迷失的中国老人

第一篇：迷失的中国老人

迷失的中国老人

本是一个清澈的湖，因大开发而被污染，湖缺乏源头活水，因此它就只能是这样了，恢复不了原来的清澈。

中国许多老人的思想意识就如这个湖一样，被毁坏了，再也无法恢复到被人尊敬的状态。

昨天去医院看病，B超是排队最长的科室，一位老大妈硬是插队了，她的理由是她原来排过，只不过走开了。我们后面的人感到无语，只得依她了。可不一会儿，她又要求她的熟人插在她的前面，简直不可理喻，在我们一致的声讨声中，她只好作罢。唉，老人，不懂礼的老人。走到大厅，一对老人的脚搁在茶几上，鞋脱掉了，那么显眼，那么不和谐。唉，又是老人，我们的不快一点都引不起她的注意。

再想想“老人跌倒了该不该扶？”的讨论，这个社会怎么了？扶跌倒的老人不是天经地义的事吗？都是那些讹诈的老人弄坏的。一个本应被人尊敬的群体，现在却被人们说三道四。为什么？

他们曾经那么纯洁，就象清澈的湖水，可在改革的大潮中，他们曾经又显得那么落后，于是乎在他们即将进入老年时，努力改革自身的观念，强迫自己建立起“金钱至上”的观念，强迫适应弱肉强食的游戏规则。在自身利益的维护上，他们不再显得弱势了。没料到当他们奋命走到这一步时，社会又向前发展了，那些他们原来有的而又被自己的抛弃的品质又被社会推崇了，年轻人都感觉到如果社会继续弱肉强食，这个社会将极其糟糕，年轻人又自觉地转过来了，而可怜的老人们，却无法再一次回头了。老了，转个身多么不容易。

就这样，迷失的一代产生了，他们不是下一代，而是我们的上一代。

当然，这里是借极少数的人来指代一种现象，绝不是对大多数老人的不尊敬。这样的分析，我们只会更同情老人，这个社会发展太快了，使他们应接不暇、无法招架。这样地分析，我们就会感觉当今的老人们，尽管他们的物质生活得到极大的改善，可他们的内心却总是充满怀旧，社会把他们改得不知所措了。

老人应该尊重，无论如何我们都不能以此为理由放弃尊重。因为，这不是他们的错，错是社会造成的

第二篇：影响人一生的文章-感悟生命_迷失记忆的老人

张乓

在斯德哥尔摩东城一条主要街道上，上下班时经常能看到一位老人在街角站立，他昂首挺胸，目视前方，活像一尊雕塑。我到瑞典不久，人们就推荐我去看这“街头一景”。

那是立春后不久的一个早晨，我匆匆赶去上班，果真在那街角看到了他，只是又多了一项内容：在我驻足的一二分钟内，他忽然向右侧踱着碎步，头偏向右方，似在做“向右看齐”的动作，然后又刷地甩过头，保持垂手并脚的立正姿势。他可能是个退伍军人，我脑子里一下子闪过了这个念头。我向过路的几个行人打听，这位老者是谁？为什么站在这儿？

他们有的摇摇头，有的摊开两手。我知道瑞典人的脾气，从不管别人的私事。

瑞典夏日阵雨多，出门必带雨具。有一次我经过他身边，正赶上下雨，他既未穿雨衣，也没打雨伞，仍笔直地站在那儿。雨水顺着他的头发流到面颊上，他全然不知晓似的。我立刻将伞撑到他头顶上，雨住了，我才离开。他没有说一句话，甚至也没有看我一眼，我心里有点悻悻然。同事笑我傻，说那老头可能是“神经病”。我半信半疑，老人的古怪行动吸引着我，逼我进一步寻找答案。

后来，我去丹麦出差五个月，入冬才返回瑞典，我问同事，那老人还在那儿站立吗？一位同事笑道：“你是不是动了侧隐之心，想做他的干女儿？”我没说话。第二天上班经过那街头，没有碰到他，心里似乎空落落的。下班后，飘起了大雪，我急急地赶到那街角，老人正在那儿站着，帽子上落满了雪，胡须上挂满了银白的霜花，活像一位圣诞老人。一个五六岁的小男孩在他身边抓雪玩，眼光不时飘向老人。我发现孩子的眼神里有某种东西同老人有联系，便走过去问那男孩：“你认识这位老人吗？”

“他是我爷爷。”果真让我猜中了，便又装作漫不经心的样子说：

“我猜你爷爷在替什么人站岗，是吗？„为国王。”孩子脱口而出。

我高兴极了，似乎答案就在不远处了，便引着孩子的思路，故意逗他继续往下讲：“可是国王不是住在皇宫里吗？你爷爷怎么在这儿站岗？”孩子眨了眨眼，像在想什么，但他什么也没说，又径自去抓雪玩。我又一次陷入迷惘。当时我真想走过去同老人谈一谈，但望一望他那庄重的、不屑一顾的神情，立刻打消了这念头。

记得我去皇宫参观时，因离值勤的门卫太近，那警卫向我发出过警告。

我被老人的“谜”困扰着，又不知该怎么办才好。终于有一天，我们因工作需要，请所在地区的值勤警察吃饭。无意中，我提到了那位奇怪的老人，警察们听后面面相觑，空气好像一下子凝住了。我不知道自己闯了什么祸，正想把话题拉开，一位年纪稍大的警官缓缓站起来，整了整自己的制服，神情庄重地说道：

“他是我们的前辈，叫本德森，是一位干练的皇家卫队军官，受过多次嘉奖。30多年前，他统领的骑警马队受惊，为了士兵和其他人的安全，他死死拉住惊马，被拖出去几百米远，险些丧了命。”

我屏住呼吸听着，心像铅一样下沉。讲话的警官略停了停，又接着说道：“从此他失掉了记忆，但他惟一没有忘记的是自己的职责„„”我的眼睛湿了„„

第三篇：迷失女人心观后感

浴室春情·观后感

文化管理学院·唐梦云·201314027 影片出来时候看到《浴室春情》这个电影名，顿时在我的脑海中出现的是一部情色片，或者可以说是一部委婉的爱情故事，但当我完整的看完后，我可以肯定这不是一部表现复杂曲折爱情的电影，也不是一部偏好姐弟恋扭曲心态的电影。

从剧情来说，Mike第一天上班是在女宾客的房间里，那个胖女人狠狠地抓住Mike的衣服和头发，自我陶醉地讲述着足球，每一个激动的情景、动作或者时刻的描述语言都充满着丰富的欲望，激动而膨胀，闭上眼睛就像是一场性爱足球赛般精彩，还有一个场景是Mike在游泳池里面和“梦中情人”畅泳的两场戏，赤裸的身躯在淡蓝色的池水里面胶着，彼此柔软缠绕而紧贴伸展，动作缓慢却令人心跳加速，想象无限。

这主要说明15岁的Mike看似单纯却充满矛盾的心灵，Mike虽然生活在社会的低层，但却毫无顾虑地将自己挣来的工资花费在“梦中情人”身上，他平时面容斯文俊朗腼腆，但却极其主动积极表达自己对“梦中情人”的爱意，他年少无知心智单纯，但却充满着对“梦中情人”私有的遐想和苛刻的要求，他性格忠厚直率，但却隐藏着执着的破坏冲动和报复心理。电影通过Mike心理及行为的细腻描写，鲜活地表现出他丰富多变的情绪心理和专一执着的爱慕态度，这也为电影最后酿成悲剧结局而奠定了扎实有力的宿命基础。Mike的爱是纯净的、专属的、盲目的，更是痴狂的。他从未想过需要破坏和报复，只是这种感觉让他无法自拔。但当他一走进这个公共浴室工作、当他一迷上这个公共情人的一刻开始，便不由自主地陷入了大人们的复杂善变、时冷时热的漩涡，把持不住单纯而幼小的心智，越陷越深越难自拔，爱恨交缠，不顾一切地为爱痴狂着。

前面的节奏还是比较缓慢的 但中间开始铺垫 以至后面开始慢慢升华 第一段是在水中抱着海报板 以及最后那段裸体在泳池 都让影片升华了不少。

开始看的时候我真的想不出来结局会是这样的，感觉女主角像是突然的以及不小心的就死了。在那一霎那，生命对于一个人来说，我觉得并不算什么。电影中也没有很刻意的表现出当这个女主角死的时候是有多么的震惊，感觉像是早就预谋好的，插曲还有红色的油漆把这种情景表现的既不夸张又有一种沉默震撼心灵的感觉。

这所有的一切，我认为，这个主要归责于小男孩mike的一种未成年的心理以及女主角令人难以捉摸的个性，女主角的样貌和神态还是很迷人的，对男主角的态度总是若即若离的，这一点对于十五六岁的小男生来说真的是太有杀伤力了，这更是一致命的一点。得不到的永远在骚动。。

这部电影的叙事节奏还不错，稳稳的一条剧情线，把故事讲得很明白，整个故事少的是做作，多的则是难能可贵的情感。

第四篇：价值迷失观后感

关于当今中国社会结构与价值观念的思考

为何在全国宏观经济形势一片大好的情况下，社会不稳定因素仍然不断增加？为什么改革开放三十年取得重大成果，人们物质生活水平不断提高的情况下仍有一种社会生活上的不安全感？中国社会经历了三十多年来的历史性巨变，原有的社会形态、社会结构、价值观念都遭遇了前所未有的巨大冲击，迷失、迷离后的拜金主义、实用主义，成为现今中国社会一种主流的价值取向。任剑涛教授关于《社会结构断裂和价值迷失》的讲座深度剖析了在社会结构断裂的中国社会现状下人们价值观念的变化以及当今中国社会出现的不稳定因素的深层价值诱因。

当今中国的社会结构正面临着前所未有的大变革，中国社会正从农业社会到工业社会，从乡村社会到都市社会，从封闭社会到开放社会转变，这种剧烈的转变的交织不仅考验着中国社会的经济体制、政治体制，也同时在考验着人们内心的价值标准。改革开放以来，封闭、半封闭社会的绝对价值已经逐渐沦落，取而代之的开放社会所接纳的各种价值。当我们习惯了和周围的人持有相同的价值观，因而害怕异于他人，害怕自己出错，这种不安的具体表现就是价值取向的从众心理。事实上，中华民族从来不是一个缺少个性的民族，但是现在我们的个性、我们的创造力、想象力却被绝对主义的价值习惯、价值取向的从众心理所扼杀。这就是为什么我们的教育体制像流水线，生产出一摸一样的产品。我们从小就被灌输一种崇高的价值观，一种英雄主义的崇高——牺牲小我成就大我，牺牲自己利于他人，杀身成仁，舍身取义。这种崇高的价值观教育往往过多的关注了人们非常时刻的价值评判，却忽视了我们的日常生活价值和生命价值。我们在社会转型的生存竞争中很难做到完完全全的利他，于是我们偶尔利他的时候我们需要掩盖这一次的崇高。而大多数我们利己的时候，我们又会受到自己从前所谓崇高价值的谴责。这种价值的摇摆让我们的内心仿佛很纠结。因此，过于理想的价值观念教育往往导致人们对日常生活中价值选择的迷失。

这从一个现实的角度反应出我国的价值教育体系存在着问题。教育是要使人社会化，是要使人尊重秩序，是要成为社会化的人。但问题在于只是崇高的政治教育，就免除了政治教育之外，比如政治教育之外的经济教育，做人的教育，规则的教育，对他人处理人际关系的实际日常生活智慧的教育就没了。因而在以政治教育替代了所有教育的情况下，我们以现代教育楔进传统教育里头的时候呢，增加了一个政治教育之外的知识训练。然而人的价值判断，既不因政治控制，也不因知识教育可以摆在我们面前。因为知识越多，并不见得价值判断就越准。因为政治教育越强，不见得你价值判断的是非准则就越明晰。因而在这样的一种教育选择的情况下，由于日常生活教育的缺失，我们跟人一旦发生冲突，我常常只有两种选择，要么就是忍耐；要么克敌制胜，所以这样两种判断，就使得我们这个社会的忍耐和恶性事件两极跳。平常的恶性事件少，就在于我们都能忍耐。就像我们改革开放30年，30年来的社会矛盾我们大多数人都能忍耐，因为明天会更好，所以我能够忍耐。当我发现明天不会更好的时候，我的幸福生活指数直线下降的时候，我就逮着谁看不顺眼我就想把他砍掉。这样的一些悲剧事件的背后的文化教育基因缺失，确实我们要深刻反省。

说到反省，中国人缺少一种反省精神。人们往往习惯评判别人的行为同时，却忽视了其自身的错误。孔子曾经说过，吾日三省吾身，然而现在的人们仿佛已经丧失了这种能力。缺少反省精神的人们，很容易接受绝对主义的价值观，但面对各种各样的价值理念冲击的时候，往往会丧失其价值评判能力。有什么样的人民，就有什么样的国家体制。几千年封建社会，儒家的绝对主义价值观一直占据着制高点。改革放开以前，崇高的价值观一直是价值观教育的重点。我们的文化从来通过一种登高一招，叱咤风云的气势，而掩盖了具体的判断。而这样一种具体的判断，使我们对于爱的教育，对于尊重的教育，基于过程的相互尊重，和对于后果本身的日常担忧，这些问题都被掩盖起来。我们对于生命和爱的价值的追究，比之于我们对某种社会悲剧性事件的恨，要来的弱得多。因而才发生我们在价值判断当中，社会急剧转型的过程中，价值失准。

当中国现代社会提出和谐社会、以人为本的时候，人们混淆了这一概念和规则至上的关系，导致在日常生活中人往往凌驾于规则之上。如此，社会法律和日常规则得不到尊重，社会秩序也就得不到保障，人们也就得不到安全感。社会不公平、社会财富分配不当这对建设和谐社会的构想非常不利。之所以会不断发生群体性事件、自杀和凶杀事件、仇富等现象，和我们日常生活漠视社会规则有很大关系。要解决这些问题，不仅要完善社会各项不健全的制度，更重要的是树立遵守正当的社会规则下的价值取向。而构建和谐社会，并不是思想的一个催促，思想的一个驱迫。所以这样的一个背景下，我们更要强调的，和谐不是国家包办。我们要敢于正视冲突，敢于正视矛盾，敢于正视国家和社会，各有自己的领域，在自治领域里头，国家不要去干预。而在国家权力里头，社会要提供理性精神，使国家权力能够得到有效地引导，得到有效地规范，得到有效地约束。在和谐社会目标感召之下，我们给予社会行为的现实期待，是我们要建立一个现实的和谐社会。在理想和现实之间，中国社会处于现代化转型最关键的十字路口，要建立一种什么社会的结构的答案，油然浮现在我们的面前。我们应该通

过政治上的理性，思想上的互动以及社会自治来建设我们所提出的和谐社会、以人为本的新时代社会理念构建一个合理的社会结构。

为什么我们不能以培养一个合格的社会公民而不是所谓的“好人”来作为我们教育体制的目标呢？我觉得这里面既有历史传承的原因也有国家机器的价值教育体制原因。历史原因是我们忽视了对人作为社会主体的关注，而价值教育对日常生活价值教育的缺乏也使得我们忽视了日常的小恶以及由小恶积累起来的大恶。当今中国，正处于社会变革之中。经济改革的核心便是建立成熟的市场经济体制，政治变革的核心则是要实现社会主义法治，社会变革的核心相应的便应该是建立起和谐的社会结构。

要化解社会结构断裂情形下的价值迷失，以及由此发生的种种社会不稳定因素，任剑涛教授提出了两个建议：重构国家价值观，发挥国家机器强大力量，做出正确的价值导向教育；反省人际关系和义利关系。但是除此之外，作为社会公民的我们，应该如何做到价值不致迷失？我想我们至少应该做到的就是一日三省吾身，凡事三思而后行，保持清醒的头脑和价值判断能力，不盲从、不盲目，勤于独立思考，把握好最终的价值兜底原则，保持可持续的学习能力。

第五篇：迷失的保证书

昨天下午，电话突响。手持电话，定睛一看，原是孩子班主任来电。忍不住，一阵心痛和心灵难耐的紧张。果然，手机刚打开，就听到话筒那端一个急切的声音传进耳中。稍加稳定，注意细听。才明白了是中午，自己的孩子与同学在学校午饭后，与两名同学因觉得上课时间尚有1.5小时，难熬、烦躁，就结伴去了绿岛公园。游玩尽兴之际，忘了时间。造成晚回来17分钟而违反了班纪律，老师随之因两位（另外一位提前溜之）晚回而造成没有去听课。随之，班主任一怒之下，把无名大火倾倒在了家长，即“老爹”我的身上。倾听之间，自己顿觉无言以对，惭愧之心心底油然而起。思孩子在家多次保证不给老师惹麻烦、不给家长惹麻烦，多次的保证书，在眼前突然觉得如此软弱无力、疲惫不堪，如此的保证书又有何用呢。

只希望儿子，把自己的保证与做人、处事结合起来，让迷失的保证书不再迷失。