汉语修辞传统的文化内涵

第一篇：汉语修辞传统的文化内涵

汉语修辞传统的文化内涵

0966104岳致言

汉语“修辞”这个词语，最早见于《周易 乾 文言》的“修辞立其诚，所以居业也”一语中。在这句话里，“修辞”是“修理文教”的意思（唐 孔颖达注：“辞谓文教，诚谓诚实也；外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居，故云居业也。”）与人的修业有关，不是今天“修辞”这个词的意思。在现代汉语里，“修辞”这个词从字面讲，可理解为“修饰言辞”，再广义一点又可理解为“调整言辞”。修辞与一个民族的文化传统有密切的关系。受汉民族文化传统的影响，汉语修辞中大量用“比”，用得既多且广；汉语修辞以整齐、对称为主，以参差错落为辅；汉语修辞有虚写和实写之分，在语言表达中有意识地运用虚实观点，取得某种效果，这是汉语修辞的又一个特点。汉语修辞古今一贯的主导思想是要为表达内容服务。

汉语的语素以单音节为主，词以单音节和双音节为主，而汉语又是非形态语言，没有词形变化的约束。这两个特点，决定汉语修辞具有以下特征：①语言单位组合灵便。

②非常容易组合成音节数目相同而结构上平行的语句，通常称为对偶。并且很容易押韵。大量运用整齐押韵的语言结构是汉语修辞的特色之一。

③汉语里陆续出现并且积累了数量可观的四字成语，这些成语中绝大部分富于显著的修辞效果。

④运用汉字的特点还产生了若干特殊的修辞技法，如回文、顶针、谐音双关等。

常用的修辞格有：比喻、比拟、借代、拈连、夸张、双关、映衬、移就、对偶、排比、错综、仿词。

在此以双关为例说明修辞中的丰富文化内涵。在一定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼，这种修辞手法叫做双关。

双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深寓意，给人以深刻印象。双关又分为两种：

1、意义双关

【例】《红楼梦》中“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和”。“三春”表面指暮春，内含元春、迎春、探春三人的境遇。

2、谐音双关

【例】“道是无晴却有晴”中的“晴”表面上是晴天的晴，内含感情的“情”。

萨佩尔认为：“语言有一个底座。说一种语言的人是属于一个种族（或几个种族）的„„语言也不能脱离文化而存在。就是说，不能脱离社会流传下来的。”1如上所述，汉民族是一个具有悠久的文化的民族，所以汉语中肯定蕴藏着深厚的文化底蕴和丰富的民族心理。而谐音就是一种很常见很普遍的语言现象，所以它的形成肯定和民族的文化和心理有着密切的关系。

（一）含蓄内敛的民族特性

中国文化是一种含蓄而不直露的文化。“含蓄雅洁”向来为中国文化所崇尚，有些不便直说的话语或事物，就会转换表达方式，用一种含蓄、和缓、委婉的形式说出来，而谐音的表达效果就可以化直露为含蓄，避粗俗而成典雅，这就恰好符合了汉民族含蓄内敛的民族文化。如：刘禹锡《竹枝词》中的诗句“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的“晴”字面上是“晴天”的“晴”，实际上是“感情”的“情”，写的既含蓄委婉，但又不失巧妙，让人一看便知其深意。还记得纪晓岚临终是对他的儿子说的那句话，让我印象十分深刻“莲子心中苦，梨儿腹内酸 ”，诗句用“莲”的谐音“怜”，“梨”的谐音“离”，很含蓄的表达了对儿子的怜惜以及即将与儿子离别的不舍之情。短短的几个谐音词却将中华民族的含蓄和内敛的特性展现的淋漓尽致。

（二）中庸的民族文化传统

谐音这种语言现象，与中华民族根深蒂固的文化传统——中庸之道也是密不可分的。中庸之道，作为儒家的最高道德标准，是传统儒家修己治人的内圣外王之道，也是人际关系和谐的指导思想和行为准则。《中庸》中有句话：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”意思是人不表露喜怒哀乐等情感时，这样的状态就是“中”，如果表现出来的情绪而恰到好处，既不过分，也无不足，这样就达到了“和”的境界，而“中”是天下最大的根本，“和”则是实际存在于天地之间的准则，是人人必须遵循的道理。从中我们可以看到不管说话还是做事都要适度。与人交谈时，我们也要坚持中庸之道，在充分表露自己的情感的时候还要注意礼貌措辞，使自己保持谦恭的态度，不在别人面前显露出冲动的言行，如果遇到一些很敏感的词汇，就可以用谐音词来代替，这样就能起到委婉隐晦的表达情感的作用，使对方能明白你所表达的意思的同时，也不会显得很直露和偏激，体现出了中国传统文化的经典——中庸之道。

（三）趋吉避凶的民族心理

中华民族是一个“治本于农”的民族，所以民族的避凶、趋吉的心理非常浓重。与此同时，汉民族相信语言的力量，“社会成员竟以为语言本身能够给人类带来幸福或灾难，竟以为语言是福祸的根源。谁要是得罪这个源头，谁就得到加倍的惩罚；反之，谁要是讨得这个根源，谁就得到庇护和保佑。”2所以人们习惯把语言作为祈祷、求福、表达愿望、和大自然交流感情的工具和联系的桥梁，汉语中人们如此讨厌“乌鸦嘴”（意思就是形容某人的嘴巴特可恶，好事说不灵，坏事一说就灵）一词，就是这个道理，这就是语言的迷信。但是直接表露心中那些美好的愿望，又不是含蓄而内敛的中国文化所提倡的，而谐音成为了顺应和满足这种心理的最有效的方法，所以人们便很自觉，很乐意的运用谐音来祈求吉祥和躲避由于语音而造成的不吉祥意义的习惯，前文中讲到的传统婚礼、节日上运用谐音，使一些很普通、很平凡的事物涂上喜庆的色彩目的就是含蓄委婉的表达自己的美好愿望和祈求吉祥平安；而亲友从来不分吃一个梨，不小心打碎了碗或者杯子，会说一句“碎（岁）碎（岁）平安；送礼的时候，从来不会送伞、钟，对数字8的狂热喜欢和对数字4的极力躲避。这些都是利用谐音来避凶，以此来获得心理上的满足和安慰，也是源于谐音艺术与汉民族传统心理的相连。可见，汉民族的趋吉避凶心理是谐音产生的重要基础。

(四)和谐对称的审美情趣

谐音和它的本音之间存在着一种稳定的固定的关系，这是谐音最大的特点。它们互相对应，互相映衬，互相对称，极其和谐，这就使得一个词语可以同时拥有两种以及多种意义，体现出和谐对称的审美情趣。如，《乐府诗集》之《西洲曲》：“低头弄莲子，莲子清如水，置莲怀袖中，莲心彻底红。”这里的“莲子”、“莲心”都是谐音双关，“莲子”谐音“怜子”，意思是爱你，隐喻了爱情的纯洁无暇；而“莲心”谐音“怜心”，意思是爱怜之心，隐喻了怜爱之深，表达了一个女子对自己所爱的男子的深深的思念之情。语言婉转动人，呈现出了成熟的艺术技巧。再如：药品斯达舒胶囊的广告语：“喂（胃），你好吗？”“喂”与“胃”谐音，“喂，你好吗？”是一句普通的问候语，“胃，你好吗？”则是对我们“胃”的一种亲切问候。该广告巧妙地利用谐音，设计了这一独特的广告语，体现该胃药产品对我们“胃”的关怀，两种语境各自言之成理、非常明显，双关意义自然贴切。而上文中提到的纪晓岚的很经典的一副对联“两船并行橹速不如帆快，八音齐奏笛清难比箫和。”上联是一位老者为了考纪晓岚而出的，而下联是纪晓岚所对。这是一副语意双关联。“橹速”谐指三国著名文臣鲁肃，“帆快”暗指西汉著名勇士樊哙，一文一武，正巧构成双重含义，表面上是说橹不如帆，暗含的意思是说文不如武。纪晓岚给出的下联是“八音齐奏，笛清怎比箫和”。“笛清”暗指北宋名将狄青，“萧和”暗指西汉宰相萧何，也是一语双关，一文一武，文胜于武，对得天衣无缝。这种对称、和谐将中华民族的审美情趣展现的淋漓尽致。任何一个民族都有自己共同的审美意识，这就是美的民族性。汉民族美的追求的审美意识中一个不变的原则就是对称、均衡与和谐。

（五）认知世界的心理方式

不同民族对世界的认识采用的方式是不同的。谐音现象符合汉民族认识世界的方式。汉民族善于联想，本来用谐音表达的两个词是没有任何关系的，但是汉民族丰富的联想便能很自然的利用“语音”将他们联系起来，而且汉民族的联想方式都是采用的二元对立的对称联想，如阴阳、东西、祸福、上下等等，这就说明了从远古以来，在特殊的地理环境和独特的生活方式中，人们对事物的理解从来就不是孤立的，而是养成了整体的观点，常会由此及彼的进行联想，由一事物联想到另外一种或者多种事物。这种认知方式体现在语言中，就是会由语音去探究它的意义，但是由于人们对世界的认识的具有宽泛性、灵活性和不确定性等特点，一个语言可能会有好几个语义，但是人们就不会用很严谨的方法去探究，这就为谐音的发展创造了好的条件。

综上所述，汉语谐音与中华文化息息相关，只有全面了解汉民族的传统文化，即民族心理、风俗习惯、历史文学传统等，才能深入体会和理解谐音的民族文化内涵和民族文化特征。

第二篇：传统文化内涵

浅析中国传统文化的内涵

它宛若滚滚不尽的江河，不断吸纳支流，或直或曲，或急或缓，或涨或落，变动不居，只有不断以新的形态代替旧的形态，才能永葆青春。”佛教在中国的传播就是典型的例证。在两汉之际，佛教作为一种异质文化传入中国后，经过长时期的排斥、磨合、同化，最后在中国扎下根，为广大中国人所普遍接受，成为中国传统文化的一个重要组成部分。

有一些人还没有把传统与现代化衔接起来，总认为现代化与传统是不相干的，互不干涉甚好。我认为这样的观点是极为不正确的。中国传统文化是一个民族的根，一个民族的标志，也是一个民族的骄傲，砍掉了一个民族的根，还如何枝繁叶茂？中国传统文化就像牛顿所说的“巨人的肩膀”，我们要想看的更远，做的更好就必须站在这巨人的肩膀上，而不是肆意的践踏巨人的肩膀。虽然我们的传统文化存在着一些糟粕，比如专制主义，官僚主义，特权思想和家长制，不重视时间和效率问题等；但同时传统文化中也有精华，值得我们去研究和整理，使之成为进行现代化建设的有益资源。就如《甲申文化宣言》中提到：“中华文化注重人格、注重伦理、注重利他、注重和谐的东方品格和是放射和平信息的人文精神，对于思考和消解当今世界个人至上、物欲至上、恶性竞争、掠夺性开发以及种种令人忧虑的现象，对于追求人类的安宁与幸福，必将提供重要的思想启示。

”所以我们决不能做到像民

注入，过时的文化淘汰，有一个扬弃的过程，这就是传统文化的现代化。其关键所在就是要自觉的主动的分清传统文化的精华与糟粕，我们要继续发扬优秀的传统文化和不断吸收外来的优秀文化，调整和摒弃落后的腐朽的文化，使之成为现代化建设的新动力，从而建设起适合社会发展的新文化。

最后，中国传统文化成为人们生活不可缺少的一部分，体现在广大人民的言、行、思中。我们每个人每天都生活在中国的文化传统之中，我们观赏名胜古迹，朗诵诗词歌赋，欣赏琴棋书画„„关于这一点不论我们喜不喜欢，承不承认都是毋庸置疑的。我们始终以自己的言语，行动和思维直接或间接的显示出这个传统或优或劣的特色，包括人民的衣食住行，人际关系，价值观等。譬如现实生活中，我们经常以对方的职务作为称呼，像刘局长，李处长，孙主任，用这些称呼来明确身份体现了传统文化中的等级思想。还有平时我们讲“非礼勿言”、“祸从口出”，这是与中国传统的专制思想是有一定的关系的。再说近一点的2003年非典时期，2008年的抗冰雪灾害和四川汶川大地震，全国军民万众一心、众志成城，一方有难八方支援，共度难关，这体现了我们传统文化的爱国主义精神和强大的民族凝聚力。这些都说明了中国传统

他都在制约、影响着当今的中国人。综上所述，我认为中国传统文化是指在历史发展过程中，在中国华夏民族的这片土地上以各个民族为主体创造的，中国人世代传承的，至今仍有影响的文化；是在历史发展中具有稳定形态且不断发展延续的文化；是人们生活的一部分，体现在广大人民的言语、行动、思维中的文化。

第三篇：中国传统文化的内涵

“背靠五千年，坚持三面向，顺人知天，以致其性，办出特色，展翅高飞。” ——国家教育

部素质教育指导委员会主任、中华诗词学会诗教委员会主任杨叔子院士题赠学院

依托中国传统文化 提升学生人文素质

“背靠五千年，坚持三面向，顺人知天，以致其性，办出特色，展翅高飞。”——国家教育部素质教育指导委员会主任、中华诗词学会诗教委员会主任杨叔子院士题赠学院

依托中国传统文化 提升学生人文素质

浙江经济职业技术学院是一所培养应用性人才的高等职业技术院校，突出职业知识的传授和职业技能的训练无疑是重要的，同时，职业教育也是“成人之道”的教育，职业教育同样要重视人文素质教育，职业教育始终要把人格的塑造、职业精神的培养摆在首位。为此，学院提出了“立德为本，致用为宗”的办学理念。基于对中华民族的传统优秀文化的认识，学院从1998年开始积极倡导以传统文化为依托的人文素质教育，并构建了“以诗教为特色，兼容诗书画，并蓄文史哲”的人文素质教育体系，大胆探索，不断开拓，取得了良好的效果。

以诗教和艺术品鉴赏为切入口

提升高职学生的文化艺术素养

浙江经济职业技术学院将中华诗词教育和古代艺术品鉴赏作为切入口，锐意探索，积极实践，提升当代高职学生的文化艺术素养，取得了丰硕的成果。学院的诗教活动起源于1998年的学生诗词创作培训班，迄今诗词培训班已开设了八届，有千余名学生较为系统地学习了传统诗词的欣赏与创作，其中有200余名学生不仅初步学会了诗词创作，还在院内外报刊公开发表了数百首诗词作品。2000年，47名同学的102首作品入选全国《跨世纪中学生诗词选》。浙江经济职业技术学院师生共建的“兴华诗社”被评为2002浙江省高校先进社团。2002年，中华诗词学会在浙江经济职业技术学院召开全国首届创建“诗词之乡”和“诗教先进单位”经验交流会，并授予该院全国“诗教先进单位”称号。2005年4月，中华诗词学会“中华诗教促进中心”在浙江经济职业技术学院正式挂牌成立。推进校园诗教工作的同时，学院又着力实践了传统艺术对高职生文化素养的熏陶、提升工作。中国书画、古陶瓷、玉石金银器物等艺术品是中华民族智慧和技艺的结晶，其背后深蕴了中华民族数千年传承不息的文化品格，对引导高职生树立民族自信，高扬民族精神，进而珍视生活，热爱专业有着极为积极的持久意义。目前，浙江经济职业技术学院专门建立了校内艺术品展示、实训基地，收集、整理了上千件传统工艺品，并予长期陈列、展示。展示厅不仅成了广大师生领略民族文化艺术的现成空间，也成为宣传学院校园文化的独特窗口。

拓展素质教育载体

构建人文课程体系

在诗教探索的基础上，浙江经济职业技术学院又提出了构建“兼容诗、书、画，并蓄文、史、哲”的人文素质教育体系理念，并通过积极策划，组织落实，逐渐形成了一系列人文教育品牌活动：“西湖梦寻”人文之旅，“爱我中华”诗词吟诵晚会，“诗国青春”诗词楹联灯谜会，“江南毓秀”名家书画笔会。这些系列文化活动内容丰富，形式活泼，润物无声，得到全院师生的认可和接受，已经成为该院人文素质教育特色中的优秀品牌。

为进一步推进“兼容诗、书、画，并蓄文、史、哲”人文教育体系的构建，夯实人文教育的课堂基础，浙江经济职业技术学院重点加强了对人文课程体系的建设。除《大学语文》作为必修课外，学院人文科学部已将《书法》、《诗书综合创作》、《艺术欣赏》等十余门课程作为全院性人文类公共选修课，初步构建起符合高职特点的人文素质教育课程体系。今后，学院人文类课程将采用学分制，学生须修满一定学分的人文类选修课方能毕业。在此基础上，学院始终鼓励广大教师致力于通过丰富多彩的教学活动与实践把“人文知识”真正内化为每个学生的“人文精神”。

社团与讲座相呼应

营造浓厚人文环境

社团活动有利于激发学生的自主性和创造力，是校园文化的有机组成部分。浙江经济职业技术学院人文社团有兴华诗社、书法协会、美术协会、文学社、合唱团等，其中兴华诗社与书法协会，在社团建设过程中不断探索出人文素质教育寓教于乐的新形式。兴华诗社是师生共同参与、共同组建的社团，也是浙江经济职业技术学院师生共同接受人文素质教育的融洽组织。该社团由院领导担任顾问、社长，经常有计划地开展丰富多彩的社团活动，不仅广受学生欢迎，也吸引了诸多教职员工的参加。兴华诗社的社刊《兴华诗教》（现为《中华诗教》），成了学院人文素质教育的补充读物和诗词创作课的辅助教材。书法教育也是浙江经济职业技术学院的优良人文传统。该院学生曾连获第六、第七两届华东地区物资学校学生书法比赛团体第一名。用学院书法协会会员的笔墨来书写兴华诗社社员的诗词作品并予以展出，可谓珠联璧合，相映成辉。

高品位的高职院校必须努力营造一种科技、文化交融的生机勃勃的学术氛围。针对高职院校相对较弱的人文教育现状，浙江经济职业技术学院有计划地邀请了院内外专家学者举行了面向广大师生的系列人文讲座，并提出了响亮的人文讲座口号：以浓厚的人文精神与现代科技对话，以自信的民族传统与西方文化对话，以高远的大学文化与社会生活对话，以广阔的知识视野与专业体系对话。近几年来，学院邀请了国家教育部素质教育指导委员会主任、中科院院士、原华中理工大学校长杨叔子教授等20余名文化学术界知名人士分别为广大师生作专题讲座。这些高密度、高层次、高品位的人文讲座一次次掀起了该院师生员工学习人文知识、培养人文精神的热潮，极大地促进了学院精神文明建设。

创设文化产业类专业

人文教育创新出新果

在积极营建校园文化的基础上，浙江经济职业技术学院积极锐意创新，将文化教育

与专业办学相结合，把传统文化艺术和现代市场经济相融会，成功创设了全国首个“艺术品经营与管理”专业（现更名为“文化市场经营与管理”专业），培养了全国首批接受专业化教学的文化市场领域艺术品产业经纪人。目前，首批培养的20余名学生即将走上工作岗位，就业前景相当乐观。长期的人文教育实践全面培养和提高了学生的文化素质，校园人文氛围浓郁，学生品格和能力普遍提高，社会适应能力相应增强，有力促进了学生人格的全面发展。正如浙江省教育厅评估专家组在评估结论中所说的：“浙江经济职业技术学院大力崇尚与推广人文素质教育，强调‘做事’与‘做人’的协调统一，初步形成了以诗教为特色，兼容诗、书、画，并蓄文、史、哲的人文教育体系，并通过一系列丰富多彩的课内、课外科技文化、体育活动，提高学生的文化素养和职业道德水准。”

依托产业创特色，能力本位增实力，素质教育添后劲。学院遵循高职教育的办学规律，全面实施教育教学改革，积极探索中国特色的高职教育办学模式，经过几年的努力，已结出丰硕的果实。学院社会知名度日益提升，毕业生就业率连续三年达到96%以上，招考分数线连续三年位于全省高职院校前列，去年更是取得全省高职院校文理两个招生分数线第一的好成绩。

第四篇：挖掘传统文化资源 丰富素质教育内涵

挖掘传统文化资源

丰富素质教育内涵

——伊宁市第二十四小学实施素质教育汇报材料

各位领导，老师们 大家好！

一、实施素质教育前的思考（指导思想）

伴随着新世纪的到来，“素质教育”问题已成为当今教育领域最受关注的问题。党和政府明确指出：实施素质教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养创新精神和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。正如李岚清同志曾阐述的那样：“教育所要培养的人的合理的素质结构，包括生理的、心理的、思想的、文化的素质，应当说是一个素质体系。”而这些基本素质却又往往蕴含在一个民族的共同心理、群体情结之中，更包含在传统文化之中，渗透在传统的思想里，表现在传统的学说内。因此我校认为素质教育与传统文化紧密相联，不可分割。要培养有素质的接班人，要实现中华民族的伟大复兴，用传统文化来进行素质教育，必将成为我们必然的选择！

二、实施素质教育的条件（学校情况简介）

伊宁市24小学座落于伊宁市边境经济合作区四川路。学校创建于1972年，2010年由先前的全日制汉语小学合并成为一所民汉合校。校园文化丰富，环境优美，布局合理，现有55个教学班总计学生2751名。

我校教师队伍稳定，有教职工165人，教师平均年龄33岁，学历达标率100%。其中市级骨干教师8人，校级骨干教师32人，他们师德高尚，年富力强，老、中、青教师队伍的年龄结构，专兼职教师分配比例较合理，能充分满足教学需要。

我校秉承“堂堂正正做人，踏踏实实做事”的校训精神； “办人民满意的教育”的办学思路； “质量高 环境美 有特色”的办学目标；倡导“勤学 好问 乐学 善思”的学风，“爱生 乐教 求实 创新”的教风。追求“一切为了学生的发展”办学特色。

三、实施素质教育的具体做法（具体措施）

1、确定一个主题：中国传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，是历史的结晶。我校确定将运用传统文化进行素质教育，引导学生树立远大的理想；运用传统文化进行素质教育，培养学生顽强奋斗，不断进取的创新精神；运用传统文化进行素质教育，提高学生伦理道德水平；运用传统文化进行素质教育，提高学生综合实践能力。

2、优化一个环境 ：

校园布局合理，环境优美，体现校园文化和教育性，生均绿化面积接近1m2，校园建筑的卫生、消防及排水、供电等设施基本完备。我们注重校园文化建设，结合《弟子规》的教育内容，分别将学校两栋教学楼命名为“仁爱楼”“知恩楼”，立孔子塑像，在醒目处刻《弟子规》全文，丰富校园石头文化，选取我国经典神话历史故事中的人物为文化墙的内容，彰显和传承至圣先师的教育思想，让霍去病、王二小等我国古今少年英雄的事迹激励全体师生；广播站是孩子们的良师益友，每周一至周五早晨九点小播音员动听的声音总与学生准时相会。我们利用广播站进行《弟子规》的解读和诵读活动，指导学生学习孝亲歌曲，播放德育小故事；在教室和校园内外的墙壁上，利用班级园地、展板等形式充分宣传《弟子规》，让每一间功能室、每一面墙、每一棵树、每一株草都能达到育人的目的。

3、坚守两个阵地：

课堂教学：教学质量的好坏是一所学校办学的生命线，是推进与实施素质教育的本质所在。我校历来十分重视抓实抓细教育教学质量。（1）贯彻课程计划。我校严格贯彻教育部《义务教育课程设置实验方案》，调整课程结构，完善课程管理体制，按新课程计划开齐开足所有课程，积极探索新课程课堂教学的新要求、新特点和新模式；切实把握各个学科在课程理念、课程标准、课程功能、课程内容和教学方式等方面的重大变化，课堂教学中认真落实“三维目标”，学生关系平等融洽，要求全体教师的教学过程要成为师生互动、交流、对话，共同发展的过程。在认真贯彻落实国家和地方课程同时，我校结合本校的传统和优势、学生的兴趣和需要，还开设了国学《弟子规》诵读、阅读、形体、书法写字等这些具有传统文化色彩的学校特色课程。为弘扬传统文化，实施素质教育开辟了新阵地。（2）强化常规检查。为了确实把握好我校的教学运作，提高学校的教育教学质量。我校学科组、备课组每周对教师备课活动、作业批改进行互查，每月教务处协同教研室定期检查各学科教师常规教学工作落实情况。教师根据教学实际制定个人工作计划，扎实创新开展教学工作。保证了教学质量层层推进，步步到位。（3）转变教学观念。学校采取理论学习、课例研究、校本培训等一系列举措。让教师在听评课、讨论过程中转变教学观念，要求全体教师要尊重教育规律和学生身心发展的特点，面向全体学生，让每一个学生都能获得生动活泼、积极主动的发展。在教学方法方面，要求教师要因课程、因学生、因课堂的变化而变化。要根据不同的教学内容，选择灵活的教学方法，让学生自主学习、合作学习，要灵活捕捉课堂的生成资源，灵活驾驭课堂。促进课堂教学方法的转变，从而不断提高教师驾驭课堂教学的能力和实施素质教育的水平。课外活动：

“以学生发展为本”是素质教育所倡导的重要理念，学校实施素质教育的目的是为了学生素质的全面发展，是为了达成“育人”的目标。一直以来，学校重视对学生进行全方位的培养，以激发学生兴趣、培养学生特长、发展健康个性，举办丰富多彩的各类活动，举办百人 “中国红”现场剪纸、书画大赛、感恩歌曲卡拉OK大赛、“纯真年代钢琴选拔赛”、《弟子规》诵读比赛、跳绳比赛、召开文艺汇演、运动会等。积极落实《教育部关于落实保证中小学生每天体育活动的意见》，开展大课间活动，保证学生每天锻炼一小时。根据学生年龄特征与兴趣爱好积极开展兴趣活动，开设了包含拉拉操、乒乓球、剪纸、舞蹈、跳绳、跆拳道、书法、绘画、国学等内容的近60个兴趣小组，辅导教师在学生课堂学习的基础上进行针对性的专业训练，以确保学生所学专业知识的巩固及技能的稳步提高。这样的安排体现了普及与提高的策略，为校本课程的实施提供了组织结构上的保证。可以说教与辅互动、个别指导和集体提高互补，保证了教学质量的稳定提升，推动了素质教育的全面实施。

4、建设三支队伍：

领导班子建设：抓好领导班子的培养和建设，力求建设一支能力强，作风硬，和谐民主的领导班子，只有这样的班子才能带出具有战斗力、敬业奉献的教师队伍。面对我校中层干部的新老交替和补充，学校通过给每一个成员压担子，搭台子，通过实践锻炼与理论学习相结合，经过培养，我校现已具备一套高度团结、办事高效的领导班子，各个部门之间分工负责而又协调统一，每位中层干部都能不断加强学习，不断塑造自身形象，树立管理即服务的观念和务实求真的工作作风，达到“品德强”：能以大局为重，带好头，讲团结，讲奉献； “业务强”：精于业务，既懂科教，又懂教研；“能力强” ：不但自觉地搞好本职工作，而且能带动教师积极主动地完成各项教学任务。师资队伍建设：

学校组织全体教师深入学习中央8号文件、《公民道德建设实施纲》等文件，严格执行市教育局下发的“九条标准”，“八条禁令”，开展相关系列活动，深化师德意识，不断提高师德水平，发挥身边榜样作用，优化师德建设。努力加强师资队伍建设。近年来，我校分别做了题为“消除职业倦怠，享受教育幸福”的讲座，“弘扬传统文化，做有道德的中国人”的专题讲座，观看了《移风易俗 莫善于乐》和《让世界充满爱》等专题讲座，以及题为“做一名快乐的老师，教一群快乐的学生”的专题讲座。每学期期末、学期初组织全体老师进行为期一周的传统文化学习，学校为全体教师统一下发了郭文斌老师的《弟子规到底说什么》和《寻找安详》李镇西的《新教育风暴》等书籍阅读。2013年4月，我校承接并顺利举办了由教育局主办的自治区传统文化研究会的交流分享培训会。此类讲座和活动使广大教师更加了解育人理念，提升了广大教师的德育理论水平，进一步加强了弘扬传统文化，推行素质教育的认识。每学期期末、学期初组织全体老师进行为期一周的传统文化学习及师德师风演讲比赛，以此加强学校教师职业道德的不断提升。

同时，我校采用“以教师发展为本”的策略，以校本培训为依托，从我校教师的教育教学实际出发，通过“领燕工程”、“读书沙龙”、“青蓝工程”、“名师工程”、“民汉帮扶结对子”“青年教师课堂教学大赛”，“教师三笔字比赛”等研训一体活动使全体教师的专业素质和教育教学水平有了较大的提高。积极开展业务培训，制定教师培训计划，定期举办各种形式的培训，积极创造条件加强教师与外界的联系，让教师走出去开阔眼界，吸取先进经验。2010年至今派往疆内培训学习的教师达99人次，赴北京、江苏、上海等地培训学习的教师达58人次。共计157人次。教师们归来后总结心得后面向全体教师进行汇报，学科组内加强交流，实践中不断引领指导。从学校宏观教学改革、课堂微观教学改革等方面学到了很多知识和经验，回来后每位教师不但介绍了他们的课堂教学情景还汇报学习体会。

学校通过研、培、赛等多种形式，提高教师的专业化水平，充分调动教师在实际教育教学工作中的积极性，为教师成长创造有利的条件。学校近两年获得国家级荣誉称号和奖励的教师有54人次，获得自治区级的有186人次，获得州级的有25人次，获得市级的有102人次。

学生干部培养：队干部是学校集体中享有一定威信的学生代表，是学生思想教育、文化知识、课余生活等各项活动的组织者和管理者，是少先队集体的核心。我校长期以来就非常重视对队干部的培养，以少先队为主要载体，做好队干部的培训工作。每学期以班级推荐、公开竞聘的方式评选大队干部，入选后的队干部分别在校学习部、卫生部、纪律部、宣传部、国旗班等八个部门担任工作，每周定期参加班队干部例会并接受培训。针对在全面加强未成年人思想道德建设的形势下，学生干部的定义、职责，学生干部应具备的素质、魄力以及如何当好一名合格的学生干部等方面，做了详细的指导，使他们真正成为少先队组织的优秀干部和得力助手。通过大队部的科学管理和培训下，充分调动了学生的自主管理意识，把学生从被动地被人管理变为主动的自己管理自己，自己做自己的主人，做班级的主人，在增强学生自律、自强、自觉意识的同时，为学生今后主动走向社会、走向生活奠定坚实的基础。

5、做好四项工作： 德育工作

我校的德育工作以“感恩教育”为主线，以“传统文化教育”为依托，不断探索着“心理健康教育”的有效途径。我们坚持“童蒙养正，以德育人”的教育理念，以《弟子规》为主要教材，以《孝经》为辅助材料，结合校情与学生实际，有选择性和针对性地学习，力争做到古为今用，活学活用。一方面培养学生良好的品行习惯，让学生在“学会做人”的同时，“学会求知”，自然形成“学会做事，学会生存”的能力；通过结合常规教学、家庭教育、读书活动以及一些以感恩为主题系列少先队活动。藉由先哲的风范，熏习我们的孩子，利用圣贤的智慧，教导秉性淳良的儿童，日积月累，为他们今后的为人处世、成家立业、幸福成功奠定基础。

“三八”妇女节、“父亲节”“母亲节”“教师节”在学生中间开展“六个一”感恩系列活动。培养孩子懂得知恩报恩，教育学生懂得回报父母的生养之恩，老师的教诲之恩。通过开展“我的兄弟姐妹”主题教育，全方位渗透团结教育。“我为城市添光彩”爱国卫生活动，争做“四好少年”的实践活动，开展“感恩他人”回报活动。在全体师生中间开展“我与小树共成长”树木领养活动，开展“寻找秋天”秋游活动；开展“走进蔬菜大棚”实践活动；参观爱国主义教育基地，开展主题演讲比赛；举行建队日活动；举行歌咏比赛；承办州级感恩教育主题活动启动仪式；举办大型文艺汇演；培养学生拥有一颗感恩的心，培养其高尚的道德品质，形成良好的道德行为习惯。

通过家长学校，转变家长的育子观念，教会家长正确的教子方法，从而推进家庭的和睦，促进学校文明建设，最终达到社会的和谐。以“三八”妇女节、“父亲节”“母亲节”为契机，利用家长学校开展“六个一”活动。自2010年至今，家长学校累计开课20余次，内容涉及传统文化讲座，家庭教育，安全教育等。家长课上，家长们掌握了正确的家教方法，家长们迫于对孩子的影响，便自觉地孝敬父母，坦诚待人，主动落实，将传统经典中的孝亲诚信之道，转化成实际行动，形成良好的家风。实践证明：孩子和家长互相影响，共同学习《弟子规》，是弘扬传统文化，推行素质教育的有效途径之一。教科研工作

为确保全体教师素质的提高，我校始终以“新课程，新理念，新课堂”为主题，以弘扬传统文化资源为依托，以教师教学的创新，以学生主体地位的提高，开展课题研究为手段，形成“共同研讨、共同成长”的科研氛围。（1）近年来学校扎实教学教研，创特色、赋内涵，我校积极研究国家级小学语文课题“发展与创新教育”、国家级书法写字课题，与此同时学校教研室组织全体教师以备课组或教研组为单位开展小课题研究工作，现已有20个校本小课题已在研究过程中，语数英学科部分小课题已逐见成效，通过各项审阅肯定了我校音乐快板、美术剪纸校本课题的研究工作，两项课题顺利结题并开始新一轮深层次的研究。国家级写字课题的研究在我校扎实有序开展，学校将写字教学纳入常规教学工作之中，开展书法竞赛、展评和书法能力测评等活动。通过书法教学让学生写好一手字的同时明白“工工整整写字、堂堂正正做人”的道理。

（2）以国学校本课程的实施为手段，营造浓厚的育人氛围，形成独特的校园文化。在国家规定课程的基础上，开发《弟子规》诵读、阅读、形体、剪纸、特色成立了业余党校课程。2010年9月，首先把学习《弟子规》作为提高学生思想道德的主阵地，制订了《弟子规》校本课程实施方案，积极开展了《弟子规》系列专题教育活动，开设了《弟子规》《三字经》《论语》等校本课程，以传授《弟子规》为平台，以学生为主体，实践为主线，心灵塑造为宗旨，从习惯抓起，促进学生养成教育的进一步升华。

（3）结合学校课题研究成果，在校本课程实施过程中，首先在开齐国家课程规定的艺术课程的基础上，根据儿童对音乐节奏和色彩线条的强烈感知力和兴趣这些特点，立足艺术特色的创建和发展，结合本校的传统和优势，学生的兴趣和需要，以音乐、美术、体育课题研究为切入点，积极开发剪纸、快板、花样跳绳这样具有中国传统文化特色的课程，每周每班一节课，配备了专兼职教师，制定了科学合理的评价标准，使我校的校本课程实施工作趋于规范。促进学校素质教育工作内涵发展。体艺卫工作

学校认真贯彻《学校体育工作条例》，上好体育课，积极开展体育活动，确实执行阳光体育活动提出的“每天锻炼一小时，快乐工作每一天”的要求。举行冬季长跑阳光体育活动，组建教师篮球队，学生花样跳绳队，举行篮球赛，师生花样跳绳比赛。重视美育教育，认真上好美、音课程，加强以美育为主要任务的艺术教育，注意挖掘各科各类课程中的美育素材，学校设施力求按美育规律来安排，使学生处处在美的教育中发展自己的审美能力。积极开展中国红剪纸大赛，学生器乐大赛，积极组织学生参加各级各类舞蹈，声乐比赛。我们要求每位学生在我校毕业之时都会跳出2—3种跳绳花样，会剪中国红剪纸，会打快板。

学校还重视学生的心理健康教育，建立心理健康辅导室。邀请心理学教授专家对全校老师进行“了解儿童心理，促进儿童身心健康”的心理健康教育。学校选派专人赴乌市参加了 “三级心理咨询师”培训，并对全校教师分别进行“塑造阳光心态”、“生命列车”、“本子与水的哲学”的心理辅导。心理咨询室周一—周五中午对全校师生开放，由咨询师和辅导员对寻求帮助的学生和老师进行辅导。学校班主任重视与学生心灵的沟通，努力建立师生间温馨对话场景，教给孩子自警、自强、自省、自信、自立等自我教育的方法。努力使孩子保持身心和谐的状态。综合实践活动

我们依据本校的办学思想、教育教学资源状况、教师特长和学生需要，积极开展综合实践教育，探索综合实践教育新思路。一直以来，我们依照“在实践中体验，在体验中成长”工作思路，引导学生走进自然，面向社会，以集体体验和自我体验为基本途径，开展实践体验活动，使学生在社会实践的大课堂中增强道德认知，从而培养学生正确的人生观、科学的价值观，让学生学会做人，学会做事，学会生存，学会与人交往。学校积极开展丰富多彩的活动，长期以来开展的少先队活动载体已成为我校学生实践体验的另一天地。同时，学校还充分发挥地域优势，挖掘教育资源，利用红领巾广播站、板报、橱窗等宣传阵地是我们开展综合实践宣传、活动展示、成果共享的主载体。活动剪影、优秀作品的及时张贴、展示，无不在触动着学生的心灵，激发学生想实践、爱实践活动热情。并始终将爱国主义、集体主义、情感教育、法制教育、环保教育内容贯穿于各学科教学中，每年都召开了“崇尚科学，反对迷信，抵制邪教”的主题班队会，建立了教育基地，对学生进行爱国主义教育、劳动技术教育和国防教育。少先队每月都要安排相关年级学生参加有意义的社会实践活动。聘请校外辅导员、法制校长等到学校作专题讲座，每学期还为学生进行一至两次的卫生防疫、法律法规、交通安全、反邪教教育等方面的知识讲座。每年清明节去烈士陵园扫墓，还积极开展各种科技教育活动，崇尚科学意识，培养学生学习科学的兴趣。举办关于民族团结教育的培训讲座，组织开展民族团结座谈会、兄弟学校结对子、手拉手、送教下乡、联谊会等，从而增长学生的知识，提高学生的道德水准。

开展丰富多彩的安全教育活动。利用班会、安全教育课、团队活动、活动课、学科渗透等途径，通过讲解、演示和训练，对学生开展安全预防教育，使学生接受比较系统的防溺水、防交通 事故、防触电、防食物中毒、防病、防体育运动伤害、防火、防盗、防震、防骗、防煤气中毒等安全知识和技能教育。还利用学校广播、黑板报、悬挂横幅、张贴标语等宣传工具开展丰富多彩的安全教育。通过教育提高广大学生的安全意识、安全防范能力和自我保护能力。

四、实施素质教育取得的进步（成果汇报）

回首几年来的工作历程，我们用汗水收获了喜悦。在实施素质教育的征程上，我校师生携手并进，教师的专业与学生的素质都得到了发展，素质教育在教师、学生身上取得了较好的成效。

1、学校办学思路进一步清晰。几年来，我校扎实推进素质教育，我们欣喜地发现，中国古代教育遗产中有许多好的东西应当去发掘和整理，那是一个无限丰富的宝藏。我们今天深入挖掘中国传统教育中有价值的观念和成功的经验，对于当前加强和深化教育改革、全面推进素质教育、减轻学生过分负担、培养创新人才有重要的借鉴意义与参考价值。

2、师生素质能力进一步提高。师生关系更加和谐，教师家庭更加和睦，同事关系更加融洽。学生的家长更能理解和支持学校工作了。

3、办学条件进一步改善。2009年，我校建设了师生餐厅；安排了学生午休室，添置学生床铺；添置了音乐、美术、卫生室器材；设立了校园广播站，学校图书室；整修了警卫室，配备四名保安，安置了16个监控镜头。改善了办学条件为素质教育的全面实施奠定了坚实的物质基础。

4、安全保卫工作进一步落实到位。建立学校安全保卫工作的各项规章制度。学校制定了地震、消防、踩踏等意外事故处置预案制度。为实施素质教育提供安全保障。

剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。学校在奋进中成绩显著、屡获殊荣。2010年底，学校被评为国家级“德艺双星”教育基地； 2011获得市级 “先进教科研学校” 市级“少先队工作先进集体”；在2010年第三届“校园时代”全国青少年才艺电视展演录像舞蹈《快乐大课间》获得金奖，在第六届艺教之星全国师生书画大赛中，我校分别获得了团体金奖和银奖；在2011年第四届“校园时代”全国青少年才艺电视展演舞蹈《欢聚草原》获得金奖；在第十届星星河全国少年儿童美术书法摄影大赛活动中我校获得了团体一等奖；2011年伊宁市“体彩杯”中小学田径运动会中获得团体第六名，在伊宁市第三届中小学学生硬笔书法大赛获得团体一等奖，在自治区第四届中小学教师书法大赛获得先进集体，2011年伊宁市红歌大赛团体二等奖，2011，“伊源杯”“平安杯”中小学生绘画作品展评活动中分别获优秀组织奖的佳绩；2012年音乐教师在市级红歌大赛中获得团体二等奖，美术教师在州级教师素养大赛中，获得五个单项奖，四个一等奖，两个二等奖，2012年6月在组织和辅导第12届”星星河"全国少年儿童美术书法摄影大赛《中国少年儿童美术书法摄影作品》荣获国家集体一等奖；2012年10月荣获2012党报党刊征订工作先进集体；2012年11月荣获伊犁州2012年中小学美术教师书画评选活动集体一等奖，2012年8月荣获2011综合评估示范单位。2012年11月荣获《伊犁晚报》社优秀校园记者站称号。

五、存在的问题和努力的方向

1、存在的问题

十年树木，百年树人。周期长，收效慢是教育的重要特点和规律，当我们回顾成绩，满怀信心地争创实施素质教育工作合格校的同时，也清醒地看到，我们的工作与时代、社会、家长对我们的要求仍有一定的差距。目前，学校的主要困难和问题有：

1、校园信息化建设水平有待进一步提高。

2、教科研成果在质量和应用等方面有待进一步提高。

3、课改体系和评价体系还需进一步完善，使其更有利于师生的全面发展，提高整体办学水平和效益。

2、努力的方向

我们将紧扣“提高教育质量，办人民满意教育”这个中心工作，针对存在困难和不足，结合学校发展规划，做好以下几项工作：

1、加大青年教师的培养力度，提高青年教师的业务水平。

2、结合本地实际情况努力探索课程改革的实践活动，认真制定并不断完善课改体系与评价体系，提高学校的整体办学水平和效益。

3、多方筹集资金，加快建设步伐。一是争取早日完成学校运动场的建设；二是不断完善教育教学设施和设备，以满足广大师生的教学需求；三是加快学校办公信息化建设，充分利用网络教育资源，提高教育现代化水平。

4、扎实推进素质教育，努力实现办学目标。坚定不移地贯彻落实《义务教育法》和中共中央国务院《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》的精神，按照上级主管部门的相关文件规定，结合学校实际，以提高学生素质为根本，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，努力培养德、智、体、美等全面发展的新时期中学生，办人民满意的教育。

伊宁市第24小学 2013年4月26日

第五篇：汉语颜色词的文化内涵课程设计

汉语颜色词的文化内涵课程设计

1.教学对象：

中高年级语言班留学生／本科高年级文化选修课的留学生

2.教学目标：

（1）了解中国常见的色彩词“红”、“白”、“黑”、“黄”以及这些色彩词的文化内涵。

（2）对比中外颜色词的文化差异，了解相应的跨文化交际知识。

3.教学难点：

“红”、“白”、“黑”、“黄”等词的文化内涵。

4.教学环节（1）导入

利用提问“你知道中国人喜欢什么颜色吗？”引出学习主题，并引起学生的兴趣，让学生进行讨论。

明确中国人喜欢“红”、“黄”、“白”、“黑”等颜色

（2）讲解

利用“你知道中国人什么时候喜欢用红色吗？“引起学生的思考，了解学生对中国人的文化生活掌握情况。

然后通过“你知道哪些关于红色的词语”。了解学生对红色词语的掌握情况。

其次“你觉得中国人为什么喜欢红色”。引出红色的文化内涵。这是学生先讨论，然后发表答案。

最后，教师详细介绍汉语中红色的文化内涵。

“黄色”、“白色”、“黑色”讲解方式相同。

所以的汉语颜色文化内涵讲解完之后，让不同的国家的同学说说：

1.你们国家的人喜欢什么颜色？ 2.这些颜色有什么不同的文化内涵？

3.这些文化内涵和中国的颜色有什么不同？

4.这些文化内涵和其他国家的颜色文化内涵有什么不同？

5.在与不同的国家的人交往时，通过颜色的文化内涵，我们应该注意什么？