亩，总人口9280人，职工总数3060人。场区地势平坦，沟河成网，水系畅通，桥闸配套，排灌自如。

经济状况：经济收入主要以农业经济作物为主，以养殖业、轻工业为辅。农业经济作物收入占总收入的大半，其农业经济作物主要有水稻、小麦、糯米，还有一些副业产品像玉米、油菜、花生、果类种植等。现经济收入较可观的主要是水稻、小麦2个品种。近年来形成了以服装、电子、机械等多门类组成的工业体系，场域内拥有企业近百家，年产值10多亿元。“野牛”牌柴油机、汽车连杆、“美尔姿”羽绒服、“新洋”牌大米、“贵妃”牌冻鸭等40多个名优产品享誉省内外。

新洋农场是肉鸭养殖基地，以江苏农垦新洋禽业有限公司为龙头，年养殖“樱桃谷”肉鸭350多万羽，年产冻鸭2500余吨，是南京“桂花”鸭和金陵鸭血粉丝的主要原料。农场水域辽阔，鱼塘承包养殖鱼虾类品种繁多。

受教育状况：农场老一辈受过初等教育的较少，受到过高等教育的更是少之又少。随着经济的发展，大人对小辈的期望等等因素，孩子的上学年限均为7岁，现在交通方便了，道路硬化良好了，人们都把孩子送到城镇上去上学，让孩子们接受更好的教育。人们都明白知识对下一代重要性，知识改变命运的思想已根植于他们心中。现在受高等教育的一抓一大把，大学生不在少数。

生活状况：据调查村民的粮食、蔬菜都是自给自足，只买一些油盐、肉类食品及一些娱乐用品，生活相对宽裕，基本实现了“楼上楼下，电视电话”，有些家庭还装了宽带，通过互联网了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于农业生产实践，家家户户都有电瓶车、摩托车，面包车、小轿车不计其数。

文化生活：这里有灯光篮球场、活动中心、健身房、棋牌室、舞厅等等，闲时人们喜欢打打球、跳跳舞，有时还请专业人仕来做舞蹈培训，年轻人大多都喜欢玩电脑、打麻将、玩扑克牌等娱乐活动。文化娱乐的方式比以前的大家有事没事聚在一起闲聊有了很大的改变，文化氛围更浓厚了，村里还经常举办各种公益活动，如篮球赛、健美操大赛，舞蹈比赛、节日庆典等等，他们的文化生活更加丰富了。

二、挥洒热情

(一)践行荣辱观，服务新农村

从准备下乡到下乡结束,我始终都是怀着学习进步、提升自身的思想来积极参与暑期“三下乡”社会实践的。从和新洋农场人的接触到磨合，再到打成一片,人们对我们关怀

备至,使我们体会到农场人的淳朴及民风的淳厚，让我们真正感受到社会主义新农村建设的新风吹遍大江南北，人民生活水平不断提高。

下乡期间，看插秧、喷农药、拔草、锄地、辅导中小学生等都是我们服务新农村的“必修课”。虽然天气炎热，烈日当空，在地里干活干得汗流浃背，但我们却感到很欣慰，难得有这个亲身实践、为农民服务的机会，因此倍感珍惜。我们与所入住的农户同吃、同住，并帮助他们干一些力所能及的农活，他们对我们的帮助感到很高兴。我们知道自己做的是很有意义的事情，我们的社会价值也将在实践中得到升华。同时，我也深刻的意识到自己是多么的渺小，现在所能做到的事是很有限的。

大清早，我们利用广播向村民们宣传社会主义荣辱观和社会主义新农村建设。边干活边听广播，让他们感受到了最新的时事要闻和国家的政策方针，我们在清晨给他们“沐浴”了一缕祖国的“春风”。人们还经常谈起我们这群热情的志愿者，他们说我们不怕酷暑下地和他们一起干各种农活真的很难得。在闲暇的时候，我们利用所学的知识给农民带来了方便，并给一些农户介绍了些科学的使用电器的方法。

在傍晚，我们当起了小朋友的篮球“教练”，教热爱篮球的小朋友们基本的篮球知识，运球、投篮等。晚上，我们时常看热爱舞蹈的村民跳慢

三、国标、恰恰、二十四步等时尚舞蹈，为村民文化生活增添了一道亮丽的光彩。

我们还进行“践行社会主义荣辱观，服务社会主义新农村”宣传，摆出了社会主义新农村建设及八荣八耻的宣传展板，挂出了大量的宣传图片，播出了有关宣传主题的广播稿，带去了一些农业生产科学技术资料、社会主义新农村建设资料、“八荣八耻”宣传小卡片等有实际意义的宣传资料。展板前站满了前来阅读的人，观看和咨询的人络绎不绝。烈日下，我们忙地不亦乐乎，讲解知识、帮不认识字的农民解读资料等等，我们的身影、我们的形象将会深深地“刻”在他们的心中。

我感到乡下的环境很优美、生活很艰苦，但乡下的人很纯朴。给农村经济文化教育等方面的知识进行宣传和帮助生产劳动的同时,也给我们一个锻炼的机会，使我们更深切的体会生活。以前，我在舒适中生活惯了，这次“三下乡”使我认识到自己是多么的幸运、生活是多么地幸福，我应该树立起积极的生活态度来面对生活，自信面对人生。我深感自己现在所拥有的实在太多、太宝贵了，今后应好好珍惜。

我们在下乡实践的同时也为社会主义新农村建设注入了新活力，为农村带去了新知识。我们每天都在忙碌地实践并竭尽全力地服务村民，把热情挥洒在这社会主义新农村中，践行我们的诺言。在服务期间，我们深切感受到农民在平时劳动中总结的种植经验，令我们收益颇多。

（二）荣辱观深思

以何为荣？以何为耻？这样的思考，中国共产党从90年代初至今从没停止过，并且必将随着时代的发展而弥久弥新。我们此次下乡就是要在农村宣传“八荣八耻”与社会主义新农村建设，让村民了解国家的最新政策。

在乡下我们都严格要求自己，一言一行都以当代大学生的良好风藐展现在村民面前，树立了新时代大学生的新形象。

在践行社会主义荣辱观的过程中，我们明白村民对我们的行为和道德价值所做出的社会客观评价及我们主观意向的具体表现，将给农村所带来深远的影响。我们时刻以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻；我们追崇集体主义，努力为人民服务为自身目标！我们作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨任务，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会

主义荣辱观的践行中，弘扬时代精神，树立科学人生观、价值观，建立完善的人格，这是我们青年大学生的义务。践行荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，争做社会主义荣辱观的坚定践行者！这正是我们下乡所要真正做到的东西。

三、“三下乡”的意义

大学生参与“三下乡”活动是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。把学习书本知识与投身于社会实践统一起来，自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路，努力缩短自身成长与社会需要之间的距离，提高解决实际问题的能力，到改革开放和现代化建设最需要的地方去见世面，长才干，这对我们青年大学生具有十分重要的意义。

大学生“三下乡”，有利于了解国情。我们出生在改革开放的大浪潮之下,成长在邓小平理论不断发展的年代，对社会主义初级阶段的认识，对改革开放的认识，单从课堂上是难以深刻体会到的。因此我们必须走向社会，深入农村，去深刻地了解占全国人口８０％的农民生活现状，了解他们的所思所想，真正在实践中深化对邓小平理论的认识，深化对改革开放的理解，提高对胡锦涛所提出的“八荣八耻”精神的理解。

大学生“三下乡”，有利于体察民情。淳厚民情和朴素民风中的情感滋养，是难以尽得于书本的；贫困母亲脸上的愁容和失学儿童眼中的渴望所激发的力量，难以取之于校园。走出象牙之塔，融入坚实的土地，贴近农民的心，才会真切感受到耕耘的艰辛，收获的喜悦，才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。

大学生“三下乡”，有利于增长才干。坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，走理论与实践相结合的道路，历来是青年锻炼成长的有效途径。社会实践是知识创新的源泉，是检验真理的标准。到祖国最需要的地方磨练意志，砥砺品格，把学得的知识用于实践，在实践中继续学习提高，才能真正成为对社会有用的人才。

实践充分证明，社会实践促能进大学生的全面发展。通过社会实践活动，我们从与人民群众的广泛接触、深入了解和亲切交流中受到真切的感染和体验，从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育，使思想得到升华，社会责任感随之增强。在实践中，我们的人生观、价值观得到进一步的强化，认识能力也有较大的提高，适应能力和创新能力也会大大的提升。

我们在通过大学的学习后，要想尽快的成为现代化建设有用之才，适应社会的需要，就要在学习期间，积极参加社会实践活动，认识社会，认识自己的社会位置，明确自己的历史使命，激发自己的学习热情，调整和完善自己的知识结构，战胜各种困难和挫折，锻炼意志和毅力，为适应以后的工作做一定准备．这也是我们参加“三下乡”活动的目的之一。

二零一二年八月

第三篇：职业学院学生暑期社会实践总结

从短短的几天实践中走来，我们带不回任何精湛的技术，却能带回我们一生中最宝贵、最值得珍惜的财富。作为大学生的我们，抱着贴近社会、体验生活的愿望，怀着投身社会、服务大众的热情，希望在正式进入社会之前，提早与社会来个零距离的亲密接触，积累更多的社会经验，学习如何与人沟通，如何与人交流，如何与人合作等技巧，决定组织一个暑期社会实践队。经过重重筛选，最终16个优秀的同学成为了真正的队员，组成了赴藤桥的心路实践队。我们相信任何的工作都能给我们带来课本上无法得到的知识，所以在工作中我们多听多学多做，按时超量地完成任务。同时我们也在工作中学到了许多，大到先进的档案管理操作系统，小到复印机的使用，甚至于烧菜做饭…在这期间，我们从小事做起，从点滴做起，受益非浅。

具体实践内容：

在那短暂的10天的实践生活中，我们实践队组织实施了如下几项实践活动：义务支教，给全镇的党员拍照（更新党员宣传栏），免费凉茶铺，参观周日企业，大型的奥运宣传活动，邀请支教优秀学生一起包水饺（师生同乐），为当地的村制作宣传栏，以及免费的种子发放（蔬菜知识的传播）。这些活动在藤桥当地引起了一定的反响，而且每一项都给我们的队员带来了无穷的乐趣和无尽的收获。在活动期间，为了让队员们学到更多，在政府提出的自己煮饭与请厨娘之间，我们选择了自己动手煮饭，丰衣足食，同时还组织队员们每天晨跑，并且参加了当地一条进程要道的通车仪式。

义务支教：

我们作为大一的学生，可以说唯一的财富和特长就是我们所拥有的知识，而义务支教是一个让我们的特长得以发挥的活动，既可以给自己累积经验，也可以为社会提供服务和帮助。但在支教中我们也遇到了很多的问题，比如说学生的来源，学生的跨年级，接受能力，教材资料以及教课内容等等，但是我们还是克服了困难，选择了分小学和初中两个级段想面向社会招收学生，以讲授课外知识作为上课的重点内容，以提高学生多方面的应用能力作为我们上课的目的，最后我们收获了许多喜人的成果。

全镇党员拍照：

这是一个覆盖面广、意义大的活动。为了庆祝建党77周年，藤桥政府组织给全镇的党员拍照，更新各村的党员信息栏，而这个光荣的拍照任务就交给了我们实践队。我们作为大学生，能够给党员拍照，接触党员，这显然是一个学习党，接近党的难得的好机会，为我们将来入党做了很好的铺垫。

免费凉茶铺：

炎炎夏日，藤桥镇的老百姓们还在辛勤地进行着日复一日的艰苦耕作，而同样来自农村的我们，深知其中的辛苦与无奈，所以在如此的酷热之夏，我们选择用免费赠送清热解毒的凉茶的方式作为对他们的慰问，送去一点惬意，一丝凉意，以表达我们温科学子的一份心意。

参观周日企业：

我们长期住在大学这个象牙塔里面，“与世隔绝”的生活让我们学到的知识永远只停留在理论上，无从接触任何运作起来的实物。今天，我们队成员走出了象牙塔，来到了藤桥镇上的一家优秀企业——周日服装制作公司，在这里，我们看到了许多，也学到了许多，特别是经理为我们做了热情洋溢的讲解，让我们学习到了最新的企业管理及运作方式，队员们个个受益良多。

大型奥运宣传活动：

XX年年，中国年，奥运年，在这个特别的年份里，在这样一个天时、地利、人和的有利条件之下，我们实践队决定为奥运会做一次大型的宣传活动：以“和谐奥运，文化同行”为口号，举行了藤桥镇“迎奥运，促和谐，讲文明，树新风”大型宣传活动，活动包括：万人签字，有奖问答，宣传资料发放等。这是一个充分互动的活动，在提高当地人民对奥运了解的同时，也锻炼了我们队员的口语及交际能力。

与支教优秀学生一起包水饺：

10天来的实践生活让队员们学到了很多，经历了很多，也吃了很多的苦，在实践即将结束的今天，为了犒劳我们的队员，大家打算一起包水饺，但想想，独乐乐不如同乐乐，所以我们邀请了我们在支教时遇到的优秀学生，来与我们一同包水饺。就这样，一个本打算问犒劳队员的活动升级成了一个与学生们交流感情和充分互动的节目。

给当地一个村制作宣传栏

当我们步入藤桥镇的时候就发现了镇上的所有的宣传栏的内容及排版都非常的单调，于是在征得当地的政府同意后，我们联系了一个村子，了解了他们所需要的宣传栏的内容后，用我们大学生独特的思维及审美观，为那边的一个村子制作了一个出色的宣传栏，其内容符合实际，颜色鲜艳，排版合理，甚得为当地的人们喜爱。

谁说意气风发的我们年少轻狂，经不住暴风雨的洗礼，谁说象牙塔里的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，然而这个炎热的七月，我们以实际行动证明了自己，向所有人书写了一份满意的答卷。

我们是一个由16人组成的实践队，在实践中，由于我们队伍的人数不是很充足，以及活动的安排太过紧密，我们队没有明确的各种职务上的分组，只是大体把我们队分为4组，每个组每天都必须从事不同的工作，全面地锻炼了我们的队员。然而这些工作中最具有挑战性的当然就是每个小组轮流负责的每天的吃饭问题。虽然我们的生活有点艰苦，但这并不影响我队的士气和信心，每天，各个队都会努力的去变不同的菜色，当然还有“额外津贴”——一个西瓜。每当吃西瓜的时候，我们队员都会争先恐后地一股脑儿上，狼吞虎咽，吃得津津有味！看到这样的画面，总会让人忍俊不禁，却也会发自内心的感动！

作为实践队队长的我，写我们实践队的总结时，最让我感到欣喜的就是我们实践队在10多天的实践生活中，队员之间只有欢声笑语，没有怨天尤人，队员之间的团结合作使快乐与收获无处不在我们的实践生活中。

快乐的时光总是弥足珍贵，短暂的经历总是耐人寻味，在这匆匆而过地十天里，我们共同拥有了许多难以忘怀的回忆，一起经历了收获时的喜悦，失败时的沮丧，挫折时的团结和分离时的不舍后，我们欣喜地发现，大家已经从最初的同事、队友，变成了朋友、伙伴。

也许，不能说实践增长了我们多少才干,或者丰富了我们多少知识,亦或是提高了我们多少素质,但是却教会了我们一个道理：机遇只偏爱有准备的头脑，只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲，胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞，加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。

在这里也给以后参加实践或组队去实践的同学提个醒：

1.活动有政府的支持，将会事半功倍，一些问题都将迎刃而解,要尽量与政府联系，争取政府的支持，但也不能一味地听从政府，我们大学生是一个有思想的个体；

2.实践队伍当中最好有熟悉当地的队员，这样交流上不会有太大的困难并注意同当地人建立良好的关系，如果在实践中活动出现困难就容易得到帮助，而且当地人也会因此更好地配合实践活动，使活动能够成功；

3.出发去实践前，要调整好心态，实践不是去休闲，要做好吃苦耐劳的准备；

4.实践队员之间要互相帮助，在实践期间大家就是一家人要同舟共济，互相沟通理解，互相商量帮助，能忍则忍，宽以待人，多为他人着想，不要过于计较，要记住，参加了实践，那么我们就是一个团体；

赴藤桥心路实践队

第四篇：艺术生暑期支教社会实践报告

回母校对初学艺术生进行艺考辅导的实践报告

放假之后我怀着感恩的心情回到高中母校——***中学，看望我的恩师，顺便拜访了我们的老校长。看到母校秩序井然，学弟学妹认真向上，我的心里很是高兴。跟着老师听了两堂课，我心中的想法越来越强烈，我想用我想在的所学为自己的母校和老师做点什么，我想为那些初学美术的学弟学妹做义务辅导。我的想法一经提出，老师便大力支持，认为我有思想，有爱心，同时，也有能力。在经过校长批准后，我开始了自己十天的“艺术小老师”的生活。

开始，心里虽有满腔激情，然而心里还是禁不住紧张，毕竟是第一次做老师，平日为人弟子习惯了。于是我认真阅读从老师那里借来的专业书籍，重新温习曾经学习过的理论。还好，高二的专业时间并不多，每周只有两天，我有很充分的时间去准备。没事的时候我就会跑到画室去练习基础，每天虽然紧张，但我觉得很充实。老师在办公室腾出一张桌子，当我的“办公桌”。我逐渐的开始进入状态。

第一节课终于到来了，我跟随老师进入画室。老刚介绍完我，学弟学妹们便热烈的鼓掌。我很激动，因为我感觉到了同学们对我的欢迎和信任，心里暗下决心一定要做好自己的工作！上课了，我一边指导一边让同学们自己练习，快下课时，我对同学们讲了讲我对素描和色彩的理解，以及一些透视和光影知识，同学们听得很认真，把我开始的紧张打消了。下课了，他们都围过来，听我讲艺考时的艰苦岁月和大学的美好时光，我看到他们的眼中充满了憧憬，另外，我还给他们讲了我们那时老师发生的趣事，不到一上午，我们便打成一片，老师调侃我说：你还挺会收买人心的。我说是艺术让我们紧紧的连在了了一起，老师开怀大笑。

经过一上午的相处，我上午仅有的一点疑虑和紧张荡然无存，心中充满信心，干起工作来也是充满激情。只要同学们问的我一定会想办法给他们解决，有时候碰到一些个人绘画习惯问题，我就在课堂上提出来让大家发表自己的见解，到底是哪种方法好，哪种最容易出效果。我们一同进步，我经常和他们一起画，他们不时会过来看看我画的怎样，或是提出自己的疑问。我很快便习惯了这种半老师半同学的生活。

第一天下课之后，简短的用过晚餐，我又回到办公室。上网查点历年的高考范作和大师作品，想让同学们开阔一下眼界，等我把搜集到的作品制成幻灯片已经是晚上十一点多了，老师查夜回来看办公室灯还亮着，就过来看看，看到我还在，催我赶紧回去休息，让我注意身体。我仿佛又回到了高中时，想起了老师对我们关怀的点点滴滴，老师经常半夜去检查寝室，督促我们早休息，老师已经不再年轻了，想到这里我的眼眶湿润了，恩师啊！我本不才，蒙您错爱，诲之不倦，才有今日，您辛苦了，向您深深道一声谢谢！

回到寝室，躺在床上，感觉有些累，不一会儿便沉沉的睡去，原来。我深深的感受到原来当一个老师是如此的辛苦。

在随后的几天里，我一直用自己的绘画观点去教他们，有什么欠缺的地方老师也会提出来，许多时候都是我们大家商量着办，我发现同学们的学习兴趣不断高涨，老师很高兴，我心里更是像吃了蜜一样甜。在教他们绘画基础的同时，我偶尔也会教他们一些设计的基础内容，像平面构成，色彩构成，立体构成三大构成。对他们实在听不懂的地方我并没有做太多的苛求。

在教习过程中，我比较喜欢寓教于乐在许多地方我都想和艺考挂钩，因为，我总是感觉他们对艺术考试总是有一种莫名的恐惧，我必须想办法打消他们对艺术考试的神秘感，于是，我经常在夸奖他们时说他们某一点已经达到高考水平了，并用我的亲身实践现身说法，逐渐是他们对艺考有了一种更全面的认识。同时，我还让他们清楚的认识我们现在面临的艺术高考的现状，一定要注意专业和文化课并重，不论专业紧张到什么程度，文化课都不能丢。我知道，他们文化课功底都不是很好，我向老师提出了我的想法，老师表示赞同，加大对他们文化课学习的力度！由于我对文言比较感兴趣，所以我的文言文学的比较好，有时候他们画画画的累了，我就和他们谈诗论词，画室气氛一片融洽，深得学校领导好评。

时间如梭，眨眼十天时间就要过去，最后一堂课，我给同学们系统的介绍了我们*******大学的光荣历史和办学特色，又介绍了我们设计艺术学院的办学理念和专业的分配情况，同时，鼓励他们报考我校，再续我们学长和学弟的缘分。最后，我们挥泪告别，同学们依依不舍之情让我不能自已，我发现十天的共同学习我已经深深的喜欢上了他们。

我收拾好自己的行李，拜别恩师！踏上了回家的路

回到家中我认真总结了此次社会实践，我发现自己不但增强了信心，还克服了遇事好紧张的毛病，同时，在教学过程中也加强了自己的专业能力，还有对场面的驾驭能力，也使我更加懂得感恩，懂得回报社会，我想这是一个大学生应该有的情操。总之，此次社会实践使我受益匪浅。

第五篇：科技职业学院学生暑期社会实践总结

关于做好2011年温州科技职业学院学生暑期社会实践活动总结评比工作的通知

各系团总支：

为了加强我院大学生社会实践工作，完善实践工作机制，更好地展示2011年温州科技职业学院暑期社会实践各实践团队和同学们的风采。依据《温州科技职业学院暑期社会实践活动组织工作奖、先进集体、先进个人评比细则》，院团委将组织对全院2011年暑期社会实践进行总结评优，具体事宜通知如下：

一、奖项设置和评选条件 1、2011年温州科技职业学院学生暑期社会实践活动院级组织工作奖； 2、2011年温州科技职业学院学生暑期社会实践活动省、市、院级优秀指导老师； 3、2011年温州科技职业学院学生暑期社会实践活动省、市、院级优秀团队； 4、2011年温州科技职业学院学生暑期社会实践活动省、市、院级先进个人； 5、2011年温州科技职业学院暑期社会实践活动省、市、院级社会实践基地；

具体参照《温州科技职业学院暑期社会实践活动组织工作奖、先进集体、先进个人评比细则》。

二、名额分配

1、院级先进个人（学生）按照本年学院实践总人数的20%进行申报，院级优秀团队申报按学院团队总数的50%进行申报。

2、省市级先进：依照上级单位文件为准，申报省市级先进须在院级先进基础上，暑期社会实践办公室做具体安排。

3、优秀指导老师：省级优秀1名，市级优秀2名，院级优秀占总体指导老师数的30%。

三、评选条件

（一）优秀组织奖

积极组织学生参加暑期社会实践活动，实践活动效果显著，社会影响力强。

（二）优秀指导老师

1、全勤（会议无迟到、早退现象，并能积极参与队伍的各项活动，进行全程跟队），积极组织实践队活动，实践队无意外事故发生。

2、在社会实践活动中起模范带头作用，不怕困难，不怕艰苦，在当地办实事，受到实践队、干部群众的一致好评。

（三）先进团队

1、遵守实践生守则，团结一致，凝聚力强，无违纪现象，无事故发生；

2、活动开展多且有效果，能按时完成实践任务，在当地影响较好；

3、宣传力大，影响面广，向暑期社会实践编辑部投稿数量较多，且发表较多；

4、制度健全，定期召开主题队会；

5、根据院暑期社会实践办公室要求，按时上交活动计划和总结；

（四）先进个人

1、遵守实践生守则，无违纪现象；

2、在暑期积极参加社会实践活动，较好完成社会实践内容，能很好完成调查报告，并有突出表现。

四、材料报送

组织工作奖申报材料包括：申报表、工作总结。优秀团队申报材料包括：申报表、团队简介（150字左右）、活动情况总结、成果册。优秀个人申报材料：申报表、1500字的个人总结。实践基地申报材料：申报表、书面协议、总结。以上材料制作应注重内容和质量，在包装形式上提倡节俭，力求简洁明了，重点突出。各类申报材料一式一份（文本和电子版各一份），申报材料应附材料清单，各申报名单请自行做好排序。

特别提醒，今年的组织奖、省市级先进将在院级各类先进的基础上进行评比，请各系要提早做好材料的申报工作。材料报送截止时间：开学第一周内（具体时间待定），逾期按自动放弃处理。联系电话：0577-88428835；办公室：综合楼308 附件： 1、2011年温州科技职业学院学生暑期社会实践活动“组织工作奖”推荐表 2、2011年温州科技职业学院学生暑期社会实践活动“优秀指导老师”推荐表 3、2011年温州科技职业学院学生暑期社会实践活动“优秀团队”推荐表 4、2011年温州科技职业学院学生暑期社会实践活动“先进个人”推荐表 5、2011年温州科技职业学院学生暑期社会实践活动优秀“社会实践基地”推荐表 6、2011年温州科技职业学院学生暑期社会实践活动“先进个人”推荐名单汇总表 7、2011年温州科技职业学院学生暑期社会实践活动“优秀团队”推优汇总表

“组织工作奖”推荐表

（表格一式一份，复制有效）

“优秀指导老师”推荐表

（表格一式一份，复制有效）

“优秀团队”推荐表

（表格一式一份，复制有效）

“先进个人”推荐表

（表格一式一份，复制有效）篇二：金华职业技术学院2011年学生暑期社会实践调研报告格式要求

金华职业技术学院2011年学生暑期社会实践调研报告

格式要求

一、内容

必须包含标题、摘要、关键词、正文四个部分；如有引用他人文章的还要加注参考文献，具体顺序如下： 1.标题 2.摘要 3.关键词 4.正文 5.参考资料

二、版式要求

（一）纸张：a4纸

（二）字号及字体：

姓名用4号仿宋加粗；院系、年级、专业班级、学号用小4号宋体；标题部分用2号宋体字加粗；摘要部分用小4号楷体字，摘要用黑体字；正文部分一级目录用小4号黑体，其他部分用小4号宋体字；参考小4号宋体字。

（三）行间距：

行距为19磅固定值，字间距为标准值。

（四）页边距

上3.0厘米，下2.5厘米，左2.8厘米，右2.8厘米，页脚1.5厘米。

（五）页眉

页眉居中插入“金华职业技术学院2011年学生暑期社会实践调研报告”字样，用5号楷体字。

（六）页脚：页面底端居中插入页码 共青团金华职业技术学院委员会

二○一一年六月 关于农村规模化经营问题的探索与思考

张三

（金华职业技术学院，信息工程学院，2009级，自动化092）

摘要：本文是关于农村当前产业结构调整中存在的问题加以探索，对如何解决规模花经营提出了建设性的意见。

关键词：农村规模化经营

当前农村问题是我国的一个十分重要的问题，为了在新的世纪里我们能更好地为我国的四个现代化建设服务，我们应该认真研究国际技术贸易法律为更好地服务我国的经济建设服务。

一、国际技术贸易与知识产权保护法律

（一）技术的原因导致的是什么样的关系

技术是指制造某种产品、应用某种生产方式或提供某种服务所需要的系统知识,而这些系统知识是能够用文字、图表等表达的,是能够传授的。

1、在国际时务中的运用

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2、在贸易中的使用

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（二）乌拉圭回合谈判中如何使用

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二、trips的主要内容和规则

trips的来源：在乌拉圭回合谈判中,美国代表于1987年10月提出,有关知识产权规范的谈判,不能把世界知识产权组织的各项协定和世界版权协定作为唯一圭回合谈判中,美国代表于1987年。

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三、规模化经营的现状

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参考资料：

[1]李文.中国国际贸易概论.北京：科学技术出版社，2001.?? [8]江海.贸易时务.上海.上海科学技术出版社篇三：职业技术学院2013年暑期社会实践总结

引领学生在(转载于:科技职业学院学生暑期社会实践总结)实践中成长

职业技术学院团委2013年暑期社会实践总结

2013年暑期，职业技术学院团委认真贯彻落实学校《关于2013年暑期社会实践活动的安排意见》，积极组织学生开展以“感悟总理嘱托，体验河北省情，服务人民群众”为主题的社会实践活动，针对学院工科学生的特点，组建了33支集中队和41支同乡队，分别赴全省各地开展以就业见习、教育帮扶、社会调查、勤工助学、技术下乡、爱心奉献等为主要内容的社会实践活动，广大同学深入基层学校、企业、农村、社区等，以真情和技术谱写了一曲曲动人的乐章，深受当地群众的欢迎和称赞。

一、精神激励总动员，健立制度严要求 为使暑期社会实践活动组织好、开展好，真正成为广大同学受教育、长才干、做贡献的有效途径，学院团委组织各团支部认真学习学校有关文件精神，并制定了学院《暑期社会实践安排意见》，提出了“依托学科特色，充分发挥专业优势、坚持专业实习相结合、与就业创业相结合、与服务地方经济社会发展相结合、与个人成长成才相结合。”的指导思想，要求党员和入党积极分子做好模范，每个党员、入党积极分子都要组建或参加一个实践队；活动结束后学院团委进行考核，考核合格作为入党和转正的必要条件；对指导教师提出要切实起到应有的指导作用，要对活动的立项申报、前期准备、活动指导、新闻写作、网传材料修改、材料撰写等工作认真负责；对如何分类提交社会实践成果做出了详细说明。在全体团干部的努力下，学院组建了3支重点队、30支集中队、41支同乡队。

为让同学们掌握开展社会实践活动的相关知识，传达学校相关要求，促使同学们卓有成效地开展暑期社会实践活动。学院于7月10日举办了社会实践队出发前培训讲座，学院团委书记杨景振给同学们讲解了社会实践的意义、活动类型、开展形式、与实践单位沟通办法，介绍了新闻稿件、总结、调研报告等写作方法和新闻图片的拍摄技巧等，并传达了学校有关要求。他结合20年来带领学生赴各地开展社会实践活动的经历，详细阐述了开展活动中应注意的问题，要求同学们在实践中要注意发挥专业特长和个人才艺、加强协调和配合、勇于克服各种困难，在实践中受教育、长才干、做贡献，树立师大人的良好形象。通过培训，为做好暑期社会实践工作打下了坚实的基础。

二、严密组织重指导，社会实践见成效 1.义务维修献技能，不辞辛苦受欢迎

7月30日至8月2日，由河北师范大学职业技术学院蔡石磊、高祥、李小

松、马正华、石锐5名同学组成的赴基层义务维修实践队在学院党委副书记、副院长田秀梅和学院团委书记杨景振带领下，在河北省加强基层建设年河北师范大学帮扶村-----阜城县漫河乡祁庄村和码头镇孟家头村为群众义务维修家电。学院并购买近千元的电子配件，学生公寓管理中心给每个同学准备好了被褥、毛巾被、枕头等。7月30日，田秀梅、杨景振两位老师分别驾驶两辆车带领5名同学到达了阜城县祁庄村。驻村工作组马建国老师安排同学们住到工作组所住的农户对门的农家院，在搬运行李的过程中，路过这里的一位老伯听说同学们是来义务维修的，激动地对同学说：“我家的灯坏了，正愁没人修呢，你们来的正好呀。”蔡石磊同学顾不上收拾行李，立即跟着这位老伯到家，很快就将电灯修好了。维修实践队把村委会办公室作为维修场所，利用村大喇叭广播将义务维修的消息以最快的速度传遍了整个村子，村子沸腾了，村委会门口很快像集市一样人来人往，乡亲们用三轮、电动车等陆续将需要维修的家电送到了村委会。办公室的会议桌上、地上摆满了各式各样的电器，同学们不停地向乡亲们询问着电器存在的问题，汗流浃背地拆卸、测试、换件、焊接等。因为没有空调，加上正值高温天气，头上几个风扇吹来的闷热气流并没有带来多少凉爽，但同学们顾不上炎热，一丝不苟地工作着。

老师们在工作组厨房亲自给同学们做饭，到了吃饭时间，老师们每次都要去叫好几遍，因为电器太多，维修任务很重，在这里等着的乡亲们又盼着自己的家电能马上修好带回家，所以同学们废寝忘食地工作着。一天，都已经中午1点了，做好的饭快凉了，杨景振老师心疼地劝同学们先回去吃饭，下午再修，但同学们说：“老乡等着用呢，修好这件电器我们再吃饭”。

7月31日晚上，由于电热锅、电视机的元件更换较多，带来的100个电热锅开关和50个电视机元件已经用完，面对桌子上几十个需要维修的电饭锅和电视机，师生们很着急，因为在祁庄村修完后，打算8月1日下午赶到47公里远的另一个帮扶村---孟家头村开展义务维修。于是当晚联系因工作需要回到石家庄的田秀梅老师抓紧购买元件，想办法送到村里来。8月1日上午，田秀梅老师打来电话说：“元件马上就送过去，不会耽误你们去孟家头村”。当天下午4点，商学院的王明吉老师把元器件捎到了工作组，同学们立即维修剩余的电器。这时，驻孟家头村工作组杨连祥老师打来电话，说那里的群众已经迫不及待地等着师大的同学们来维修电器，想让实践队早点赶过去。于是，兵分两路，实践队抽出3名同学由驻村干部赵红星老师接到了孟家头村，剩下的两名同学连夜把剩下的电器维修完毕。在祁庄村的三天时间，实践队维修洗衣机、电扇、收录机、电视等电器60余件，精湛的技术赢得了乡亲们的啧啧称赞。

去孟家头村的3名同学于8月1日晚到村后，立即投入到义务维修中。晚上11点了，维修场所---孟家头驻村工作组的门洞下仍然亮着灯，充足的电器配件也加快了维修进度，当晚修好了所有提前送来的电器。8月2日一早，其他2名同学在祁庄村完成任务后也赶到了孟家头村，5名同学一起共同研究问题，探讨维修方法，携手拆装、维修电器，整个门口像开会一样聚集着前来送电器的群众。一个个电器被同学们很快修好，从这里走出去的乡亲们喜笑颜开，纷纷赞美着同学们的高超技能，一个老大爷用三轮拉着刚修好的电视边走边对周围的群众说：“可比我们这里的维修店厉害，早就不能看的电视一会就给修好了，师大的学生技术真棒！”

在基层服务的几天里，实践队员还利用早晨的时间帮祁庄村街道两傍的花池拔草，在维修过程中与群众拉家常，晚上与群众一起载歌载舞等，深入了解村情民情，撰写了多篇人物采访传记。同学们深刻感到到农村经济面貌、思想观念发生的巨大变化，体会到专业技能的重要性，认识到自身在适应社会、专业技术方面存在的不足，纷纷表示：将努力学习专业技能，积极投身社会实践，在服务基层的过程中受教育、长才干、做贡献，为成为国家合格的建设者和接班人而努力。

由葛岩、许天甲、徐鹏、王蕊、王静贤、李焕六名同学组成的另一支义务维修实践队在武邑县前苏国村开展了为期五天的服务基层活动。队员们不顾多雨路滑，拿着工具去村民家里维修坏旧电器，深受群众欢迎。

2.深入企业长见识，扎实工作长才干

同学利用暑期到企业参观学习、参加劳动生产、企业销售等，进一步了解了各个企业的经营状况，对规划自己的职业生涯提供了宝贵的第一手材料和重要参考。

赴石家庄移动物联网研究院实践队的江军、刘卫澄、蔡石磊、杨迎雪、冯文路5名同学，自7月15日至22日开展了以就业见习为主题的社会实践活动。他们在单位的安排下，协助研究院开发ischool平台，旨在给河北中小学生建立一个方便快捷、知识共享、共同进步的学习的平台，提高孩子们的学习兴趣。团队成员被分到了“内容开发”的英语组和“硬件开发”组。在实践中，他们逐步学习了对课本的扫描、文件格式的转换、题型转换和题目的录入等，参加了电路板的研制和焊接，实践了单片机的学习和应用等，蔡石磊还制作出作品---电子脉冲

按摩仪。在实践中，他们认识到自身动手操作能力的不足，认识到理论联系实际的重要性，学会了相互配合，坚定了职业理想。

2012级电气工程及其自动化专业的刘丽群、尤秀、刘佩佩、赵颖、李莎莎、吴梅、赵斌等7名同学于7月13日至23日在河北华北制药有限公司开展社会实践活动。他们严格遵守安全操作规程，负责了药品的包装工作。每天大家从清理场地、检查产品的批号、装药、装盒，到检封、装箱，共同完成了一批批药品的包装。同学们受益匪浅，了解了药品企业的生产流程，认识到认真、耐心和细致的工作态度和团结合作的重要性。

2012级计算机科学与技术专业的王红玲、戈雨、申建、关盼颖、刘雅琴5名同学组成同乡队，于7月14日到8月4日在石家庄洛杉奇食品有限公司进行了为期15天的社会实践活动。同学们协助公司组织会议、举行为小学生送蛋糕志愿活动等，体会到了寻找工作的不易、工作之中的辛苦、完成工作的幸福，也学会了人际交往的技巧，磨练了意志，看到了自已与社会的距离，增强了努力学习、勇于实践的决心。

由李初蕾、曹笑笑、耿小淙、张江涛、曲东忍5名同学组成的就业创业社会实践队于7月13日至18日在石家庄市深泽县4s店、荣亮汽车贸易有限公司学习和实践了销售技能，了解了汽车的保养操作，练习了简单的维修技术。

另外还有几支实践队到北国超市、石家庄市赵县供暖局等单位开展了就业见习。通过实践，这些同学积累了工作经验，体验了工作的各种问题和难题，促进了努力学习、积极实践，掌握职场发展技能的决心。

3.教育帮扶下基层，奉献爱心长本领

在74支实践队中，大部分团队开展了基层教育帮扶活动，他们走进中学、小学、幼儿园、暑期补习学校等，利用自己的知识开展了教学实践活动。

连晓磊、焦祝林、张若琳、张志勤、王浩、李英怀、沈华7名同学组成的同乡队走进母校---武安职教中心，给暑期仍然在校学习的对口高考班学生开展了励志演讲、经验交流、专业辅导等活动，解答了他们的困惑，使他们了解了高考和报志愿方面的知识，对师大也有了进一步的了解。赴青县职业教育中心同乡队为当地学生举办了学习方法交流会，组织了“梦想，从这里开始”主题班会，进行专业实操课辅导等活动。

赴河北张家口阳原幼儿园基层服务社会实践队到新起点幼儿园，开展了教孩子们唱歌、跳健美操、做纸花和头饰、做游戏等活动。开阔了孩子们的视野。

8月2日在临西县大刘庄乡肖庄村进行了为期6天的教育帮扶、走访群众、义务劳动等活动。由于村里教学水平有限，教学相关材料也不是很丰富，孩子们的英语学得不是太好，实践队开展了针对小学生的英语辅导活动。并看望了老党员，清理了街道垃圾，铲除了主要街道的杂草，给乡亲们创建出一个较为整洁的生活环境。

2012机械制造工艺教育的几名同学到晋州市赵村小学开展了教育帮扶。在支教的过程中，他们认真备课、讲课，耐心回答小学生的问题，激发了孩子们学习英语的积极性，提高了孩子们的英语水平。

由2012级机械制造工艺教育刘帅同学和石家庄学院几名同学组成赴武安市邑城镇实践队举办了暑期补习班，招收了几十名当地的中小学生，开展了二十多天的教学活动。他们在招生、备课、授课的过程中收获很大。他们进行了对年级的分工、课程的分配、上课时间与时长的设计等，每天上课前点名，用流利的普通话给孩子们讲课，课间同孩子们玩游戏，放学后送孩子们过马路等，受到当地群众的称赞，收获到教学经验，体会到当教师的责任。在总结中，刘帅同学写到：“这份责任心将会伴随我走向未来与成功。”

赴张家口市康保县青龙村小学实践队开展了“让孩子们度过有意义的几天”为内容的教育帮扶活动。在6天的时间里，他们一直被孩子们天真的面孔、真诚的微笑、渴望知识的眼神围绕着。他们带领孩子们举办了猜成语游戏比赛、表演节目、投篮比赛、观看了电影《小小的我》等。使孩子们明白了学习机会来之不易，懂得了感恩、团结和宽容。同时，实践队的同学们进一步了解了乡村的孩子素质教育滞后、教育设施不完备等问题，决心毕业后关心和关注基层教育，将先进的思想、知识传授给贫困地区的孩子们。

由职业技术学院、数学与信息技术学院、化学与材料科学学院共10名同学组成了实践队，到山西省大宁县东木村开展为期5天的“心手相牵、助力农民工子女成长”活动。他们走进贫穷落后的小乡村，走进农民工家庭，亲切看望了留守儿童，成立了该村唯一一个暑期英语辅导班。队员们每人负责几个学生，以自己扎实的英语功底和平时家教经验，风趣认真地给孩子们上课，虽然口干舌燥，但都一丝不苟。课余时间，队员们为孩子们介绍自己的成长故事，鼓励他们努力学习，考上理想的大学。其中一个可爱的孩子叫贺婧怡，举起小手说：“姐姐，我以后也要去河北师大上学，还要听姐姐讲课！”一张一张童真的笑脸一直激励着实践队的同学们，他们以实际行动彰显了师大学子的优秀品质和良好的精神风貌。