第一篇:中国著名园艺家、农业教育家、慈善家
(这篇“杰出校友”的文章,是根据春梅提出的要求,并按照发给我的杰出校友“康绍忠模式”,将数十份已公开发表的文献整理编辑而成,附20余篇参考文献于文末,此括号内的文字刊印时可删除,不计参考文献,正文共3900余字)
杰出校友王 鸣
向下扎根,向上结果,无私奉献,教师楷模(副标题)
西农起步耕耘不息;足迹遍布国内国际(小标题)
王鸣1933年6月生于山东省青岛市,1952年毕业于西北师范大学附属中学,由于他的杰出成就,在该校建校110周年校庆时,被评为“杰出校友”。高中毕业后,以第一志愿考入西北农学院园艺系,1956年以全5分的优异成绩毕业,留校任教。1957—1958年被派往沈阳农学院园艺系进修果树、蔬菜遗传育种及良种繁育学,师从我国蔬菜育种学权威谭其猛教授。1981~1982年考取联合国粮农组织(FAO)加强农业教育项目,赴美国罗格斯(Rutgers)大学进修深造,是我校的骨干教师,先后担任西北农业大学学位委员会、学术委员会、职称评定委员会委员及西北农林科技大学咨询委员会委员、校友会顾问等职。现为西北农林科技大学教授、博士生导师。
王鸣是我国著名的园艺教育家、育种家和慈善家。根据中国科学技术协会编辑出版的权威资料,中国园艺学会遴选出学会成立八十年来“中国著名园艺科学家”74名(刊载于《中国园艺学会成立八十周年纪念文集》中),王鸣教授是我校唯一入选的中国著名蔬菜专家。他的学术造诣和在人才培养及科学研究上的杰出成就,受到我国园艺界的普遍认同和尊重。在他执教五十年出版的纪念文集《园丁足迹》一书中,刊载有我国蔬菜界的三位院士的题词。方智远院士的题词是:“模范园丁桃李满天下,功勋教授成果誉神州”;吴明珠院士的题词是:“名师出高徒,桃李遍南北”;侯锋院士的题词是:“伊甸园里结硕果,教稼台前育英才”。我校孙武学校长为该书撰写了题为《风雨人生绘宏图》的序言,是对他的人生足迹和卓越贡献的高度概括和赞誉。孙校长在序言中写道:“王鸣教授为他一生挚爱的园艺科教事业耕耘不息,并以厚重的爱校敬业之情,维系于学校的改革与发展”。“《园丁足迹》端诸世人,不仅是一位园艺学家风雨人生的凝练,更是记述我国园艺科教事业发展的箴言,是见证学校改革变迁历程的明鉴,也是彰显老学者甘为人梯、提掖后学的心迹”。
王鸣不但在西农的业绩卓著,而且在国内、国际园艺界也享有盛誉。先后
担任多种学术兼职。主要有农业部全国蔬菜专家顾问组顾问、中国园艺学会第6至10届理事会常务理事、陕西省园艺学会理事长、名誉理事长、陕西省科协委员、陕西省生命科学学会常务理事、全国西瓜甜瓜协会理事;《园艺学报》、《中国蔬菜》、《长江蔬菜》、《中国瓜菜》《当代蔬菜》《西北园艺》、《果农之友》等刊编委或顾问;并先后担任河北农大、华中农大、青岛农大、鲁东大学、西安联合大学、海南师范学院、陕西师范大学、西北师范大学、河北科技师范学院、天津农学院、湖南农大园艺园林学院及杨凌职业技术学院等高校客座教授或兼职教授;陕西子长县圣爱希望小学名誉校长。并先后兼任甘肃、湖南、新疆、安徽、天津等省、市农科院蔬菜(或瓜类)研究所顾问,国家瓜类工程研究中心工程技术委员。美国园艺学会(ASHS)、美国瓜类遗传协会(CGC)及美国番茄遗传协会(TGC)会员,香港国际教育交流中心理事、美国传记研究所(ABI)顾问等。
王鸣经常参加国内、外园艺领域的学术会议进行学术交流,并应邀在许多
兄弟院校及科研院所作学术报告或道德素质教育报告,此类工作在他八十高龄的今天也未停止。此外,他在国际园艺界也享有颇高的知名度,他曾多次应邀出席多个国际学术会议(如英国、美国、日本、韩国、意大利、以色列以及宝岛台湾等),并作论文报告或专题学术报告。1994年他应日本园艺学会理事长、第24届国际园艺学会会长崎山亮三教授的邀请,参加在日本京都召开的第24届国际园艺大会,并被大会组委会委任为担任专题讨论会主持人的唯一中国学者。
著作丰多,影响广泛
王鸣以其深厚的学术造诣,和娴熟的写作技巧,撰写发表了许多著作、教材
和文章。先后出版专著及高校教材10余部。如高等农业院校教材《蔬菜育种学》、《现代蔬菜育种学》、《蔬菜抗病育种学》《现代育种学的发展》,科技著作《遗传与变异》、《蔬菜杂交育种与杂种优利用》、《蔬菜雄性不育及自交不亲和系的利
用》、《染色体与瓜类育种》、《番茄育种》、《中国辣椒》(第一副主编)、《中国西瓜甜瓜·西瓜育种篇》等等,并发表学术论文200余篇,其中外文论文40余篇。
王鸣即使在“文革”时期极其困难的条件下,仍能不顾“白专道路”、“洋奴
哲学”等大帽子的压力,利用一切机会,阅读大量国内外科技文献,掌握世界农业科学发展的动态和前沿。并将这些宝贵信息编译出来,在我国许多省、市广泛传播、交流。当时发表的主要文献综述有:《现代遗传学育种学发展动态》、《蔬菜杂交育种和杂种优势利用》、《蔬菜雄性不育与自交不亲和系的选育与利用》、《番茄育种的理论与实践》等,这些资料,全面介绍了发达国家在遗传学、育种学领域中的发展和国外“绿色革命”的成就,是“文革”后期最早系统介绍蔬菜杂交育种及杂种优势育种理论与实践的作品,为我国蔬菜育种工作者提供了宝贵的参考资料及研究思路,对推动当时的蔬菜瓜类育种起到了重要作用。此外,二十世纪七、八十年代,他还撰写了许多科普作品,并获得陕西省科学技术协会评选的科普创作一等奖,。
教书育人,桃李芬芳
1958年以前,西农园艺系的遗传育种学课程,一直是由农学系代授“作
物遗传育种学”。王鸣大学毕业留校后,园艺系交给他一项重任,让他独立开设一门新课程:“果树蔬菜遗传育种及良种繁育学”。他在沈阳农学院进修一年独立编写了60余万字的新教材,克服种种困难,登上一门全新课程的讲台。在教学过程中,他始终追求一个“新”字,紧跟学科发展的新动向、新技术、新水平。同学反映,他讲课虽然教学经验不足,语速太快,不易记笔记,但内容丰富新颖,有独到的见解,具启发性,能学到真知识。
1983年王鸣由美国进修回国后,开始招收培养研究生,是我国招收西瓜、甜瓜育种研究生的第一人。他在德、才方面一贯严于律己,以身作则,诲人不倦,教书育人。以其坚忍不拔的科学精神,严谨扎实的敬业态度,宽仁博爱的人格素养和高尚品德,影响、感染、培育了一代青年学子,对学生及研究生言传身教,关爱备至。先后培养硕、博士研究生近五十名,他们大多都已成为教学、科研及种业领域的骨干和栋梁之才,为祖国的蔬菜、瓜类作物的育种和产业发展发挥了重要作用,他长期从事的瓜类蔬菜育种事业,也由他的研究生继承发展,并不断取得新的成果。
王鸣教授八十华诞庆祝大会上,参加庆典的研究生回忆说:我们都记得在校读研究生时,王老师对我们严师慈母般的关怀和教诲。他以自己的座右铭“向
下扎根,向上结果”教导我们,对我们的成长起了重要作用。王老师满腔热情的希望年轻人茁壮成长,超越自己。我老师他引用他的导师谭其猛教授的话说:“长江后浪推前浪,一代要比一代强”。并说:不能超过他的学生,就是不他的好学生,以此激励我们。大家都深感能成为王老师的研究生是我们的幸运和骄傲。王鸣教授因其在教育领域中的突出贡献,先后获农业部优秀教师及陕西省优秀博士生导师称号,并享受国务院政府特殊津贴。
执着追求,勇于创新,成果丰硕,惠民利国,王鸣的科学研究领域主要是蔬菜瓜类遗传育种、种质资源创新以及生
物技术(含组织培养)等。他曾参加两项国家攻关课题,主持3项博士点专项科研基金项目及自然科学基金项目的研究。在蔬菜和瓜类新品种育种方面取得
多项显著成果。先后选育和合作选育出西瓜、甜瓜、萝卜、辣椒等新品种,其中最著名的是丰产、优质、抗病、耐重茬、耐运输、适应性特强的西瓜一
代杂种“西农8号”。他主持选育的另一个西瓜优良品种“爱耶一号”,先后
通过山西省及天津市品种审定,具有极强的耐储运性,并兼具早熟、丰产、抗病优质等优点。
“西农8号”是我国西瓜育种中具有里程碑意义的重大成就,这是我国
西瓜界的共识。它的育成,终止了台湾西瓜“新红宝”、“金钟冠龙”在我国
大陆的主导地位。该品种的突出特点是耐重茬能力强,解决了长期困扰西瓜
生产连作障碍的难题,已在全国20余省(市、自治区)大面积推广,创社
会经济效益逾百亿元,是我国推广面积最大的西瓜品种,并在印度、巴基斯
坦等南亚、东南亚国家大面积推广,荣获国家级重点新产品证书及国家科技进步二等奖等多种奖项。其发明专利“西瓜一代杂种的育种方法”荣获中国及世界知识产权组织(WIPO)颁发的专利发明创造金奖。七十年代,他还应邀全面
指导和帮助郑州市蔬菜研究所完成了中国第一个“萝卜雄性不育系的选育与
利用”研究,首次提出并发表了萝卜雄性不育的遗传模式,并共同获得国家
发明二等奖。王鸣教授先后获国家科技进步二等奖、国家发明二等奖、香港何梁何利科学与技术创新奖及省部级奖多项。其中“何梁何利科技创新奖”是个一获奖人数极少、难度极高的大奖,获奖者大多是院士。
扶贫助学,无私奉献
王鸣作为我国知名的资深教育家,不但重视智育,而且重视德育。他经常
被许多兄弟院校邀请,除了作学术报告外,还作道德品质教育领域的报告。例如:《重视人文教育,全面提高学生综合素质》、《大力加强学术道德教育,做道德高尚的人》、《古今中外道德修养纵横谈》》、《爱心是慈善事业之本》等等,并率先垂范,身体力行,以自己的实际行动,塑造了一个道德高尚的人应有的品质。
王鸣不但在专业领域执着追求,成就卓著,而且长期热心从事慈善事业,在扶贫助学方面做出了突出贡献。他曾多次为“希望工程”捐款,2002年他将所获国家科技进步奖个人分得的奖金6万元,在陕西子长县建立“圣爱希望小学”,2006年又将其所获何梁何利科学与技术创新奖的奖金20万元全部捐献,分别在西北农林科技大学、山东青岛农业大学及鲁东大学设立“圣爱扶贫奖学金”,此后又在杨凌职业技术学院设立无限期的圣爱扶贫奖学金,他的爱心善举,受到社会及广大师生的广泛称赞。先后被中华爱国工程联合会授予“中华爱国之星”的光荣称号和奖状。2007年及2011年获陕西省慈善先进个人、陕西省慈善明星称号和奖状,2013年又被评选为杨凌慈善明星。
王鸣的座右铭是:“向下扎根,向上结果”;“不但要己所不欲,勿施于人;
而且要己所欲,要施于人”(已刊载于《中华名人格言》等多部格言集中)。他用这些箴言要求自己,同时激励他的学生。王鸣献身祖国园艺事业逾六十年,他现在已是年过八旬的耄耋老人,但仍然“老骥伏枥,志在千里”,不断学习新知识、新技能,继续奔忙于校内外的园艺事业,兑现了他“活到老,学到老,奉献到老”的诺言。王鸣教授在教学、研究生培养及科学研究领域中做出了卓越成绩和贡献,是我国德高望重的著名园艺学家、农业教育家及慈善家。
参考文献:
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农业出版社,1999.王鸣。410—4202、孙武学。王鸣教授纪念文集《园丁足迹》序。2013年出版
3、百度网:王鸣——人物——新客网
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页
6、熊美兰。风雨人生绘宏图——记著名蔬菜育种学家、博士生导师王鸣教授。
《当代蔬菜》,2004(7):14--157、陕西省科学技术委员会编辑《陕西科技人物》刊载:“著名园艺学家、教育家、博士生导师王鸣教授”;“扶贫助学功千秋,扎根杨凌绘宏图”等三篇文章。
2007,7: 12—16;(其封面及封底两张人物彩照均为王鸣教授)
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技术出版社。(2006)222—225(中、英文)
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《托起大地的生命》。农业出版社,1994:231—26211、牛宏泰。为了母亲的微笑。《神农之光》,中国农业出版社,1994,4:238-24712、牛宏泰、陈敏艳。为了母亲的微笑---记国家发明专利金奖获得者博士生导师王鸣教授。《后稷传人》,陕西人民出版社,1999,9:169-18013、夏士恺。承前启后,走向世界—记教学科研双丰收的博士研究生导师王鸣。《西北高等农业教育》。1992(1):11—1314、何晓明、马德华等。永远的导师—王鸣教授。研究生通讯。1991(1):34
—3615、西北农林科技大学校友会。科研结硕果,桃李满天下,《西北农大校友通讯》,2012(2):3116、李晓春。甜蜜事业的追求者---记中国专利发明创造金奖获得者西北农业大学王鸣教授,《中国教育报》,1988-08-29第3版《科苑英才》栏目。
17、李晓春。王鸣教授八十寿辰庆典在西北农林科技大学举行,中国瓜菜。2012
(4):6818、王炜。热心扶贫助学,关心学生成长---记西北农林科技大学关工委委员王鸣教授,《社区与教育》。2012(4): 2619、《中文哲理名言精选》:王鸣入选格言4 条,中国文史出版社出版2012年
20、王鸣。论“爱”是 慈善事业之本,《慈善文化与慈善事业论文集》,陕西省慈善协会编,2012,8: 209—21521、王鸣教授八十寿辰庆典举行。分别刊载于《西北农林科技大学报》、《中国瓜菜》及西北农林科技大学《校友通讯》,2012年
22-60、各种不同标题的名人录典籍如《共和国求实楷模》、《中国崛起·共和国建设功勋人物大典》等至少40-50篇关于王鸣教授的专页报道(均存有复印件)
第二篇:著名教育家魏书生
第二篇
著名教育家魏书生
人物简介 魏书生,男,1950年5月4日,出生于河北省交河县。1968年参加工作,1974年加入中国共产党,当代著名教育改革家。全国中青年有突出贡献的专家,首届中国十大杰出青年等殊荣。中国共产党第十三、十四、十五、十六大代表。曾任盘锦市教育局长、党委书记职务。
1箴言集粹
教育事业
教育是一项可以给人以双倍精神幸福的劳动。教育对象是人,是学生,是有思想、有语言、有感情的学生。教师劳动的收获,既有自己感觉到的成功的欢乐,更有学生感觉到的成功的欢乐,于是教师收获的是双倍的、乃至更多于其他劳动倍数的幸福。
尊重与发展学生的人性和个性,会使师生生活在一种相互理解、尊重、关怀、帮助、谅解、信任的和谐气氛之中,从而真正体验到做人的幸福感与自豪感,减少内耗,提高工作和学习效率。
教育改革
教育是研究艺术的科学,这就决定了它应该是千差万别的、百花齐放的。一个改革者应该有科学家的头脑,企业家的气魄,未来学家的眼光。
五大连池市第一小学校
以生本激扬生命,让教育充满阳光
教育管理
宇宙空间并不开会,但数千万星体,却照样井然有序地运转着,这不是对人的启示吗?
领导者应该研究什么问题呢?就是那些带规律性的问题,那些乱子还没有暴露出来的问题。
教学民主
民主像一座搭在师生心灵之间的桥。民主的程度越高,这座连通心灵的桥就越坚固,越宽敞。
学校工作和班级工作应最大限度地依靠民主管理和制度管理,少一些人治,少一些无效劳动。
语文教学
讲思想教育,往往使人误解为政治说教,可不可以叫思想感染?感染,就更富有艺术性,富有人情味,符合心理学的规律。
在语文教学中注重研究学生的心理,并根据研究成果纠正自己的教学思想,改革自己的教学方法,确实可以改变教与学不协调的现象。
教学方法
应该经常和学生商量一点教学实验,这样就使教学充满了源头活水。‚互助‛二字很重要,帮助学生学习,就不是让学生学习,更不是强迫、命令学生学习。从中我们这些老师也可以学到很多。
课堂教学
课堂教学是艺术园地,这一园地应该百花齐放。
语文教学厚古薄今、厚现代文学薄当代文学,不能算作什么好现象。
自觉学习
只把考试分数作为果实去精心培养,结果使许多学生舍本逐末,不顾大的方向,而用全身心的代价去挣分数。结果分数到手,学历到手,学习到头。
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许多知识漫不经心地丢掉了,至于更新更谈不上了。
人是有两重性的,幼稚也是相对的。不应该轻率地给那些智力较好而成绩较差的学生下幼稚的结论。他们灵魂深处,一般都有较复杂的闲思缠绕着,使他们无力自拔。
自学
学生最初没有自学习惯,好像一部静止的汽车,产生培养好习惯的欲望好像打着了火,第一次推动不能性急,要慢,慢才符合运动规律,才符合人的心理状态。
文章是越不写,越不会写,越不愿写,越不敢写。开发脑力
人的潜力无穷无尽,作为挖掘潜力的第一步,首先要树立起人的潜力无穷无尽的观念。
每个人的头脑都是一个蕴藏量极其丰富的矿区,谁没发现这一点,就说明谁的勘探能力落后;谁还没有开采,就说明谁的工作中心还没有转移到发展‚生产‛上来;谁开采的少,就说明谁的开采技术落后。
2谈做老师
三重收获
尽管生活清苦,绝大部分教师以为国分忧为荣,以为民吃苦为乐,情系祖国未来,心付颗颗童心,以自己的辛勤劳动表达着对人民教育事业的忠诚。许多教师甘心情愿在这住房条件差、额外收入少、耗心费神的学校工作着,甘心情愿当这许多人瞧不起的‚孩子王‛。
我属于愿意当教师的这一类人,这样,我们这些愿意教书的便常常聚在一起,谈我们这项又穷又苦的事业中的乐趣,以激励自己更踏实、更认真、更有效地做好本职工作。
我们觉得教师的工作尽管又苦又累,但又确实是一项很吸引人的工作,主要原因在于教师的劳动有三重收获。
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收获人才
农民劳动,收获粮食、蔬菜等农业产品;工人劳动,收获钢铁、机器等工业产品。
农民、工人看到社会需要粮食、机器,看到自己生产的粮食、机器服务于社会,满足人民的需要,于是产生幸福感、自豪感。
教师呢?教师的直接劳动对象是人。一个开始知识面很窄,各方面能力很低的娃娃,经过幼儿教师、小学教师、中学教师、大学教师的精心培育,就成了知识较丰富,有一定分析问题解决问题的能力,有理想,有抱负的人才了。看到自己培养的人才在工、农、商、学、兵各条战线上为党为人民做着实实在在的贡献,哪一位教师能不感觉到幸福、自豪呢?当然,人才的培养周期不像粮食、机器的生产周期那样短,那样很快就能看到效益,那样容易引起领导者的重视。唯其如此,才更使教师产生一种为祖国未来而鞠躬尽瘁的历史责任感,产生一种更加神圣的自豪感与幸福感。唯其如此,才使教师不那么急功近利,而是培养了较为宽阔的胸怀,较为远大的目光和较为坚强的韧性,并且强化了教师们把自己的命运和国家民族的未来命运紧密联系在一起的观念。
许多教师之所以爱自己的事业,就是因为他们爱自己的劳动收获——各类人才,他们爱看着自己培养的学生们正在各行各业大显身手,他们爱想象自己正在培养的学生们将来去实现自己的梦。
收获感情
教师除了收获各类人才之外,还有一个更大的收获就是真挚的感情。人是有感情的,特别是学生时代培养的感情尤为真挚。师生的心与心之间的呼应就像人们在群山之中得到回声一样,教师对着学生心灵的高山呼唤:‚我尊重你,我理解你,我关怀你……‛学生便在心灵的深处回应:‚我尊重你,我理解你,我关怀你……‛
年复一年,教师就像从一条河的岸边接一届新生上船,用满腔热情与真挚的爱,把他们送到理想的彼岸,让他们奔向远大的前程。学生们不仅在船上时不断表达着对老师的满腔热情和真挚的爱,就在他们奔向远大前程以后,三年五年,十几年甚至几十年以后还不断表达着这种满腔的热情和真挚的爱。公式可能淡漠,定理可能忘记,而师生之间培养起来的真挚感情,却常常经
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年累月不仅不淡忘,甚至会越积越深。有许多毕业十几年,甚至几十年的同学不是相约重到母校聚会,去表达自己对老师的感激之情吗?
随着人类征服自然的能力的提高,人类对衣食住行等温饱问题基本解决之后,对感情的需要,对人际关系和谐,人与人之间互相理解、尊重、帮助、信任、谅解的需要会越来越强烈。而教师的工作恰恰最容易使人的感情得到满足。有时候老师也批评学生,当学生咬着死理、脾气执拗起来时,也会使老师生气。然而一旦**过去,学生明白了道理、明白了老师的一片善心之后,师生之间的情谊会愈加深重。当学生走上工作岗位以后,他们甚至把读书时受到老师的批评也当成了感激老师的理由。
我曾和一些原来教书,后来改行从政的同志多次谈心,发现大家有一个共同的遗憾:失去了来自学生的那些激动人心的、纯真的感情。
我们不为所动,偏偏眷恋着这又穷又苦的教师工作,问他们为什么这样,他们也都有一个共同的认识:人活一生不单是为了名利地位,我们教书惯了,把一片真情捧给学生,也感觉到学生一片真情对自己,这才是人世间最美好的。这里应该补上一笔的是,师生之间情感的交流是一种崇高的美。老师在对事业、对学生的奉献过程中也从未希冀学生的报答;受到美好感情陶冶的学生,热爱的也不仅是自己的教师,他们也热爱祖国,热爱人民,热爱事业,热爱生活。
收获成果
教师的工作对象是人,人是千差万别的,要做好教育工作,就得充分发挥创造性。正是这种工作性质,决定了教师必须学识渊博,并且每时每刻都要开动脑筋,针对当时的情况和学生的差异,创造性地处理各种问题。从这个意义上说教师随时都有科学研究的机会。
不要说学校、社会这样的大范围内有科研题目。单讲学校教育,单讲德育、智育、体育、美育、劳动教育,就各有数不尽的科研题目。这是无穷的素材源泉,以学生的注意力为例,就能写出上百篇科研文章,诸如《男女同学注意力的差异》、《一节课各类学生注意力的变化》、《练习题设计对学生注意力的影响》、《增强学生注意力的若于种办法》……这用武之地该有多么广阔!
我之所以爱教书,重要原因之一,就是觉得教师从事的是最富有创造性的工作。每一段时间,每一处空间都有科研题目,都能有新发现,能看到学
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生中新的、积极上进的因素;也能看到教师自己向更高层次发展的潜能;还能看到环境中的各种有利因素。教书不是自古华山一条路,而是条条大路通罗马。我总想,同一课书,能有上百种甚至上千种讲法。我们应该努力研究更科学的讲法,即使今天这种讲法比昨天科学,那也仅仅是向后看得出的结论,向前看呢?一定还有更科学的方法等着我们去探索研究。这些年来,我边工作,边探索研究科学的教育教学方法,先后在报刊上发表了66篇文章,出版社先后出版了《魏书生教育方法100例》、《魏书生语文教育改革探索》、《魏书生文选》、《语文教改漫谈》、我主编的《中学生用功术》等。我深深体会到教师的劳动确实有利于收获科研成果。
3其它相关
从研究的角度看教育
常看常新,常干常新,不仅能增强工作兴趣,更有利于提高工作效率。我除了任校长兼党支部书记,并兼两班140名学生的班主任和语文教师外,还有一些社会兼职。许多同志问我,这么多工作怎么做,我觉得主要靠科学研究,从科研的角度去进行工作就能调动教师及学生们的积极性,使教师成为学校的主人,学生成为班级的主人。大家以主人翁的姿态去研究教与学,自然就提高了教与学的效率。
每个人都有不同层次的多种需要,衣食住行的需要,劳动、学习、研究、创造的需要,人际关系和谐、亲情、友情、爱情的需要,为他人、集体、社会尽责任、尽义务的需要,追求理想社会的需要,……。不同层次的人对不同层次需要的强烈程度也不同。有的强烈地需要物质,有的强烈地需要感情,更有的强烈需要追求理想。尽管教师穷,不能满足人们物质的需要,但由于教师的劳动能有三重收获:收获各类人才,能满足人们为社会尽责任、尽义务的需要;收获真挚的感情,能满足人们感情和谐、融洽的需要;收获科研成果,能满足人们研究、创造的需要,所以,大部分教师还在穷苦的条件下,呕心沥血为人民的教育事业奉献着自己的青春和年华。
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以生本激扬生命,让教育充满阳光“六步教学”
语言学家吕叔湘曾说:‚要是年轻一半,我一定要 魏书生指导学生第二课堂活动
拜他为师,向他学习。‛这个他,并不是什么语言学领域的大家,而是教育战线上的一名语文教师——魏书生。
1950年5月4日,魏书生出生于河北。1956年,他随父母迁居辽宁沈阳。1968年,魏书生作为知识青年下乡到盘锦农场。1969年,魏书生在新建农场的红旗小学教书,开始为期两年的教师体验。两年后,魏书生被调到电机厂工作。直到1978年,到盘锦三中担任语文教师,他才正式开始教师生涯,并为之奋斗一生。
魏书生在初中语文教学实践过程中,不断思考和探索,逐步形成了一套教学方法,包括定向、自学、讨论、答疑、自测、自结六个步骤,即‚六步课堂教学法‛。‚定向‛就是老师和学生一起提出新课的重点、难点。然后学生通过‚自学‛解决重点、难点问题。自己不能独立解决的问题,力求通过‚讨论‛找到答案。如果仍不能解决或者存在分歧,便再请老师‚答疑‛。问题解决后,学生自己出题或相互出题进行‚自测‛,检验学习情况。‚六步课堂教学法‛是让学生站在老师的角度,来把握重点、难点和知识点,从而加深对所学内容的理解和巩固,同时也培养了学生的自学能力。
魏书生这套教学法是以信息论为理论基础创立的,其结构主体是建立信息、处理信息、反馈信息。在教学实践中,他还根据文章本身的特点和学生理解课文的程度作出调整。例如:易懂的文章以学生‚自学‛解决问题为主,‚讨论‛‚答疑‛为辅。如果‚自测‛的效果很好,就可以略去‚自结‛的环节。这套教学法,加强了老师与学生之间的互动,激起学生对学习的兴趣。1984年8月,中共辽宁省委和省政府联合作出《关于开展向魏书生同志学习活动的决定》,并授予他‚特级教师‛称号。1990年5月,辽宁教育学院成立‚魏书生教书育人经验研讨会‛。从此,魏书生的教育理念和方法,得到广泛研究和推广。
自此之后,魏书生每年都要奔赴各地讲学、开会、交流、介绍经验。很多人担心,他长期不在学校上课,学生们怎么办?魏书生却很放心。因为,他已经教给学生一个法宝,就是自学。培养学生的自学能力,就是交给学生
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以生本激扬生命,让教育充满阳光
一把探究世界的金钥匙。他说:‚一个教师最重要的不仅仅是教给学生眼前的知识,而是培养学生有利于未来,有利于人类的个性。如果学生把探求科学当成了自己最大的乐趣,最大的幸福,最大的利益,还有什么能阻挡住他们学习的步伐呢?‛通过‚六步课堂教学法‛,学生的自学能力得到了极大锻炼。魏书生在外地介绍自己的教学经验时,也不断强调‚凡是学生能做的事,我不做‛。在其他学校上公开课时他告诉学生‚别总把自己当学生,要换一换位置,把自己当成老师和学者‛‚就像你在给学生讲课一样‛。这样的课堂,让学生充满了新奇感,并激发了学生的探索欲和创造力。
在魏书生看来,如果学生学习到顾不得锻炼、唱歌的程度,也就到了山穷水尽的地步。他对此有一个形象的比喻,‚如果说学习各科知识给学生成长提供了‘基本营养’,如蛋白质、脂肪、碳水化合物一样,那么唱歌、画画、旅游等就是像钾、碘、钙那样的‘微量元素’,对人的成长来说,它们同样是不可缺少的‛。
他告诉学生:‚该玩就玩,该唱就唱,生动活泼,才能提高学习效率。‛平时他会指导学生画画,曾经有一段时间,学生画画成风。他还组织学生到学校附近种植大豆、玉米、向日葵等农作物,让学生通过劳动与大自然亲密接触,体会土地、空气、水、植物、动物给人带来的美好。回顾自己的教学经历,魏书生说:‚曾经有人认为,我的语文教学不像语文教学的样子,而是思想教育,是班主任工作。但我越往语文教学的深处探索就越感觉到:人脑这部机器应该分两部分,动力部分和工作部分。两者不能相互取代,学习的动力不能代替学习的实践;反过来,学习的实践也不能代替学习的动力。回忆自己走过的语文教改之路,我感觉最满意的一点,就是始终把育人放在第一位。我教语文极为轻松,根本原因在于育人,在于引导学生成为语文学习的主人。‛[4]
5社会评价
有人说,教师像蜡烛,燃尽自己,照亮别人。其实各行各业的人,也是如此,一个人来到世间,便像一支蜡烛点燃,燃尽自己是必然的,大家都相同的。不同点在于有人只燃自己却不肯照亮别人,甚至去伤害别人,有人却想方设法去照亮别人。同样是燃尽自己,为什么不去照亮别人呢?照亮别人不是一种幸福吗?教师的职业恰恰是最有利于照亮别人的职业。从文化积累
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对社会发展的意义上说,我们的理想社会,也是在人们的心灵不断地被照亮的过程中,通过无数心明眼亮的人去拼搏,去奋斗,去牺牲,才实现的。从这个意义上思考,教师工作的深远意义又远不止上述的三重收获。
魏书生教育理念
一 课堂教学十条要求:
1.每堂课都要备课,老教师可以用旧教案,新教师的教案也不用写的太详细,但一定要有备课簿。
2.每堂课至少有三类不同的教学目的,以供同学们选择。最优秀的会了可以不听课,做自己认为有价值更深更难的题。后进学生听不懂也可以不听,要选择一些适合自己的浅题来做。老师一定要帮助‚陪坐的‛、‚待业的‛学生找到适合自己的工作。选择不同的学习目标,提高学生的‚就业率‛是一件很快乐的事情。
3.教师讲课时间别超过二十分钟,大部分学生能看会的,老师不要讲,更多的时间还给学生去读、去思、去查资料、去讨论、去练习。
4.如果是讲新课,学生发言不少于10人次。学生也可以替老师讲难点,讲重点,当然也可以提问题,谈看法。
5.学生动笔练别少于10分钟。
6.处理偶发事件别超过20秒,以减少老师发火的机会,增长教育智慧。7.请学生做课堂教学总结,每堂课请一两名学生谈一两条看法。8.至少留三类不同层次的作业,以使不同水平的学生找到适合自己的、循序渐进的作业。
9.下课后的课间10分钟,不离开学生,学生们做操就和他们一起做操,学生在室类就坐在教室里找三五个学生谈谈心,聊聊天,商量商量怎么学习更愉快,效率更高。
10.备课簿上写一句话,这节课成功在何处。教师固然要反思,但我觉得首先要正思,找到自己的优点,找到学生喜欢的环节,坚守坚守再坚守,发展发展再发展,这样反思发现的那些不足,才会一点点减少。二 要求学生每天“七个一分钟”。
1.每天都要做家务,至少一分钟。2.每天写一分钟日记,至少写一分钟。
3.每天唱军歌,唱校园歌曲,唱好歌至少一分钟。
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4.每天挺胸,抬头,大摆臂,高抬腿,踏步至少一分钟。5.每天练一分钟注意力。6.每天练一分钟演讲。
7.每天带中外名著或好人传记上学,至少读一分钟。三 培养学生八个好习惯。
1.定计划的习惯。2.预习的习惯。3.适应老师的习惯。4.自己留作业的习惯。5.自己出考试题的习惯。6.整理错题集的习惯。
7.筛选质料,总结学习经验的习惯。8.大事做不来小事赶快做的习惯。
近距离聆听魏书生的报告,领略教育大家的风采:平凡的穿着、平和的语言、平静的神态,娓娓道来的故事,让人感觉如沐春风,如饮甘露。三个小时的讲述竟然只是弹指瞬间。魏书生的教育思想不仅表现在他的报告中,体现在他的行为中,更是浸透在他的灵魂之中。他的不经意的一句话都可能令我们如醍醐灌顶,如梦方醒。一次报告,三个小时的讲述,时而令人捧腹,时而发人深省,轻松愉悦的气氛中,魏书生的教育思想已经深入人心。真可谓:真理总是在最平凡的言论中。
以下是魏书生报告中的一些经典言论,略做整理,以供分享。
对我来说,教课就像有些人愿意打麻将一样,纯粹是为了自己快乐才教这个课。(找到了教育的乐趣,从内心深处的热爱教育)
我用的都是长胡子的老办法。
我是个上得去下得来的人,上的多高,咱也不比老百姓高多少;下得多低,也能踏踏实实地做好。
做一件事做得对就把它守住,别乱折腾。
守住民主、科学,练注意力体操 【一小点】一松、二静、三匀、四乐。身体松、心灵静、呼吸匀、情绪乐
1、松,无论任何时候都要感觉到自己是世界上最轻松的人之一
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2、静。守住心灵的宁静是现代社会必备的本领。有效信息请进来,无效信息一边去。人生最累的是自己跟自己作战,消耗了大量的生存成本。
3、匀。对人的生存来说,排在第一位的是呼吸。对学生进行平常心的教育。守住平常心还能快乐的人,就能天天快乐。珍惜一呼一吸的时候,满怀感恩之心对待每一天的时候,你就会抓紧时间做有意义的事。
4、乐。乐观 = 观乐 观生活中的乐趣。坚守自己内心深处快乐的阵地。不嗔、不怨、不怒、不恨。宗教情怀。人生之苦产生在求不得之苦。爱到深处是无我。把上课时的成功快乐守住。
关于教学大纲改成课程标准的问题:在名上用力过猛容易忽视孩子的成长。
【两大点】关于民主、关于科学 关于民主:
一、树立为学生服务的思想。
当老师的,俯下身子为学生服务,让学生一寸一寸朝前走。
凡是普通学生能干的事,班委不干;
凡是班委不干的事,班长不干;
凡是班长能干的事,班主任不干。
懒老师才能培养勤学生。
一个老师总是设身处地站在学生的角度,想出办法帮助学生找出解决问题的办法。
设计为某某学生服务的菜单,研究为他服务的标准和档次。
以不同的服务标准为不同的学生服务。
教育要为所有的学生服务,把80%的农民孩子教得不种地。
二、建立互助的师生关系。
不请别人给我代课。我所有的同学都是我的副班主任。
干了22年班主任,没摸过学生的钱。班级有花长、校服长、手套长…
学生管理能力是在为班集体尽责任的过程中堆积起来的。越管越爱管。
三、发展学生的人性和个性。天性—追真向善求美
老师善待学生最占便宜的是自己。凡可气之人必有可爱之处。关于差生:何等顽强的意志(哪有能听懂的课啊!一坐八节课,天天如是)何等抗挫折的能力(屡考屡败,屡败屡考)
何等开阔的胸 怀(对看不上自己的老师还能恭恭敬敬,笑脸相迎)。
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教师假装不知道他的毛病,专门找优点长处。
训的角度对头,越训学生和你的心贴得越近(魏书生训学生:你怎么能没有长处呢?再找,你肯定有。)
学生长处越少越要珍惜。
同样的话换个角度去说。
考试得了8分,千方百计让他喜欢这8分。再帮助他分析:有没有不服气的题?
把语文画成树、排成串、分成类、列成表。定个目标,小一点。
养成大事做不来、小事赶快做的习惯。
元帅当不成,好好当士兵。
上边不着天,赶快要落地。
只要不放弃,就是了不起。
教育从来不是自古华山一条路,而是条条大路通罗马。
魏书生是个有性的人:
(1)管理有个性。是人都当班长(班长轮流制)(2)教书有个性(基本不教课)指导不同的学生自学。
(3)生活上有个性。不追风。自己理发。当了11年局长没有手机。现在也没有。当校长时没有办公室,在教室中办公。闹中求静,忙中求闲,失中求得,苦中求乐。能站着不坐着,能走路不骑车,能骑车不坐车。把工作、学习、吃苦当成便宜去占。35年没请过一天病假。
是个爱活的人,扔到哪儿都高高兴兴地活着。
四、决策过程多商量。
学生作业如果会做了,再去做,就把脑力劳动变成体力劳动了。
人得乐观,就得想法观乐。
越让他做,他才会产生责任感。自习课,老师把嘴闭上,把时间还给学生。老师讲课别超20分钟,给学生去读去讲去想去学。
把难解决的问题交给班会。把班会开成西方的议会,我们的人大常委会。班会:讨论问题,制定措施,找到办法,形成规划。
真理只要前进一步就是谬论。我所有的方法都是谬论,是有针对性的,针对一定的时空。要树立辩证的方式,不走极端。
老师进入学生中去,和学生一起活动,和学生的距离越近,办法越多。关于科学:
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一、建立计划系统。民主的层次越高,制度的规范越细。
当你学会在法纪的范围内施展才能的时候,你是最自由的。制度面前,人人平等;制度之内,人人自由。
1、按时间范畴定的制度:时时有事做,事事有时做。
2、按空间:人人有事做,事事有人做。
一将无能,累死三军。
引导学生从小做能做的事情,尽能尽的责任。
五个一:做一次家务,写一篇日记,唱一首好歌,大课间,让学生每天跟自己搞一次‚每天一分钟‛注意力比赛。
幸福既可外求,也可内取。不能外求时,便要内取。
什么是大事?一分钟一分钟的小事就是大事。
有多少人是做给自己享受的,有多少人是做给领导检查的。
降低行政成本,提高行政效率。
创新首先是坚守。没有坚守,何来创新?不断往深处打出新的深度。
辽宁省所有考场全安监控器。
每年10月16日,培养习惯现场会。
二、监督检查系统。
五道关口:
1、自检关(良心关)。老师别把自己推到监督检查的第一道防线。引导学生跳出自我看自我。
2、互检关。同桌、保护
人、互助组、学校间。
3、责任人检查。
4、集体舆论关检查。
5、局长抽查。不轻易出马,尽可能不露面。把干事当成享受。给干部印 工作日记。
教育必须奖励惩罚并重。改进惩罚的方式。
三、总结反馈系统。
收集学校、家长、学生的意见、反馈,不断调整和补充。
要用平平常常的心态,高高兴兴的心情,快节奏,高效率,做实实在在、平平凡凡的事情。
练气功(后改为做早操)以做操代替签到
用公家时间锻炼咱私人身体,为什么不珍惜?(每天早晨领着机关全体做早操)
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第三篇:著名教育家朱熹
著名教育家朱熹
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日)字元晦、一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪。19岁进士及第,曾任荆湖南路安抚使,仕至宝文阁待制。为政期间,申敕令、惩奸吏、治绩显赫。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
朱熹的教育思想,朱熹长期从事讲学活动,精心编撰了《四书集注》等多种教材,培养了众多人才。他的教育思想博大精深,其中最值得关注的,一是论述“小学”和“大学”教育,二是关于“朱子读书法”。朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上,基于对人的生理和心理特征的初步认识,把一个人的教育分成“小学”和“大学”两个既有区别又有联系的阶段,并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。朱熹认为8—15岁为小学教育阶段,其任务是培养“圣贤坯璞”。鉴于小学儿童“智识未开”,思维能力薄弱,因此他提出小学教育的内容是“学其事”,主张儿童在日常生活中,通过具体行事,懂得基本的伦理道德规范,养成一定的行为习惯,学习初步的文化知识技能。在教育方法上,朱熹强调先入为主,及早施教;要力求形象、生动,能激发兴趣;以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。朱熹认为15岁以后大学教育,其任务是在“坯璞”的基础上再“加光饰”,把他们培养成为国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同,大学教育内容的重点是“教理”,即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法,朱熹一是重视自学,二是提倡不同学术观点之间的相互交流。朱熹关于小学和大学教育的见解,为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。
朱熹的著作:朱熹词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》
(一)、《水调歌头》
(一)、《南乡子》、《忆秦娥》
(二)等。其中以《菩萨蛮》
(一)最有特色,该词运用回文,每两句互为颠倒,八句共四对,十分自然和谐,毫不牵强,而且颇有意境,构思之精巧极矣,足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外,还善作诗,《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。
我最认可朱熹的教育名言是: 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
第四篇:著名教育家约翰
小学英语学习与故事的课堂内外
著名教育家约翰·杜威(John Dewey)的学校教育理论认为,儿童的兴趣是他们学习基本技能与基本科目的出发点。喜欢故事是每一个儿童的天性,他们通过对色彩鲜亮、生动有趣的插图产生兴趣,通过倾听父母讲故事并参与到故事中获得快乐,获得与阅读有关的情感满足,这就是儿童阅读的最初目的,儿童的母语阅读如此,其外语阅读也不例外。《典范英语》以“故事”为核心,每个故事都配有大量精美彩色插图,插图不乏幽默生动,自然能激发儿童的阅读兴趣;而故事内容本身更是引人入胜,贴近儿童生活,融文化、知识、道理于故事中,参考文献:
1.国家教育部《英语课程标准》(实验稿),北京师范大学出版社,2001;
2.陈如丽,“浅谈故事教学法”,《中小学英语教学与研究》,2004 年第 7 期;
3.高敏,“讲故事 学英语”——“Big Book”的使用,《中小学英语教学与研究》,2004 年第 8 期;
4.毛凌燕、毛辉,《故事教学的实践探索》,《中小学外语教学 》,2005 年第 2 期;
5.Andrew Wright(原著)Story Telling With Children,陈锡麟(导读)《讲故事 教英语》,华东师范大学出版社、牛津大学出版社,1998;
6.余素珍,《小学英语的故事教学》,《中小学英语教学与研究》,2004年第1期;
7.章志光 《心理学》,人民教育出版社,2002。
(责任编辑:admin)
第五篇:中国著名教育家名言标语推荐
中国从古到今的教育名家如过江之鲫,鳞次栉比。而真正能够脱颖而出,教育后来的却也是如梳如箆,少之又少。而能够留下脍炙人口,发人深省的名言名句的更是凤毛麟角,屈指可数。
学校标语大师汇聚中国古今最著名的教育名家所留下的名言,筛选最具有教育启迪意义的名言警句,设计成20张经典优质的 中国教育家名言标语套图,让名言语句蕴含于画面之中,更能体现出教育和启迪意义。具体如下:
一、中国教育家名言标语——胡适
大胆的假设,小心的求证; 认真的做事,严肃的做人。
胡适(1891-1962)中国近代学者、教育家。字适之,安徽绩溪人。早年在上海梅溪学堂、澄忠学堂和中国公学求学。1910年赴美留学。先后入康乃尔大学和哥伦比亚大学学习,受业于杜威,获哲学博士学位。胡适名言名句:
1、容忍是一切自由的根本:没有容忍,就没有自由。
2、几度细思量,意愿相思苦
3、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人
4、身行万里半天下,眼高四海空无人
5、对人事可疑处不疑,对原则不颖处存疑
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二、中国教育家名言标语——孟子 不以规矩 不成方圆 孟子(前372年-前289年),字子舆或子居,鲁国邹(今山东邹县)人。战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家,是著名儒家代表人物之一。孟子师承子思,但推崇孔子,认为“自生民以来,未有盛于孔子也”。孟子周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国,游说他的“仁政”和“王道”思想。他的思想对后世影响很大。但他的地位在宋代以前并不很高。自韩愈的《原道》将孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始,出现了一个孟子的“升格运动”,孟子的地位才逐渐提升。北宋神宗熙宁四年(1071年),《孟子》一书首次被列为科举考试科目之一,之后《孟子》一书升格为儒家经典。南宋朱熹将其与《论语》《大学》《中庸》合为“四书”。元朝至顺元年(1330年),孟子被加封为“亚圣公”,以后就称为“亚圣”,地位仅次于孔子。其思想与孔子思想合称为“孔孟之道”。
孟子名言:
.不以规矩,无以成方园。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
3君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;•仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
5惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷
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三、中国教育家名言标语——墨子 志不强者智不达 言不信者行不果
墨子(约前468年-前376年)名翟(dí),鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人。创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面。墨子也是中国古代逻辑思想的重要开拓者之一。墨子作为先秦墨家的创始人,在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中,言行颇多,但无亲笔著作。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇,都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。这是研究墨子思想的重要依据。在墨子的著作中,还有一部分学说涉及自然科学,如力学、光学、声学等。小孔成像原理还是墨子最早发现的。他的微分学原理,也比西方要早。因此,他被西方科学界称为东方的德谟克利特。他还擅长守城技术,其弟子将他的经验总结成《城守》二十一篇。在军事上知道以兵制兵、以战制战、以术制术、以器制器。为此,他写了《非攻》、《备城门》等一系列军事名篇。墨子名言:
1兴天下之利,除天下之害 2君子不镜于水而镜于人
3无不让也,不可,说在殆。
4若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者? 5无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李
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四、中国教育家名言标语——陶行知
真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
陶行知(1891-1946),原名文浚,后改名知行、行知。中国知名教育家。编写《平民千字课本》,推广平民教育。倡导“教学做合一”教育活动。主办《民主》周刊。被称为“伟大的人民教育育家”。著有《中国教育改造》、《中国大众教育问题》、《古庙敲钟录》等。陶行知名言: 【教育名言篇】
1、教育是立国之本
2、行是知之始,知是行之成。
3、人生办一件大事来,做一件大事去。
4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
5、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处
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五、中国教育家名言标语——章炳麟 天下无纯粹之自由,亦无纯粹之不自由。
章炳麟(1869-1936)中国近代教育家。一名绛字枚叔,号太炎。浙江余杭人。主张教育必须为革命利益服务,通过学校宣传革命思想和培养革命志土。认为革命是开通民智的最好方法。在爱国学社时,常以“扬州十日”、“嘉定三屠”等历史事实为教材,激发学生反对清王朝的革命热情。反对清廷尊孔读经的教育宗旨,认为“尊事孔子、奉行儒术”,完全是为了“便其南面之术,愚民之计”。主张德育、智育、体育三者并重。认为道德主要是靠社会熏染,而不是靠讲解。智育也不专在读书。其著作收入《章氏丛书》,今编为《章太炎全集》。章炳麟名言:
道德衰亡,诚亡国灭种之根基。
天下无纯粹之自由,亦无纯粹之不自由。
良知:一种细微的,平静的声音,它让少数派坦白。仁者必有勇,诛暴必用武。
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六、中国教育家名言标语——朱熹 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
朱熹(1130-1202)字元晦,后改仲晦,号晦庵。别号紫阳,南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。汉族,徽州婺源(今属江西)人,19岁[绍兴十八年(1148)]时,以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知南康,提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年(1197),韩侂胄擅权,排斥赵汝愚,朱熹也被革职回家,庆元六年病逝。嘉定二年(1209)诏赐遗表恩泽,谥曰文,寻赠中大夫,特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年(1227年),赠太师,追封信国公,改徽国公。是程朱学派的主要代表,诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作。朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”。朱熹既是我国历史上著名的思想家,又是一位著名的教育家。他一生热心于教育事业,孜孜不倦地授徒讲学,无论在教育思想或教育实践上,都取得了重大的成就。朱熹名言:
1读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。2立身以立学为先,立学以读书为本 3自修则人不得以非理相加。
4大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。5读书有三到,谓心到,眼到,口到
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七、中国教育家名言标语录——董仲舒 正其道不谋其利,修其理不急其功。董仲舒(前179~前104)汉广川郡(今河北省衡水市景县广川镇)人,汉族。汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。汉武帝元光元年(前134)任江都易王刘非国相10年;元朔四年(前125),任胶西王刘端国相,4年后辞职回家。此后,居家著书,朝廷每有大议,令使者及廷尉就其家而问之,仍受武帝尊重。董仲舒以《公羊春秋》为依据,将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来,吸收法家、道家、阴阳家思想,建立了一个新的思想体系,成为汉代的官方统治哲学,对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题,给予了较为系统的回答。他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”,汉武帝采纳了董仲舒的建议,从此儒学开始成为官方哲学,并延续至今。其教育思想和“大一统”、“天人感应”理论,为后世封建统治者提供了统治的理论基础。时至今日,仍有学者在研究他的思想体系及故里等方面的文化,他的著作汇集于《春秋繁露》一书。董仲舒名言: 1躬自厚而薄责于人
2欲审曲直,莫如引绳,欲审是非,莫如引名 3治乱兴废在于己
4夫不素养士而欲求贤,譬犹不琢玉而求文采也 5身之有性情也,若天之有阴阳也
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八、中国教育家名言标语——孔子 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
孔子(前551年-前479年)名丘,字仲尼,春秋后期鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村)人,汉族。孔子为春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家思想的创始人,任鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返鲁,专心执教。在中国五千年的历史上,对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人,就算是孔子了。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识份子。孔子名言:
1不患人之不己知,患不知人也。2 工欲善其事,必先利其器。3 君子坦荡荡,小人长戚戚。4敏而好学,不耻下问。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。6岁寒,然后知松柏之后凋也。7学而不思则罔,思而不学则殆。8学而不厌,诲人不倦。
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九、中国教育家名言标语——鲁迅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
鲁迅(1881-1936)浙江省绍兴府会稽县(今绍兴市)东昌坊口人。原名周树人,字豫山、豫亭、豫才。笔名除鲁迅外,还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。中国近现代最伟大的文学家、思想家和教育家,鲁迅的精神被称为中华民族魂,并且他是中国现代文学的奠基人。青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。1909年,与其弟周作人一起合译《域外小说集》,介绍外国文学。同年回国,先后在杭州、绍兴任教。1918年以“鲁迅”为笔名,发表白话小说《狂人日记》。2005年出版了《鲁迅全集》(共十八卷)。他的著作主要有《祝福》、《阿q正传》、《狂人日记》等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本。鲁迅名言警句:
1友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。2心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。3血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。4不满是向上的车轮。
5我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
6希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
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十、中国教育家名言标语——徐特立
我读书总以少为贵,从不贪多,不怕读得少,只怕记不牢
徐特立(1877-1968)中国教育家。原名懋恂,字师陶,湖南善化(今长沙县江背镇)人。田汉等著名人士的老师。曾创办长沙师范学校,任湖南省立第一师范学校教师。提倡并亲自参加留法勤工俭学。回国后大力宣传普及义务教育,任湖南省立第一女子师范学校等校校长。历任中央教育人民委员部代理部长、副部长兼苏维埃大学副校长。历任自然科学院院长、宣传部副部长。有《徐特立教育文集》、《徐特立文集》。徐特立名言:
1、教育的作用是按一定的社会形式,培养一定的人格,为一定的社会服务。
2、不能提高人民的文化程度,新民主主义社会国家的建设是不可能的。
3、旧制度把学校与社会中间划一深沟,把教育与战争中间划一深沟,把教员与学生中间划一深沟,新制度必要消灭这些严格的区别,旧课程缺乏时代性、现实性、伸缩性,必须改变。
4、教师工作不仅是一个光荣重要的岗位,而且是一种崇高而愉快的事业。它对国家人材的培养,文化科学教育事业的发展,以及后一代的成长,起着重大朗作用。
5、在教育界立身的人,应该以教育为唯一的趣味更不消说了。一个人若是在教育上不感觉有趣味,我劝他立刻改行。
6、教书是一种愉快的事业,你越教就会越爱自己的事业。当你看到你教出来的学生一批批地走向生活,为社会做出贡献时,你会多么高兴啊!青出于蓝,胜于蓝,后来居上,这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗!
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