第一篇:中国现代社会发展规律与党的执政使命100分(写写帮推荐)
1.陈独秀与李大钊是“五四”新文化运动的旗手。正确 错误
2.中国无产阶级从破产农民出身的占多数。正确 错误
3.中国共产党的最大政治优势是密切联系群众,党执政后的最大危险是脱离群众。正确 错误
4.1921年,周恩来等领导的南昌起义,打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。正确 错误
5.工人阶级是“五四”运动后中国现代社会发展的新要素之一。正确 错误
6.“马克思主义中国化”为中国的不断前进发挥了重要作用。正确 错误
7.毛泽东同志在《论反对日本帝国主义的策略》一文中,论述了中国革命走农村包围城市道路的必要性。正确 错误
8.“五四”运动以来,我国并未始终坚持探索一条有中国特色的社会主义民主之路。正确 错误
9.改革开放为发展农村包围城市的道路增加了助力。正确 错误
10.1920年4月,共产国际派代表维金斯基等来华,先后会见了李大钊、陈独秀等人,开始酝酿成立共产党。正确 错误
二、单选题(10 道)
1.中国正处于社会主义初级阶段,如何解决()问题,仍然需要继续不断探索。
A.城市化 B.农村化 C.科学化 D.工业化
2.“五年计划”是中国国民经济计划的一部分,主要是对全国重大建设项目、生产力分布和国民经济重要比例关系等做出规划,为国民经济发展远景规定目标和方向。从()第一个五年计划开始,已经编制了十二个五年计划。
A.1948年 B.1953年 C.1958年 D.1963年
3.改革开放以来,我国逐步发展起()家私营企业和民营企业,以及近百万个新的社会组织。
A.250万 B.400万 C.510万 D.650万
4.中国共产党成立于()7月1日,它是影响中国发展的基本要素之一。A.1919年
B.1921年 C.1937年 D.1949年
5.()爆发的“五四”运动,标志着中国新民主主义革命的开始。
A.1911年 B.1919年 C.1921年 D.1926年
6.改革开放初期,我国有城市(),现在发展到690座。
A.193座 B.263座 C.346座 D.457座
7.1921年7月23日至31日,中国共产党第一次全国代表大会在()召开,一大的召开,宣告了中国共产党的成立。
A.上海 B.武汉 C.北京 D.西安
8.在中国共产党领导之下,()开始走上革命的舞台,成为中国社会比较有觉悟的阶级。
A.无产阶级 B.资产阶级 C.农民阶级 D.知识分子 9.改革开放初期,我国有()乡镇,到现在减少为3.4万多个,其中2万个镇,1.4万多个乡。
A.16.7万个 B.12.5万个 C.10万个 D.7万个
10.()的历史意义巨大,它正确的分析了中国的社会性质和革命性质,明确了中国革命必须分为民主革命和社会主义革命两步走。
A.中共一大 B.中共二大 C.七届二中全会 D.十一届三中全会
三、多选题(10 道)
1.“五四”运动后中国现代社会发展的新要素包括()。
A.科学、民主、新文化 B.马克思列宁主义 C.工人阶级 D.中国共产党
2.中国共产党第一次全国代表大会中,出席会议的各地共产主义小组代表有:()李汉俊、张国焘、何叔衡、董必武、王尽美、邓恩明、陈公博、周佛海等。
A.李达 B.刘仁静 C.毛泽东 D.陈潭秋
3.改革开放过程中,我国引进国外的(),使我国发生巨大变化。A.产品
B.资金 C.技术 D.管理方式
4.毛泽东同志强调:斗争要()。
A.有思想 B.有理 C.有利 D.有节
5.“五四”运动期间,国语统一筹备会成立,()等人提出《请颁行新式标点符号议案》,列举了12种标点。
A.胡适 B.周作人 C.刘复 D.钱玄同
6.“五四”运动后中国现代社会发展新要素中的“科学”包含()等几方面的内容。
A.思想的科学 B.制度的科学 C.对科学的追求 D.对技术的追求
7.在“搞统一战线的策略方针”过程中的“统一战线”包括()。
A.发展进步力量 B.团结和争取中坚力量 C.孤立和打击顽固势力 D.团结和争取顽固势力 8.走农村包围城市的道路,通过()三位一体的改造,改造落后农村,最后占领城市,进而解放全中国。
A.根据地建设 B.土地革命 C.武装斗争 D.党建工作
9.改革开放以来,我国逐步发展多家私营企业和民营企业和新的社会组织,如()等。
A.律师协会 B.注册会计师协会 C.老年协会 D.体育爱好者协会
10.中国共产党在自己的工作中实行群众路线()。
A.一切为了群众 B.一切依靠群众 C.从群众中来 D.到群众中去
第二篇:《中国现代社会发展规律与党的执政使命》试卷
考试标题 《中国现代社会发展规律与党的执政使命》
试卷(92分)
所属课程 《中国现代社会发展规律与党的执政使命》倒计时 60
一、判断题(10 道)
1.中国无产阶级从破产农民出身的占多数。
错误
2.“五四”运动以来,我国并未始终坚持探索一条有中国特色的社会主义民主之路。
正确
3.改革开放为发展农村包围城市的道路增加了助力。
错误
4.毛泽东同志在《论反对日本帝国主义的策略》一文中,论述了中国革命走农村包围城市道路的必要性。
正确
5.1921年,周恩来等领导的南昌起义,打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。
正确
6.工人阶级是“五四”运动后中国现代社会发展的新要素之一。
错误
7.“马克思主义中国化”为中国的不断前进发挥了重要作用。
错误
8.陈独秀与李大钊是“五四”新文化运动的旗手。
错误
9.中国共产党的最大政治优势是密切联系群众,党执政后的最大危险是脱离群众。
错误
10.1920年4月,共产国际派代表维金斯基等来华,先后会见了李大钊、陈独秀等人,开始酝酿成立共产党。
错误
二、单选题(10 道)
1.中国正处于社会主义初级阶段,如何解决()问题,仍然需要继续不断探索。
B.农村化
C.科学化
D.工业化
2.1978年,党的()做出了实行改革开放的重大决策。
A.七届二中全会
C.十四届六中全会
D.十五届四中全会
3.()的历史意义巨大,它正确的分析了中国的社会性质和革命性质,明确了中国革命必须分为民主革命和社会主义革命两步走。
A.中共一大
C.七届二中全会
D.十一届三中全会
4.()“中国劳动组合书记部”在广州召开了第一次全国劳动大会,确定筹备全国性工会组织。
A.7853
B.8157
C.9253
D.13728
5.改革开放以来,我国逐步发展起()家私营企业和民营企业,以及近百万个新的社会组织。
A.250万
C.510万
D.650万
6.“五年计划”是中国国民经济计划的一部分,主要是对全国重大建设项目、生产力分布和国民经济重要比例关系等做出规划,为国民经济发展远景规定目标和方向。从()第一个五年计划开始,已经编制了十二个五年计划。
A.1948年
C.1958年
D.1963年
7.()7月的中共一大:宣告了中国共产党的成立,它是中国近现代史上“开天辟地”的大事变。
A.1911年
B.1919年
D.1926年
8.在中国共产党领导之下,()开始走上革命的舞台,成为中国社会比较有觉悟的阶级。
B.资产阶级
C.农民阶级
D.知识分子
9.改革开放初期,我国有城市(),现在发展到690座。
B.263座
C.346座
D.457座
10.毛泽东同志强调的“有理”是指()。
A.讲究策略
B.要有节制
C.务求胜利
三、多选题(10 道)
1.“五四”运动期间,国语统一筹备会成立,()等人提出《请颁行新式标点符号议案》,列举了12种标点。
2.毛泽东同志强调:斗争要()。
A.有思想
3.中国共产党在自己的工作中实行群众路线()。
4.“五四”运动后中国现代社会发展的新要素包括()。
C.工人阶级
5.中国共产党第一次全国代表大会中,出席会议的各地共产主义小组代表有:()李汉俊、张国焘、何叔衡、董必武、王尽美、邓恩明、陈公博、周佛海等。
B.刘仁静
C.毛泽东
6.改革开放以来,我国逐步发展多家私营企业和民营企业和新的社会组织,如()等。
7.改革开放过程中,我国引进国外的(),使我国发生巨大变化。
8.在“搞统一战线的策略方针”过程中的“统一战线”包括()。
D.团结和争取顽固势力
9.“五四”运动后中国现代社会发展新要素中的“科学”包含()等几方面的内容。
10.走农村包围城市的道路,通过()三位一体的改造,改造落后农村,最后占领城市,进而解放全中国。
D.党建工作
第三篇:中国现代社会发展规律与党的执政使命试题及全套答案100分
《中国现代社会发展规律与党的执政使命》
一、判断题(10 道)
1.“马克思主义中国化”为中国的不断前进发挥了重要作用。正确
2.1920年4月,共产国际派代表维金斯基等来华,先后会见了李大钊、陈独秀等人,开始酝酿成立共产党。正确
3.工人阶级是“五四”运动后中国现代社会发展的新要素之一。正确
4.毛泽东同志在《论反对日本帝国主义的策略》一文中,论述了中国革命走农村包围城市道路的必要性。正确
5.1921年,周恩来等领导的南昌起义,打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。错误
6.改革开放为发展农村包围城市的道路增加了助力。正确
7.陈独秀与李大钊是“五四”新文化运动的旗手。正确
8.“五四”运动以来,我国并未始终坚持探索一条有中国特色的社会主义民主之路。正确
9.中国共产党的最大政治优势是密切联系群众,党执政后的最大危险是脱离群众。正确
10.中国无产阶级从破产农民出身的占多数。正确
二、单选题(比较多)
1.(B)的历史意义巨大,它正确的分析了中国的社会性质和革命性质,明确了中国革命必须分为民主革命和社会主义革命两步走。B.中共二大
2.中国正处于社会主义初级阶段,如何解决(A)问题,仍然需要继续不断探索。A.城市化
3.毛泽东同志强调的“有理”是指()。D.有理有据
4.《请颁行新式标点符号议案》修正案获得通过后于()由教育部公布,从此,新式标点符号开始在全国推广。(这个随便蒙,答案错了,应该是1920年2月)
A.6972
B.7337
C.9894
D.17930
5.毛泽东同志强调的“有利”是指(C)。C.务求胜利
6.改革开放初期,我国有城市(A),现在发展到690座。A.193座
7.改革开放初期,我国有(C)个行政村,经过30余年变革,现在为60.6万个行政村。
C.84.5万
8.改革开放初期,我国有(D)乡镇,到现在减少为3.4万多个,其中2万个镇,1.4万多个乡。D.7万个
9.中国共产党成立于()7月1日,它是影响中国发展的基本要素之一。B.1921年
10.在中国共产党领导之下,(A)开始走上革命的舞台,成为中国社会比较有觉悟的阶级。
A.无产阶级
11.1921年7月23日至31日,中国共产党第一次全国代表大会在(A)召开,一大的召开,宣告了中国共产党的成立。A.上海
12.()的中共二大中心议题是讨论和制定党在现阶段的革命纲领。(这个随便蒙,答案错了)A.7853
B.13697
C.18080
D.8218
13.(C)7月的中共一大:宣告了中国共产党的成立,它是中国近现代史上“开天辟地”的大事变。C.1921年
14.“五年计划”是中国国民经济计划的一部分,主要是对全国重大建设项目、生产力分布和国民经济重要比例关系等做出规划,为国民经济发展远景规定目标和方向。从(B)第一个五年计划开始,已经编制了十二个五年计划。B.1953年
15.(B)同志在1930年1月写的《星星之火,可以燎原》一文中,论述了中国革命走农村包围城市道路的必要性。B.毛泽东
16.1978年,党的(B)做出了实行改革开放的重大决策。B.十一届三中全会
17.()“中国劳动组合书记部”在广州召开了第一次全国劳动大会,确定筹备全国性工会组织。(这个随便蒙,答案错了)
A.7853
B.8157
C.9253
D.13728
三、多选题(10 道)
1.改革开放过程中,我国引进国外的(),使我国发生巨大变化。
B.资金C.技术D.管理方式
2.“五四”运动后中国现代社会发展新要素中的“科学”包含()等几方面的内容。
A.思想的科学B.制度的科学C.对科学的追求D.对技术的追求
3.在“搞统一战线的策略方针”过程中的“统一战线”包括()。
A.发展进步力量B.团结和争取中坚力量C.孤立和打击顽固势力
4.中国共产党第一次全国代表大会中,出席会议的各地共产主义小组代表有:()李汉俊、张国焘、何叔衡、董必武、王尽美、邓恩明、陈公博、周佛海等。
A.李达B.刘仁静C.毛泽东D.陈潭秋
5.走农村包围城市的道路,通过()三位一体的改造,改造落后农村,最后占领城市,进而解放全中国。A.根据地建设B.土地革命C.武装斗争
6.“五四”运动期间,国语统一筹备会成立,()等人提出《请颁行新式标点符号议案》,列举了12种标点。A.胡适B.周作人C.刘复D.钱玄同
7.“五四”运动后中国现代社会发展的新要素包括()。
A.科学、民主、新文化B.马克思列宁主义C.工人阶级D.中国共产党
8.毛泽东同志强调:斗争要()。B.有理C.有利 D.有节
9.中国共产党在自己的工作中实行群众路线()。
A.一切为了群众B.一切依靠群众C.从群众中来D.到群众中去
10.改革开放以来,我国逐步发展多家私营企业和民营企业和新的社会组织,如()等。
A.律师协会B.注册会计师协会C.老年协会D.体育爱好者协会
第四篇:传统文化与中国现代社会 演讲稿
老师,各位同学:
大家晚上,我演讲的题目是:中国传统文化与现代社会。
首先,从我选到这个题目,感觉范围很宽,内容很广,下面,我先来讲一下什么是文化,它的作用,再讲一下它与现代社会的影响,以及如何传统文化与现代社会的关系
文化是一个民族乃至国家的核心价值所在,是它们的灵魂,笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会的积淀。
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
而中国传统文化是我们中华民族文明的精髓,是我们民族的脊梁。
中国传统文化不仅为中国经济发展提供一种精神上的推动力,而且提供某种“制动力”,使中国经济不致脱离常轨,保证社会各方面协调运转。在中国的现代化建设中,传统文化对人们的社会生活的方方面面发挥着重要作用,中国传统文化有着巨大的思想统摄性,传统文化可以超越地域、阶级、党派、种族、时间的界限,以文化为纽带,以思想为桥梁,产生巨大的而又无形的文化整合力量。中国传统文化中蕴含的“文化中国”、“大一统”、“兼容天下”、“爱国主义”等观念,构成了中华民族凝聚力和向心力的主要内容。正是民族凝聚力和向心力的形成和发展,增强了中国人的共识,形成了民族文化认同感,传统文化成为人们共同意识和自觉奉行的原则,传统文化这种整合力,增强了中国人的本根意识,激发了中国人的民族自尊心的和自豪感。正是因为这邪恶才在海外看到众多的华人聚落,众多的唐人街,就是我们名族认同,传统文化的重要体现嘛,当然,传统文化中既有精华也有糟粕,中国传统道德文化宣扬的是一种大伦理观,其“天人合一”思想为建立现代的生态伦理、协调人与自然关系提供了丰富的思想资料。“天人合一”的思想是建立在深厚的伦理道德基础之上的。:把“仁爱”之心扩展到自然万物,对自然友善,尊崇自然,泛爱众生;认为人与自然万物同类,“民吾同胞,物吾与也”;节俭而有效地利用自然资源,尊重自然规律的前提下,合理开发,做到不违时,“伐一木,杀一兽,不以其时,非孝也”,“山林泽梁,以时禁发”,这样才能得到自然的赐予和恩惠,达到天人协调,“不违农时,谷不可胜食也;斧斤以时入山林、林木不可胜用也。”这些思想与生态伦理学原则息息相通,对协调人与自然关系、树立环保意识、对现代社会确立经济及社会发展战略有一定参考价值。
另一方面,传统文化中,也有它狭隘,不合时宜的主张思想,比如,传统文化中的“三纲”强调,君为臣纲、父为子纲、夫为妇纲。传统儒家思想的核心是仁、义、礼、乐。仁,就是说要敬爱身边的人;义,就是处在什么位置上的人就要做在这个位置上应该做的事情,说白了就是履行你该履行的社会责任,比如农民就应该好好种地,子女就应该孝敬父母,臣子就应该忠君爱国,这也就所谓老师上课讲到的,“君君臣臣父父子子”,说的就是这种君臣之义,父子之义;礼,用来规定和明确封建社会秩序;乐和礼息息相关,也是用来传播教化和规范等级的。从上面的论述中就可以看出,儒家思想的根本就是要创建并且维护一种等级森严的封建社会秩序,这与我们当今时代的普世人权,人格、法律地位平等,与我们当前社会的所倡导的以人为本相背离,三纲确如陈寅恪讲,无可疗救,所以,我们对待传统文化,要秉持择善而从之,则不善而改之的态度。
传统文化,一定程度上也是受到地域、阶级、党派、种族、时间的影响的。乾隆年间编的《四库全书》一共9亿多字,一般没什么人反对,我们现代的人都知道岳飞,知道岳飞是个民族英雄,但岳飞在《四库全书》中没有地位,是为什么呢?就是因为他是抗金的民族英雄,而清与金原为一家。《四库全书》不能宣传反对清祖先的民族英雄,所以隐化了岳飞。
还比如老师在上次课上讲到孔子的教育思想与政治思想,是明显相矛盾的,(课下我也上网查了些资料,看了些文章),确实孔子的教育观念是超前的,但他的政治思想是守旧的,孔子 法先王,从周礼,他的思想有很浓重的复古倾向,不重视或者说是抵制创新思想,强调仅仅是宣扬德治,而没有法治,说白了就是,它仅仅是从道德层面上告诉你作为这个社会的一份子,应该要怎样做,而没有说如果你不这样做,我会怎么惩罚你。重视德治和人治,没有法治,这也是孔子以及儒家思想最大的缺点。这对于一个民族的发展是非常不利的,所以,我们现代社会提出了依法治国的思想。
我们都知道,五四运动,当时的精英认为激烈批评传统文化,即能为学习西方创造条件,还认为西化了,就充分现代化了,其实是对一种源远流长的文明全盘否定,把一个民族的没落,全归结在儒家文化头上,有些粗鲁。不能平心静气地判断传统核心价值的优质部分,就像倒洗澡水把孩子一起倒掉一样残酷。
我们要在对待传统文化上要有选择、有创造、有意识的发展。在对传统文化进行科学、细致的分析之后,选择其有现代价值的精华部分继承下来,抛弃其不适应现代生活的糟粕。通过对传统文化精华部分的重新阐释,赋予其新的内涵和形式,使其更适应现代生活。现代人作为文化创造和选择的主体,要有主体意识、自主意识、文化意识和反思意识等等,积极能动地、独立自主地接受和吸收传统文化并使之为自己所有。这样,经过现代人继承的传统就有了某种不同于它从前的特点,具有了新的表现形式和规定性,成为以现代生活方式呈现着的文化传统,成为融入了现代生活并流传下去的传统文化。
谈到文化,必须谈到历史,意大利哲学家克罗奇说过,一切历史都是当代史。所谓把历史变成现代是什么意思呢?不是说把历史上的人变成现代的人,把历史事件变成现代的事件,那是不可能的,就是说要把它变成一个个鲜活的正在发生着的、正在进行的过程,呈现在我们的观众和读者面前,或者说要把它从冰箱里取出来,解冻,让它重新鲜活起来,起死回生,而且我们在对待传统文化也要坚持,以人为本,与时俱进,善于吸取传统文化中的精华部分,以对我们社会的发展,人民的利益有帮助,所以胡锦涛才提出八荣八耻,有句诗,“秦时明月汉时关”,我还必须得坚持与时俱进,要不然,秦时的明月如何能照耀汉时的关呢?
第五篇:现代女性价值与使命
现代女性价值与使命
男女同权不同质,男女平等只能说是立足点平等、机会平等,不能够分高低。(所有传播媒体只有一个原则就是狗咬人不算新闻,人咬狗才算新闻。电视所讲的太多太多假的,物以稀为贵,为了满足大家的好奇心,它不知道危害之大是不可计数的。所以现代的小孩不好教,受很大的影响。今天的人不知道电视是什么东西,它是神经的破坏器,把每个人的磁场整个扰乱。)
男不男,女不女,我们尊重他,尊重每个人。宇宙人生的规律只有一条就是:自作自受(无褒贬)。人生就是自作自受的过程。只要有邪念恶念,最终吃亏的会是你。不要想办法盲目的推卸责任,也不要逃避责任,完全没有实际的作用。
人类最有兴趣的其实不是骗别人,是骗自己。我们一天花很多的时间骗自己,不会骗自己的人也不会骗别人。
男人应该有男人的气概,女人应该有女人的温柔。一个是阳光,一个是阴柔。大男人喜欢小女人,小男人喜欢大女人;反之,大女人喜欢小男人,小女人喜欢大男人。选男人要看他的责任、理想、胸襟,最后是执行力。结婚前睁在眼睛,结婚后睁一只眼闭一只眼。
女性的五关:
一、情关。
要从小开始教导,培养成一个优美的女性,而男生应该培养他的责任感。看到小女孩好看不要说她好可爱,好好看,这是诅咒她命苦。很多事情有困果,有法则。教课书是从男性的角度设置的,所以会读书的女性,慢慢的就男性化了。
二、婆关。
与婆婆的相片,80、90%都过不了这关。
三、产关。
生产是很危难的,尽管如今医药很发达。
四、异性关。
你的男人可能有外遇,或者自己可能看上别的人。
五、守寡关。
女性命比男的长,有福之人夫前死。你要让一个不工作的男人,很勤奋工作;让一个男人不负责任的男人,很负责任,不是一种很容易的事情,但伏羲氏做到了。
男人是很奇怪的,他自己在外面粘花惹草,不觉得有什么不对,可是他的女人万一跟别人有什么来往,他的醋劲就很大。问男人为什么要结婚?十个有九个都会答不出来。
男性的五关:
一、金钱关。
如果一个男人开口是钱,闭口是钱,他这辈子很可怜,连人生的第一关没有过。当有了一点钱,开始不再谈钱,不想钱时,钱关过了。
二、名关。
名片拿出来,头衔一大堆一面不够印两面,名关没过。
三、美人关。
只看眼前,没看以后。
四、宗教关。
要无分别心,不要让宗教迷失了自己。求神不如求人,求人不如求已。
六、艺术关。
花几百万买个石头回来,有必要吗。这是男人糊涂的地方。
母亲在小孩心目中是最重要。成功的男人背后一定有一个强而有力的女人,这个女人有可能是你的妻子,也有可能是你有母亲。
做一个人最要紧的是有价值。就好像我们经营一家公司,做大做强,不如做久;做大做强做久不如做得有价值是一样的道理。现代女性因为受了外界不正观念的引诱,受到外界环境的影响,使得我们方面迷失掉了,我们的角色扮演出现了严重的偏差;因此我们要及时地扭转过来,确保这辈子应有的价值。
男人要结婚只有一个真正的理由:就是为了当家长,没有领薪水的家长。人类一定要分工。女人离婚就是有男人的错误来惩罚自己,如果男人在外面有外遇就装作不知道。你要跟我离婚,免谈,看谁拖的久。只要男女双方一对一,那没有什么不对。那些珍贵的动物都是一对一,比如鸳鸯。
在小孩面前尊重先生,把所有问题都推给他。小孩问什么什么?等爸爸回来你问他,他比较有学问。多少妈妈都这样,你要是再不乖爸爸回来你就知道了。用爸爸来威胁他。做为女性应记住一个原则:你就成功了。
爱是不长久的,因为人会老。你要让他敬重你,但不是一天到晚跟他讨人情。必须知道的是:人情不讨人情永远在,人情一讨什么都没了,连本带利都讨回去了。
在子女面前树立爸爸的尊严,父严母慈。在职场工作的女性,你千万记住不要把白天的事情留给职场,不带回家。没必要带回家,回家就是个新空间,就是过不同的生活,不需要做职场的延伸。
在中国,结婚是两家人的事情。一个男人只要取错了一个太太,他们这家有九代人都要受到连累。所以作为女性,不要因为你一个人使得他整个家庭产生很大的困扰。应该一个做主一个陪伴,何为结婚?就是:
人发牢骚的时候,发完就算了。人闷在心里头的东西他会很难受,他的目的只是想讲出来而已,你让他讲就好了。你不要会错意,当他问你问题的时候,他不想得到你的答案。他只是说出来,他就解决了。你偏要给他很多答案,他觉得很奇怪。除非他正式问你,你还不一定马上给他答案,不用急着回。
一般离婚以后,再去找另一伴跟前面那个一模一样。因为你怎么看都喜欢这一类型。而且警告各位,离婚会成为习惯,离了一次不容易离第二次,离第二次就有第三次。反正 离那么多次再离也无所谓,这些事情都应该好好去想想。你就知道婚姻其实是很神圣的,不要当做儿戏。
老天爷让男人强壮就是要让他多做事情,你就让他多做好了。不要跟他抢
我们让男人当家长,是加强他的责任。使他更加卖力,我们把家里安好,而没有任何人情,他就会敬重你。只要他一敬重你,他就不敢在外面乱来。这个叫做:,可是心是看不见的,所以先抓住他的肚子。以前的女人很会做菜,做到让先生在外面都吃不饱,都吃不好,一定要回来吃,她就成功了。抓住男人的肚子,他跑不掉。这样各位才知道为什么做一个女人你要会烹调,要会刺绣,会针线。让男人依靠你,这才是你的能干。先生不依赖你,他随时会离开你;先生过分依赖你,他就没有自尊心了也不好。
我们现在要记住,抓住男人的心只有一个办法就是:
你怎么去关心他,他的心就交给你。要关心一个人最好的办法就是:
记住一句话:
当他没有抵抗力一下子就关起来了,关起来他就跑不掉了。就非常简单,让他开心,然后关心,最后抓住他的心,他就跑不掉了。你把人关住没有用,关不了他的心。你关他的心,他人跑不掉,跑再远心还在你旁边。
管得越紧,他花样越多。因为他心想:反正你不信任我了,我让你信任干什么呢。不要去想这些事情,要想办法让他自己好好表现而不是严看他,你管,管不是了。
如果每个人自由就大家都没自由,每个人都有一部分自由就大家都有自由。一个人的时候,你有100%的自由,两个人的时候就减少了一半,三个人就只有1/3的自由,四个人就只剩下1/4的自由。先有不自由然后才有自由。
夫妻永远是不同的个体,有不同的感受,叫做个别差异,你不能用你的感受覆盖她的感受。不要勉强对方要跟你有一致的感觉,一致的行动。
我们要忍耐才有自由,有了小孩后夫妻还有什么自由。
现在喜欢男人的年轻比女性高,然后男人又早死,那女性通通当寡妇。很多事情大家去衡量一下,到底喜欢走哪条路。
我们人生求的一个不后悔而已,女性要受的不自由就是你不可以跟任何先生以外的男人在一起。婚前如果有其它的对像,结了婚以后不要提就不要提。婚前的事情根本就是过去的,提它干嘛。你从现在开始做就对了嘛。
门当户对是绝对必要的。
男人迟早长得跟他爸爸一样,女人迟早长得跟她妈妈一样。跟男友聊天的时候跟他说:我姑父好有钱哦,然后观察他的反应。他两只眼睛睁大了亮了,你就知道他死爱钱,瞳孔放大了,谁都骗不了。人看到或听到自己喜欢的,瞳孔会放大。所以中国有成就的人,他眼睛都很麻木的,都没有表情,是有必要的,要不然会泄漏他的秘密。
好处是:
第一. 别的女人不敢动脑筋,不会趁虚而入。
哪怕在家里不中他说话,出去也要对他很客气,防止第三者进来,同时也是你的修养。太太好,先生有面子。因此,一个会做人的人,是在人前无论如何要让先生有尊严,要让他像个家长。然后回家关起门来,这个时候你才可以跟他讲:“你今天有几件事情,我不太赞成”,你可以讲。而不是在外面就开始讲这些话,因为你让一个男人没有面子的时候,他会恼羞成怒的。那么他就会完全不讲理,给他面子他就讲理,不给他面子就不讲理。
在他父母面前要记住,尽量以先生为重,他的父母就会觉得这个媳妇真的很好,如果处处跟先生为难,最不喜欢的就是婆婆,因为婆婆总觉得我这个儿子很委屈,怎么娶到这样的太太。人的胳膊肘总是向内弯的,夫妻吵架在婆婆的心目中,一定是媳妇的不对,他不太会去说儿子不对。
作为太太,在子女面前尽量尊重先生,让他拥有最后的决定权,他就会负起很大的责任;在外人面前,你要表现得很温柔,很重视你先生,使得第三者不可能趁虚而入;而在父母面前,你要扮演一个好的媳妇,以先生为重,他们一家人就会全力支持你。
这是女人应该有的修养。
未来男女之间的平衡点:
第一、每一个人对过去的一切一切,都不需要后悔。因为后悔是没有用的,我们要的是展望未来。从今天开始有一个新的出发点,要怎么做未来才对得起自己,其实我们不用对任何人去交待,要对自己有个交待。过去的把它当作经验好好地反省,有哪些优点今后要发扬,有哪些缺失今后要调整。明白自己立足是什么?如果生了小孩,你就不能对不起他,一定要好好照顾他,做到尽父母的责任;还没有生小孩,那你更自由了,就可以开始好好去想,我要不要有另外一次的婚姻生活,我可以要,也可以不要,这个时候你就要反省自己:我适合婚姻生活吗?把自己的前后都想想,自然知道该走什么路。如果你找不到合适的另外一伴,你情愿不要结婚。天底下不是说每个人都要过同样的生活,你有自己的选择,了解自己,对你最合适的,就勇敢地去走,不必太顾虑别人的想法。如果你要过婚姻生活,那你要注意三种事:一、二、三、人漂不漂亮,是内心表现出来的才是真实的,外面加上去的都不可靠。
人最重要的是生活规律,心情愉快,懂得怎么安排生活,不要老去想以前的不愉快的事情,那你自然容光焕发,自然相处得好。
西方的单位是个人,中国的单位是家庭。
社会的乱源就是过分自我,把父母摆在一边,然后你什么都可以做。
中华文化讲究一字
学校基本上只教它知识,很少教道德修养。家庭教育不重视知识,不重视技能,所以做妈妈的一定要:
在品行方面做子女的表率,做小孩的榜样。
所以我们找一个人要看看他家里是什么样子,要去打听打听。
不要用钱来激励小孩做事。
不要在家人很纯洁的感情当中,亲情当中去掺入这种东西。你可以给小孩零用金,也可以作为奖励,但不能说做家事拿钱。
生男生女是男人决定的,因为男人有一个染色体是女人没有的,小孩选到男人的那个染色体他就变男孩,选到男人的另外一个染色体他不变女孩。跟女性一点关系都没有。
天底下一定要男女双方配合,互相协调。生男生女都一样好,生得少更要教得好。
男人要能够做的事情,尽量让男人去做。女人能够发挥的地方,尽量让女人去发挥。夫妇之间有两个字,叫做:你比我行,我就成全你,让你更行。
而不是很有礼貌。
两个人在不同的环境成长,在一起没有意见是不可能的,在一起不吵架也是不可能的,问题是两个人脑海里面有没有离婚的概念。
夫妇两个人当中一定要有一个重家庭。既然结婚就表示你对家庭有一份承诺,这时候就要注意了,优生是从选择对像开始。
机会永远都有,只是我们要选择轻重缓急,先末先后。
分清亲情、友情、爱情,不可混乱。
夫妻的状况就是,一个家里面的所有人都有血缘关系,只有夫妻没有。婚姻其实是天注定的,该是谁就是谁,母亲一定要比男人有更坚强的意志,所以家庭的平安大部分是靠母亲,而不是靠父亲。
女人的一生有几次改变:
第一、来月经的时候,就是她改变体质的最好机会。妈妈应该在这个时候去调理她,本来不好看的会变漂亮;本来虚弱的会变得更壮。
第二、生产后,做月子。
母亲跟女儿要好好沟通,心连心。
母亲应该拥有
一、问心无愧就不必在乎别人怎么看。
女性应该不应该骄傲。也就是说,男孩子如果对你不礼貌,不应该理他。要有女性的尊严,虽然体型不如男人,但是你少欺负我。
环境在改变,人心不可测。知人知面不知心,人心隔肚皮,你永远不知道他要动什么歪脑筋。我们不可以骄傲(=孤芳自赏),也不能随便(=自暴自弃),要谦虚、温和,体谅别人,高度地保护自己。
这是最起码的修养。不说出来内心会很愉快,一说出来痛苦就跟着来。父母没有资格去讲别人的笑话给别人听,小孩要做什么父母也没有权利完全剥夺他的自由。你要把你的经历传授给小孩,帮助他走出一条很愉快的路来。小孩跟大人的区别就是一个说得清楚,一个说不清楚而已。因此,要让小孩能够帮忙的就多帮忙,做了好事不要到处去宣扬。
现在小孩跟以前小孩不一样,现在小孩接触面比较扩,他看来看去懂了很多东西,但是应该管的。
任何事情你要把它的来龙去脉搞得很清楚,你就知道问题出在哪里,应该怎么去改善。
由父母做给他看,而不是讲给他听。
男人很爱面子而且很敏感,你在他面前笑,他会知道其实你是忍耐,是给他面子,就会更争气,希望有一天能够真正地让你笑。要告诉他其实你不比人家差,然后他就会奋发图强。
最好的是大家一起奋斗,然后让他不断地成长,他内心会非常地感谢你。他要顾他的面子,不要拆穿他,给他一个美好的未来,他就会盲目地去冲拼。所以脸上要经常挂着笑容,不要讲。讲话其实不太有用,我们也不太会相信人家讲什么,我们很相信自己内心的感觉。
但是不要对每个人都笑,要内外有别。在家里对家人要笑,大家会很感动;到外面要保持尊严、矜持,不随便笑才对。在职场上和在家里的笑基本上是不一样的,有空时照照镜子,看看同样的笑有什么不同的内涵。
天底下最难的事就是:
我们比较容易了解别人,却很难了解自己。所以为什么要有镜子,不是要你看发型美不美,化妆均不均匀,而是让你充分了解内心的变化,怎么投射到你的脸上。同样的笑给人家的感觉是什么样的,千万不要笑错了引起男人的误会。
如:小孩淋雨了,先别骂他,而是赶紧去拿衣服给他换好,防止感冒,再去问他怎么回事。先生从外面回来,先别急急忙忙跟他讲东讲西,打听外面的事情,应该有东西帮忙接过来放在垫位,倒一杯给他,心平气和,要讲什么再来,不要急。
每个人的立场不一样,他的感觉就是不相同。
要改变先生唯一的办法就是自己改变,你一改变他就跟着改变,你不改变他永远不会改变,要改变小孩唯一的办法就是父母自己改变。
一个聪明的人是夸奖别人的小孩而不是自己的小孩,有的事情别人可以讲,但是自己不能讲。如减肥,一个有修养的人听到人家说:你减肥成功了,这时你回答:没有。那么人家就会想明明就是有嘛,所以你说没有,人家就说有,你说有人家就说没有。
一个人说什么话做什么事,先把反应的结果抓住。