《没有悲伤的城市》读书心得

第一篇：《没有悲伤的城市》读书心得

每个人的内心深处都有一片净土，即使再十恶不赦的人也一样，只是现实使我们渐渐忘记了那个最为原始也最为简单的自己，每个人的心中也有属于自己的梦，也因为现实的缘故 很多人放弃追逐自己的梦，甚至连想象的权利都给剥夺了；没有悲伤的城市，唤起我心底最深的渴望，让我记起，原来在我心中，那个世外桃源不曾离开。

“他相信所有的悲伤都会消失。”这是《没有悲伤的城市》的主人公祥弟无论处在怎样的困境下都抱有的美好梦想。该书出自印度作家阿诺什·艾拉尼之手。文中讲述了孤儿祥弟为寻找父亲从孤儿院出走，在孟买的贫民区遇到以乞讨为生的古蒂和桑迪姐妹，结下友谊，也误入当地人头阿南德的地盘，受其控制，自己的行为也与自己的梦想背道而驰，但他心中依然期盼着没有悲伤的城市会出现，他总会迎来幸福。在他心中，始终相信有一个世界，那里没有悲伤，那里的人不知悲伤为何物。他坚信，并且坚定的走下去。

祥弟，在他那里，你总能看到一种乐观的坚持。在祥弟心里，一直想知道自己的父母是谁，为什么遗弃他。可是，十年前，当一个男人把他放在孤儿院门口时，这个愿望注定是难以实现的。但是他还是祈祷，在他看来，“真正的祈祷意味着向神传递一种正面的想法，比如说谢谢你或者我爱你”，在以后的出走中，他戴着认定是他爸爸当初给他的带有三滴血迹白色丝巾，寻找他的父亲。

祥弟，在他那里，你总能看到一种艰难的坚忍。祥弟已经离开孤儿院几天了，奇瘦无比的他已经快饿昏了，可是当他看到水龙头就在眼前时，他告诉自己“不能昏倒在路中间，得到水龙头那儿去”，之后，他艰难的用双手扶着地，将自己撑了起来。当他终于来到水龙头前，他看到的是一个旋转着的水龙头，他抓住水龙头，保持身体平衡之后开始喝经过短暂停息之后又喷洒出来的水。

祥弟，在他那里，你总能看到一种毫不动摇的坚定。祥弟心中，始终相信有一个地方叫“卡洪莎”，那是个没有悲伤的城市。可是，当他来到孟买城的时候，他看到的却是灯红酒绿的糜烂生活，在这浮夸的景象之下，街边身体残疾的乞讨者，咒骂生活的摊贩，等等，许多不协调的声音都曾经让他心中的梦想动摇。然而，祥弟的内心深处还是相信有“卡洪莎”的存在。

当祥弟看着桑迪的尸体在熊熊烈火中燃烧，他没有哭，他也不知道原因。他不敢将桑迪的死告诉桑迪的妹妹古蒂，直到古蒂说出“桑迪”的名字，他一下子攥紧了古蒂的手，他也不用去解释了。祥弟坚定的告诉他：“孟买会离开我们，卡洪莎会出现的，只要你能想得到，就有可能。”这时候，你会看到一种经历了生离死别之后对梦想再次肯定的坚定。

然而，“卡洪莎”的梦想已经离祥弟越来越远，直到古蒂提出带祥弟去看大海，并且古蒂用力地唱着歌，那一刻，古蒂的勇气给了祥弟新的力量，他仿佛听到一群富有雄性的野马在飞奔，他的内心重新燃起了对“卡洪莎”的向往，他没有说，他只是感到内心在奔涌，他坚定的朝远方看去。

《没有悲伤的城市》,它刻画的力量以及世间的卑贱，即简单又感人，让你伤心酸楚却又看不到任何愧悔之言。当然，我们可以不看这本书，走开，把孟买的大街留给当地的居民。但是一旦读了它之后，那种震撼将时不时地出现在你的梦中，让你难以释怀。

这本书带给我的不仅仅是感动，还有揪心。最后我知道，我们每一个人都需要一座“没有悲伤的城市”，哪怕它是一座幻城，只要让我们能够心怀希望地活下去......

第二篇：《没有悲伤的城市》读后感

“他相信所有的悲伤都会消失。”这是《没有悲伤的城市》的主人公祥弟无论处在怎样的困境下都抱有的美好梦想。该书出自印度作家阿诺什·艾拉尼之手。文中讲述了孤儿祥弟为寻找父亲从孤儿院出走，在孟买的贫民区遇到以乞讨为生的古蒂和桑迪姐妹，结下友谊，也误入当地人头阿南德的地盘，受其控制，自己的行为也与自己的梦想背道而驰，但他心中依然

期盼着没有悲伤的城市会出现，他总会迎来幸福。

掩卷沉思，我的心却被那些残忍的细节揪得很疼，说真的，尽管作者一再写祥弟看到了美丽的三角梅，渴望着“卡洪莎”，唱着谁也听不懂的向往“乌托邦”的歌，可我还是触到了满眼不属于祥弟这个年龄该有的悲伤：走出孤儿院，几天没有吃饭的祥弟拼命用自来水灌满肚子；他洗澡时也不愿解下围在脖子上的白布，这有三滴血迹的白布是他爸爸将他送到孤儿院时留下的唯一信物，他要凭此找他的爸爸；古蒂和桑迪靠乞讨养着他们的疯妈妈，疯妈妈手里还有一个嗷嗷待哺的孩子；在种族冲突里，祥弟亲眼看到同伴桑迪悲惨地被炸死了；为了保护古蒂，祥弟不得不受阿南德的指使，把汽油瓶扔进了穆斯林的家里……我不敢想象他们的生活，我感到了窒息，现实与梦想强烈反差令我不寒而栗。如果我是祥弟，这种种的一切又如何让我能心怀梦想？幸福真的太遥遥不可企及了。

祥弟企盼的幸福是什么样的？他眼里没有悲伤的城市是什么网样的？我想是再简单不过了：没有种族仇恨埋下的恶果，和平安乐的人们就像孤儿院的孩子们一样从容，有吃的、穿的，有自由，有喜欢的书看，有爸爸妈妈的陪伴与呵护，有老师的温暖的话语……

这就是他所企盼的幸福啊！可是，当我走出书本，环顾四周的时候，我发现有同学愤愤地在抱怨老师布置的作业太多；同桌皱着眉头，擦着油油的嘴唇说今天食堂的饭真不好吃；待在温暖教室里的我刚才还在嘟囔天冷了学校还要我们跑步……这，这不就是祥弟所渴望的最简单的幸福吗？不，我们拥有的已经远远超出他所企盼的，这是一份被我们漠视的幸福啊！

借书中的话作为结尾吧：“美好的愿望我们或许已经遗忘，但一定曾经拥有。它的美好因为现实的沉重和残酷而愈发珍稀，珍稀到我们连回忆都不敢。生怕轻轻一触就破碎，因为破碎的不只是一个梦，而是我们的童年。”读一读这本《没有悲伤的城市》吧，回望一直被我们漠视的幸福，并懂得把幸福握在手中！

第三篇：《没有悲伤的城市》读后感

今天，我介绍的书是《没有悲伤的城市》。

这是一部关于梦想和友爱的书，一个可以感动你灵魂的小说，一个给最绝望的人以希望的美好故事。作者阿诺什·艾拉尼出生成长在印度孟买，1998年移居温哥华。这是他的第二部作品，售出了十几国版权。

第一次看到这个书名，我以为会描绘一个美好的世界。可当看到这本书的封面时，就知道这会是奢望。封面上那一双无助的眼神，以及下面画着的那两滴泪珠，都在告诉我，这本书讲述的是一个悲伤的故事。

故事的叙述从孟买的一个孤儿院缓缓展开。祥弟在孤儿院长满三角梅的墙下幻想他心中的城市。他相信总有一天所有的悲伤都会消失，孟买会获得新生，不会再有种族冲突，不会再有孩子如他一般被遗弃，不再有商场被抢劫，不再有出租车被烧毁。他甚至为那座城市想好了名字——卡洪莎，意思是“没有悲伤的城市”。在祥弟的眼里，卡洪莎是一个魔幻般美丽的天堂，人人都不会受到任何伤害，处处是温柔的抚慰。

而就在这时，孤儿院却因为某些人的贪欲而不得不被搬迁，孩子们也必须要跟着搬到离孟买很远的小山村里面。

祥弟决定留下来，他始终都没有放弃寻找自己父亲的愿望，他想要知道自己为何会被遗弃，他要留在孟买寻找自己心中的“卡洪莎”。于是，在一个深夜，祥弟作别自己的三角梅，在他眼里，这些粉红色的、鲜艳欲滴的花瓣充满了爱意，它觉得它们就是这个世界上最美丽的人。他带着当年自己被遗弃时包裹自己的一块白布，悄悄离开了孤儿院，进入了真实的孟买城。

在现实的孟买城，祥弟见到了各种各样的男人，女人，小孩。但是他很快发现，在这个世界，不管你是多么善良的小孩，也不管你饿了多少天。人们对你说的只有两个字：“没有！”

走出孤儿院，几天没有吃饭的祥弟拼命用自来水灌满肚子；他洗澡时也不愿解下围在脖子上的白布。流浪在大街上的祥弟在饿了两天之后认识了一对兄妹，桑迪和他的妹妹谷蒂。身为哥哥的桑迪因小儿麻痹症，失去了一条腿。他的半只耳朵也没有了——这是拜黑道老大阿南德所赐，他用刀子割掉了桑迪的一小块耳朵。他们两，以及大街上的其他人，无论老的还是少的，健全的还是不健全的，都要被迫忍受阿南德的欺凌。他们辛苦一天，通过乞讨、偷窃或工作挣来的钱都要上交给阿南德，而且要按照这个恶人给他们定下的比例如数交钱。在他眼里，有时胳膊和腿压根全无用处，你只需会看、会听、能说话就可以了。比如那个被摆在珠宝店门口墙边的人，手脚都被截去，只留下一个身体，他的价值就在于这幅残缺的没有任何杀伤力的模样被摆在珠宝店或者别的什么重要的地方，听取那里来往的信息，满足街角老大打劫的罪恶，他无法自己选择在哪，只能被动的被摆过来搬过去，像一个木箱子，除了需要他讲述听来的信息时，别的时候他其实被看做一个死去的人。最大的悲哀在他求死的那一刻，他无力让自己吃到那片毒药，他甚至无力让自己死。

桑迪兄妹计划在寺庙祭祀的时候去偷寺庙的钱，然后逃离阿南德的控制。他们极力劝说祥弟加入他们，善良的祥弟最终还是没能够抛下自己的伙伴，答应他们进行自己人生中的第一次偷盗行动。可是，就在他们三个准备飞出黑暗的时候，命运却把

1桑迪和他的梦想毁灭了。就在寺庙祭祀的当天，由于种族冲突，穆斯林在寺庙制造了一起爆炸事件，桑迪当场死亡，而古蒂重伤。宗教矛盾的激化导致阿南德进行报复，他打算在夜里火烧穆斯林一普通居民的住房，为救古蒂，祥弟无奈地被迫答应阿南德将燃烧瓶扔进那家屋内，由此坠入了无可救赎的深渊。我想，不管今后怎样，祥弟应该永远无法原谅自己。

最后，祥弟与古蒂坐在海堤边，凝视着海水，想着桑迪曾经渴望飞翔的梦。祥弟相信，只要在古蒂的歌声中等待下去，就会等到悲伤告别城市的那一天。

越是往下读，心情越是沉重，每每以为悲伤该到停的时候了，甚至期盼会有转机出現，可以有抚慰人心的救赎出现。但沒有！即便是最后小男孩与小女孩坐在海堤，象征自由的鸽子从他们身后振翅飞起，但小男孩一直梦想的卡洪沙仍是那么的遥远，遥远到好似永远不会实现，没有未来。我的心被那些残忍的细节揪得很疼，我感到了满眼不属于祥弟这个年龄该有的悲伤。我不敢想象他们的生活，我感到了窒息，现实与梦想强烈反差令我不寒而栗。如果我是祥弟，这种种的一切又如何让我能心怀梦想？幸福真的太遥不可企及了。这本书让人感到压抑，让人感觉很痛楚，很无情，很恐怖。它并没有多么煽情的语言可以让我泪流满面，但它所描绘的这幅简单又感人的画卷，让人伤心酸楚，让人无法抗拒。那种震撼将时不时地出现在你的梦中，让你难以释怀。

合上书，重新观察封面，这时，我才明白那不是泪，而是淡红色的血滴。这个城市里流的血比泪更多。

这不仅不是一个没有悲伤的城市，反而整个城市充满了死亡和腐烂的气息。这是一个没有快乐的城市，一个充满不幸与悲伤的城市，一个充满饥饿、种族冲突与死亡的城市，满城都是悲伤的人，悲伤的景：孤儿院院长萨迪克夫人被丈夫赶出家门，倾注她全部心力寄托她全部希望的孤儿院又要拆除；孤儿院女工吉奥蒂有个酗酒常常醉倒在厕所里的酒鬼丈夫；桑迪和他妹妹古蒂；无腿男孩“头奖”，瞎子乔都，眼睛上有个洞没腿老乞丐“帅哥”，被切掉手脚的达巴，互相残杀的印度教和穆斯林教徒、血肉横飞的街道„„用惨绝人寰来形容也不过分。

作者以一种明亮又忧郁的曲调，渲染了一种令人心碎的美。这份纯真的梦，在祥弟的心中坚不可摧，无论身处何种困境，他始终相信卡洪莎确定的存在，只要他不停的追寻，就终究会出现。为此，他选择了用坚定和智慧去捍卫，矢志不移。

没有华丽的语言，质朴而洁浄，宗教的信仰成为了成人寻找勇气的一个出口，即使像泡沫一样虚无，像借口一样荒唐，但是依然是一种寄托，甚至演变成另一种伤害。就像被称之为圣地的耶路撒冷，阴寒之气不期而至，在孟买这座城市亦然，有的战争是因为政治，有的厮杀却是因为信仰，当印度教遇上了伊斯兰教，在这片本就浑浊的天空里增染了红色的血光。

孩子的世界本该简单而纯洁。在街道上赤脚奔跑的孩子，在饥饿里食不果腹的乞讨，在凌辱下支离破碎的身体，再次验证着世界的残酷与无情。

孩子，即使一无所有，至少也还能做梦。但是当孩子连做梦的权利都失去了，不得不面对现实时，他们选择逃避这种生活重担的惟一方式，就是忘掉所有的梦想。那

些一无所有的孩子创造出来的梦想最终也会告诉他，他们的梦想是多么的渺小和无足轻重，以至于在现实世界中轻而易举地就被碾成玻璃般的碎片。而那些为了逃避现实而继续做梦的孩子们，则会被这些碎片割得体无完肤。

当祥弟向桑迪和谷蒂描述他理想中的乐土时，桑迪和谷蒂才发现自己已经多久没有这种作为儿童所应有的奢侈梦想了，以至于他们几乎快忘记了，他们原来也可以拥有梦想。

也许孩子们的梦想永远不会成真，但并不意味着他们不能拥有梦想。在书的结尾，作者告诉我们关于梦想的真正注解：毫无理由地去相信它，也许它就是一个梦，但也许它会成真的。

《没有悲伤的城市》与电影《贫民窟的百万富翁》有很多相似之处。但是，曾经在看电影时，虽然同样震撼，但多少觉得那有些不真实。而这本书它他却让我感到那不是虚构出来的幻想，而是现实，是真真切切存在于世界某一个角落的现实。它很多时候它都是一个小男孩的自言自语，让读者很容易顺着他的视线，去发现城市最容易被忽略的地方。在作者对这些纷争毫无隐晦的描写里，我们可见一个印度下层社会和这个社会中多文化的宗教冲突，以及生活其中的人，关于他们的选择、恐惧和快乐。

在1993年孟买种族大骚乱的背景下，艾拉尼流露的是对生活在现代城市底层人民的怜悯。他将更多的目光聚集到发展中国家和贫穷国家的底层人民生活。在全球化和数字化风靡全世界的时候，让那些沉迷于奢侈品牌和去高级餐厅就餐的人们知道，在世界上还有他们所不了解的困难、疾苦和无奈，还有一些逐渐对生活所体现出来的勇敢姿态。书中的这些人不仅仅在孟买存在，他存在于很多地方，比如我们的国家，那么大的地方，一城一县一镇，地上或者地下，总能看到相似的残缺的身影。有时他们是真的，有时则如同书中那样，是被动的不幸。

现在的我们，在父母、学校的庇护下，就如同故事中的孤儿院一样，我们过得很幸福，我们的身边充满了美好。可是，在围墙以外的世界呢？它和我们想象中的那一个美好的世界是否吻合？是否有一天，我们也会感受到这个世界的残酷与无情？到那时候，我们又应该怎么做，是否也会放弃最初的梦想，放弃做人的原则，做出违背良心的事？我不知道答案，一切只能由现实来告诉我们。我只希望如果真的有那样一天，所有人能和祥弟一样，永远对未来充满希望，愿意相信梦想总有一天会实现。希望大家有空可以读一读这本书。

第四篇：【祥弟】《没有悲伤的城市》读后感

祥弟

——《没有悲伤的城市》读后感

最近，看了出生、成长于孟买的作家阿诺什〃艾拉尼的《没有悲伤的世界》。这篇小说讲述的是主人公祥弟，一个十岁的孤儿，在一次意外之后出走孤儿院，来到他梦想中的城市孟买，在那里他看到，经历了很多难以想象的事情，但是在他心中，始终相信有一个世界，那里没有悲伤，那里的人不知悲伤为何物。他坚信，并且坚定的走下去。

祥弟，在他那里，你总能看到一种乐观的坚持。

在祥弟心里，一直想知道自己的父母是谁，为什么遗弃他。可是，十年前，当一个男人把他放在孤儿院门口时，这个愿望注定是难以实现的。但是他还是祈祷，在他看来，“真正的祈祷意味着向神传递一种正面的想法，比如说谢谢你或者我爱你”，之后，他告诉耶稣他要学会承受悲伤，一定试着开心起来。在以后的出走中，他戴着认定是他爸爸当初给他的带有三滴血迹白色丝巾，寻找他的父亲。

祥弟，在他那里，你总能看到一种艰难的坚忍。

祥弟已经离开孤儿院几天了，奇瘦无比的他已经快饿昏了，可是当他看到水龙头就在眼前时，他告诉自己“不能昏倒在路中间，得到水龙头那儿去”，之后，他艰难的用双手扶着地，将自己撑了起来。当他终于来到水龙头前，他看到的是一个旋

转着的水龙头，他抓住水龙头，保持身体平衡之后开始喝经过短暂停息之后又喷洒出来的水。

祥弟，在他那里，你总能看到一种动摇的坚定。

祥弟心中，始终相信有一个地方叫“卡洪莎”，那是个没有悲伤的城市。可是，当他来到孟买城的时候，他看到的却是灯红酒绿的糜烂生活，在这浮夸的景象之下，街边身体残疾的乞讨者，咒骂生活的摊贩，等等，许多不协调的声音都曾经让他心中的梦想动摇。然而，祥弟的内心深处还是相信有“卡洪莎”的存在。

当祥弟看着朋友桑迪的尸体在熊熊烈火中燃烧，他没有哭，他也不知道原因。他不敢将桑迪的死告诉桑迪的妹妹古蒂，直到古蒂说出“桑迪”的名字，他一下子攥紧了古蒂的手，他也不用去解释了。那时的古蒂认为桑迪自由了，去实现他的梦想了，而他们只能继续被困在孟买城里。祥弟坚定的告诉他：“孟买会离开我们，卡洪莎会出现的，只要你能想得到，就有可能。”这时候，你会看到一种经历了生离死别之后对梦想再次肯定的坚定。

然而，当祥弟被迫扔下燃料瓶，点燃一个被困在房屋中的穆斯林家庭的时候，他内心深深的自责，他知道他杀了人这件事会在他心里，永远不会过去。这时候，“卡洪莎”的梦想已经离祥弟越来越远，直到古蒂提出带祥弟去看大海，并且古蒂用力地唱着歌，那一刻，古蒂的勇气给了祥弟新的力量，他仿佛听到一群富有雄性的野马在飞奔，他的内心重新燃起了对

“卡洪莎”的向往，他没有说，他只是感到内心在奔涌，他坚定的朝远方看去。

没有悲伤的城市，祥弟相信着，并且坚定的追求者。我的梦，你的梦，我们的梦，终究有实现的那一天。我们要做的，只是坚定的走下去，去接近他，去触摸他。

2012年5月6日星期日

第五篇：《没有悲伤的城市》读后感

《没有悲伤的城市》读后感

每个人都怀有属于自己的梦想，就像祥弟一样。

宗教之间的冲突，人性与生存规则的矛盾，年龄与世道的不符，个人的情感与社会制度的对立，都带给了他无尽的伤，而这些，都是永远无法抹去的。他，祥弟，还只是一个十岁的孩子。

从出生的那天起，在孤儿院成长，父亲逃离的背影，他从未见过，却也从未忘记。那年的回忆，是一块干净的沾着三滴血的白布。

他在一片花瓣里看到爱，在色彩中看到幸福。但是，当他翻过孤儿院的墙，听到的是孟买城的喧嚣，嘈杂。经历了饥饿，也看清了人们的道貌岸然。后来，认识了桑迪和古蒂，做了一个乞丐，容忍着自尊被践踏。在短短的几天里，看到了别人要用一辈子才能看到的悲哀。沧桑。腐朽。败落。但是，他还是笑着说，有一个地方，没有战争、丑恶，只有鲜花、信任与爱。那是他在混乱的世道中还柔弱的心发出的声音。

他当他们是他活下去的希望与支撑。

于是，为了朋友，竟然违背了自己的原则，放弃了最初的梦想。被逼着放下了最美最真的善良，沾染了社会最底层的鲜血，他们，至少是穆斯林，是无辜的！但是，在种族的冲突中，谁会谈善良，谁会谈无辜，又有谁会去谈人性？个人的情感是绝对不允许的。就是因为这样，使祥弟更迫切地寻找卡洪莎（他心中没有“悲伤的城市”的名字）。

在这种严峻的情况下，生活在战争的腥风血雨中的他，还怀有一颗孩子天真的心。那双明澈如秋水的眼眸，还保留着世界年纪还小的时候的样子。怀着爱与希冀，在他骨瘦如柴的躯体里，凸出的肋骨可以变成长牙，飞到任何地方，打到所有的坏人。然后，卡洪莎就会出现。世界也就干净了。

但是，世界真的干净么？

战争的混乱与动荡不安，使印度人和穆斯林都处于水深火热之中。无数人曾经追求快乐与幸福，然而，却又有多少人在现实中沉沦了。

但是，祥弟没有放弃，他还有梦想，他还要奋斗。为了还未曾谋面的父亲和

离他越来越远的萨迪克夫人。

现实给他的打击没有使他陷入绝望中，他说，桑迪其实还是个好人，至少，心里还有那么一点善良。

是啊，每个人最初的心都是柔软的，只不过是被现实的生活磨得粗糙了，坚硬了。

于是，我想起我常对自己说的那句话：“用一颗包容的心去面对打击，虽然满是伤痕，可那伤口中溢满着阳光璀璨，虽然有些伤口永远不能愈合，但只要用希望去填满，就会有一天开出幸福的花。”我想，在此，散发的不仅仅是璀璨的光芒，还有博大的胸襟。

我不免感到欣慰，为孟买感到欣慰。在悲哀的人们相互摧残的时候，还有人性和善良的存在，即便只是一点点。

我又联想到了死亡。如果说生命是一条首尾相接的绳子，那么，终有一天生与死将汇集到同一点上。也就是说，生命的开始就示着结束，生命的结束也是开始。

桑迪死的那天。祥弟永远也忘不了他那双还没有闭上的眼睛，即使是那样的浑浊，但，至少，曾经还是好的，曾经还有梦想啊。他说，他想飞，飞越孟买，他想要逃离。当他说这些的时候，完全忘记了他累赘般的瘸腿。那么，对于一个曾经还有梦想的人来说，死了，也不算什么吧。

最后，祥弟在古蒂的歌声中看到了卡洪莎，声音带着他飞过海洋，再也没有战争、没有丑陋，只有鲜花、信任与爱。

我停下来。

我们不禁要思考，这是一个怎样的社会。

混乱、肮脏、丑恶。作者用一个孩子的视角带我们看到印度底层的社会，饱满而丰富，同时，又是空虚和贫瘠的。人们相互伤害，为了自己的利益而不惜牺牲别人的生命，背弃自己原有的善良。不可否认，这也是社会残酷生存的规则之一，因为人人都要生存，这是一个生存思想的变种。这就是前面所说的人性与生存规则的矛盾。而就是这种混乱的社会更激起了祥弟对卡洪莎的渴求。他忍受不了这个孟买。他想象着孟买将会获得新生。到处是人们鄙夷的眼神和冷酷的战火。他们目光呆滞，面无表情，心灵枯竭，再不会有爱的泉水从里面淌出，行尸走肉！

这样的人活着的意义何在？至少我认为没有，难道为了金钱而活着也算是意义么？他们的存在只会是世界更加腐败，阻碍发展，世界难道会需要这样的人么？这就是这个世界的黑暗面，不仅仅是孟买。

那么，我们再想，祥弟又是一个怎样的人呢？

满怀着梦想，怀着已经稀少而成珍贵的善良。不可否认，祥弟还是个好人，他的心中还有爱。但是，我还有我自己的看法。也许是迫不得已，从摧毁尊严到走向犯罪，幕后还有一个人，阿南得•拜依，一个迂腐的男人。他利用孩子、摧残孩子，精神和肉体上都刻下了无尽的抹不去的伤痕。这难道不可耻么？都说孩子是最天真无邪的，但是，落到他的手里，都变了。心灵被毒蚀，让孩子们违背他们的本性做伤天害理的事。谁会想到，这些连成人都不该去做的事情，竟然让一群曾经眼中还闪着光芒的孩子去做了！这是最邪恶的虐杀！那么，祥弟也选择了没有尊严的活着，他，也就不完整了会偷，会放火，会杀人！这还是一个孩子么？那份纯真何处去了？可悲的现状已经开始在孩子身上蔓延开来。那么，祥弟的梦想还有价值么？对于一个双手沾满无辜、善良的人的鲜血，浑身流露出老练的气息，践踏尊严的人来说他还要梦想干什么？汪国真说人是为自由的生而活着，但是，现在的祥弟，日夜被那些人的灵魂纠缠着，被他自己内心深处的愧疚束缚着，没有了尊严，陷身黑暗社会，他还有自由么？那么这样活着又有什么意思呢？梦想，谈什么梦想，没有意义了，那些只不过是儿时的记忆中的一部分罢了。祥弟，已经不再是孩子了。与善良无关了。

还是放手吧，就让梦想去飞，而祥弟他自己就如沉在水底只能看着他最初的梦想越飞越远了。是他的价值观出现了偏差，他天真地以为，他所做的一切，都是为了梦想。但是，在人生的路途中，他终究还只是一个孩子，天真得有些傻。难道就连杀人也是为了梦想么？为了一群不能称朋友的朋友赔掉了自己的一生，赔掉了前途，赔掉了清白。这难道也可以算做是友爱么？

那么，现在，祥弟还会像从前那样喜欢三角梅么？他，麻木了。他的眼里，早就没有了色彩的存在，哪里有幸福，哪里又还有爱啊？而那块曾经包裹着他的那块白布，也已经不干净了。那三滴血又说明了什么呢？恐怕，那只是他最干净的三滴鲜血罢了。

他心中的没有悲伤的城市，也早就随着他的一个接着一个的错误的选择，坍

塌了。

卡洪莎，的确是一座没有悲伤的城市，然而，又何尝不是一座悲城？。我实在是想象不到，一个十岁的孩子。