第一篇：悲惨世界电影观后感
前言：为什么要写
结语，展望。参考文献。自己的体验。
角度：题材的艺术元素。关注音乐。音乐结合了戏剧，戏剧的情景，人物的塑造结合分析
学院：食品学院
班级：包装工程（设计）
学号：
姓名：徐玉婷
《悲惨世界》20122班 201230640217电影版
影片开始，就出现一群受尽折磨的囚犯在拉船，他们一起用沧桑而有力的声音唱着《LOOK DOWN》。这首歌里面的歌词体现他们身为囚犯要面对冷酷的世界，没有人尊重体谅他们。这首歌气势磅礴，很吸引人。
接着有一个铺垫的场面，警长沙威叫冉·阿让把旗子捡回去，旗子连在一根大木桩上，而冉·阿让力大无比，竟然一个人就扛起来了，沙威对他的印象更加深刻了（他曾因对法律的苛刻而不满——他偷了一条面包却要被判坐牢5年，所以几次企图逃狱被抓，于是当了19年的囚犯。）沙威对法律，他的职责，十分忠诚，而对犯法的人有种错误的想法：只要你是犯过法，你永远都是一个会干坏事的人。
出狱后，冉•阿让受尽人们的鄙视，幸好被好心的主教大人留过夜。但是冉•阿让却偷走他家的银器，主教大人用善意的谎言避免了冉•阿让再度入狱。而冉•阿让被主教大人的行为感化了。他决定要洗心革面，重新做人。
8年后，穷人的生活苦不堪言，同时响起歌曲《At the End of The Day》。歌词中说他们穷人过了一天，就是老了，离死亡又近了一步，日过一日，他们的生活状况还是没有改变，没有人帮助他们。歌曲的节奏十分紧凑，让人感受到他们想改变生活的强烈渴望。
而此时冉•阿让已改名为马德兰，且成为了优秀的市长。但冉·阿让的相貌和救助平民时表现的力气，引起了警长沙威的注意。在处理芳汀的问题上，冉·阿让和沙威出现了意见上的分歧。善良的芳汀因受男人玩弄而生下私生女珂赛特，她唱着《I Dreamed a Dream》,其中有一句歌词让我印象十分深刻。“he slept a summer by my side……,but he was gone when autumn came.”芳汀曾经最美好的岁月都给了那个男人，可是他却在她不再璀璨，急需帮助的时候，离开了她。让身为女同胞的我，感觉到那种内心的嘶喊，伤痛。美好的一切奉献出去却得来如此悲惨的下场，让人唏嘘不已。
后来，芳汀生命危在旦夕，把寄养在孟费郡客店老板德纳第家的女儿珂赛特
托付给冉•阿让。冉•阿让在市长办公室里，听沙威说有一个名叫商马第的人正在替自己受审，冉·阿让经过激烈的思想斗争后，还是选择了在法庭说自己的身份。但法官不相信他所言，但沙威确定了市长的身份就是苦役犯24601。
于是沙威就去追冉•阿让，幸好冉•阿让没被抓到。
镜头来到德纳第客店里邋遢打扮的珂赛特，她唱着《Castle On A Cloud》 ,她渴望的是没有地要她打扫，有人疼她爱她的云上的城堡，其实在平民中就有这样的地方，但是，寄人篱下的她却是遥不可及。后来冉·阿让来到德纳第客店，重金赎回柯赛特，带着珂赛特连夜逃离去巴黎。·阿让女儿的名义进入贝内迪克修道院。而沙威却追不到冉•阿让，而唱了一首歌《Stars》，这首歌很能表现他的价值观：法律就是上帝，他自比为星星，沉默而坚定，守护者黑夜，坚贞不移。而违反法律者，必须付出代价。这为他一直寻找冉•阿让做好铺垫。
9年后，巴黎出现革命的萌芽。这时响起《LOOK DOWN》这首歌曲，里面的词侧重于贵族对贫苦人民的漠不关心，他们多年来的生活状况还是没有改变，这样为革命的爆发做好了铺垫。
平静的生活因为贵族青年马吕斯看上了貌美如花的珂赛特而再起波澜。共和派青年马吕斯投身于轰轰烈烈的反对波旁王朝的人民起义中后，冉·阿让和此时靠在巴黎街头招摇撞骗为生的德纳第狭路相逢。在小房子里，马吕斯要思考爱情与革命的优先，这时响起了《Red and Black》，在歌词里体现，沉浸在爱情里的马吕斯对red与black的理解，革命派对red与black的理解不一样。
马吕斯找到珂赛特时出现了三重唱歌曲《a heart full of love》，歌曲十分柔美，里面包括萌发的爱情的轻柔性、面对对方的羞涩，从歌词中可以表现出来。同时，还有爱波宁单恋之苦涩，喜爱的人不留意她，只是把她当作朋友。
后来，因爱波宁的父亲带着警察来到冉•阿让的住处。迫使冉•阿让带着珂赛特离开住处。此时出现了合唱歌曲《one day more》，里面内容包括：一对相爱的恋人刚开始就要分离；一个单恋的人苦涩；也有革命者对明天充满希望；马吕斯对爱情与革命选择的内心挣扎；沙威他们对学生的革命的反感与胜利的决心；平民与学生对明天出现新的开始而期待。
《Do You Hear The PeopleSing》是学生呼吁大家一起参与革命，也是一首让人感受到希望，有力量的歌曲。
可是，最后人们因害怕，懦弱，没有加入到他们，只有学生孤身作战。最后，只有马吕斯活了下来。
马吕斯最终找到了珂赛特。看着一对相爱的恋人，冉·阿让成全了两个年轻人美好姻缘。冉•阿让告诉马吕斯他曾经的事情，他不想让他的女儿因他可能被关进监狱而蒙羞，于是他默默离开了珂赛特，后来马吕斯知道冉•阿让是他的救命恩人时，他和珂赛特努力找到了冉•阿让。
最终出现芳汀带着冉•阿让走向革命的广场，死去的革命人员与他们一起唱着《Do You Hear The PeopleSing》。他们的肉体已经不再，但是他们播下的思想种子，将会在世界上留存。
体验
第二篇：悲惨世界电影观后感600字
悲惨世界电影观后感600字
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看电影似乎是谈恋爱的年轻人的专利，自从结婚以后我就很少走进电影院了。以前是孩子小没时间看，现在是电视、网络上的优秀影视剧多的看不过来。而一个偶然的机会我走进了电影院，看了一场音乐剧《悲惨世界》，顿时久违的那种来自高雅艺术的震撼瞬间传遍了全身。
在对人性的把握上，电影清晰地关照了人在善恶面前的抉择困难，不是无法选择，而是身不由己。冉阿让因为偷了一块面包而身陷囹圄19年，正当他对这个世界完全绝望，打算做一个恶人时，主教的善意却在悬崖边拉了他一马，让他回归到人性的自我救赎道路上。至于警探沙威，从一开始，他便是法律的严格守卫者，自认为是正义的化身，但是最后在冉阿让的宽恕面前，他却愕然发现自己的一生竟然是恶的一生，难以释怀的他唯有用死来赎罪。这些人物的悲惨命运在作家的笔下有着夸张的戏剧性，但本质上都是人人要面对的哲学命题。电影中的唱段直抒胸臆，把人的彷徨、无助和苦难淋漓尽致地表达出来，其所宣泄的情感和思考有着很强的刺透力。
安妮·海瑟薇扮演的芳汀获得奥斯卡最佳女配角奖，她在电影中的戏份并不多，只是集中的一小段，但正是这有限的时间塑造了一个悲剧女性的楚楚动人的样态。海瑟薇从柔美的长发到剪短的碎发，从光滑的肌肤到脏黑的面庞，就在一夜间，一个年轻母亲的香消玉损的故事催人泪下。她的唱段唯美地抒发了曾经少女的思春情怀，但是在悲惨的世界里，男人的欺骗摧毁了她关于爱的梦和像梦一样的爱，其忧伤和悲哀弥漫在银幕上，久久不能散去。这个角色就像《白鹿原》中的小娥一样，看似是配角，其实是作品中最精彩的篇章，也是最美的生命绽放。
此外，电影在摄影上很有特点，一开头的大俯拍镜头，营造了恢弘壮阔的气势，展现了古老巴黎的悠久面貌以及在这个环境下生活的众生的苦难景象。之后的大量远景镜头，将人物置于优美的自然景色中和混乱的世态里，其孤独感油然倍增。每当单个人物面对镜头时，电影总是将脸部特写放在画面的左三分之一处或右三分之一处，恰好是黄金分割点的位置，让人成为画面的一部分，而不是画面的中心。唯一的例外是在沙威准备跳河时，电影给了他一个脸部特写，位于画面的正中央，这是对他的这一行为的尊重。
尽管在这个版本之前，《悲惨世界》已经有了19个电影版本，最经典的是1935年的第一部，但是随着电影技术的发展，它仍然有可被继续改编的空间，到了那时，再回头看汤姆·霍伯的版本，会有一个更合适的定位。但是从目前来看，这无疑是最华丽的一次创作，它所取得的成功既是电影的胜利，也是文学的胜利，还是音乐的胜利。
以前没怎么看明白《悲惨世界》到底讲的是什么，但是今天看明白了!当让阿让从劳改场出来后，面对这个残酷的世界，心中有的只有愤怒和戾气，而这些东西让他的心被黑暗蒙蔽，所以才会把主教的银器偷走，可是以德报怨的主教却拯救了让阿让的灵魂。当时的让阿让一定非常的迷惑和不明白，为什么主教非但没有追究责怪他，反而把烛台也送给了他。于是后来才有了一个活在悲惨的世界下却拥有真正灵魂的人。
与《国王的演讲》不同，汤姆霍伯这次搬上大银幕的是大文豪雨果的作品，名著的故事大家都烂熟于心，但是作为一部歌剧电影来说，还是太过于冷门，结果是，他揽盖了奥斯卡的一众奖项。XX年的时候，乔怀特也将一部名著搬上银幕，以音乐剧的形式，《安娜卡列尼娜》，进影院的人们都抱有太大期望，但却因为过于舞台化，还是稍稍有些失望的。所以我对这次的《悲惨世界》，稍稍有些怀疑。而进了影院看完，真心觉得，它是可以被写入影史的高水准制作。
《悲惨世界》通过冉阿让的后半生，将法国拿破仑统治的后期的各色人等和各种思想都展现出来，一片面包换来了十九年的牢狱生活，这就是所谓的绝望吧。全篇给我最大震撼的，是安你海瑟薇的演技，让人震惊，而她也凭借此片拿到了最佳女配的小金人儿，但是如果没有苏珊大妈的歌声，她也很难达到这样的演绎效果吧，I dreamed a dream, 海瑟薇一镜到底，一面流泪一面歌唱，歌声宛若一片厲风中破碎顫抖的残瓣，如泣如诉，锥心处，氤氳着落花流水春去也的无奈悲戚。
这部戏让歌剧重新达到了巅峰，却非常考验人的耐性，对于只能听懂中文的我们来说，看下来全篇是很累的，不仅眼睛累，身心都会很疲惫吧，可是，脑海中却只剩下了“荡气回肠”四个字。为什么会累呢?因为音乐剧加深了影片的感情色彩，它让悲伤更悲伤，激愤更激愤。
那个时代的法国，充满着残酷和悲悯，破灭的梦想、失落的爱情、生命的牺牲、痛苦的革命和一个人的自我救赎。其实中国的黄花岗也发生过这样事情，而且结局也一样，一群学生因为自己的理想和正义，纷纷涌上街头，可是反抗的势力永远没有镇压的势力强大，无论他们创造了多么伟大的历史作用，他们都成为了时代的牺牲品，这也是雨果所要呈现给我们所谓绝望的悲惨世界吧。
《悲惨世界》算不上是纯正的好莱坞电影，它的制作方及主创中的大部分都是英国人，其严谨的艺术追求和深厚的古典文化氛围使得电影的整体制作极为精致，其所呈现的华丽并不是单一方面的突显，而是各个细节的完美结合。一是它的形式是电影、音乐和文学的三重结合，文学提供故事基础，电影塑造影像魅惑，音乐加强情感力量，从而达到多方面的高度;二是它在造型、摄影、布景等技术方面的极致细腻，打造了典型的视觉系的华美效果;三是它的演员融合了偶像与实力派的各路大牌，其整体表现收放得当，喜剧的夸张与悲剧的内敛有着很好的结合。正因为如此，它才能在金球奖和奥斯卡颁奖季上大放光彩，并取得了不俗的票房成绩，这对于一部已经被改编了将近20次的作品来说实属不易。
第三篇：悲惨世界电影观后感英语
悲惨世界电影观后感英语
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After reading this book，the whole part felt a strong feeling of appreciation.The main character Jean Valjean suffered from inevitable disasters because his faith and conscience.Jean Valjean, released on parole after 19 years on the chain gang, then he came a church and the host gave him food and provided accommodation.But he wanted kill the man unexpectedly, in order to steal some money and silver.Unfortunately he was caught and brought back, if the host told the police the truth, there is no doubt that Jean Valjean would be prisoned again.To his surprised the host lied to the police and saved him.So Jean Valjean decided to lead a new life to be a good citizen.He had a very tortuous experience，such as the life in prison like horror;Lonely wandering and homeless straying;achieving success and be a mayor;being counterattacked and fled;living in seclusion.he made a lot of contribution for citizens and people all respected him ,but the police of justice Javert couldn’t forgive his fault before.Jean Valjean saved poor Fantine and adopted her daughter Cosette, he always do what he thought correctly until he died.Moved by Valjean’s generosity and kindness, Jarvet gives up his duty as a police sergeant and commits suicide.I think everybody makes mistakes and you cannot deprive the chance who wants to change.Human nature is great, everybody has the privilege to change themselves.If you can be needed by anyone else, stretch out your hand , and don't need so many words, just to do what you believe.If everyone is full of trust between each other, so, this world will no longer “tragic”, and will be filled with laughter and joy.The miserable world is enlightened by the glory of humanity.“ Les Miserables ”(1862)is representative works of Victor Hugo,as one of the most famous novels in the French literature.The novel basic plot is Ran A Rang pitiful life history.He originally is one poor family background worker, because the income insufficient family member gets by, by one time stole the bread is arrested is put in prison.Passed 19 years firm prison and the bitter service life.The punishment completely after also has the larceny behavior, but benevolent bishop in the rice the sorrowful influence, the transformation is one shed oneself manner person.He uses an alias is Madland, works as the entrepreneur, and is pushed for mayor.But soon and further because exposed the status is arrested is put in prison, after escapes rescues the deceased female worker Fantin's daughter Cosette match from one bastard hand special, went to Paris.Afterwards again unceasingly encountered police's pursuit.The Ran A Rang entire life fills is imprisoned the pain which the bitter service and drifts about destitute, this is the novel main clue.“ Les Miserables ” is the work which one realism and the romanticism unifies, the very many chapters glitter the realism glory, such as , in 1832 Paris's street barricade war all wrote is quite real.But the romanticism technique quite was also obvious in the plot arrangement, writes the many extraordinary events.If Ran A rang lets lie down is lifted in the coffin the monastery, he rescues from the street barricade Marilius, all is strange, molds, environment description, symbolic and contrast technique aspect and so on utilization in the character image, also manifests the romanticism the characteristic
The author Hugo is a French romantic writer.His theme is diversiform, momentum majestic letrers, expression of rich and colorful, the development of romantic fiction has produced significant influence.But this “pathetic world” is the author of a masterpiece in, fully embodies the Hugo art style.First this title, total feel it too sad, but after reading the complete department, but deeply realized shocking.Hero valjean was once a labor make, because take a piece of bread while in prison under 19 years of toil.When he came out from prison, as a homeless guantum dogs like by others, everywhere spit on.This makes him slid to the edge of the life, full of resentment and pain.Just then, a benevolent bishop saved him, and changed his life · · ·
I think everybody makes mistakes, but when the hero after prison, still expect others to repel, leading to the valjean heart only rage and pain, so when bishops want to help him, though he filled the grateful for the bishop, yet still stole the bishop of things, but not only not blame at his bishop, but rather to something given valjean, I think, which also includes a single heart of kindness and trust.Later, valjean became like bishop same person, although helped many people, but still be some selfish people think is to benefit and do good, again and again, and when these auteurs he who difficulties, valjean yet selflessly put out aid hand.If, I'm valjean, when going to life again, yet still influenced by others, I will spurn pessimism, I hate all of this world, I will despair;When I received the bishop's trust and be good, but being misunderstanding, I think I won't they helping hand, when I am in danger when I think I won't have any aid others that single kind heart……
Human nature is great, we yearned for trust, actually has been deeply among which contains in the daily trifles.If you can in others need you, stretch out your hand, and don't need so many words, trust in this moment as dark clouds rise and the skies are clear out all the sad, have the warm sun shining on the mind.If everyone is full of trust between, so, this world will no longer “tragic”, and will be filled with laughter and joy.
第四篇：悲惨世界电影观后感
悲惨世界电影观后感
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由于法律和习俗所造成的谬误，存在着置人于死地的社会压迫。但这个世界要玩弄你，你就不能让它玩弄;这个世界对你不公平，你就要挺身出来抗争!创造自己的命运!
25岁的冉阿让因为贫困和饥饿做出抗争，他打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役。他犯法了，但他没有犯罪，因为犯法与犯罪是两个不同的概念。至于他为什么要去犯法，是因为在合法途径，他得不到这个世界的公平对待，他只能用非法的手段，去拿回他本应得到的东西。所以公平和公义，对这个世界来说非常重要，不然，在被压迫的人的眼中，这就是个悲惨的世界。
冉阿让出狱后，他的不幸遭遇使他仇视法律，不再相信任何人，并要对社会进行报复，性格也变得凶狠而孤僻。然而就在冉阿让放弃这个社会的时候，仁慈的卞福汝主教，这个基督的使者，他用仁爱之心，宽大的胸怀，点醒了暴怒的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”使他彻底悔悟，从此他化名为马德兰，弃恶从善，开始了新的生活……
当他曾经是一个拥有无数财产的市长时，他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们，以至于他出门时往往口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人，到处访贫问苦。对于穷人而言，他就是一顶保护伞，一个正义的化身。
有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非有谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道：只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让;可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人，他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了，因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道，况且他还是一个了不起的“市长”，而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进了那个已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位毫无血缘关系的人!
为了实现一个可怜的妓女芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳汀——一个毫不相干的死人的承诺，最终救出了珂赛特，并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。
为了使一些陌生的人不受到伤害，他竟然一次次地铤而走险，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被当时黑暗社会的忠实的守卫者冷酷的警长沙威盯上。为了珂赛特的幸福，他从此又过上了东躲西藏的痛苦生活，最终珂赛特得到了自己的幸福，他也在平静与安详中死去……
冉阿让受到社会的压迫，受到非人的折磨，受到岁月的风化，但他没有被命运折服。他懂得创造自己的命运，他摆脱从前那个身心的牢狱，摆脱社会对他的压迫，他通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!因为他不想更多的男人因为赤贫丧失尊严，更多的妇女因为饥饿变得堕落，更多的儿童因为无知变得畸形。更多的人像他一样活在压迫与悲惨的世界中。
这个世界不应该是这样，也可以不是这样。当面对残酷的生活现实时，我们要像文中的冉阿让一样不屈服于命运，和命运作斗争，而不是向生活妥协，浑浑噩噩得过日子。我们每个人都要问问自己的内心，现在的自己是自己满意的吗，现在的生活是自己想要的吗?如何先去改变自己，再去改变别人、家庭、社会、乃至整个国家和世界。
每个被压迫的人都可以创造自己的命运，每个人都可以得到公平的对待。
悲惨世界为我们呈现了一部史诗般的歌剧电影!可以说，我看这部片值了。结尾处在广场上的庄严激昂的画面，我简直有想站起来举臂高声呐喊的欲望。看这部戏之前，我以为第一次看歌剧电影会不适应，以为会像舞台剧那样画面平淡。不是，我看到了很大部分面部特写镜头，使我有一种感受是，非常的体贴的真实感。我真的觉得遗憾，中国怎么就没有人能拍出《悲惨世界》如此具有气场、庄严、又是歌剧式的电影呢?
是怕我们中国人接受不了歌剧吗?不，我第一次看不仅不会抗拒，反而感觉片中许多场景因为现场的演唱而更突出了所表达的意思，而更具有力量。因为影片所讲述的背景正是19世纪法国轰轰烈烈的大革命。青年志士心中的压迫、被奴隶、对正义与自由的向往，满腔热血，化作如猛虎下山的咆哮，齐声合唱震撼山河。
影片开头不久，冉阿让出狱受尽众人白眼，沦落遭主教救济，夜晚偷走主教的银器，被警察抓住，不料主教竟说银器是送给他的，从而挽救了他。主教的言行开始令他忏悔，场境是站在山巅的一角，不断地叩问自己：主教是神派来拯救他的圣人，他决定重新开始自己的人生……配以瞬间拉开场景的镜头，直抵云霄中耀眼的阳光。
我没有看过原著雨果的《悲惨世界》，我知道电影很难与文字作比较，镜头要做的是一眼、一个画面要带给观众的观感，而文字肯定描写得更详细完整，一呼一吸都能做到映入你的心中，镜头要带给你们的是冲击感。我觉得歌剧式电影非常整体地把悲惨世界带给观众，它克服了舞台剧的单一枯燥的场景，强化了飘浮时代，国家与个人命运在革命动荡中的境况。
战争、奴隶、食不裹腹的贫民、为生存被迫出卖贞操的芳汀、市侩奸诈的房东夫妇、忠贞的警察贾维尔(直到最后被冉阿让放过，而动摇对天职的忠贞，最后站在矗立的城墙边，纵身坠入滚滚的湍流中。)、柯赛特与马利尤斯的邂逅相恋、满腔热血号召发动革命的正义青年……
两个半小时的影片中间不会让你有闷场，情节紧凑，高潮迭起。冉阿让的忏悔仿佛就如同我们每个人忏悔，我们都是渺小的个人，我们曾经不断的犯错，我们曾经豪情万丈、理想丰满，我们曾经深陷又挣扎，日子日复一日，年复一年，我们还在不断地重复旧路，我们还在不断地犯错，我们不可原谅，我们美好的一切仿佛早已远去，永不再来，我们孤单影只，匆忙恐慌，为五斗米而贱卖尊严，我们不断追问自己，心中的向往是否不再，希望是否已凋谢，我们要追求什么?我们曾经的梦想还有没有努力去追逐过、实践过?
这帮热血青年怀着祟高的理想，为实现自由、没有压迫、没有战争的未来而就义，但其实他们只是追求最基本的权利，他们在追求可以公平竞争，人人平等，能保障生存的环境。国家是因为人而组成的，是为服务这个国家里的的公民的，如果它连最基本的人权都无法保障，那百姓就会奋起推翻它，建立一个保障百姓的国家。正义仿佛就浑然天成，它是人们立世的底线，用以区分丑恶与黑暗，每个人与生俱来的能量。
这部片仿佛是对自己的叩问，仿佛是对自己价值观的修正。
《悲惨世界》是由法国大文豪雨果一部小说，小说构思长达40年与1982年出版，是十九世纪最著名的小说之一。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让(Jean Valjean)试图赎罪的历程，融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。小说先后被改编为音乐剧、电影、电视及动画等，对世界的影响，非三言两语可说清。
当故事从新被翻拍成电影的时候，我就对这部电影格外关注。从半年前第一款预告片就看了好几篇，对影片的上映也满怀期待。不过当电影在美国公映之后烂番茄metacritic的评分相比同时期的《被解放的蒂亚戈》低很多，还是让我有些震惊和失望，不过自己看过之后感觉还是不错的。当然媒体的评分大可不必在意。如果你过于纠结原版小说和之前的音乐剧相比或许还是稍感失望的。比较电影和小说在表达方面还是不同的。
影片的故事背景发生在1815至1932年，先后横跨27年。冉·阿让为快要饿死的姨甥孩子偷了一个面包而被捕，服役中尝试逃狱失败，最终被监禁20年。1815年，冉·阿让终于假释出狱，但因为身份关系被人嫌弃，最终被主教米里哀主教 救回。几年之后，他化名为马德兰，成为一个工厂主人与市长，却被他遇见了追捕他多年的警官沙威。另一方面，冉·阿让也遇上了芳汀，答应她为她照顾女儿柯赛特。这一切的悲伤，痛苦，凄惨，无奈，愤怒，绝望的情绪交融在一起。直到最后冉·阿让紫色身亡。
如果不喜欢听音乐剧的朋友，看电影之前还是要好好考虑，虽然相比音乐剧，电影有了画面，情感，状态和环境在里面，但作为一个超长的电影，估计有2小时40分钟，而且绝大部分时间都是在唱。，尽管演员对唱法的处理都是很合适的。如果之前对小说不了解或者音乐剧不熟悉的情况下，最好看看歌词，否则在听不懂唱什么的情况下很容易审美疲劳。我有的时候，就略显尴尬，因为真的没几句是说出来的。
这部电影就是把音乐剧搬上银幕，以唱歌代替对白，几乎几分钟便出现一首歌曲。电影看音乐是无容置疑的动听，加上耳熟能详的歌曲让人很早陶醉在音乐之中。曾经有人跟我说过，以前看这套音乐剧的时候，经常被音乐所吸引，忽略了剧中的内容，今次终于正式了解故事背后的意思。电影的改编其实就是把音乐剧视觉化，其实没太大改动，中规中矩，非常忠实于原版音乐剧。这一点上真的跟导演汤姆霍伯前作《国王的演讲》有那么几许相似的感觉——非常工整的作品。影片的艺术指导，化妆，服装设计，摄影，视效和混音都相当了得，画面唯美，构图考究，设计精致，视觉化的成果相当好看。Sound mixing的处理也非常好，有几处是多人合唱，每个人的唱词和旋律又不同，混音很好地调整了不同演唱者之前的强弱变化，又与电影画面的状态契合。
总的来说观感还是很享受的，很推荐，好看又好听的电影也难得。不过，电影改编自同名音乐剧，很多小说情节被删，以致当中很多细节未能交代。当然，故事主线未被更改，内容清晰，而且其他部分亦有互相补足，但对于钟情于剧情片的观众，也许算是一点的不完美。影片大量的歌唱部分让你在观影的时候都有些情不自禁的跟随影片角色哼唱起来。作为五音不全的我有些考验。
第五篇：悲惨世界电影观后感500
悲惨世界电影观后感500
法律至上，是欧洲工业化革命的动力。下面是小编整理的相关内容，欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助!
篇一
暑假,我看了法国大作家雨果写的著作《悲惨世界》.这本书描写了主人公的坎坷人生路.让我明白了爱的伟大.主人公冉阿让是一位坐过十九年牢的人,当他来到离土伦50千米的一个小镇.因为有前科,所以没有人留下他.最后当他走进一扇敞开的大门--米里哀主教的家.主教不但让他吃的好,还让他住的好.谁知他贼性不改,偷了米里哀主教家的银碟子.当他被宪兵抓住后, 米里哀主教不但不告他,还把银烛台送给他.看到这儿,我对米里哀主教的做法很不解,为什么他不要回银盘子,还送银烛台?后来我从米里哀主教对冉阿让说的一句话明白了.“冉阿让先生,您再也不是坏人了,我已洗净了您的灵魂,献在主的面前.”冉阿让听后,发誓一定要做一位好人.他通过自己的努力,成为一名受人尊敬的人.冉阿让从恶棍德纳第家,救出了苦难中的珂赛特,让她过上美好生活.并救助了珂赛特喜欢的小伙马吕斯.给予他们幸福的生活.在现今社会上, 如武汉市离休干部江诗信今年70岁,XX年矢志不移，倾尽家财资助贫困山区孩子上学，并带动社会力量帮助山区贫困孩子走进校门，被人誉为“希望老人”。江诗信身高米，而体重不到50公斤。一个体弱多病的老人之所以蕴藏着巨大的能量，是因为帮助山区失学的孩子已成为他的精神支柱，是爱心让他多次战胜了死神.人们都为他坚忍不拔、无私奉献的精神所感动，越来越多的人加入到他的爱心助学行列。有机关干部、企业职工、大中小学学生，也有采访过江诗信的新闻记者。XX年来，有184个单位和两千多名“爱心使者”志愿加入到江诗信爱心助学的行列，其中年龄最大的80多岁，最小的只有7岁。他们与江诗信一道，先后将2164名失学儿童送进学堂，现已有39名受助者跨进了大学校门。”他说：如果有一天，我突然离开人间，请我的妻子儿女不要悲伤，不要怀念，只希望能完成我未尽的事业，让贫困的孩子如我在世一样得到救援。
主教无私的爱改变了冉阿让的人生, 江诗信善良无私的爱照亮了失学儿童人生路.他们的爱都让我感动.那么母爱又是什么样的呢?
芳汀为了让女儿珂赛特过上好生活,把她寄养在德纳第家.那恶棍不断从芳汀那里榨取钱财.芳汀为了女儿甚至卖掉了头发和牙齿.当她由于辛劳得了肺病, 离世前没能看到珂赛特,脸上写满了担忧.这让我明白了母爱的无私.我想起了一位母亲,她的儿子眼部生了黑色毒瘤.母亲就把自己的两只眼睛都移植给自己的孩子.这孩子叫普钦可夫,长大后获得50米手枪慢射冠军.他说:”我用妈妈的眼睛瞄准靶心.”这就是伟大的母爱的力量.这本书让我明白了:爱的力量可以消除世界上的一切不幸,只有爱才能令人快乐幸福.每个人都有不同的人生路,面对不幸,要用爱去鼓励.爱是世界上最平常,却又是非常珍贵的一种力量.篇二
演员的演技、场景的布置、国外电影人对于大片拍摄时的严谨程度，咱就不说了，人家那个认真劲真的佩服。作为一名经常在电影院看大片的影迷来说，我实在是不敢恭维国内影片的严谨细腻和尊重历史的态度，去年和朋友在影城哩哩啦啦看完两个来小时的《王的盛宴》后，朋友说看的糊涂的，我说你是历史没有学好，应该先了解历史再品味电影，其实，这个电影你就是懂的历史要怎么呢，人家玩的就是这个晦涩。《一九四二》就更不用说了，白白胖胖的演员们是舍不得为了一部电影而自残形象的，镜头很难还原那个悲惨的历史镜像，相比于国外大牌演员们为了一部片子而做的功课，真是相距甚远。当然随着时代的进步，要想还原更早的人物形象和社会境况是很难的，电影院回来后我在网上又观看了1998年利亚姆·尼森版本的《悲惨世界》，真是个有千秋，精髓相同。
对于名著不敢多说，只有有些许自己的感受。
1、法国人不缺钱。马德兰也就是我们的主人公冉阿让，就是一个开砖瓦窑的小老板，带着柯赛地在修道院住了那么多年，出来后居然还能住那么好的房子，他哪里来的那么多钱啊，虽然说他当过市长，可是他并不是那种贪污受贿的人啊。包括《基督山伯爵》的主人公，他们都不缺钱，所以我认为第一法国人不缺钱;第二，法国的大作家们写小说，他关键是要交代这个小说主人公的悲惨人生，人生的悲惨和钱是不成正比的。
2、窃钩者诛，窃国者诸侯。冉阿让偷了一片面包，五年苦役，四次越狱，十九年后获释;相比于那些窃取大革命成果以及巴黎上层社会的达官贵人们，这片面包算的了什么?极其相似的是《基督山伯爵》唐泰斯也坐了十四年的牢，这说明第一在法国大革命那个背景下，一个人是要忍受多大的困苦和等待，才能实现自我价值啊。
3、爱情的力量胜过一切。什么父爱、革命激情啦什么的，都没有爱情的力量伟大，柯赛特被冉阿让抚养了那么多年，亲情倍至，但是当自己刚认识不久的男友和“父亲”同时受伤后，她急切的还是小男友;就在大革命的紧急关头，青年马吕斯还惦念着自己的小情人，当冉阿让让马吕斯放弃这个即将失败的战斗赶紧去老地方找柯赛特的时候，马吕斯还是在情人和革命之中产生了动摇。爱，是伟大的，爱，转变的多少历史的轨迹啊。
4、法律至上，是欧洲工业化革命的动力。在伦理道德上我们应该批判沙威，但是在法律的执行上我们更应该尊敬沙威，他是正义的坚持者，也是正义的顽固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，他之所以一直抓住冉阿让不放，一则是他对冉阿让的嫉妒，二则是他对法律的坚守：你越狱我就要抓你，你非法改变身份我也要举报你，你再次逃亡我也要用十年时间抓捕你。当法律、道德、良心在沙威灵魂深处产生极大冲突的时候，他没有解决的办法，只有自杀了结。这也是资本主义法律制度进一步完善过程中的一个进化，也只有沙威的死能承前启后。
5、承诺如金。芳汀临死的时候把女儿托付给冉阿让，冉阿让为了这个承诺隐姓埋名十年，他不婚、不出游，这份承诺如今谁能做到!
6、一次犯错，终生难消。就是冉阿让那一次小小的偷窃，改变了他一辈子的人生轨迹。当前我们社会主义正处在大发展大繁荣时期，各种深层次矛盾凸现，如何建立个人社会诚信体系，如何加大对失信、失义、失德人员的惩处机制，很是值得探讨。
7、神父、修道院在西方社会的崇高地位和不可侵犯性。冉阿让的灵魂救赎离不开迪涅主教，他的后半生也执行这神父普爱天下的教导;当沙威把冉阿让追到修道院门口时，他还是被修道院的管理制度给挡在了门外，修道院是和这个法律世界隔绝的天堂。
8、法国人再革命，他们的社会制度体系，金融体系等等都不会颠覆，他们的革命只是革思想执政者的命。当冉阿让在修道院的十年，是社会大动荡的十年，他存的钱还能用，还没贬值;他在逃跑的时候把砖厂的股份平均分配，马吕斯他们革命的时候社会的股票也没乱。波旁王朝、七月王朝、共和主义这个**的几十年里，法国的金融经济却一直在发展。这种情况放到东方世界是不可能的。
9、都说法国人浪漫，可是在《悲惨世界》里主人公冉阿让一辈子连一个女人都没爱爱过，他是何等的恓惶啊，为了自己的承诺他照顾了柯赛特十几年，这十几年里面对一个懵懂漂亮的少女他问心无愧，他是何等的高尚。《基督山伯爵》唐泰斯也是如此，他只是和自己心爱的女人亲亲嘴，坐牢十四年，出来后又是报仇又是闹腾的他也没顾得上和女人爱爱。谁说法国人喜欢性自由?
10、革命，只有革命才是促进灵魂的进一步升华。冉阿让、唐泰斯都是在革命中成长起来的一代人，包括我们中国的正史小说《烈火金刚》《儿女英雄传》等等，哪个主人公不是在革命中成长起来的，革命中的成长进步就是我们胜利的法宝。
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