第一篇：以西游记文化为主题和花果山区位为背景的2
以西游记文化为主题和花果山区位为背景的综合实践活动课程实施方案
连云港师专一附小张永虎5804210
开发背景
我国正在进行的第八次课程改革明确指出：从小学至高中设置综合实践活动并作为必修课程。综合实践活动课程是在教师引导下，学生自主进行的综合性学习活动，是基于学生的经验，密切联系学生生活和社会实际、体现对知识的综合应用的实践性课程。它以学生的现实生活和社会实践为基础挖掘课程资源，以活动为主要开展形式，强调学生的亲身经历，要求学生积极参与到各项活动中去，在“做”、“考察”、“实验”、“探究”等一系列的活动中发现和解决问题，体验和感受生活，发展实践能力和创新能力。学习过程中，尊重学生的知识经验，注意知识的整合，强调学生的主题地位，转变师生的角色，增进学校与社会的密切联系，培养学生的社会责任感。它的设计与实施，是我国新一轮基础教育课程改革的特色之一。
我校地处连云港市区，拥有丰厚的课程开发资源。连云港位于江苏省东北部黄海之滨，陇海铁路东端，为亚欧大陆桥东桥头堡，是我国东部沿海的重要对外开放城市。
连云港历史悠久，早在四、五万年前就有人类在此生息。秦代在这里设县，东魏始称海州，辖六郡十九县。连云港境内山明水秀，景色迷人，古迹集中，旅游资源十分丰富。著名的名胜古迹有花果山、石硼山、宿城保驾山、东海温泉、孔望山摩崖石刻、桃花涧等；历史上文化名人和科技精英很多，有名人、名著、名山，如吴承恩（《西游记》）、李汝珍（《镜花缘》）、孔子（孔望山）等。
吴承恩的《西游记》可以说是名扬海内外，特别是电视连续剧《西游记》播出后，国人更是老少皆知，读西游谈西游学西游演西游，大家津津乐道。
作为市教育局直属的省实验小学，具有丰富的社区教育资源。家长的大力支持、学生的良好素质和师资力量的雄厚，都为我校开发综合实践活动课程提供了坚实的基础。为使我校名校创建目标的方向正确、定位准确、内涵充实、特色鲜明，学校通过对学生的需求以及兴趣的调查、了解，从关注学生终身发展，彰显学校办学特色出发，结合我校所处的区位优势，开发了“以西游记文化为主题和
1以花果山区位为背景”的综合实践活动课程。
目标设置
本课程既体现“一切为了孩子的成长”的课改方针，又满足学生多样化发展的需要及教师专业发展的需要，力求让学生做到：
1、知我家乡、爱我家乡，为家乡的人文情境而自豪，愿为家乡的建设作贡献；
2、热爱大自然，具有欣赏美、表现美的情趣和想象力、创造力，乐于参加各种艺术活动；
3、形成独立思考、自主学习的能力，具有搜集和处理信息、分析和解决问题、获取新知识的能力；
4、初步形成健全的人格和个性，自尊、自信、自主、自律，具有团结协作精神和合作能力、创造能力。
框架内容
我们从四个方面制定了实施框架：西游文化、花果山水、风俗人情、故事传说，具体内容包括历史、天文、地理、文艺、生态、环保、旅游、经济等诸多方面，其研究范围涉及到综合实践活动课程的四大领域：研究性学习、社区服务与社会实践、劳动与技术教育、信息技术教育。
西游文化：探究西游文化，如名著赏析、情节再现、故事续编、文化考证，追溯《西游记》与花果山的历史渊源，探究“为什么说孙悟空的老家在云台山的花果山？”《西游记》知多少；《西游记》人物性格研究；设计奥运吉祥物；儿童剧场——我演《西游记》„„
花果山水：探究花果山水，如描绘山水特色，考察山上古迹，沧海变桑田，研究连云港地形的变迁，探讨连云港地理位置的特殊性与重要性，连云港名山探密，追溯连云港的河流，寻孙悟空的老家，古海州访幽，苏马湾生态园一日游，花果山旅游资源的开发，连云港的名竹研究，连云港生态环境的研究，花果山的山林资源与连云港的经济研究，海洋经济的发展，畅游海滨浴场。
风俗人情：研究连云港地区风俗习惯，包括连云港历史上的文化名人，历史上连云港的知名企业、产品；近二十年来连云港的发展；诗词曲赋颂港城等。
故事传说：搜集整理与连云港地区有关的民间故事、神话传说。
具体的研究内容随年级的不同而有所侧重。
组织领导
课程的开发由校长室宏观调控，教导处具体负责课表安排和任课教师调控，少先队部重在开展综合实践活动，教科室负责指导任课教师进行小课题研究。每周三和每周五集中进行两次实施活动。
学校成立了课程开发委员会，由校长担任开发小组组长，中层干部和年级组长担任委员，负责指导和检查教师的教学情况。
组长：张义宝校长、中学高级教师
副组长：蒋宝英副校长、小学高级教师
戴咏芳副校长、小学高级教师
陈法金副校长、小学高级教师
成员：张永虎李超章建华汪海樱杨守亮杨汝林汤爱华
汪燕彭玉清苑红艳李志艳金立明金凤郑洪斌
各处室分工协作：
（宏观调控）
（实施指导）（活动开展）
（具体实施）
实施步骤
1、聘请校外学术导师团
建立一直自上而下、民主开放的组织机构是保证课程开发渠道顺畅的重要因素。为此学校将成立一支有本地学术专家、学校领导、家长、部门主任参与的综合实践活动课程开发指导委员会。提出“五个”行动意识，即领导的服务意识、专家的精品意识、教师的全员意识、家长的主动意识、学生的参与意识。
学校将聘请原文联副主席、《陪你同上花果山》的主编彭云同志为导师团团长，还将聘请原市博物馆馆长、文物考古专家刘洪石，原市土地局副局长、文史专家张传藻，连云港师专教授、古典诗词专家李德身，市社科联副秘书长、文史专家、《孔望山研究》的主编余克超，市工人文化宫副主任、书法家王善同，市苍梧印社社长、书法家许厚文，市民俗馆馆长、民俗专家刘兆元，原新浦区副区长、文史学家韩世泳，原市民进市委秘书长、西游记研究专家姚芝庆，原市社科
联副秘书长、文史专家余克超，市海珍陶艺馆馆长、收藏家周方伦，市工艺美术协会会长、工艺美术家龚昌明，市民间文艺家协会主席、摄影家、诗人崔月明，科普作家吴舟等十四位专家学者为校外学术导师。有240名家长将受聘为课程开发家长指导委员会委员。
2、动员与组织师生学习
综合实践活动课程开发的过程实际上就是营造一种独具特色的课程开发的文化氛围的过程。因此，我校将特别营造课程开发的大气候，举办综合实践活动课程开发动员会、培训会。图书室将购进大量乡土文学读物，设立“连云港乡土作家著作专橱”，保证每班每周集中时间去阅读一次。
教科室、少先队部将组织全体校内辅导员学习综合实践活动课程实施方案，例举小课题选题过程；辅导员老师再组织全体学生学习小课题选题研究的方法。在学生自主选题、充分讨论的基础上产生研究小课题。
3、建立由下而上、持续动态的综合实践活动课程开发机制
学校将开设“课程超市”，老师“卖课”，学生“买课”。对于小课题研究，学生自主选题，自主形成研究小组并选出组长，自主聘请指导老师。
4、创生——综合实践活动课程的实施策略
学校将根据培养目标的需要，对课程进行整体设计，重视各种课程资源的开发，重视课程实施中的学生体验、重组，资料的整理、改编，创生符合学生实际和年龄特点的系列校本教材。
评价方法
在充分了解师生的个人发展需求、尊重个性和个人价值的前提下，对教师、学生在综合世界活动课程的开发和实施过程中提出改进意见并加以鼓励。学校经常举行沙龙活动，与教师、同学一起分析校本课程实施过程的问题，倡导民主、合作、和谐、竞争的氛围，通过多元主体性的评价和主体自我评价，促进教师的专业发展和学生的个性发展，从而实践我校 “一切为了孩子的成长”的办学理念。
对老师的评价包括：①平时的活动②手册的填写③资料的上交
对学生的评价包括：①小课题的选题申报实施②课题研究活动的成果
③在实施活动中的表现
评价的形式：
1、对教师的评价主要以平时授课活动的检查记录、相关资料的完成上交情况为主，由学校领导负责考评。
2、对学生的评价主要以研究课题的申报实施、成果的展示及在研究活动中的表现为主，由校、班两级指导老师负责考评。
评价细则：
对老师的评价
1、是否按时授课，授课是否有目的、有计划，教学资料准备是否充分，参与学生的活动是否有热情和责任心，对学生的实施过程是否加以指点和评价；
2、实施手册的填写是否规范完整，资料收集是否丰富；
3、对学校要求上交的材料是否按时，上交材料的质量如何；
4、考核满分10分，9——10分为优秀，7.5—8.9分为良好，6—7.4分为及格，6分以下为不及格。对老师的考核，记入期末教科研考核。
对学生的评价
1、选择的小课题是否科学有价值，是否按计划实施；
2、课题研究中小论文的撰写情况，成果的达成度、可信度如何；
3、实施过程中的出勤率、积极性、合作性如何，活动中是否有记录，材料的完整性如何。
4、考核满分10分，9——10分为优秀，7.5—8.9分为良好，6—7.4分为及格，6分以下为不及格。对学生的考核，记入学生素质报告单。
综合实践活动课程的开发和建设只是刚刚开始，我们的努力，是对课程改革的初步尝试，也是对“一切为了孩子的成长”理念的大胆实践，更是对可爱家乡奉献的一份厚礼。我们倾注了心血，也倾注了期待，但还有很多问题需要我们的继续探索和研究。我们必须付出更大的努力和更高的智慧去实践，才能更好地服务于学生，有力地促进学校的内涵发展。
第二篇：以文化为主题的随笔
以文化为主题的随笔
文化是一个非常广泛和最具人文意味的概念，简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称。有关文化的主题随笔文章，欢迎大家一起来借鉴一下！
中国传统文化
传统文化，顾名思义就是文明演化而汇集成的一种反映民族和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化，观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。我们中国的传统文化是一种理性的文化。
有一次，我好奇的问：“妈妈，中国的传统文化是什么？”妈妈笑眯眯地说：“中国的传统文化多着呢！走，我带你去瞧瞧。”我听了，两眼放光，兴致勃勃的跟着妈妈走了。
我跟着妈妈来到集市上，只见那里人山人海，我奇怪的问：“妈妈，我们为什么要来这里呢？“妈妈没有说话，只是拉着我往前走，终于，她在一个小摊前停住了脚步。妈妈指着一本书法书说：“这个就是。书法是我们中华民族的骄傲》”随后，妈妈又指了指远处的戏台，说：“戏曲也是传统文化噢！”
接着，妈妈又带我看了许多东西，使我懂得了许多。不知不觉，太阳已经西斜，晚霞染红了天空，妈妈微笑着说：“其实，中国传统文化多着呢，像敦煌莫高窟里的壁画和彩塑，以及文房四宝——笔墨纸砚都是呢！”
我和妈妈回到家，看见爸爸坐在沙发上，我立刻跑过去，对爸爸说：“爸爸，我们中国的传统文化真多呀！”爸爸意味深长地说“是啊，其实传统文化无处不在，只要你细心观察，定会发现。”我听了，似懂非懂的点了点头。
中华传统文化——面人
看了这个文章标题，你是不是觉得好奇怪：面条怎么能做人呢？难道面条能扭曲做小人？嘿，别着急，我这就讲讲这奇怪的“面人”。
要想弄清面人是怎样子的，我就得带你咬文嚼字一下。面，不是你吃的那种面，这里指的是面粉，是面条未成条状以前的东西。人，那也不是会走会跳会跑的人，是假人，只是样子像人而已。现在该明白了吧？面人，就是面粉做的假人。
面人小巧可爱，瞧那面人师手中的面人栩栩如生，有的像孙悟空，那“孙悟空”穿着虎皮围裙，还穿了一家现代化的T恤，那模样，准能把一群人笑倒。还有的像张飞，瞧啊，那面人浑身炭黑，包着包头，手里挥舞着丈八蛇矛，双脚离地，好像要向敌军砍去，吓得我魂儿都没了。
“快来看啊！师傅要做蝴蝶样的面人了！”呀，现场制作面人啊！只见那师傅熟练的从抽屉里取出一团棕色的面团，三下五除二，那面团眨眼分离出一团锥子形的面团，师傅不知从哪儿变出一把雕刻刀，瞬间把面团刻上了纹路，然后放在了一个高温玻璃匣里待用，师傅又取出了白色的面团，那雕刻刀把它裁成了一对大半圆，剩下的面团被师傅捏成了小半圆，粘在大半圆上，啊，原来这是蝴蝶的翅膀，师傅吧棕色锥形的面团取出，把翅膀粘在面团上，蝴蝶就初步成型了，师傅有手脚麻利地点绽了一下蝴蝶，啊，多么美丽的蝴蝶啊！
面人真有趣，下次一定要自己学习做面人。
中国传统文化——刺绣
我喜欢刺绣，你没听错，就是中国传统文化——刺绣。无聊的时候我总是用刺绣来打发时间，但是我想并不是所有人都跟我一样喜欢刺绣的。
说到刺绣，你又了解多少关于刺的事情呢?还是让我来告诉你吧——刺绣是中国优秀的民族传统之一，刺绣与养蚕，剿丝是分不开的，所以刺绣又叫做丝绣。
你知道上海的什么刺绣最有名吗?那当然是“露香园顾绣”了。顾氏家族世袭相传，善于刺绣的声誉名扬大江南北。
现在，中国的刺绣工艺几乎遍布全国——苏州的苏绣，湖南的湘绣，四川的镯绣，广东的粤绣。各具特色，被誉为中国的四大名绣。
发展到今天的刺绣艺术品，工艺精细复杂。例如：双面绣(猫)，是苏绣的代表作品之一。艺人们把一根头发粗细的绣发线分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的细线绣，并将十万多个线头藏的无影无踪。无论是从正面还是反面都可以看倒小猫调皮活泼的神态。绣猫最难的是一对猫眼睛，艺人们要用二十多种丝线才能把猫眼睛绣的炯炯有神，栩栩如生。
你知道现在拍卖会上的刺绣能占怎样的地位吗?你一定不会想到。在中国古代的刺绣价格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才开始有人专门收集。据市场分析家推论：要使刺绣成为市场上的“新宠儿”还需要收藏家十年的努力。可是在近两年的拍卖会上刺绣拍品价格却非常高。
通过我的介绍，你是不是也喜欢上刺绣了呢?跟我一起拿起针绣看看吧，一起体验一下中国的传统文化究竟技艺如何高超。
我最感兴趣的传统文化——武术
我们中华民族有着悠久的历史，有着许许多多的传统文化，其中，武术是我最感兴趣的传统文化。
我国的传统文化源远流长、博大精深。而中国武术又是中国传统文化核心的核心，几千年来代代相传，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。
我从小就开始练武术，虽然学武术很苦很累，但我一直在坚持，并且乐在其中。寒冷的冬天也要早早起来，我却在练功房里练得满头大汗，夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中，我不仅锻炼了身体，还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
记得有一次，我食物过敏扁桃体肿大，还发了烧，妈妈在头天晚上问我，第二天去不去练武术，我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真，喊得很起劲，徐老师说我很棒，我真高兴！
还有一次，我早上起来，看到外面雨下得很大，风也很大，我怕路上时间长迟到了，着急地叫妈妈快走快走。我们一到外面风夹着雨扑面而来，我两只手紧紧地握着伞，可还是被吹得东倒西歪，等我到教室时全身又冷又湿，都打哆嗦了。可我换好练功服后，很快就练得满头大汗，一点也不觉得冷了，你说神奇不神奇？
不过，练武术可不是用来打架的哦！你看！这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字，它的意思是以止戈为目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好练武术，强身健体，还要将中国的武术发扬光大，让它走向世界，让世界知道中国很强大！
中国的传统文化——剪纸
剪纸，是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸，能做什么呢？经过灵巧的双手，它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢！剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。
爸爸有一套以剪纸十二生肖印成的邮票，爸爸小心地珍藏着。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样，有胆小的老鼠，肥胖的牛，凶猛的老虎，可爱的小白兔，威武的龙，长长的小蛇，雄伟的白马，洁白的羊……太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。
现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用。记得每年过年时，妈妈总会买一些剪纸，如大红的“福”字，它在一个圆中套着，象征着圆圆满满、福气安康；还有那色彩艳丽、层次分明，又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹，它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸，有的地方细可如春蚕吐丝，有些地方粗可如大笔挥抹，心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧，有着聪明才智的艺术人，向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品，让其飞到世界各地，让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。
剪纸艺术真是我国传统文化的精髓！
中国传统文化——春节
中国有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，但我最喜欢的就要属过年了。每到春节，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡，每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话故事，现在让我给你讲一讲吧！
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
有一年除夕，半夜时分，“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。
从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日——春节。
生活中的传统文化
生活中的我们中国是四大文明古国之一，她有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中，给我们留下一座巨大的宝库，宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。
《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！
张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。
那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。
我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！
中国传统文化
中国的传统文化可多了！我一下子还说不完，今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧！
中国传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果，陶工们对于点、线、面的熟练融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识，而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似，刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合，逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式；另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。
中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊！陶瓷还是我国最为大的创造呢！
第三篇：以文化内涵为主题的餐厅装修设计
以文化内涵为主题的餐厅装修设计
嘉道设计小编阐述:
文化内涵永远是餐饮文化空间设计主题取之不尽的设计源泉。历史的发展和演变使很多有价值的文学作品成了我们宝贵的文化遗产，如果能巧妙地运用，就能让我们的文学作品以其独有的餐饮文化形式，再现它的风采，让人们在餐饮文化空间里陶冶情操。
以《红楼梦》名著为主题
中国四大名著之一的《红楼梦》，在中华民族的文学的宝库里是经典之作，家喻户晓，深受人们的喜爱，商家们运用其知名度，演绎出以《红楼梦》为主题的餐饮文化空间形式。同时也给喜爱《红楼梦》的爱好者提供了一个身临其景的红楼环境，得到一次文化的享受。如扬州的西园大酒楼就是以《红楼梦》为主题开发的餐饮文化，形成了独具特色的红楼餐饮套餐。曹雪芹曾在扬州久留过，他的祖父曹寅到扬州接驾康熙皇帝，也曾设宴招待六司百官。著名红学家冯其庸说过：“红楼菜实在是扬州菜。”由此推出了大观一品、贾府冷碟、宁荣大菜、怡红细点及具文化的菜品。可见文化在餐饮中的魅力。
以《三国演义》名著为主题
中国四大名著之～的古典小说《三国演义》，是百看不厌的传世佳作，以三国为主题的餐饮文化空间设计，也深受人们的喜爱。广州花园酒店的中餐厅里，在名为“桃园厅”里演绎了一场桃园结义的餐饮文化空间环境，华丽的宫灯，古朴典雅的座椅，中国传统的木质横梁结构，隔断精美富有个性，刘备、关羽、张飞的人物画像点明了主题，使整个餐饮空间充满了浓厚的人情、义气、豪爽的三国情怀，使人倍感温暖、亲切。“孙尚香酒家”里也向人们推出了“三国宴”，这是坐落在无锡三国城景区内湖边的以三国文化为主题的餐饮文化空间。无与伦比的望湖风景，无可挑剔的江南美食、菜肴也充满了三国情怀，比如“火烧赤壁”;用草菇、喉头菇、香菇做的“三顾茅芦”;草虾做的“草船借箭”;苦瓜做的“苦肉计”;鸭舌做的“舌战群儒”等特色菜，颇具文化内涵。
第四篇：以爱心和奉献为主题的演讲稿
《爱就在胸怀，等着你奉献》
有一种关怀，它常使我们盈泪满眶；有一种力量，它能让我们精神抖擞。这种关怀从你我眼里轻轻释放；这种力量在你我指尖悄然流动，那就是爱心。
想问大家几个问题，在家乡乘公交车车会让座的请举下手，谢谢。那来到南昌后依然会让座的举下手，谢谢。同时在车上不会去坐那几个特殊位置的请举下手，谢谢。与此同时我也相信有很多人因身在异地，没那么强烈的归宿感等其他原因就不想去让座了，其实这种想法是大错特错的。在自己习惯的地方需要爱和奉献，所以在更需要爱和地方我是不是更不能吝啬我们的奉献呢？一个人的力量是有限的，所以学校举办了演讲比赛，比赛的意思并不仅限于锻炼个人，更值得注重的一方面就是演讲的号召力和影响力。我个人认为，假如我没进决赛我不觉的怎么，但是如果因我今天的演讲，能影响到一位不管在何地坐公交时会让座，无特殊情况不坐那几个特殊位置，我觉的是我演讲的最大成功。这些就是爱心，与奉献。
爱心就像一首田园诗，幽远纯净和雅清淡；爱心就像一幅山水画，洗去浮华雕饰留下清新自然；爱心就像一首深情的歌曲，轻吟浅唱悠扬婉转；爱心是和煦的春风，吹去溯雪寒情，带来春光无限。
善良的本质是奉献，奉献果实奉献爱心，当你懂得奉献爱心，你一定会感到非常自豪，非常欣慰。俗话说：赠人玫瑰手留余香。当你奉献爱心既帮助别人又能快乐自己。
从古时的就已经开始传承奉献与爱心的美德。大家听过《弟子规》没有？其中就有一章‘泛爱众’。它告诉我们要懂得博爱，人与人在一起相处要讲平等互助相互奉献以做到博爱。爱人者，人恒爱之。凡是人，皆需爱。天同覆，地同载。
这使我想起这个故事。雷马斯所住的村子发洪水，无情的洪水吞噬了村子。雷马斯爬上树，可是水位越来越高，就在他绝望时刻，一个衣衫褴褛的人撑船而来，就了他。等雷马斯安全着陆后就问那个人怎么报答他？那人说：“我不需要回报，只要你一个承诺，当你遇到需要你帮助的人要尽全力帮他们。”就这样他遵守了承诺，他奉献了自己的力量帮助了很多了人。当被帮助的问雷马斯我该怎么回报你呢？他就将救他一命的恩人那时说的话重复一遍。就这样循环与传递不仅成为佳话，更让世界多份奉献他、与爱心。
从洪水到旱灾，从冰灾到地震。从艾滋病到白血病。一句句的关心问候，一次次的举手援助，一场场赈灾活动。高至国家领导人低至平民百姓，都上演过一幕幕的温暖画面。虽然我们是平凡且普通的，虽然我们没慷慨激昂豪言壮语的写作，没惊天地，泣鬼神的英雄壮举，但只要你记得奉献上平凡的爱心，尽力帮助每一位困难者那就会变得不平凡。
让我们行动起来把，用爱拥抱明一天，用心感动每个人。这
样我们的校园就会更加温暖，社会更加和谐。
江西旅游商贸蔡金石
第五篇：关于文化软实力为主题的对策性论文
2011-11-02 14:17
【背景材料】
当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。
十七大报告指出：中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之于当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。文化软实力建设是实现科学发展、社会和谐的基本要求，是满足日益增长的精神文化的需求和国家发展战略的需要，它与中华民族传统文化有着紧密的联系。中华文化源远流长，博大精深。在中华文化中，建构和谐社会、和谐世界这不是外交上的辞令，也不是权宜之计，而是亘古亘今中华民族的文化基因的开发和创新。
【题目】
结合背景材料，围绕“文化软实力”这一主题，写一篇议论文。要求：观点准确，语言表述规范、结构条理清楚。字数在1200字左右。
【范文】
坚持科学发展观 增加文化软实力
在和平与发展成为时代主题的今天，文化软实力是综合国力和国际竞争力的重要组成部分。提升我国软实力，是摆在我们面前的一个重大现实课题。为了增强软实力，近年来我国出台了一些政策措施并取得了突出成效，但也还存在一些需要进一步加强和改进的方面。提升我国软实力，应坚持以科学发展观为统领，注重发挥中华文化的优势，积极学习借鉴国外的成功经验，努力走出一条具有中国特色的新路子。
党的十七大报告提出，要激发全民族文化创造力，提高国家文化软实力。我国要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须在壮大经济实力、科技实力和加强国防力量的同时，使国家文化软实力有一个大的提高。当前和今后一个时期，应重点抓好以下几个方面的工作：
一是大力建设社会主义核心价值体系，增强中华民族的凝聚力。文化软实力在很大程度上表现为国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力，而这一切主要来自于人们对社会核心价值的认同。我们要把建设社会主义核心价值体系，作为提高我国文化软实力的首要任务。要积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。
二是加快发展文化事业和文化产业，不断提高我国文化的总体实力和国际竞争力。发展是硬道理，是解决中国所有问题的关键，也是提高国家文化软实力的关键。我们要树立强烈的机遇意识、发展意识，开阔发展思路，拓宽发展途径，推动我国文化事业全面繁荣和文化产业快速发展。要坚持以市场为主导，通过积极的产业政策和有序的市场化运作，充分发挥国有文化企业的骨干作用，保护好、引导好民营企业投资文化产业的积极性，迅速壮大我国文化产业的规模，使文化产业占国民经济比重明显提高、国际竞争力显著增强。要实施重大文化产业项目带动战略，加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设，培育文化产业骨干企业和战略投资者，打造具有核心竞争力的文化产品和文化品牌。
三是提高文化传播能力，不断扩大我国文的影响力。传播深度决定影响广度。一个国家文化的影响力，不仅取决于其内容是否具有独特魅力，而且取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。提高我国文化软实力，一方面要不断丰
富和创新文化内容形式，另一方面必须花大力气提高文化传播能力。要深刻认识互联网在文化传播方面的巨大潜能和可能产生的不可估量的影响，高度重视互联网的运用和管理，把发展积极健康的网络文化作为提高我国文化软实力的新引擎，努力使互联网成为传播社会主义先进文化的新阵地、公共文化服务的新平台、人们健康精神文化生活的新空间。四是调动社会各方面力量参与支持文化建设，激发全社会的文化创造活力。人民群众不仅是物质财富的创造者，也是精神财富的创造者。要充分发挥人民群众在文化建设中的主体作用，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，进一步激发人民群众的文化创造潜能。要充分调动广大文化工作者的积极性，发扬艺术民主和学术民主，提倡不同学术观点、不同风格流派相互切磋、平等讨论，营造宽松和谐的文化发展环境。
文化凝结历史、连接未来。在中华民族五千多年的历史发展过程中，创造了悠久的历史文化，在新的历史时代，伴随着经济的发展和历史的昌明，我们必将迎来文化建设的高潮，通过不断提高文化的软实力，中华文化必将放射出更加灿烂的光芒。
【中公点评】
行文思路上，文章以文化软实力的重要作用开篇，通过对其现状的阐述，引出坚持科学发展观、提升文化软实力的文章观点。观点阐释直截了当，不拖沓繁冗，令人一目了然。然后引用十七大报告中对提升文化软实力的具体阐述，强调文化软实力提升的必要性和重要性，从而进一步强化文章的观点，承接上文，引出下文。然后就是对策论证部分，分别从核心价值体系、文化产业发展、文化传播以及群众参与四个方面来阐述如何提高我国文化软实力，层次清楚，要点全面。本文的写作亮点在于对策表述方面，对于在对策表述的语言和组织安排方面水平欠缺的考生有很强的借鉴意义。文章属于策论文形式，但是在对策表述和结构安排上都有其独到的特色，有分析有论证，环环相扣，语言规范，逻辑严谨，涵盖的方面也比较全面具体，如从文化的发展、传播以及激发全社会对文化的创新热情，笔调昂扬，文章气势非凡。具体细微的措施方面内容也紧密衔接，措施具体可行，语言通畅，结构安排合理。
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