如何在黑暗中生存

第一篇：如何在黑暗中生存

如何在黑暗中生存 导读：在生活中，在工作上，每个人都难免遇到一些面目可憎的家伙，遇到一些捣乱分子。遇到这样的人，我们要与其斗争到底，还是要任其胡作非为？是否有更加合适巧妙的处理方法？下面这边文章，将教会我们如何面对这些事情，如何在黑暗中生存。

女儿：

你说在公司里，有一些人面目可憎，胡作非为。你说你看不下去，你觉得有责任奋起和他们战斗？你问我管理企业很多年，有没有什么好办法。

孩子，现在请听我说：在一个企业里，是否应该清除影响企业发展、干扰运作的捣乱份子？霓虹灯是否应该清理祸患、排斥异己呢？毫无疑问：应该！但有两种做法，愚蠢的做法和聪明的做法。

愚蠢的做法：

通常，人们一旦感觉到这家伙的挑衅，往往先积聚不满，一旦超过容忍的临界点，就要考虑设法清除。一般的做法：如果你拥有绝对权力，清除起来还算是一件相对容易的事情。可是如果你缺乏绝对权力，就需要去借助那个绝对权力。而这种借助真正运作起来就需要运用技巧，既要保护自己，又要打击对手。通常无外乎和那个蠢货针锋相对展开冲突、侧面散布舆论，罗织材料、频繁向上打小报告，同事间结成派别联盟，等等。

大部分情况下经过一段持续的鏖战，都会以一方失败，一方胜利而告终。但是，当这一切尘埃落定，我们回过头去再看这个企业，它已经变得腐朽、没落、苟延残喘、毫无生机了。聪明的做法：

把“蠢货绝对是应该被清除的”当作一个理念看待，不妨赞同它。然后在这个理念面前停下你的脚步。绝对不应当着手去真的打响清除蠢货的战役。聪明人应该明白这两个道理：

一、即所谓“野火烧不尽，春风吹又生”一旦把刘少奇搞掉，就会生成林彪，一旦林彪消失了，四人帮就会破茧而出。一个对手一旦被消灭就一定会自动生成出来另一个，这是永恒的规律。

二、搞好一个企业也好，搞好一个国家也好，没有对立面就会没有前途，就会迅速消亡。

因此，就算是最好的公司里，也绝对需要有蠢货的存在。然而好公司和差公司之间的区别是：好的公司会通过体制将蠢货限制在一个很小的范围里，至少单立柱将他们排除在决策和为思考而设置的职位以外，不可能让他们有机会对企业造成大的损失。而差劲的公司则差劲在：它会赋予这些蠢货以权力，甚至会让他们有机会登上“王”位。

作为领导者，绝对需要保证对立面的存在，这不仅会使你方更加团结，还因为这些蠢货是你潜在的营养，我们总是通过贼去发现自己的安全漏洞，网络的完善必须有黑客才有可能从脆弱走向完美，猫的智能实际上是由耗子的智能决定的。警察一旦把小偷抓光，自己也就立即失去了意义，所以社会绝不会允许天下无贼的。因此，承认，并允许对立面的存在，允许敌人的存在，甚至是保护他们的存在，是人类的深层智慧。

我们需要蠢货，还因为他们与生俱来的使命就是为人类的成长去踏地雷。没办法，老子、庄子是不去踩地雷的，释迦摩尼和耶酥基督也是不踩的，谁踩？谁会在人类的进化当中充当警示和牺牲品？蠢货嘛！大到治国安邦，小到衣食住行，只要你去观察，就会从他们的倒下和腐烂的过程中汲取大量营养。面对他们，你唯一需要反省自己的是，当你看到蠢货倒下，你的内在是否有“慈悲”在升起，但不管有还是没有，都不影响你做一件事情，那就是忽略他们，这就是智慧的生活态度。

从社会意义上说，忽略意味着：蠢货必须自己对自己的愚蠢承担全部责任，忽略一词在企业里意味着：就当他们不存在。

但是，在企业运用忽略需要很多重要的前提：例如，你的公司是否处在科学完善的管理体系之下？是否处在完备的考核评估机制之下？等等。如果是，那么你的忽略就会产生出巨大的力量，因为在这样的环境下，你该做什么，不该做什么有着坚实的依据，根本不必考虑蠢货的意志。这时，蠢货仅仅是只关在笼子里的猴子。可如果你的企业，在很大程度上取决于领导者的意志，那么你就需要获得一些明智的主管和你站在一起。这样你依然可以痛快的忽略那个蠢货。那时的猴子虽然没有被限制在笼中，但相当于脖子上有条链子，他会很狂躁，但是却蹦达不到哪儿去。但是，如果你所在的地方这两样都很烂，既没有笼子也没有链子，那么危险的就是你自己，这种状况下不要留恋，尽快脱身！很多人一生让人背后嚼舌头，时时被人排挤和算计，就是因为他过分留恋那种鬼地方，过分依赖那点可怜的地位和利益。因此，一旦你的公司既没有完备的科学的体制，也没有聪明睿智的领导者，那么绝对是三十六计，走为上策。让出战场来，以便让蠢货们去自动生成新的目标，接茬争斗下去，把自己连同这种滥单位斗到自我淘汰了事，这样的企业被搞垮其实是件很好的事情，没什么好可惜的，你能做的就是离远点，别溅一身脏东西就好。不受蠢货连累也是当今智慧级的生活态度。因此，一旦遇到蠢货当道，你可以选择忽略，也可以选择离开。但绝不要选择开战，千万不要相信你的参战会使蠢货减少，你只要参战，世界只会多一个蠢货。楼顶大字人生在世会在很多事情上缺乏悟性，而投身与蠢货作战则是没有悟性到极致。不要以为自己只要站到正确一方就不是愚蠢，不要以为当两方之间彼此水火不容，就一定意味着一方是正确，一方是错误的。不！蠢货的本质就是难以相容，正确和错误对他们来只是一个争斗平台而已，玩具而已。小到个人与企业，大到国家莫不是如此。

所以记住：不要挑战他们，因为这种挑战本身就证明你很失败，很空虚。

你会有敌人，可以惧怕他，但是不必充满仇恨。敌人更多的是一个象征。豺狼虎豹会以敌人的方式出现，可当你历经磨难回过头再看，会发现它们实际上以害你的方式帮助了你。而蠢货往往会以朋友的方式出现，可当他们帮你成功的躲过了很多磨难和教训之后再回头去看，会发现他们是在以帮你的方式害你。所以，不要把敌人太当回事儿，也不要把朋友太当回事儿，我是说：面对敌人不要去仇恨，因为仇恨会使你错过他帮助你的真正意义。面对朋友不要去依赖，因为你不得不依赖的人迟早会成为你真正的仇人。

需要强调的是：尤其是不要去仇恨，不要去抱怨，在这个世界上，乞丐并不可怜，被人遗弃不可怜，甚至不得不依赖它人都算不上可怜，真正的可怜虫是充满仇恨和抱怨的人，他们是蠢货中的极品。在这个世界上，乞丐有机会摆脱愚蠢，依赖和被遗弃的人有机会摆脱愚蠢，而当一个人被仇恨充满之后，就很难再有什么机会摆脱愚蠢，而最初是什么令他陷入仇恨的根本不重要。

古代智者曾经发出过一个骇人听闻的警示：“人不为己，天诛地灭”。

意思是：地产围挡一个人如果不能把握住自己的命运（为己），而是任由外部力量所操控，就会完全违背生命本意，整个自然界的规律都不会容你（天诛地灭）。

一个国家或企业里的蠢货只能随着法律和社会体制的健全才有可能逐渐减少，就算蠢货在增加，和你也没有关系。事实上，无论在多么所谓黑暗的年代里，都有很多聪明的家伙不受干扰而快乐活着。

而你既然已经来到了这个蠢货横行的世界，那么就必须了解：你只有两个选择：成为蠢货或者成为智者。所谓环境造人，这就是当今世界环境所能提供仅有的两种可能。

而成为蠢货的道路是宽广平坦的，走在上面的人是多的，你不仅不会孤单，你会不断得到鼓励和赞赏。

而成为智慧的道路是崎岖而危险的，几乎找不到同伴，得不到任何支持，这是通向觉知的唯一途径，根据佛教教义，它是你唯一可以带走，唯一能在下一世继续影响你的东西。

第二篇：在逆境中生存

在逆境中生存

各位老师们，同学们，上午好！今天我演讲的题目是《在逆境中生存》。

在逆境的环境中，才能真真正正地磨练自己的意志，一旦挺过了，克服了这艰苦的环境，就是一种巨大的成功。从痛苦中，我们会学到很多东西，痛苦可以磨练我们的意志，痛苦可以增强抗压能力，当我们承受过痛苦的日子后，再遇到一点小挫折，我们便会说：“这与我当初受的苦差远了，不值得一提！”在经历痛苦之后，我们对一切便会以一种平和的心态面对，用一种从容的心态面对，用一种淡定的态度面对。我们会看透许多，且又会感觉一切都很美好，因为从前那段痛苦的日子于现在的生活形成了鲜明的对比，你会更加珍惜眼前的一切，因为你知道这一切是多么的来之不易„„

请不要因拥有痛苦而烦恼，你拥有的痛苦越大，在你看开这一切之后获得的也就越多。当然，这一切都是取决于你的心路历程，在我们拼命想要摆脱痛苦时，会联想到很多事，以此为自己开脱，比如某某伟人在成功之前受了怎样的苦等等，这也是不断激励着我们前进的动力。化悲愤为力量，直到成功，而当你成功之后，回过头来看看，发现自己这一路走来，是多么的伟大，而又走出了痛苦，这就是真正意义上的成功。

等成功之后，再回首，你会感谢这痛苦，一直以来陪伴你，直到成功，当初的痛苦不是白搭的。当痛苦来临时，你要知道，谁的一生是无痛苦的？那样的人生，是无聊的，是虚度的，笑看人生，珍惜你所拥有的，记住，当初的痛苦是为了以后的成功，以后快乐的生活，享受痛苦吧，痛苦也是上帝给你的一种极大、极好的恩赐，珍惜痛苦，使你的人生变得更有价值一些吧！

相比来说，痛苦和挫折与磨难和快乐，无忧无虑与一帆风顺更有意义得多！所以，从痛苦中，我们学到更多。

最后用俞敏洪的一段话来结束：人的生活方式有两种，第一种是像草一样活着。你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一颗草；你吸收雨露阳光，但是长不大。

人们可以踩过你，人们不会因为你的痛苦而产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没看到你。所以，我们每一个人都应该像树一样成长。即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使被人踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。也许两年、三年你长不大，但是十年、八年、二十年，你一定能长成参天大树，当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色、一片阴凉，你能帮助别人。即使人们离开你以后，回头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线。树，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。活着死了都有用，这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。

希望我们同学能够正确对待逆境，能够在逆境中不断崛起。请记住：绝望只能让你更加绝望，它与事无补，而希望却常常让你柳暗花明，让你走向成功。

第三篇：自由奔跑《在黑暗中醒来》读后感

题记：旧新发，凑原创，归属跑步那些事系列之二。

“当你启程前往伊萨卡

愿你道路漫长

充满惊奇，充满发现”

--《伊萨卡》，卡瓦菲斯，191

1第一次听说这本书，还是通过几个国内越野跑达人的微博，得知这本书通过众筹出版，迫不及待从亚马逊下单订货。说实话，之前对作者了解很少，毕竟我不是在这个圈里面混的人，所以也算正常。拿到这本书，作者没有让我失望，我迫不及待地把这本书读完。作者外号胖胖熊，从清华毕业之后留学欧巴罗，从工科、法学到学、经济，从慕尼黑大学教师到挪威中央银行高级研究员，再到极限长距离越野跑者，生活地点与工作角色不断转变，始终没有改变一颗热爱长跑的心，用奔跑探索世界10年，应该说用“膝盖下跪”不能表达我对他的敬意。极限超长距离越野跑了解的或者感兴趣的人不多，简单说就是在荒郊野岭（高、冰川、沙漠等，一句话就是条恶劣）翻越岭跑上100公里、200公里、00公里甚至更多。国外这项运动是很流行的（国内这几年陆陆续续也有不少比赛），比如说环勃朗峰耐力赛（UTB）、环富士极限越野跑（UTF）等等。由于这些比赛距离长，路况复杂，时间长，补给少，所以对报名选手的要求是非常高的，一般审核条都很严格，现在很多也改为积分制了，所以经常是一票难求。马拉松跟这个比起应该算小儿科，当然我们凡夫俗子没有必要去追求这些，量力而行即可。

阅读此书，作者带我进入一次次奇妙自然与化之旅，无论是城市、川、河流还是森林，都让我有身临其境的感觉。作者对每次比赛都描写得非常到位，但是又不拖泥带水，除了路线介绍，沿途风景，总是能够把人关怀融合到里面去而让人感觉不到突兀，包括工作细致的组织者，热情的群众，以及历史与学的掺杂，都是恰到好处。每次比赛，我们都可以“脑门洞开”,跟着作者前进，看完一小节，就迫不及待想看下一小节，有些时候还为作者路途中的困境而担忧。应该说，这些路线不仅仅是一场场比赛，更像是一幅幅巨大的历史画卷，作者跑在画卷上，我们跟在后面。作者人素养非常高。在《柏林：为了忘却的纪念》一中，作者讲诉了参加环绕柏林墙1609千米路线沿途死于枪口下各个人的故事，让人读不免觉得这个赛事带有某种悲凉感，同时也让人明白人类对自由的渴望是多么地强烈以及捍卫自由的是多么地艰辛。在每一个纪念碑下，看着那些发生过的故事，那些平凡人的一生，仿佛历史错乱，仿佛时光倒流，历史与现代，禁锢与自由，是那么近，又那么远。从作者讲述慕尼黑跑步以及巴伐利亚森林与捷克交界处的长距离跑步记录中，我的思绪拉回到了德国与捷克。我至今仍然记得回国之前，一个人背着大越野包，拖着大箱子从捷克首都布拉格坐火车到达德国纽伦堡，然后从纽伦堡转高铁到慕尼黑的往事。沿途风景如画，美轮美奂，峡谷悠长，河流清澈，森林茂密，铁路穿梭其间，仿如进入画境一般。在慕尼黑入住青年旅舍，然后跟同宿的五个德国高中毕业旅行的同学一起去英国公园里面（里面有中国塔，塔旁边是啤酒公园）喝啤酒，开怀畅饮，海阔天空，陌生人之间丝毫没有违和感，慕尼黑给人的感觉非常井然有序以及富有活力。再向前的记忆是周末经常跟随同学一家去捷克波西米亚地区徒步以及骑单车的场景，在捷克最高峰Sně？a顶“撕声裂吼”,在国家森林公园里面“纵横驰骋”,读这本书，有种让人重回欧巴罗、重回波西米亚的感觉。

除了敬佩作者采飞扬以及知识丰富之外（跑步方面自然不用说了），这本书的给人的感觉就是读着很“舒服”,要做到这点还是有一定难度的。书里面没有说教，没有鸡汤，没有攻略，有的是只是真实的记录--记录一个旅欧华人用奔跑探索世界的10年。语言有时越平实越有力量，不需要刻意去渲染。极限长距离越野比赛，对于普通人而言，本身就是一遥遥不可及的事情，包括对我这样断断续续跑过十年步的菜鸟说，这种比赛至今为止也不在我的考虑范围之内，反正对我而言是一个遥不可及的梦。作者把自己当做一个普通参赛者，把比赛点滴如实记录下，没有装牛逼。一场场赛事都是鲜活的，一个个故事都是引人入胜的，真实而有力量。反观现在国内的各种跑步热，各种推，各种马拉松热，(fsir)都让人感觉到多多少少有些“泡沫”了。相比10年前，现在的跑步已形成了一个强大的产业链，从赛事组织、赛事赞助、跑步教练、跑步装备等等，难免出现很多带有立场的“软”,可读性以及趣味性都不强。当然，国内也有写的好的段子手，比如爱跑越野的女青年珊瑚，爱骑摩托车越野的经纬张，等等。

对于作者而已，跑步已成为其生活的一部分，可能说跑步对他而言已是信仰。这些超级跑步比赛，需要连续奔跑（有些数天数夜），时时刻刻都在考虑身体耐力、心理素质、野外生存能力，狂风、暴雨、冰雪、烈日，常会不期而至，地、滩涂、戈壁、河流，更是家常便饭。正如书名《在黑暗中醒》一样，每一次比赛，都是生理与心理极限的挑战，受伤中途退赛应该是家常便饭，途中挂掉也很有可能，真的是用生命在奔跑，不是每一次都能够冲破黑暗醒。热爱、执着、享受。跑步很多时候是孤独的，特别是长距离夜路跑，经常要经历“越过丘，才发现无人等候”的孤寂感，但是跑步又是幸福的，可以纵情肆意穿梭于大自然天地之间，何尝不是一种享受。正如作者在书中写到：

听，那森林在歌唱。叮咚的泉水从石缝里涌出，那甘甜的水流，滋润着大地和我的心灵；

听，那森林在歌唱。脚下松软的落叶沙沙作响，在陡峭的坡上，踩着一两尺厚的落叶，像是滑雪一样；

听，那森林在歌唱。跑过齐膝高的蒿草，清晨的露水纷纷落下，湿透了鞋袜。

大自然之美，让人流连忘返。尽管我只是一个跑步小菜鸟，跟作者的差距估计有地球到月球那么长，但是这也不妨碍我对大自然的热爱。在大自然中跑步，人与自然，和谐相处，人是渺小的。我的经历远没有作者这么波澜壮阔，但是每每回忆起跑步的那些瞬间，总是激动不已。祁连下望着雪跑峡谷，青藏高原奔跑在林海中迎接朝阳，云南边陲小镇跑在田野里看着油菜花，神农架沿着河流夜跑听雨声。东湖，西湖，金鸡湖；黄，西，岳麓；长江，湘江，雅鲁藏布江；东海，南海，地中海，…都留下了跑步的脚印，距离没法跟作者比，但是心情是相似的。应该说，之所以能够坚持跑步十几年，也是因为热爱--热爱大自然，热爱自由。

跑步带给我们什么？每个人有不同的答案。其实，鲜活自由的个体能够跑动起，本身就是一种奇迹。追求自由，追求奔放的生命，各有各的精彩。每个人的生活都是五彩斑斓的，正如作者在书中写到：

我见过那无人之境的辽阔，和极光照耀下浩瀚的星空；我遇到过善良的人们，用熊熊的炉火，温暖旅人的心灵，还有那无拘无束的生灵，翱翔在高之巅；我走过虞美人盛开的坡，以及铃兰密布的小路，还有一同经历过生死的朋友，一起走过的漫漫长夜。

感谢作者带这么多精彩的故事，读完让人心潮澎湃。喜欢跑步，喜欢自由，喜欢大自然的人，都可以买读读。跑步很好，但不是生活的全部。每个人禀赋、兴趣不同，没必要人人都去复制模仿，活出自己的精彩最重要。正如美国诗人弗罗斯特的诗《林中路》中的写到：

林中有两条路，我选择了人迹更少的那一条，一切皆于此！

为自由的生命喝彩！为自由的奔跑喝彩！

第四篇：企业在夹缝中生存法则

企业生存法则

作为资深企业管理顾问，很多从事经营的朋友都问我：“企业经营环境什么时候能够变好？”我的回答是企业永远都是在竞争中成长的，企业主对企业生存的环境永远无法用“好”字来评论；站在企业经营者的角度，你将永远无法感受企业经营环境“好”的时间„„ 有人说改革开放初期生意好做，现在看来确实如此，但在当时又有谁会说企业经营环境好呢？有人说2008年经营环境最差，但2008年又有多少企业不但完成了原始资本积累，而且取得了质的突破；有人说现在企业经营环境非常恶化，我敢肯定告诉你5 年后还有人说还是2012年生意好做„„

所以我要说，企业永远在夹缝中成长，凡是成功的企业都经历过数次的恶劣的外部环境洗礼：

企业怎样在夹缝中生存呢？

一、正确的经营定位

企业经营者应该有正确的企业经营的经营理念，应该充分认识到：危险与机会并存，当大多数企业感受到危机的时候，同样多的机会也会出现在经营者的面前，成功的经营理念应该是“善于发现机会、善于把握机会”经营者的职能不是怎样盘算利益分配、不是监督员工工作、不是骂人、不是陪酒，而是怎样发现更多机会。机会永远只属有准备的人，所以你的经营理念应该是“不断发现机会、勇敢把握机会、作别人不敢做的、想别人不敢想的”。

二、勤于岗、精于业

“业精于勤”机会永远留给有准备的人，这个准备除了你现有的产业、事业与资源和资本，更重要的在于你的工作习惯、学习能力；将现有的机会把握、现你现有的事业做出成绩、做出口牌；你才能有发现更多机会的能力；

在我们日常咨询工作中发现很多企业主将自己的企业做得非常杂、非常乱，自己确想的是很多管理的大道理，有人甚至说：“总经理不要干事，总经理的事多就是企业管理状态不好的表现”，我说应该改成“总经理你应该作为企业的典范、干好你该干的事”„„ 但在咨询工作中却时发现大多数企业老总真不知道自己该干什么、不该干什么，这里在有刚从父辈手中接班的“创二代”，也有过多年企业经营经验的“老江湖”。曾经有位年轻的企业老总要求我帮他写他的日常工作安排、至今已有四年了，他的这个工作安排一字未改，他告诉我，因为这个简单的日常工作安排，让他深深体会到企业是做出来的、企业每个人都

勤于自己的职责，做自己该做的事、做好自己该做的事；

所以奉劝一些经常上管理公开课的企业老总，不要误解这些授课老师的意图，更不能拿这个理论来教育你的部下，你的言行在企业中就是一个标杆，你做你该做的事，而且应该做得有方法，做得有成效„„

作为企业经营者，你更应该加强自己的文化修养、多读读有益的书、多写写文章，因为读书可以增加你的管理智慧、写文章可以提炼你的经营思维„„

有管理专家说“中国企业老总是一支杂牌军”，这个说法有点伤我们中国人的自尊，但是事实，所以我要说，企业经营者你可以起步很低，但你不应该放弃学习；你可以没有文化底蕴，但你可以与更多的智者去交流„„，你不但要在你的客户面前学会自律、更应该在你的员工面前学会自律„„

中国企业老总要抛掉“杂牌车的帽子”，就应该做一个务实、勤学、谦和、健谈的、平易近人、胸怀宽广的智者、长者，而非欺行霸市、趾高气扬的暴发户。

三、善于人才培养

企业靠的是团队，而不是个人，你可以没有客户、没有资金、没有设备、没有厂房，但不可以没有人。一个优秀的企业在人才的培养与管理的成本、时间应高于企业经营的一切。怎样培养人，是企业的一个重要课问题，现在很多企业都在这方面做了精力，但重视程度不够、培养方法不适宜两方面因素，导致了企业人员与团队素质参差不齐：

1、企业重视程度：很多企业信奉客户是上帝所以他们对客户可以百依百顺、有的企业提出了“品质至上”，所以他们对原材、设备、工艺投入大量的人力、物力与财力去做得更好；中国改革开放至今，对人的重视除了马云先生曾提过“员工第一、股东第二”的口号外，中国尚无企业家与企业管理理论专家对此做过太多的重视„„，说得悲观点：就连马云先生也可能只是做个高姿态，挂在嘴上说说而已。

所以我说：“中国现在的企业经营大环境与人文背景要将企业对人才的重视程度提高到一个高度还有段很长的路要走，借用孙中山先的一句话“革命尚未成功、同志尚需努力”来勉励与我有同等理念企业管理理念的同仁”。

2、培养人才的方法：企业对人才的培养是一个统系的工作，不是简单的由行政人员开开会、请个管理顾问上课那么简单。

做人才培养首先要人进入你的企业中看到希望，有一个故事是这样说的：“一个魔鬼被上咒装进了一个瓶子，第一个一千年总想我出去后，一定要做好事，造福人类，但他没被释放；第二个一千年还总是想我出去一定要做好事，造福人类，第二个一千年也未被释放；到了第三个一千年，魔鬼想我出去只做坏事„„”因为魔鬼没有了希望。

怎样给我们的企业职工希望，是企业经营者的责任，也是企业管理者的责任，每个人的追求不一样，没个人的希望不一样，有的可能只求个高工资、有的人想学到更多的技术、有的人想拓展自己的人际关系，有的人只想解决孩子上学与住房问题„„试问题我们企业家有谁替你的职工想过这些„„，我们的企业管理者又有谁替你的员工想过这些„„

培养人才，还应因材施教：企业职工进行企业，企业应该认真了解职工的工就职意愿、性格、学历与背景，对他们进行有针对性的培养。

因材施教，早在二千多年前的孔子就提出过，史料记载“孔子弟子三千、贤者七十有二”，今天看来这个比率是比较低，当然这个“贤者”的评价标准是有值得商榷的，他们把所有人的评价标准都按封建文统制者的意愿与儒家文化的要求去定，而且把三教九流排除在外。今天不同，没有什么三教九流之谈，今天讲的“七十二行，行行出状元”。所以今天对人才的评价也应是多元化的，从政的有从政的标准、经商的有经商的标准、管理经营的有管理经营的标准、营销的有营销的标准、从事技术的有技术人的标准„„

企业经营者们，你们对你们的人才有这样的评价标准吗？你知道你的弟子三千中有多少贤者吗？你们的培养或培训对他们有针对性吗？

培养人才要勤于沟通，企业是个团队、团队的运行就得有个中心理念，这个理念来自己经营者在长期经营中积累沉淀形成的，但你的企业人员流动、更新，你就必须将这些理念延续、完善下去。要将这种理念延续与完善下去，最好的方法就是与企业关键岗位的人员进行不断沟通，所以我提出“企业经营者除了跟客户沟通外、更多的时间应该放在与员工沟通上”，要求或教会你的关键岗位职工将你的理念与他们的下属沟通，用这种金字塔的沟通方式将你的理念在企业中延续、完善„„

4、让员工与你同心同德

《庄子》有个说两条鱼在洪水退的时候搁在沙滩上，用口水相互滋润对方活下来，在第二次涨潮后回到江湖中相互忘记的故事，见“相濡以沫，而相忘于江湖”，我将这个典故含意稍做改动来说明企业在困难的时候要与员工“相濡以沫”，但在顺利的时候也不要“相忘于江湖”。我们现在很多企业动不动请“空降兵”，动不动让高管“打包走人”的做法是无法让你的员工与你共心同德的。

企业团队要不断健康发展，需要一个稳定的团队、稳定的团队需要每一位成员与企业经营者目标一致、利益一致，这个时候作为企业经营者可以有不断的要求、要求你的成员学习、进步、改掉不良习惯，但不要轻易抛弃一个曾经与你“相濡以沫”的人。

做企业经营者应沉得住气，不管理经营环境怎样，你实实在在做好“经营方向定位”、“人才培养”并养成“业精于勤”的工作习惯，你就能做到“任凭风吹雨打，我似闲庭信步”的经营风度，在夹缝寻求别人找不到的生机„„

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李东键于 2012-4-18

第五篇：在逆境中生存——胡翔宇

在逆境中生存

——读《鲁滨孙漂流记》有感

寒假中，我怀着复杂的心情读完了《鲁滨孙漂流记》这本书，它带给我的感受太深太深。

这本书主要讲了鲁滨孙不顾父母的劝阻，在父母不知情的情况下偷偷出海却遭遇不幸，拳传人除了他以外全部丧生，他流落到了一个荒岛上。在那个荒岛上，他用普通人无法想象的坚强，勇气和毅力，依靠自己的智慧，辛勤劳动。他开荒种地，砍树造房，畜养山羊，修造船只。他还救下了一个野人，取名为星期五。后来，他帮助一位船长夺回了船只，船长帮助他们回到了英国。至此，鲁滨孙终于结束了长达28年的荒岛生活。

当然，像鲁滨孙一有着一样经历的人少之又少，但像鲁滨孙一样在逆境中站起来的勇士却很多很多。德国大作曲家贝多芬因贫穷而未能上大学，十七岁患伤寒和天花，二十六岁失聪。在与命运的顽强搏斗中，在乐曲的创作事业上，他的生命之火越烧越越旺。逆境没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。

同是德国的音乐大师，巴赫十岁时便失去双亲，成了孤儿。为学音乐，无旅费的他只能徒步行走四百多公里到汉堡，拜师学艺。为了学习名家名曲，向哥哥借乐谱却遭到拒绝，他便抄其乐谱，一抄就是半年。经过他的勤奋努力，终于在逆境中取得成功。

虽然他们都成功了，但是许多人却无法像他们一样，只能在逆境中自暴自弃，任人摆布，一直消极下去，堕落下去，永远也无法逃离这黑洞，只得无奈失败。

我们应该学习鲁滨孙在逆境中求生的本领，学习他在逆境中奋起的精神，学习他向困难勇于挑战，乐观面对生活的勇气，这就是《鲁滨孙漂流记》这本书带给我的感受。