第一篇:观曾仕强《出色的中层主管》讲座有感
观曾仕强《出色的中层主管》讲座有感
天.地.人三才,是中国传统的历史文化,曾仕强老师形象的把一个企业组织代入其中,高层是天,中层是人,基层是地,三者各尽其能,方能把一个企业管理好,其中重点描述了中层干部这一部分,细细品来,感受良多。
中层干部是企业的中坚力量,夹在上下之间,坚韧又稳固,承上启下,为关键性的枢纽所在,确保永不断层,上承经营策略,下有作业完成责任,为运转轴心。这是中层干部的精髓所在,如何完成这个目标,自然也是十分困难的,上压下顶.左攻右挤的处境,是中层干部的真实写照。要破解,有三点,老板赏识,属下体谅,同事支援。1,老板赏识。先做好部属,才能当好主管。也有三点,有话我先说,合理坚持,心目中有他。2,属下体谅。让他先说,不要让部属太依赖你,这样才会让其成长。紧急时刻我先说,最后要关心他。3,同事支援。让你的同事感觉到,跟我打交道,不会吃亏的。要和多同事分享,同事才会有兴趣帮你的忙。帮忙以后及时感谢他。把他当做朋友看待。
做完这三点,还有一个重要的任务,承上启下。要把上级的经营策略转化、落实在作业上面,合理的把任务交给你的部属,这是对 主管能力的一个考验。
管理部属,下属错误的时候,千万不要放过,但是有一个处罚的艺术,情理法的应用,先情后理再法,处罚不是为了惩罚,而是为了让他们自觉自愿的不在犯错。
一个主管还需要具备什么条件,丰富的经验,很强的行动力,很强的责任感。很重要的是,你都不可以表现出来。有能力,还要加上一种修养,不要刻意表现出来。
学管理只有一个目的:学则不固(学习这些让你自己不固执,知道还有这样一种参考的方案,如此而已)。择善固执(善,当时最合适的。)
这些知识都是一个中层管理者应当具备的能力,现实工作中也是很实用的知识,如果能把它同社会实际环境、企业和个人工作相结合起来,认真加以实践,学以致用,才能达到学习的目的。
第二篇:观曾仕强《出色的中层主管》讲座有感
观曾仕强《出色的中层主管》讲座有感
天.地.人三才,是中国传统的历史文化,曾仕强老师形象的把一个企业组织代入其中,高层是天,中层是人,基层是地,三者各尽其能,方能把一个企业管理好,其中重点描述了中层干部这一部分,细细品来,感受良多。
中层干部是企业的中坚力量,夹在上下之间,坚韧又稳固,承上启下,为关键性的枢纽所在,确保永不断层,上承经营策略,下有作业完成责任,为运转轴心。这是中层干部的精髓所在,如何完成这个目标,自然也是十分困难的,上压下顶.左攻右挤的处境,是中层干部的真实写照。要破解,有三点,老板赏识,属下体谅,同事支援。1,老板赏识。先做好部属,才能当好主管。也有三点,有话我先
说,合理坚持,心目中有他。
2,属下体谅。让他先说,不要让部属太依赖你,这样才会让其成长。紧急时刻我先说,最后要关心他。
3,同事支援。让你的同事感觉到,跟我打交道,不会吃亏的。要
和多同事分享,同事才会有兴趣帮你的忙。帮忙以后及时感谢他。把他当做朋友看待。
做完这三点,还有一个重要的任务,承上启下。要把上级的经营策略转化、落实在作业上面,合理的把任务交给你的部属,这是对 主管能力的一个考验。
管理部属,下属错误的时候,千万不要放过,但是有一个处罚的艺术,情理法的应用,先情后理再法,处罚不是为了惩罚,而是为了让他们自觉自愿的不在犯错。
一个主管还需要具备什么条件,丰富的经验,很强的行动力,很强的责任感。很重要的是,你都不可以表现出来。有能力,还要加上一种修养,不要刻意表现出来。
学管理只有一个目的:学则不固(学习这些让你自己不固执,知道还有这样一种参考的方案,如此而已)。择善固执(善,当时最合适的。)
这些知识都是一个中层管理者应当具备的能力,现实工作中也是很实用的知识,如果能把它同社会实际环境、企业和个人工作相结合起来,认真加以实践,学以致用,才能达到学习的目的。
第三篇:观《中层危机》有感
观《中层危机》有感
《中层危机》只观2碟,颇有感触。网络注解中层干部是每个单位的中间力量,能充分发挥好这支队伍的作用,它就是一座桥梁;运用的不好,它就是一堵高墙,想想还真是这个道理,行政部门和企业管理有许多相通之处,中层危机不管在哪里出现都将会是整个团队的最大不幸。
《中层危机》的观看对统一全体部机关干
部的思想、明确各自定位起到了一个良好的推进作用。每一位中层都是从基层磨砺出来的,没有谁可以断言自己生来就是英雄,在日新月异、充满竞争的今天,做一个优秀的中层必须付出很多的艰辛和磨难。
我一直处于基层,虽然不能用中层的视野权衡利弊,但我能从我的角度观察每一个人、执行每一件事情、看待每一个问题,谈每一个想法。我不想说中层干部是如何的发挥着重大作用,它的作用世人皆知,能当一名中层干部都会有他的优势,作为下级理当肯定和尊重,但有想事情并不是一成不变的,有的中层干部刚开始都是兢兢业业,随着时间的推移或上级领导的变化,心理和工作上或多或少都有了变化,就像世界上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱一样,变都有他的理由,我认为每一位中层首先要与领导高度保持一致,不能夸大、曲解上级意图,错误传达信息给下级,造成不可避免、无法挽回的错误,是每个基层执行者最不愿意看到的结果;要具有参谋的能力,有主见,不能人云亦云,优柔寡断,反复无常;不能趾高气扬,拿鸡毛当令箭,狐假虎威只会失去别人的尊重;要有工作激情,不能老气横秋,抱怨不能解决任何问题,只会徒增别人烦恼;态度要端正,不能有船到码头车到站的思想,要时刻保持昂扬的斗志、超前的思维,轰轰烈烈奋斗不息。
最好的中层要不断提高工作能力,善于调查研究,积累经验教训,运筹帷幄,(来源:好范文 http://www.xiexiebang.com/)进可攻退可守,练就一身真功夫,让下级心悦诚服,绝对效力;充分发挥凝聚人心,鼓舞士气的作用,做好双面胶,让整个团队紧密团结。要敢于担当,敢挑担子,要有跳起摘桃子的魄力和勇气,对工作不推不躲;敢于认真,克服轻浮急躁,杜绝马马虎虎,不凭经验主义办事;敢负责任,工作中失误,要勇于承担。
第四篇:听曾仕强-《爱情与婚姻》(讲座)有感
听曾仕强-《爱情与婚姻》(讲座)有感
听曾仕强-《爱情与婚姻》(讲座)有感
前言:
近段时间我听完了国学大师曾仕强教授的《爱情与婚姻》(讲座),感触很深。听完大师对于爱情与婚姻的理解与诠释,让我感到万分的羞愧和悲哀,因为我发觉自己以前对爱情与婚姻的理解有很多地方实在很可笑和幼稚。在爱情的追寻中,我也失败过,做过很多错事,下过很多错误的决定,有些言语行为甚至可以说是卑劣和无耻,我为我所犯过的错感到无比的羞愧。幸好我听到了曾教授的讲座,让我终于有机会从新的高度,从中华民族传统文化的大背景下深刻的去重新学习爱情与婚姻这门人生必修课。我相信有很多的人现在都面临着爱情与婚姻的种种问题,也会同我一样遇到很多烦恼犯过很多错误,追求幸福的婚姻家庭也应该是我们共同渴望的。当然,对于曾教授的观点我也并非都认同,我只是针对我所认同的或者不甚了解的内容进行了思考。特此,我将自己听完讲座的总结和感悟零散的记录下来,希望可以随时鞭策和提醒自己越加成熟起来,做一个有担当的好好先生。更希望我的总结可以对朋友们有所帮助,在你烦恼和迷茫的时候看一看也许会觉得有用。本文仅仅代表个人一己之见,由于本人才疏学浅,有什么不对和疏忽之处还望读者及时予以指正和帮教,欢迎有兴趣的朋友提出自己的观点和感悟,我们一起分享寻求幸福婚姻生活的感悟、方法和技巧。
作者:林鑫(星晴-818)
2011年6月11日写于西法大南区10#217宿舍
正文如下:
1、家庭大于事业,事业大于爱情,爱情要想上位就必须通过婚姻升格为家庭。
2、“优生”应该从寻找另一半的时候就开始,否则没有好的伴侣哪里来好的下一代???
3、家。是用来休息和享受的地方,不是争吵和革命的地方。
4、了解是信任和安全的来源。千万不要因为相爱而结婚,而又因为了解而离婚,应该是因为了解而结婚。
5、最好的不是属于哪一个人的,而是属于大家的。只有合适的才会属于个人,爱情与婚姻也是如此。
6、如果说美满的家庭和事业是你的追求,爱情是你生活的润滑剂,那么请你先打好人生的基础(学习)。对于婚恋的黄金年龄界定,根据社会学和生理学研究,女性是25岁到28岁(最好不要超过30岁),男性是28岁到35岁。
7、作为第三人,对于别人闹离婚,应当劝合不劝离。因为离婚不用别人劝自然就会缘尽而散,否则两个人要是想通和好了,你就会难受。
8、18岁以前不要谈恋爱,那是人生中记忆力最好的时候,是学习的黄金时段,到了大学也还是要坚持学习第一,以打好生存基础,实现人生目标。
9、爱情与婚姻是一堂人生必修课。最好的老师是父母,请用自己经历并总结的经验和教训去指导孩子(包括性爱方面,不要羞怯和回避),我们应该重视这个问题。爱情与婚姻的指导与教育也应该从娃娃抓起,这是一个学习的过程,也是一个社会问题。
10、孩子到了适婚年龄,做父母的,不应该只是催促,更重要的是给他们指导和建议,帮助他们做出较为理智和正确的选择。
11、恋爱可以容忍异地,婚姻最好不要异地。事实证明婚后分居将会出现的问题谁也无法掌握,而且伤害的不仅仅是我们自己,还包括我们的家庭和亲朋。距离不是问题这句话在恋爱的时候也许可以成立,对于婚姻却不一定适合,我们选择的时候应该更理智一点,考虑更远一点。
12、所谓的初恋根本不是真正的恋爱,它强调的是恋而不是爱,充其量只能算作是爱的萌芽。爱情的真谛是做到你心有我,我心有你,当对方在心里的位置开始降解,爱情就会逐渐消退直至灭亡。其实,初恋并不成立为婚姻的前提,我们应追求一生只爱一次婚一次的境界。现在的初恋,不过是一次记忆深刻的失败爱情,失败的原因在于我们在还没有具备恋爱所需的精神与物质上的技能时就过早介入。
13、婚姻是符合道德与法律的一种交往形式,两个人相爱并且找到共同目标的时候就需要用婚姻的形式结伴同行,这不仅是一种情感责任,更是一种社会责任。在此之前,我们都要通过学习来获取负担婚姻所必须的足够的精神与物质上的能力与技巧。
14、现代的恋爱已经偏离了中华传统文化的轨道,特别是随着社会发展,人们的交往越加自由的时候,越发显现其只是作为一种社会交往的形式而存在。越来越多的人把性,把占有对方身体作为恋爱的出发点放在首位,这样下去失败的爱情与婚姻就变得正常,而且逐渐泛滥到普遍。这样下去,最终会危及到中华文明的道德伦常,危及到社会的和谐与稳定,应当引起全社会的充分重视。
15、成熟从失败中觉醒,成熟是一种担当,是价值观的成熟。步进而立之年的我们,从今以后,绝不谈没有结果可能的恋爱。
16、没有结果的恋爱就是一个情感漩涡,两个人最终都会被卷入深底,侥幸逃生的人都免不了伤痕累累、遍体鳞伤。
17、现代爱情与婚姻正在病变,变得越来越不稳定不安全,主要是受到各种诱惑以及人性贪欲和好奇心的影响,经得住考验的人才有资格享受幸福。于此。幸福也需要克制。
18、影视和小说里的爱情和婚姻只是一种文化畅想。文化来源生活但高于生活,反过来说,高于生活的也就不是生活,要是你把屏幕和书本中的爱情与婚姻硬往自己身上套,你肯定会死的很惨。
19、好奇心是人类文明进步的动力之一,也是毁灭人类文明的诱因之一。对于爱情与婚姻,好奇心是产生爱情的诱因之一,也是毁灭爱情的诱因之一。恋爱中,男方向女方提出性爱要求时,女的应该反问对方:“你对我是好奇还是关怀?”如果他说是因为好奇和欲望那么说明他没有责任感,应该拒绝甚至离开他;如果他说是关怀你,你可以说你不需要或者说:“请站在我的立场想想,要是以后不能结婚我怎么办?”要是好男人的话,他会知难而退的。其实因为性爱问题而造成的爱情悲剧,大部分都是因为女性缺乏对付男性的自我保护的理论和技巧。
20、恋爱中要加强自我保护,保不了亲吻保贞操,保不了贞操保情操。守不住情操那就是滥交,形同畜生。
21、想结婚了吗?想要组建美满的家庭吗?先了解自己,标榜自己的优缺点。再定出自己的择偶标准:什么样的外形、什么样的性格、什么样的家庭、什么样的工作······,听听父母的、朋友的、同事的意见和建议。条件不要高也不要低,锁定对象的范围再寻找,用真诚和关怀打动对方。观察对方,要少说多做多看,看看对方的家人,看看对方的朋友,了解对方的习惯,想的远一点,下决定理智一点慎重一点。
22、爱情与婚姻也是讲国情的。西方强调的是个人主义,强调爱情和婚姻是个人的事情,社会缺乏包容性;我国强调的是交互主义(mutualism),强调爱情和婚姻是家庭和社会共同的事情,注重人情互助(讲求中庸和兼顾),社会包容性较强。千万不要拿西方那一套价值观来指导自己并评价我们生活中的爱情与婚姻,那必然导致你做出错误的决定和判断,幸福的婚姻和爱情会离你老远老远。
23、生活中有太多的事情是个人无法承受之重,所以爱情和婚姻也是全家人的事。家庭参与必不可少,亲戚朋友多方打听总胜过个人盲目摸索。家庭是婚姻的支撑,没有家人的支持与祝福,爱情和婚姻哪里谈得上美满?以后的孩子缺少了爷爷奶奶外公外婆的关爱真的会幸福快乐吗?没有父母的帮助和关怀我们真的会幸福快乐吗?
24、结婚不只是为了爱情,最终是为组建一个幸福美满的家庭。想要天长地久的幸福,婚后培养夫妻共同的兴趣爱好是非常重要的,稳固家庭还需要分工合作。
25、但凡说出“爱情与婚姻无关”之类言词的名人,大多是爱情与婚姻都失败的人。最美满的家庭都是由爱情和婚姻的结合而成的,如果爱情与婚姻最终走不到一起,那只能说明你当初的选择是错误的,是你们因为年轻而自以为是自作自受的结果。
26、追求幸福美满的家庭生活,必须坚持以结婚组建家庭为目的去爱,用心营造,各担其责;必须学会控制情绪和态度,少吵少闹少赌气,小声小语小脾气;必须尽力去理解、宽容和信任对方,用真诚打动对方,都是因为爱情和家庭。
27、婚礼不只是形式,不只是传统文化的传承,那表示我们都尊重亲人和朋友,那表示我们都很重视婚姻和家庭。复杂的婚礼会让人感到异常的苦累和烦恼,这其实是有道理的。苦累和烦恼就是为了让彼此记住这个日子,以后都不会想结婚了,这样婚姻就可以尽可能的存续一生。
28、女性的最高天职就是生儿育女,这是造物主的恩赐和安排,男人是干不了的。人们不是都想工作的,工作其实是被生活所迫的,女性也不一定非要工作,找个好男人就行了。事实证明,越是接近传统家庭形态的婚姻就越稳定和幸福。所以,现代女性拼命工作和竞争的现状,其实是和她们所追求的幸福美满的爱情与婚姻理想背道而驰的。事实证明,女人温柔贤惠并不吃亏,“女强人”没有几个能幸福的,最终都只能找个“小男人”过一生,自己还觉得很没面子。越是学历高、能力强、脾气坏好强的女性越是不容易得到想要的幸福。所以,女性只要做到有内涵、脾气好、能容忍、善解人意、尊老爱幼,再找个好男人,那就可以轻易得到幸福了。
29、在情感漩涡里,女人最好的自我保护手段就是守贞操。女人总是受伤的一大原因就是缺少了自我保护的手段和意识。守住贞操不但可以更好的保护自己,还以避免更多的社会问题,这不是禁锢女人,这是保护女人。事实证明,贞操保存到结婚的女人,更容易得到男人的重视,更容易得到幸福。而那些过早失去贞操的女人可能会得到一时的幸福,一旦被抛弃或者背叛,她们往往就会说男人都不是好东西。请问这能怪谁呢?你自己都不尊重自己不保护自己,凭什么叫别人去尊重和保护你呢???这就是自作自受,年轻冲动的代价。
30、男人的成功少不了妻子的成全,她为丈夫打理家务、生儿育女都是为了男人可以没有顾忌的奋斗拼搏,她对丈夫和子女的爱与付出都是无私的,这还不能叫做伟大吗?中国家庭大部分的老公都怕老婆,这真是怕吗?这是尊重,是因为女人的无私付出让男人心有不安和愧疚。
31、为了追求到我们渴望的幸福,婚前我们努力寻找好伴侣,婚后我们努力做一个好伴侣。婚后生活强调的是培养夫妻共同爱好,互助互勉,在适合的时间以适合的态度和方式指出对方缺点,经常的沟通和交换意见,注意方式方法。不要太罗嗦,不要乱发脾气,不要欺瞒敷衍,不要指责对方及其各自家人,不要议论对方亲朋的丑事,断绝离婚的念头。
32、维持婚姻幸福需要我们不断的努力与改变,随时都要克制冲动、草率和鲁莽的情绪和行为,说话做事要顾及对方的感受,凡事多商量和沟通切忌独断专横,少罗嗦少脾气少埋怨,多理解多信任多忍耐,不欺骗不隐瞒不敷衍,吵架冷战不过夜,软一次退一步先认错,以真诚和耐心去感化对方,因为爱情与家庭。
33、谈性色变是我国家庭教育最大的病诟之一。性教育是父母教育下一代不可回避的责任,必须对孩子的好奇心进行积极的引导,否则孩子们都可能最终因年幼而被好奇心“害死”。青春期的孩子对性和爱情的好奇心是正常的,为人父母应当在此时加以重视和引导,全面的分析问题以让孩子们明白问题的真相和厉害性。要让他们明白人生此时的任务和意义是什么,向他们灌输正义感和责任感,教他们如何克制冲动抵制诱惑,帮助他们树立理智的爱情观和人生观,而不是一味的打压、禁锢和回避。
34、家庭关系有四种:夫妻关系、子女关系、父母子女关系、与家庭关系紧密联系的亲戚关系。我们要注意区分和注重四大关系。夫妻要忠诚、互信、关爱、容忍还要接受适当的限制;要尊重和孝敬父母;要亲密有度注意场合;要充分重视对子女的示范、教育和引导;要对亲戚周到、细致和热忱。
35、男的一贪就完蛋,女的一痴就出问题。天天粘在一起会出问题,分开久了也会出问题。婚姻是排外的,婚后的夫妻要互相尊重接受适当怀疑,表现出适当的嫉妒,接受适当的限制,不要溯及婚前翻旧账,不要相互诋毁揭短,不必所有旧事都给对方说,要冷静克制避免正面冲突,要多给对方时间、空间、面子和余地,不要欺瞒敷衍和冷漠,不要凭直觉给对方的人格、思想和行为下决定,对别人的好(尤其是态度和言辞)一定不能超过对爱人的好,坚决抵制婚外情、一夜情、玩暧昧等破坏婚姻的事情发生。
36、中国家庭的女性地位其实是蛮高的,大部分家庭事务的决定权都是掌握在女人手里,这是有道理的。她们为了婚姻和家庭牺牲了多少,操劳了多少,付出了多少,想想我们的母亲,谁不伟大?
37、伦理是长时间被大部分人所认同的合理的不平等。结婚以后是跟父母住还是分开住?住一起不好,分开住更不好。现在分开住已然成为趋势,实际上还是解决不了问题,毕竟我们一直都需要父母的帮助,父母也需要我们的照顾和陪伴,处理不好都是伤害。同一个屋檐下的女人只能有一个做主的,父母难为,媳妇难当。婆媳不和儿子有责,只有儿子用智慧和技巧承担起责任协调好婆媳关系才会有和谐幸福的家庭。婆媳不和是正常的,因为媳妇之前的生活环境与现在不一样,婆婆总是向着儿子把所有不是都怪罪在媳妇身上。婆媳不和有双方性格、习惯和修养的关系,也有儿子协调不力的责任。婆媳关系紧张的时候,儿子是左右为难:站在母亲的立场批评老婆会伤害夫妻感情甚至加深婆媳矛盾;站在老婆的立场劝阻批评母亲那是不孝,母亲会觉得儿子是娶了媳妇忘了娘,会把伤心和愤怒都发泄到媳妇身上去。儿子应当站在公证人的立场,阻止双方把矛盾闹大,一定要分开安抚劝慰,晓之以情动之以理,以家庭利益为核心协调双方的矛盾和分歧,不要去评价双方谁对谁错(尤其不要当着一方的面),不要对任何一方进行一味的压抑和指责,等双方冷静下来后给他们提出一个折中的方案解决问题,实在不行就要由儿子亲自下决定,决不能逃避责任不闻不问不管。所以这个时代的男人很难做,只有处理好家庭问题维护好家庭幸福的男人才算得上真正的成熟好男人,要不然家庭不和谐自己也无法感觉到幸福。
38、家庭是讲亲情的地方,不是讲道理的地方(至少不是主要的),不能把是非对错说得明明白白,要多留余地,要少论道理多讲感情,太理性了就处理不好感情问题和家庭关系。夫妻就是不亲不楚的,清清楚楚的那是路人。搞得清清楚楚,说得明明白白,把话说绝了,把事做绝了,那是要离婚的人才干的。人与人的矛盾是不可回避的,夫妻没有不吵架的,因为矛盾需要宣泄,但是一定要适度。祸从口出,吵架也要讲技巧和修养,不可以得理不饶人,不可以太大声太罗嗦太执拗,不可以在情绪激动生气暴躁的时候讲道理,不可以把矛盾公开让外人都听见,不可以辱骂和翻旧账,绝对不可以轻言离婚(这是底线,离婚经常想经常提就会成为现实)。其实,夫妻吵架往往是因为一方的言行的方式方法不对(如言行绝对、太冲动、太激动、太小气、太重面子等),没有充分的尊重和考虑对方感受。应该多包容多原谅多忍耐,少责怪少抱怨少计较;应该在对方伤心难过受挫不顺的时候鼓励和安慰,而不是指责怪罪火上加油;应该在吵架后先检讨自己主动退步、道歉、认错,而不能冷落、刺目、对抗,绝对不能发脾气说狠话、辱人格、砸东西、锁门、卡钱、彻夜不归和离家出走。
39、面对夫妻一方有出轨嫌疑的时候,要注重情绪管理,要遇事冷静和自我反省,不要推卸责任,不要以牙还牙;可以提升和打扮自己,激发其醋意和妒忌,示意对方如果继续犯错会得不偿失,促其回心转意,以保全家庭和婚姻;可以向出轨一方的家人讲清事情原委,看他们的态度和意见来做决定;可以动员全家人进行阻劝;可以用孩子的幸福和前途来挽救;可以用婚姻情分、誓言承诺、伦理道德等来感化;如果通过以上努力对方还是不为所动、不知悔改,那么选择离婚也没有错。
40、离婚也是一门艺术,不得不离婚的时候也要好聚好散。感恩之心、善良之心是人性最美好的品质,任何时候都不能丢。夫妻是一种情分,缘起缘灭,随其自然,是我们主观无法改变的事情。离婚了,不能做仇人,否则是禁锢自己,一辈子都无法释怀,最终伤害的还是自己,还有什么幸福可言???离婚以后,只有认真总结教训、调整自己、分散注意力、转移视线、逐步释怀、重拾信心、重头开始、不提前婚,这才可能找到幸福。
第五篇:观(教育讲座》有感
观《教育讲座》有感
山东省淄博市周村实验学校 姓名:艾芝兰 指导老师:李拥军
今天,我看了山东农科频道播出的一个节目,这个节目是由教育专家王金战老师为我们讲的,主要讲了学生怎么才能爱上学习,家长怎么才能教育好孩子,并且,王金战老师还给我们讲了发生在他身边的故事,我听了之后,也联想起了发生在自己身边的事。
我有一个同学,她在她班里的成绩一直上不去,并且她的妈妈还给她报了补习班,但是也没有什么明显的效果,后来我知道了她的成绩为什么一直上不去,原来是她妈妈在她做作业的时候去干自己喜欢的事情,她爸爸也不会讲解题,就座在客厅看电视,而她呢,由于上课听不懂,但又不敢问,所以回到家里有很多题她都不明白,她只好随便写上一个数,要不就直接不做,时间一长,她对学习便没了兴趣,老师只要一讲课,她自己就像被施了魔法一样想睡觉。她的爸爸妈妈跟我的爸爸妈妈比起来差远了,我觉着她的爸爸妈妈应该多陪陪她,而她自己对待学习也要认真。王金战老师在节目中说:“好孩子是夸出来的,家长对孩子的态度应该是鼓励孩子,用欣赏的眼光看待自己的孩子,要及时表扬。”当然,这是对家长的要求。而我们学生也应该好好学习,不要像我的同学那样不敢提出问题,不敢积极发言。
王金战老师讲得非常有道理,我一定要奔着目标考入好大学,长大报答爸爸妈妈和老师对我的关爱。