第一篇:马克思实践作业
《马克思主义基本原理概论》课实践教学实施方案
一、实践教学目的以马克思主义的科学世界观和方法论为指导,充分发挥学生的主观能动作用和学习的积极性,通过关注世界、关注社会、关注校园生活,特别是社会热点问题,以达到培养与提高学生用马克思主义立场、观点和方法观察问题、分析问题、理解问题能力的目的。
二、实施步骤
1、围绕提纲收集资料,展开调研 ;
2、分析整理调研资料;
3、撰写调研心得或论文(要求3000 字左右,封面注明论文题目、姓名、班级、学号。)以上内容在第16周以系为单位交到思政部。
三、参考课题、对如何培养大学生 “ 四种能力”(知识应用能力、创造能力和就业能力、创业能力)的调查与思考。、从运城周边乡镇企业的发展变化,看经济发展与自然环境的关系。、关于大学生人文精神和科学精神(或其中一方面)培养的调查与分析。、从以人为本的角度看运城学院后勤服务管理。、调查当代大学生学习、生活中主要存在哪些矛盾,分析解决矛盾中主要存在哪些矛盾,分析解决矛盾的方法。、流行时尚对大学生的影响调查。、新时期高校师生关系的调查与分析。、影响大学生思想道德状况的因素的调查与分析。、大学生文化娱乐生活现状调查(文化调查内容:文化娱乐设施、娱乐种类及文化娱乐需求)。
10、大学生缺逃课现象的调查分析。
11、大学新生思想状况调查。
12、当代大学生关注的社会热点问题调查。
13、大学生生态环境意识的调查研究。
14、我国居民收入状况的调查分析。
15、通货膨胀压力下老百姓生活状况的调查分析。
16、经济全球化、市场化背景下大学生择业就业观念重塑研究。
马克思主义基本原理概论教研室
2012-3-29
第二篇:绍兴文理学院马克思实践作业
关于《大学生勤工俭学情况》调查问卷的个人总结 绍兴文理学院**学院**111班***********
一、设计问卷
现在大学生通过利用课余时间找份兼职或在假期积极参与社会实践。对大多数学生而言,赚钱是做兼职的首要目的。有的却认为赚钱并不是大学生做兼职的唯一目的,不少同学把做兼职看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况,从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法,使大学生能正确对待社会实践,在实践中见真知。为了调查我们在校大学生的勤工俭学情况,我们对周围的同学进行了关于《大学生勤工俭学情况》的调查问卷,主要对大学生参与勤工俭学的态度、频率和动机进行了调查。
二、个人总结
通过此次调查,我们基本掌握了我们大学生勤工俭学的现状,尤其是关于大学生参与勤工俭学的态度、频率和动机。我们通过细致且有效的调查,基本了解了目前多半大学生对待勤工俭学抱有积极的态度,也参与了很多勤工俭学工作。虽然目前大学生勤工俭学还存在着不少困难和问题,但只要我们认真总结经验,及时发现问题,解决问题,相信大学生勤工俭学的市场将更加广阔,将有越来越多的大学生加入勤工俭学的行列,在勤工俭学中收获人生,成就自我;服务他人,奉献社会。
第三篇:马克思作业
论文题目:《 》观后感
5.0
一、论文题目:《》观后感
二、论文撰写要求:
1、综合运用所学的马克思主义哲学的基本原理、基本观点和方法分析阐述你观看纪录片《 》后的收获、感受。要求文章言之成理,观点正确,逻辑清晰,体现自己的理论素养和哲学智慧。•
2、用A4的打印纸,正反两面写,必须手写,打印者没有成绩。纸的上下边距各留3厘米,左右
留2厘米,便于统一装订存档。
3、字数在1200以上。
4、系、专业、姓名、学号写在标题的下面。
5、交作业时间在第17周,学习委员按学号收齐后,再交给老师。
6、不遵照上述要求者,此次成绩为零分
课程学习小组自主学习
5.0
第一、每个“课程学习小组”在小组成员充分酝酿、集思广益的基础上,确定本组成员普遍感兴趣的某个与课程相关的理论问题、社会热点问题作为本小组的研究课题并将课题题目报与老师协商确认。
第二、围绕研究课题,小组成员分工收集资料、开展形式多样的充分讨论交流、集中小组成员的智慧,形成一份较为详细的较高质量的课题讨论提纲或者讨论记录(类似课题研究报告和结题报告)。
第三、课题研究成果或小组学习心得汇报。老师根据各小组提交的课题讨论提纲、综合给课程学习小组一个分数。
小组自主学习题目
1、对世界各国成立孔子学院的理性思考
12、基督教文明与伊斯兰教文明冲突的文化根源
2、提高劳动收入是解决内需不足的关键
13、克隆技术带来的伦理问题的哲学思考
3、人类应该和自然界和解
14、传统文化与现代化的关系
4、当代大学生就业难的原因与对策分析
15、中国足球走向世界的关键在不在教练
5、留守儿童社会化的现状与对策研究
16、打破垄断主要靠市场调节还是行政干预
6、青少年犯罪相关分析(现状、原因与对策)
17、现代社会健康与财富孰轻孰重
7、大学生需要具备哪些素质才能更好融入社会?
18、如何看待网络红人
8、如何看待国务院下发的《关于坚决遏制部分城
19、如何看待重庆的打黑与唱红歌
市房价过快上涨的通知》中实行更严格的差别化住20、安乐死是否符合人道主义原则
房信贷政策?
21、经济全球化对中国的积极作用与消极影响
9、网络淡化还是密切人际关系
22、当今网络与道德
10、恐怖主义是否会改变人类文明进程
23、在当代社会马克思主义对大学生的作用
11、人可以掌握自己的命运吗
24、大学生的消费心理(调查与分析)
期末考试试卷结构
10.0
期末考试占课程总成绩的60%。卷面为100分,题型为客观题60分,材料分析题40分。客观题分别为:20个单选(20分)、10个多选(20分)、辨析题10个20分(只判断对错)。材料分析题四个,每个10分,第一、二、三、四五章各出一个。
第四篇:马克思作业
马克思主义中的建设美好家园
建设美好家园,创造幸福中国,是我在心中许下的承诺。但是创造幸福中国是要有几个根本的条件:一是要做好自己,学雷锋,做好事。二是我们身边的生活环境需要优化。三是不仅让自己变得好,更要让身边的人也变得好。建设美好家园,离不开我们的行动。我们要乐于助人。见到有困难的人,我们不应该主动帮助吗?当我们遇到困难时我们应该像那些不退缩,直往向前的英雄一样奋进。我想只有我们“人人为我,我为人人”才能更好的建设家园。同时我们也要有不屈向上的精神,这样美好的家园就会指日可待了。
建设美好家园,要看身边的环境。以前村庄里有一些人家总是把垃圾丢在河里,清澈的河水失去了鱼儿的作伴,它生病了。浑浊了,同时发出刺鼻的味道。那时我们不论怎么劝,他们 丢在河里,还能丢在哪里?现在好了。新农村建设了,低矮的瓦房变成了宽敞、明亮的小楼。一排排,一户户整齐的住着。楼前有自家的小园子,愿意种上菜就种菜,愿意种上花就种花。那葱绿的开满鲜花的园子让人看着都自乐。那污浊的小河似乎也在恢复中,因为现在人们知道垃圾还有它自己的家——垃圾池!这样美丽的家园让人看着越来越舒心
徐州原本是个北方缺水城市。人们记忆中只有云龙湖是夏天能游泳的去处。近几年来,市委、市政府坚持把生态文明建设摆上“两个率先”全局的重要位置,超前谋划推进老工业基地绿色振兴,强力实施“显
山露水”、“进军荒山”“蓝天碧水”、“精品园林”等重大生态建设工程,把原来废弃荒芜的煤矿塌陷地,打造成一望无际的潘安湖、碧波荡漾的九里湖,把原来只能称之为小水潭的无名湖打造成移步换景的大龙湖、典雅精致的金龙湖。2008年以来,全市累计整治采煤塌陷地9万多亩,功能区三类以上水体占比达76%,生态指标成为徐州全面小康建设最过硬的指标。
市委十一届四次全会上明确提出,当前和今后一个时期,我市牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,以推进生态文明建设工程为抓手,以转变经济发展方式为核心,以环境治理和生态修复为重点,以体制机制创新为保障,在新的起点上推动生态文明建设再上一个大台阶,确保2015年建成国家生态园林城市。在此基础上接续奋斗,建成国家生态市,努力把徐州建设成经济发达与生态宜居协调融合、都市风貌与田园风光相映生辉、楚韵汉风与南秀北雄相得益彰、人与自然和谐共生的美好家园。为此,市委、市政府提出了“天更蓝、水更清、地更绿、路更畅、城更靓”五大行动计划,要求更大力度建设美丽徐州,让良好生态环境成为徐州的新名片。
呼吸新鲜空气、享受优美环境、建设美丽家园,是人类社会的不懈追求。把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展,是党的十八大对我国未来发展提出的新要求。生态文明成为定位中国发展的重要维度之一,意味着我们的现代化发展理念
更加全面、更加科学,彰显了中华民族对子孙、对世界负责的精神。生态文明是人类社会文明的高级状态,其核心是人与自然和谐发展。新形势下,加快推进生态文明建设,对贯彻落实科学发展观、全面建成小康社会具有重大的现实意义。具有汉文化的徐州,要以更加坚定的决心、更加有力的举措、更加完善的制度,坚持不懈地推进生态文明建设,有效推进绿色发展、循环发展、低碳发展,建设美丽湖北。推进生态文明建设,是关系人民福祉的长远大计。改革开放以来,我国经济长期保持了高速发展,但也付出了较大代价。资源稀缺、水土流失、食品不安全、环境污染,将会严重影响人们的身体健康和生活质量,降低人们的幸福感。推进生态文明建设,着力解决损害人民身体健康、影响群众生产生活的突出环境问题,是顺民心合民意之举。湖北大力推进“两型”社会建设,就是要将改善和优化城乡人居环境作为提升生态文明的重要路径,让人民群众生活在美好的环境之中。推进生态文明建设,是实现经济社会可持续发展的必然选择。牺牲生态换发展,无异于竭泽而渔,后续发展将难以为继。生态立省,在于牢固树立人与自然和谐共生的生态文明理念。水是湖北最具特色的自然资源,让江河湖泊休养生息、恢复生机,功在当代,利在千秋。要构建功能完备的森林生态系统,建设绿色生态屏障;优化国土开发格局,节约集约利用资源;加快转变经济发展方式,调整产业结构,着力提高经济发展的质量和效益;要大力发展循环经济和低碳经济,为未来发展留下更多生态资产、绿色财富。推进生态文明建设,需要制度建设作保证。应坚决摒弃以GDP论英雄的考核标准,代之以
符合科学发展观要求的考评标准,建立体现生态文明要求的考核办法、奖惩制度。全面清理和修订地方性法规、政府规章,为推进生态文明建设提供法律和制度上的保证。庄子云:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”尊重自然、顺应自然、保护自然,应成为全社会遵循的行为准则。要树立环境就是资源,生态就是资本,保护就是发展,绿色就是财富的理念。在全社会倡导理性消费,引导绿色消费,让节约资源与保护环境成为每个公民的自觉选择,切实将生态文明建设融入社会生活的每个环节。
打造美好家园,建设美丽徐州,关键要落实在具体行动上。推进生态文明建设,既是攻坚战也是持久战,既是市委、市政府的决策也是全市人民的期盼。美好家园建设离不开你我他的自觉担负与实际行动,我们都要从自身做起、从小事做起,做美丽徐州建设的推动者和行动者,让生态文明意识根植社会、深入人心,让我们生活的城市水更清、天更蓝、花更艳。
第五篇:马克思作业读书笔记
吉林财经大学(马克思主义基本原理概论)论文
不朽的马克思主义
姓名: 李佳芮
学院: 会计学院 学号:日期:2012.09.0
5摘要:
马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的,并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级的思想体系。马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义是关于自然和社会的发展规律的科学,它是不能停滞不前的。马克思主义随着时代的发展而不断发展着、完备着,不断以新的经验、新的知识、新的结论丰富自己。马克思主义之所以能够指导我们不同历史时期的革命和建设的实践,就是因为它不是固定不变的教条,而是能够与时俱进的学说,这也是马克思不朽的主要原因之一。关键词:不朽的马克思主义,与时俱进,发展,解放,社会主义 正文:
当今,世界上无产阶级和资产阶级斗争的形势波谲云诡,一些人落伍了,一些人叛变了,但是,越来越多的无产阶级革命群众、革命志士更加坚定、更加团结,他们没有迷失方向。马克思的名字依然如同林中的响箭、破晓前的号角,暴风雨中的惊雷,响彻云霄。一个令人十分振奋的现象是,近年来,在西方世界,马克思不止一次地被评为民意测验中得票最高的世界名人。上世纪和本世纪交替时,马克思被评为千年最伟大、最有影响的思想家。在西方的一些大学中,许多人选修马克思主义理论,表现了对这个理论浓厚的兴趣;一些学校、地方以马克思的名字冠名,被引为荣耀。马克思主义理论始终不渝地成为西方进步知识分子、进步群众分析资本主义,并与之进行斗争的最锐利的武器。
当着全球化进入高潮之际,人们突然发现,马克思对资本主义所作的很多预言,都在一一成为现实。马克思主义是“不朽的”真理。马克思对人类思想的发展作出了无与伦比的贡献。马克思一生最伟大的贡献,一是发现了人类社会发展的规律,即唯物史观。马克思揭示了生产力和生产关系的辩证统一关系。他考察与分析社会经济过程中生产力发展的水平以及与之相联系的生产关系。对社会生产关系的揭示和研究是马克思的划时代的贡献。他认为,不是社会意识决定社会存在,而是社会存在决定社会意识,这是唯物史观最精辟的表述。二是创立了剩余价值学说。马克思通过对资本主义生产方式的科学分析,特别是对雇佣劳动与资本之间的关系的分析和研究,揭露了被掩盖着的资本主义进行剥削的秘密,即对剩余价值的占有和掠夺。对于这两个贡献,恩格斯认为哪怕马克思只作出其中的一个贡献,就“已经是幸福的了”。为什么称作幸福?我自己的咀嚼和体会是,马克思对资本主义的揭露是无情的,也是至为深刻的。无论资本主义世界的御用学者怎样费尽心力为资本主义涂脂抹粉、乔装打扮,给资本主义披上一件件美丽的衣衫,而马克思的理论贡献如同一面照妖镜,使资本主义的丑恶剥削无所遁其原形。它擦亮了人们的眼睛,提高了人们的阶级自觉,“意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件”。增强了为维护自身的切身利益同罪恶的资本主义制度进行不懈斗争的决心和信心。这对于千百万无产者来说,应该是,当然是至为幸福的事情。马克思主义给了一切争取自身解放的人们一个锐利的思想武器,那就是马克思的科学的世界观和方法论,指导广大无产阶级怎样认识世界,怎样改造世界。我们大家迄今无时无刻不在受用着马克思的伟大贡献,使我们沉浸在巨大的幸福之中。
马克思的伟大发现宣告资本主义必然灭亡,资本主义造就了自己的掘墓人,社会主义必然胜利。中国人民从对自己的近百年近代史的学习中得到了最深刻的感受和体验。社会主义,绝不是像某些西方头面人物所说的那样,已经到达“历史的终结”。
马克思是当之无愧的世纪伟人,千年伟人,马克思主义永不朽!
参考文献:
《环球视野》摘自2008年第5期《中华魂》
《千年伟人马克思》
《共产主义后的马克思》