对当前小学经典诗文诵读现状及发展方向之思考

第一篇：对当前小学经典诗文诵读现状及发展方向之思考

让经典诵读回归语文

——谈当前经典诗文诵读中的隐忧和对策

陈屿中心小学 王文永

内容摘要：当前，经典诵读活动在各地广泛开展，但诵读中存在一些隐忧，如过于追求功利，拔高教育功能；缺乏辩证思考，盲目全盘接受；脱离学生实际和语文教学，过深过难，诵读不可持续等，影响了经典诵读的健康开展。笔者尝试通过精心选择，科学编排诵读材料，将其与语文教学有效整合，对诵读活动进行精心指导，克服以上缺点，让诵读真正发挥其在教育教学上的功能。

关键词：经典古诗文 诵读 隐忧 对策

当前，各地如火如荼地开展“德智慧”经典诵读活动，各校中小学生读经诵经蔚然成风。电视屏幕中，经常可见小学生手捧《德道经》，齐诵：“道可道，非常道„„”书声琅琅，蔚为壮观，给校园增添了亮丽的风景，增添了新鲜的气息。

久违的文化经典在中小学中广为传播当然是件好事。然而，作为参与者，冷静地审视当前的这股“读经热”中存在的一些现象，笔者以为当前的经典诵读有“剑走偏锋，走火入魔”之隐忧。

隐忧一：过于追求功利，拔高了读经教育功能

经典诵读与学习语文一样，是潜移默化的，如春风化雨，润物无声。有些经典包含的道理可能需要终身去领悟。然而有些地方仅把诵读经典当成德育教育的一种手段，指望诵读经典就能让学生接受经典中的理念，成为学生的行为指南。指望读经典马上立竿见影，达到“润 泽生命”“开启智慧”“启迪心灵”的目的。有些人甚至把经典诵读神秘化，玄学化，指望用《道德经》和《周易》的理念指导教学实践，培养世界级的科学名流，非常荒唐。如熊春锦著的《国学道德经典导读》中，充斥着唯心主义，内容荒诞不羁。文中甚至说，把一盘水放在面前，面对此水诵读15分钟，水就达到一种净化，然后给家人饮用，有益于全家人精神健康和心理美好。其实就是把古代文化经典神秘化，宗教化。

隐忧二：缺乏辩证思考，盲目全盘接受

中国的传统文化包括经典，既有闪耀着智慧和人性的光泽的文化精华，也有宣扬三纲五常的封建糟粕，特别是儒家经典《四书五经》既教人修身、齐家、治国、平天下，但也宣扬封建礼教，鼓吹君君臣臣、父父子子。《增广贤文》中有很多观点是人生经验和智慧的结晶，但也有不少宣扬因果报应，封建迷信的。作为教育工作者，我们要以辩证唯物主义为指导，对传统文化要有科学的态度，要懂得“扬弃”，既要吸其精华，也要弃其糟粕。然而目前很多经典古诗文诵读追求不求甚解，对诵读内容不加选择，不加辨析，全盘接受，盲目地让学生背诵。特别对于像中国这样封建遗毒残留较深的国家，这种做法让人担忧。

隐忧三：脱离学生实际，过深过难

当前经典诵读选材面不宽，序列不清，缺乏系统化、序列化。诵读内容也脱离学生实际，忽视学生年龄特点。有的诵读内容过杂过乱，有些文章过深过难，有的经典偏向道德说教。如《道德经》，连老师也不一定弄得懂，更何况诵读的对象是没有古文基础的小学生，在让学生诵读之前，教师如果没有对经典诗文的内容作全面了解，整体把握，就让学生自行朗读。学生机械地死记硬背，自然缺少兴趣，诵经典味同嚼蜡，于是诵读往往成了做秀，诵读往往成了学生的额外的负担，更不利于素质教育的实施。

隐忧四：脱离教学实际，诵读不可持续

有的学校经典诵读没有与语文教学结合起来，诵读不能持续。如果把经典诵读仅仅当场德育教化的工具，仅是为了表演，仅是为了宣传的需要，作为德育工作的一个“亮点”，一旦兴奋退潮，“亮点”不“亮”，自然无法长期坚持，结果往往不了了之，无果而终。经典诵读由好事变成了坏事。由于脱离语文教学，很多语文老师对经典诵读提不起兴趣，也没有去钻研，或教不得法，或任其自生自灭，经典诵读流于形式主义。

这些经典诵读中存在的隐忧或者说存在的“误区”的如果不加以引导纠正，必将影响经典诵读的正常开展，影响经典诵读的实效性。上述四大隐忧，其本质就是经典诵读脱离语文，脱离语文教学。脱离语文，诵读成了无本之木，脱离语文，诵读成了外在负担，脱离了语文，诵读不可持续。因此解决之道就是让其回归语文，与语文学习更加紧密地结合，让经典诵读真正落到实处。如何让经典诵读回归语文呢，发挥经典诵读在教育教学中的功能呢？笔者以为可采取以下对策：

一、精心选择编排诵读材料

诵读材料是诵读的基础，经典诵读读什么是首要的问题。我国的诗词文章浩如烟海，经典诗文群星璀璨，可以让学生诵读的非常之多，取舍和编排非常重要。诵读时要把了解和积累经典结合起来，诵读内容可包括传统启蒙读物《三字经》、《弟子规》，对句启蒙读物《笠翁对韵》，古文名篇片段，唐诗宋词元曲中的精华，儒家经典《孟子》《孟子》片段等，笔者认为经典诵读的选材和编排要遵循以下原则：

（1）唯物辩证原则：以辩证的观点审视经典诗文，汲其精华，剔其糟粕，特别是剔除宣传封建思想的，宣传迷信的内容。如果删除了会影响内容的完整性的话，要在诵读中特别指出不合适宜之处。

（2）循序渐进原则：诵读材料编排根据学生年龄特点，内容由浅入深，诵读由易到难，篇幅由短到长，编排成一个序列，与学生认识能力和记忆能力发展相适应。

(3)自然延伸原则：自然延伸原则要求诵读材料与语文教学结合，与教材相联系，实现从课内到课外自然延伸。让师生乐于接受，不过度增大学生负担。

(4)思想性艺术性结合原则：精选情趣健康健康的思想性和艺术性兼具的优秀经典作品。要求所选诗作格调高雅、健康，积极向上，且艺术性文学性很强。

(5)难易适中原则：不挑选篇幅过长，内容过深，生字过多，主题过于复杂，大大超过小学生理解能力的作品。

(6)家校整合原则：考虑学生的年龄特点、接受能力、兴趣喜好等因素，让学生和家长参与到经典诵读的选材、诵读等全过程，提高学生诵读的积极性。整合学校资源和社会资源。如我校的经典诵读编排就遵循了以上原则，具体编排如下：

二、与语文教学有效整合经典古诗文诵读是语文教学的拓展和延伸，应与语文教学和语文学习有效整合，脱离语文学习的经典诵读是没有生命力的。结合语文教学，才能提高广大语文教师指导经典诵读的热情和兴趣。如何实现与语文教学有效整合呢？笔者以为要遵循自然延伸的原则，采用以下三种方式：一是课内一篇带出课外一组；二是题材相同或相近诗文比较诵读欣赏；三是诗文诵读体现时令或具体情境变化。

一课内一篇带出课外一组：主要以专题的形式将不同的诗歌串成一组。可以将同一题材、内容相似的诗词组成一个专题，进行导读，如“唐朝的送别诗”将《别董大》《芙蓉楼送辛渐》《送元二使安西》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等诗歌作为一组进行导读；“唐朝的边塞诗”将《出塞》《塞下曲》《前出塞》《从军行》等边塞诗整体介绍，诵读；此外，还可以“古人的咏物诗”“诗人笔下的‘春’”，“诗意童年”“诗人与月亮”等组成专题；也可以将同个诗人的不同诗歌组成一个专题，如“杜甫的诗”、“忧国忧民的陆游”，“毛泽东诗词介绍”；也可以是相同体裁的诗作串起来形成一个专题，如“一起读宋词”等。分组归类扩大了学生的知识面，让学生对诗歌有整体的认识，对诗歌的对诗歌发展的脉络有了一定的了解，还能激发学生学习诗歌的兴趣，产生读更多诗的欲望。这种专题导读在高年级进行，可以跟语文综合性学习结合起来。

题材相同或相近诗文诵读欣赏：与语文课整合还可以在在本册古诗文学习基础上，选取几首与课内古诗情感相似，题材相近的古诗，在比较中诵读，在比较中欣赏，在比较中拓展和积累，这样很自然地把课内的学习与课外的补充结合起来，既能加深学生对课内古诗的理解，又扩大了视野。把经典诵读的目标与语文课的目标整合起来，如把陆游的《卜算子—咏梅》和毛泽东的《卜算子 咏梅》对比阅读，把课内白居易《忆江南》（其一）和课外《忆江南》（其二）（其三）整合，整体出现，加以比较，拓展诵读，实现经典诵读与语文教学的整合，老师和学生也不会把经典诵读看成强加的负担。

诗文诵读体现时令或具体情境变化：诵读材料的内容；应体现时令季节变化，心境变化，结合诵读情境，春光明媚时高声诵读《春日》《村居》感受“万紫千红总是春”的美好春光；春雨绵绵时，诵读《早春》《春夜喜雨》《乡村四月》《渔歌子》，感受春雨的温柔和“斜风细雨不须归”的意境；炎炎夏日，齐诵《小池》，《晓出净慈寺送林子方》《鄂州南楼书事》，用诵读驱走心灵的燥热；骤雨时，齐诵苏轼的《望湖楼醉书》，与大自然融为一体，秋日吟诵秋日的诗，冬日吟诵冬日的诗，遭受挫折时，吟诵励志的诗，喜悦时诵读豪迈的诗。总之，一诗一文总关情，如把学生的诵读与诵读的情境结合起来，激起学生情感的火花，经典诗文诵读会越来越有滋味。

三、发挥教师导读作用

所谓导读，就是引导学生诵读，老师是引路人，引导学生去读诗词和古文，激发学生读的兴趣。虽说经典诵读以学生读为主，但教给学生读的方法、适度的导读点拨十分重要。教师可采取以下导读方法：

1、整组呈现

导读课不是讲一首诗歌，一篇文章，而是着眼于一类，一组、一个专题。这时首先要分组归类，要以专题的形式将同一题材、内容相似的诗词组成一个专题。

分组分类，组成专题后，导读课中就可以将诗歌整体呈现，组织导读。如“诗意童年”这个导读课，我校老师是这样操作的：事先布置任务，让学生在在诵读材料中寻找与童年有关的诗歌，抄下来；导读课中学生交流找到的诗作，读给大家听；教师整体呈现这些诗词，如：《稚子弄冰》、《所见》、《宿新市徐公店》、《四时田园杂兴》、《村居》、《舟过安仁》、《清平乐 村居》、《小儿垂钓》等，让学生读，读后交流自己读这些诗的体会，汇报喜欢诗中的哪些诗句，深情地读自己喜欢的古诗，熟读成诵。

2、背景介绍 背景的介绍对与诵读一些感情深沉的诗作很有必要，适度的背景介绍，学生对诗歌容易理解，诵读的时候就容易读出感情。如诵读《满江红》，这首诗可补充金人南下，二帝被掳，北宋灭亡的历史背景。理解了“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”的由来后，自然能读出岳飞满腔爱国热情，读起来就能慷慨激昂，声情并茂。《虞美人》可补充李煜由南国主一变而为阶下囚的凄惨经历后，学生体会到这首词抒发的是李煜失国之悔，之痛，之哀。才能真正读出“故国不堪回首月明中”和“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”包含的哀怨。当然，不必所有的诗词都要补充背景，状物的，写景的，或内容浅显的诗词没有必要补充背景。

3、补充故事

经典古诗文中包含很多小故事，如《三字经》中出现很多人物和典故，这些人物都有生动的故事，很有教育意义。而低年级学生，特别喜欢听故事，指导读《三字经》时，如果讲讲里面的故事，学生很感兴趣。导读课中，读到“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”时要讲讲《孟母三迁》的故事，读到“窦燕山，有义方，教五字，名俱扬”介绍“窦燕山教子”的故事，读到“香九龄，能温席，孝于亲，所当执，融四岁，能让梨，悌于长，宜先知”，应该讲讲“黄香温席”“孔融让梨”的故事，还有古人读书时“头悬梁，锥刺股”等故事，都有必要让学生知道，让学生在听经典故事中得到启发，受到教育。课后还可以让学生找找问问跟三字经有关的故事，自己来讲讲，这样学生对经典诵读的兴趣自然而然地产生了。除了文中出现的人物故事之外，根据《三字经》文句包含着的道理，还可以补充相应的故事。一位老师导读《三字经》，读到“苟不教，性乃迁，教之道，贵以专”为了说明这个道理，讲了《唐寅学画》的故事，学生听得津津有味，对学习要专心致志，始终如一的道理有了深刻的体会。

4、内容解读

有人说读经典要不求理解，自求熟读成诵，认为以后会慢慢理解的，没有必要解释。我们认为不能一概而论，在理解基础上的背诵要比机械的死记硬背更快，效率高，记得牢。如《弟子规》对于一二年级的学生来讲说，如果老师不解释，学生根本不懂文中的意思，不好读，也不好背，即便是会背了，也没有意义，因为像《弟子规》这样的启蒙读物，本身就是规范孩子的言行的，懂得意思，才会作为自己行为的参照。

其他道德经典或者古诗文要不要理解呢？也要具体问题具体分析，不能一刀切。一般来

说就是解读也不用太深，知道大致意思就好了，只要靠读，读出韵味，像《大学》《中庸》之类不是三言两语能讲清的，学生不好懂的，就不用解读，不必懂得其中意思。

5、教给方法

导读课要教给学生读的方法，背的方法，学习诗文的方法。读要读得抑扬顿挫、声情并茂，就得注意节奏的变化，声音的延长，注意重音、停顿，语气的变化等，指导学生正确处理停顿、重读、运用适当的语调、速度、和节奏。在诵读开始时，可以指导学生学会使用一些符号，如停顿（│）、重音（·）、上扬（）、下降（）、平直（→）等，以辅助朗读。这些符号可以作为拐杖，帮助学生掌握停顿、重读，长期训练，有助于学生朗读水平的提高。

通过以上尝试，不仅让经典诵读回归语文，提高师生参与诵读经典诗文的兴趣和热情，还解决了经典诵读读什么，怎么读，如何指导这三个诵读中的关键问题，让经典诵读真正成为提高学生人文素养和语文素养的重要途径，让学生徜徉在祖国历史文化长河中，真正领略到经典诗文和传统文化的魅力。

第二篇：对公益广告发展现状及发展方向的思考

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第三篇：小学经典诗文诵读工作总结

诵读经典诗文 培养道德情怀

xxx小学经典诵读工作总结

“雅言传诵文明，经典浸润人生”，这是无数教育人士的见解与共识，更是许多忧国忧民爱国之士的呼吁与呐喊！在上级领导的英明决策下，在县教育局的统一部署和业务指导下，我校党政领导高度重视，德育处精心策划，全体班主任和语文教师、阅览课教师群策群力、各显神通，组织开展了一系列丰富多彩的经典诗文诵读活动，夯实了学生的文学功底，陶冶了学生的道德情操，改变了学生的行为习惯，取得了一定的成效。现将我校一年来开展的经典诵读工作作如下总结：

一、加强领导，统一思想，形成共识。

我们把经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程。对于各年级经典诵读的内容，我们根据小学生的实际，作了相应的规定。依据小学生的身心特点，作了要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。

二、科学安排，营造氛围。

突出以“经典诗文诵读”为特色的校园文化建设和布置，突出传统文化气息，注重厚德载物、大气沉静的校园文化建设。

1.每天抽出至少30分钟为诵读时间，由班主任、语文教师组织学生进行古诗文经典诵读。

2.每周老师都要集中布置相应的古诗文背诵作业。

3.组织开展学生诗文诵读活动。每学年我校都积极组织开展了学生诗文诵读比赛活动，受到了师生的一致好评。

三、把课外阅读和诵读有机结合起来，激发学生的兴趣 1.诵读的内容是有老师规定，目的是为了提高学生的阅读能力。即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。要承认个体差异，不求好心切，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。宁静勿燥、宁简勿繁。

2、经典诵读与争章活动相结合。培养学生经典诵读的兴趣，使经典诵读与少先队活动相辅相成、相得益彰。

3、经典诵读与礼仪修养、行为规范养成教育相结合。通过《三字经》、《弟子规》、《论语》等经典诵读、领略其内涵，以此内化自己的言行，提升自己的修养与品位。

4、经典诵读与创建学习型家庭相结合。引导亲子共同诵读中华经典，共享中华文化大餐，在教学相长中提升整个家庭的文化素养。

5、经典诵读与多项评优活动相结合。

四、加强日常管理，形成诵读制度

1、各班级要每周在教室的文化角抄录2—3首古诗文或相关内容，供学生课前、课余时间诵读，并建立班级图书角，配备相关资料。

2、班级要建立学生家庭亲子阅读联系反馈制度，及时了解每个家庭的阅读进展、阅读成效，并及时给予肯定鼓励。

3、开展结对互助，同伴相扶活动。高年级与低年级结对互助，或者同班级中进展快的同学扶助相对滞后的学生。

五、开展活动，巩固阅读成果。

1、以“会”的形式开展。即古诗诵读会会、经典佳作欣赏会、我的诵读体会等。发动学生把自己从经典读物中学来的故事用自己的语言娓娓动听地讲述出来，配合习作指导或习作讲评交流读书心得。

2、以“赛”的形式开展。即诗文朗读比赛、知识竞赛等。让学生在限定的时间内进行诵读，对所选的诗歌、散文作表情朗诵，设计若干古诗基础知识题，让学生竞答或书面回答。

3、以“评”的形式开展，即评比经典诵读量、评比优秀诵读体会等。可以是摘抄型的，分门别类、简明扼要；可以是归纳型的，概括得当，说服有力；可以是感想型的，联系实际，体会深刻。

六、有具体考核方案，让活动有始有终

1、采取问卷调查和座谈的方式进行。

2、各语文老师每周定时对学生所诵读的经典进行口头考核。总之，诵读经典诗文已成为师生学习生活中的一份乐趣，是学校文化建设和人文教育重要组成部分，是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把诵读经典诗文活动推向深入！在我们的努力下，相信我们的学生们会继承传统，弘扬传统，去开创更加美好的未来！

第四篇：小学经典诗文诵读主持词

经典诗文诵读比赛主持词

男：尊敬的各位领导、各位老师！

女：亲爱的同学们！

合：大家上（下）午好！

甲：伴随着冬日的暖阳，我们迎来了曾楼小学“中华经典诗文”诵读比赛的开幕，首先、请允许我代表曾楼小学的老师和同学们对各位领导的到来表示热烈的欢迎！

甲：经典浸润童年。

乙：智慧点亮人生。

甲：经典与我们同行，经典我们每天诵读。

乙：经典与我们同在，经典是我们人生的指南。

甲：经典诵读，让传统文化的种子撒播在我们的心里，生长在我们人生的路上，让我们一生受用。

乙：今天在这里，我们诵读经典美文，传承华夏文明。

甲：今天在这里，让我们登上这多彩的舞台，共读经典，聆听书韵！让我们用热烈的掌声预祝同学们在比赛中取得优异的成绩，同时对各位评委老师即将付出的辛勤劳动表示衷心的感谢！

甲：下面我宣布曾楼小学“中华经典诗文”诵读比赛

合：现在开始。

1．我们是中华的少年，五千年文化植根在我们心田；我是中华的少年，谱写中华更璀璨的诗篇。有请六年级端言言、梁雪兵、梁家会等八位同学为我们朗诵《中华少年》

2．你是蜡烛，燃烧自己照亮别人；你是一颗永不生锈的螺丝钉，你的精神时刻鼓舞着我们。请听由五年级端孟强、端梦莹、梁佳依等八位同学表演诗朗诵《赞颂园丁》。有请

3．我的祖国、高山巍峨；我的祖国、地大物博，我们的祖国不仅有灿烂的文学精华，还有着悠久的历史文化！下面请欣赏集体配乐诗朗诵《我的祖国》。表演者四年级胡雪莹、毛璐熠、端康利等十七名同学。

4．接下来请大家欣赏集体诵读《太阳是大家的》有请三年级的刘艺娟等十三位同学。

5．看到哥哥姐姐们这么精彩的表演，低年级的小朋友也迫不及待、跃跃欲试了，有请二年级毛凯旋、雷磊张诗彤表演《小小的我》。

6．我们是祖国的未来，我们是祖国的花朵，我们要像小树一样快乐成长，下面有请一一班梁家辉小朋友为大家表演诗朗诵《小树谣》

7．我骄傲，我是中国人，我自豪，因为我有一个美丽的祖国，有请一二班小朋友梁家豪朗诵《美丽的祖国》

8．接下来继续欣赏个人朗诵，有请一一班的丁妙妙为大家朗诵《星星和花》

9．俗话说：一年之计在于春，正是有了春天的播种，才能收获着秋天的硕果，让我们一起听听秋的声音吧，请欣赏三年级刘艺娟等十三位同学为大家表演《听听，秋的声音》，有请

10．象翩翩归来的燕子，在追寻昔日的春光；象茁壮成长的小树，在追寻雨露和阳光。请欣赏四年级端思蕊、曾浩翔表演的诗朗诵《延安，我把你追寻》，有请

11．我们是中国人，我们自豪；我们有一个伟大的祖国，我们骄傲。请欣赏五年级梁佳依同学表演诗朗诵《我的祖国》，有请

12．我们是华夏子孙，我们是龙的传人，我骄傲我是中国人，请欣赏六年级梁春宵表演的诗朗诵《我骄傲我是中国人》

13．接下来再请六年级同学李锦锦为大家表演诗朗诵《我想》。

14．有请五年级学生李慧丽我大家表演诗朗诵《斗笠》。

15．春回大地，东风骀（dai）苏，碧倾原野，绿满眼眶，这就是人间的四月天。请欣赏诗朗诵《你是人间四月天》，表演者四年级学生，毛璐熠，有请

16．风雪送春归，飞雪迎春到，正是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，请欣赏《卜算子•咏梅》，表演者三年级毛凯盟。

17．雷锋——一个闪亮的字眼，一种行为的标志，一种精神的标签，雷锋精神在哪里？请欣赏二年级梁依凡为大家表演诗朗诵《雷锋叔叔，你在哪里》，有请

18．请欣赏诗朗诵《我看见了风》，表演者一二班胡家瑶同学。有请

19．冬天已经来临，春天还会远吗？有请一一班端紫琼同学为我们朗诵《倾听春天》。

20．五十六个民族构成了灿烂辉煌的中华民族，五千年的文化，滋养着世界文明！长江、黄河，万里长城，在我心中重千斤！我自豪，我骄傲，因为，我是中国人！最后请大家欣赏《我骄傲，我是中国人》表演者，六年级梁佳会同学。

女：最是书香能致远，好书伴我们一路远行。

男：让我们在记忆力最好的时候感受古今诗文之美。

女：让我们学诗，用诗，赏诗、写诗。

男：让我们生活有诗意，心中有诗情。会生活，懂生活，爱生活。女：让我们

合：把经典诗文诵读融入生活的每一天，让我们展翅高歌飞向未来。曾楼小学经典诗文诵读到此结束，谢谢大家的观赏！

第五篇：小学经典诗文诵读主持词

护平完小二年级 经典诗文诵读比赛主持词

男：尊敬的各位领导、各位老师！女：亲爱的同学们！

合： 大家下午好！

甲： 在中华五千年浩瀚的历史中，古诗文就像是一颗璀璨的明珠，在文学艺术的星空中熠熠生辉，又像是一股升腾了千年的香气，在文学艺术的长廊上弥漫、缭绕。

乙：那一首首动人心弦的诗词给了我们美好的享受，那一篇篇脍炙人口的佳作给了我们无尽的教益，让我们在吟诵中斗志昂扬！

甲：经典浸润童年。

乙：智慧点亮人生。

甲：经典与我们同行，经典我们每天诵读。

乙：经典与我们同在，经典是我们人生的指南。

甲：经典诵读，让传统文化的种子撒播在我们的心里，生长在我们人生的路上，让我们一生受用。

乙：今天在这里，我们诵读经典美文，传承华夏文明。

甲：今天在这里，让我们登上这多彩的舞台，共读经典，聆听书韵！甲：下面我宣布二年级“中华经典诗文”读书汇报会 合：现在开始。

1、时间这样宝贵，我们应该珍惜时间，否则大家以后会发出“少壮不努力老大徒伤悲”的感叹！请听《长歌行》

2、大家知道吗？就是夏日中午时，猛烈的阳关炙烤大地，农民却头顶烈日，挥汗给禾苗松土、除草。在这我劝告人们，千万要珍惜来之不易的劳动成果，请吴茂春为大家背诵《悯农》

3、董欣：《静夜思》

4、周蓉、杨金莲、董薇薇：《咏鹅》

5、董富伟、董李有、李玉礼、卢秋：《升国旗》

6、董燊吉、周广祥：《小脚丫》

7、卢素微：《江雪》

8、董裕斌：《春晓》

9、廖晓峰：《登鹳雀楼》

10、吴文强、李春梅、吴文钟：《静夜思》

11、周佳怡：《咏柳》

12、吴林松、钟炎：《升国旗》

13、钟鑫：《秋游》

14、卢志华：《识字一》

下面是歌唱部分

1、周蓉：《世上只有妈妈好》

2、董欣：《做个好娃娃》

3、董富伟、董燊吉、董李有、李玉礼：《萤火虫》

4、卢秋、钟炎：《中华人民共和国国歌》

5、卢素微：《水乡歌》

6、董薇薇：《捉泥鳅》

7、周广祥：《数鸭子》

女：最是书香能致远，好书伴我们一路远行。男：让我们在记忆力最好的时候感受古今诗文之美。女：让我们学诗，用诗，赏诗、写诗。

男：让我们生活有诗意，心中有诗情。会生活，懂生活，爱生活。女：让我们

合：把经典诗文诵读融入生活的每一天，让我们展翅高歌飞向未来。曾楼小学经典诗文诵读到此结束，谢谢大家的观赏！