第一篇：陋室铭
《陋室铭》导学案
科组：初一语文组主备人：曾明华
审核：初一语文组时间：2011-3-8
学习目标：
1、理解铭文的一般特点。
2、积累文言词汇，背诵并翻译全文。
3、学习托物言志的写作技巧。体会作者安贫乐道、淡泊名利的品质。
学习重点：积累文言词汇，背诵并翻译全文，体会作者安贫乐道、淡泊名利的品质。
学习难点：学习托物言志的写作技巧。
学法指导：
1、本文是一篇骈文声韵、节奏和谐优美，认真朗读找出韵脚在体会美感的同时
也会帮助你更快的记住课文。
2、理解文中的几个“之”字，对翻译课文理解内容有很大的帮助。
3、结合作者和写作背景，有助于理解课文内容以及主旨。
知识储备：
关于作者和写作背景
1、刘禹锡(772－842)，河南洛阳人。字梦得，晚年自称‘庐山人’，是“古文运动”的积极参与者，唐代文学家、哲学家、政治家，世称“刘宾客”、诗豪。刘禹锡生于嘉兴（当时属苏州），洛阳(今属河南)人，自言系出中山(今河北定县)。唐代大诗人、文学家、哲学家和进步的思想家。
2、写作背景：刘禹锡因，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。由此可见《陋室铭》并非是自命清高、孤芳自赏之作，而是愤世疾俗之作。所谓清高是“不问政治，与世无争，安贫乐道，洁身自好”。刘禹锡写《陋室铭》本身就是与恶势力进行不屈的抗争，为官而不计较居室的大小、陋与不陋，恰是他为政清廉的真实写照。
4、铭文：“铭”本是古代刻于金属器具和碑文上，用以叙述生平事迹的，一些歌颂或警戒性的文字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立的文体,这种文体一般都是用韵的。由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。根据古文体的分类，“铭”是应用文。明白了铭的意思，也就明白题意，本文《陋室铭》就是对陋室进行歌颂，进而对陋室内的人的高尚品德进行歌颂。实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品
质之实，这才是作者真正的意思。托物言志，以此阐明作者的生活态度和人生观。
5、骈文：是魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。
其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。
由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往住受到束缚，但运用得当，也能增强文
章的艺术效果
预习指导
一、了解铭文和课文的写作背景。
二、基础积累
1、自读课文并文圈画生字词，结合文下注释以及工具书正音释义。
2、试给课文划分节奏，并大声朗读，看看课文在音韵上有什么特点？并想一想
怎样才能读得更有感情，背得更快。
3、和伙伴互读互译课文，看看有哪些字词语比较难翻译的，做好标记，并通过
查阅工具书或请教别人来解决。
4、完成《课堂作业》P52——53的2、3、4、5《导学与训练》P67的三1、2、3、4。
5、用正楷字抄写课文一遍。
三、文本探究
1、如果要给课文分层次你会分成几层？每一层讲的又是什么？
2、全文的主旨句是哪一句？课文是从哪几个方面来写陋室从而表现主旨的？这
几个方面还有实写和虚写，你能找出来吗？
3、课文名为《陋室铭》，为何结尾说：“孔子云：‘何陋之有’？”，这是否矛盾？
4、课文目的是写“陋室”，可开头写山又写水，结尾还写诸葛庐、子云亭，这样
写的用意何在？
5、品析课文的语言，领悟意境美。
6、画出课文的结构图。
7、完成课本P1
53一、《课堂作业》P53的6以及P54的7、《导学与训练》P67的6、7.。
展示
展示内容：
一、字词积累
①易错字（易读错和易写错的字词）②难译词 ③一词多义④古今异义⑤词类
活用 ⑥ 通假字
二、疏通文意
1朗读并翻译课文，先用多种方式朗读课文，再翻译比较难译的句子后，最后逐
句翻译全文。
2、用自己的话复述课文。
三、再现文本，体会感情，归纳写法。
1、用多种方式再现文本。（可通过读、说、画、唱、演的形式再现文本内容）
2、赏析语言，体会文章的思想感情。
3、归纳文章主旨以及写作方法。
四、提升拓展文本
可以是读后感，续写、改写、对文本的不同角度的理解等
展示要求：
1、围绕学习目标进行展示。
2、展示内容丰富，形式新颖活泼，有吸引力。
3、动静有序，既要专心听讲又要做好笔记。
4、点评要态度诚恳，声音响亮，用语简洁准确，既要看到优点又要找出不足。
反馈练习
1、下面对文章分析不正确的一项是（）
A课文的开头和结尾都运用了类比的写作手法。
B 课文从陋室的环境、陋室内的活动以及所交往之人来写陋室不陋的。
C 全文的主旨句是“斯是陋室，惟吾德馨。”“德馨”一词统领全文，为全文之
“睛”。
D本文融情、理、事、人、景、物为一体。运用衬托、类比、比喻等多种表现手
法和修辞手法，十分讲究对仗和炼句炼字，具有很高的艺术感染力。在立意手法
上是托物言志，在写陋室的时候运用了大量的修辞手法如：反复、排比和比喻、拟人、对偶等修辞手法。
2、文段评改
啊，石林？你那红霞难天、万峰林立的美景，你那摇摇欲坠、仰观时令人心
惊肉跳的“千钧一发”的奇观，你那破壁而出的古枫、凌空穿云的怪石，真是千
姿百态，气势非凡；还有那蔚为壮观的雾海，奇妙高耸的莲花峰，犹如仙境的望
峰亭，都使我流连望返。
（1
（2）文中有一个标点用错了，请你找出来并改正。
3、名著阅读：下面《水浒传》、《西游记》中的人物，与故事情节搭配不当的一
项是（）
A 鲁智深——大闹五台山
B 史进——棒打洪教头
C吴用——智赚玉麒麟
D 孙悟空——三调芭蕉扇
4、对下面《酬乐天处逢席上见赠》理解有误的一项是（）
酬乐天处逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空怀闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
5、下列对这首诗歌理解不准确的两项是（）
A 第一联写作者遭贬后的境况，“凄凉”、“二十三年”写出了贬后处境之苦。
B “到乡翻似烂柯人”一句是说回到家乡，只觉得人事全非，自己恍如隔世的陌生人一样。
C 颈联融景情理于一体，包含着深刻的哲理：新生事物总是要代替旧事物，社
会总是向前发展的，前景是无限美好的。
D 尾联借“听君歌一曲”自慰，表露了作者对现实不满却又无可奈何的心境。
6、完成《导学与训练》P68的四、五。
第二篇：陋室铭教学案
陋室铭教学案
陋室铭教学案1教学目标：
1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2、理解课文内容。
3、学习文章托物言志的写法。
4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。
教学重点
积累常用文言词语的用法；理解课文内容；学习文章托物言志的写法。
教学难点
理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣
教学过程
一、布置预习？导学
1、你会读加点的字注音吗？将字音写在括号内
惟吾德馨（）谈笑有鸿儒（）无案牍之劳形（）
2、你能准确解释下列词语吗？
谈笑有鸿儒（）往来无白丁（）
可以调素琴（）阅金经（）
二、指导学习？研讨
（一）情境导入
有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——
（二）认识作者，检查预习情况
1、指名简介作者，教师适当补充
2、检查字词预习，夯实基础
（三）诵读课文，整体感知课文。
（1）以多种方式熟读课文。1、齐读2、听录音范读3、引导断句4、请同学读5、再齐读6、跟读录音
（2）结合注释，利用工具书，疏通文意。
（四）自主学习，合作探究
1、谁能找出能概括全文主旨的一句话。
2、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。
3、铭文第一句在文中起什么作用？'山不在高'，'水不在深'类比什么？'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么？
4、铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢？
5．学生根据板书提示背诵课文
6、探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后，请同学们思考，作者为什么会有如此情怀？这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢？
三、小结
四、巩固练习
1、解释下列句子中的词语：
⑴山不在高，有仙则名（名：）⑵水不在深，有龙则灵（灵：）
⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨：）⑷无丝竹之乱耳（丝竹：）
⑸无案牍之劳形（劳：）
2、文中提挈全篇的句子是（）。
3、下列各句不属于骈句的一项是（）
A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
C、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
D、孔子云：何陋之有？
4、课文的前两句有什么作用？
5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的，一是西汉时的文学家。
6、文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句？
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1、用原文回答下面各题：
⑴表现室主人交往之雅的语句是。
⑵作者认为陋室不陋的`原因是什么？
2、下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（）
A、山不／在高，有仙／则名。
B、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。
C、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。
D、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。
3、译句：
⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。
⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4、下面对文章内容理解不正确的一项是（）
A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。
D、表明了以古代名贤自比的态度。
5、开头二十四字，实写的是，虚写的是。虚写是为了引出实写中的二字点题，这里写山写水，是为了与进行类比，写仙写龙，是为了与进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
6、下列说法有误的项是（）
Ａ、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。
Ｂ、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。
Ｃ、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。
Ｄ、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。
陋室铭教学案2【学习目标】
1、理解托物言志的写法。
2、体会精妙新颖的构思。
3、当堂背诵全文
【学习重点】：理解托物言志的写法。
【学习难点】：体会精妙新颖的构思。
【学习过程】
1、给加点字注音
鸿儒 得馨 台痕 案牍 调素琴
2、解释加点字
斯是陋室 惟吾德馨 鸿儒 白丁
无案牍之劳形 无丝竹之乱耳
(一读 理清思路)(学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文)
①本文题目是什么意思?
②学生试读课文
③学生质疑(由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的)
④如果给课文分三个层次，该怎样划分?
(二读 品析诗句)
①“山不在高”，“水不在深”类比什么?“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么?
②陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点，用一个词(字)概括。
③与作者交往的人有何特点?
④作者身居陋室的生活是什么?有何特点?
⑤作者用什么来类比自己的陋室?
⑥品析“上”、“入”二字的妙用，⑦“鸿儒”可否换成 “群儒”?
(三读 领悟内涵)(男、女生分角色各读一遍)
①“往来无白丁”含什么感情?
②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么?
③首尾句有何关系?
④本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”?这些不矛盾吗?
⑤引导学生总结全文的构思。
三.教师小结:
第三篇：陋室铭公开课优秀教案
陋室铭教案设计
高崇丽
教材分析
《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。教学目标
知识目标
1、掌握文言实词，翻译全文。
2、领悟作者在文中流露的思想感情。能力目标
理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。
情感态度与价值观
通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。教学重难点
1、掌握文中重点文言实词。
2、领悟作者在文中流露出得思想感情。教学方法
1、问题导入法
2、诵读教学法
3、合作讨论法 教学课时
1课时 教学步骤：
一、导入
在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢？（学生回答：选择B，因为„„）
很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧！（板书题目）
适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解？请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢？
二、作者及背景介绍
1、作者
刘禹锡（772－842），字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。
2、背景
其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。和州知县见他被贬而来，便故意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨，反而非常快乐，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。
三、诵读课文并翻译
读一读：
1、学生自读，标出难读的字词。
2、教师范读，学生注意字音和节奏。
3、学生齐读，读出感情。
翻译全文：
1、学生合作翻译。
2、教师点拨重点字词：
名：动词，出名 灵：灵验，神奇。
斯：指示代词，此：这。惟：只。
馨：这里指品德高尚。
上：长到，蔓到。鸿儒：知识渊博的大学者。鸿：通“洪”，大。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
调：弹奏。
素琴：不加装饰的琴。
金经：用泥金书写的佛经。
丝竹：这里指奏乐的声音。案牍：官府的公文。
劳：使……劳累。形：形体，身体。
四、分析课文、品析语句
1、提问：同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋）
2、作者怎样来描写陋室？
（1）陋室的环境如何？
回答：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔——可见房子很久没有人住过，补修过，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。
（2）而在主人眼中是不是也很简陋呢?（不是）
首先作者写环境采用什么修辞方法呢? 回答：对偶、拟人。
教师讲解：“上、入”采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。
陋室的环境——清幽（板书）
(3)过渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，在这个陋室里．常与学识渊博、才华出众，高谈阔论的人交往。
适时提问：为什么要写这些人？
教师讲解：因为通过他的朋友可知他是什么人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
陋室主人的朋友——博学（板书）
(4)过渡：当他朋友走了之后，作者的生活又是怎样的呢?
回答：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣。在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。
可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。
陋室主人的生活情趣——安贫乐道（板书）
(5)作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 其用意是什么? 教师讲解：诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋，但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋。他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上，文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着自己远大的志向。
人生抱负、志向远大（板书）
（6）理解“孔子云：何陋之有?”
孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十
分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。强调陋室因君子居住而不再简陋。
总之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
五、探究
1、作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”？这句话的作用是什么？
以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，以引起对陋室的吟咏。
这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。
课堂小结：作者先运用起兴手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龙”引出“德馨”，点出文章中心；再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，陋室才见其不陋。
这种通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？（托物言志）
五、作业布置
1、背诵并默写课文。
第四篇：陋室铭教案(定稿)
《陋室铭》
课 型：教读课 课 时：一课时 教学方法：
1、诵读法（通过“三读”达到理解课文内容，当堂背诵全文）
2、点拨法 教学目标：
（一)知识目标1.积累文言词句，背诵短文。
2、领悟作者在文中流露的思想感情。
（二）能力目标：学习托物言志的表现方法。
（三）情感目标：体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质，学习古
人优秀品质。
教学重、难点: 领悟作者在文中流露的思想感情。教学准备：教师阅读教材、教参，制作课件。教学过程：
一、导入——故事图片导入法（请学生选择，并做简要的说明）
唐朝有位著名的诗人，因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见这位诗人是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。这位诗人不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将这位诗人的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，这位诗人触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光，搬了三次家，这位诗人想，这也实在太不像话了，想作弄我，你要我愁，我偏乐，于是„„
于是他会怎么做呢？故事没有完，想不想知道故事的结局？让我们一起来完成今天的学习任务，大家就能找到答案了。我们今天一起来学习课文《陋室铭》。（师板书课题、作者）
二、解题，认识铭（读注释1）
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。表明文体的字有说、铭、记、序等。
座右铭：写出来放在座位旁边的格言。
三、走进作者。根据工具书交流刘禹锡的相关资料，与作者对话。多媒体展示：
刘禹锡，字梦得，唐代著名诗人，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。本文选自《全唐文》。今天我们就走进他的陋室。
四、朗读课文，整体感知。文言文三读：
1、一读：读出文章之韵。把课文读通、读顺。
朱熹曾说：凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。按照朱熹的要求： ① 自由练读课文两遍；②指名一生朗读，师生评价； ③检测字音，全班齐读课文。
2、二读：读出文章之意。
小组自读，利用文下注释自由轻声译读课文，不懂的地方做标记。① 检测重点词义
②你们还有哪些不懂的地方吗？可举手提问。（生质疑）
3、三读：读出文章之情。
（1）师说：这篇文章读起来琅琅上口，除了押韵，文章多用对偶手法，句式整齐，节奏明快，读来琅琅上口。音韵和谐之美与整齐匀称之美合在一起，就构成了这篇文章的音乐美。正因为它具有音乐的美感，所以文章易读易诵，我相信一节课下来大家也一定会背。（2）和州知县得知此事，气得七窍生烟，于是怒气冲冲前来兴师问罪。刘禹锡远远看见知县而来，便故意大声读起了《陋室铭》„„
此时你就是刘禹锡，请对着和州知县大声朗读《陋室铭》。（生可以摇头晃脑地吟诵《陋室铭》，看是否能读出对势利的和州知县的轻视。）
五、探寻作者之思：
过渡语：一篇美文光有形式之美是远远不够的，这正如一位美丽的姑娘不仅要有光鲜的衣着，更要有一颗美丽的心灵。那作者到底想要表达什么情感呢？
1、学生自由发言对文章的看法。
2、陋室陋在何处？“陋”指房屋的形陋 A：找句子
体现陋室环境清幽的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。体现作者交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
体现作者活动情趣的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3、陋室真的陋吗？屋中主人的“德馨”不鄙俗。作者以古代名贤自比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。全文中画龙点睛的句子：孔子云：何陋之有？
全文中的主题：斯是陋室，惟吾德馨。”引导学生总结全文的构思。全文起于比兴，继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。
4、文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。（文章主旨）
5、谈作者：作者是个什么样的人？你欣赏他吗？赞赏他的作法吗？
六、拓展延伸。
在那个埋没人才的年代里，刘禹锡这匹千里马只得安贫乐道，甘居陋室，现在生活在幸福的阳光中的我们，又该有怎样的理想与抱负呢？（学生畅谈）一篇《学生铭》与大家共勉 学生铭
天赋不高，有志则行。成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，唯苦唯勤。读书破万卷，求知凭悟性。谈笑添学问，思辩助长进。可以明事理，冶性情。无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径。吾辈云：“何乐而不为？”
七、如何读文章
熟读精思（节选）
□ 朱熹
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓①看字，子②细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记③，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，甲到，乙到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪④诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急⑤。心既到矣，眼口岂不到乎?
①[详缓]仔细从容。②[子]通“仔”。下同。③[牵强暗记]勉强硬记。④[漫浪]随随便便。⑤[急]要紧。
把、如何背文言文
刘禹锡让我们敬佩，我们试着把课文背诵下来。老师总结一下背诵文言文的方法。
1、背诵文言文的原则： 化“长”为“短”
读懂文意
多次巩固
2、背诵文言文的方法： 首字提示法
翻译还原法
边读边译法
八、总结：
最后，让我们一起看黑板，大声地、有感情地把这篇课文背诵一遍。（师生齐背课文）
下课前，我有两句话送给大家：愿《陋室铭》一文的铿锵音韵永远萦绕在你耳际，愿《陋室铭》一文的高尚情操永远流淌在你心间。
九、作业
1、背诵、默写课文
2、将课文讨论的问题展开论述一下。
第五篇：《陋室铭》公开课优秀教案（本站推荐）
导语：唐代诗人刘禹锡所作《陋室铭》，表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。以下是由应届毕业生网小编为您整理的《陋室铭》公开课优秀教案，欢迎阅读!
教材分析
《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。
教学目标
知识目标
1、掌握文言实词，翻译全文。
2、领悟作者在文中流露的思想感情。
能力目标
理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。
情感态度与价值观
通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。
教学重难点
1、掌握文中重点文言实词。
2、领悟作者在文中流露出得思想感情。
教学方法
1、问题导入法
2、诵读教学法
3、合作讨论法
教学课时 1课时
教学步骤：
一、导入
在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事;B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢?(学生回答：选择B，因为??)
很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧!(板书题目)
适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解?请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢?
二、作者及背景介绍
1、作者
刘禹锡(772-842)，字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。
2、背景
其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。和州知县见他被贬而来，便故意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨，反而非常快乐，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。
三、诵读课文并翻译
读一读：
1、学生自读，标出难读的字词。
2、教师范读，学生注意字音和节奏。
3、学生齐读，读出感情。
翻译全文：
1、学生合作翻译。
2、教师点拨重点字词：
名：动词，出名
灵：灵验，神奇。
斯：指示代词，此：这。惟：只。
馨：这里指品德高尚。上：长到，蔓到。
鸿儒：知识渊博的大学者。鸿：通“洪”，大。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。调：弹奏。
素琴：不加装饰的琴。
金经：用泥金书写的佛经。
丝竹：这里指奏乐的声音。
案牍：官府的公文。
劳：使……劳累。形：形体，身体。
四、分析课文、品析语句
1、提问：同学们对陋室总的印象如何?(陋室不陋)
2、作者怎样来描写陋室?
(1)陋室的环境如何?
回答：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔——可见房子很久没有人住过，补修过，极为简陋;窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。
(2)而在主人眼中是不是也很简陋呢?(不是)
首先作者写环境采用什么修辞方法呢?
回答：对偶、拟人。
教师讲解：“上、入”采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么;“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。
陋室的环境——清幽(板书)
(3)过渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，在这个陋室里.常与学识渊博、才华出众，高谈阔论的人交往。
适时提问：为什么要写这些人?
教师讲解：因为通过他的朋友可知他是什么人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
陋室主人的朋友——博学(板书)
(4)过渡：当他朋友走了之后，作者的生活又是怎样的呢?
回答：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣。在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。
陋室主人的生活情趣——安贫乐道(板书)
(5)作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 其用意是什么?
教师讲解：诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋，但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋。
他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上，文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着自己远大的志向。
人生抱负、志向远大(板书)
(6)理解“孔子云：何陋之有?”
孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十 分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。强调陋室因君子居住而不再简陋。
总之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
五、探究
1、作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”?这句话的作用是什么?
以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，以引起对陋室的吟咏。
这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。
课堂小结：作者先运用起兴手法，由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龙”引出“德馨”，点出文章中心;再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，陋室才见其不陋。
这种通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?(托物言志)
五、作业布置
1、背诵并默写课文。
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