刍议贫困大学生健康人格塑造的途径与方法

第一篇：刍议贫困大学生健康人格塑造的途径与方法

刍议贫困大学生健康人格塑造的途径与方法随着我国社会转型和高校改革的不断深入，高校贫困大学生这个弱势群体引起了全社会的广泛关注。部分贫困大学生不健康人格不仅制约他们成才成长的瓶颈，而且给高校甚至是社会带来一定的隐患。大学阶段是大学生人格塑造的关键时期，本文从当代贫困大学生人格的现状入手，提出塑造健康人格的途径与方法。

关键词：贫困大学生；塑造健康人格；途径；方法

心理健康是人格健康的基础，人格健康是心理健康达到一定高度的体现。人格是一个人生理、心理和社会原因等多方面综合的整体概念，是一个人内在品质与外在行为的表现，是人在社会化活动中形成的和特有的自我。随着高校收费制度的改变，贫困大学生成为高校中一支特殊的人群，其人格问题更加复杂、多变、更独特。人格健康直接影响贫困大学生群面发展、高校人才培养与社会发展的需要。

一、贫困大学生人格特征中表现出的消极倾向

贫困大学生在大学校园是一个特殊的群体，他们在经济上承受一定的压力的同时，而且还承受着一定的心理负担。相关研究表明，贫困大学生有心理问题的比例明显高于其他学生，这与消极人格有直接关系。

（一）自卑抑郁，造成贫困大学生消极人格特性

自卑是贫困大学生最突出的消极人格特性。自卑是一种消极的自我评价和自我意识，是个体对自我价值感的否定和贬低。造成贫困大学生这种自卑心理主要来受家庭经济的影响。贫困大学生大来源于农村，走进丰富多彩的大学生活，他们会逐渐发现自己与同龄人相比见识短、学习基础差、兴趣爱好少、且生活方式、生活习惯不同于城市，这些差异在无形产生自卑心理。来自学习与生活中压力与无助使贫困大学生的心理更加的抑郁，但是他们有着强烈的对成就感的追求、极度渴望摆脱贫困的心理与对未来美好生活的向往。但是面对生活中不公平的现象，对未来的迷茫，对贫富差距的不理解，冲击着他们原本脆弱的心理与敏感的神经。来自生活、校园、社会的种种挫折与伤害致使他们逐渐对生活失去信心，而表现得更加的消极抑郁。

（二）焦虑敏感，导致贫困大学生负面情绪

焦虑是一种负面情绪，是由于个体不能达到目标或不能克服障碍，致使自尊心与自信心受挫，或是由于失败和内疚使个体体验到的一种紧张、担忧、烦乱和恐慌的情绪现状。产生焦虑是多方原因的体现。

1.内心压力大

贫困大学生所用的费用都是父母通过省吃俭用或是辛勤劳动所挣得“血汗钱”，面对着父母殷勤的期盼与自己所处现状，深感自己对父母与亲人之恩难以报答，造成内心焦虑，形成一种无形的内心压力。

2.为温饱而担忧

贫困大学生在紧张的为学业努力的同时却还同时再为自己的学费、生活费而担忧，造成身体与心理上的负担。还在处于成长时期的大学生还没有完全具备经济独立的能力与能够应付生活琐事、合理处理学习时间与挣取生活费的实力，造成身心内忧外患的焦虑心理。

3.学习成绩欠佳

由于贫困大学生自身的因素，贫困大学生很重视学习成绩，以考取优异成绩将此作为回报辛勤劳动的父母的一种回报，也是摆脱自卑的一种方法，对成功的一种追求。所以，成绩一旦不佳，就会导致对自我的否定、产生自责。

4.对未来的迷茫

贫困大学生大都来自农村，没有雄厚的经济基础与广泛的社会人际关系。面对社会上不公平的竞争与就业压力大的现状，势必对他们未来的发展有一定的不利因素。对于未来的确定性，造成心理上的焦虑产生一定的负面情绪。

（三）心理闭锁，引起贫困大学生内向表现

贫困大学生在与人交往时通常会表现出明显的内向孤僻，存在害怕与人交往的心理。他们担心别人知道自己的经济状况，嫌弃自己的贫穷、见识少、爱好少，于是相对的把自己封闭起来，拒绝各种群体活动、人际交往，不主动与人进行交流，做事独来独往，与周围人有一定的排斥心理，长此以往就会走进自我封闭的误区。人是一切社会关系的总和，没有人能够脱离群体和社会独自生活。但是在另一方面，他们又渴望着被人理解、想要融入到一个群体中去的强烈愿望，但是这与自身问题产生冲突；他们有着希望得到周围环境的支持，但是又碍于面子而不愿接受他人的同情与怜悯。这就造成不少贫困大学生因害怕被别人看不起而进行自我封闭。

大学生阶段是大学生人格成长的重要时期，贫困大学生由于贫困而出现的消极心理、心理问题，使得贫困大学生价值观扭曲、道德迷茫、个性贫乏枯萎、交往退缩等。贫困大学生健康人格的建构，会使得贫困生相关问题的解决更有力度、更到位、更有效。

二、贫困大学生健康人格塑造的路径选择

健康的人格是身心健康发展和潜能充分发挥的重要心理条件，他不仅有利于个人拥有幸福快乐的生活也相应的会给社会带来更多的回报。贫困大学生健康人格的形成，有利于贫困大学生自身健康成长,学习、工作、生活都会带来很大的好处。针对当前高校贫困大学生的现状，进行健康人格的塑造，高校教育可以从以下几个方面进行。

（一）文化建设；贫困大学生健康人格塑造的前提

大学生心理素质的培养离不开良好的校园文化氛围，贫困大学生生活在班级这个大家庭中，他们的成才和发展离不开同学之间的关心和帮助。人、教育、环境相互影响，因此建立一个和谐、互相体谅、团结向上、积极健康的校园文化，对贫困大学生良好心理素质的养成是十分重要的。

1.确立艰苦奋斗正确的消费舆论导向

大学生消费观是由校园氛围、社会环境和家庭影响等各方面因素共同作用结果。大学生的消费观还在成型时期，尚未成熟，周围环境有着很大的影响。在当前解决贫困大学生经济困难的同时需要进行消费观的正确引导，在大学应倡导的是勤俭节约、艰苦奋斗的作风，营造一种崇尚简朴的氛围。以追求卓越、积极向上、拼学习、比创新的一种学风相对减弱贫困大学生自卑心理。学校可以适当的选拔贫困优异学生代表，作为榜样，进行表彰，营造“贫寒中成长起来的大学生更光荣”的氛围。

2.开展丰富多彩的校园文化活动

丰富多彩的校园文化活动可以相应的为贫困大学生提供了机会和条件，这样为贫困大学生提供技能的施展，也相应扩大人际交流范围提高交流能力，与此同时进行情感的宣泄与自身素质的提高。可以丰富精神世界、增加生活情趣、能力得到锻炼进行相应的脑力活动。

3.鼓励贫困大学生积极参与、组织有意义的社会实践活动

鼓励贫困大学生积极参与、组织有意义的社会实践活动，培养与人交流的自主意识和积极乐观的生活态度，相应的提高社交能力。在进行团体活动中，贫困大学生的能力得到更多人的认同、可以进行相互彼此的了解、缓解他们生活中的心理压力。社交活动为贫困大学生提供了成长的平台，培养与锻炼了他们的能力，增强了社会的适应能力。

4.构建相对完善的心理干预机制

贫困大学生面临经济与学习的双重压力，遇到的困难与挫折比其他同学都要大得多。贫

困大学生的心理相对比较脆弱、复杂。针对贫困大学生特殊的心理，需要高校建立一套长效、健全的心理健康干预机制。对高校贫困大学生可以进行相关的健康心理知识讲座、开展心理咨询服务、对有心理问题的贫困大学生进行长久有效的追踪等手段。

（二）制度建设：贫困大学生健康人格塑造的保障

对贫困大学生来说，导致他们出现心理问题很大一部分归因于他们的家庭贫困，而好的政策、制度能够为贫困大学生拥有一个“刚性”的保障，一方面可以利用强有力的手段可以获得高校与政府长期稳定的经济支持，另一方面可以利用自身优势鼓动和吸引社会的参与。

1.国家资助贫困生政策的优化

现在国家设有相关的对贫困生资助的“奖、贷、助、补、减、免”和“绿色通道”一系列资助贫困生政策，相比较而言贫困大学生的学习生涯有一定的资金支持，但是政策还需要进一步的完善与改进。国家要设立专项贫困大学生奖学金，区别于其他奖学金的设立，突出对优秀贫困大学生的奖励，加强对贫困大学生资金的支持与相应学习动力的鼓励。得到政府和国家关怀的同时，让自己拥有自助意识，通过自己的努力与刻苦摆脱经济的困扰。

2.完善勤工助学工作的相关政策

高校加强勤工助学的稳定性与长效性，通过各种途径增加勤工助学的岗位，为贫困大学生提供自助途径，培养贫困大学生吃苦耐劳的精神和自立自强的意识。通过自主劳动的获得可以增加贫困大学生自信心、独立意识以达到贫困大学生人格健康发展的目的。

3.开辟贫困大学生就业绿色通道

在进行公招考试或是国有企业招聘时进行相关费用的减免，像报名费、体检费等。社会上可以形成对贫苦大学生就业意识，在政策上保证贫困大学生顺利就业。拥有这些保障，贫困大学生就能更好的发挥自己的优势、表现出自己的特长，更好的为国家、社会做贡献。

4.健全完备的经济资助制度

健全完备的经济资助制度使贫困大学生顺利完成学业和全方位发展的有效措施。应不断完善大学生贷款制度，切实解决贫困大学生经济困难给予保障，在相关制度建立的同时应考虑到地方的发展结合大学生实际情况进行制定。

（三）自我教育：贫困大学生健康人格塑造的基础

自我教育之最精华、最基本的性质是维护和发展自我，是主动、定向改造自己的过程。下面从客观的自我认识、正向的自我体检、合理的自我控制等三个方面进行阐述。

1.客观的自我认识

贫困大学生首先对自己有一个客观和正确的自我认识，认识自己的缺点与优点，发挥自己的优点，改善自己的缺点，认识到自己与周围同学的不足，找准自己的位置，而不是盲目给自己定位。部分贫困生给自己定下不切实际的目标，而长期则导致自信心失衡进行自我否定。因而需要从多方面自己了解、评价，从而形成正确的自我认识。

2.正向的自我体检

正向的自我体检是指无论自己有什么样的缺点与优点都要接纳自己、悦纳自己，能够正视自己的缺点，并在生活中通过学习不断的优化自己挖掘自己内在的潜能。贫困生在生活与学习中一般都会表现比来自富裕家庭更加的刻苦、努力、独立与成熟等特征，从某种程度上说，贫困的环境为他们提供了比别的学生提早磨练自己的意志、锻炼自己、加快成熟的条件。

3.合理的自我控制

在生活实践的过程中对自己的欲望与目标进行合理的自我控制。在正确的自我认识与自我肯定的基础上，贫困大学生需要进行合理的目标定制，分阶段性小步骤的进行，并根据实际情况进行调整。如果目标定得太高，则会挫伤信心，产生自卑与焦虑；反之，则会降低自我激励的作用，前进动力不足，很容易失去奋斗的动力。需要引导贫困大学生设定适合自己的目标，在实现的过程中体验到成功的快乐，并不断的增强自尊与自信。

高校贫困生已经引起国家、社会及教育界的极大关注，国家政策上已建立相关的资金资助，但是还是会存在相关的不完善，然而人们在进行经济资助，心理关怀的同时，更应该主义贫困大学生的人格发展。当代贫困大学生被贫困这一问题所困扰，有的能够经受考验，人格成熟，但是却出现了萎缩、畸形，这正是我们所要担忧的问题。对贫困大学生进行健康人格的塑造与培养，我们看到的将不是一个令人担忧的群体，而是一个朝气蓬勃、充满自信、有所作为、能为社会带来正能量的建设社会主义和谐社会的有生力量。

第二篇：大学生健康人格的特征及其塑造

大学生健康人格的特征及其塑造

摘要：健康人格是培养出来的, 大学生人格培养是素质教育的一个重要方面。本文在论述当代大学生应具有的健康人格特征的基础上,针对大学生人格培养的特点, 提出了大学生健康人格培养的途径和方法。

关键词：当代大学生;健康人格;特征；塑造

正文：随着国际大环境的变动, 我国改革开放的不断深入, 我国社会面临着转型的关键期。在这段时期, 处于人格塑造关键期的大学生享受着丰富的物质生活, 而精神方面却令人堪忧, 其中一个主要表现就是人格的缺陷, 如“刘洋泼熊”、“马家爵行凶”就是典型人格缺陷的体现。健康的人格是个体身心顺利发展的重要保证, 是大学生适应社会、充分发挥自己能力的心理基础。因此培养大学生健康人格是一项亟待解决却又艰辛的任务。

一、当代大学生健康人格特征

何为健康的人格? 美国心理学家马斯洛通过对数千名大学生和数十位著名历史人物的具体研究, 归纳了人格健全、心理健康的15 个特征:

1、对现实世界有敏锐的洞察力;

2、能接受自己、他人和现实;

3、言行坦率、自然和纯真;

4、不过分关注自己, 而以问题为中心;

5、具有超然于世的品格和独处的需要;

6、独立自主;

7、时时常新的新鲜感;

8、常常能体会到狂喜、惊异和崇高等所谓高峰体验;

9、对人类充满深厚的爱;10 其亲密朋友不多, 但感情深厚;

11、具有民主态度;

12、具有很强的道德感;

13、有幽默感;

14、有创造性;

15、不盲从。这些人格特征过于理想化, 多数人并不完全拥有这些特征。根据大学生自身具体情况, 笔者在分析大学生人格状况后, 归纳出一些较切合当代大学生实际及符合社会发展需要的健康人格标准。

1.能客观认识自我。首先是接纳自我,乐于接受一切属于自己的东西, 对遭遇的坎坷和挫折持有积极的心态和看法。其次是了解自我, 对自己的优势强项和短处不足了如指掌, 知道如何看待自己同别人之间的差距差别。最后是完善自我, 有明确的奋斗目标并为之不懈努力。

2.具备合理的知识结构。知识结构科学完善, 并拥有良好的观察力、记忆力、注意力、想象力和创造力, 各种认知能力有机地结合并发挥应有的作用, 服务于社会和人民。

3.具有良好的思维习惯。善于独立思考问题, 不做依赖他人的懒汉。善于灵活多变地思考问题, 根据客观情况变化, 适度调整原有方案。

4.富于进取性、创新性和协调性。有拓荒者的胆识和气魄, 有强烈的好奇心和旺盛的求知欲,敢于摆脱陈旧的观念, 乐于否定自身错误。

5.富有团队协作精神。现代社会中为了竞争获胜, 就必须加强团体内部配合的默契以形成合力。社会发展、成就事业要求大学生不仅要有一定的知识技能, 更重要的是要求他们能把个人才智能力溶于集体之中, 有与他人合作创业的心境和欲望, 有为团队发展壮大的协作互助能力。

6.具有高雅的审美情趣和良好的心理品质。具有较强的适应能力和坚韧不拔的意志力；积极、愉快、乐观地面对生活, 能及时化解心理挫折和困扰, 对周围的客观世界有着较强的适应性, 坦然面对竞争、失败和压力, 社会活动范围广, 与大多数人建立一种良好的人际关系, 富有同情心和爱心。

7.要有宽阔的胸怀。“己所不欲, 勿施于人”。无论做什么事, 都要推己及人, 将心比心, 设身处地为别人着想, 并在工作实践中刻苦历练自己, 养成具有凝聚力、感召力、影响力的优秀人格, 它是成就事业的基础和保证。

总之, 具有健康人格的人是集感性与理想于一身, 融激情于理智于一炉, 兼完整性与平衡性为一体的人。在这种人身上, 既有情感的冲动, 又有理性的导引;既富有蓬勃的生命, 又有充满智慧的光芒。

二、当代大学生健康人格培养的途径及方法

1、重新认识人格培养的必要性。在人的素质中, 人格是最重要的组成部分；在人格教育中, 诚实、正直、勇敢、公正、善良是国民教育最基本、最普遍的要求。其次,健康人格是品德教育的基础。思想政治教育、德育需要人格品质修养为前提条件,只有在良好和健康人格的基础上,才能形成良好的道德和思想道德品质。

2、提升教师本身的人格魅力。教师是人类灵魂的工程师, 教师崇高人格作为一种强大的精神力量, 对学生也会产生强烈的感染和熏陶作用。首先, 教师应该承认学生的差异, 坚持因材施教, 注重个

性化教育, 满足学生的心理需要;其次, 教师必须提高自身素质, 增加人格魅力。教师应在加强专业知识和技能的同时, 具备积极向上、正直诚实的崇高品质。

3、加强校园文化建设, 塑造学生健康人格。文化本身可以塑造一个人的人格。大学生健康人格的塑造主要依靠的是文化的沉淀和环境的熏陶, 需要一定的物质文化、制度文化、行为文化、精神文化作为前提。

4、加强心理健康教育。加强心理健康教育是对学生进行人格培养的重要途径。大学生面临许多学习问题、人际关系问题、个人情感问题、就业前途问题以及生活中其他实际问题, 这些心理问题如果处理不好,就难以让学生形成健康人格。因此我们要针对学生这些问题进行心理辅导, 开展心理咨询、诊断和治疗, 帮助学生排除烦恼, 克服人格障碍, 形成健康人格。其次, 应更关注大学生中贫困生、学习差生等弱势群体, 真正做到以人为本。再者, 就业与择业指导也是大学生健康人格养成的重要环节, 加强其建设迫在眉睫。

5、依托课堂教学, 培养学生健康人格。把人格培养与常规教学结合起来, 要求在完成常规教学任务的同时, 实现培养学生良好人格品质的目的。即要求教师在传授知识、培养能力的同时, 要善于挖掘教育内容中的人格要求, 在常规教学中渗入人格辅导内容。

大学生健康人格培养是一项复杂而艰巨的工作, 也是一项意义重大的系统工程, 重视人格教育将逐渐成为一种共识。正如江泽民同志在全国教育会议上指出的: 如果忽视思想政治教育、历史知识教育

和人格培养, 那就会产生很大的片面性, 而这种片面性往往会影响人的一生的轨迹。

参考文献:

1、郑雪.人格心理学[M].广州:广东高等教育出版社,2004.2、史洁等.校园文化的内涵及其结构[ J].中国高教研究,2005(5)

3、陈国和.当代大学生人格缺陷及其成因分析[ J].宁波大学学报, 2003(6)

第三篇：语文教学塑造健康人格

语文教学塑造健康人格

永福学校：彭荭

语文教学在人格塑造方面有着无以伦比的得天独厚的优势。它能够融知识教育、能力训练、道德培养、情操陶冶于一体，使学生既获得了知识、培养了能力，又受到情与理的潜移默化，从而陶冶情操、净化感情，塑造健康人格。如何在语文教学中塑造健康人格呢？具体途径有三：

一、充分发挥语文教学的思想教育功能，高扬共产主义、爱国主义、集体主义的旗帜，激发学生在完善自我中塑造健康人格。

语文教师可以充分利用语文教育特有的形象性、情感性、生动性，在潜移默化中对学生进行共产主义、爱国主义、集体主义教育。达到提高学生人格思想素质的目的。

二、充分发挥语文教学的审美教育功能，在审美陶冶中塑造健康人格。

如果说通过思想教育塑造健康人格偏重于“晓之以理”，引导学生体会作品的语言、形象、感情，指导学生辨别真假、是非、美丑、善恶，提高鉴别欣赏能力，以饱含情感的“可

讲因素”诱发学生感应的心灵，使之在美感共鸣中得到净化，达到人格塑造的目的。“爱美之心，人皆有之”。学生对美是追求的，教师则要引导他们寻求真正的美——人性美。教师引导学生对这些人物事迹进行审美注意，在获得美感享受的同时，净化心灵，汲取塑造健康人格的有益养料。

三、走出课堂，在生活实践中塑造健康人格。

“读万卷书，行万里路。”在思想教育和审美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量，只有通过生活实践才能内化为具体的信念和行为方式，进而形成稳定的性格特征。

语文教学中重视健康人格的塑造，决不是说可以忽视常规训练和学习习惯的作用。认真书写、保持书面整洁、高质量地按时完成作业等看似琐屑的小事，同样能塑造学生严谨、求实、勤奋等良好性格。使他们逐步养成自觉守纪的习惯，在此基础上，启发学生加强意志品质的自我锻炼，增强克服困难的决心与毅力，战胜自身弱点，健康地成长起来。

2013-01-17

第四篇：培养良好习惯塑造健康人格

培养良好习惯塑造健康人格

姓 名：赵冬梅

单 位：胜利油田第一小学

时 间：二00四年三月

科学大师爱因斯坦曾引用过这样一句话：“如果人们已经忘记他们在学校所学的一切，那么所留下的就是教育。”换句话可以说，忘不掉的才是素质。而习惯正是忘不掉的最重要素质之一。叶圣陶也曾说过，教育归根到底是培养习惯，如果从小养成孩子良好的习惯，那么习惯就会成自然，习惯成定式，孩子以后就会自然而然从事某种格式化的行为了。

那何谓习惯呢？习惯就是一种行为，是由于长期重复或练习所固定下来的行为方式，是一种自然的、不假思索的、不知不觉的行为。譬如走路，便是一种习惯的行为，是不必加以思索的，假使到了“邯郸学步”的地步，恐怕连路也走不好了。

那么，良好习惯对于人的发展究竟有何意义呢？也许，木桶理论可以从某一个角度解释清楚。木桶理论认为，一只木桶盛水的多少，取决于最短的木板，而不是最长的木板。对于人的发展同样如此，人的失败往往由于自己的某种缺陷所致。中国青少年研究中心副主任、研究员孙云晓曾对148名杰出青年和115名被判处死刑的问题青年作过对比分析，发现决定他们命运迥异的不是其它，而是行为习惯和人格品德的差异，可见习惯关乎人的一生。

少年儿童时期是一生的奠基时期，又是培养行为习惯的最佳期。研究表明：０至６岁儿童自我意识开始启蒙，６至１２岁儿童行为习惯的养成具有重要意义，１０岁左右儿童性格开始形成，而至１６岁左右独立人格基本形成。因此，小学阶段是心理和行为方式形成的敏感期、关键期，是自我意识迅速发展，主体人格开始形成的重要时期。我们必须重视小学生人格的形成、完善、发展。只有拥有健康的人格，才会拥有健康的人生；如果童年时代养不成良好的习惯，不仅后天矫正非常困难，同时还会潜藏着种种危险。

那我们该如何培养小学生良好的习惯呢？我认为习惯培养必须坚持“大处着眼，小处着手”。即教师要做“有心人”，无微不至地全面关爱学生，大处着眼，从对人格塑造和终身发展的影响考虑，一切为了塑造未来的有用之材；而习惯培养又是具体、微观的，教师必须从小处着手，从日常看上去不起眼的细枝末节抓起。

一、培养良好学习习惯，着眼学生的长远发展

学习虽说是一辈子的事，要循序渐进、日积月累，但也存在一个捕捉最佳时机、形成扎实根基的问题。小学生可塑性很强，是打好学习基础、养成良好习惯的最佳时机，抓住这个时机做工作，可收事半功倍之效。如果不予重视，一旦形成一些不良习惯，再想去改变或矫正就比较困难了。例如读写姿势，不仅直接关系到能否读好书、写好字，更重要的是关系到骨骼是否正常发育，视力能否保持正常，学习态度是否端正等等，对学生的健康成长关系重大。

从学生一入学，我就十分重视培养学生日常学习的良好习惯。如：写字、读书时坐姿要端正，做到头正、肩平、臂开、足安，眼睛与练习本的距离大约一尺，胸部与桌缘的距离大约一拳，握点离笔尖大约一寸；写字之前先用手帕把手擦干净，免得弄脏习字本，写完字以后，把铅笔放起来，以免折断笔尖；引导学生养成“提笔即是练字”的习惯。不管什么时候什么场合，只要一提起笔来，就要一笔一画、认认真真地写，力求做到笔画清晰、间架合适、行款整齐。同时教师发挥示范作用，注意言传身教。由于小学生具有向师性、模仿性，他们耳濡目染，心领神会，由此而产生的内驱力，对其良好的学习习惯的形成，起到不可估量的作用。

从人的一生来说，在校学习的时间毕竟是短暂的；而离开学校步入社会，在生产、工作岗位和生活实际中自学，则是终生所需，这以后的路要靠他们自己去走。不难设想，如果学生从小养成良好的学习习惯，将来即使在没有任何强制因素和外人点拨的情况下，也能非常自觉、饶有趣味地去读书、去学习、去交际。学生时代播下的良种，便可赢得未来的丰收。因此，重视良好学习习惯的培养，便是着眼学生一生的发展，让他们终身受益。若干年后，良好的学习习惯将会像细胞溶进血液一样融入他们的素质，他们将成为“规规矩矩写字、认认真真读书、踏踏实实做人”的一代。

二、倡导“赏识教育”，激发学生的潜能

周弘和他自幼双耳失聪的女儿周婷婷，20年来创造了不平凡的奇迹：周婷婷在伟大父爱的精心教育下，三岁半开口说话，8岁会背圆周率小数点后1000位数，10岁被评为全国十佳少年，16岁成为中国第一位聋人少年大学生，20岁在美国攻读心理学硕士学位，2002年3月，她被评为首届海内外《中国妇女》十大时代人物。这一切都得益于一位不平凡的父亲充满灵性的教育——赏识教育。

赏识教育的特点是注重孩子的优点和长处，逐步形成燎原之势，让孩子在“我是好孩子”的心态中觉醒。在实际的工作中我发现了一个有趣的现象：上课铃声已响，可很多同学还未做好准备。这时，你如果发现并及时表扬了最先坐好的几位同学，“* * 坐得真棒！”“* *今天多精神啊!”不出五分钟，全班同学都会悄悄地、迅速地坐好了。此时你的心情，学生的心情，整个教室的氛围一定是令人愉悦的，一堂课在和谐融洽的氛围中开始了。相反如果此时“啪”地把书往讲桌上一甩，指指点点地训斥学生：“你干什么呢？”“上课铃听到没有？”甚至再将这群“屡教不改”的孩子好好惩罚一顿，结果即使也很快安静了，但想必你的心情，学生的心情，乃至整节课的气氛都大不一样了吧！

出错犯规，其实是孩子们成长过程中不可避免的“印记”。尽管宽容难以完全避免对错误的迁就，但我们仍不能因噎废食，因为在教育中，宽容比惩罚更具有力量。教育专家魏书生一直喜欢与那些所谓的“差生”打交道。他们抽烟喝酒、打架斗殴、考试只有几分，原本是一群整天生活在“惩罚”中的人。但他们在魏老师真挚、宽容、细微的爱心中，渐渐步入正轨，有了明显的进步，不少人还有了大出息。这正说明，没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑与敌视上的，也没有一种真正的教育可以依靠惩罚与制裁来实现。真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容与乐观的期待上，表扬永远比批评有力量。

在与孩子们的相处每一天，我都提醒自己：蹲下来，跟孩子在同一视线，站到孩子的角度来观察他们的世界。对每一个学生我都对他们寄以更高的期望，发现他们的闪光点，激发学生对生命的热爱，及时鼓起他们的勇气，塑造他们健全的人格，力求让每一个学生都能尝到成功的喜悦。以前只有最优秀学生才能评选的班干部如今换成了在某方面有特长、有进步的学生，哪怕仅仅是说话比原来有进步的学生，都有机会当选。孩子不敢与家长说的话，可以找老师倾诉。平时调皮的孩子，我除了耐心开导，还让学生每人写出一条优点（如爱劳动、衣服干净之类），汇集成一封信交给他，结果家长通过打骂没有管教好的孩子，如今改掉了坏习惯。起初一些不理解“赏识教育”的家长们也纷纷认可了我的做法。

人性中最本质的追求是渴望得到尊重和欣赏，每个孩子都是为了得到赏识来到人世间的，而我们长辈总是舍不得给孩子一句合适的赞赏，总是对孩子喋喋不休，生怕孩子翘尾巴。赏识成了孩子渴望的一件奢侈品，在否定与警告中长大的孩子在心理上重复着父辈们的悲观心理。”，我认为，孩子的心灵是张白纸，关键看教育者怎样绘制。如果在学校和家庭中推进尊重和平等的教育，让每一位老师和家长从爱出发教育孩子，那么赏识教育所倡导的“尊重、平等”的观念一定会带给他们一生的影响。

三、采取分层管理，提高班级整体水平

在一个班级中，每个学生既有共性也有个性。既然他们在同一个班级学习总有他们共同的基础和需要，而每个学生在获取知识、巩固知识和运用知识的方式方法上又有很大的差异。由于每个学生受到社会影响的因素是十分复杂的，在他们自身发展的各方面也存在着不平衡性，各种特点在每个人身上表现的方式和时间也常因人而异。

因此，我坚持全面、发展的观点，在深入了解每个学生的家庭状况，摸清他们学习底数，掌握他们性格特点等实际情况后，登记造册，对他们逐个进行科学的分析，采取分层管理，注意个别对待，加强个别指导。一方面针对学生个性特点，分别提出不同要求。如对观察力薄弱，感性经验储备少的学生，注意引导培养他们的观察能力，丰富他们的感性认识；对学习粗心大意的学生，要求他们完成作业要仔细认真；对行动缓慢、反映迟钝的学生，鼓励他们提高作业速度，勤于思考；对视觉听力不好的学生，照顾他们坐在合适的座位；对成绩差的学生，冷静地和他们一起分析学习失败的原因，帮助他们找出改进的方法，避免其产生自卑心理和矛盾的心理压力；对思维能力强但学习不够勤奋的学生，多给以难度较大的作业，要求他们精益求精；对注意力不集中、学习不专心的学生，多检查提问，随时引导他们集中精力注意学习。另一方面注重因材施教。如鼓励差生“自我竞赛”，引导他们将今天的“我”与昨天的“我”相比较，并及时肯定他们的微小进步，培育健康心理。通过分层管理，既转化了“差生”，使之跟上全班以保证大面积质量，又抓好“尖子”学生的培养，帮助他们挖掘潜能，更扎实、更深刻地打好基础，从而进一步提高了班级整体水平，得到了家长的好评。

谁都无法否认习惯的巨大力量，它与人的发展终身相随。国外有谚语云：“人是习惯的奴隶。”王尔德也有这样一句名言：“起初是我们造成习惯，后来是习惯造成我们。”在学生的成长过程中，良好习惯的培养不是一蹴而就的，必须有足够的耐心和毅力，一丝不苟，持之以恒。

本文的最后，让我们引用诺贝尔奖获得者、智利诗人加里埃尔拉·米斯特拉尔的一句话：

许多需要的东西我们可以等待，但是儿童不能等——

他的骨骼正在形成，血液正在生成，心智正在发育，对儿童我们不能说明天，他的名字是今天！

第五篇：红色经典教育与大学生人格塑造

红色经典教育与大学生人格塑造

摘要：

当前，大学生的人格塑造与养成正受到社会的广泛重视，并成为高校思想政治教育的重要部分。笔者认为，通过红色经典教育，提高大学生爱国主义观念和责任意识，提升学生素质，塑造学生健全人格，是一种既传统又新颖的教育途径。红色经典教育，应该通过创造书香校园、组织全面读书活动、加强语文课堂建设等渠道全面推进。而高校关心下一代工作委员会在实施红色经典教育方面有其得天独厚的优势和条件，是对学生实施教育的重要力量和依托。

关键词：大学生，人格塑造，红色经典教育，关工委

正文：

当前，受就业形势压力和专业分工细致的大环境影响，高校教育尤其重视学生的知识获取和技能提升。思想政治教育领域，则出现了传统价值观念教育和应对当下形势两方面的脱节。相比而言，大学生的人格养成则受到忽略，没有引起应有的重视。笔者认为，大学生处在特殊的年龄阶段，是形成世界观与人生观的关键阶段，也是人格塑造的关键阶段。只有同时具备了健全人格、良好综合素质、正确价值观念、过硬技能的学生，才是真正能够应付挑战、承担时代责任的新世纪人才。

一、“人格”概念及大学生的人格发展现状

人格也称个性，这个概念源于希腊语Persona，原来主要是指演员在舞台上戴的面具。作为心理学的一个概念，心理学家对人格的定义并不完全一致。奥尔波特（Allport，1937）最早对人格的定义做过综述。他对人格的定义为：“人格是个体内在心理物理系统中的动力组织；它决定一个人对环境独特的适应。”黄希庭在其编著《心理学》一书中对人格的定义为：“人格是个体在行为上的内部倾向，它表现为个体适应环境时在能力、气质、性格、需要、动机、价值观和体质等方面的整合，是具有动力一致性和连续性的自我，是个体在社会化过程中形成的给人以特色的身心组织。在这个定义中，我们强调了人格的四个主要方面：整体的人，稳定的自我，独特性的个人，具有身心组织的社会化对象。”[1]人格，是个体在对人对己以及环境中事物适应时所显示的异于别人的性格。个体的性格，是在遗传与环境交互作用下，由逐渐发展的心理特征所构成，而其心理特征表现为外显行为时，则具有相当的稳定性与持久性。人格是构成一个人的思想，情感及行为的特有统合模式，这个独特模式包含了一个人区别于他人的，稳定而统一的心理品质。人格具有整体性、稳定性、独特性和社会性四个基本特征。

影响人格的形成和发展的因素很多，除了生理遗传因素外，更重要的就是外界环境的影响。人格特质中诸如兴趣、态度、价值观念等主要是与周围环境，特别是文化环境相相互影响相互作用形成的。这些都是我们要加强教育和引导的重要部分。

一般认为，对人格塑造起影响作用的外在因素有，社会文化因素、家庭环境因素、学校教育因素、气候地理因素等。

首先，是社会文化因素。每个人都处在特定的社会文化环境中，文化对人格的影响极为重要。社会文化塑造了社会成员的人格特征，使其成员的人格结构朝着相似性的方向发展。不同文化的民族有其固有的民族性格。例如中华民族是一个勤劳勇敢的民族，“勤劳勇敢”的品质便是中华民族的共有的人格特征。

其次，是家庭环境因素。研究人格的家庭成因，重点在于探讨家庭的差异（包括家庭结构、经济条件、居住环境、家庭氛围等）和不同的教养方式对人格发展和人格差异具有不同的影响。父母过于强制和管教过严的家庭，孩子往往缺少主见有依赖性；家庭关系不和谐，单亲家庭，孩子则容易产生人格缺陷，比如孤僻，冷漠、敌对等；家庭和谐，孩子往往性格开朗，人格相对完善。

再次，是学校教育因素。学校是一种有目的、有计划地向学生施加影响的教育场所，是成长过程中重要的环境因素。教师对学生的人格常具有指导定向作用，有研究表明，在不同的教师的气氛中，学生常有不同的行为表现，教师的公正性对学生也有非常重要的影响。另外，学校是同龄群体聚集的场所，同伴群体常对人格的形成起到巨大的影响。

最后，还有自然物理因素。有很多研究说明了生态环境对人格的影响。如生活在温带和热带的人在人格和行为气质上就有明显差异。另外气温会提高某些人格特征的出现频率，例如热天会使人烦躁不安，对他人采取负面反应，发生反社会行为。自然环境对人格不起决定性的作用。

大学生正处在人格的形成和发展时期，人生目标定位模糊，自我调控能力偏弱，极易受到种种外界因素的影响，因此，更需要加强他们的人格教育。调查结果显示，大学生有较高的智商，但社会智力比较缺乏，他们关注这方面的能力的增长，但缺乏经验和适当的引导，有心理需求，但缺乏沟通的能力，所以产生人际交往畏缩心理。抗挫折能力较差、意志力较弱、无建设性的气馁、有一定的破坏性和不理智冲动行为。自立能力差，缺乏明确的责任意识和公民意识。主要原因是大学生年轻，涉世未深，生活单调，成长过程顺利，独生子女受到过多保护，初步独立，没有社会生活的经验积累。而在高校思想政治教育中，学生的爱国意识、责任意识、公民意识都应该是教育的重点，也是构成完善人格的必备要素。

二、红色经典对于学生人格塑造的作用

2007年，温家宝总理在同济大学做演讲时，就提出：一个民族要有一些仰望星空的人。所谓仰望星空，就不能只看眼前的利益得失，而是要关注长远的民族命运。紧接着就有蔡哲远撰文批评当前大学教育的功利化倾向，并引用张维迎的谈话：“如果一个国家只考虑三五年的前景，它会重视技术；如果它考虑的是十年二十年，它会重视基础科学；如果考虑的是三五十年，它会重视社会科学，但如果它需要关注更漫长的未来，它就必须重视人文学科”。[2] 人文是文明化中的一个关键，它包含了人类历史文明的成果总和，是责任感、价值观的教育，是情感的、审美的、思维与创新精神的教育。通过人文教育，学生心灵性格会向真、善、美转化，树立正确的世界观、人生观和价值观，形成完善的人格。人格教育既然着眼于人格塑造和品质养成，就不能采取生硬的说教灌输方式，而应着眼于学生成长的内在动机的唤醒，引导学生在体验中完成个体的社会自我的生成与塑造。而推广红色经典教育，则是人文教育中重要的亟需加强的组成部分。

“红色经典” 最初在80年代被用来指称文革中出现的样板戏；90年代后泛化推广到指称在毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》精神指导下创作的反映中国共产党领导下的社会政治运动和普通工农兵生活的典范性作品，还可以包括新时期以来各类反应解放前先辈英雄事迹、战争故事的作品。一般来说，红色经典是所有以反映中国共产党领导下抗日和解放战争文艺作品的总和。红色经典刻画了革命战争年代时期先辈们的光辉事迹，传唱英勇不屈矢志不移的坚定革命精神，和不怕牺牲挽救危亡的爱国情怀。属于红色经典的作品，小说有《红岩》、《红日》、《红旗谱》、《创业史》、《山乡巨变》、《青春之歌》、《保卫延安》、《林海雪原》、《上海的早晨》、《太阳照在桑干河上》等；电影有《中华儿女》、《铁道游击队》、《烈火中永生》、《红色娘子军》、《英雄儿女》、《闪闪的红星》、《开国大典》、《解放战争三部曲——大决战、大转折、大进军》、《周恩来》、《焦裕禄》等，歌曲有《义勇军进行曲》、《东方红》、《保卫黄河》等。

首先，红色经典可以培养大学生的爱国主义情操和历史责任感。

清代著名学者龚自珍曾经说过：“欲灭其国者，先灭其史。”可见历史传承对于凝聚一个民族有着至关重要的作用。一个民族之所以成为一个民族，就在于这个民族中的所有人拥有并认同共有的历史记忆和文化传统。只有这样，一个民族才能真正团结凝聚，共担风浪与波折。读书学习是一个漫长而庞杂的过程，学好专业知识，只是完成其中一半，只是为小我的物质生存打下基础。而要做一个心怀天下的“大我”之人，就要从现在做起，充实自己的灵魂精神，让自己的血脉与民族记忆的血脉通联，让自己真正浸润民族文化的精华。要知道我们是一个民族，我们有着共同的传统，灿烂的文化，坎坷的命运。只有这样，我们才能团结如一，勇往直前，才能抵抗任何外来的质疑，打击，尤其是挑拨分裂的敌对力量。这也就是我们作为青年一代学生在和平时期所应该承担的历史责任。

其次，红色经典有助大学生形成正确的婚恋观念。

大学生的恋爱观想来是高校思想政治教育的难点，难在教师的说教、传统价值观和大学生当前生活的严重脱节。红色经典虽然主要以战争为题材，但是爱情也是其中的重要主题。像《刑场上的婚礼》这样的爱国主义文学经典，更有助于学生跳出感情的小圈子，看到爱情的崇高境界不在于卿卿我我，而在于并肩为人民而战斗，不在于朝夕厮守，而在于精神共鸣。与说教相比，爱情故事对学生的影响是不知不觉的，是缓慢进入的，是潜移默化的，比生硬的教训更容易接受。

再次，红色经典阅读可以帮助学生获得乐群、助人、责任等社会性的积极人格因素。

所有红色经典作品中，都有硝烟炮火，生死考验，有不屈斗志，有革命智慧，这些都增加学生的间接的社会经验。就拿诞生于重庆本土的“红岩精神”来说，就包含了“刚柔相济，锲而不舍的政治智慧；‘出淤泥不染，同流不合污’的政治品格；以诚相待，团结多数的宽广胸怀；善处逆境，宁难不苟的英雄气概”[3]等宝贵精神财富。通过广阔的生活参考系，可以使学生从中看到生命的脆弱与顽强，激发探索生命价值的勇气。通过丰富的人物群像，从作者到作品的人物形象，更可以以作为照射自我的镜子，可以把自我对象化，帮助学生理性地分析自我、完善自我，实现人的自我意识在社会比较中完成。

三、结合关工委优势，多渠道推进红色经典教育

人格教育的取向是当代教育的必走之路，在人格教育中不可忽视的是人格的培养过程本身，它是一个非常复杂的过程。而红色经典教育，内容广泛，形式更是多种多样，只有结合大学生的知识结构、价值体系、兴趣注意来进行教育，才能真正让“红色精神”深入学生内心，内化为良好的品质和人格素养。

高校是人才聚集的场所。高校老同志具有政治优势、威望优势、经验优势、亲隋优势、学术优势和时空优势，他们有特殊的精力、特殊的资源、特殊的力法，他们有时间、有精力、有能力，他们爱教育、懂教育、善教育，他们是党和国家以及高校的宝贵财富。关工委老同志是学校完成育人任务不可缺少的重要力量，他们都是老干部、老战士、老专家、老教师、老模范，在长期的革命斗争和社会主义现代化建设中，铸就了坚定的理想信念，积累了丰富的经验智慧，形成了崇高的精神风貌，对党和国家的前途、对中华民族的未来有着强烈的政治责任感和历史使命感。他们中很多人亲身经历过抗日和解放战争，历练过血与火的考验，对于爱国主义和革命乐观主义精神、对于牺牲小我成全中华的高尚品质，都有亲身的体会和感受。通过他们来展开红色经典教育，传扬革命精神和奉献品质，远比课堂说教和别人转述要来的生动和感人，也更容易立竿见影起效果。结合当前高校的现实条件和已有资源，总结红色经典教育的几条途径如下：

首先，营造良好的书香校园氛围。对于大学生来说，校园是他们学习、生活与实践的主要场所，校园文化作为种特定的文化环境，在学生的健康人格培育中具有重要的教育功能与现实价值。非常有必要加强校园文化建设，寓学生人格培育于校园文化中。良好的文化氛围会激发学生的群体意识和团队精神，帮助他们建立起符合时代要求的思想理论观念和社会价值观。学校在走廊、教室、校园内外设计一些别致的名言标语、经典艺术图片，营造一种书香氤氲的氛围，给学生造成潜移默化的影响。可以由关工委牵头，一些有经验善于表达的老教师参与，和同学们一起读书讨论，在沟通中达到价值碰撞和共识，引导学生对于抽象价值观的辩证思索和实例验证，从而达到教育的目的。

其次，重视并抓好语文课堂。语文课的教材读本有很多革命和战争题材作品。提倡教师在授课时以引导、感发、激励为主，而不是照本宣科，填鸭教学。在音像技术发达、视觉文化兴盛的时代，文学教育的方法必须与时俱进，有效利用教师的仪表形象、语言形象、音乐形象、视频形象、实物形象和现实环境等乎段，致力于营造生动的课堂气氛，使学生能够受到浸染、启蒙和顿悟，提高教学效果。丰富教课手法，让语文课堂不再是传授死的知识的场所，而是真正活跃的引发学生思考和陶冶学生品性人格的园地。语文教师的综合人文素养应受到重视并加强培养，通过教师自身健康而丰富的人格、深厚的学养、高雅的审美情趣来影响学生，感染学生。

再次，在学生活动中引入“红色经典”内容。大学生活动不外是四种途径，班会活动，团支部活动，各类文体赛事，社会实践活动。在这些活动中，通过引导、提倡、规划，引入红色经典教育的内容，按期举办一些与读书有关的演讲、征文等比赛，选拔优秀同学，通过表彰这些同学来为大家树立榜样。组织同学观看有教育意义的经典影视作品，参观历史古迹、红色革命圣地等等。很多学生在观看了渣滓洞、红岩村之后，都从精神到心灵受到深刻触动，对民族历史、烈士精神、时代使命和个人责任有了主动而理性的思考。通过各种方式让学生在丰富课余生活的同时，接受经典的熏陶和教育。

总之，红色经典教育，是大学生人格塑造的新途径，是一种新形势下的传统力量的回归。一个人的精神成长史，实质上就是一个人的读书史和教育史。开发利用好关工委资源，创新高校思想政治教育新领地，为社会培养不仅具有知识技能并且具备健全人格的合格人才，是我们所有高校教师的责任与使命。

参考文献： [1]黄希庭.心理学.[M]上海:上海教育出版社,1997年版,P31 [2]蔡哲远.功利化的大学还如何“仰望星空”.[EB/OL][2007-9-14]中国网:www.xiexiebang.com [3]周勇.论“红岩精神”.[J]探索.2009.3,P4-10