2013年高考语文文言文提高训练试题(01)[定稿]

第一篇：2013年高考语文文言文提高训练试题(01)[定稿]

岘山亭记

欧阳修

岘山临汉上，望之隐然，盖诸山之小者。而其名特著于荆州者，岂非以其人哉？其人谓谁？羊祜叔子、杜预元凯是已。方晋与吴以兵争，常倚荆州以为重，而二子相继于此，遂以平吴而成晋业，其功烈已盖于当世矣。至于风流余韵，蔼然被于江汉之间者，至今人犹思之，而于思叔子也尤深。盖元凯以其功，而叔子以其仁，二子所为虽不同，然皆足以垂于不朽。

余颇疑其反自汲汲于后世之名者，何哉？传言叔子尝登兹山，慨然语其属，以谓此山常在，而前世之士皆已湮灭于无闻，因自顾而悲伤。然独不知兹山待己而名著也。元凯铭功于二石，一置兹山之上，一投汉水之渊。是知陵谷有变而不知石有时而磨灭也。岂皆自喜其名之甚而过为无穷之虑欤？将自待者厚而所思者远欤？

山故有亭，世传以为叔子之所游止也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名而思其人者多也。熙宁元年，余友人史君中辉以光禄卿来守襄阳。明年，因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。君知名当世，所至有声，襄人安其政而乐从其游也。因以君之官，名其后轩为光禄堂；又欲纪其事于石，以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也，乃来以记属于余。余谓君如慕叔子之风，而袭其遗迹，则其为人与其志之所存者，可知矣。襄人爱君而安乐之如此，则君之为政于襄者，又可知矣。此襄人之所敬书也。若其左右山川之胜势，与夫草木云烟之杳霭，出没于空旷有无之间，而可以备诗人之登高，写《离骚》之极目者，宜其览考自得之。至于亭屡废兴，或自有记，或不必究其详者，皆不复道。

熙宁三年十月二十有二日，六一居士欧阳修记。

4．下列句中加点词解释不正确的一项是（）（3分）A．至于风流余韵，蔼然被于江汉之间者被：遍及

B．其功烈已盖于当世矣盖：压倒

C．然独不知兹山待己而名著也待：对待

D．若其左右山川之胜势胜：美好

5．下列各组加点的文言虚词，意义和用法全都相同的一项是（）（3分）

A．君皆不能止也，乃来以记属于余六艺经传皆通习之，不拘于时

B．襄人安其政而乐从其游也君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

C．盖元凯以其功，而叔子以其仁王好战，请以战喻

D．明年，因亭之旧，广而新之因宾客至蔺相如门谢罪

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）

A．这是一篇碑记，是作者应襄阳知府史中辉之请而写的。文章略去岘山的自然风貌，而着重抒发由岘山这一名胜所引起的感想，这在碑记文中是别具一格的。

B．岘山是一座普通的山，但因为晋朝两位开国元勋羊祜、杜预曾在此与吴激战并最终平定吴国为晋朝立下大功而著名。

C．作者一向反对趋时邀誉，所以文章一方面肯定羊祜、杜预“垂于不朽”的功业，一方面对他们的“汲汲于后世之名”，也发出了“自待者厚”的讥评。

D．文章中说到襄人打算把史中辉的事迹刻在石碑上，以和羊祜、杜预的名字一样永远流传。作者是希望史中辉在政事上能更加有所建树。7．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）而其名特著于荆州者，岂非以其人哉？（3分）

（2）岂皆自喜其名之甚而过为无穷之虑欤？将自待者厚而所思者远欤？（4分）

（3）既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。（3分）

【答案及解析】

4．C（“待”在此是“依靠。）

5．B（“而”均为连词，表递进。A“于”分别是表对象、表被动，C“以”分别为“因为”、“用”,D“因”分别为表原因；介词，经由、通过。）

6．B（“在此与吴激战”误）

7．（1）然而它在荆州特别有名，这难道不是因为那里的人（才著名）吗？（“著”1分，“以”1分，句意1分）

（2）难道（他们）都太重视自己的名声影响而作如此充分的忧虑呢，还是（他们为此）作得很周全而想得很深远呢？（“其名之甚”1分，“将”1分，“自待者厚”1分，句意1分）

（3）用壮丽的回廊环绕着亭子之后，又扩大了亭子后轩，使后轩与亭子的大小规模相称。（“周”1分，“以回廊之壮”介宾结构1分，句意1分）

【参考译文】岘山亭记

岘山面临汉水，看上去山势突出高大，（实际上）它是周围群山之中的小山。然而它在荆州特别有名，这难道不是因为那里的人（才著名）吗？那些人是谁呢？是羊祜叔子、杜预元凯。当晋与吴用武力相争时，常常要倚仗荆州，以它为军事重地，而羊祜杜预二人相继在这里，就平定东吴，成就了晋的统一大业，他们功业已经超过了当世之人。至于他们成功的事

迹产生的影响，广泛传扬于江汉之间，到现在人们仍然思念他们，而对于羊叔子的思念特别深。大概是元凯凭他的功劳业绩，叔子凭他的仁义品行，二人所作所为有所不同，然而却都足以流传不朽。

我很怀疑那些（已有功业传世）却又反过来急切追求后世功名的人，什么原因呢？传说羊叔子曾登上这座山，很有感慨地告诉他的部下，认为这山一直矗立在那里，而前世的名人都已泯灭无闻，因此羊叔子联想到自己而十分悲伤。然而（他）惟独没有想到这座山是因为有了自己才特别著名的。元凯在两块石碑上刻了自己的功业，一块安置在这座山上，一块投到汉水之中。（他这样做）是知道山峦沟壑有变化，而不知道石碑有时也会磨灭的。难道（他们）都太重视自己的名声影响而作如此充分的忧虑呢，还是（他们为此）作得很周全而想得很深远呢？ 岘山上本来有亭，世上人们传说是羊叔子所游历休憩之处。那里建筑屡兴屡废的原因，就是后世之人敬慕他们的名声而思念他们的人很多。熙宁元年，我的朋友史君中辉凭光禄卿的身份作襄阳长官。第二年，因为岘山亭的破旧，（史君中辉）就扩大并且重新建造了这座亭，在环绕着亭子建造了壮丽的回廊后，又扩大了亭子后轩，使后轩与亭子的大小规模相称。史君辉闻名于世间（天下），在他从政过的地方都留下了很高的声望。襄人安定于他的执政，乐于跟从着他，也就根据史君的官职名号，为岘山亭的后轩命名为光禄堂；他人又想在石碑上记录史君的事迹，打算用这办法让史君与羊叔子、杜元凯之名声一起流传久远。史君不能阻止襄人的这种行为举动。于是他前来向我托付写亭记。

我认为，史君知道并敬慕羊叔子的风范而（想）承袭他在民间流传的事迹，那么史君的为人表现和志向（如何）就可以想见了；襄人敬爱史君而生活安定乐逸，那么史君的为政（如何）又可以知道了。这些就是襄人想写下来的。（我想）那岘山周围的秀丽风光和笼罩于幽深杳远之中的草木云烟，它们于空旷原野上时隐时现，可以供给登高远望写出忧思愁苦诗文的人，适合他们观览时得到它，满足它。至于这座岘山亭的屡兴屡废，（或许）有人自会写出亭记，有人认为不必深究其中的详情，（这些）我都不再说明了。

第二篇：2013年高考语文文言文提高训练试题(08)

待漏院①记

（宋）王禹偁

天道不言而品物亨、岁功成者何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏可数也，是不独有其德，亦皆务于勤尔，况夙兴夜寐以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎！

朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明；相君启行，煌煌火城②，相君至止，哕哕③銮声。金门未辟，玉漏偁④滴。彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？

其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心忡忡，待旦而入，九门既启，四聪甚迩。相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，总百官、食万钱，非幸也，宜也。

其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之；车马器玩，何以取之。奸人附势，我将陟之；直土抗言，我将黜之。三时告灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆⑤，假寐而坐，九门既开，重瞳⑥屡回。相君言焉，时君惑焉，政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。

是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。

棘寺⑦小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。

（选自《中华散文鉴赏辞典》）

[注释]①待漏院：宰相等待早朝休息的在方，漏，古代计时器。②火城：朝会时的火炬仪仗。③哕哕：huì（书）铃声。④偁：同“称”。⑤慆（tāo）慆：纷乱。⑥重瞳：相传舜的眼睛有两个瞳子，此指皇帝。⑦棘寺：掌管司法的中央机构大理寺的别称。

8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．古之善相天下者相：宰相

B．请修德以厘之厘：治理

C．政柄于是乎隳哉隳：毁坏

D．复有无毁无誉，旅进旅退毁：坏名声

9．下列句子编为四组，全都表达能使“百姓亲、万邦宁”策略的一组是（）①三公论道，六卿分职，张其教矣

②是不独有其德，亦皆务于勤尔

③五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之学科王

④无毁无誉，旅进旅退

⑤九门既启，四聪甚迩。相君言焉，时君纳焉

⑥九门既开，重瞳屡回。相君言焉，时君惑焉

A．①③④B．②③⑤C．①⑤⑥D．②④⑤

10．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是

A．作者借本文抒发了自己的政治抱负，明确指出只要任用一心为国为民而勤于政务、为人慎重的宰相，就能使国家清平、百姓富足。

B．本文是作者作宰相时所写，记录在待漏院墙壁上，用以告诫执政的大臣。

C．本文用对比手法，通过对大臣们在待漏院临朝前的神态、动作描写，列举出三种类型的宰-1-

相：一种是忧国忧民、敢于直谏的的宰相，一种是营私弄权、谄上欺下的宰相，一种是窃据高位、碌碌无为的宰相。

D．作者在行文中既注意了句式的整饬，句法又根据内容的不同而有所变化，具有平易晓畅、结构严密、条理清晰、逻辑性强等特色。

第Ⅱ卷（非选择题 共120分）

四、（23 分）

11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴是不独有其德，亦皆务于勤尔，况夙兴夜寐以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎！

译文：

⑵兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之。学科王

译文：

8．A（相，辅佐）

9．B（④“无毁无誉，旅进旅退”是说没有恶名声，也没有好名声，随波逐流；⑥“九门既开，重瞳屡回。相君言焉，时君惑焉”是说营私弄权，混淆皇上视听）

10．D（A“只要„„就„„”的说法绝对；B作者撰写此文时为石理寺小官吏，希望能把此文记录在待漏院壁上，作者并未任宰相；C主要是心理描写）

11．⑴这些人不但有德行，而且都勤劳不懈，早起晚睡来为国君效力，连卿大夫都是如此，何况宰相呢！（“是”、“独”、“事”、“然”各1分，句意1分）学科王

⑵万民尚未安宁，考虑怎样使他们平安；各方少数民族尚未归顺，考虑怎样使他们前来归附。战事未息，怎样使它平息；田园荒芜，怎样使人们去开垦。（“泰”、“附”、“来”、“弭”、“辟”各1分）

参考译文：

天道不说话，而万物却能顺利生长，年年有所收成，这是为什么呢？那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调顺的结果。皇帝不说话，而人民和睦相亲，四方万国安宁，这是为什么呢？那是由于三公商讨了治国纲要，六卿职责分明，伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事，这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的，从皋陶、夔到房玄龄、魏征，是屈指可数的。这些人不但有德行，而且都勤劳不懈。早起晚睡来为国君效力，连卿大夫都是如此，何况宰相呢！

朝廷从建国初即沿袭前代的制度，在丹凤门西边设立宰相待漏院，这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光，东方还未大亮时，宰相就动身启行，仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到，马车铃声叮当，富有节奏。这时宫门未开，玉漏声残，侍从撩开车上帷盖，主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际，宰相大概想得很多吧！学科王

有的在想，万民尚未安宁，考虑怎样使他们平安；各方少数民族尚未归顺，考虑怎样使他们前来归附。战事未息，怎样使它平息；田园荒芜，怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用，我怎样推荐他们；奸人在朝，我怎样贬斥他们。天时不正，灾害不断，我愿意辞去相位，向上天祷告以消灾灭害；各种刑罚未能息置，欺诈行为不断发生，我将请求修养德行以加强治安。怀着深深的忧虑，等待天明入宫。宫门开后，善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见，皇帝采纳了他的建议。于是世风清平，百姓因此而富裕。如能这样，宰相位居百官之上，享受优厚的俸禄，那就不是侥幸而得，而是完全应该的。

有的在想，我有私仇未报，考虑怎样斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取得。奸邪之徒依附我的权势，我便考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样贬谪他们。三时各地报告灾情，皇上忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨言，我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱，强自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权由此而毁坏，皇位也因此而动摇。如果这样，那么即使宰相被打入死牢，或流放远地，也不是不幸，而是完全应该的。

因此可以懂得，一国之政，万人之命，系于宰相一人，难道可以不谨慎以待吗？还有一种宰相，他们没有恶名声，也没有好名声，随波逐流时进时退，窃取高位贪图利禄，滥竽充数而保全身家性命，也是不足取的。学科王

石理寺小官吏王禹偁撰写此文，希望能把它记录在待漏院壁上，用以告诫执政的大臣。

第三篇：2013年高考语文文言文提高训练试题(03)

建陵侯，卫绾者

建陵侯卫绾者，代大陵人也。绾以戏车为郎，事文帝，功次迁为中郎将，醇谨无他。孝．

景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。”及．．．．．．．

文帝崩，景帝立，岁余不诮可绾，绾日以谨力。

景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：“君知所以得参乘乎？”绾曰：“臣从车士幸得以功次迁为中郎将，不自知也。”上问：“吾为太子时召君，君不肯来，何也？”对曰：“死罪，实病。”上赐之剑。绾曰：“先帝赐臣剑凡六，剑，不敢奉诏。”上曰：“剑，人之所施易，独至今乎？”绾曰：“具在”。上使取六剑，剑尚盛，未尝服也。郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争；有功，常让他将。上以为廉，忠实无他肠，乃拜绾为河间王太傅。吴楚反，诏绾为将，．．．

将河间兵击吴楚，有功，拜为中尉。三岁，以军功，孝景前六年中封绾为建陵侯。．

其明年，上废太子，诛栗卿之属。上以为绾长者，不忍，乃赐绾告归，而使郅都治捕栗氏。既已，上立胶东王为太子，召绾，拜为太子太傅。久之，迁为御史大夫。五岁，代桃侯．

舍为丞相，朝奏事如职所奏。然自初官以至丞想，终无可言。天子以为敦厚，可相少主，尊．宠之，赏赐甚多。

为丞相三岁，景帝崩，武帝立。建元年中，丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，．．免之。其后绾卒，子信代，坐酬金失侯。

（节选自《史记·万石张叔列传》）

1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．功次迁为中郎将．B．属孝景曰：“绾长者，善遇之。” ．C．常让他将 ． D．天子以为敦厚，可相少主 ．

A．召上左右饮 ．．

A．而绾称病不行 ．次：依次 属：能“嘱” 让：责备 相：辅佐 2．下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）B．而绾称病不行 C．上以为廉 ．．．． B．文帝且崩时 ．D．而君不任职 ．．3．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一项是（）

信而见疑，忠而被谤斥鴳笑之曰：彼且奚适也？ ．C．上赐之剑D．以军功，孝景前六年中封绾为建陵侯 ．．执其手而与之谋臣具以表闻，辞不就职 ．．

4．以下句子分别编为四组，全都表现卫绾“醇谨敦厚”的一组是（）

①召上左右饮，而绾称病不行②有功，常让他将③将河间兵击楚，有功 ④代桃侯舍为丞相，朝奏事如职所奏⑤绾以戏车为郎，事文帝，功次迁为中郎将 ⑥丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，免之。

A．①②④ B．②③⑤ C．①⑤⑥ D．③④⑥

5．以下对原文的理解和分析，不正确的一项是（）

A．卫绾历任文、景、武三朝，为人醇厚谨慎。文帝时，有一次太子孝景召请文帝左右近臣饮，卫绾借口生病推辞。

B．景帝即位后，一年多的时间对卫绾不闻不问，卫绾却一天比一天谨慎。景帝曾想赐给卫绾一把剑，被卫绾回绝，卫绾不与人争功。景帝认为他廉洁忠诚，后因平叛有功而得以提升，后来因为军功而被封为建陵侯。

C．卫绾曾做太子太傅，后业代替挑侯舍做了丞相，他在朝迁上奏事，但举职分内例行的事上奏，不别有所议论，自从他开始做官以至于位居丞相，终究无所建树，亦无过错。

D．武帝即位后，丞相卫绾在景帝卧病时曾滥杀无辜而免去了官职。

6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）

（1）上使取六剑，剑尚盛，未尝服也。（3分）

译文：

（2）其后绾卒，子信代，坐酬金失侯。（2分）

译文： 1．C（让：推让）2．C3．D（A而：转折连词；B且：将，副词；C之：第三人称代词D①以：因为，介词；②以：用，介词）4．A（③有战功；⑤因功而升迁；⑥被免官的原因）

5．D（“滥杀无辜”错，见译文）6．翻译见译文

译文：

建陵侯卫绾是代国大陵人。他因为擅长戏车超乘，被任命为宿卫侍从的郎官，用侍汉文帝，积功依次升迁为中郎将，他情性醇厚谨慎，没有其他的才能。孝景帝在做皇太子的时候，召请皇上的左右近臣饮宴，卫绾却装病不去。文帝在临死的时候，嘱咐孝景帝说：“卫绾是位年辈尊而有德行的人，你要好好对待他。”到了文帝崩逝，景帝即位，有一年多，对于卫绾不加闻问，而卫绾一天比一天谨慎。景帝驾幸上林苑，命令中朗将卫绾共乘一辆马车，随身护卫，景帝回去后卫绾说：“你知道你为什么能和我同乘一辆马车吗？”卫绾说：“微臣从一个戏车的士卒，侥幸得以因功依次升迁为中郎将，我自己不知是什么缘故。”皇上问道：“我做皇太子的时候召你来饮宴，你不肯来，为什么呢？”卫绾回答说；“真是罪该万死，不过那时实在是有病。”皇上赐他一把剑，他说：“先皇帝赐给臣的剑已有六把，臣不敢再接受陛下的赏赐。”皇上说：“剑是人往往拿来送人或交易他物，难道惟独你保存至今吗？”卫绾说：“都还在。”皇上派人去取那六把剑，剑都还在剑鞘之中，不曾佩带过。中郎将所属的郎宫犯了过错，卫绾常常隐瞒他们的罪责；他又不和其他的中郎将争执。有了功劳，也往往让给其他中郎将。皇上认为他廉洁忠诚，其实没有害人的歹心肠，于是任命他为河间王的太傅。吴楚七国造反的时候，皇上任命卫绾为将军，率领河间的军队去讨伐叛军，他颇有功劳。被任命为中尉。过了三年，卫绾又因军功，在孝景前六年中，被封为建陵侯。

次年，即孝景前七年，皇上废太子荣为临江王，诛杀太子之舅栗卿等外家亲属。皇上因

为卫绾是位年高有德的长者，不忍命他按治这桩大狱，于是赐他告假返乡，而命郅都搜捕治理栗氏之狱。后来，皇上立胶东王为太子，召回卫绾，任命他为太子太傅。过了许久，升任他为御史大夫。过了五年，代替桃侯刘舍为丞相，他在朝廷上奏事，但举职分内例行之事上奏，不别有所议论。但是自从他开始做官以至于位居丞相，终究无所建树，亦无过错。天子认为他敦厚老成，可以辅佐少主，对他很尊重和宠信，赏赐甚多。

他做了三年的丞相，景帝逝世，武帝即位。却因在景帝卧病时，官府中的囚犯大多是无罪受冤屈的，而他官居丞相未能负起责任，所以免去他的官职。后来卫绾去世，他的儿子卫信继承侯爵，因犯酬金（不足）的罪失去侯位。

第四篇：2013年高考语文文言文提高训练试题(05)

左思赋三都

左思字太冲，齐国临淄人也。家世儒学，父雍，起小吏，以能擢授殿中侍御史。思少学书及鼓琴，并不成。雍谓友人曰：“思所晓解，不及我少时。”思遂感激勤学。貌寝，口讷，而辞藻壮丽。

造《齐都赋》一年乃成，复欲赋三都，会妹芬入宫，移家京师。乃诣著作郎张载访岷邛之事。遂构思十年，门庭藩溷皆著纸笔，偶得一句，即便疏之。自以所见不博，求为秘书郎，及赋成，时人未之重。思自以其作不谢班张，恐以人废言，安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》》《蜀》而序之曰：“观中古以来为赋者多矣，相如《子虚》擅名于前，扬雄《羽猎》摛(chī)藻于后；班固《两都》理胜其辞，张衡《二京》文过其意。至若此赋，拟议数家，傅辞会义，抑多精致，非夫研核者不能练其旨，非夫博物者不能统其异。世咸贵远而贱近。莫肯用心于明物。斯文吾有异焉，故聊以余思为其引诂。”自是之后，盛重于时。司空张华见而叹曰：“班张之流也。使读之者尽而有余，久而更新。”于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。初，陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟书云：“此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。”及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。

(《昔书·文苑传》)

1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()

A．貌寝口讷寝：奇特。

B．偶得一句，即便疏之疏：分条记录。

C．故聊以余思为其引诂诂：用通行的话解释古代语言文字或方言字义。

D．门庭藩溷皆著纸笔藩溷：厕所。

2、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是()

A．及赋成，时人未之重齐与楚从亲，惠王患之 ．．．B．父雍，起小吏，以能擢授殿中侍御史秦王以十五城请易寡人之璧 ．．

C．谧称善，为其赋序。观中古以来，为赋者多矣 ．．

D．造《齐都赋》，一年乃成吾日益壮大，乃能感悔 ．．

3、下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项()

A．思遂感激勤学。．．

B．思自以其作不谢班张。．．

C．使读之者尽而有余，久而更新。．．

D．于是豪贵之家竞相传写。．．

4、下列各句对文章的理解，不正确的一项是()

A.左思从小勤奋好学，虽貌寝口讷，而辞藻华丽且气势非凡。喜欢辞赋，花了一年的时间，就写成了《齐都赋》。

B．左思为了写好《三都赋》向人访问岷邛之事，又求作秘书郎来扩大见闻，家里到处都放置纸笔，偶得一句，马上分条记录，构思十年，终于成功。

C．《三都赋》写成后，时人未之重，左思送给皇甫谧看，谧称善，为其赋序。张载为(魏都)作注，刘逵为《吴》《蜀》作注并写了序言，自此左思名动当时。尔后又得到司空张华的褒扬，于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。

D．刘逵为《吴》《蜀》序言中，对左思构思的特点以及见闻广博的益处作了精当的评述。

5、把文言文中划横线的部分翻译成现代汉语。

(1)思自以其作不谢班张，恐以人废言。

(2)非夫研核者不能练其旨，非夫博物者不能统其异。

(3)须其成，当以覆酒瓮耳。

(4)以为不能加也，遂辍笔焉。

[解析]

1．A。寝：丑陋。

2．D。乃：副词，才，表时间长。

3．D。竞相：古今都是“相互争着”的意思。

4．A。文中并未言左思从小就勤奋。而是说他“学书及鼓琴，并不成”。

5．(1)左思自己认为他的辞赋并不比班固、张衡逊色，担心(别人)因自己地位低下而不重视自己的文章。

(2)如果不是那探求事物真实性的人就不能提炼文章的主题，如果不是那见闻广博的人就不能使不同的事物统一于一篇文章之内。

(3)等到左思写成后，一定用(它)来盖酒缸。

(4)认为自己不能超过他，于是放弃了创作《三都赋》的打算。

[译文]

左思字太冲，齐国临淄市人。书香门第，父亲左雍，从小吏发迹，凭借才能提拔为殿中侍御史。左思年轻时读书练琴，都没有成效。父亲对友人说：“左思所知晓并能阐发的的知识，赶不上年轻时的我。”左思于是内心感触并激励自己勤奋学习。相貌丑陋，不善言吐，然而(写的文章)辞藻华丽，气势磅礴。

写《齐都赋》一年才完成，再次想写《三都赋》，正巧碰上妹妹左芬入宫为妃，举家迁往京城。于是拜访著作郎张载，调查蜀国(旧事)，于是构思十年，家中乃至厕所里都放有纸笔，偶尔想起一句(优美的)辞句，马上就分条记载它。自己认为所了解的事物并不广泛。要求做秘书郎。等到赋写成了，当时的人没有推崇他的《三都赋》。左思自己认为他的辞赋并不比班固、张衡逊色，担心(别人)因自己地位低下而不重视自己的文章，安定人皇甫谨(在社会上)享有很高的声誉，左思拜访他井向其展示《三都赋》。皇甫谴大加称赞，井替《三都赋》写了序言。张载替(他)注解《魏都》，刘逵注解《吴》《蜀》，井作序说：“看中古以来写赋的人很多，相如的《子虚赋》在前面赢得名声，杨雄的《羽猎赋》紧跟其后因辞藻铺张而(显扬)；班固的《两都赋》说理胜过辞采，张衡的《二京赋》文采又胜过了思想。至于像左思的这篇《三都赋》，事先考虑众多辞赋家的(特点)后铺张辞藻，集中表达旨意，又有许多精彩和情趣的东西，如果不是那探求事物真实性的人就不能提炼文章的主题，如果不是那见闻广博的人就不能使不同的事物统一于一篇文章之内。人世间都习惯以远为贵而瞧不起新生事物，不肯对大家熟悉的事物用心钻研。对这篇赋我有不同的看法，所以姑且用我多余的精力替它注解。从此以后，左思的《三都赋》在当时受到了非常的推崇。司空张华读了它感叹说：“作者是班张之流的人物，(他的文章)使人读完后还意犹未尽，读得越久越感到更有新意。”于是富豪之家相互争着传阅抄写，洛阳因之而纸贵。当初，陆机到洛阳想写《三都赋》，听说左思在创作，拍掌讥笑，并给陆云写信说：“这里有个鄙陋的人，想写《三都赋》，等到左思写成后，一定用(它)来盖酒缸。”等到左思的文章写好后，陆机非常惊叹折服，认为自己不能超过他，于是放弃了创作《三都赋》的打算。

第五篇：高考语文文言文试题

1999年全国普通高等学校招生统一考试

上海语文试题及参考答案

一、阅读(80分)

考生注意：填空、简答题的空格数是答案字数的最大限度，要求答题在准确的前提下，文字力求简明。

（一）阅读下文，完成1—5题(11分)路是人走出来的，有了路，就要桥。

(1)桥是路的一部分，没有路，当然就没有桥；桥不能没有联系的路而孤立存在。（2）桥的存在是为路服务的。(3)既然是为路服务。就要能满足路的要求：(4)第一，所有路上的车辆行人，都要能安全地顺利地在桥上通过。(5)第二，车在桥上走，要能和在路上走一样，不能因为过桥而使行车有所限制，比如减轻载重，降低速度，一车单行等等。(6)第三，路上交通运输，总是天天发展的，路还可以跟着改造、加强，桥就不那么简单，一定要造得比路更为坚固耐久。（7）满足了以上这些要求，桥和路才能成为一体、合为一家。(8)否则那就是“路归路，桥归桥”，不能密切合作，共同为陆上运输服务了。

桥和路不但要为陆上运输而合作，还要为水上运输而合作。过河的桥。下面要走船，水涨船高，桥要造得高，路也要着高。桥在过河的地位上要服从路，路在两岸的高度上，必要迁就桥。桥和路都是越高越难造的，但是为了行船方便，就把困难留给自己。桥和路跟船合作得好，这个困难就解决了。

不论行车或走路，总不要因为桥而使人感到不适，或是激烈震动，或是骤然改变方向，使桥形成一个

“关”，如果车在桥上走，如同在路走一样；船在桥下过，如同河上没有桥一样，有桥恍同无桥，这种桥就算是造得真好了。对行人来说，有桥也并非坏事，能在一座桥上走走，饱览河上风光，两岸景色，岂不令人心旷神怡！

1、第二自然段使用的说明方法，除引用外，还有(2分)

2、第二自然段在层次划分上正确的一项是（2分)A、（1）／(2)／(3)(4)(5)(6)/（7）/（8）B、(1)／(2)(3)／(4)(5)(6)／（7）(8)C、（1）／（2）(3)／(4)(5)(6)／(7)／(8)D、（1）(2)／(3)(4)(5)(6)(7)／(8)答：

3、第三自然段空格中依次填入关联词语，最恰当的一项是(2分)：

A、虽然 但是 而且 B、如果 那么 况且 C、因为 不但 而且 D：由于 不过 因此

答： 4．第二自然段的中心是： ；第三自然段的中心是：(2分)

5、第四自然段回答了一个什么问题?(3分)答：

[二]阅读下文，完成6—12题(19分)《礼记》中有一句颇有点辩证法精神的话：“一张一弛，文武之道也。”

对于我们的文学艺术创作来说，这个规律是有启发性的。比如一首乐曲，光是一股劲儿的快，一股劲儿 的紧，从头到尾都是最强音，那就显得很单调，没有什么节奏感了。在《琵琶行》中所描写的 那支曲子，开始有“大弦嘈嘈如急雨，”的一段，接着有“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下

难”的一段，后来又有“银瓶乍破水装进，”的一段，这倒是很合乎一张一弛的规律的，我相信，弹奏起来一定很优美动听，可惜我们谁都没有听到过。

一幅画，也是如此。布景成局，全凭有疏有密；有浓有淡，相间相成，方能错落有致。只密不疏，则必嫌迫塞。只疏不密，必嫌。只浓不淡，则嫌。只淡不浓，则嫌。（1）虽然不同的艺

术风格难免各有所偏，（2）一个作品总有一个作品的基调，（3）或以强烈见长，（4）或以柔和取胜，（5）但“单打一”的旋律和笔墨终究是容易使人感到单调的。

推而广之，写小说，写戏剧，甚至写评论文章，亦无不如此。假如小说中段段都是高潮，那么，高潮就反而不突出了；戏剧中场场都是密锣紧鼓，让观众的神经拉得像弓弦一投紧，就反而使人家不大想看下去了；文章中句句都加上着重点；主要的论点就反而不明确了。比如《水浒传》中“林教头风雪山神庙”那一回，写到林冲发现陆虞侯来暗害他，特地买了把解腕尖刀带在身上，准备跟他拼个死活，可是作者在这里不肯急转直下，却又回过头来。写上林冲去看管草料场，在大雪中出门买酒吃那一段比较轻松的笔墨，然后再转向高潮。我看，这些都不是可有可无的闲笔浪墨，没有它们穿插在其中，就显不出一张一弛、一起一伏的妙用了。弛，正是为了张；伏，正是为了起。

有些同志不大懂得一张一弛、相间相成的道理，常常主张把作品中、文章中一些乍看起来似乎与主线主

题并无直接关联，而其实与主线主题颇有些内在联系的所谓“闻笔浪墨”大笔勾销。他们这样做，似乎是为

了艺术的完整性，实际上倒往往破坏了艺术的完整性。牡丹虽好；还仗绿叶扶持。”不妨设想一下，假如把绿叶全部去掉，只剩下一朵光秃秃的牡丹花，那还有什么好看呢? 一张一弛的规律，不仅适用于作品的艺术结构，似乎也可以适用于艺术家和作家的创作过程。古人说，画家作画，有时候需要“解衣磅礴，有凌厉一切之雄”，有时候又需要“揎袖摩挲，有动不遗矩之妙”(见《芥舟学画编》)。这话说得有道理。，艺术创作，自然是极度紧张的劳动。不过，作者在精神上却不宜弄得过分紧张，太紧张，反而会失常态，疑是疑非，患得患失，产生不出好作品来。杜甫云：“五日画一水，十日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”(《戏题王宰画山水图歌》)这是真正懂得创作甘苦的经验之谈。有时候，稍为“弛”一下，倒是会对创作有好处的。

6．在第二自然段的空格中分别填上作者的姓名和诗句(3分)《琵琶行》的作者是 大弦嘈嘈如急雨 银瓶乍破水浆迸

7．填入第三自然段的空格中员合适的词语是(2分)A．繁缛 空松 单薄 B．单薄 繁缛 空松 C．空松 繁缛 单薄 D．空松 单薄 繁缛

8．第三自然段画线的句子是一个多重复句，第一层次划分正确的一项是(2分)A、(1)／(2)(3)(4)(5)B、（1）(2)(3)／(4)(5)C．(1)(2)／(3)(4)(5)D．(1)(2)(3)(4)／(5)9．第四自然段在论证过程中运用的论证方法是、，这是为了论证 的观点。(4分)10．第五自然段中作者引用了“牡丹虽好，还仗绿叶扶持”这句话，“牡丹”比喻

“绿叶”比喻(用文中词语回答)(3分)11．全文从文艺作品的 和文学艺术家的 两个角度论证了文艺创作的规律。(2分)12．文最恰当的题目是(3分)A．起与伏 B．张与弛

C．艺术结构与艺术创作 D、辩证法与文学

(三)阅读下文，完成13—19题(20分)我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。

生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一段有力的洪

涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬岩削壁；冲倒了层沙积土。挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢的流走，一路上他享乐着他所遭遇的一切。有时候他遇到巉岩前阻。他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖，他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静的流着，低低的吟唱着，轻轻的度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖，这时他只想休憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼他向前走„„终于有一天，他远远的望见了大海，呵!他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大!多么光明，又多么黑暗！大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲例两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生。

生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下久伸，在早春润湿的泥土今，勇敢快乐的破壳出来，他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵!看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在南中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿技拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最 的中年，他伸出他如盖的浓阴，来 树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨；秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臀儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌喝，然我不敢说来生，也不敢信来生。

宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根。我们是大生命中之一叶，大生命

中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化 运行。

要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖，不是每一粒种子都能成材，不生长的使成了空壳！

生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木

要经过常变的四时。在快乐中我们委感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝 不美丽！

13．第二自然段告诉我们，在生命的历程中，不论是逆境(如遇到巉岩前阻；遇到暴风雨），还是顺境(如

经过细细的平沙，遇到晚霞和新月)，都要 的前进。(用本段词语回答)(3分)14．填入第三自然段的空格中最合适的词语是(2分)A．茂密 荫遮 B．茂盛 荫庇 C．茂密 荫庇 D．茂盛 荫遮

15．第三自然段是以 作为描写顺序的。(2分)16．在文中分别找出反问句、对偶句、排比句各一例。(6．分)(1)反问句(2)对偶句(3)排比句 17．第五自然段的作用是(2分)A．使文章更严密更全面 B．使文章更生动更形象 C．使文章更通顺更流畅 D．使文章更概括更精练 18．文章把生命比作江水和小树，展示了生命是一个、的过程。(2分)

19、对本文的写作意图概括最恰当的一项是(3分)A．阐述生命的内涵并指出应该如何对待生命 B．解释生命是什么并说明生命的历程是怎样的 C．阐明生命发展过程中快乐与痛苦相生相成 D、要求人们珍惜并感谢充满了快乐与痛苦的生命

[四)阅读下文，完成20—24题(14分] 明季吴县洞庭山，乡有樵子者，貌髯而伟，姓名不著，绝有力。每幕夜樵采，独行山中，不避蛇虎。”所得薪，人负百斤而止，髯独负二百四十斤，然鬻于人，止取百斤价。人或讶问之。髯曰：“薪取之山，人各自食其力耳。彼非不欲多负，力不赡也。吾力倍蓰而食不兼人、故贱其值。且值贱，则吾薪易售；不庸有利乎?”由是颇异之，加刮目焉。

髯目不知书，然好听人谈古今事，常激于义，出言辩是非；儒者无以难。尝荷薪至演剧所，观《精忠传》，所谓秦桧者出，髯怒，飞跃上台、摔桧殴，流血几毙。众咸惊救。髯曰：“若为丞相，奸似此，不殴杀何待?”众曰：“此戏也，非真桧。”髯曰：“吾亦知戏，故殴；若真，膏 吾斧矣！”其性刚疾恶类如此。

20．下列加点词在句中的意思是(4分)貌露而伟()姓名不著()如吾薪()易售 尝荷至演剧所()21．下面两个“若”字在句中的意思分别是(2分)若()为远相 若()真，青吾斧矣

22．与“故贱其值”中“贱”的用法相同的一项是(2分)A，范增数目项王 B．云青青兮欲雨

C．庐陵文天祥自序其诗 D．故请母命而宁汝于斯 23．与“不殴杀何待”句式相同的一项是(2分)A．吾屑今为之虏矣 B．此人一一为具言所闻 C．沛公安在 D．余宗老涂山，左公甥也

24．本文叙述了两件事，表现了“髯樵”性格的两个侧面，一是，二是。(4分)(五）阅读下文，完成25-30题(16分)孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎?”对

曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎?”曰：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人，孙子分为二队；以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手、背乎?”妇人曰；“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。于是鼓之右。妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左、右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰；“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二

姬，食不甘味，愿勿斩也!”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右、前后、跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王日：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徙好其言；不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢；北威齐、晋，显名诸侯：孙子与有力焉。25．下列加点的词语在句中的意思是(4分)子()之十三篇 皆中规矩绳墨（）王徒()好其言 北威()齐、晋

26．下面两个“使”字在句中的意思分别是(2分)于是孙子使（）使（）报王曰

27．把下列句子中省略的词境入括号内(2分)可试()以妇人乎

28．把下列句子译成现代汉语(3分)卒以为将 译文

29．本文选自《史记·孙子吴起列传》。除“列传”外，《史记)记述人物的体裁还有、(写两种)(2分)30．孙武拒绝吴王赦免宠姬的理由是(用文中词句回答)(3分)

二、写作(70分)(一)写作第一题[20分)31．请以“开考时刻”为题，写一篇二百五十字左右的短文。

提示：(1)“开考”的“考”，指的是1999年的普通高校招生考试。(2)适当描写场景，着重写出自已的心情。

(二）写作第二题[50分)32．阅读下面文字，以“‘回声’的启示”为题，写一篇700-800字的文章。

回 声

有一个小孩子，不如道回声是什么东西。有一次，他独自站在旷野，大声叫道：“喂!喂!”附近小山立即反射出他的回声，“喂！喂!”他又叫：“你是谁?”回声答道：“你是谁?”他又尖声大叫：“你是蠢材！”立刻又从山上传来“蠢材”的回答声。孩子十分愤怒，向小山骂起来，然而，小山仍旧毫不客气地回敬他。孩子回家后对母亲诉说，母亲对他说：“孩子呀，那是你做得不对。如果你和和气气地对它说，它就会和和气气地对待你。其实，世上许多事情都是这样的啊！”

参考答案

一、（一）

1、举例子 作比较 2．D 3．C 4．桥和路要为陆上运输面合作 桥和路还要为水上运输而合作 5．怎样才是造得好的桥(或：造得好的桥的标准)(二)6．白届易 小弦切切如私语 铁骑突出刀枪鸣

7、C 8．D 9．例证法 对比论证法 弛，正是为了张；伏，正是为了起

10．主线主题“闲笔浪墨”；所谓闲笔浪墨(既没有引号，又没有”所谓”给1分)11．艺术结构 创作过程 12．B(三)13．快乐勇敢

14、B 15．时间(1)反向句 苦痛又何尝不美丽(2)对偶句 江流人海，叶落归根

(3)排比句 再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸桃花(被句号、叹号隔开的，只有两个分句的，均不算排比句)

17、A

18、流动(前进；发展)生长(成长)19．A(四)20、伟岸；高大；魁梧 明显；显露；出名，著名 柴；柴火 场所

21．你 假如 22．D 23．C 24．不见利忘义(不计小利)性刚疾恶(五)

25、你(或先生)规矩；法度 白白地；但，仅 称威；威服；威摄

26、派 使者 27．之(或兵法)

28、终于任命他为将军(重点词“卒”“以[之]为”“将”)

29、本纪 世家

30．将在军，君命有所不受

二、写作

(一)写作第一题

31、一类卷：感情真实。场景描写具体适当。语言凝练，有一定文采。二类卷：感情较真实。场景描写较具体。语言简明。三类卷：有一定感情。有场景描写。语言欠通顺；

四类卷；场景描写过多，写心情很少。内容空洞、文理不通。(二)写作第二题

32、一类卷：能够正确理解材料，联想自然贴切，立意正确，有新意。结构严谨，条理清晰。语言简洁流畅。

二类卷：能够较为正确地理解材料，立意正确。结构完整，条理较清晰。语言通顺。

三类卷：能够利用材料，立意基本正确；结构尚完整，条理尚清楚。语言基本通顺，偶有语病。

四类卷：游离材料，泛泛而谈，观点无明显错误。结构不完整，条理不清楚。语言欠通顺，语病较多。

五类卷。符合以下一项即属五类卷：观点错误。完全脱离材料。文理不通。全文不足400字。说明： ①错别字(含不规范的简化字）满3个扣1分，至多扣5分。②标点错误多酌情扣分。

③卷面整洁与否。可酌情加减2—3分。

2003年上海春季高考之文言文阅读

上海高考 2008-01-08 19:30:26 阅读83 评论0 字号：大中小 订阅

（六）阅读下文，完成第23—26题。（17分）

沂州山坡险，故多猛虎。邑宰时令猎户扑之，往往反为所噬。有焦奇者，陕人，投亲不值，流寓于沂。素神勇，曾挟千佛寺前石鼎，飞腾大雄殿左脊，故人呼为“焦石鼎”云。

知沂岭多虎，日徒步入山，遇虎辄手格毙之，负以归，如是为常。一日入山遇两虎，帅一小虎至，焦性起，连毙两虎，左右肩负之，而以小虎生擒而返。众皆辟易，焦笑语自若。

富家某，钦其勇，设是款之。焦于座上，自述其平生缚虎状，听者俱色变，而焦亦张大其词，口讲指画，意气自豪。倏有一猫，登筵攫食，腥汁淋漓满座上。焦以为主人之猫也，听其大嚼而去。主人曰：“邻家孽畜，可厌乃尔！”亡何，猫又来，焦急起奋拳击之，座上肴核尽倾碎，而猫已跃伏窗隅。焦怒，又逐击之，窗棂尽裂，猫一跃登屋角，目眈眈视焦。焦愈怒，张臂作擒缚状，而猫嗥然一声，曳尾徐步，过邻墙而去。焦计无所施，面墙呆望而已。主人抚掌笑，焦大惭而退。

夫能缚虎，而不能缚猫，岂真大敌勇，小敌怯哉？亦分量不相当耳。函牛之鼎，不可以烹小鲜；千斤之弩，不可以中鼷鼠。怀才者宜知，用才者亦宜知也。

23．写出下列加点词在句中的含义（5分）

（1）投亲不值（）（2）而猫已跃伏窗隅（）（3）可厌乃尔（）（4）亡何，猫又来（）

（5）曳尾徐步（）

答案：（1）相遇。（2）角落。（3）如此：这样。（4）通“无”。（5）拖。

细解：先请看该文的详细注解——

[1]沂州：今山东临沂。[2]邑宰：县令或知州。[3]噬（shì式）：咬，吃。[4]投亲不值：投奔亲戚而没有遇到。[5]辟易：因害怕而退却。[6]倏（shū书）：突然之间。[7]攫（jué决）食：用爪去抓取食物。[8]乃尔：如此。[9]亡何：没过多久。亡，音义同“无”。[10]肴核：肉菜里品之类。[11]窗隅：窗户的角落里。[12]眈眈：注目而视。[13]嗥（háo嚎）：野兽怒吼声。[14]“函牛”二句：容得下一头年的鼎锅，而不能用来烹煮小鱼。函，包容。鼎，古代煮东西用的锅。鲜，小鱼。[15]“千斤”二句：用千斤之力才能拉开的强弓，不能射中小小的鼷鼠。鼷（xī希）鼠，一种很小的鼠类动物。[16]“怀材”二句：具有一定本领才干的人应该明白这个道理，使用人才的人也应该明白这个道理。

“主人曰：邻家孽畜，可厌乃尔！”要求解释句中“乃尔”一词。其实，这个词在课文《孔雀东南飞》中早已学过。原句是“府吏再拜过，长叹空房中，作计乃尔立。”这里的“乃尔”作“这样”解。全句的意思是“(自杀的)主意就这样打定了。”考题中的“乃尔”，正是解释为“这样，如此”。

24．把下列句子译成现代汉语（6分）（1）邑宰时令猎户扑之，往往反为所噬

译文：___________________________________________________ 答案：县宫经常派猎人捕捉老虎，（猎人却）常常被猛虎吃掉。（重点：“邑宰”“扑”、被动句式）。细解：需要提醒的还有补出省略“（猎人却）”，第二个分句的主语。另外“时”做状语，为“时时”、“经常”、“常常”义。

（2）日徒步入山，遇虎辄手格毙之，负以归

译文：___________________________________________________ 答案：（他）每天步行到山中，遇见老虎就赤手空拳将它杀死，扛着老虎回家。（重点：“辄”“负”）。细解：对于古代汉语中的时间名词充当状语。王力先生重点讨论了“岁”、“月”、“日”这三个表示时间的名词做状语的用法，他认为有三种用法：“第一，‘岁’、‘月’、‘日’放在具有行动性的动词的前面，有‘岁岁（每年）’、‘月月（每月）’、‘日日（每天）’的意思行，表示行动的频数或经常。第二，‘日’放在动词或形容词的前面，当‘一天天地’讲，表示情况的逐渐发展。第三，‘日’字用在句首主语的前面，当‘往日’讲，用来追溯过去的。”

25．写出与“函牛之鼎，不可以烹小鲜”意思相同的一句成语或俗语。（不能用文中句子）（2分）

答案：如：杀鸡用牛刀、高射炮打蚊子等。

细解：(“术业有专攻；尺有所短，寸有所长；有勇无谋，物尽其用”判错)

26．为什么焦奇能缚虎却不能缚猫？为什么怀才者、用才者都要知道这个道理？（4分）

答案：他用缚虎的方法去抓猫，分量不相当（或：方法不恰当）。怀才者知道这个道理才能发挥所长，用才者知道这个道理才能量材录用。细解：关键是“量材录用”。

《吴越春秋·子胥与渔父》译文（2004年春季上海高考试题）

【原文】：子胥入船。渔父知其意也，乃渡之千浔之津。

子胥既渡，渔父乃视之有其饥色。乃谓曰：“子俟我此树下，为子取饷。”渔父去后，子胥疑之，乃潜身于深苇之中。有顷，父来，持麦饭、鲍鱼羹、盎浆，求之树下，不见，因歌而呼之，曰：“芦中人，芦中人，岂非穷士乎？”如是至再，子胥乃出芦中而应。渔父曰：“吾见子有饥色，为子取饷，子何嫌哉？”子胥曰：“性命属天，今属丈人，岂敢有嫌哉？ ” 二人饮食毕，欲去，胥乃解百金之剑以与渔者：“此吾前君之剑，中有七星，价直百金，以此相答。”渔父曰：“吾闻楚之法令：得伍胥者，赐粟五万石，爵执圭，岂图取百金之剑乎？”遂辞不受。谓子胥曰：“子急去勿留，且为楚所得？”子胥曰：“请丈人姓字。”渔父曰：“今日凶凶，两贼相逢，吾所谓渡楚贼也。两贼相得，得形于默，何用姓字为？子为芦中人，吾为渔丈人，富贵莫相忘也。”子胥曰：“诺。”既去，诫渔父曰：“掩子之盎浆，无令其露。”渔父诺。子胥行数步，顾视渔者已覆船自沉于江水之中矣。

[注]执圭：春秋时楚国设置的爵位名，它是楚国的最高爵位。

【译文】：位子胥到船上，渔父知道他的意思，就渡他到了千寻之渡口。

子胥渡过以后，渔父看他脸有饥饿的颜色，于是对他说：“你在树下等我，我为你取饭。”渔父离开后，开始怀疑他，就藏在深深的苇荡中，不久，渔父来，拿着麦饭、鲍鱼羹、盎浆，在树下寻找，没见到。因此用歌声来呼唤他，说“芦中人，芦中人，难道不是穷的士人吗?”如这样多次，于奇才从芦苇中应声。渔父说：“我看见你饥饿，给你取饭，你为何猜疑我?”子胥说：“性命属于上天，现在属于丈人，怎么敢猜疑你呢?”

两人吃完了饭，想离去，子胥就解下百金之剑，给渔父并说：“这是我前君的剑，上有七星北斗，价值百金，用这剑来报答您。”渔父说：“我听楚王的命令，得到伍子胥的人，赐给粟五万石，进爵执圭。难道企图百金之剑吗?”于是推辞不接受。对子胥说：“你马上离去，不要停留，将要被楚国人抓获。”子胥说：“请问丈人姓名。”渔父说：“今天很凶险，两个贼相遇，我所谓是摆渡楚国罪犯的贼。两个贼相互理解，在于默契，为何问姓名呢?你是苇中人，我是渔父，富贵了不要忘了我。”子胥说：“好!”于是就离去，告诫渔父说：“掩盖你的盎浆，不要让它暴露了。”渔父说好。于今行走数步，回头看渔父，已经翻船自己沉到江水之中了。