小故事里大世界

第一篇：小故事里大世界

小故事里大世界

——论故事在小学语文课堂的作用

讲故事是大人小孩都喜闻乐见的娱乐形式，它包罗万象，开启人们的视野，展开我们想像的翅膀。故事是一种很好的教育资源，它在小学语文教学中的作用不可小觑。

一、讲故事能让小学生喜欢课堂。

小学生爱听故事的天性是毋庸置疑的。科幻故事能满足学生的求知欲，神话故事能激发学生的想像力，名人故事为之立起丰碑，民间故事阐释善恶是非。为了听故事，学生会回到教学的主阵地——课堂上来，便于教师更好的进行教育教学工作。这对于解决许多教师和家长的烦恼——小孩迷恋游戏厅，迷恋网络游戏，不是一个启发吗？

二，讲故事能促进教学。

首先，讲故事是一种很有效的教学方法，因为讲故事，不管是形式还是内容，符合小学生的认知特点，（从无意注意到有意注意，从形象思维到抽象思维），包含原发性心里因素和继发性心里因素。教师要借讲故事为锲机，进行人文教育，激发小学生对真善美的追求。其次，讲故事能有效提高学生的语文素养。语文素养的提高需要大量的阅读和大量的经验做大量积累，而由于多种原因，当今的 很多小学生很难做到这些，但日积月累的许多听来的故事，却成了不可忽视的原始素材，它能为学生下一步学习更高的理论提供有血有肉的材料，促进小学生思维的成长，支持知识的建构。其三，讲故事能促进学生作文水平的提高。故事的形式和内容是重要的思想来源。

三，讲故事能促进教师的成长。

首先，讲故事是一门艺术，如说书，相声，讲的精彩，吸引人，绝非一朝一夕之功，它体现出一名教师的语言功底，表演才能和教育机智。如何在课堂教学短四十分钟内，在不影响正常教学的前提下，见缝插针的利用好讲故事这个环节，这需要教师的钻研。其次，教师是最重要的教育资源，如何让故事这种资源在教师身上有效体现，不仅需要材料的积累，还需要教师有创新意识和服务意识。如果我们利用好故事，课后就会看到小学生的笑脸，你会明白，“原来儿童是可以去享受教育的。”

总之，讲故事是学生感兴趣的教育形式，是教师必要的教学手段，在当今这个提倡人文关怀，关爱，呵护学生健康成长的 新时代，我们应该在语文教学中重视它。

第二篇：小学作文：小句子里的大世界

小句子里的大世界

今天，作文课的姚老师带着我们玩“小句子大世界”游戏。一听我犯愁了。什么叫小句子大世界?好不好玩?该怎样玩?一大堆问题浮现在我的脑海之中。

这时老师开始宣布游戏规则了。只见她拿出四个杯子，在四个杯子上分别写上时间、地点、人物、事情。老师说：“请四个组的同学各写一张纸条，投进相应的杯子里，每组各选两个人上来分别从四个杯子里拿出一张纸条，组成句子念出来。”同学们你一言我一语地商量着该写什么。“开始写。”老师说。顿时教室里鸦雀无声，大家都埋着头写纸条。还没写完我就大笑了起来，同学们都用疑惑的眼神看着我。我立刻停止了笑声。可我还是止不住，在心里偷偷地笑，因为我看到了徐世新写的是边上厕所边吃饭。

这时老师说：“请同学们把写好的纸条放进相应的杯子里，然后每组选两名代表上来分别从杯子里抽出一张纸条组成一句话，念出来。”

前几个都没有让大家很兴奋，当谢禹池用低沉的声音念到：“在一个漆黑的夜晚，刘备在皇帝的茅厕里和泰坦打架!”我们都被他念的内容笑的前仰后合。因为泰坦是现代游戏中的一个BOOS(游戏怪兽区中的老大)而刘备是三国演义中的人物，年代甚远。大家的笑声还没有停止时，周昱晟又念到：“在一个伸手不见五指的夜晚，迈克尔·杰克逊的妹夫在生化金字塔里玩水泥!” 听到这句话大家笑得更大声了，因为“生化金字塔”为网络游戏“穿越火线”中的生化模式、救世主模式、终结者模式。既然是游戏怎么会有水泥呢?这让我大笑了起来。我说：“哎呦!不行了，不行了，笑得我肚子都痛了!”时间过得真快啊，不知不觉，我们在欢声笑语结束了今天的课程。

这节作文课让我体会到了：一个字表达不了什么意思，但一串字连起来，那意思就不同了。就像一个人的力量很薄弱，但一群人的力量却很强大。

第三篇：小作文大世界

“小作文” 大世界

汉川市沉湖中心初中唐超华夏汉生

小作文修改，自一九九九年以来，一直是孝感市中考语文卷的特色题，历久弥新。“小作文”之说缘于其萌生之初源小（取限学生习作），形小（只取习作一段），分小（10分，只占总分十五分之一）。然睹微知著，笔者认为：“小作文”藏大世界。

一·大变脸

小作文十余年发展之轨迹，大唱变脸。

其一，材广而大。小作文的选材，从昔日的学生习作起步，步子渐行渐大。从一般性的写人叙事、咏物抒怀到名著点评，这是一大跨越。2002年小作文修改《凤辣子》，既是对学生写作修改实践能力的考查，又切合了新的语文课程标准对学生名著阅读的要求。2008年小作文修改与时俱进，其“奥运火炬”的选材内容呈现着零八奥运年的主旋律，这更是一大飞跃。

其二，形全而大。发展至今，小作文修改已从1999年稚嫩的单段式中走出，历经2001年多段式的成长，走向全文式的丰稔。题文对照，有头有尾，出题者力图给考生一个完整的阅读印象，一个更大的思维空间。

其三，题量大减。从1999年至2006年，小作文修改的题量始终守护在5题，2007年锐减到2题。从5到2，不是简单的加减，而是质变的征兆。

其四，题型大变。传统题型有“改”“补”“评”。“改”，一改错别字，二改标点符号，三改病句。“补”，一补关联词，二补仿写句，三补主旨句，四补过渡句，五补结尾句（或结论或祝福或抒情等）。“评”，评有三个区分，一、自选角度与限定角度之分，二、具体作评与简单作评之分，三、评改前文章与评改后文章之分。

2007年是小作文修改的分水岭，“三改”与前“两补”已淡出，“评”得以继承；“修改”被赋予新的内涵，设题不再囿于一字一句，从微观走向宏观，着眼于大。大眼光，大手笔，这是对考生更新更高的要求。

二·大解密

面对大变脸之后的“小作文”，初升九年级的学生往往茫然无措。如何走出困境？笔者认为，引导学生形成愉悦的心理认知，帮助学生掌握必备的修改技法，是解决问题的关键。首先，心理解密。

小作文修改地处阅读理解板块与大作文板块的过渡地带。置身其中，先要“瞻前”，将阅读板块的阅读愉悦与阅读技法顺势带入过渡地带；其次要“顾后”，借优鉴失，扬长避短，以此增强大作文的信心，引导大作文驶向正确的航道。

第二，技法解密。

技法一·勾画圈读——探体明旨。

“不动笔不读书”，圈点勾画是良方。答题卡与试题卷的分离更使其成为可能。勾读的目的贵在探体明旨。探体，即探明文章的体裁。对于抒情性散文与议论文，考生一般难于辨识。教者要点其要害——前者重“情”，后者重“理”——多篇比对，强化认识。一旦文体不明，评价性语言极有可能张冠李戴。明旨是建立在探体之上的。我们时常将记叙文分成写景抒情类、写人记事类、寓理于事类等。对于记叙文，无外乎明确景、情、人、事、理。对于说明文，考生必须通过勾读知晓说明对象及其特征。对于议论文，则要做到一读三知，知论点，知论据，知论证。

技法二·亮点展示——有理有据有序。

如今，考生往往首先面对的是“小作文”之亮点展示。亮点展示，要做到有理，有据，有序。有理,是指展示中要渗透评价性语言。有据，是指给“理”一个支撑的依据，增强说

服的力度，忌空口无凭。考生可结合文本作简要分析。有序，是指亮点展示中可序号答题，由主到次，清晰亮点。

技法三·问题修正——补·.删·.调·.改。

（一）补

1.补过渡语。依据语境，有时是补时间性的，有时是补内容性的。

2.补结尾段。有的“小作文”有头无尾，起不到照应文题，首尾呼应，收束全篇，深化主旨的作用。补一个结尾，让首尾圆合，结构完整，揭示意义，升华情感。

3.补主体材料。2007年中考“小作文”《在关爱中学会关爱》，题、文对照，发现缺失——只写了承受关爱，学会关爱无处落笔。修正之道即补充“学会关爱”的内容。

4.补细节描写。于细微处见精神,而2007孝感适应性考试“小作文”《寒夜》中所应补的就是妈妈寒夜里织毛衣的情景。补此细节，一来彰显文题，二来传达母爱。写人叙事类，咏物抒怀类文章各予考虑描写这一表达方式。

5.补议论文中的论据。或补事实论据，事实胜于雄辩；或补道理论据，各言警句更令人信服。这样，既摆事实，又讲道理，形成合力。

6.补议论文中列举事实论据后的分析。有了分析，道理会更加明确，哪怕只是只言片语。

(二)删

1.删与中心无关的材料。

(1)记叙文中删与人物性格不相符的材料。如《班长》一文中写班长勤奋好学，却插入班长为同单元楼的王奶奶提水一事，此事即可删去。

（2说明文中删去游离说明中心内容的材料。2008年中考“小作文”说明的中心内容是谈奥运火炬的设计制造，而文中顾拜旦之言与中心联系不紧，就需删去。

（3）议论文中删去不能证明论点的材料。如2008孝感适应性考试“小作文”《学习语文要下苦功夫》，文中列举数学家华罗庚的事例，与论点可谓风马牛不相及。删去，已是不言而喻。

2删去开头段拖沓之语。

对于文章的开头，我们要辩证认识。追求简洁固然重要，但不可不分青红皂白，一棒子打死。例如，有的文章开头宕开一笔，乍似与中心不相关，实乃铺垫、映衬、对比之笔。此笔删之不得！

3删去结尾段之画蛇添足。

（三）调

调，针对言之无序而言，让思路清晰，层次分明。

1调记叙的材料顺序不当。考生一般可以从时空顺序、由近及远、由形及神、由物及人等方面斟酌，斧正。

2调说明的内容主次不分。先主后次，让逻辑明晰。

3调论据的排列杂乱无章。“古今中外”，是指挥论据排列的最佳交警。

（四）改

改，不同于一般意义上的修改病句(只从语法结构上考虑)，而是要考生统筹全局，从大处着眼。

1.联系环境描写与人物心情的适应性修改描写句.。借景抒情、情境交融，这是我们衡量适应性的准则，同时我们又要考虑到反衬、以乐写哀之类的特殊情况。

2联系说明对象的特征修改中心句。如有《淮调》一文，文中具体说明了淮调粗犷热烈奔放的特征，而中心句却是“淮调绵长细腻深切”。单从语法结构上看中心句是一个正常句，可一旦联系全文，就暴病了。

3、联系文章中心内容修改详略安排。详略不当，“小作文”中往往深藏此疾。诊救的良

方是主要事件详写，其余的略写。

三·大思考

一直以来，“小作文”是九年级师生的宠物，这是相对于七八年级而言。成熟的“小作文”需要成熟的人们沉稳地去面对，它希望接纳更多的成熟的人们，走入到它的世界里去，作更深更广的思考。

“小作文”，大世界；大思考，大智慧。

第四篇：小故事里有大道理

小故事里有大道理

１ ．成功的秘诀一名少年问一位刚刚获得国际大奖的科学家：“您能取得如此伟大的成就，一定有什么秘诀吧？”

科学家说：“是的。”

少年问：“那么，这秘诀是什么呢？”

科学家说：“坚定的信念和顽强的毅力。”

２ ．狒狒与坚果

狒狒是一种杂食性很强的群居动物。一些非洲的猎人根据它的生活特性，将口小腹大的坛子埋入土中，把栗子一类的坚果放进去，引诱狒狒来取。狒狒发现后，通常先东张西望一番，待到确定没有危险后，方才伸进前爪攫取。奇怪的是，直到被猎人逮住了，它的爪子也没能再拿出来。更可悲的，是某些狒狒并不吸取教训，明明看到同类被捉走了，也要重蹈覆辙，前捉后继。

如果清醒的话，狒狒是不会被猎人逮住的－－因为坛子里除了坚果，并没有机关。

3．气球与打气筒

气球请打气筒给它打气，打气筒照办了。当气球因为充气而膨胀到一定程度时，打气筒停止了行动。

“你怎么这么吝啬？”气球不满地说，“我仅仅只是请你动一下，并不要你一个子儿。要知道，我还能容纳更多的气，变得更大的！”

打气筒听了，只好给它继续充气。气球高兴极了，连声叫道：“大，大！再大一些……”

只听“叭”的一声脆响，气球被炸成了碎片。

“哦，我明白了！”望着破碎的气球，打气筒说，“贪婪的程度原来是同毁灭的程度成正比的。”

4．蛇、牛与鹰

一条蛇被突如其来的寒潮冻僵了。素来对蛇没有好感的牛发现后，鄙夷地在它的身上拉了一堆臭屎。

热气腾腾的牛屎渐渐温暖了蛇那冻僵了的躯体，使它误以为自己此时不是躺在一堆牛粪上，而是沐浴在灿烂的阳光下、逍遥在芬芳的草地里，竟情不自禁地舞蹈起来。

天上的鹰发现后，立即俯冲下来，用它强有力的利爪，将还未完全恢复元气的蛇抓到了天空。

－－一个朝你身上拉屎的人，并非就是你的敌人；而将你从臭屎堆里拉出来的人，则很有可能才是你真正的敌人。

5．王二借书

王二很喜欢看小说，凡是别人认为好的作品，他都要借来阅览一番。一天，王二听朋友们说，有一部外国小说很好看，便问明书名，当即赶到图书馆去借这本书。

图书馆管理员找出这部外国小说后，王二见书是崭新的，便摇了摇头。

“怎么？”管理员诧异地问，“这不是你要的那本书吗？”

“书名倒是一样的，”王二说，“但它不是我朋友们说的那本书；那本书他们都看过，而这本书却是崭新的。”

管理员说：“只要书名一样就对了，你管书的新旧干什么呢？”

王二说：“如果这是我朋友们说的那本书，那它一定被许多人看过，书自然会很旧。而现在这本书却是崭新的，证明别人根本没看过；别人没看过的，怎么会是我朋友们说的那部很好看的外国小说呢？”

“显然，”王二最后得出了结论，“这不过是一部同名的外国小说罢了！”

6．鱼与诱饵

一条鱼外出觅食，看见一只蚯蚓套在一个被线绳系着的钩子上，便立刻识破这是人使的诱捕鱼类的计策。

这条鱼想：“人真是够狡猾的，居然用这种卑鄙的手段引鱼上钩。如果不是及时发现，说不定我也会上他们的当呢。”但它随即又想：“好不容易才找到这点食物，既然人的鬼把戏已经被我识破，只要小心谨慎，吃它几口大概不会出什么问题吧？” 于是，便小心翼翼地咬了蚯蚓几口，果然获得了成功。然而不久，当它得意洋洋、忘乎所以地重演故伎时，却被钩子钓出水面，落在了钓鱼人的手里。

“奇怪，”这条鱼疑惑地对钓鱼人说，“我明明知道这是你的诡计，并且已经相当小心了，怎么还是上了钩呢？”

“这有什么奇怪的！”钓鱼人把它扔进鱼篓说，“当看到诱饵的时候，贪婪者注重的往往只是眼前的利益，而不是后果！”

7．对鸡弹琴

一位琴师为了表现自己的琴艺，大白天跑去对牛弹琴。然而，牛却充耳不闻，只顾埋头吃草。这件事传开以后，琴师遭到不少人的耻笑。

这人于是暗自思忖：牛不懂音律，如果我换一个懂音律的对象，结果可能就不会是现在这个样子了。正想到这儿，他的脑海里忽然浮现出“雄鸡一唱天下白”的诗句，遂把眼光瞅准了自家那只正领着母鸡们溜达的大公鸡。

为了掩人耳目，避免再度招人耻笑，琴师于是特意等到半夜才悄悄来到自家的鸡圈，静下心来后，便十分虔诚地对着那只正在酣睡的雄鸡及其众多的母鸡，专心致志地弹起琴来……

然而，琴师一连弹了数个时辰，曲子换了一个又一个，也没有听到雄鸡的半句赞美之词。

琴师弹累了，也弹困了，失望之余，只得疲乏地收起琴儿，打算回房歇息。出乎意料地是，正在这时，雄鸡突然开腔了：“高！高！高高高！”

虽然很高兴，但琴师架不住困意的袭来，还是回房睡觉去了。然而，在天亮之前，可怜的琴师却再也没能进入梦乡－－因为那只雄鸡从此竟然喋喋不休地一遍又一遍地连连在那儿高声唱着赞美主人琴艺的歌儿：

“高！高！高高高！”

这个故事显然是虚构的。如果你有兴趣，那就听我再讲一个真实的故事吧：

我家的楼上是一个音乐爱好者，时常在半夜时分自娱自乐－－边弹吉他边唱歌儿。有一天，已经是半夜一时了，他还没有罢休的意思。因为实在吵得睡不着，我索性起床看电视。二时许，在吉他停止了大约四十分钟以后，我特意上楼去按响他家的门铃。他睡眼惺忪地开门问我有什么事儿，我告诉他说，他不仅吉他弹得好，而且歌儿也唱得相当不错。我患有非常严重的失眠症，之所以半夜三更跑上楼来，是希望他能继续弹唱下去，让我好好地欣赏欣赏……

我这一招儿非常奏效－－因为从此以后，夜半吉他声伴随夜半歌声的情况，便再也没有出现了。

8．路

某中学生在动了腿疾手术后，由医生指导练习走路。这天，中学生兴高采烈地对前来看望他的班主任说：

“今天，我走了很远很远的路！”

老师鼓励了他一番，然后意味深长地说：

“明天，你还将走更远更远的路……”

９．驴子与千里马

一头驴子和一匹马到某磨坊去应聘推磨工作。结果，驴被选中，马遭淘汰。

一年以后，这匹马被伯乐相中，成了远近闻名的千里马。

磨坊的主人闻讯以后，后悔不迭地跑去对千里马说：“你如此能干，当初我居然没有聘用你，我真是有眼无珠呀！”

“幸亏当初没被你聘用。”千里马说，“不然，我现在就不会成为千里马，而是变成一头推磨驴了！”

９４．莫泊桑的回答

法国作家莫泊桑很小就开始搞创作，然而却收效甚微。至而立之年，他写出的废稿纸已经有一人多高了。

翌年，莫泊桑创作的《羊脂球》得以发表，文坛为之震动。一位多年的文友用羡慕的口吻对他说：“你真了不起，居然写出如此伟大的巨著！是什么力量使你能够坚持不懈，以至最终从废纸堆上站起来了呢？”

莫泊桑答道：“因为我坚信－－失败是成功的阶梯，而阶梯都是有限的！”

10.老教师

妈妈带着淘气儿子去见她小学时的班主任，其时老教师正在用毛巾揩湿手。

“老师，”妈妈对她儿时的班主任说，“请您给这孩子讲讲玩弹珠子的危害吧！他在玩弹珠子的时候，不洗手就吃东西，而且还常常玩得连饭都忘记了吃。”

“这……”老教师迟疑了一会儿，然后对年轻的妈妈说，“你还是明天的这个时候带孩子来吧，到时候我一定好好给他讲讲玩弹珠子的危害。”

第二天，妈妈准时带着孩子来见老教师。老教师遂用自己丰富的教育经验，以适合儿童接受的语言，讲了玩弹珠子的许多危害，直说得孩子连连点头，表示以后不再玩弹珠子了，方才罢休。

孩子的妈妈很奇怪，问道：“老师，这些话您昨天说了不是很好吗，为什么非要留待今天讲呢？”

“哦，事情是这样的，”老教师说，“昨天你来之前，我同小孙子刚刚玩完弹珠子－－你想想看，在这种情况下，我给你的孩子讲玩弹珠子的危害，那不是自欺欺人、连自己都觉得害臊吗？”

11．人与猿

一位学者参观动物园。至某猿处时，猿主动同学者攀谈起来。

它问：“听说人是由我们猿变的，并且经过了很漫长的时间？”

学者说：“是的。”

“既然如此，”猿说，“人应该是很文明的，为什么有些人的举止倒有点像我们猿，甚至不如我们猿呢？”

学者瞪大了眼睛，诧异地望着猿。

“举例说吧，”猿说，“我们猿只有在争夺王位的时候，才会拼得你死我活；而有一些人呢，往往为芝麻小的事情，就互不相让。再举例说吧，我们猿多少还知道一点互帮互助；而极少数的人呢，非但谈不上这些，甚至像赡养老人、哺育小孩等等一类的份内之事都不能做到。再举一个例说吧，我们猿向来不知道讲卫生，随处大小便；而很个别的人呢，也和我们一样。再举例说吧……”

“不用再举例了。”学者打断猿的话说，“虽然你说的这些都是事实，但毕竟只是极少数、极个别人所为，并不能代表人的主流。不过，你说的这些，倒使我悟出了这样一个哲理：由 3 猿变到人，需要经过很漫长的时间才能完成；但是由人变回猿，往往只需要很短的时间，有时甚至只是在举手投足的瞬间即可完成。”

12．主人与湿柴

干柴在炉子里刚刚点着，主人便把湿柴放了进去。谁料，炉火不仅没有烧大，反而冒出一股浓烟，不久竟熄了。

主人只得重新生火。他吸取了刚才的教训，在干柴燃得很旺的时候，才把湿柴放进去。这次，投入炉中的湿柴不仅没有将炉火熄灭，反而使炉火越烧越大。

湿柴在燃烧中不仅证明了自己的价值，也同时表明：善用人才是多么的重要。

９９．钉子与针

钉子被人树为“钻”劲和“挤”劲的典范以后，针很不服气地对它说道：

“从„钻‟和„挤‟这两点看，我一点也不比你逊色，为什么人们把你树为典范，对我却只字不提呢？”

“人们为什么要这样，我不清楚。”钉子说，“也许是你的„钻‟劲和„挤‟劲仅仅表现在软绵绵的布帛上，而我的„钻‟劲和„挤‟劲却是表现在硬邦邦的木头和墙上的吧？”

“难道你能在木头和墙上„钻‟、„挤‟，我就不能在木头和墙上„钻‟、„挤‟了吗？”针很不服气地说。

于是，针即刻要求主人也让它干同钉子一样的活计。主人同意了，并随手操起一柄锤子，打算用它敲击针，帮助其实现和钉子一样的“钻”劲和“挤”劲。

针一看到主人的架式，便立刻害怕了，慌忙请求主人不要用锤子敲打它。

“你还是去干你的针线活吧！”主人说道，“如果一个人连一点点打击都不能忍受，又怎么配谈要像钉子一样具有„钻‟劲和„挤‟劲呢？”

１００．鹰、水鸭与青蛙

统治山林湖泊的鹰大王,很不满意青蛙们无拘无束、自由散漫的生活。于是,决定派水鸭去管束领导它们。

这个决定一经公布,青蛙们便纷纷表示不满。鹰大王显得很民主地说：“如果大伙儿认为水鸭不适合做你们的领导，那就请派一个代表来反映情况、说明理由吧，本大王一定充分尊重大伙儿的意见！”说罢，便飞到路边一根光秃秃的电线杆上去等待着青蛙们选出代表。

代表很快便选了出来，反对的理由也列举了十几条。然而，此时一个很重要的问题却摆在了蛙代表的面前：怎样才能见到高高在上的鹰大王？

这时，水鸭衔着一根线绳飞来了。它对蛙代表说：“你不是想见鹰大王吗？请咬住绳子吧，我带你去见。”

于是，一个奇特的晋谒场面便产生了：鹰大王屹立在电线杆上，水鸭衔着线绳围着鹰大王盘旋，绳子下面吊着的是有满肚子话要说的蛙代表。

“你是大伙儿推举出来的代表吗？”鹰大王用亲切的口吻俯视着蛙代表说，“现在,就请你谈谈对本大王任命的看法和意见吧……如果理由充分，本大王一定收回成命。”

可是，蛙代表此时除了紧紧咬着线绳和干瞪着两只鼓鼓的眼睛之外，一句反对的话也不愿意说了－－因为它很清楚自己这时的处境：如果一开口说话，等待它的将是怎样的一个结局。

１１．老鼠与松鼠

老鼠不解地问松鼠：

“我与你一样，名字上也沾着一个„鼠‟字，但为什么你的名声那么好，而我的名声却这么糟呢？”

松鼠回答说：

“因这名声的好坏，不是取决于各人的名字，而是取决于各人的行为。” １２．樵夫与其子

樵夫带着儿子进山打柴。他一手握紧柴刀，一手拿着根竹棍－－边打草，边前进。

远处传来一声狼叫。儿子听了，紧张地说：“爸爸，狼！”

樵夫没有理会，继续打草前进。

儿子颇不解，忍不住问道：“爸爸，难道您没有听见狼在叫吗？”

“当然听见了。”樵夫回答说。

“那您为什么一点都不紧张，还要继续打草前进呢？”

樵夫扬扬手中的柴刀说：“因为狼叫能够引起我们的警惕，而蛇是无声的！”６月５日《国防教育报》

１３．洛阳珠宝商

晋代左思构思十年的《三都赋》写成后，抢着抄写的人极多，以至洛阳的纸都涨价了 －－这便是成语“洛阳纸贵”的来历。

其时，洛阳有一个大珠宝商，见纸贩们为此发了财，不禁眼红起来。他划算了一番后，觉得贩纸比出售珠宝更赚钱，遂打算贱卖掉珠宝，改作纸商。

有人劝他：“洛阳纸贵只是暂时现象，你最好不要这样做。”

珠宝商说：“我不相信你这话，我只知道洛阳的纸赚钱。”

于是，他果真贱卖了所有的珠宝。

然而，当他雄心勃勃准备全力经营纸张时，洛阳的纸却随即跌了价。

第五篇：《三字经》里的小故事

《三字经》里的小故事

1、《孔融让梨》

中国人尊敬长辈叫孝，尊敬兄长叫悌，是中华民族传统美德。孔融是东汉末年人，他四岁时，一次有人送来一筐梨，他和几个哥哥自己挑，孔融挑了最小一个。有人问你怎么不拿大的？他说哥哥年纪大，应该吃大的。孔融这么小年纪已知道传统美德。

2、《母子同刑》

三国时期，魏国王经在征讨篡位的司马昭时被捕，司马昭要王投降，并抓来他的母亲相威胁。王说为国尽忠，死而无怨。司脑羞成怒，决定处死王母子。临刑前，王苦着对母亲说，是自己连累了她。母亲却笑着说，自己为有这样的儿子而自豪。王在忠与孝矛盾时选择了忠，实际上是真正的孝。千百年来受到人们的敬仰。

3、《孟母断机》

有一天，孟轲读书厌倦了，跑回家。正在织布的孟母十分生气，就把梭子折断，在了地上。孟轲很奇怪，问母亲为什么发火。孟母说》一匹布要一根根一寸寸地织，你的学习也像织布一样，只有不分夜才能有所成就。如今你学业未成就厌倦了，就像折断的梭子一样，还能织布吗？孟轲听后恍然大悟，从此学习更用功，终究成为着名思想家。

4、《五子登科》

窦禹钧是五代后晋人，年轻时人品极差，家里本来已经很有钱，还贪得无厌，盘剥穷人。他妻妾成群却没有儿子。一次他做梦，梦见父亲对他说，如果再心术不正，上天会惩罚他。醒后他十分害怕，再也不敢作坏事了，并开始帮助穷人。后来有梦见父亲对他说，他将会有五个儿子，还能长寿。果然他生了五个儿子。他记住自己的教训，对儿子严加管教，后来五个儿子，都当了大官，这就是五子登科。

5、《孟母三迁》

孟轲是战国时期的着名思想家，很早父亲就去世了，家里十分贫穷，但母亲没有放弃对他的教育。他们最初住在坟地旁，孟轲就模仿做丧事。孟母很担心，就搬到集市上，与一家屠夫为邻，孟轲又模仿起杀牛羊来了。为此孟母又把家搬到一座学校附近，从此孟轲就跟着专心学习礼议。孟轲从小受到教育，最终成为着名思想家。

6、《铁杵成针》

唐朝大诗人李白，小时候读书不用功，经常逃学。有一次，他又逃学去玩，在河边看到一位老奶奶专心致志地磨一根铁棒。他奇怪地问这是干什么，老奶奶说要把铁棒磨成针。他不理解，这么大的铁棒要磨到什么时候？可老奶奶说》只要功夫深，铁杵磨成针。他深受启发，从此发愤学习，终于成为天下最着名的诗人。

7、《鸿门宴》

秦末，刘邦攻下秦都咸阳，其手下告诉项羽说，刘邦有野心，项羽听后很害怕欲杀刘邦，即在鸿门设宴招待刘邦，席间指使项庄舞剑要杀刘邦，多亏项伯保护幸免于难，后来在刘邦护卫的斥责下，项羽才放弃杀刘邦的念头。

8、《韦编三绝》

孔子勤奋好学，知识渊博，一生都没有松懈过。那时候还没有纸，书都是用竹简作成的，再用牛皮绳编连起来的。孔子为了研究周易，每天不停地翻阅竹简，结实的牛皮绳居然因磨断而换了三次。可见没有刻苦精神，就不能成为有学问的人。

9、《杀妻求将》

战国军事家吴起，其妻子是齐国宗室的女儿，他们住在鲁国。不久齐国发兵攻打鲁国，有人推荐吴起率兵抵抗，鲁穆公因吴妻是齐国人，怕他有私不敢任用，吴知道后，为了功名，居然杀了妻子取得信任，最后打败了齐军。吴虽成名，但千百年来一直为世人所鄙视。

10、《大禹治水》

上古时期，洪水泛滥，百姓深受其苦。舜帝派大禹的父亲鲧去治水，由于方法不当，洪水越来越大，鲧因此被杀。大禹后来接替父亲，继续治水，并吸取父亲的教训，采取疏导法终于制服了洪水。其间大禹三过家门而不入，其公而忘私的精神，受到历代人的称赞。

11、《孙敬悬发》

汉朝有个叫孙敬的人，嗜好读书。读书时间长了，免不了会瞌睡。为了不影响读书，孙敬想了个办法》他在梁上系根绳子绑住头发，这样打瞌睡时一点头，疼痛就赶走睡魔。最终他成了一个很有学问的人。

12、《苏秦刺股》

苏秦是战国时期着名纵横战略家，开始时随鬼谷子学纵横术，学成后变卖家产四处游说。几年后，没有一官半职，钱也花光了，只好回家。父母。妻子。兄嫂都认为他没本事没出息，都不理他。于是，他开始发愤读书，困了就用锥子刺大腿来提神。最后终于学成，提出了六国联合对付秦国的合纵术，成了天下名人。

13、《卧薪尝胆》

春秋时期，一次吴国将越王勾践包围，勾践只好求和，但发誓要报仇雪恨。为了不忘耻辱，他床上铺刺人的柴草，并悬挂一个苦胆，每天睡柴草尝苦胆，以此激励自己，使越国实力不断增强，最终灭了吴国。

14、《孙康映雪》

孙康是晋朝时期的大学学问家，小时家里很穷，连灯油也买不起，但他还是想尽办法读书，一个雪夜，他拿着书在月光下读，由于看不清两眼发麻，他又干脆趴到雪地上，大雪象一面镜子，把书上的字照得很清晰，他惊喜万分直到这次读完。长大后凭着苦读学到的知识，成了一名大学问家。

15、《车胤囊萤》

车胤是晋朝人，非常喜欢读书，但家里穷得连灯油也买不起，他十分苦恼。有一天晚上，他在野外散步，看到许多飞舞的萤火虫，顿时有了好主意。他用纱绢作成一个袋子，抓了一些萤火虫装进去，借着萤火虫的微弱的光来读书。后来他做了大官，仍坚持勤苦学习。

16、《苏洵发愤》

宋朝着名文学家苏洵，小时不喜欢读书，到了27岁仍一事无成。看到许多同龄人都考中了秀才。举人，才猛然醒悟，下决心迎头赶上。他以一改往日习惯，抓紧一切时间刻苦学习，学问大展，并带动儿子都刻苦读书。后来他同儿子苏轼。苏辙一起进京赶考，相继金榜题名，声震京城。

17、《李密挂角》

隋朝李密，生性好学，走到哪里都把书带在身边，有一次上街把汉书挂在牛角上，被宰相杨素看到，杨素见他如此好学，顿生好感。通过交流，杨素发现他有举一反三的独到见解，就叫儿子杨玄向他学习，隋朝末年，杨玄起兵反隋，他做军师。后来为推翻隋炀帝做出了卓越的贡献。

18、《祖萤咏诗》

北朝后魏时期的祖萤，父亲当过太守，家里又很多藏书。他从小爱读书，小小年纪就出了名，8岁时就能写诗，12岁当了中书舍人的官，被称为世圣小儿。他说写诗要出自内心，要有自己的见解和风格。他长大后当了大官。

19、《女娲补天》

上古时候，水神共公不服皇帝统治，就与他打起来。战争异常激烈，从天上打到人间，最后打到西方不周山下。战局僵持不下，共工脾气暴躁，一头撞向不周山。结果，灾祸发生了。因不周山是支撑天的柱子，天柱一倒，天倾西北地陷东南，造成洪水泛滥。女娲为了拯救人类，采来五色石，用天火敖成膏，把天补上。但倾斜的天，凹陷的地，再难恢复。至今，日落西山水流东南。20、《仁义礼智信》

这是封建社会人们的行为规范，简称五常。仁者，对人宽厚有爱心；义者，为人正派，爱憎分明；礼者，行为端庄，彬彬有礼；智者，处事果断周密；信者，诚实稳重讲信誉。这些做到了，就是正人君子；反之，就是遭人唾骂的坏人。至今仍有积极意义。

21、《火烧赤壁》

曹操挥兵南下后，因北方士兵水土不服，为了适应水战便把战船的首尾用铁索相连。周瑜采用了部将黄盖诈降的计策，使用火攻。一天夜里，当黄盖的小船驶近曹操的船队时，趁着东南风，放火烧船，曹操的船队顿时变成火海。

22、《推敲的故事》

贾岛是唐朝诗人，写诗十分认真，被称为苦吟诗人，一次他来了灵感，写了两句诗》鸟宿池边树，僧敲月下门。开始他对句中的敲字，想用推字，可又拿不定主意，于是不断地用手做着推敲的动作，以致于得意忘形撞到了京城最高长官韩愈的轿子。韩愈被他执着的精神所感动，非但不责怪他，他俩还成了好朋友。现在，人们把推敲作为学习认真的代名词。

23、《范缜论神灭》

范缜是中国历史上着名的唯物主义者，南朝时期佛教盛行，全国上下沉迷其中，他对此深恶痛绝，写了一本神灭论的书，对这种社会风气进行批驳。他认为人的精神和肉体是统一的，互相依存的。当时的宰相肖子良用高官厚禄引诱他放弃自己的观点，他却不为所动。最后被横加罪名流放到岭南，也没有放弃自己的观点。

24、《黄帝制历》

中国的历法是全世界最早的，既科学又实用，是在黄帝时期发明的。黄帝手下有两个大臣，叫羲和及常仪，他俩对天象都感兴趣，黄帝叫羲和研究太阳运行规律，叫常仪研究月亮和星辰的变化规律。经过努力他俩终于研究出这套历法，并一直沿用到现在。这就是黄历。

25、《开天辟地》

传说很久以前，天和地连在一起，象个大鸡蛋，里面漆黑混沌。一个巨人叫盘古在里面睡了一万八千年，感到很憋气，便用斧头把鸡蛋剖开，里面清净的阳气变成了天，浑浊的阴气形成了地。此后盘古每天长一丈，过了一万八千年，天地终被固定下来，人和动物就生活在这里。这就叫盘古开天地。它反映了我们祖先与大自然不屈不挠的斗争精神。

26、《文姬辨琴》

蔡文姬是我国历史上着名的才女，她父亲蔡邕也是东汉着名的大学者。一次，蔡邕正在弹琴，忽然家中的猫抓到一只老鼠，但还未能制服老鼠，蔡邕不知不觉受到感染，此情绪贯入到琴的旋律中。在后房听琴的蔡文姬忽然说》猫鼠斗快结束了吧。蔡邕很惊奇，连声称赞。可是战乱时代才女被匈奴掳去，20年后被曹操用重金赎回。蔡文姬归汉后，整理了许多父亲失散的书稿，为继承和发展民族文化作出了贡献。

27、《道韫咏诗》

谢道韫是东晋女文学家，自幼好学，聪明而有才辨。一年冬天下大雪，伯父谢安与人在后院赏雪，谢安一时高兴，出了一句大雪纷纷何所似来考晚辈们，大家抢着回答都不如意，此时道韫答道未若柳絮因风起。谢安听了非常高兴。因此，后人称之为柳絮才，后来嫁给了大书法家王羲之子，被当时人们称为气质高雅超凡脱俗的女子。

28、《梁灏夺魁》

五代时期的有名才子梁灏，从小喜欢读书，长大后又博览群书。他35岁那年，参加了朝廷考试，不料名落孙山，他没有因此气馁，更加发愤学习。谁知命运偏偏与他作对，政权换了几代还是没考中。宋朝建立后，82岁的他考中了头等状元。他的好学不倦，坚忍不拔精神一直被后人传诵。