第一篇：《幽径悲剧》第二课时教学设计
《幽径悲剧》第二课时教学设计
[教学目标]
1、掌握文中“悲剧”的真正内涵，发觉“愚氓灭美”的深层动因。
2、通过品读、美读把握文章情感，学习作者矢志不移地维护真、善、美的精神。
[教学重点、难点]
重点同1,难点同2
[教学过程]
一、导入：
上节课我们已经理清了文章的脉络，这节课让我们进一步感受藤萝的美，藤萝的悲，探究一下作者所写的“悲剧”究竟指的是什么。
二、细节研究
（1）感受藤萝之美
经过上一节课的学习，我们已经知道藤萝是美丽的，那藤萝美在哪里呢？ 明确：第8自然段：盘曲而上、幽香、嗡嗡的蜜蜂声，万绿丛中一点红。（外在美）
引导：这藤萝真的看起来好美，但我们说美的事物不仅仅要外表看起来美丽，还要具有内在美，请问藤萝有内在美吗？ 明确：第14自然段：和依附的大树和睦相处，阅尽沧桑，从无害人之意。以花朵为人间增添美丽。（内在美）
引导：看来，这株藤萝的美是一种广义的美，是大美，内外兼修的美，才是真正意义上的美。请同学自由朗读第8小节和第14小节，让我们共同感受一下藤萝的美。
（2）感受藤萝之悲
引导：藤萝如此美丽，却在“今年春天”被毁了，没了，永远地消失了，文中哪一
段描写被毁之后的藤萝的惨状？作者用了哪些词语？
明确：11自然段：吊死鬼悬在空中，孤儿，不能微笑、无处痛苦
追问：你为何选择这些词语来描绘藤萝被毁之后的惨状？
明确：悬在半空说明藤萝此时已经是无依无靠，与生存之根永远地失去了联系。追问：失根的藤萝就像失去母亲的孤儿一样无依无靠，作者为何要将古藤虬干比作吊死鬼？ 明确：吊死一般是被迫而死的一种死法，吊死鬼必定生前含有冤屈，此处用吊死鬼做比，既描绘出藤萝被毁后悬在半空的惨状，也暗示了藤萝的死也是被迫而死。追问：课文中有表现藤萝冤情的语句吗？ 明确：第14小节。（14自然段：哭泣，细如蚊蝇，万分委屈，投诉无门，哭泣，哭泣，哭泣......）
教师总结：被迫而死，最后成了鬼，这鬼阴魂不散，悬在空中，随风摇曳，悲情四溢。请同学读一下第11小节，语速慢一些，语调低沉一些，让大家感受一下藤萝的悲剧。
（3）延伸：课题是《幽径悲剧》作者为什么要把幽径、藤萝写得如此之美呢？
明确：写美是为了突出悲，越美越悲，形成强烈的对比。教师说出：“悲剧”就是美的毁灭，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。（可提示鲁迅先生关于悲剧的一段话）
（4）探讨藤萝被砍之前和被砍之后，作者的情感变化。作者为何对藤萝的毁灭感到如此伤心？
明确：第8自然段：顾而乐之
第10自然段：感到安慰、喜爱、留恋（每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛）
第13自然段：怕走幽径，悲哀至极
教师找出文中这几段话：
（1）除了我，决不会另有人注意并关心古藤的存在，也不会有人为古藤而伤心。
（2）在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣
明确：（悲愤，无奈）
答案：藤萝是真善美的化身，而如今藤萝毁于愚氓之手，一方面作者心中的慰藉失去了，另一方面，作者既伤怀于真善美的被毁灭，又为世人对美的毁灭的漠然感到悲哀和无奈。
三：重点探究
1、幽径悲剧的制造者是谁？
答案：愚氓灭美
问：愚氓具体是指什么样的人？明确：不知美的人，没有爱心的人
引导：由此可见，作者表面上是在说藤萝的悲剧，实际上是在说人的悲剧。文章中说“在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？”这句话是在批评世人什么？
明确:作者批评世人只知道追名逐利，缺乏对于自然，对于他人的关爱，自私、冷漠、无情。
追问：那作者写愚氓，写世人，仅仅是为了批评他们吗？
明确：警醒我们不要重蹈覆辙，不要盲目地毁灭美的事物。提醒我们要关爱生命，珍重生命。
追问:生活中像作者这样的人多吗？找出具体语句来说明
明确：不多，世人、三个“绝不会有任何人”，说明不多。
引导：看来作者是孤军奋战，力量太弱小了，作者在这这样的情况下，是选择和世人一样呢？还是继续坚持自我呢？
明确：坚持自我。“我愿意把十字架永远永远、、、”
引导：十字架一般出现在基督徒的仪式中，这十字架对于作者来说意味着什么？（答案：信仰）
追问：作者这句话表达了怎样的情感？明确：矢志维护美，爱美的决心。
2、作者是个怎样的人？
引导：作者在文中12段，15段反复强调自己是一个没有出息的人，他为什么这么说？请用原文语句作答
明确：12自然段：我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是绝不会这样的。我甘愿为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。
引导：作者在和伟人的比较中得出自己是个没有出息的人，是个渺小的人，这伟人在作者的眼中是一些什么样的人呢？作者真的是个没有出息的人吗？
明确：这是作者在说反话，在责怪那些所谓的“伟人”和周围的人缺乏爱心，对视生命冷漠。
追问：作者这样写传达了怎样的情感？
明确：作者表达的情感：作者的悲愤之情、鄙视厌弃、无力保护生命之美的自嘲、无奈、悼念和惋惜。
引导：面对作者如此哀婉的沉痛之语，我们应该有怎样的反思？
类似答案：珍爱生命，热爱生命，向季老一样把这个十字架背下去，永远热爱美，维护美，追求美。
四：课堂小结
白岩松说季羡林先生拥有了人格这一最高学位，这赞誉并不为过，他那悲天
悯人、爱满天下的情怀让我们动容，让我们震撼。他在文章中说：“我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。”如果怀着一颗悲悯之心就是无用之人的话，我们也愿意成为这样的没有出息的人。世界的万事万物，一草一木都是我们生活的一部分，生命的一部分，它们共同创造了这个世界的美丽。爱他们，就是爱我们自己，最后，以王蒙的一句话与君共勉：“自己丰富才能感知世界的丰富，自己善良才能感知世界的美好。”你若温柔，世界必以礼相待！五：作业布置
请大家以藤萝的口吻写一段话，劝告世人要爱护生命，和周围的环境和谐相处。（200字左右）
第二篇：幽径悲剧第二课时
《幽径悲剧》（第二课时）
交大附中
夏瑶
教学目标：1．感受藤萝被毁的惨状，理解作者心情。
2．理解造成 “幽径悲剧”的原因。
3．揣摩重点语句，感悟作者心声。
教学重点、难点：1．理解造成 “幽径悲剧”的原因。
2．揣摩重点语句，感悟作者心声。
教学过程：
一、导入
上节课的学习，让我们感受到了两种美，一是幽径古雅勃发之美，一是藤萝生机盎然之美，它们给作者带来难得的快乐。可是，这株历经沧桑幸存下来的古藤萝却被无情地毁掉了，被毁的古藤萝到底有着怎样的惨状？作者又怀有怎样的感受？我们进入这节课的学习。
二、研读11~13段，感受藤萝惨状，体会作者心情。思考1：被砍断的古藤萝是什么样子的？作者心情如何？ 师生共同明确：
把悬空的虬干比喻成“吊死鬼”，表明非正常死亡，有冤屈，写出作者看到这一幕时的震惊和毛骨悚然。
“摇曳”二字本身让人联想到风姿绰约的动态美，而今展现给作者的却是藤萝根被砍断后的孤苦无依。
虽然根已被无情砍断，但浑然不知死亡已至的紫藤萝依然绽放善意的“微笑”，这种以乐写悲的手法，更让人觉得藤萝的无辜、不幸，写出了作者内心“悲哀至极”的情感。
三、研读12~15段，探究造成“幽径悲剧”的原因。
思考2：面对愚氓灭美现象，当时社会上其他人或物的态度分别是怎样的？ 师生共同明确：
伟人、世人、甚至连高等学府燕园里的人都漠视愚氓灭美的丑恶现象，只有群树、荷花深表同情，以植物的善良反衬当时人们的冷漠无情。
作者从三个方面为我们展现了当时社会的一种普遍心态。幽径悲剧固然是愚氓直接造成的，但是社会上的人们忙于争名逐利，无人关注真善美的事物被毁灭，这种普遍存在于社会各个层面的、漠视美的事物被毁灭的冷漠情感也是造成“幽径悲剧”的原因。
四、研读15~16段，感悟作者心声。
思考3：对于作者所说的偶然性，你是怎么认为的？ 师生共同明确：
前三个“偏偏”都是针对作者而言，因为作者“经常为一些小动物，小花草惹起万斛闲 愁、甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气”，这样的性格、情怀使得他拥有一双善于发现人间真善美的眼睛，自然也能够关注到真善美的悲剧，从这个角度讲，他的性格使得偶然成为必然。
后一个偏偏针对悲剧发生的原因而言，因为有愚氓的存在，而当时社会的社会大环境又是漠视美的事物被毁灭的，社会缺少正确的舆论宣传，悲剧的发生也成了一种必然。
思考4：“十字架”的寓意是什么？ 师生共同明确：
面对社会上愚氓灭美的现象以及人们浮躁、汲汲于名利的心态，作者希望中华民族维护真善美的优良传统在新时代得以回归，并且把这一点当成了自己的责任，以此表明自己矢志维护真善美的决心及要提升国民素质的强烈呼吁。
而作者两次提到自己是“没有出息”的人，它里面其实蕴含着作者对自然万物浓浓的人文关怀和悲悯情怀。
五、总结：
作家刘亮程在《一个人的村庄》里写到“也许我们周围的许多东西，都是我们生活的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们。„„ 任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵树的夭折都是人的夭折。
作者把世间万物看成我们生命的一部分，它们的生死和我们息息相关，这和季羡林先生的悲悯精神是一致的，维护世间真善美就是对人性的终极关怀。
六、作业：发现身边爱护美的行为。
第三篇：幽径悲剧教学设计
篇一：《幽径悲剧》教学设计
《幽径悲剧》教案
【教学目标】
1、指导学生通过朗读理清文章思路，理解文章内容
【教学重、难点】
【课时安排】
三课时
【预习安排】
【教学过程】
第一课时
一．导入
老师讲一个真实的小故事：北大新学伊始，一位外地学子背着大包小包进入校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续，老人爽快答应了。近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。
二．介绍作者
中学毕业后，他和80多个高中同学北上京城考大学。结果，只有3个人考中，而他一人同时考取了北大和清华。
三．了解文章主要内容，理清思路
四.作业：思考课后第一题 第二课时
一．导入
二．精读品析，欣赏第一部分——感受“幽径美景”
例如“到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行，林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。
又如“夏季的荷塘中，绿叶接天，红荷映日。
男、女生竞赛朗读（女生第3节，男生第4节）
2、师：作者用“神奇”二字概括幽径的特点，而在这条神奇的幽径中什么给作者的印象最深？点拔：文中有一句话能显示作者的用意，划出来：“在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深，让我最留恋难忘的是一株古藤萝。
三．研读第二部分——感受“古藤萝之美”
1.师：想必大家一定很想认识让作者难以忘怀，刻骨铭心的角色，速读概括古藤的特点。
明确：精神寄托于安慰.2.作者除了写幽径上的藤萝，还提到哪里的藤萝？作用？
明确：教师补充，联系作者的生平经历、小结。“十年浩劫”期间，游街、批斗、挂牌、住牛棚，季老一一品尝过，最可悲的是，他被宣布为“不可接触的人”，被分配掏大粪、看大门、守电话、发信件。“文革”期间被打倒的又何止是他一人，可以说一切能代表“真、善、美”的人和事物，几乎都被颠倒过来，被打倒，糟践踏。
5.怎样理解他的这种感情？是什么让他“悲”，又是什么给了他“安慰”？
明确：作者亲历了“十年浩劫”的灾难，对自己的苦难他一定曾经悲叹过，但作为一位文化巨匠，他没有陷于此种自伤而不能自拔。
第三课时
1.师：这是一株怎样的古藤？迅速找出描写古藤的语句，概括它的形象特点。
2.这样一个集“真善美”于一身的古藤，作者的情感如何？
明确：喜爱，留恋，乐之
如：“它们仿佛成了失去母亲的孤儿”
5.面对被毁灭的惨状，作者情感受到什么影响？震惊、恐怖、悲哀，例：“我有点怕走??我不敢再看??像吊死鬼一般让我毛骨悚然。??疾趋而过。
1.这个悲剧发生在哪里？什么时间？
明确：地点：北大 时间：1992年春
2.作者这么好的一个人，到底是什么样的人居然会狠心破坏作者的小天地，同学们联系现实生活猜猜，“毁美”哪些人呢？
明确：愚氓、伟人、追名逐利的人、心中无美的人?? 3.创造美好世界的人们与制造悲剧的人们最大的区别在哪里？或者说“毁美”的那些人都缺点什么？
4.“藤萝毁于愚氓之手”的悲剧，让作者心生悲痛，难道他仅仅是为这一棵藤萝而悲伤吗？
明确： 这里的藤萝是真善美的象征，愚氓是美的毁灭者的象征。
5.作为一个大师级的学者，一位令世人钦佩、敬仰的文化巨匠，他的悲愤、惆怅、安慰仅仅是像林黛玉那样多愁善感，悲叹个人身世不幸吗？作者描写这一株古藤的悲剧，目的何在呢？
引导：这样的悲剧如果是发生在偏远落后的荒蛮野岭之间，倒也罢了，可它偏偏发生在中国最具历史文化渊源的北大，这里是中国文化精英的聚集地，是思想最为解放的最高学府这不能不让人痛心疾首。
人们的精神生活贪乏。篇二：《幽径悲剧》教学设计
《幽径悲剧》教学设计
【学习目标】
知识与能力：
1味、体悟语言和情感
2探究
3建构
1观
2美的决心
1“悲剧”内涵
2情相结合的表达方式
3美的决心
通俗而又雅致的语言
时
入新课
剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
知悲剧
1商讨给这出悲剧配音方案
2述配音理由：
方法与过程：、情境中阅读、品、层递阅读，合作、引设支架，自主情感态度价值观：、培养正确的审美、矢志维护真、善、【教学重点】、深刻而丰富的、描写、议论和抒、矢志维护真、善、【教学难点】精炼、【教学时间】一课
一、创设情景，导鲁迅先生说过：“悲
二、情境阅读，感、小组合作交流：、小组代表简要阐
(2)、明确配音方案：
第一部分感情基调：愉悦（音乐：如《紫竹调》等）
第二部分感情基调：淡淡地愁怨（音乐：如《秋日私语》等）
第三部分感情基调：强烈地控诉（音乐：如《二泉映月》等）
悟悲剧
死
1第三部分（播放背景音乐，如《二泉映月》等）
之死
2哭泣？
“从无害人之意”；“以自己的花朵为人间增添美丽”
诉无门”
的毁灭
3“微笑”，作者为何却说他们是“失掉了母亲的孤儿”？ 美
1第二部分（播放背景音乐，如《秋日私语》等）
1在何处？
认识藤萝之美：
三、探究阅读，体【第一场】藤萝之※阅读现场：、指名有感情朗读、品读交流 ※阅读体悟：藤萝、“吊死鬼”因何“万分委屈，又投明确：真、善、美、初绽的花朵在【第二场】藤萝之※阅读现场：、指名有感情朗读、品读交流 ※阅读体悟： 藤萝之美、活着的古藤萝美引导鼓励从多角度历史的角度来说：
历史悠久、文化气息从其古藤萝形、色、味、声入手，感受其美丽； 形：盘曲而上——“直上青云”、“苍黑古劲像苍龙”
色：红绿相映——“万绿丛中一点红”
味：芳香袭人——“淡淡的幽香”
声：回味无穷——“嗡嗡的蜂声”
从其品质来体验：“眼中无藤萝，心中也无藤萝”
2表了什么？
人性之美
3古藤萝之死呢？
殇
1荷花如何？
2们”如何？
3林先生如何？
思
古藤萝之死哀伤吗？
味悲剧
一场什么悲剧？【请学生用最简洁的文字概括】
死，反照出人类对自然的漠视，对自身栖居的家园的
?改革发展时期，忽略人与自然的和谐共生关系，藤萝无辜被毁灭。、藤萝之美其实代明确：自然之美，、作者为何不先写【第三场】藤萝之、面对悲剧，群树、、面对悲剧，“人、面对悲剧，季羡【第四场】藤萝之季羡林先生只是为
三、深度阅读，品思考：藤萝之死是幽径悲剧：藤萝之破坏。悲之二，九十年代，四、延伸拓展
五、作业布置
附：《幽径悲剧》板书
幽径悲剧【季羡林】
悲剧：真、善、美的毁灭
藤萝之美 藤萝之死
形：盘曲而上 成了吊死鬼
色：红绿相映 成了失掉了母亲的孤儿
味：芳香袭人 控诉、投诉无门
声：回味无穷 哭泣，哭泣，哭泣„„
幽径悲剧——燕园悲剧——时代悲剧——人性悲剧
教学反思：
《幽径悲剧》写于1992年。十年浩劫已结束15年。但是由于国民素质还需进一步提高，因而出现了一株藤苏被毁的“愚氓灭美”现象。作者迫切地感到必须努力实行科教兴国，迅速提高国民的思想文化和审美素质，于是，怀着重大的使命感写下这篇散文。文章通过藤萝之美——藤萝之死——藤萝之殇——藤萝之思的构架来引导读者层层深入的感知文中的内涵。而我在教学中突破了文本中先“美”后“死”的顺序，先让学生感受触目惊心的悲剧，再感受它活着的时候的“美”。并适时的提出“作者为何不先写古藤萝之死呢？”的问题。在初步感知了课文的内容后进而深入阅读，让学生更准确的把握这出悲剧的内涵。最后拓展延伸，在学生理解悲剧内涵的情况下结合实际，培养他们更正确的审美观和维护真善美的决心。篇三：幽径悲剧教学设计与反思
《幽径悲剧》教学设计
启东市寅阳初级中学 李锦辉
《幽径悲剧》是著名学者季羡林先生所写的一篇散文。其文章内涵丰富而深邃；其文语言精练，纯粹，通俗而又雅致；其情渗透字里行间，沉痛不失其含蓄。文中古藤萝的悲剧，是整个幽径的悲剧，是燕园的悲剧，是时代的悲剧，更是人性的悲剧。所以说《幽径悲剧》是一篇极佳的阅读教学的文本。本着课程标准中“培养学生审美情趣，提高品德修养”，“培养学生自主的意识和习惯，为学生创设良好的学习情境”，“培养学生自主，合作，探究的学习方式”的理论指导，设计此课。
学习目标：
2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。
学习重点：
学习难点：
教学方法：
教学过程：
字
w（）（）jīng()yâ sǒng mãng 摇（）2 3 课后学习：
2为一株草、一朵花的折损而伤心过吗？你曾为一只猫、一
幽 径 悲 剧 季羡林
幽径美：（春夏秋冬）充满生机活力
化、外在美、内在美 被愚氓毁灭
悲剧（抒发了作者矢志不渝维护真善美的决心）
《幽径悲剧》教学反思
一、预习检测 注音或据拼音写汉ān yán 潋 滟 抖 擞()棘 毛骨（）然 愚（）、在生活中，你曾板书：
美 烘托
藤萝美：历史、文季羡林，作为国学大师，其身正，其文亦深。《幽径悲剧》是他对生活中细微处的深刻发思，而折射出的对人的劣根性的发现，体现着智者的思考和光芒。所以，以初二学生的认知水平对这样一篇蕴意深刻的文章进行解读，确有难度。为此，我在教学设计中突出强调文本的意义和更深层的挖掘，为学生创设良好的学习情境，设计学生自主，合作，探究的学习方式，以期达到学生对文本和季羡林本人性格的理解。在课堂上，学生的反应和回答也应证了这一点。篇四：幽径悲剧教案新
第____________课时 __________月____________日
二
十四、幽径悲剧
季羡林
教学目标:
1、指导学生通过朗读理清文章思路，理解文章内容.3、欣赏文中优美的景物描写,了解悲剧产生的根源,激发学生产生健康的审美情趣.教学重、难点:
2、欣赏文中优美的景物描写,了解悲剧产生的根源,激发学生产生健康的审美情趣.第一课时
一、导入新课
在我国著名的高等学府北京大学里,在一条既平凡又不平凡的幽静小路,曾经发生了一场悲剧,使人伤心落泪,那究竟是一场怎样的悲剧呢?还是让我们跟随季羡林老先生走进《幽径悲剧》吧!
二、初读课文,解决字词(采用读写大比拼方式)蜿蜒wānyán 懦者nuò 浩劫ji? 诛伐 fá 惆怅chóuchàng 虬干 qiú 愚氓 m?ng 摇曳ya 万斛 hú 潋滟liànyàn
三、默读课文，理清思路
1、题目为“幽径悲剧”，那么文章的哪几节文字是在整体上写“幽径”呢？ 明确:1-6节。
2、文章的哪几节文字是在写“藤萝”呢？
3、那么文章的哪几节文字是在写“藤萝”的“悲剧”呢？
(学生讨论后明确)
三、研读课文第一部分
1、这是一条怎样的幽径？幽静所处的环境如何？
明确：这是一条古老的、不同寻常的幽径。
2、写了山上的哪些景物？是按照什么顺序写的？这些景物有什么特点？
3天写了什么? 这些景物有什么特点？
荷花。
4主要美在什么？
5用是什么？
三部分
1第一句写“让我最留恋难忘的还是一株古藤萝”但是没有直接写这株 众藤萝，突出了这些藤萝的什么特点？有什么作用？
萝的历史和藤萝的美。
2的文字，反复朗读，看看是从哪几方面来写这株藤萝的？
“它既无棚„„颇有万绿丛中一点红的意味”。
3的外在美，你能说一说这株藤萝的内在美吗？
大树和睦相处
幸免于难，从无害人之心、山上、湖中冬明确：写了荷叶、、你觉得幽径之美、写幽径之美的作
四、欣赏课文第二、、生细读第七节，古藤萝，而是写了明确：写了一些藤、请找出正面描写明确: 正面描写：:、这是藤这株藤萝明确：（1）和：与（2）善：阅尽沧桑，五、小结本课内容 附板书 美在四时 幽径美景 美在湖山
形：盘曲而上
幽径悲剧 藤萝之美 味：扑鼻之香
色：万绿丛中一点红
声：嗡嗡蜜蜂声
藤萝悲剧
第____________课时 __________月____________日
第二课时
教学目标：
2、学习反复、拟人修辞手法的运用及作用。
教学重、难点：
1、欣赏文中优美的景物描写,了解悲剧产生的根源,激发学生产生健康的审美情趣.2、通过品读、美读把握文章情感，体会作品强烈的悲剧效果。
一、复习导入
1、仔细阅读课文，用一句话概括在这幽径上发生了什么悲剧？
二、讨论悲剧产生的原因：
1、藤萝被毁后又是什么样的,找出描写的语言,并找出作者情感的变化.藤萝之惨：吊死鬼 ：悬 摇曳 孤儿 微笑（比喻 拟人）
作者的感情：惹起了万斛闲愁 痛苦 悲哀至极
2、想想悲剧发生后，这又是一株怎样的藤萝，请找出相关语句，并说说自己的理解。
(引导学生品味语言,强调修辞及其表达效果.如:可怜 一面是虬感干下面已被砍断,一面花朵还在微笑 采用反衬和拟人表现了作者的痛苦悲哀 等等)
4、藤萝被毁,作者悲哀难过,那么作者自以为是个怎样的人? 明确: “没有出息”“感情太多”,是一个善良、有博爱之心和同情心的人.5、自从藤萝被毁后,作者还喜欢那条幽径吗?
(1)“听到古藤的哭泣声” 比喻,融情于景
(1)“我是一个偶然,除了我,不会有人为之伤心” “偏偏??偏偏??偏偏??”
这些偶然集中在“我”一个人身上，作者深感社会对于愚氓灭美的现象没有引起足够的重视,呼吁社会提高审美意识.(2)“我愿意把这个十字架背下去,永远永远地背下去”
3、这种现象给我们什么样的启示?
八、总结全文:
实施科教兴国
幽径悲剧 提高国民素质
时代之悲 篇五：《幽径悲剧》教学设计
《幽径悲剧》教学设计
教学目的 教学重点、难点：
教学过程：
一、导入:
在阅读之前，请同学们展示自己收集的季羡林的资料，但是介绍是有要求的，就是在同学们收集的基础上，筛选信息，选取和文章有关的内容来加以介绍。
1、首先让我们阅读全文，思考问题：这条幽径上究竟发生了怎样的悲剧？为什么说这是一个悲剧？
讨论整理：发生古藤萝的悲剧。
2、既然悲剧是美的毁灭，我们来看幽径悲剧怎么描写美
①文章为了要突出表现古藤萝的悲剧，写了哪些美好的事物？
幽径之美（1-6）藤萝之美（7-10）
②作者通过哪些感觉角度写出了藤萝的美，结合相关语句说说它为什么美？作者为什么要写它的美？
外在美
视觉 盘曲而上，万绿丛中一点红 形
嗅觉
幽香 味
听觉 嗡嗡的蜜蜂声 声
内在美
从无害人之意
一向与大树和睦相处
结论：藤萝之美（7-10）正面写藤萝的美，渲染悲剧效果
朗读
③文章为什么还要写幽径的美？幽径为什么美？
时间顺序，从春写到冬，特点是总有翠色在目，显示幽径神奇，从而衬托“最留恋难忘的是一株古藤萝”
结论：幽径之美（1-6）侧面衬托藤萝的美
3、悲剧是把美毁灭给人看，所以悲剧要渲染被毁的惨状；悲剧的气氛因渲染而更为强烈。
朗读
②在古藤萝被毁后，作者有哪些感受，你从哪些语句中读出了作者的感受？（注意朗读的语调）
借景抒情直接抒情 这株古藤萝虽阅尽人间沧桑，却从无害人之意。
还有吗，大家看这句话“一向与大树和睦相处······”
师：这是一株和、善、美的古藤萝。在作者心目中的作用：古藤萝在作者心中是个会显灵的圣物。作者对古藤的感觉，是与特定的环境分不开的。“经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免”，这一棵藤萝成了仅存的一棵，因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。这株古藤萝有二三百年的历史，是历史的见证人。所以它已是美的化身和历史的见证。这株古藤萝是燕园中仅存的一棵浩劫后充满灵性的圣物。
4、美被什么所灭，关系到作者所要表达的主题。
思考造成悲剧的原因，你觉得作者通过这一悲剧想要表达什么?（结合文中语句理解）你又从古藤萝的悲剧中读出了什么？悟出了什么？
写了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。
文中所写的古藤萝，其实还是在暗示生活中的某一种人，象征一些品德高尚的人
表现作者将永做护美的使者。表现作者将永不放弃揭露美之被毁的悲剧。珍视一切生命，让我们身边的悲剧不再重演。
学生讨论、交流，明确：作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧，这是非常慎重、准确而发人深思的。文章写于1992年，“十年浩劫”已结束十五六年，改革春风劲吹，取得了重要成绩。但是，由于国民素质还需进一步提高，因而出现了“愚氓灭美”的现象。
总结：
教师寄语：也许我们周围的许多东西，都是我们生活的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们。一株草，一棵树，一片云，一只小虫„„它替匆忙的我们在土中扎根，在空中驻足，在风中浅唱„„任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵树的夭折都是人的夭折。
5、作业：请继续深入研读描写“曲径之美”和“藤萝之美”的相关文字，根据自己的理解，写上
第四篇：《幽径悲剧》教学设计
《幽径悲剧》教案
【教学目标】
1、指导学生通过朗读理清文章思路，理解文章内容
2、品味语言，学习反复、拟人修辞手法的运用及作用。
3、学习层层铺笔的描写手法及作用。
4、通过品读、美读把握文章情感，学习作者矢志不移地维护真、善、美的精神。
【教学重、难点】
教学重点：学会通过读、品、悟理解文本所蕴含的情感。
教学难点：体会作品强烈的悲剧效果。【课时安排】
三课时
【预习安排】
1、借助工具书，解决文中字词，做到读通、读懂课文、了解课文的主要内容。
2、查找有关季羡林的知识。【教学过程】
第一课时
教学内容：感受幽径之美，古藤萝之美。
一．导入
老师讲一个真实的小故事：北大新学伊始，一位外地学子背着大包小包进入校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续，老人爽快答应了。近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别。
几天是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那天替自己看行李的老人。
从这个小故事中我们看到了一个大学者令人钦佩的人格魅力。
今天我们将通过《幽径悲剧》走进这位文化巨匠的精神世界，聆听他诉说的智慧，智慧地诉说。
二．介绍作者
季羡林，北京大学教授、作家，学生介绍之后老师补充。
中学毕业后，他和80多个高中同学北上京城考大学。结果，只有3个人考中，而他一人同时考取了北大和清华。入学之后，学业出色，成为当时清华佼佼者，为清华“四剑客”之一。
季老学识渊博，学富五年，精通六七种语言，致力于研究“东方学”，是享誉海内外的“东方学大师”，学识了得，是当代中国的一位文化巨匠，深受世人的钦佩和敬仰。
三．了解文章主要内容，理清思路
1.有感情朗读课文。
2．学生回顾课文，用一句话概括主要内容：本文主要写了北大燕园内，作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。
3.按照“幽径”、“藤萝”、“藤萝被毁”的思路，理出文章的结构，并为每一部分概括一个小标题。
第一部分（1-6）写幽径美景。
第二部分（7-10）写古藤萝之美。
第三部分（11-16）写藤萝的悲剧。四.作业：思考课后第一题
第二课时
一．导入
二．精读品析，欣赏第一部分——感受“幽径美景”
1、师：文章开头描绘了幽径之美，美在哪里？用笔圈出，品一品，读一读。
例如“到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行，林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。”这一句写得有声有色，让人身临其境，如入画中，神奇而美好。
又如“夏季的荷塘中，绿叶接天，红荷映日。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。”
教师范读，感情饱满，学生听读感受，说说这里的描写重点突出荷塘中怎样的特点？（礼赞生命力之强烈）字里行间流溢出作者怎样的感情？（喜爱、陶醉、礼赞）试读出来。
男、女生竞赛朗读（女生第3节，男生第4节）
2、师：作者用“神奇”二字概括幽径的特点，而在这条神奇的幽径中什么给作者的印象最深？点拔：文中有一句话能显示作者的用意，划出来：“在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深，让我最留恋难忘的是一株古藤萝。”试用自己的话来诠释。
明确：幽径神奇而美丽，如诗如画，秀色可餐，然而生于其间，长于其间的古藤萝——将更是一个不同凡响，让你难以忘怀，让你刻骨铭心的角色。
3.作者如此用力描绘幽径之美，并没有浪费笔墨，用意何在？（思考讨论）
明确：这便是铺垫、蓄势——用不同寻常的神奇秀美环境来烘托她。
三．研读第二部分——感受“古藤萝之美”
1.师：想必大家一定很想认识让作者难以忘怀，刻骨铭心的角色，速读概括古藤的特点。并说说它在作者心中的地位。明确：精神寄托于安慰.2.作者除了写幽径上的藤萝，还提到哪里的藤萝？作用？ 明确：侧面烘托幽径藤萝“最有特色”，最美。
3.然而现实却是残酷的，毫不留情的，十年浩劫期间，这些美丽的花木被异化为“修正主义”，遭到了无情的砍伐，同学们可能不能理解，那就查阅一下“十年**”的历史资料吧，寻找故事性较强的资料。
明确：教师补充，联系作者的生平经历、小结。“十年浩劫”期间，游街、批斗、挂牌、住牛棚，季老一一品尝过，最可悲的是，他被宣布为“不可接触的人”，被分配掏大粪、看大门、守电话、发信件。“文革”期间被打倒的又何止是他一人，可以说一切能代表“真、善、美”的人和事物，几乎都被颠倒过来，被打倒，糟践踏。那是一个怎样的年代呀？是失去理智的、荒唐、愚昧而疯狂的年代，是一个时代的悲剧，更是一个民族的悲剧。
4.作者亲历了“十年浩劫”的灾难，他对此有怎样的感触认识呢？请阅读第10段把作者的认识感触划出来。
明确：“他悲愤、惆怅，他有一点安慰，他觉得这个世界还值得留恋，人生还不全是荆棘丛。”
5.怎样理解他的这种感情？是什么让他“悲”，又是什么给了他“安慰”？
明确：作者亲历了“十年浩劫”的灾难，对自己的苦难他一定曾经悲叹过，但作为一位文化巨匠，他没有陷于此种自伤而不能自拔。这株仅存的藤萝依然在那里释放着力量，所以这让作者觉得人生还不全是荆棘丛。四．作业：品味语言，学生选择一句或一段，自我赏析。
要求学生用固定句式：“
段（句）好，好在 ”来作答，内容要求从词、句式、修辞的角度，从写法、结构等方面进行分析评点。
第三课时
一．导入：然而人与自然的故事并不是总以喜剧的形式上演的，这节课我们来共同感受古藤之悲，幽径之悲，作者之悲。
二．研读第三部分：感受“古藤萝的悲剧”力量。
1.师：这是一株怎样的古藤？迅速找出描写古藤的语句，概括它的形象特点。明确： 有外在美；无害人之意，献花于人世；二三百年来，和睦相处---即“真善美”的化身。
2.这样一个集“真善美”于一身的古藤，作者的情感如何？ 明确：喜爱，留恋，乐之
3.师：“然而人生毕竟还是一个荆棘丛，不是到处都盛开着玫瑰花。”作者以自己前后矛盾的感慨揭开了“古藤萝悲剧”的序幕，怎样理解作者前后矛盾的感慨？
明确：古藤萝存在——意味着人间纯真、善良、美好的存在;古藤萝毁灭则意味着人间的纯真、善良、美好遭到杀戮。
4.师：这难道不令人痛心吗，看作者如何凸现这悲痛？请阅读11段找出你认为能表现“悲”的描写。
如：“它们仿佛成了失去母亲的孤儿„„„„”
“吊死鬼”让人联想到一个那样美好的天使突然被杀戮之后带给人们的恐怖、震惊。
5.面对被毁灭的惨状，作者情感受到什么影响？震惊、恐怖、悲哀，找出文段中最能体现这种感情的词、句、段，读一读、品一品。
例：“我有点怕走„„我不敢再看„„像吊死鬼一般让我毛骨悚然。„„疾趋而过。„„悲哀至极„„”。
三．思考悲剧背后的问题。
1.这个悲剧发生在哪里？什么时间？ 明确：地点：北大 时间：1992年春
2.作者这么好的一个人，到底是什么样的人居然会狠心破坏作者的小天地，同学们联系现实生活猜猜，“毁美”哪些人呢？
明确：愚氓、伟人、追名逐利的人、心中无美的人„„
3.创造美好世界的人们与制造悲剧的人们最大的区别在哪里？或者说“毁美”的那些人都缺点什么？
明确：前者关爱生命、关爱自然，追求真、善、美；后者缺乏对生命、自然的关爱，自私、冷漠、无情。
4.“藤萝毁于愚氓之手”的悲剧，让作者心生悲痛，难道他仅仅是为这一棵藤萝而悲伤吗？
明确： 这里的藤萝是真善美的象征，愚氓是美的毁灭者的象征。藤萝被毁灭的悲剧其实就是世人对美的忽视，对美的否定，对美的毁灭，所以说古藤萝的悲剧，其实是在说人的悲剧，人们亲手一个一个地消灭身边的美，这是让作者最为心痛的，而且这样的悲剧每天还在上演着。
5.作为一个大师级的学者，一位令世人钦佩、敬仰的文化巨匠，他的悲愤、惆怅、安慰仅仅是像林黛玉那样多愁善感，悲叹个人身世不幸吗？作者描写这一株古藤的悲剧，目的何在呢？
引导：这样的悲剧如果是发生在偏远落后的荒蛮野岭之间，倒也罢了，可它偏偏发生在中国最具历史文化渊源的北大，这里是中国文化精英的聚集地，是思想最为解放的最高学府这不能不让人痛心疾首。这一幕悲剧如果发生在“十年**”期间，是不足为奇的，因为那是一个悲剧的年代，可是它发生在“十年**”结束十几年后的今天。这十多年来，人们的物质生活迅速提高，已经奔上小康之路，这说明什么？
明确：愚氓多，国民素质有待提高。
人们的精神生活贪乏。关注自然，关注社会，关注生活中的真、善、美，并维护之，并不仅仅是一个人是否具有博爱之心的问题，而是关系到一个国家、民族是否具有健康、积极、良好的精神素质的大问题。
6.然而堂堂燕园里竟没有第二个人关注藤萝的生死，并为之悲哀的，这就使其悲剧意味更加浓重，想揭露什么呢？ 明确：人们缺少博爱之心，自私、冷漠。7.那作者借此表达说明渴望呢？ 明确：人们珍爱生命，关爱自然。
8.师：反思这种悲剧的根源：除了指挥者的失误，执行者的无知，更主要的是人们心中的流毒根深蒂固，几千年的奴化教育让人们失去了应有的理性，失去了应有的人文思想，面对社会、自然、生活中的真、善、美的叙说，心灵变得麻木不仁，由此看来，古藤的遭遇是不是仅仅是它自己的悲剧呢？还说明了什么悲剧？ 明确：这是燕园的悲剧，是时代的悲剧，更是民族的悲剧。四．拓展延伸。1.听音乐欣赏图片。2.课外阅读。“无论谁死了, 我都觉得是我自己的一部分在死亡。因为我包含在人类这个概念里。因此我从不问丧钟为谁而鸣，他为我，也为你。”
——弥尔顿 也许我们周围的许多东西，都是我们生活的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们。一株草，一棵树，一片云，一只小虫。
它替匆忙的我们在土中扎根, 在空中驻足，在风中浅唱......任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵树的夭折都是人的夭折。任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。
——刘亮程《一个人村庄》 五．教师小结：
拯救自然环境，实际是拯救人类自己！花朵衰败的地方，人类没法生活。
——(法）卢梭
这位文化巨匠的民族忧患意识发人深省，希望大家能与季老先生一起做一位维护真、善、美的勇士。
六．作业：以古藤萝的口吻写一段话，向人们提出劝告，保护好自己赖以生存的环境，提高审美素质。七．板书见课件
八．教学反思：课堂教学的流畅性很关键，这取决于老师的思路是否清晰。在这一课的处理上，我的所设计的问题大体上看衔接较紧密。情感上学生理解较深，但从写作的角度，学生收获甚少。如何在今后的教学中让写作与课堂教学相连呢？这个问题值得深思。
第五篇：《幽径悲剧》
幽径悲剧
教学设想：
本课是苏教版初中《语文》教材八年级（上）第五单元三课，是著名学者季羡林先生所写的一篇散文。文章内涵丰富而深邃，语言精练、通俗而又雅致。本课所处单元的主题是：人与自然，单元要点是引导学生正确理解人与自然的关系，懂得人与自然应该和谐相处的道理和意义，学习在记叙和说明中结合抒情和议论的写法。《幽径悲剧》通过渲染浓烈的悲剧色彩，引发人们对时代和人性的反思，从另一个层面诠释人与自然的关系，颇有曲径之感，文本内容显得别具一格，相对单元中的其他四篇选文，既是一种视觉的冲击，更是一种认识的补充。学生通过本课的学习对单元主题——人与自然的认识会更深刻而全面。教学目标： 知识与能力：
1．理解课文内容，把握作者在文章所流露的感情倾向。
2．学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式；在反复阅读中，体会文章精练、通俗而又雅致的语言。
3．理解作者矢志维护真、善、美的决心，懂得善待环境就是善待自己的道理。过程与方法：
根据课文特点和学生实际情况，以创设情景法、问题导引法、诵读品味法进行教学。我以新课标：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”为指导，根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段创设情景，激发学生学习兴趣，引导学生品读、美读文本，边读边思，在教师的主导下围绕中心质疑、交流，最后在教师适当的点拨、归纳、小结中赏析课文，理解本文中作者的感情。
情感态度价值观：
培养学生热爱自然、热爱环境的意识。
通过品读、美读把握文章情感，学习作者矢志不移地维护真、善、美的精神。引导学生理解善待环境就是善待自己的道理，树立维护真、善、美的精神。教学重难点：
1．理解作者矢志维护真、善、美的决心。
本文叙述了幽径藤萝被人砍伐的悲剧，美丽的藤萝“毁于愚氓之手”，作者的内心极其悲伤。他深感社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼唤社会群体爱美护美意识的提高。作者愿意背起“自己性格制造的十字架”，永不放弃揭露悲剧，维护真、善、美的社会责任，表现了一个倔强的老人矢志不渝的决心。
2．学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。
本文浓墨重彩的描绘与酣畅淋漓的抒发相结合。文章中写幽径、写藤萝、写藤萝被毁，处处运用极为细致的描写，充分表现对象的形象特点和内在神韵。在描写的基础上，作者又十分重视抒情议论，表达自己对藤萝被毁的哀伤，揭示文章主题。这些都必须引导学生在反复阅读中，进行感悟赏析。教学方法：
创设情景法、问题导引法、诵读品味法 课时安排：两课时 教学内容及步骤：
第一课时 教学目标：
1．感受幽径之美，古藤萝之美及悲。理解课文内容，把握作者在文章所流露的感情倾向。
2．学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式；在反复阅读中，体会文章精练、通俗而又雅致的语言。教学重点：
感受幽径之美，古藤萝之美及悲。理解课文内容，把握作者在文章所流露的感情倾向。
教学难点：
学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式；在反复阅读中，体会文章精练、通俗而又雅致的语言。教学内容及步骤：
一、检查预习： 检测本课生字词
二、导入新棵：
1、悲剧就是把美的东西毁来给人看，往往毁灭的越美则悲剧性色彩就更浓。今天我们就一起走进一株藤萝的悲惨命运中去。板书课题：“幽径悲剧”
2、走近作者：
（1）、感动印象：智者永，仁者寿，长者随心所欲，曾经的红衣少年，如今的白发先生，留德十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多，心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，荣辱不惊。会”
颁奖词：学问铸成大地的风景，他把心汇入传说，把心留在东方。――“感动中国2006评委
（2）、一生无数头衔，唯独喜欢“教授”这一称号。
一生精通英、德、印等多种语言，唯独热爱着祖国的文字。出生山东清平县，家境也十分清贫，唯独满腹诗书之足。就读清华，博得“四剑客”之一的美誉。
留学德国，二战的烽烟造就他成为东方语言大师。回归祖国，执教北大。
文革间挨斗受批受尽凌辱，可从未放弃救世治学之道。十年磨一剑，译成了印度人都惧怕的《罗摩衍那》。是他――大力的沟通了东西方文化。是他――推动了东方文化的前进。
他就是一代宗师——季羡林
三、整体感知课文：
1、听课文录音，以第一人称，完成下列探究任务。（1）、在我“身上”发生了一件什么悲剧？
幽径上一株美丽的古藤萝惨遭毒手。
（2）、我给大家介绍一下我居住这儿的环境。
明确：
1、环境：一边傍湖，一面靠山。
2、山上的春季：小花生命灿烂
3、山上的夏季：绿阴浓烈，小鸟和鸣
4、枫叶变红、松柏相映。湖中之美：绿叶红荷（夏）；冬天无论是山上还是湖中都是白雪覆盖，绿色更浓。（3）、我给大家介绍一下曾经美丽的我。（请从各个角度赏析我的外形美和内在美）
„„它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概。因此，从下面看，除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外，根本看不出是一株藤萝。每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其他树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。
形：盘曲而上；色：苍黑，万绿丛中一点红；香：一股幽香；声：嗡嗡的蜜蜂声；命运：逃过数劫，成鲁殿灵光；
内在美：和：与大树和睦相处；善：阅尽沧桑，从无害人之心
（4）、现在的我是什么样儿的？你看了以后，你是什么样的感受？
„„古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的根干已经被砍断，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。形：盘曲而上 成了吊死鬼
藤萝之美 色：红绿相映 成了失掉了母亲的孤儿 味：芳香袭人 控诉、投诉无门
声：回味无穷 哭泣，哭泣，哭泣„„
令人无比震惊、害怕和痛心
请根据课文内容，为我写一封给大自然法官的申诉信 我的申诉：尊敬的大自然法官阁下：我原是生长在北京大学后湖的一条小径上的一株藤萝，我在那儿生活了几百年，虽说有几次差得被作为“修正主义”给消灭掉，但我命大，还是活了下来。这几百年间我和我依附的大树，我和我周围的花儿、草儿、鸟儿、小虫子们一直相处得很好，虽说我比它们要年长几岁，但我从不倚老卖老、他们也很尊敬我。每到春天我还把我的花奉献出来，给世间增添一些美丽，更谈不上有害人之心，可是不幸如我，却遭愚氓的无端杀害，使我成一孤魂野鬼。我请大自然法官还我一个公道。
第二课时
教学目标： 交流你所知道的 “十年浩劫”历史，认识“十年浩劫”，揣摩作者细腻，哀婉，愤懑的的思想感情。理解作者矢志维护真、善、美的决心，懂得善待环境就是善待自己的道理。教学重难点：
理解作者矢志维护真、善、美的决心，懂得善待环境就是善待自己的道理。教学内容及步骤：
一、导入： 复习导入
二、交流互动：
1、本文要写的是藤萝，为什么却写幽径的美？
明确：烘托出幽径藤萝，显出藤萝在幽径中的不寻常地位，幽径够美了，但却不是给我印象最深的，可以想象藤萝的美比幽径的美更吸引人，从而引起读者的强烈兴趣。
2、题目是“幽径悲剧”主要内容是写“悲”，为什么作者却用大量笔墨写了“美”幽径的美、藤萝的美。
明确：悲剧就是对美的毁灭，毁灭的越美便越悲，作者把藤萝描写得越美，所突出的悲剧色彩也就越浓。
3、从文中找出表示作者悲伤的句子，并思考作者是用什么的方式来表达这种情感的。
明确：从此以后，“我真有点怕走”这条幽径。文章具体描写了“非走不行的时候”，“我就紧闭双眼，疾趋而过”的景象，渲染了“我简直是悲哀至极”的心情，又具体摹状了“我隐约听到”的“古藤的哭泣声”，又展开丰富联想，描写藤萝万分委屈，又投诉无门，孤立无助，只有哭泣，哭泣的悲惨情景，这一切笔墨，充分表现了真、善、美毁于愚氓之手的悲剧，抒发了强烈的痛悼之情，有着催人泪下的笔力。
4、真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。
“真正的伟人们是决不会这样的”，“这样”指的是富于感情，“经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁”，具有博爱之心。“伟人们”决不泛爱生灵，处事铁面无私，甚至滥杀无辜。这里所谓“真正的伟人们”含贬义。作者将“伟人们”置于自己的对立面，无疑怀着鄙视厌弃的感情。小结：
三、质疑探究：
1、“藤萝毁于愚氓之手”的悲剧，让作者心生悲痛，难道他仅仅是为这一棵藤萝而悲伤吗？
明确：这时里的藤萝是真善美的象征，愚氓是美的毁灭者的象征。藤萝被毁灭的悲剧其实就是世人对美的忽视，对美的否定，对美的毁灭，所以说古藤萝的悲剧，其实是在说人的悲剧，人们亲手一个一个地消灭身边的美，这是让作者最为心痛的，而且这样的悲剧每天还在上演着。
幽径（四季美景）―衬托――→古藤萝（真善美）←――毁灭―愚氓（毁灭美的无知者）（悲剧）
2、有人认为这篇文章把矛头把向了十年**中打砸抢对美的破坏，你认为全面吗？为什么？ 明确：这种说法不全面，文章矛头所指既是“十年**”又不仅是十年**，文革的反“修正主义”对传统文化的否定，固然是毁灭美的一种极其野蛮的方式，但这样的行为今天仍然屡见不鲜，所以说必须消除愚昧，提高国民素质，才能使真、善、美得到维护和弘扬。
3、“我自己的性格制造的这样一个十字架，只有我自己来背了。奈何奈何！” “但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。”这里的“十字架”是什么呢？为什么作者要背下去? 明确：这里的十字架指的是“揭露悲剧、维护真善美的责任”，作者深感到社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼唤社会群体爱美护美意识的提高，自己愿意承担起呼唤人们重视美，保护美的责任，表现了作者矢志维护真、善、美的决心。
四、自主小结：
这位文化巨匠的民族忧患意识发人深省，尽管面对的是“世人皆醉，唯我独醒”的残酷现实，然而他将永不放弃，义无反顾，矢志不移地狐独地为我们的民族抒写悲歌。我们可以毫不夸张地说季老在这里达到了屈原、鲁迅的高度，他是一个真正的勇士——懂得真、善、美，并甘愿做一位孤独的维护真、善、美的勇士。
五、反馈练习：
阅读语段，完成练习3 但是，这也不行。眼睛虽闭，„„„„性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何！但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。1．第一段中与“隐隐约约”照应的句子有
_______________________________________________________________________________ 2．第一段写古藤的哭泣，其实写出的是什么？画线的句子采用了什么写法？写“群树”、“荷花”、“人们”的作用是什么？
______________________________________________________________________________ 3．第二段中三个“决不会”后面的内容可否调换，为什么？
_______________________________________________________________________________ 4．第二段中三个“决不会”，四个“偏偏”，抒情委婉而淋漓尽致。说说抒发了作者怎样的感情？
_________________________________________________________________________________ 5．说说“我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。”这句话的含义是什么。
_______________________________________________________________________________ 6．以上几段文字中运用了哪几种修辞手法？请举例说明。
______________________________________________________________________________ 7．对于一棵古藤的命运，作者却如此感慨，你认为有无必要，请联系实际谈谈你的看法。____________________________________________________________________________
六、布置作业：
1．我们生活中有这样破坏美、毁灭美的现象吗？你认为可以通过哪些措施来制止这样的事情的发生？
明确：破坏环境、破坏文物、破坏公共设施、提高国民素质、制定相应制度、规范和处罚条例、加大宣传力度、2、大自然法官对申诉的回应
藤萝先生：你好，我们大自然刑事法庭已经收到你的申诉，我们对你的不幸深表同情，我们已经派出相关人员具体调查事情的来龙去脉，并捉拿真凶。鉴以近几十年来，人类如此严重伤害我大自然公民的事情数量较多，情节较严重，我们已经报上级批准，将以地震、海啸、雪灾、洪灾等形式对他们进行惩戒。
七、教学反思: 这节课给我的启示在于，语文课首先该是一堂课，一堂以学生为主，为学生服务的课。教师之前所有的预设都应该基于学生能接受的基础之上，其次在考虑形式是否新颖。所谓创新，不是指形式的创新，而是通过这堂课学生能力的是否能有所创新，在备课环节中，千万不可本末倒置。其次，语文课就该是一门体现语文学科特点的课，基于不同的文体特点要配合不同的训练重点，或读、或辩、或写、或品，千万不能千篇一律。
八、安全提示: 温差变化大，请大家注意保暖，最近感冒流行，要保持身体健康。
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