议论文写作基础训练一：知要素_明文体

第一篇：议论文写作基础训练一：知要素_明文体

高一议论文写作基础训练一：知要素，明文体

一、议论文相关知识

（一）议论文与记叙文、说明文：

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实.讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人，记叙文是以事感人，说明文是以知授人。

（二）论文三要素：

论点、论据、论证。议论文一般要回答“是什么”、“为什么”、“怎么办“。也就是要提出问题、分析问题、解决问题。

（三）议论文种类（按照论证方法分类）

1、立论文

定义：指针对一定的事件或问题，正面阐述自己的见解和主张，同时要用充足的有说服力的论据来证明所提出的论点。

2、驳论文 定义：论辩是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点

驳论文的破立结合定义：先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。

（四）议论文三要素介绍

1、论点

（1）定义：作者对所议论的问题（事件，现象，人物，观念等）所持的见解和主张。

（2）形式：论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。议论文写作时，必须要清楚明确地尽快提出论点，最好在第一段提出。

注意：议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的，受中心论点统帅和管辖。

（3）位置：文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间

注意：反问句与比喻句不能作为论点

2、论据

用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。

1．事实论据：代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等）。事实论据又包括事例和数据。

选用事实论据 要注意：

①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的。

②最好具有新颖性。

③论据的表述要准确、叙述要概括，能证明论点即可。

2．理论论据：

①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等，但是不能选取小说中的比如：保尔之类的。

②要精确，不能篡改、歪曲。

③和论点有必然联系，能证明论点的。

3、论证

运用论据来证明论点的过程和方法

论点与分论点的关系：证明与被证明

议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。

（1）论证方法

a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。

c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么。

d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

第页 1 共 4 页

e、类比论证。

（2）论证方式：

议论文从论证方式看，一般分为立论和驳论两种。

1．立论：立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。表明自己的态度时，要注意以下三点：

2．驳论：驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。

（五）议论文结构

1、基本结构

（1）基本结构是提出问题（引论）、分析问题（本论）和解决问题（结论）。即： ①提出论点（问题）（第1自然段）

②分析论点（问题）（第2—倒数第二段）理论（名言警句公式定理）、事例论证（典型事例,史实和统计数字）

③总结论点（问题）（最后一段）

二、如何写好议论文

1.写好字

一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何？其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”，它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的：首先，笔划要清楚。字迹笔划清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。

2.拟好题

题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是：在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。

议论文的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。

3.开好头

高尔基说过：“(开头)好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。短，即要简捷，最好三两句成段，引入本论。开头短，可避免冗长之赘，而且短句成段，在空间上突出其内容的重要性。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓，即要精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。

4.中间段写好首句和末句

议论文的结构是否严谨，条理是否清楚，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则，因此，写作议论文要尽量符合这些标准。

常见的论述模式是：首句为小论点或承上启下的过渡词句；中间围绕小论点，运用恰当的事实、理论论据，或针对现实生活中的某些现象，分析说理；最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要，它能直接勾勒文章的脉络，显示全文的论述思路。另外，文章的整体论证结构常用正反对比式。许多道理只要从正反两面说了，就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式，可迅速地展开写作，减少失误，节省时间。同时，它可使阅卷者能便捷地依据评分标准，在中档以上分项计分，避免不利于考生的个人评分因素出现。

5.典型而鲜活的论据

论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架，没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还必须有典型而鲜活的论据。

典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。

6.结好尾

结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分。现代著名作家师陀曾说：“写文章不管长短，首先要考虑好结尾。有了结尾，如何开头，中间如何安排，便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾，响亮有力，令人警醒，催人奋进。如鲁迅的《论雷峰塔的倒掉》，结尾只有两个字：“活该！”短短两字，可谓简洁之至，力透纸背。

其实，文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分，因此，它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说：“篇际之终当以媚语摄魂，使之执卷流连，若难遽别。”结尾如有此种效果，整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点；要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足；语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。

7.语言形象畅达

语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。有些同学写议论文，常摆出说大道理的架式，将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来，以求说理的充分、透彻，但效果适得其反。

一个道理有一千种说法，要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效，除了采用比喻、类比、事例等论证方法外，形象畅达乃至华美的语言必不可少.修饰议论文的语言，注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞，使文章形成华美流畅感；注意运用假设句、反问句或整句，使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功，虽不是一朝一夕可成，但只要积久成习，自然会有长进。

三、优秀例文：

（08年满分作文）不要轻易说“不”（采用“是什么”方法拟分论点）

什么是“不”？那是对事物可能性的一种否定。当你说出“不”字的时候，你也就认为某件事不可能发生，没有希望。然而，世事无绝对。世上几乎没有事情是绝对可能或绝对不可能的。所以，朋友，请不要不加以认真思索，就轻易说“不”。

不轻易说“不”，这是一种智慧。

十几年前，互联网在中国还没有造成重大影响。一个外国记者采访某外资企业老板时问：“您以为互联网在中国有市场吗？”那位老板几乎不假思索地说：“不，那不可能，中国技术太落后，经济也不行。”但这句话却启发了当时正从事翻译工作的马云。他仔细地分析，中国有十几亿人口，且随着改革开放，经济也逐渐发展，如果利用互联网发展贸易，不是有很大的市场吗？于是他敏锐地从别人说“不”的事业里看到了商机。马云也成为了著名网站“阿里巴巴”的总裁，他的智慧也为人称道。如果当时马云只看到困难，就轻易地说“不”，那么现在还哪有功成名就可言？由此可见，有些看似不可能的事，请不要轻易对它们说“不”。有时候经过仔细分析，认真思考，所谓的不可能也是有可能的。

不轻易说“不”，这是一种力量。

汶川地震造成了无数生命的消逝，无数家庭的残缺。看着泪流满面，伤心欲绝的灾区人民，我想对你们说：“不要轻易对生活的希望说“不”，灾难让你们失去了家园，失去了亲人，但生活还要继续。”不轻易放弃，不轻易对生活的希望说“不”，这是一种坚强，是一种在困难面前挺直脊梁的力量。我深信，这种力量能为灾区人民抚平伤痛，勇敢地走下去。

我们不要轻易说“不”，但对于一些事情，我们却要不假思索地说“不”。

当**在制造分裂中国的舆论时，我们大声说“不”；当CNN作出侮辱中国人民的言论时，我们大声说“不”；当莎朗·斯通提出“地震报应论”时，我们大声说“不”。不轻易说“不”不等于面对可能损伤民族，伤害国人的事也忍气吞声！

一个懂得什么时候该说“不”，什么时候不能轻易说“不”的国家才是一个真正的强国，才能在民族之林中屹立不倒。

在奥运即将到来之际，让我们理性对待“不”字，扬起一叶民族之魂的风帆。（09年满分作文）别拿常识不当干粮（采用“是什么”方法拟分论点）

如果你随便找一个中学生,问他什么是对数,什么是洛仑兹定律,什么是原子核式结构,他一定可以

把这些东西给你讲得头头是道,让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是,你找个尖子生,问他在野外被蛇咬了怎么办,他也许会搔搔脑袋瓜,苦想各类化学反应式,然后淡茫地对你说声“不知道”。那么,“青菜多少钱一斤?”“不知道!”“被子怎么叠”“不知道!”“为什么啥都不知道?”“也不知道!”

这就是中国教育的一个现状:对科学知识抓得狠,也把各类奥赛搞得红红火火,但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象,可以独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”,只搞着高端学问。当今中国要强国,靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技,似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿,何足挂齿,成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论,我真想拍案而起,高呼一句:“此言谬矣,别拿常识不当干粮!”

常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为,无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办,各种事宜可以由父母操劳,俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子,长大后还是要靠自理。倘若不懂常识,将来岂不是要处处碰壁?难道还事事都找个电话问父母?而连自己都照料不好,生活一塌糊涂,又怎有心思搞学问?

常识也是科技的基础。科学并不是“空中楼阁”,而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律;鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技,就像盖楼房不起地基,是靠不住的。

由此观之,在素质教育制度中,增加常识的普及,是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但同时,我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力,使他们能在平凡的常识中总结出科学规律,又或者让他们大胆质疑常识,不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略,正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。

常识是人们生存的基础,是科技发展的基础,其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮,用它来“填饱”学生的脑袋,用它来支起科学大厦的腰腹吧。

(2011年优秀作文)回到原点

文学创作是雨水缓缓渗入大地，再化作泉水泗泗流出的过程，而不是冷水直接装入冷饮车间，从流水线上批量生产的过程。当我们看到评判一本书的好坏仅仅由其印数和销量来决定时，我们应该反思。我们必须回到原点，回到文学创作的根本„„

回到原点，要回到生活中去寻找创作的源泉，而不是闭门造车。文学创作本就是来源于生活，然后才是高于生活，然而现在很多作家却离这个原点越来越远。有些作家以“作家团队”的形式，打着“名牌作家”的旗号，开个会讨论一下就可以出书，这样的闭门造车，只能产生无病呻吟之作。回望历史，那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里，他总是深入到庄园里，与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本„„他之所以被称为“耕作的诗人”，正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点，也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今，我们需要更多像托尔斯泰这样的作家，回到原点，以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活，这样的文字才能有持久的生命力。

回到原点，要回到文学创作的根本使命，而不是一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命，然而我们却看到，它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书，到一年出几本书，再到杂志书的出现，有些作家为了保持读者的关注度，持续吸引读者的眼球，已经将出书速度化，将文学创作的使命这个原点全然忘却。孔子“知其不可而为之”，《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证。白居易也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。先人的理念，却是绕着这个原点，带着使命来创作。如今，我们已经偏离了这个原点，如果我们再不回到原点，那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻，走向宽广辉煌的文学圣殿。

中国作协主席铁凝说：“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实，现在我们的文学创作已经偏离了原点，远离了文学创作的根本。我们需要放慢脚步，少一些急功近利，不要再闭门造车，去看看先人们是怎样做的，回归文学创作的根本。

回归原点，还文学一份厚重与深刻„„

四、作文训练题目：

题目：请以“学会赏识”为题，写一篇议论文。要求：

1、有议论文三要素；

2、按照议论文基本结构即提出问题（引论）、分析问题（本论）和解决问题（结论）来布局文章；

3、字数800字以上。

4、在规定时间内完成。

第二篇：《实用文体写作》练习一

《实用文体写作》练习

请根据所附材料，独立完成以下作业，于4月9日前传到309265537@qq.com，作业请写上姓名、学号。

1.代会议承办单位拟写一份会议通知；

2.代会议承办单位向市教育局拟一份请示，申请会议经费3万元；

3.你认为拟写会议纪要应该注意哪些问题，请说明。

附：

全国地市级电大数字化终身学习协作会

2012年年会会议纪要

3月26-28日，全国地市级电大数字化终身学习协作会2012年年会在珠海电大召开。会议由协作会理事长单位珠海电大校长蔡胜主持，来自13个成员单位的校领导和技术骨干30人参加会议。会议以数字化终身学习的平台搭建与资源建设为主题，总结了协作会上一年的主要工作，展示了协作会成员单位数字化终身学习的平台的建设成果，就协作会各成员单位共同推进数字化终身学习工作进行了深入探讨。纪要如下：

一、协作会发展情况。全国地市级电大数字化终身学习协作会由广东珠海电大，安徽马鞍山电大、铜陵电大，浙江

台州电大，江西九江电大，河北秦皇岛电大，黑龙江齐齐哈尔电大，贵州贵阳电大，湖南岳阳电大，陕西延安电大、榆林电大等11所地市级电大发起，于2011年4月在安徽铜陵成立，旨在推动地市电大开展数字化终身学习工作，推进终身教育事业。随着黑龙江牡丹江电大，山东济南电大的加入，现已发展成为拥有13家成员单位、覆盖全国各大区域的电大系统数字化终身学习协作组织。协作会各成员单位致力于数字化学习的平台与学习资源的建设，现有安徽马鞍山电大、广东珠海电大、湖南岳阳电大开通了市民终身学习的平台，广东珠海电大、黑龙江牡丹江电大成为国家数字化学习资源中心分中心，黑龙江齐齐哈尔电大、山东济南电大为国家数字化学习资源中心典型应用示范点。

二、会议主要内容。会议分两部分进行，27日上午进行工作总结，展示协作会建设成果，下午分校领导组与技术人员组进行讨论。

（一）工作总结。安徽铜陵电大校长陈新民代表协作会首届秘书长单位作上工作总结。陈校长向大家简要介绍了协作会的成立背景，以及协作会的发展情况、成员单位所取得的重要建设成果等。

（二）成果展示。安徽马鞍山电大校长胡支农作马鞍山电大市民终身学习的平台的设计与推进策略介绍，从平台建设的思考、理念、内容、特色等全方位展示了马鞍山数字化终身学习的平台。胡校长还对协作会的制度建设、资源建设、项目推广等提出了发展建议，并呼吁各兄弟电大要做有心人，2“做宣传、重实践”，通过数字化终身学习的平台的建设引起政府重视，加大投入。珠海电大党总支副书记余立新以《数字化终身学习体系建设构想》为题，向大家介绍了珠海电大数字化终身学习体系构建的规划和建设进展情况，包括建设背景、建设目标、体系结构、主要内容及主要建设成果等。

（三）项目推介。中央电大现代远程教育资源中心营销中心总监杨东晓在会上作网络教育数字化学习资源中心建设项目推介，现场解答了国家数字化学习资源中心分中心建设的相关问题。

（四）分组讨论。与会人员分为校领导组与技术人员组两组进行讨论。校领导组由珠海电大校长蔡胜主持，各位校领导介绍各校数字化学习的平台及资源建设基本情况，在工作目标、资源建设合作模式等方面达成共识。技术人员组由珠海电大教育技术部吴丹老师主持，就协作组的技术工作、技术人员培训、协作会活动开展等提出了意见。

三、会议决议事项。全国地市级电大数字化终身学习协作会第二次年会的召开，使各成员单位形成了共识，更加明确了电大系统在新时期的使命，明确了电大系统应长远规划未来，抓住数字化终身学习这个重要抓手，主动服务于学习型社会建设，从而同心协力，使协作会成为电大系统推进终身学习工作的重要力量，为电大系统转型做出贡献。会议通过集中综合校领导组、技术组两组讨论意见，对本工作形成如下决议：

（一）协作会名称。会议讨论确定协作会的名称为“全

3国地市级电大数字化终身学习协作会”。协作会为开放式组织，为做好吸收新会员准备工作，会议决定由珠海电大负责起草协作会准入条件，提交下届年会讨论。

（二）本工作目标。会议提出协作会本的工作目标为：开通市民在线平台的成员单位超过50%，力争达到60%。为实现这一目标，贵阳电大、济南电大、铜陵电大、牡丹江电大要确保本开通。

（三）数字化学习资源共享模式问题。一是国家数字化学习资源库的共享。目前协作会成员中已有四所电大成为国家数字化学习资源中心的分中心或典型应用示范点，为提高资源使用率，降低资源使用成本，会议决定，积极与国家数字化学习资源中心联系，争取现有四所分中心资源与其他成员共享，各成员单位根据自身实际与地域特色选取合适的学习资源加以利用，以点击量为标准支付资源使用费。会议决定由珠海电大牵头与国家数字化学习资源中心协商此项工作，探讨资源利用的新模式。二是马鞍山电大数字化学习资源的共享。马鞍山电大拥有成熟的市民在线平台及学习资源，并且为珠海电大开通市民在线提供了重要的技术支持和指导，成员单位在平台建设方面要主动与马鞍山电大沟通，积极探索成员单位捆绑向平台开发商协议采购的方式，降低平台建设成本，缩短平台建设时间。在市民在线的开通和运作模式、后续建设方面，会议提出对协作会成员单位进行分类指导，条件成熟的学校可通过联合购买马鞍山市民在线平台开通，对条件尚不成熟的学校，可以委托马鞍山电大、珠

4海电大等已开通市民在线平台的学校，通过学习网孵化形式，先实现学习网的开通，为各成员单位争取各地政府的支持提供条件。

（四）加大协作会宣传力度。本次年会特别邀请了《中国远程教育》杂志社执行副主编李桂云出席，李桂云副主编对会议进行了全程跟踪采访，并表示《中国远程教育》杂志社将协助做好宣传，扩大协作会的影响，吸收更多的地市级电大加入协作组织，争取协作会覆盖每个省。同时，会议要求各成员单位做好对政府、对社会的宣传工作，强调电大系统优势、资源优势，主动为当地学习型社会建设服务。

（五）协作会技术组工作。根据各成员单位技术人员建议，会议决定成立协作会技术组，以QQ等远程通信工具为主要联络方式，加强沟通交流。会议要求由珠海电大、马鞍山电大技术人员牵头，提出各校数字化学习的平台建设的软硬件配置标准。

（六）2013年秘书长单位。会议同意牡丹江电大为2013年协作会秘书长单位，承办2013年年会，负责协作会各成员单位之间的联络、协调等日常工作。

（七）协作会本活动问题。会议要求协作会每年组织开展活动。本，珠海电大作为秘书长单位，拟组织论文征集、课件竞赛等活动，营造协作会的学术氛围。

第三篇：议论文阅读和写作(一)

议论文阅读和写作

（一）议论文阅读和写作

2004甘肃兰州中考语文试题

（三）阅读下文，完成18—21题。（共11分）

生活中需要思索

⑴记得伟大的革命导师马克思的座右铭是“思考一切”，这句话告诉我们，生活中需要思索。

⑵翻开中外五千年的历史画卷，不难发现，大凡有过卓越成就的人，都与“思索”结有不解之缘。科学巨匠爱因斯坦，在牛顿提出了天体运动方面的定律之后，经过自己反复思索和实验，终于发现了震惊世界科坛的“狭义相对论”。爱迪生在实验灯泡的过程中，经受了几万次试验的失败，终于，他成功了。从例子是不胜枚举的。

义，在人的一生中具有十分重要的意义。就这一点来说，青年更需要思索。

18．（2分）本文的中心论点是：

________________________________________________________________________

19．（3分）文段⑵中主要采用的论证方法是___________________。论据有___________________和___________________。

20（3分）为什么说“青年更需要思索”？（请结合文段内容简要回答）

_________________________________________________________________________

21．（3答）

参考答案：

19爱迪生因思索制成电灯泡，造福人类。

20。

21．略

第四篇：高一议论文写作指导一

高一议论文写作指导一： 学习论证的基本模式

（一）[要点归纳]

1、基本概念：议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。

2、基本要求：论点：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据：真实可靠，充分典型；论证：推理必须符合逻辑。

3、基本写法

（1）开头：用某种现象、某个事例、某句名言、某个（几个）比喻等自然地引出观点。

观点：观点正确、鲜明、切合题意。可单独成段，可附在开头的后面。

（2）论证：用各种论证方法证明观点的正确性。

道理论证：讲清楚观点正确的理由，可正反两方面讲道理。

举例论证：用正面或反面的事例证明观点的正确。

比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。

引用论证：引用名言证明观点正确。

（3）（联系现实分析）：证明了观点的正确性以后，对符合或不符合观点的现象进行评析。

（4）结尾：总结、呼吁、倡导、号召等。

四个部分中，灵魂是“观点”，“开头”是为了引出“观点”，使观点的提出十分自然，它可以是观点针对的现象，可以是文章的一个精彩的论据，当然，有时候没有“开头”，开门见山，直接提出观点。“论证”，顾名思义，是为证明观点而存在。“结尾”使文章更完整。

论证的基本模式

议论文通常可分为三个部分，即开头、结尾和主体。主体部分最常见的结构有三种：并列式，对照式、层进式。

一、并列式结构

模式1：论据并列 模式2：论点并列

（一）读范文

携自省上路

当浮华喧嚣浸染了纯洁的心灵，当都市的身影倒映在玻璃墙上，当摇滚乐队代替了田园诗行，当人造的烟草香水淹没了田野的芬芳，我们在茫然中迷失了自己，却忘记了还有一盏灯可以把路照亮，那就是自省。携自省上路，我们才不会迷失方向。

自省是映照内心的灯光，有了它，才能照彻层层迷雾。

元代大学者许衡一日外出，天气炎热，口渴难耐，路边正好有一棵梨树，路人纷纷去摘梨，唯独许衡不为所动，便有人问：“为何不去摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨岂能乱摘?”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管它谁的梨呢?”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”好一个“我心有主”!人在乱世，烽烟四起，纲坏礼崩，唯有许衡“众人皆醉我独醒”、“世事混浊而我独清”，守住了自己内心的准则，不为世俗所扰，这份本真熠熠生辉，这种操守千古流芳。自省是心灵的天平，有了它，才能摆正自己的位置。

西施因为心口痛而皱着眉头在乡里走来走去，同村的东施见了觉得很美也皱着眉头走来走去。一时间，乡里的人吓得闭门不出。东施效颦，为人所笑，是因为她照错了镜子，殊不知只有自省才能找准自己的位置。人不是因为美丽才可爱的，而是因为可爱才美丽的。反观央视的主持人张越，她不是所谓的“美女”主持，但凭借非凡的气质、渊博的学识、敏捷的才思和饱满的生命力，常常语惊四座，博得观众的喝彩。设想，如果居里夫人和莎士比亚换一下位置，恐怕历史上就同时失去了一位科学家和一位文学巨匠。世间本没有废品，废品都是放错了地方的宝贝，唯有自省才能发现自己。找到自己的位置，才能成为熠熠生辉的“宝贝”。

自省是成功的基石，有了它，才能盖起稳固的大厦。

人非生而知之，犯错在所难免，关键是如何对待错误。在加拿大科技界，人们经常会看到一些专家学者左手的无名指上，佩戴着一枚式样相同的戒指，他们都是加拿大工学院的学生，这枚戒指叫“耻辱戒指”。加拿大政府曾将一座大桥的设计工作交给一名该校的毕业生，但由于计算不精确，桥梁完工后不久就倒塌了。为了牢记这个惨痛的教训，该校不惜重金买下整座桥梁的钢材并加工成了一枚枚戒指，每个毕业生都要领取一枚这样的“耻辱之戒”。这枚戒指戴在手上，更戴在心上，正是这枚戒指，使该校时时反省自己的错误，牢牢记住惨痛的教训，避免重犯，从而走向了成功。

我们走在人生这条路上，谁也不能成为你的镜子，自己照自己的镜子才能发现最真实的自己。喧嚣过后终将平静，不变的是自己的本真；携自省上路，倾听自己的心跳，远方露出了笑容般的曙光。

稳中求胜

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戊土居中。何也？

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戊土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事 者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩来。

（二）定模式

（三）选角度：一篇议论文一般会分为提出问题（是什么）、分析问题（为什么）和解决问题（怎么样）三部分，我们可以选择其中之一，从不同的侧面展开。

（四）切分论点：

例：以话题“完美”为例，进行论点切分。

1、“是什么”：“完美”有“完备美好，没有缺点”的含义。分论点示例：（1）完美是一种追求卓越的品格。

（2）完美是一种持续发展的动力。

（3）完美是一种不断探索的方向。

2、“为什么”：“完美”有什么作用，对个人、社会有怎样的影响。分论点示例：（1）完美是一面镜子，能映照出我们自身的问题和不足。

（2）完美是一道希望，引领我们不断超越狭隘的自我。

（3）完美是一种力量，给人类发展注入不竭的动力。

3、“怎么样”：怎样才能做到完美。分论点示例：（1）追求完美，需要“会当凌绝顶，一览众山小”的远大目标。

（2）追求完美，需要“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”的长途跋涉。

（3）追求完美，需要“衣沾不足惜，但使无愿违”的不畏艰苦。注意：

二、对照式结构

（一）、读范文

幸福之花，开在感恩枝头

“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是花儿的感恩。“乌鸟私情，愿乞终养”这是鸟儿的感恩。“士为知己者死，女为悦己者容”这是人类的感恩。因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。

懂得感恩，这世界才会如此美丽。“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸 葛亮六出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣，无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。

他们的感恩温暖了自己，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。

感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。

云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里? 古往今来，知道感恩的值多少？数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇之恩的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。

怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，将之传递，这世界因感恩而美丽。人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。

（二）定模式

注意：

三、牛刀小试

以“宽容”为话题拟一份议论文提纲。

四、学以致用

以“坚持”为话题写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。

第五篇：初中生议论文写作专题一.

专题一议论文第一讲 难点知重识点梳理 【训练目的】 了解议论文的文体特点及写作议论文的基本要求。2 学会议论文的基本写作结构和写作方法 【写作指导】

一、什么叫议论文? 议论就是发表意见,阐明是非.以议论为主要表现方法,对社会 生活中的人或事进行分析评论的文章称为议论文。

二、议论的三要素:

1、论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是一篇文章的灵 魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论 点。

论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。论点的位置一般有四个: ①文题 如《反对自由主义》论点是“反对自由主义”。

②开篇 如《谈骨气》论点是“我们中国人是有骨气的”。③中间 如《拿来主义》论点是“我们要运用脑髓,放出眼光, 自己来拿”。

④结尾 如《过秦论》论点是“仁义不施而攻守之势异也”。

2、论据

用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。事实论据用 事实来说话,而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点, 这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致,势必 削弱说服力量。

③常见的论证结构:a、总分总式结构 b、对照式结构 c、层 进式结构 d、并列式结构

一篇文章中段与段之间,句与句之间灵活地运用多种论证结构层 次会使议论文更具活动性。

④常用的论证方法: a、例证法,用典型事例作论据来证明论点。

《简笔与繁笔》 :举洋洋洒洒百万言的《水浒传》中“武松打虎” 片断,景阳岗的山神庙,一个“破落”使境界荒芜之景全出。这里 两个字对百万言,可谓用简到了极点。同样作品里作者写繁笔的好 处时,却又举了短篇小说《社戏》中的例子,也不得不说是极为典

型。

运用例证法要注意对事例叙述的方法。注意并列的几个事例的顺 序,还要注意安排的详略,大家熟知的材料要略写,不熟知的要详 写。

b、喻证法,增强了作品论证的形象性。

运用喻证法要注意本体、喻体的相似性。鲁迅的《拿来主义》中 把文化遗产喻为一所大宅子,列举一个青年对待大宅子的态度来表 达作者对文化遗产采取“拿来主义”的态度,形象、生动,给人们 以很深的印象。

c、对比论证:这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者 赞成什么,反对什么。

d、引证法,除引用名人名言以外,我建议同学们应该多积累一些古 典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可 以丰富文章的内容,增强议论文的文学性。

论证方法还有引申论证、因果论证,等等。

二、议论文逻辑性的具体体现。

写议论文必须注意逻辑性,段落与段落之间要有非常清楚的逻辑 关系,一方面要依靠语句表达出逻辑性,另一方面要借助起过渡性 作用的语句突出逻辑关系。

一个语段的内部之间也需要有严谨的逻辑关系。严密的逻辑关系必须反映出作者的行文思路。

注 意 议 论 文 中 的 “ 但 ”“ 但 是 ” 等 转 折 连 词 的 作 用 , 俗 语 有 “‘但’字后面有文章”的说法,它的后面有突出、强调的作用.标 明了文段或文章的中心 , 使文章的论点更醒目、更突出。注意要善于 运用“固然”“诚然”等词语,一个短短的 800字左右的议论文, 有时很难全面地表述清楚,为了使论证更加全面,更加有针对性, 同学们要善于使用这样词语开头的语句表达。

三、议论文写作更需要哲理的思考。请以“走过那一个拐角”为题作文。

要求 :(1要有真情实感;(2自定立意 , 自选文体(诗歌除外;(3不少 于 600字;(4不得抄袭、套作;(5不得出现真实的人名、校名和地 名。

【写作导引】

一、审题

今年四川成都的中考作文试题 , 是一道很有特色、很有诗意的命题作文。不 仅在题干中出现了富有诗意的导语 , 引导考生明白“拐角”的内涵 , 启迪考生的 写作智慧 , 而且在写作命题中 , 明确指定以“走过那一个拐角”这个颇有诗意的 题目来写 , 给考生以具体的写作方向。仔细审视这个命题 , 很显然 , 写作重心应该 突出“拐角”,同时还要注意考虑前面的修饰语“走过”、“一个”,意思是要 在文中表现出已

经走过了那一个拐角。这个“拐角”该如何理解呢 ? 当然不是浅 层次的路途中的转弯处 , 而应是比喻性的说法 , 即生命中遭遇的转折点 , 比如曲 折、坎坷、挫折、困难、转变等。由此可知 , 命题者是想通过这次写作检验 , 进 一步培养考生战胜逆境、学会坚强的良好心理品质 , 真正做到了语文学习与实际 生活的紧密联系。从以上诸方面来看 , 命题者具有相当高的命题水准 , 命题意图 可谓用心良苦。

二、立意

1.从经历曲折这一角度立意。人生不是一帆风顺的 , 我们在现实生活中总会 经历这样那样的曲曲折折 , 然后悟出一点人生经验教训 , 尽量把自己的人生装点 得更加精彩。

2.从战胜坎坷这一角度立意。人们总是渴望能朝着自己的目标一往无前 , 然 而现实却是残酷的 , 坎坷往往会像拦路虎一样出现在你的面前。勇敢地战胜坎 坷 , 乃是一种智慧人生。

3.从遭受挫折这一角度立意。在学习中、工作中 , 也许你失败过、伤心过、后悔过 , 都因事情的发展进程一度受挫。把这个过程描述出来 , 找到新的前进方 向 , 这也是一种积极向上的人生态度。

4.从遇到困难这一角度立意。困难是客观存在的 , 关键是我们自己对待苦难 的态度。什么样的困难让你刻骨铭心 ? 什么样的困难反而为你的人生增添了亮 色 ? 回顾、思索、沉淀 , 努力赢取一个精彩的人生。

5.从成长阶段这一角度立意。一个人的成长 , 总是要经历某些阶段的。其中 的每一个阶段 , 都可以看作是人生成长过程的一个拐角。如何把握好某一个重要 的拐角 , 这对一个人的成长是意义重大的。

6.从转变航向这一角度立意。通向成功彼岸的捷径在哪里 ? 俗话说:“条条 大路通罗马。”在追求梦想的过程中 , 懂得变通策略 , 及时调整自己的人生航向 , 不乏是一种智者作为。

【满分作文一】 走过那一个拐角 ◎成都一考生

拐角如黑夜中的一盏路灯 , 照亮了我们前方的道路;拐角如蓝天上的一轮红 日 , 温暖了我们彻凉的心扉;拐角如音乐家手中的一把吉他 , 丰富了我们枯燥的生 活„„

人生在世 , 有谁没有遇到过拐角 ? 但又有哪些人走过了那些拐角 ? 无难处的人 少之甚少 , 走过艰难拐角的人亦少之甚少。他继承了父亲的职业 , 然而却因替李 陵辩护被关进了大牢。他受过宫刑后甚至想过去死 , 但他想到 , 史上多少名人不 也是经过暴风雨之后 , 才见到彩虹的吗 ? 他凭着坚毅在牢中生存了下来 , 他用自己 的血泪浇灌出了一部伟大的历史著作——《史记》 , 他就是史学家、文学家司马 迁!我为他所惊愕。是什么让这个曾经动过死亡念头的人完成了巨著 ? 是他心中 的信念 :走过那一个拐角 , 拐角的后面便是成功!司马迁饱受宫刑却坚持写作的精神令人钦佩。传闻周文王被关羑里书写了 《周易》 , 他的沉着令我们惊叹;史载屈原遭放逐写出了《离骚》 , 他的毅力令我 们敬仰;相传左丘明失明完成了《国语》 , 他的坚韧令我们敬服„„若要成功 , 有 谁可以不经历风雨 ? 也许曾经的我不是一个敢于战胜挫折的人 , 但那件事后我懂得了有拼搏才会 有成功。刚上初中时学习生活并不紧张 , 我报名参加了学校的舞蹈培训班 , 为的 是磨炼自己的意志。可是不久 , 我感觉训练太辛苦了!我有了放弃的想法 , 完全忘 记了自己参加这个班的目的。就在我迷茫时 , 内心有一个声音唤醒了我:“别放 弃 , 拐角后面便是成功之门!走过那一个拐角便是成功!”我坚持了下来 , 击败了 挫折 , 也学到了一些自己从未学到过的知识。

那个声音一直在呼唤着我 , 让我做任何事情都不轻言放弃。经过了一次又一 次的考验 , 我更加坚信“走过那一个拐角便是成功”这句话了。是呀!人生旅途 中有数不清的拐角在等着我们。只要我们勇敢地转过那一个拐角 , 就会发现挫折 只是一时的 , 只要坚持努力 , 成功终会属于自己。

如今的你是否已经走过了那一个拐角 ? 让我们走过拐角 , 捕捉到和煦的春风;让我们走过拐角 , 倒映出清纯的笑容;让我们走过拐角 , 展现出多姿的生活;让我

们走过拐角 , 绽放出灿烂的花季„ 【评点】

主旨明朗 材料翔实 在这位考生的眼里,“拐角”是挫折,“拐角”是客观 存在的 , 关键是我们要勇敢地去面对它、战胜它。为了表现这一主题 , 考生详述 了司马迁坚持写《史记》、自己坚持参加舞蹈培训两个事例 , 概述了周文王、屈 原、左丘明等名人的事例 , 材料翔实 , 张弛有度。

激情飞扬 语言活泼 面对人生路上的“拐角”,作者是乐观的、自信的、坚定的。考生不仅从历代名人身上得到启迪 , 还联系自身实际来表达对待“拐 角”的态度 , 激情洋溢 , 感情充沛 , 为文章平添了不少魅力。或排比 , 或设问 , 或沉 思 , 或感叹 , 或长句 , 或短句 , 多种多样的行文风格 , 使得文章语言生动活泼 , 流转

如珠 课堂练习

以“点亮希望之灯”为题写一篇作文

要求 :(1要有真情实感;(2自定立意 , 自选文体(诗歌除外;(3不少 于 600字;(4不得抄袭、套作;(5不得出现真实的人名、校名和地 名

点亮希望之灯

生命不息,奋斗不止,希望不灭!希望在的地方地狱也是天堂。

——题记

夜的微凉氤氲着盛宴的芬芳,破晓的曙光蕴含着生的希望

穿越千年的沧桑,见证亘古不变的真理:诚然,生需点亮希望之灯!点亮希望之灯,绽放生之夏花。

是谁在缺月桂疏桐之夜,唱“大江东去”,感“人生到处知何似,恰 似飞鸿踏雪”?是谁不为“蝇头微利 ”“蜗角虚名”的触动,只愿“沧海寄余 生 “? 是谁叹“竹仗芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”......是你——苏子。是你一生极尽坎坷——爱情的曲折,仕途的偃蹇,政治漩涡的 挣扎,满腹冤屈的难鸣!是你坚信艰难困苦,玉汝于成。点亮希望之灯,将痛苦 失意洒入滚滚东流。是你被贬徐州,亲率军民筑堤堵水;谪海南,你穿越雾 瘴,走过酷暑,仍不懈传播中原文化.......谪再远,你依旧安之若素。苏轼你 点亮了希望之灯,跳动了生之脉搏,绽放了生之夏花!点亮希望之灯,担尽古今的中国愁。

是谁“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”?是谁“心事浩渺连广 宇,于无声处听惊雷”?是谁“寄意寒心荃不察,我以我血荐轩辕”......是你——鲁迅。是你毅然弃医从文,立志弃医从文来唤起民众。是 你嫉恶如仇,不畏强权。是你控诉礼教,一针见血,针砭时弊,入木三分。是 你为了水深火热中的国民呼唤光明,上下求索。是你为立国必先立人而笔耕不 辍——《狂人日记》 《药》 《阿 Q 正传》 《祝福》......是你积劳成疾,鞠躬尽 瘁。是你,鲁迅“伟大的民族魂”你一肩担尽“古今的中国愁”,你是 ” 中国的 脊梁 “。

点亮希望之灯,炫耀历史舞台。

是谁说“不想当将军的士兵不是好士兵 ”? 是谁说“最困难的时候就是 离成功最近的时候”?是谁说“人生之光荣,不在于永不失败,而在于能屡仆 屡起”?是谁被黑格尔光荣的称为“骑在马背上的 " 灵魂”?

是你——拿破仑。是你戎马倥偬,九死一生,掀起最猛烈的狂澜,响 彻欧洲的英雄。是你在土伦战役中初露锋芒而一举成名而后屡战屡胜而却溃败

滑铁卢。是你为历史涂抹上浓墨重彩的一笔。曾记否，点亮希望之灯，王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。屈原放逐，乃赋《离骚》。左丘失明，厥有《国语》。孙子膑脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》。韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵圣 贤发愤之所为作也！犹相信—— 点亮希望之灯，生命将如夏花般更加芬芳！点亮希望之灯，中国将更加国富民强！点亮希望之灯，历史将更加迷人！然则何不点亮希望之灯呢？ 家庭作业 1