第一篇：金庸小说读后感
金庸小说读后感
金庸先生是当今武侠小说的集大成者，其武侠小说在思想上融入“儒、道、佛、纵横„„”几家，并将自己对国家、民族、历史、政治、人性、爱情之深刻体会贯穿于作品之中，构思奇巧，雅俗共赏，深受读者喜爱。正因为如此，其《天龙八部》入选了高中语文读本。
金庸的每一部小说均透露出他深厚文化造诣与对中国历史的熟知.《天龙八部》取名源与佛家八部众,以宋辽战争后期为背景,反映出当时宋朝廷的腐败,以及完颜部落的逐渐强大，预示金国的形成及辽的灭亡.“葡萄美酒夜光
杯...”“西湖歌舞几时休...”“靖康耻,由未雪,臣子恨,何时灭...”甚至人名都有“黑白子”武功有“北冥神功”等等无一不是说明了金庸先生是以中华民族5000年的历史与文化作为小说的背景。虽然写的只是某一段历史，但给人感觉的却是整个中国历史的浓缩。在他的书中某一时期的江湖就是某一时期的政治的翻版，武林中人最为渴望的东西是天下无敌的剑法，密笈，因为这象征着权力，除了小说中的主人公，所有的人在练成了绝世武功后，都有一个梦想，那就是千秋万代一统江湖，在射雕，天龙，神雕，倚天这几部小说中，江湖上的血腥仇杀和现实中残酷的战争交织在一起，共同构筑了一副内忧外患并存的历史画卷。
金庸小说中武打情节想像丰富，引人入胜，发人深思。荒郊野岭，深沟狭谷，幽洞墓窖，大漠风雪，海岛仙山，无不活跃着侠士豪杰的身影。琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。于是刀光剑影中闪耀着“侠之大者，为国为民”的向善之心，即使是写邪派人物，也是为了反对疾仇嗜杀，迷信武力。因此，他往往在对人物的描写中表现出自己的价值取向。他最喜欢写的人物就是在艰苦的环境下仍不屈不挠，忍辱负重，排除万难，继续奋斗的人物。他们大抵生性仁厚，或傲骨多情。而最主要的是，他们都是在重重夹缝中做人，身处重重矛盾之中，但都保持着自己的信念和尊严。他们几乎都笼罩在一种无处不在的历史悲剧的阴影中，而且无法逃脱这种阴影下的宿命。从陈家洛，袁承志这样的单纯以反抗民族压迫和暴政为己任的单一英雄形象，到郭靖，萧峰这样的大侠，再到张无忌，令狐冲似的走在道德的悬崖边，徘徊于善恶之间的边缘人，到非武非侠的政治怪胎韦小宝，都说明了这一点。，金庸善言情，尤以小儿女之情最为传神，如郭靖与黄蓉。金庸写情，受《红楼梦》影响颇深。小说中存在着大量的“婚姻自生、恋爱自由”等现象，这是中国古人所难以完全做到的，而金庸在他的第一部小说《书剑恩仇录》便显示了他的非凡的言情功夫。小说的主线便是陈家洛与霍青桐、喀丝丽之间的爱情悲剧，显示出爱情与个性、宿命、社(会、事业、心理等多方面的不同层次、不同程度的复杂的悲剧冲突。而一部《神雕侠女》更是杨过与小龙女抗争世俗礼教的的斗争史。
兴酣落笔动五岳。作为武侠小说，金庸所写的江湖是现实与历史中均不存在的幻
境，是历史深度下隐藏的某种状态，是我们无处不在的无意识心理，同时也是一种对中国历史与文化的模拟，尽管他是虚幻的，但人们或多或少能从中找到自己的影子。因而，金庸虽然写的是武侠小说，却又远远超越了武侠，从中我们能品味出更多有意蕴的东西。
当然，金庸的小说也有不少缺点，如有的作品结构松散、内容芜杂、啰嗦重复、文笔随意。特别是那一幅幅奇峰异谷，美人加斗士打斗的画面，处处刀枪相见，处处血雨腥风。这在客观上张扬了暴力，在阅读时应引起我们的注意
第二篇：金庸小说《天龙八部》读后感
乔峰：念天地之悠悠，独怆然而涕下
——《天龙八部》读后感
小时候看过李若彤，古天乐版的电视剧《神雕侠侣》，当时想，我要是也能写出这么感人至深的故事就好了，甚至萌发了当侠女的念头。长大后，知道《神雕侠侣》是由金庸的小说改编的，在高二的语文读本上我发现我很喜欢的武侠电视剧《天龙八部》居然也是他写的。在我细细阅读过天龙八部这部小说后，不禁为之赞叹，要有多么宽广的胸怀，多开阔的视界，才能写出这么一部包含了众多朝代恩怨历史，多个性格迥异或相似却又不同的人物的规模宏大的小说。
天龙八部，佛教术语，天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。金庸在写《天龙八部》的时候，也正是他对佛学研究最痴迷的时期。而《天龙八部》整部书对佛学推崇的境地也相当之高。书中三个主角，乔峰、段誉、虚竹都与佛教有莫大的联系。乔峰虽非佛教徒，但师出少林高僧玄苦大师门下，也可说是少林弟子；段誉从一出场就是一个厌于学武，痴迷佛学的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，众人皆知大理国乃是佛教国家，历代帝王多有出家为僧者，而段誉本人也对佛学颇有研究；虚竹本就是个和尚，一心只想安安稳稳地呆在少林寺吃斋念佛，终老一生。尽管后来命运安排，1
不得不回归红尘，还做了一群女人的首领，但心却始终是一个小沙弥的心。
小说就是讲述人物故事的，自然离不开人物。金庸的小说革除了旧武侠小说的人物的概念化，类型化的毛病，力求人物形象血肉丰满，各具特色。在《天龙八部》中，乔峰的刚烈侠义，虚竹的忠厚慈悲，阿朱的温柔善良，阿紫的自私狠毒等等，数十个人物个性迥异，具有十分强烈的形象冲击力。
《天龙八部》可谓是金庸的颠峰之作，主人公乔峰，虽然饱经人世的沧桑变故和人生的痛苦困厄，被人嫉恨、误会和追杀，但其侠义心肠和高贵人格从没改变过，是全书最有光彩、最使人感动与敬慕的人物。在“燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举”这一回，他的绝世武功与英雄气概都得到了充分展示。而我，也就是看了这一章才品味到小说与电视剧不同的魅力，小说留给人想象的空间，让人心驰神往。
《天龙八部》中，我最中意的人物就是乔峰，可以说他是金庸作品中一个独一无二的人物形象。他是一个粗中有细，宽容又坚持原则的人。随着情节的发展，他的性格逐渐展开：为人处事的重于信义，报杀父之仇时的智勇双全，对阿朱的侠骨柔肠，照顾阿紫时的心思细密，直至最后的铁骨丹心。他与过境同为“为国为民，侠之大义”者，但却少了积分木讷，多了几分机制与灵便，他与杨过均为性情中人，但却少了几分滥情与不拘，多了几分沉稳和庄重。他和张无忌同为绝顶高手，但较之少了几分优柔寡断，多了几分干练与成熟。我认为他
2是金庸笔下最光辉的男性形象，与段誉相比，多了几分担当与顾全大局，与虚竹相比，多了几分豪放与不拘。
然而乔峰是个悲剧人物。一个悲剧人物是大英雄，大豪杰，有力量可以做一切事，但是却无法改变他自己的悲剧命运。小说最后阿朱眼睛瞎了抱着乔峰跳崖那一幕真是悲壮。意外的遭遇，不是悲剧。明知会朝这条路去走，结果是悲剧，但仍然非朝这条路去走不可，这才是悲剧。
著名作家倪匡对《天龙八部》的点评：《天龙八部》是千百个掀天巨浪，而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打过来，可以令读者沉下数十百丈，再一个巨浪掀起，又可以将读者抬高数十百丈在看《天龙八部》的时候，全然身不由主，随着书中的人物、情节而起伏。金庸的作品，到了《天龙八部》，又是一个新的巅峰。
乔峰是这巨浪中的最大一个，有人认为他的出生就是一个错误。其实文中最无奈的是那当初追杀乔峰父母的大哥，因为对局势的判断失误，导致乔峰风起于江湖，视为父母报仇而将江湖变成了复仇的天地。错误可以被原谅，但是有的错误时永远不会被原谅，有的错误犯了一次就没有再犯第二次的机会，因为人生会因第一次错误而改变。乔峰，是一个前无古人后无来者的英雄，也是一个错误的终结者。
第三篇：金庸小说书名对联
金庸小说书名对联
飞（飞狐外传）雪（雪山飞狐）连（连城诀）天（天龙八部）射（射雕英雄传）白（白马啸西风）鹿（鹿鼎记），笑（笑傲江湖）书（书剑恩仇录）神（神雕侠侣）侠（侠客行）
倚（倚天屠龙记）碧（碧血剑）鸳（鸳鸯刀）。
还有一个短篇 的 《越女剑》这就是金庸的15部小说
第四篇：读金庸小说有感
读金庸小说有感
还记得接触的第一本金庸小说我记得是《血溅迷宫图》当时不知是谁写的，且只是短篇，没想到读下去一发不可收拾，毫无间隙的读完了，随后就没读过他的小说，直到后来高三时读了《笑傲江湖》以后，渐渐迷上了他的小说。后来也就知道原来我读的第一本叫作《白马啸西风》，且是“飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳”一个“白”字而已。随后又读了“倚”、“连”、“书”直到我现我读完了金庸的十四部小说且加上一本《越女剑》，有的还读了几遍，我是个不喜欢重复的人，但回想起那个情节之时却不免要回头多看几眼，深究其原因，甚至是心理变化，却甚是精彩。
后来读的次数多了，有时就会不知不觉中融入小说之中，当然这就不免有些许感触，为的那小说中主人公的遭遇而扼腕叹息，或为那百折回肠的情节而赞叹，也为那书中所传颂的精神产生共鸣，现例举几例希望可以共勉一二！
天龙八部这本书可谓集金庸小说之大成，其势甚宏，主人公萧峰可说是近乎完美的天神般人物，但对于其死每次读来都不尽扼腕叹息！英雄终究不是神，终有英雄的悲剧，萧峰虽为大宋所容，但不却不为本族所容更不为自己良心所容，那一刀终究还是下去了，何其豪迈，便是英雄，生，轰轰烈烈，死，亦当为鬼雄！是男儿也复有柔情，或许这一刀切去了兄弟，切去了众位豪杰，确把阿朱拉的近了，只不免塞上牛羊空许约，看不到羊边马儿走，幽幽水边流，美人英雄离去，空怅惘！
从这里我读懂了何为兄弟之义，又何为舍己而救万民于水火的菩萨心肠。连城诀虽为金庸的中篇小说，却不失为精品。主人公狄云朴素憨厚的性格令人过目不忘，然拜金者那种为夺财宝而透露出阴险奸诈残忍又使人观之胆寒，有为了财宝把女儿活活憋死在棺材里凌退思，有为了财宝不惜牺牲女儿终生幸福的戚长发，更有为了偷生而食结义兄长尸体的，其行为何其卑劣，其用心何其恨毒，其手法又何其老辣，但最后还不是一个个弄得不得好死，得到的却是有毒的金钱！细想来，却不禁痴痴一笑，一生之中要那么多钱“干嘛，又何必提心吊胆费尽心机去赚那生不带来，死不带走的金钱！
从这里我读懂了“君子爱财，取之有道”。
生性豁达，放荡不羁，豪气干云，嗜酒如命，此何者也，令狐冲也！令狐冲是天生的隐士，一生之中只觉得能娶到小师妹就很幸福，可事与愿违，他有很多常人的悲哀，林平之横刀夺爱，师父师娘猜忌，内力尽失，却不得以酒消愁，愁断肠，用此种方法来作贱自己，此作法更接近于常人，所以令狐冲深得读者喜爱。他或许有点像张无忌有时会顺从自己的命运，但却比他强的多，豁达的他不曾为小事萦怀，于一正一邪之间傲然独立，此才是真性情男儿！
从这里我读懂了“拿得起，放得下，才男儿真本色也”。
当一十六弹指一挥间轻轻走过，一个大侠带着一颗几许幽怨，几许期盼的心和一只不知活了多少岁的巨雕在南海之畔苦苦等待，去等着那飘逸洒脱的仙子，而当等来的是一场空时，心口像锤击一样，去绝情谷吗？只能空想倩影，去找吧，去追日落吧只盼这落日不要落下，不要把这仅有的希望带走，然而终究还是落了，如同心的落幕无声无息却已经死去，惟有一跳以殉那纯洁的仙子，就是这跳看到了爱的真诚，看到了重逢的希望，杨过这位孤傲的侠者，痴情一片，惟别而已，黯然销魂，侠之风流唯君尔！
从这里我读懂了什么叫从一而终的爱情。随着读书的深入，我开始读他的一些评论本，以及各位大家对其中人物的剖析，原来发现这不仅是一种娱乐，或许还称不上是玩物丧志吧。从我而言我对金庸小说不敢妄下断言，不免贻笑大方。但其情节之精，构思之巧，语言之美，是其他小说家不可同日而语的。虽说有金（金庸）古（古龙）柳（柳残生），却说柳残生吧名字都不大响亮又怎见其小说高明之处；读古龙之书却有一种紧促之感，因为古龙惯用短句有气势，究其文化底蕴，气势之大却不免稍逊一筹；且说梁羽生吧，其小说可谓虎头蛇尾，往往看了前章就会知道后章，他的小说在我看来只能是散文化的语言很优美，却很空洞。
且金庸小说惯用历史为载体，往往能达到以假乱真的程度，其文章总是处处弥漫着浓烈的传统文化色彩，再者其小说人物形形色色，读其书，似走进一个个精神世界，总有一个人物能在自己身上找到印证。从这里我们读的不仅仅是小说的情节，感受的也不仅仅是其文化底蕴的深厚，更多的是我们能从主人公身上吸取的那种遇困难越挫越勇，正直，知足常乐的品质，小说人物可以死，但其精神却是永存！
第五篇：金庸读后感
《雪山飞狐》：
搁了好久不愿动，但真的拿起来看还是很引人入胜，愿意一口气读完，金庸读后感。总之现在看是戴了有色眼镜的，看过了陈墨、师太的评论，就会想着“仇家一起讲故事太刻意”“胡一刀夫妇好帅”之类的不是我本身的观感。
很多点还是很有意思的，会想到自己写的东西，虽然我写的时候完全不记得和金庸有关，但大概还是潜移默化了吧。
胡斐和苗若兰这一对的感觉我很喜欢，所以印象中不喜飞狐外传。结尾这个坑爹的开放式结局……
《鸳鸯刀》跟以前一样没啥印象，就记得最后那个“仁者无敌”。《白马啸西风》也是个类似的坑爹宝藏线索，金老爷子书里的宝藏不好乱抢啊，除非世外高人亲手 送到你面前……以前看记得苦逼的计爷爷，这次看李文秀也特别苦逼，心理活动好虐好虐，泪奔……发现这篇文里傻大个都好好的。
《飞狐外传》：
这本看得比较早，又没有重温过，除了讨厌男女主以外是完全没有印象了。男女主都太傲太嚣张了，我看了就烦。
“宝刀与柔情”看得满虐的，不过文笔和后面描写马春花偷情的部分一样，西式散文式得那个诡异啊。老实说没有很喜欢胡一刀夫妇，苗人凤夫妇的心病真是悲剧。
马行空大叔蛮好的，就这么炮灰了。血印石想到《让子弹飞》。
男人还是好皮相的，袁紫衣以及后面的苗若兰都是美人，程灵素纵然聪明痴心，终有不及了。看到袁紫衣竟然是尼姑笑死我了，一开始就不喜欢男女主，于是看到他 们不能在一起好开心，而且也有点自嘲这么重要的情节我竟然一点印象也无，之前还以为是程灵素为胡斐而死袁紫衣才出家的，没想到是从小就出家。目前看过来金 庸小说里比较喜欢的男的还是洪七公郭靖，没有喜欢过别的女的让我膈应，否则就算侠义也让我感到假了。
《倚天屠龙记》：
殷素素明知张翠山重义气重得有点迂，自己身上又怀了如此深重的仇，天天过得不如履薄冰吗？所以他们的悲剧我真没啥感觉。这本里的武林格局我也一直混乱，从 谢逊出场开始动不动一个人就是武功超群……之前都以为觉远练的还是九阴真经，九阳神功是张无忌后来掉洞里捡到的新武学，汗。
这里面好几个配角都挺可爱挺帅的，何足道啦，空见啦，莫声谷啦，司徒千钟啦，当然都有缺点，比较迂，但这也正是可爱之处。我记得老金说过这本书想表达武当 师徒情深的感觉（后记的最后一句好伤感），师兄弟之间互相着想、谦逊得简直离奇了。不过莫声谷下面这段话，还有张三丰出关见翠山、张三丰为无法完成翠山遗 愿救活无忌叹己生不如死时都欲泪。
莫声谷站起身来，大声道：“别说我五哥此刻尚未回 山，便是已经回到武当，也只是这句话。莫某跟张翠山生死与共，他的事便是我的事。三位不分青红皂白，定要诬赖五哥害了龙门镖局满门，读后感《金庸读后感》。好！这一切便全算是 莫某干的。三位要替龙门镖局报仇，尽管往莫某身上招呼。我五哥不在此间，莫声谷便是张翠山，张翠山便是莫声谷。老实跟你说，莫某的武功智谋，远远不及我五 哥，你们找上了我，算你们运气不坏。”
师徒情其实还是要看人品啊，空见&成昆&谢逊、灭绝&纪晓芙也是师徒，啧啧，看看这情缘BE得多惨。
跟胡青牛学医术这段很精彩，类似射雕里描绘的美食、乐律、算术，普及了中国古典文化。先后写的这本和《连城诀》，老金不知受了什么刺激，像是对人性绝望了 似的，尽是写老实人遇上骗局陷阱、人心险恶这些，主题都是人为财死之类的（这本还加上个正邪难辨），写的朱长龄啊、砌墙啊，都可怕得令我印象深刻。
看来长篇还是容易让人记住，虽然这篇只看过一次，但看着不少情节还是很熟悉的，奇怪的是对小昭一点印象都没有，看金庸说喜欢小昭还迷茫了好久。如今对比 《三体Ⅱ》里罗辑，才子之类的文人喜欢这种红袖添香、崇拜他们的小女孩似乎也是定理了，真是大男子主义……说起来张无忌和胡斐一样，还是嫌以貌取人了，原 本曾阿牛对阿蛛的表白蛮感动的，只可惜两人都隐藏在面具之下，阿蛛也因莫名执着于旧梦错失了。以前还比较喜欢周芷若，这次看她城府深、太柔弱，从刺张无忌 那一剑开始我都不知道以前为什么喜欢她了。张无忌软弱动摇，不懂拒绝，还做着齐人之福的梦，也烦。赵敏聪明狡猾，害人不浅，一直反感，不过对于爱情而言，还是她最勇敢执着，知道自己要什么。看了第四本有点明白，张无忌还是喜欢赵敏的，我是同情周芷若太苦逼了，唉……由正变邪比较令人难以接受，邪变正的谢 逊、赵敏却是更讨喜了。（看了下评论分析，新版修改啥的，张无忌天性纯朴幼年孤独，所以特容易感激原谅别人，赵敏凡事惯着他所以他喜欢，新版周许愿令张和 赵在一起但不能结婚，让他永远记住自己得不到才是最好的OTZ）
张无忌在光明顶上一天内九阳神功大成又学会乾坤大挪移，未免升级得太快，就像剑三练大侠号到满级等门派出了一秒学完顶尖武学神马的……“太极初传柔克刚” 这章跟《神雕侠侣》里那章似的，是我难得看得几度爆笑的打斗，欢乐啊。原来交待的火工头陀原来也是伏笔，佩服。这天刚看了“故剑情深”的典故就看到“故手 情深”的梗，笑死我了。
这本里有些构思已经有点重复旧作的迹象了，成昆屠狮大会用意和福康安天下掌门人大会差不多。武穆遗书用以驱逐鞑虏，九阴真经用以刺杀昏君，这个帅，郭靖黄蓉果然还是最美好的啊~
《连城诀》：
去年才重温过，所以不太有新感觉，主要就是坏人之恶、好人之冤。目录和文中有几段语言很西式。
戚芳不相信狄云那里真的很悲愤，不过到最后我也还是喜欢戚芳讨厌水笙。
丁典凌霜华也是和他们俩做对比的，这一对恋人就不会相互怀疑相互怨怼，但是凌小姐也很虐，愿意毁容保丁典时已经知道这一世与丁典再无相见的余地了。
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