第一篇：J是退休还是重塑企业家精神
J是退休还是重塑企业家精神
在最近的一年里，有不少正当壮年的一线企业家高调宣布退休。这群50岁上下的企业家在人生和事业处于巅峰时纷纷退出江湖，大有一种“再不退休我们就老了”之势。其中给人震动最大的是阿里巴巴创始人、董事局主席兼CEO马云和巨人集团董事局主席兼CEO史玉柱—这是这一轮退休潮的最强音。
在前不久的IT高峰论坛上，马云进一步解释他的退休：“关于退休我想了9年，计划了6年，实施了3年。我跟自己讲我们到这个世界上不是来工作的，我们是来享受人生的，我们是来做人不是做事的。如果一辈子都做事的话，忘了做人，将来一定会后悔。48岁以前我的工作是我的生活，48岁以后我希望我的生活是我的工作。”
史玉柱在宣布退休时说：“我比马云提出辞职早，只是董事会批的晚，我不是跟风，退休的决定不是一下子做出来的，大概在三年多以前我就已经从巨人网络退居二线，主要是因为觉得自己年龄大了，把互联网留给年轻人。”
真的能退休吗？
马云和史玉柱的退休宣言似乎打开了企业家们内心深处的“退休之匣”，并推动着更为猛烈的退休潮。但我的疑问是，这些习惯于镁光灯下的企业大佬们真的能够退下来去游山玩水吗？他们真能退休吗？
从之前的柳传志退休和王石退休，可以看出他们的退休与传统意义上的不一样。他们的退休不是因为年事已高交接班，而是从日常管理工作中退出来，同时牢牢把握公司管理的大权，或是从这件事里退休又在另外一件事中重新上岗。
王石虽然一直说退休，但他还是万科董事长，重大决策还需要他一锤定音。他只不过脱离了日常经营，腾出手去做更多自己感兴趣的事，比如壹基金的执行理事长、去哈佛游学等等。柳传志的退休也只是从联想集团抽身，随后又在联想控股下了更大一盘棋。
马云说退休，我是100%不信，先抛开他需要阿里巴巴胜过阿里巴巴需要他这个前提，马云是个要干大事的人，他还有数据、金融、物流的三大构架要做。所以，他放假我信，他放下我不信。一个整天游山玩水做寓公的马云是很难想象的，他怎么会在49岁的时候放下呢？也许我们可以把他说的退休理解为撒娇，但作为成功企业家和公众人物，这么高调地四处讲退休确实需要商榷。
在采访复星集团董事长郭广昌时提到马云退休，我当时的问题是：
1、怎么看待马云退休；
2、马云作为公众人物这么高调退休会不会给企业界带来不好的影响？郭广昌回答说，马云的退休不是真正意义上的退休，外界的错误解读是因为他们没有站在马云的高度，没有理解马云的精髓。
事实上，马云和史玉柱式的退休看似退了，但公司内部并没有什么变化。比如阿里巴巴新的管理体系是由战略决策委员会和战略管理执行委员会两个核心单元构成的，马云负责前者，25个事业部相对独立，新任CEO负责执行委员会，这和20世纪50年代末60年代初毛主席退居二线有异曲同工之妙，大权还掌握在他们的手里，只是不用每日辛苦早朝了。大佬们的退休模式
综合来看，目前大佬们的退休模式有这么几种：
一、彻底退休。这是真正的无官一身轻，是自然规律下的正常交接班，如美的何享健等第一代企业家们，这涉及了另外一个话题—交接班与财承。
二、被动退休。此前企业界有一种风潮是在资本和咨询的鼓动下，极力劝说企业的创办者们在公司成长到一定高度后离开—尤其家族企业更是受这种思潮影响甚深。
这种退休思潮的主要观点是，老企业家们跟不上企业发展的步伐，创始人要退下去，让
职业经理走进来。我的一位EMBA校友就是这样的典型：在过去15年里，他的公司发展到了十个亿的规模，引入资本后被迫离岗退休把公司交给新请来的职业经理人打理。无独有偶，Kappa的陈义红从李宁出走后，花了几年时间把企业做上市，发展也还顺利，在咨询公司的鼓动下，他从阿迪达斯请来职业经理人，自己退休去享受生活—在之后Kappa遇到危机，陈义红再度上任，这是后话。
三、先退休再创（就）业。这是一个非常好玩的退休模式，在外企和互联网企业出现这样的情况较多。很多时候，宣布退休的人都不在退休年龄也没有退休安排，这只是离开原来公司的一个借口。比如毁誉参半的唐骏，他接连从微软、盛大、新华退休，但都在退休后不久又再就业。2012年，土豆网创始人王微把公司卖给优酷后不久也宣布退休，不到一年时间，他又重出江湖继续创业。这一类退休充其量只是辞职的另一个体面说法而已。
四、享乐式退休。这样做的主要是那些公司被并购或上市套现后退出的企业家，他们基本上都是“辛苦一阵子享乐一辈子”的信徒。说老实话，他们的想法很朴素，就是创业赚钱，在企业发展到达爆发点后快速离场。我的一个朋友不到50岁，创业十年把公司卖了2亿后彻底退休，之后带着太太走了150个国家；另外一个朋友赶上SP的热潮把公司卖了4000万美金，当年操控企业的手现在用来驾驭美女香车游艇飞机，据说前一阵子他也在海南—我说的不是博鳌，你懂的。
五、说退还留的“民国式下野”模式。马云史玉柱王石冯仑们的退休基本上都属于这个模式，退的是CEO这个日常经营职位，留的是董事长这个决策拍板的职位。这类退休模式有点民国时期政治人物下野的意思，熟悉民国史的人都知道，政治人物经常会采取以退为进的方式，把自己置身于一个不被关注的位置上，脱离正在形成的争斗漩涡，规划一盘更大的棋。对于马云的退休，我一直暗自揣测，他到底要做一件什么样的大事呢，如果哪位有心人选择这一类退休模式的大佬们做一个跟踪采访，应该会有更多收获。
除了这几种退休模式外，还有坚决不退的。这是一群较典型的企业家群体：他们都是40年代出生，属于改革开放后的第一代企业家；他们从创办企业开始就没有想过有一天会退休。
任正非创办华为25年后还在艰苦奋斗，联想柳传志在辞去联想集团董事长时就说过，“辞职不是卸任，是为了做好联想控股，那里有更繁重更有意思的工作等着我做”。连续三年的中国首富、现年68岁的娃哈哈集团董事长宗庆后在接受《全球商业经典》采访时说：“工作就是享受，要是让我退下来，说不定明天就老年痴呆了。”对宗庆后来说，工作与生活没有界限，做人和做事密不可分，活到老，干到老—除了工作，他没有任何休闲时间。台湾的企业家张忠谋今年八十多岁了，还身兼台积电董事长与CEO。经营之神王永庆更是92岁不退休，在巡视美国业务时病逝。在国外，除了硅谷的那些新贵整天嚷着39岁退休，还有为数众多的企业家不退休，维亚康姆CEO雷石东和新闻集团CEO默多克都八十多岁了，他们都还在整天工作而没有一丝退意。
当然，从目前来看，宣布退休的每天都在台前忙碌搏眼球，没有宣布退休的都在幕后默默工作。对退休这点事，大家也都别当真，就权当他们在原单位换了个工作，换了种工作方式吧。这好比娱乐圈的明星，高兴退出不高兴也退出，高兴复出不高兴也复出一样—他们对此都有非常精准的计算。
涌动的退休思潮
虽然马云和史玉柱们目前的所谓退休都只是辞任CEO脱离具体的日常管理，但他们的这种语不惊人死不休的退休言论确实引起了社会各界的广泛关注，并且这股退休潮正从IT界逐渐向整个企业界蔓延。
最近有少数企业家在和我交流时说，早上打开电脑看到马云要退休，中午吃饭时打开电视上看到史玉柱要退休，心里想“马云是1964年的，史玉柱是1962年的，人家的企业做到
那么大了都退下来享受生活，我们也都50上下了，公司也有几个亿规模了，凡事还在亲力亲为，是不是该考虑退休了”？像马云、史玉柱他们一样，“辛苦半辈子之后要享受下半辈子”。
远东控股董事局主席蒋锡培今年50岁，从1990年创业起就一直拼杀在一线，面对企业家们的退休思潮，他非常不解：参加博鳌论坛，我经常碰到年逾八旬的国外企业家，有些早已扬名世界，仍旧奔波在会场内外。而很多五十岁上下的中国民营企业家，私下里都在谈论如何早点交班退休，反差很强烈。
不在少数的企业家正当壮年时就要急流勇退，考虑退休或正在退休，这绝非国家之福。正如蒋锡培所言，国外企业家年逾八旬还在一线，国内正在主流的60后企业家们（1998年后创业，主要以IT互联网行业为主）在40-50岁上下就要退休，这是为什么？
《创业家》社长牛文文认为，这一批企业家是当今中国社会名符其实的高富帅人群，但他们和整个社会一样，似乎同样被迷茫、不安全感和浮躁笼罩，并因此出现三种情绪：第一种情绪是太苦太累。总有一些企业家英年早逝，总有一些员工猝死，这个群体似乎已经集体过劳，应该停下来松口气。很多人因此进入高富帅节奏：前半生奋斗，后半生享受。第二种情绪是“愤青”。无论读企业家的微博，还是和他们交流，经常感觉他们淤积了太多的受迫害感，这种情况全世界都少见—高富帅人群集体吐槽对社会的不满。第三种情绪是明哲保身急流勇退。中国社会存在很多问题，商业环境相当不完善，有些人为规避风险考虑卖掉公司或者移民。
不可承受之轻
中国现在的不少企业家从严格意义上来讲缺乏企业家精神，他们中的多数人只能算生意人和商人，每天都纠结于把企业当猪养还是当儿子养，并没有思考做企业的真正意义和肩负的责任与使命。他们创办企业的原动力仅仅是改变个人生活品质，做企业也就是一个赚钱守财的过程。在这个过程中，他们没能进化为企业家。在这种心态下，这些企业家们普遍兼具创一代的苦出身和富二代的享乐思维。
多数中国企业家长期处于“生命中不可承受之重“的阶段，每天都在为企业的生存而奋斗。但在企业进入平稳期看似没有危机和挑战时，不知不觉中，他们已经有一只脚踏入了“生命中不可承受之轻”的境地。
他们开始反思人生的意义，于是从创业时的7×24（每周工作7天，每天工作24小时），到脱离了日常管理；他们认为要享受生活，于是开始嘲笑那些每天专注于工作看似没有生活的企业家；他们开始提倡快乐人生，于是从过去的艰苦奋斗变成了现在的游艇美女香车美酒；他们要成为镁光灯下的社会活动家，于是由过去把时间花在客户、业务和团队上，到出现在各种论坛、圈子和饭局上；他们看到了资本的力量，于是看不上赖以起家的业务，开始给自己冠以投资人的身份，美其名曰用资本撬动实业。
我的一个企业家朋友，在过去的15年里每天兢兢业业地工作，企业做得非常好。后来，他为充电去读了EMBA，发现每天除去辛苦工作外还有更多活法。很快，我发现他变了：对红酒能喝会品而且对国外的一些酒庄说得头头是道；在上海的时间多过在公司总部的时间；嘴里开始冒出来LP、PE、上市这些时髦词汇；开始热衷于去美国抄底房地产；据说还在上海有了“第二春”。我和他公司的一个副总有过一次深谈，这个副总告诉我，老板从过去见客户到现场已经上升到只看报表的阶段了。
这个描述当时就让我很警惕，做企业和开飞机不一样，后者上升到一定安全高度后就可以设为自动飞行模式。企业的经营是永远在爬坡，如果企业家不把精力用在公司上，一定会出问题的。果不其然，这个企业后来的经营出了很大问题，我这个朋友正四处救火。
李宁公司创始人李宁和Kappa创始人陈义红也是比较好的例子，李宁在李宁公司形势
一片大好的时候选择退出，到香港置业享受生活。殊不知公司在之后几年里问题频出，李宁只能重新复出—但他现在还能恢复当年的创业激情吗？Kappa创始人陈义红在公司上市业务稳定后也选择了退休，最后还是感慨“经理人干不过生意人，只有创始人才能用好职业经理人干过生意人”，复出处理巨大的库存。
互联网行业的第一批创业者，搜狐公司CEO张朝阳也经历过这样的阶段。他回国创业奋力把搜狐做上市进入第一阵营，身处巅峰急流勇退，买游艇去度假减少工作时间并且要重活20岁。但在他经历“生命不可承受之轻“这个阶段时，外部环境发生重大变化，微信和移动互联网让PC互联网岌岌可危，媒体版面上报道的都是张朝阳过去的下属或者他不认识的年轻人。搜狐面临被边缘化的危险，张朝阳只有复出自任搜狐的产品经理，试图让搜狐重回一线。
做企业不是登珠穆朗玛峰，登上去了就成功了，做企业是攀爬游戏—你以为到达巅峰，但实际上一山更比一山高。对于企业家来说，最好的养生方式就是工作，很多人都说身体是革命的本钱，但对于企业家来说，革命是身体的本钱，如果你不革命不工作，要身体干什么—美女再好看也不过是碳水化合物。企业家的声望与财富都是企业赋予的，总有一天，他们会发现，离开这个企业自己什么都不是。
企业家精神的重塑
实事求是地说，企业家们无论是退休、复出还是坚持，都是自己的人生选择，都值得尊重。但我更尊敬那些真正具有企业家精神，胸怀使命感，给企业界带来正能量的企业家们。复星集团董事长郭广昌在复星20年之际选择再创业，并承诺在未来20年不提退休两个字（郭广昌今年46岁，这意味着要工作到66岁还不言退）。在接受《全球商业经典》采访的时候，郭广昌说，我想通了，“未来20年，我不提退休两个字，我一定会保持我的创业精神，我们一定有能力、有信心、有干劲把复星带上一个新的高度”。
此前，小米公司副总裁黎万强和我讲起小米公司创办的过程，让我非常振奋。一群功成名就的牛人重新做了一个公司，能够比创业公司做得还彻底，成本控制的极好，产品做到极致。在初期，包括雷军在内，全员都是6×15工作（每周工作6天，每天工作15小时）。当时我问黎万强，雷军做了金山这样的上市公司，投了非常多的公司，按理他可以做一个很潇洒的投资人，为什么还要做小米？他这么拼命工作为什么？黎万强说，雷军一直有个梦，要做一个百亿美金公司。
苏宁集团董事长张近东也是如此，他原本可以让苏宁维持运营，然后拿出大笔钱去做资本运作与互联网新贵结盟。但他却选择亲身走一条传统与网络经济结合的路，这种自我超越的举动让他获得了广泛的尊敬。
郭广昌在复星集团2013年工作会议上说，选择退休还是再创业，这的确是个问题。有时候觉得很累，何必呢？自己也不缺什么，生活质量还这么差。“这就是所谓的世界观、价值观问题。做企业的人完全靠钱，真的很难一直保持创业冲动。光靠荣誉也不是长远的。其实真正的动力一定来自于你的内心深处，你要真的认为这样做是有价值的。”
张朝阳复出后也说：“以前我曾经认为越有钱越有名气就越幸福。但是经过这两年的闭关，我认为钱多不是幸福的保证，钱多少跟幸福没关系。我这么有钱，却这么痛苦。越有钱、越成功，如果没有管理好自己，往往更容易让你陷入精神的痛苦。”
企业家被认为是上帝选中的人，他们在成功的过程中获得了超乎常人的资源分配，这就需要这个群体在未来承担更多责任。企业家是社会的进步引擎，或者我们可以说，中国经济目前所遇到的问题，和企业家们陷入了“不可承受之轻”，放弃持续奋斗，或对长期奋斗的态度不够坚定有关。警惕急流勇退的思潮，注意只问收获不愿付出的倾向，这是企业家的当务之急—真正的企业家字典里是没有“退休”两个字的。
“回到原点”，是日本的经营之神稻盛和夫给中国企业家的一句忠告。在这个时代，企业家们确实要回到创业最初的心态和状态中，重塑企业家精神。无论退休也好，假退休也好，或者半退休也好，企业家如果能够利用这段时间认真思考企业家精神，就能重新回到原点。
(纪中展)
第二篇：重塑企业家精神演讲(许小年)
让企业重回舞台当中，重振企业家精神，要求政府放松和解脱管制，强化市场功能，弱化官员造租和寻租能力
【中国企业家网】12月5日2点左右，嘉宾们全体起立，把掌声献给了台上的演讲者许小年。在2010年中国企业领袖年会主题午餐会上，许小年以企业家精神为题，以严厉的批判展示了对未来的热切期望，“让企业重回舞台当中，重振企业家精神，要求政府放松和解脱管制，强化市场功能，弱化官员造租和寻租能力”。
以下为许小年发言内容：
我今天的主题是“企业家精神的衰落以及重振”。可以看到，在社会上有两股浪潮，这在各个媒体上都有过广泛的报道，一个是大学生报考公务员，一个是海外移民。在移民的人群之中有官员子女、有成功企业家以及他们的子女，这两股浪潮再清楚不过的表明，在中国企业家精神正在衰落之中。
国企只有管理者没有企业家
在这里我想做一个定义上的说明，我指的企业家是民营企业家，国有企业虽然有大量的优秀管理者但是那里没有企业家。市场经济中的企业家指的是这样一群人——他们具有敏锐眼光，能够及时发现社会需求，甚至创造社会需求;他们具有承担风险的勇气和能力，能够组织资源在前景不明朗的情况下开发和制造社会所需要的产品和服务;他们以个人的声誉和资产承担失败的后果，他们也以个人的名誉和资产赢取成功的收益。这个意义来讲，国有企业仅有管理者没有企业家。
当我们看到企业家精神在中国衰落，必然要问原因到底是什么?实际上大家也都知道，强势政府的兴起是当前企业家精神衰落的最根本的原因。市场经济的主角原本是企业和民众，而企业的灵魂又是企业家。近年来改革停滞不前，在巨大利益的吸引之下政府从游戏规则的执行者变为游戏的参与者。
不仅国有企业政策、法律、资金、资源、意识形态优势强力扩张，挤压民营经济的生存空间，政府各部门也对经济活动越来越频繁进行干预。干预突出的案例就是房地产，几乎我们所知道的所有的行政干预手段都已经在房地产上使用过了，而且是在很短的时间里。经营环境恶化导致实业转向投资
政府对经济活动、市场活动这样的干预增加了企业负担，搅乱了市场秩序，破坏了预期的稳定，提高了未来不确定性。在经营环境恶化，盈利机会减少之际，相当数量企业家放弃了理想，转向了投资，在企业间形成了移民之外的第二个趋势。
在我的学生群体中我发现当前两大趋势，第一是办海外护照，第二做投资，不做实业了，实业做得越来越困难。社会地位的悄然变化也导致了企业家精神的衰落，企业家从令人羡慕的市场经济弄潮变成了抱怨天下不均，近年来在收入分配不断分化，人们习惯性将他的注意力集中在结果而不是原因上。更多关注收入分配不均的结果而不去探查收入分配不均的原因。
有学者认为，收入分配恶化主要原因是钱权交易，是公共投资中的腐败，是土地的垄断供应以及垄断行业的收益，寻租者总是把舆论压力导向生产者和经营者，买不起房是因为开发商牟取暴利，看病贵是因为医生收取红包，菜价涨是因为菜贩子囤积心理。当仇富心理取代了财富尊重，企业家丧失了精神动力，回馈社会变成了压力下的责任而非发自内心的感激。我们在社会上看到裸捐者寥寥无几，日益流行是“裸官”。
弃“创造财富”转“财富再分配”
企业家精神和诠释文化当中存在此消彼涨的关系，这样的关系对我们民族意味着什么?意味着创新能力的衰退和社会的动荡，当社会不再奖励和激励价值创造的企业和民众，而将人们的聪明才智、时间精力引向再分配而不是价值再造，我们知道它的长期后果是什么，什么是价值创造就是有效的满足社会需求，从这个定义出发可以清楚看到政府部门实际上并不
创造价值，政府所有的收入都来自于民间，国有资产也是由纳税人的投资形成的。当我们看到大学毕业生纷纷涌向政府部门，纷纷去竞争，社会精英回避价值创造部门，而向往财富的再分配部门，从财富重新分配中得到自己的利益。这样的社会将趋向寄生和停滞，这样的经济将失去活力。价值创造部门萎缩，价值创造速度下降。
更令人担忧的是我们社会中的青年才俊不仅向往价值再分配部门，政府各个机关而且已经准备好了，准备用腐败等违法手段实现自己的目标。有数据为证，2010中央机关及直属机构招收公务员35万人通过资格审查，135万人中间报考国税系统的约40万，报考海关30万，两大系统占报考总人数70%。形成三四千人竞争一个名额的局面，而铁路、公安、气象系统是人气惨淡。
同样我们要问，同样是安全稳定受人尊重的公务员位置为什么会出现这些报考的冷热不均，很显然人们对这些部门的偏好是由寻租权力大小所决定的，这里有一点信息不对称。刚才我讲到的铁路、公安、气象系统报考的人少，实际上信息不对称，因为大家不太知道那里的寻租潜力有多大。
都知道国税部门可以，海关部门可以，所以70%的人涌向了这两个部门。这表明刚才我们讲的我们的青年才俊们不仅是希望通过社会财富再分配来获取自己的利益，而且准备以违法的手段来实现自己的目标。以违法方式进行财富再分配很自然民众会质疑政府立法和执法公正性，动摇人们对社会公平的信心。等到民怨沸腾，再来谈稳定和和谐恐怕为时已晚。企业家精神将重振
企业家精神的衰落和权势文化的兴起不仅会使我们国家的创新力衰退，还会引起社会不公平，影响社会的和谐与稳定。我们国家正处于转变经济增长模式的关键时期，鼓励和促进创新是转变增长模式的根本性措施。而企业家的使命和工作求创新，在这个时候重振企业家精神就显得格外重要。
重振企业家精神要求政府退出经济，让市场发挥配置资源的基础性作用。这句话不是我讲的，是我们执政党的文件中一而再，再而三决定的。让企业重回舞台当中重振企业家精神，要求政府放松和解脱管制，强化市场功能，弱化官员造租和寻租能力。有的官员受到了民众的谴责，我们的观察表明主动与他们联手是少数人，多数(企业家)是不得已而为之，他们希望透明规范去运作，不愿意冒风险。他们不受政府寻租和过渡管制，重振企业家精神要求民众理解企业家在市场经济中的作用。
企业家承担了一般人难以承受的压力和风险，企业家的创新给社会带来了巨大的收益，市场和社会给予企业家丰厚的回报，这是一个合理与公平安排。起码比贪污腐败来积累财富才更为合理，更为公平，因为企业家满足了社会需求，为社会创造了价值，而腐败寻租只是合法或者是非法的掠夺他人财富。
幸运的是中国企业家资源非常丰富，从小作坊的农民，经营傻子瓜子的企业到今天在座各位都是企业家的代表，不幸我们有几千年的官僚集权传统，压抑和摧残民间创新精神。如果政府官员能够像小平同志那样，意识到民间的智慧远在自己之上，尊重并鼓励民间自己创造，将自己的重点从参与市场经济的活动管制市场经济的活动转向制度的建设与维护，我们非常有信心，中国经济增长的模式的转变指日可待，我们将书写中国经济奇迹的另一辉煌篇章。
第三篇：什么是社会企业家精神
什么是社会企业家精神——对话Mirjam Schöning 作为对社会创新名人采访系列的一部分，最近我采访了社会企业家精神Schwab基金会的领导人Mirjam Sch?ning。我们讨论了社会企业家精神的发展和Schwab基金会的工作、创新和发展的交叉领域、如何成为社会企业家，以及其他更多的问题。
Mirjam Sch?ning自从2008年就开始领导Schwab Foundation for Social Entrepreneurship。2000年，她在基金会的初创时期加入了基金会。作为社会企业家精神领域的领军者，她制定了基金会的政策和活动。
Schwab基金会的使命就是唤起社会对企业家精神的关注。众多领域的合作伙伴遍布四海，schwab基金会确认并且选择了世界一流的社会企业家，而且提供一个平台来展示他们的产品。基金会和它的兄弟组织世界经济论坛(World Economic Forum)来加快和社会企业家的合作。
Rahim Kanani：“社会企业家”这个词语在社会企业家精神Schwab基金会意味着什么，为什么世界应该关注社会企业家？
Mirjam Sch?ning：人类学家Margaret Meed曾经说过：“毫无疑问，即使是少数的人也可以改变世界。事实上这在历史上是发生过的。”社会企业家就是这群可以改变世界的少数人。世界经济论坛的创立者Klaus Schwab和他的妻子Hilde在上世纪90年代末认识到需要系统地确定这些“正在出现的领导者”，并且让他们和“已经确定的领导者”进行互动交流来进一步推进变革。
社会企业家也是一个领导者或实用主义的梦想家，他：
1通过一个新的发明或者一个新的方法来扩大业务范围，通过对已经掌握的科学技术、策略或者两者的结合来实现。
2注意力放在社会或者生态价值的创造上，试着完善经济价值；
3建立强大的可持续的组织，它们可以作为非营利的或者营利公司来建立。
在Schwab基金会里，社会企业家的定义、这个领域其他主要的组织，像Ashoka和Skoll基金会是很相似的。因此，你将会在属于这些网络的社会企业家身上看见某种重叠。
然而，我们尤其强调先进的或者后期影响很广泛的社会企业家。Schwab基金会的目标就是支持社会企业家更进一步扩大他们的影响。因此，这些创新和变革的理论也是很重要的。
可能我们比其他的社会企业家更强调社会企业财政的可持续性。当随着时间推移在我们的网络中分析这些企业家的时候，我们注意到营利性的公司或者拥有资金流的企业，它们的发展速度平均是单纯依靠捐赠的企业的三倍。因此，我们寻找能够通过经营达到收支平衡的企业。这些收入应该直接通过组织的核心活动来筹集，而不是与这个组织的核心策略无关的生意，并且单纯地为资金目的建立组织。
我们看见社会企业家在很大程度上弥补了传统的营利性和非营利NGO的差距。5年前，我们开始把这种差距细分为三种不同的种类，它们就是社会企业的财政的和组织模式。
1、杠杆性作用的非营利公司
社会企业家建立了一个非营利性的组织来通过接触社会的交叉领域(包括私人和公共组织)促使一项创新产品的应用。杠杆性的非营利公司依靠连续地外界慈善资金，但是考虑到合作伙伴对于公司的长远发展很感兴趣，所以公司能够长期的维持下去。
2、混合的非营利公司
企业家设立了一个非营利性的机构。这种模式通过货物买卖来为协会、公共、私人和目标人群等等的交叉领域服务，还包括某种程度上的成本补偿。经常出现的情况是，企业家建立了一些合法的实体来调节收入和理想框架下的慈善支出。为了能够全力支持变革活动，满足客户需求(他们经常都很穷或者被社会忽视)，企业家一定要动员来自公众的或者慈善领域的其他的资金资源。这样的资金可以是补助金或者贷款的形式，甚至准股票也行。
3、社会企业公司
社会企业家设立了一个营利性的实体来提供社会或者生态的产品以及服务。由于可以得到合理的收益，它主要的目标不是为股东谋取最大利润，而是发展社会企业、接触需要帮助的人群。财富的积累不是优先考虑的因素，而且收益又被重新投资到社会企业中来扩充资金。
在Schwab网络的社会企业中，起杠杆作用的非营利组织占到了20%，混合性的非营利组织占到了50%，社会企业占到了30%。这个分类方法已经帮助减少了对社会企业家定义的困惑，帮助投资者和慈善家来寻找他们最可能资助的组织。
Ranim Kanani：在过去的这些年里，Schwab基金会里程碑式的成就是什么？
Mirjam Sch?ning：我们的影响是通过提供对话机会和网络平台间接的体现出来的。取得的成就主要是通过四个活动取得的。
第一个是世界社会企业家领军者的评选，它是通过在15个国家和5个大洲(南美、非洲、中东、亚洲和欧洲)选举“社会企业家”来进行的。和我们的合作伙伴BCG、Ernst & Young和其他的组织一起，我们每年筛选1000名候选人，在Schwab基金会中每五年选出20到25人。
Schwab基金会最近有将近200名社会企业家，但是将会稍微减少到150名。新选出的社会企业家会在世界经济论坛区域活动的全体会议上高调亮相。举个例说吧，拉丁美洲的社会企业家和巴西、哥伦比亚、危地马拉和巴拿马的总统一起上台。很常见的一个场景是总统在握手的同时还交换电话号码。
这种认可和信任让社会企业家们在回家的时候能够打开之前关闭的门。
第二个活动让社会企业家接触到政治的、学术的、媒体的和其他领域的领导人。基金会还在世界经济论坛的区域性和全球会议上支持它选出来的社会企业家中的积极分子。像达沃斯论坛这样的会议提供了一个绝佳的机会，和顶级公司一起来讨论像水资源、教育和气候变化等等的问题，也让社会企业家能够展示他们在这些领域做了些什么。我们把论坛系列会议上讨论的话题放在社会创新、社会弱势群体、和社会企业家一起估量社会影响上。在去年的年会上，三十名社会企业家每一个人至少都完成了他们“愿望清单”上五条之中的四条，我们经常都很好奇想看看那些伙伴团队完不成任务。Mel Young都能够促成“流浪者世界杯”(Homeless World Cup)和Nike的合作。我们知道每次会议结束后大约都会建立5到10对伙伴关系。在那之后，大家很快就会看见一系列的文章和电视报道社会企业家个人的贡献。
我们认为，社会企业家的业务范围的快速扩大和地区的扩张是我们在会议上建立联系的结果。考虑到预算规模，组织正在以过去三倍的速度发展。在以前，发展速度慢了我们会很沮丧，但是现在，社会企业家在找到合适的伙伴之前需要做很多的工作。随着机会越来越多，我们社区的成员已经极大的扩大了他们的影响。例如，我们把在约旦、埃及、黎巴嫩和中东其他一系列国家的业务扩展归功于四年前在世界经济论坛中东峰会上和工商业领导人之间建立的联系。同样的，巴拉圭基金会能够在拉丁美洲和非洲的9个国家扩展业务。
社会企业家，反过来，在论坛上已经鼓励了很多工商业界、政治和传媒界的领导人。工商业领导人已经建立了社会企业基金，在他们的公司里开展了社会企业家精神活动或者扩展了社会创新项目。政府已经颁布了鼓励社会企业的法律。
第三个活动建立在第二个的基础上，但是却比第二个活动走得更远，不局限于参加会议。世界经济论坛举行了30个创新项目，它们都是被关注于健康分配制度、企业家精神教育、农业新前景和可持续发展(可持续消费、能源、水等)议题的企业所激发。在最高阶段，这些谈话会经常发生在CEO、决策者也可能是一些专家和学者之间。我们旨在系统的让社会企业家发出自己的声音，聆听他们来自基层的实用观点。这也促使社会企业家想的更远，而且要更多的考虑到他们对某一个具体的议题做出的贡献。举个例子来说吧，印度SELCO的创始人Harish Hande已经在为了让穷人用上电而努力了。多亏了他的努力，为穷人准备的替代能源已经被列上全球议程理事会(Global Agenda Council)、全球气候变化谈判和最近关于低碳基础设施投资报道的议事日程。
我们关注的第四个活动就是建立社会企业家社区。Schwab基金会的200名顶尖的企业家来自全球超过50个国家，在超过20个地区工作。然而，他们面临着很多挑战。Schwab基金会在会议上和一个虚拟平台上能够促进点对点的互动和对实行方法的反馈。这样，社会企业家能够成为彼此最好的咨询顾问，而且能够在网络中把他们的方法传播给同仁。我们刚刚完成了一个莫森基金会(Lemelson Foundation)为期三年的项目。通过一个《跨越式基金》(? Leapfrog Fund ?)，我们给把方法传播给其他国家的社会企业家，并提供基金。因此，在巴拉圭打开了销路，而且Gram Vikas卫生模式也通过农村健康项目中心(Center for Rural Health Projects)被介绍到印度的其他省。甚至是提案没有被选入跨越式基金的社会企业家都能够找到其他方式一起工作，真让人感到激动。
在2000-2010年的十年里，我们主要的精力都放在提升人们对社会创业领导模式的意识上了。我们很重视选举的程序，上面提到的第一个活动。以后，我们将会尤其关注建立伙伴关系，塑造行业和政策对话(活动3和活动4)。
Rahim Kanani：自从在2000年八月份在Schwab基金会初始阶段的时候加入以后，你如何看待社会企业家精神作为一个部门的趋势呢？你又是如何看待在这期间你自己的成长呢？
Mirjam Sch?ning：十年中社会企业家精神已经在社会中作为一个部门确立下来了。我将公开承认，十五年前，作为一个工商管理硕士和管理顾问，我甚至都不知道NGO(非政府组织)这个词。在哈佛大学肯尼迪学院，我很快地摸清了NGO部门的门道，但是我却对我在学校里由Greg 我的第一门社会企业家精神课程是由Dees 设立的并由Jim Austen教授的。10年前，大多数的课程都与社会企业家精神无关。
现在，我惊喜和激动地看见对于比我年轻的同事来说这听起来不像是真的。他们有在不同的科目中学习关于公司和社会企业家社会创新的知识的权利。10年前还不为人所知的社会企业家现在已经是重要的发言人和很多学生和其他会议上的“摇滚歌星”了。
2000年，当Schwab开始运营的时候，我们是欧洲第一家关注社会企业家精神的协会。在欧洲大陆，它是一个完全未知的概念。我们大部分的时间都花在解释社会企业家是什么(和如何区分社会企业家和爱党的企业家)上面了。
我们第一年的时候都在寻找Muhammad Yunus’。首先，我们不知道我们将会找到多少已经证明是可行的模式和能干的企业家。而且，我们已经做好准备在世界经济论坛会议上联系世界上的政策决策者了。我们惊奇地找到了比我们预想得的多的企业家，在2002年1月份的年会上我们引进了四十个社会企业家。我们骄傲地想在一个专门的“社会企业家见面会”会议上展示他们。当大会上没有人来和他们见面的时候，我们又清醒了过来。
如果我们快进到2011年，我们就会面临一个完全不同的情况。社会企业家被认为是专家，而且他们会被国际组织的领导人和CEO们选出来。举一个上次达沃斯年会上SELCO(给穷人提供能源解决方案)的创始人Harish Hande的例子：他坐在科技和能源区域。他问旁边的人被提议的解决方案如何扩展到贫困人群。那个人的回答是：“能给你的问题最好答案的人是Harish Hande——你真的应该和他谈谈。”
在十年里，能够被Schwab基金会见证和部分塑造快速发展的社会企业家精神领域，我觉得很荣幸。最近，一个记者想知道金融危机是否威胁了社会企业家精神的发展。我认为我们已经安全度过了那个阶段。
Rahim Kanani：你如何给创新和发展的交叉领域、社会企业家精神作为被广泛学习、教育和发展中的规则这一现象的出现定性？
Mirjam Sch?ning：当意识到企业家经常是作为商业领域的创新者的姿态出现的时候，社会企业家精神作为一种规则就出现了，我们都需要企业家作为社会领域的创新者出现。
早些时候，被学生同时追求商业和意义的巨大兴趣所激发，商学院承担了这个项目。现在，几乎所有的顶尖商学院都把社会企业家精神引入他们的教学和研究中。这确确实实在美国、英国、德国、法国、印度和南非发生了。商业技能对社会企业也很重要的观点现在已经被广泛的接受了。
但是如果能跨学科进行社会创业，这会有助于真正把创新和发展的交叉领域推进到下一个阶段。公共政治学校已经在这块领域的研究上面落后了。法律学院还没有把社会企业家精神纳入它们的课程。尽管我们迫切需要强调社会企业的法律形式的问题，它们当今常常是很冒险的混合结构。L3Cs , B-Corps and CIC都已经朝着这个方向开始了。
传统上，科技大学和自然科学被认为是创新的驱动者。我们才刚刚看见工程部门在系统承担为穷人创新这项事业上所表现出来的潜力。很多公司也已经在反思它们如何来重新设计它们的产品来迎合《金字塔底层》(? base of the pyramid ?)的市场。
有很多科技和科学创新在等待被社会企业家开发。CAMBIA的创始人Richard Jefferson正在开发一个让企业家以一种“用户友好型”(user-friendly)的方式来搜索专利的系统。通过其他规则的支持，社会企业家将能够把处于边缘的创新产品推广使用了。
Rahim Kanani：社会企业家精神如何塑造下个十年国际的发展，你认为Schwab基金会在这方面将扮演什么角色呢？
Mirjam Sch?ning：社会企业家在下个十年在国际发展上将会扮演越来越重要的角色。尽管很多传统慈善模式在一些领域和情况下将会是可行的解决方案，采用商业方法，寻求经济独立的社会企业家模式正在设立未来十年国际发展的标准。在过去的三年里，我们看见了我们越来越多的申请组织主张用商业方式来解决社会问题，帮助穷人。这些社会公司很有可能成为最有成本效益、最具创新性和最有效率的缓解贫穷的方式。
然而，我们也进入了一个更加不同的阶段。在过去的十年里，我们把注意力都放在了个人企业家身上了。为了给下一代提供模范模式，鼓励他们做社会企业家，强调社会企业家是很重要的。
2010年11月召开的印度经济峰会上，我们宣布了印度“企业家”，而且让他和会议首脑一起出席了全体会议的开幕式，在开幕式上，他面对着800人发了言。随后，排队等待采访的记者问道他是如何看待“社会企业家的荣誉”。对我来说，这是一个危险的警告信号。媒体制造英雄的速度比他们摧毁英雄的速度还快。过去的几个月里已经表明了作为个人太多暴露在公众面前意味着要面对政治风险。
我们要把注意力回归到受益人和产生的影响上。下个十年将会很重要，我们要建立生态系统，用一个非常流行的词语——让社会企业家茁壮成长。虽然创新仍然会很重要，大部分领域中未解决的难题已经在推广成功的创新产品了。我们已经意识到如果没有很多别的实干家的支持这是不可能做成的。这些实干家包括投资者、基金会和在正在发展壮大的国际组织、公司和政府。
这就是Schwab基金会希望和世界经济论坛一起大展拳脚的地方。世界经济论坛已经把这些不同的怀有投身政治、经济、学术目的的股东和别的社会领导者聚在一起“改善世界状况”。我们已经能够使社会企业家在这个多方利益相关的环境中作为一个被认可的组织立足了。他们已经凭借把市场力量和社会/环境效益相结合获得了认可。他们在能源和健康领域被认为是“节俭创新”的一群人。很多公司被吸引去向他们学习或者合作了。我们和惠普、英特尔这样的公司合作，他们也已经进行了显著的内部划分。这被看成是“联合社会企业家精神”。我们会看见将会有很多别的工业或者支持或者模仿社会企业家。
另外两个重要的实干家是政府和国际组织。政府确实有推广社会创新产品的能力。一些国家已经在融资机制上着手了，例如英国的Social Impact Bonds 和Big Society Bank。在即将于六月召开的欧洲峰会上，我们期待主持一个会议，这个会议上来自欧洲和中亚的决策者可以分享的经验教训。我们还将会举行好几轮的会谈，讨论来确定哪个规则将会给社会创新提供最佳支持。
Rahim Kanani：对于我们这些有兴趣成为社会企业家的人来说，无论已经有了想法和行动方案或者在发展阶段，你将会给他们提出什么建议来帮他们实现梦想呢？
Mirjam Sch?ning：首先，我向那些想成为社会企业家的人致以热情的鼓励！我们的社会企业家仍然不够，因为道路毫无疑问是曲折的。但是支持系统已经比前些年好的太多了。在成为社会企业家的每一步路上，你会发现融资机会，进行伙伴交流和享受专业的建议。
第二，当准备进入社会企业领域的时候，考虑一下建议吧。这是我在过去的十年里和世界最成功的社会企业家一起工作之后总结出来的心得。
1、追随你的激情——这是最重要的因子，它会让你在遇到挫折的时候鼓励你走下去。在你14—17岁之间，你梦想成就什么？这些年里你可以对你自己更了解。
2、平衡你的理性和激情——你想要的真的是你需要吗？它能以事实和数据为支撑吗？
3、搜集1000个主意——对它们加以权衡，提炼，不要怕放弃它们，促使新的想法出现。
4、仔细选择你的商业模式——清楚地明了你的愿景、使命和如何把它转化为影响力。试着从第一天就开始赚钱。但是从最开始就评价和测量你的过程。
5、研究你一直想取得的成就的方法——你的方法真的如你所想的那么独特吗？有没有你可以学习的更可行的带来同样结果的方法？这看起来像是违背了大多数社会企业家的观点。很少有人花时间看看竞争激烈的环境。
6、考虑社会专营权——今天我们最需要的是具有企业家精神的人们，他们从世界上其他地方引入了一个超级棒的模式，把它付诸实践并且把适应于另一个领域。
7、给你自己最少36个月的时间——我说36个月是因为它听起来比三年要短。不变的是这看起来像是建立一个社会企业并把它引入正轨所花费的时间。
这对那些真正拥有创新的和令人激动的模式也是适用的。它们可能前不久才受到媒体的大量关注。因此当我们考虑到Schwab基金会的网络的社会企业家的时候，我们提出了一个要求：公司一定要有至少三年的历史。
Rahim Kanani：如果你在Schwab基金会的工作可以依赖一个核心的哲学，你选择依赖什么？
Mirjam Sch?ning：在采访最开始的时候，我提到了Margaret Meed的话来指出为什么基金会这么强调社会企业家在世界上扮演的革新者的角色。他们在过去的几十年里一直是社会转型和创新的主要的、默默无闻的革新者。
然而，我们的核心哲学从来不是社会企业家可以自己一个人做事情。相反，我们的活动旨在让重要的决策者、公司和媒体领导者意识到社会企业的潜力。我们已经把社会企业家带到了一个强有力的平台上来了，在这个平台上所有的社会领域都可以一起来解决我们这个时代所面临的主要的挑战。我们只给他们在这个已经成型的桌子旁提供了一个座位。我们需要一个多方利益相关者的途径来面对全球的、内部的、大范围的挑战——这是我们更进一步的念想。
第四篇：企业家精神
企业家精神
我做了10年国企的老总，又做了10年私企的老总，都是做一把手，从一介书生、从异想天开起步。今天谈的中国创造和企业家精神，我们媒体都谈创新中国，培养人们的创新意识，创新是初期，最终是为了创造。
在企业家队伍中，我还是很有发言权的。我创造了10年的辉煌，在江苏的土地上成了真正的佼佼者，自己创立了自己的企业。我觉得上了胡润榜是非常委屈的，为什么呢，因为我觉得成为富豪后，必将成为众矢之的。
我重点谈谈东西方企业的差异。很明显，中国的企业是以人为中心，西方人的企业是以思想为中心，中国的企业是以领袖为核心，西方的企业是以团队为核心。中国的企业真正的企业家以道德为准绳，西方的企业家是以法律为准绳，这个差异非常明显。中国的企业离开了人就停止了，成功人士只做人不做事，一流的企业家只管人不管事。
为什么中国的企业以领袖为核心？中国人不讲团队，讲了也是白讲，中国人就是崇尚领袖。老祖宗告诉我们：一个和尚挑水吃是和谐的，两个和尚挑水是没有水吃的。和谐中国的今天，大家都搞这样的产品，就变成了不和谐，这是低层次的和谐，而高层次的和谐是和而不同。互为竞争，和而不同。
老子提出了“治和于场，治场于民”。每个人来到世上，关键看你能不能走出异常，回归正常。这就是成功人士。再到孟子谈“和”，叫“天时不如地利，地利不如人和。”在“和”的最权威是中庸，叫做“万物构得齐和已深”。我们谈企业家精神，既是英雄也是狗熊。和谐的核心是什么，我认为就是两个字，就是“妥协”，没有妥协哪来的和谐，他是真的英雄，要不然怎么说是舍得为多，得到更多呢，需要我们站着是一座山，倒下也是一座碑的时候，需要一种妥协，这就是企业家精神。
往往行万里路，相当于读万卷书，而读万卷读并不能行万里路，在行万里路中遇到很多的坎坷。老祖宗告诉我们，“学而不思，则殆”。一流的企业做文化做标准；二流的企业做品牌，做资本；三流的企业做项目做产品。一流的企业家只管人不管事，二流的企业家既管人又管事，三流的企业多管事少管人。如果只管事不管人就是企业家的马仔了。和谐讲团队：一流的团队合作又竞争，二流的团队合作不竞争，三流的团队只竞争不合作。如果合而不同，就是只合作不竞争了。一流的商人既精明又厚道；二流的商人精明，三流的商人就是不讲厚道，就是处处让别人受伤的。
改革开放已经26年，从计划经济到市场经济转型的时期是粗放型的市场，应该说管理第一，谁管理好，谁占领至高点。当卖方市场向买方市场过渡时期，经营得好，可以弥补管理上大量的不足，市场是衣食父母。现在看来经营是不是第一呢，现在已经不是了，产业第一的时代即将到来，管理是第三，经营是第二，产业是第一。所以谁拥有优势产业谁就辉煌。同胞兄弟，都是一样的背景，但是最后的结果都是天壤之别，所以这叫做什么是英雄什么是狗熊，是因为他们的产业不一样。讲了管理创新和知识创新，企业家要谈的是产业的创新，是文化的创新，文化是什么？是系统理念，是从系统理论经过长时间反复的实践形成系统思想，系统思想再创造再实践，升格为系统理念这是文化的创新。这需要企业家思考的。所谓管理的概念，就是在管好自己的同时，再管好自己该管就是那么几个人。一流的企业家只管人不管事，管好自己，然后再管好自己该管的，其他的都根本和我没有关系。我这样说，主席台的领导都没有面子。我说天说地说人，是各界党政领导给给予我们很大的评价，为外来经营做好产业，我们要做得更好。
什么是企业家？我跟同仁们做了一个交流。我认为企业家就是经历了“三千三万”，练就了三大工夫，彰显了五大行为风格，最终又扮演了六大角色。经历了千风万险，浙江人吃苦的精神是所有企业家值得学习的。第一是扎实的理论文化功底；第二是实战操作经验；第三对突发事件的应对；第四是对机遇的高度敏感和高度的警觉。
企业家要读的书，第一本就是政治学。要依法治国的同时是要以德治国。政治学、法学、社会学，我们都要好好读。非常优秀的企业家，大家都在谈资本链，资金链，我认为，如果资金链出了问题，他就不是一个高智商的企业家，往往高智商的企业家是政治链出了问题。政治链出了问题是苦难生活的开始，工厂要破产，不要说我们的国家，就连苏联，大家回忆一下，苏联的首富他不是资金链的问题而是政治链的问题，所以我们的政治水准要提高，政治悟性要提高。法学，尤其和企业相关的公司法、经济法、合同法，企业家要好好读。我们学法懂法的最终目的是不用法。
“四书“读懂了以后，追求了卓越的心里素质，崇尚了有中国特色的文理观念。五大行为风格显示的淋漓尽致。我们现在的企业家既是董事长，又是CEO，企业战略的执行者，企业文化的传承者，企业变革的推动者，管理效应的承载者，团队力量的凝聚者。说心里话，这个标准我是不够格。企业家不是人，不是神，同样他也不是鬼。为什么这么说？企业家既是最优秀的，也是最苦难的，既是最可爱的，也是最可怜的。他的智商，才华，能力体魄都是99.99分，你说是不是最优秀的？为什么说你是最苦难的？常人吃不了的苦你乐意吃，常人都不乐意作的事情你都要做，而且要做得尽善尽美。你的优点是你太优秀，你的缺点也是太优秀。为什么说最可爱也是最可怜呢？企业家创业要激情，要梦想。
企业家像鲁班要耍斧头，不耍斧头怎么成功了，不仅班门弄斧，一定要耍大斧。所以他的老师都告诉你，你的力度不够，这样我们就进步了很多，为了敢班门弄斧的目的就是像孩子一样好好学习天天向上，既要班门弄斧，也要不断的学习。没有固定的管理模式，那你学了也是白学，看了也是白看，就是要有一整套的模式，才是最权威的管理。那么就是你领导的千军万马，企业家要班门弄斧，但是不能对牛弹琴。弹琴的人比牛更笨，不是吗？同样叙说一个问题，面对一个层次讲十分重，面对中层次讲三分钟，面对高层次讲30秒。一生都转换多少的角色，既要班门弄斧，又不能对牛弹琴。
我的座右铭是：做人为愉。意思是说，是我能为你做什么呢？当我能为别人做什么事的时候，我们的心里得到了满足，哪怕你恩将仇报，我也无怨无悔。
真正的企业家以企业为本位，创造财富，完善自我！但做企业的人是分层次的，我们知道，资本家就是赚钞票的，他的社会责任很淡，除了钱就是钱。然后是实业家，实业家都是以社会责任感为本的，有社会责任感，向国家缴税，解决了很多人的就业；真正的企业家思维定势是为了社会的，做任何事情没有明显的社会效益是不会做得好的，因为懂得资本家是做加法的，实业家是乘法的，企业家是做加减乘除的。
希望永远在明天。只要精神不滑坡，办法总比困难多。我们更懂得脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能达到的地方先，心梦可以达到。我们在不断的憧憬美好的未来，我们懂得对未来真正的慷慨，是把所有给予现在，我们在不断的善败中，不断地从优秀走向卓越。我们想壮志凌云，我们做脚踏实地，我们最终站着应该是一座山，倒下也应该是一座碑！
第五篇：企业家精神
企业家精神
（企业家精神阐述）
每个企业都有一种理念，有一种文化，企业家就朝着这个理念努力拼搏，时间长久就形成一种文化，企业家的成功就是靠他们有这种精神的支持。聚焦企业管理八大领域，快速提升CEO自身领导力及管理能力，铸就企业家精神，籍此达到推动企业成长的目的。
中文名
企业家精神
分析1 创新是企业家精神的灵魂
分析2 冒险是企业家精神的天性
分析3 合作是企业家精神的精华
简介
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“企业家”这一概念由法国经济学家理查德·坎蒂隆(Richard Cantillon)在1800年首次提出。即：企业家使经济资源的效率由低转高；“企业家精神”则是企业家特殊技能（包括精神和技巧）的集合。或者说，“企业家精神”指企业家组织建立和经营管理企业的综合才能的表述方式，它是一种重要而特殊的无形生产要素。例如，伟大的企业家、索尼公司创始人盛田昭夫和井深大，他们创造的最伟大的“产品”不是收录机，也不是栅条彩色显像管，而是索尼公司和它所代表的一切；沃尔特·迪斯尼最伟大的创造不是《木偶奇遇记》,也不是《白雪公主》，甚至不是迪斯尼乐园，而是沃尔特·迪斯尼公司及其使观众快乐的超凡能力；萨姆·沃尔顿最伟大的创造不是“持之以恒的天天平价”而是沃尔玛公司——一个能够以最出色的方式把零售要领变成行动的组织。西方发展到19世纪，人们将企业家具有的某些特征归纳为企业家精神，在英文术语使用上，企业家（Entrepreneur）和企业家精神（Entrepreneurship）常常互换。
长期以来，企业家的概念通常是从商业、管理及个人特征等方面进行定义。进入20世纪后，企业家概念的抽象——企业家精神的定义就已拓展到了行为学、心理学和社会学分析的领域。而在当今西方发达国家，企业家转到政府或社会组织工作非常普遍，也不断提出和实施用企业家精神来改造政府服务工作和社会管理工作。
分析
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彼得·德鲁克承继并发扬了熊彼特的观点。他提出企业家精神中最主要的是创新，进而把企业家的领导能力与管理等同起来，认为“企业管理的核心内容，是企业家在经济上的冒险行为，企业就是企业家工作的组织”。
世界著名的管理咨询公司埃森哲，曾在26个国家和地区与几十万名企业家交谈。其中79%的企业领导认为，企业家精神对于企业的成功非常重要。全球最大科技顾问公司Accenture的研究报告也指出，在全球高级主管心目中，企业家精神是组织健康长寿的基因和要穴。正是企业家精神造就了二战后日本经济的奇迹，引发了20余年美国新经济的兴起。那么，到底什么是真正的企业家精神呢？
创新是企业家精神的灵魂
熊彼特关于企业家是从事“创造性破坏（creative destruction）”的创新者观点，凸显了企业家精神的实质和特征。一个企业最大的隐患，就是创新精神的消亡。一个企业，要么增值，要么就是在人力资源上报废,创新必须成为企业家的本能。但创新不是 “天才的闪烁”，而是企业家艰苦工作的结果。创新是企业家活动的典型特征，从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等等。创新精神的实质是“做不同的事，而不是将已经做过的事做得更好一些”。所以，具有创新精神的企业家更象一名充满激情的艺术家。
冒险是企业家精神的天性
坎迪隆（Richard Cantillion）和奈特(Frank Rnight)两位经济学家，将企业家精神与风险（risk）或不确定性(uncertainty)联系在一起。没有甘冒风险和承担风险的魄力，就不可能成为企业家。企业创新风险是二进制的，要么成功，要么失败，只能对冲不能交易，企业家没有别的第三条道路。在美国3M公司有一个很有价值的口号：“为了发现王子，你必须和无数个青蛙接吻”。“接吻青蛙”常常意味着冒险与失败，但是“如果你不想犯错误，那么什么也别干”。同样，对1939年在美国硅谷成立的惠普、1946年在日本东京成立的索尼、1976年在台湾成立的Acer、1984年分别在中国北京、青岛成立的联想和海尔等众多企业而言，虽然这些企业创始人的生长环境、成长背景和创业机缘各不相同，但无一例外都是在条件极不成熟和外部环境极不明晰的情况下，他们敢为人先，第一个跳出来吃螃蟹。
合作是企业家精神的精华
正如艾伯特·赫希曼所言：企业家在重大决策中实行集体行为而非个人行为。尽管伟大的企业家表面上常常是一个人的表演（One-ManShow），但真正的企业家其实是擅长合作的，而且这种合作精神需要扩展到企业的每个员工。企业家既不可能也没有必要成为一个超人（superman），但企业家应努力成为蜘蛛人（spiderman），要有非常强的“结网”的能力和意识。西门子是一个例证，这家公司秉承员工为 “企业内部的企业家”的理念，开发员工的潜质。在这个过程中，经理人充当教练角色，让员工进行合作，并为其合理的目标定位实施引导，同时给予足够的施展空间，并及时予以鼓励。西门子公司因此获得令人羡慕的产品创新记录和成长记录。
敬业是企业家精神的动力
马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中写到：“这种需要人们不停地工作的事业，成为他们生活中不可或缺的组成部分。事实上，这是唯一可能的动机。但与此同时，从个人幸福的观点来看，它表述了这类生活是如此的不合理：在生活中，一个人为了他的事业才生存，而不是为了他的生存才经营事业。”货币只是成功的标志之一，对事业的忠诚和责任，才是企业家的“顶峰体验”和不竭动力。学习是企业家精神的关键
荀子曰：“学不可以已”。彼得·圣吉在其名著《第五项修炼》说到：“真正的学习，涉及人之所以为人此一意义的核心”。学习与智商相辅相成，以系统思考的角度来看，从企业家到整个企业必须是持续学习、全员学习、团队学习和终生学习。日本企业的学习精神尤为可贵，他们向爱德华兹·戴明学习质量和品牌管理；向约琴夫·M·朱兰学习组织生产；向彼得·德鲁克学习市场营销及管理。同样，美国企业也在虚心学习，企业流程再造和扁平化组织，正是学习日本的团队精神结出的硕果。
执著是企业家精神的本色
英特尔总裁葛洛夫有句名言：“只有偏执狂才能生存”。这意味着在遵循摩尔定律的信息时代，只有坚持不懈持续不断地创新，以夸父追日般的执著，咬定青山不放松，才可能稳操胜券。在发生经济危机时，资本家可以用脚投票，变卖股票退出企业，劳动者亦可以退出企业，然而企业家却是唯一不能退出企业的人。正所谓“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折”。“在20世纪80年代诺基亚人涉足移动通讯，但到90年代初芬兰出现严重经济危机，诺基亚未能幸免遭到重创，公司股票市值缩水了50%。在此生死存亡关头，公司非但没有退却，反而毅然决定变卖其他产业，集中公司全部的资源专攻移动通讯。坚韧执着的诺基亚成功了，如今诺基亚手机在世界市场占有率已达到35%。
诚信是企业家精神的基石
诚信是企业家的立身之本，企业家在修炼领导艺术的所有原则中，诚信是绝对不能摒弃的原则。市场经济是法制经济，更是信用经济、诚信经济。没有诚信的商业社会，将充满极大的道德风险，显著抬高交易成本，造成社会资源的巨大浪费。其实，凡勃伦在其名著《企业论》中早就指出：有远见的企业家非常重视包括诚信在内的商誉。诺贝尔经济学奖得主弗利曼更是明确指出：“企业家只有一个责任，就是在符合游戏规则下，运用生产资源从事利润的活动。亦即须从事公开和自由的竞争，不能有欺瞒和诈欺。”
做一个服务者也是一个企业家应有的精神
我们每个人都是服务者，长松咨询的贾长松曾说过：“头顶着天，脸贴着地”这就是真正切切的告诉我们每个人，都要服务好你的每一个客户。“如果你不好好服务你的客户，别人会愿意代劳”“如果你不好好服务好你的男人，别的女人会愿意代劳”。
真谛
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真正的企业家以企业为本位，创造财富，完善自我！但做企业的人是分层次的，我们知道，资本家就是赚钞票的，他的社会责任很淡，除了钱就是钱。然后是实业家，实业家都是以社会责任感为本的，有社会责任感，向国家缴税，解决了很多人的就业；真正的企业家思维定势是为了社会的，做任何事情没有明显的社会效益是不会做得好的，因为懂得资本家是做加法的，实业家是乘法的，企业家是做加减乘除的。
希望永远在明天。只要企业家精神不滑坡，办法总比困难多。我们更懂得脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能达到的地方，心梦可以达到。我们在不断的憧憬美好的未来，我们懂得对未来真正的慷慨，是把所有给予现在，基本内容
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从“企业家精神”这个术语的内涵上分析，精神首先是一种精神品质，“精神首先是一种思想形式，是一种驱动智慧运思的意识形态，”但“精神不完全是仅仅表明个人意识状况或过程的心理的、主观的概念，精神相对于意识，它似乎应该是对意识的一种价值抽象。”企业家精神也是表明企业家这个特殊群体的所具有的共同特征，是他们所具有的独特的个人素质、价值取向以及思维模式的抽象表达，是对企业家理性和非理性逻辑结构的一种超越、升华。企业家群体独有的显著的精神特征就和其他群体特征区别开来，人们日常也把它看作是成功的企业家个人内在的经营意识、理念、胆魄和魅力，并以此标尺可以识别、挑选和任用企业家。
创新精神
创新，是企业家的灵魂。与一般的经营者相比，创新是企业家的主要特征。企业家的创新精神体现为一个成熟的企业家能够发现一般人所无法发现的机会，能够运用一般人所不能运用的资源、能够的找到一般人所无法想像的办法。
企业家创新精神的体现： 引入一种新的产品； 提供一种产品的新质量； 实行一种新的管理模式； 采用一种新的生产方法； 开辟一个新的市场。
冒险精神
一个企业经营者，要想获得成功，成为一名杰出的企业家，必须要有冒险精神。对一个企业和企业家来说，不敢冒险才是最大的风险。
企业家的冒险精神主要表现在： 企业战略的制定与实施上； 企业生产能力的扩张和缩小上； 新技术的开发与运用上； 新市场的开辟和领土； 生产品种的增加和淘汰上； 产品价格的提高或降低上。
创业精神
企业家的创业精神就是指锐意进取、艰苦奋斗、敬业敬职、勤俭节约的精神。主要体现在：
积极进取；
克服因循规守旧的心理； 企业家的顽强奋斗； 敬业敬职的职业道德； 勤俭节省的精神风貌。
宽容精神
企业家的宽容精神是指企业家具有宽容心，愿意与人友好相处，愿意与他人合作的态度和精神。主要体现在：
尊重同行和下属； 尊重人才；
善于使用人才，敢于起用人才；
虚怀若谷，善于听取别人意见，尤其是批评自己的意见； 发扬民主精神，避免独断专行。
企业家精神，是一种创新意识；新思路、新策略、新产品、新市场、新模式、新发展； 企业家精神，是一种责任；敬业、诚信、合作、学习；
企业家精神，是一种品格；冒险精神、准确判断、果断决策，坚韧执着； 企业家精神，是一种价值观；创造利润，奉献爱心，回报社会；
企业家精神，是一种文化修养；广博的知识，高尚的道德情操，丰富的想象力。
与企业核心竞争力
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1.企业家精神是企业核心竞争力的重要来源
彼得·F·德鲁克认为：“所谓公司的核心竞争力，就是指能干别人根本不能做的事，能在逆境中求得生存和发展，能将市场、客户的价值与制造商、供应商融为一体的特殊能力。”可见，企业核心竞争力从某种意义上讲，是企业家精神的一个反映或扩展，它体现的正是企业的创造与冒险，体现的正是企业的合作与进取。企业家精神对企业核心竞争力的巨大作用在一些具有远见卓识和非凡的魄力与能力的企业家那里得到集中体现。美国微软公司的软件技术及其开发能力和辉煌业绩令世人瞩目，很大程度上归功于其总裁比尔·盖茨卓越的组织领导，盖茨也理所当然地成为美国青年心目中崇拜的时代英雄。
企业家在企业中的独特地位，决定了企业的核心价值观必然受其重要影响，决定了企业的组织创新、管理创新、价值创新等冒险活动只能由企业家自身承担。它同时也决定了企业的经营发展的兴衰成败，从而也就决定了企业核心竞争力能否形成。因此可以说，企业家在其精神的鼓励下对企业核心竞争力起着关键性保障作用，企业家精神通过企业家自身保障了企业核心竞争力的培育与提升。
资源、能力和制度的综合运用，再加上学习和创新，产生核心竞争力，但是当一个企业在资源、能力和制度方面都没有任何优势的情况下，能够不依靠尖端技术、不依靠国际人才、不依靠国际资金实力，如何在虎狼成群的国际国内市场占据一席之地？如何战胜数倍于自己的敌人？无数企业以亲身实践论证了企业家精神对企业的重大意义。证实了企业家精神是企业核心竞争力的唯一真实来源。最典型的例子日本，这个曾经的经济强国、美国曾经最大的竞争对手，他们依靠大和民族无与伦比的钢铁意志和坚忍不拔的精神，培育出核心竞争力，成为世界的经济巨人。在步入经济低谷的逆境中，韬光养晦，等待转机。受其启发，2002年不具备技术优势的华为，在进入周期性的衰退后，总裁任正非提出“在危机重重中，活着就是最大的成功”，进行大刀阔斧的改革，在产业结构的调整后，又进行内部组织的调整，终于度过冬天迎来春天。靠精神凝聚起来的企业人，才可能不折不扣、坚定不移的执行企业的每一个决策。依靠企业理念与企业家精神，不但构成企业的内在发展动力，更成为企业的外部发展机遇。企业家的执着事业心、不停息的创新精神和模范合作精神通过其传递机制，发扬光大，最终缔造出企业的核心竞争力。
2.保护企业家精神对企业竞争力提升的作用
企业家精神是企业核心竞争力的唯一真实来源，一个活跃的市场，土地、劳动者、资本等要素只有在具有企业家精神的人手中，才能在复杂多变的竞争环境中发展壮大起来，才会真正成为财富的源泉。企业家精神产生巨大作用在我们身上随处可见：一个企业带动了一个城市的发展，一个经理人员的更换使得企业避免倒闭的命运。在我国，浙商的成功就是一个典型例子。著名经济学家吴敬琏称道：浙江是一个具有炽烈企业家精神的地方。浙商的创业欲望和创业能力，就是一种资源和竞争力。他们每到一地，带去的是实干聪明的企业家精神，留下的是为当地创造的就业和税收，更重要的是他们的观念和思路，是一颗启蒙的种子，这是浙商对全国人民的贡献。
然而，我国枪打出头鸟的文化却从根本上构成了对于企业家精神的束缚，企业家精神本身就要求企业的经营者不断寻找新的商业机会，不断开拓新的商业模式，这些在旧有观念的人眼中，就是一份不安份，是对于既定秩序的一种冒犯，于是轻则予以卡压，而重则将其投入牢笼，或者进行妖魔化，先在精神中予以彻底否定。
比如，对于浙江的企业的发展，先是斥之为挖社会主义的墙脚，后来就是加以妖魔化夸大其中的投机成份，甚至频频出现有商家被杀的事件，这种思想虽然仅仅存在于一部分人的心中，但是却构成了一个不利于企业家精神成长的社会环境。更为可怕的，对于企业家精神扼杀有时更来自于旧体制，有时更来自于有关的政府，孙大年案以及其他很多案件告诉我们：企业家精神依然缺乏生长的土壤。而这一切导致了我们的社会创业意识的缺乏，很多人宁愿做一个高级的附庸也不愿做承担自己责任的企业家：因为我们社会加给他们的成本太大了。
中国企业家的精神文化
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“治国”“平天下”应行“仁政”，不能行“霸道”。行“仁政”将会使民族与民族、国家与国家之间“和平共处”;行“霸道”只会引起民族与民族、国家与国家之间的冲突，以至于战争。我们中国的企业是不是可以考虑以“仁政”的某些观念作为自己企业的精神资源，如“使每个人都有恒产，又有恒心”，也许可以创造出超越西方企业理念使中西企业文化理念相结合的新经验。
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