数字能量学之1-9号性格诠释[五篇范例]

第一篇：数字能量学之1-9号性格诠释

数字是一种很奇妙的东西，它原先仅是以一种基本的计数工具，然后自然而然地的方式进入了人们的生活。可是久而久之，包括毕达哥拉斯等学者，逐渐便发现它与自然界运行的基本秩序有一种很微妙的关连。

数字以它独特的方式在影响人们的身心灵发展，甚至包括遭逢的事件、挑战等等。以下我们将每个数字的基本特性条列于下，提供给有心于研究数字学的你做为参考。

要注意的是，每个数字的能量都包含了正面与负面，如同“物极必反”的道理一样。我们绝对不能专注于某一方面的解释，要切记：数字的能量会往那个方向发展，完全取决于你如何诱导、引发属于你的数字密码能量。

1号

正面 有领导能力的先驱角色、有智慧的、有独立的勇气、别出心裁的、有组织系统的、个人主义的、积极有决心的、有权威的、有进取心的 负面 傲慢固执的、教条式的、自私自利的、自我中心的、容易消沉的、冷漠苛刻的、残酷无情的、不够机智的2号

正面 合作主义者、对他人宽容的、好耐性的、合群的、温和有礼貌的、安静的、同理心强的、令人愉快的、可靠的、有同情心的、外交手腕高的、迷人的、举止优雅的、知足的 负面 过于腼腆害羞的、容易意志消沉的、没有条理的、烦人的、意兴阑珊的、优柔寡断的、乏味的、游移不定的、易被影响的、胸无大志的、得过且过主义者

3号

正面 有明星潜质的、善于言词的、享受生命的、自我表现的、受欢迎的、友善的、鼓舞人气的、有天赋的、热情的、情欲强的、有艺术天份的、勇于尝试前卫精神的、容易亲近的、有创意的、多才多艺的、诙谐浪漫的、令人振奋的、有能力激励人

负面 自负的、利己主义的、喜欢指挥别人的、附庸风雅的、不专情的、奢侈的、爱批评他人的、漫无目的地、无精打采的、好辩的、爱挑剔他人的、过度夸张的4号

正面 耐力够的执行者、自豪的、坚强保守的、可信赖的、遵从秩序的、稳定成长的、沈着坚定的、工作努力的、有系统的、有决心的、忠诚的、实际的、合乎逻辑的 负面 像驴子般固执的、善妒的、令人意兴阑珊的、无聊的、步调缓慢的、沮丧的、缺乏想像力的、吝啬的、死板的、好争论的、喜好教条式思考的· 5号

正面 反应快的、有电视节目制作人气息的、戏剧化的、令人兴奋的、朝气蓬勃的、充满趣味的、有远见的、华丽气质的、情欲强的、聪慧的、随性思考的、充满时代感的、很有幽默感的、探索的、好奇的、多才多艺的、易被启发的、别出心裁的 负面 善变的、过于浮夸的、不能信赖的、情欲主导生活的、浅薄的、猜忌的、善妒的、易怒的、过于冲动的、贪婪不易满足的、徘徊不定的、奢侈的、有矛盾的自负情结的、郁郁寡欢的、好讽刺的、爱批评的、过度表现的、擅离职守的、诡诈的6号

正面 爱家的殉难哲学的、和平主义的、不自私的、有同情心的、责任感强的、纯洁的、聪慧公正的、具有审美观的、具有说服力的、注重平衡的、泰然自若的、体贴的、忠诚的人道主义者、博爱的、有思想的、可信赖的、高尚的 负面 拘泥于形式公平的、自负的、竞争力弱的、自私的、卤莽的、多管闲事的、爱挑剔的、狡诈的、有压迫感的、喋喋不休的、浪费的、7号

正面 哲学家气质的、纯洁的、神秘的、安静的、精于分析的、意识清晰的、沉思的、谨慎的、有侠义同情心的、别出心裁的、有预感能力的、直觉的、内省能力强的、有审美观的、含蓄的 负面 孤独的、行动力弱的、郁郁寡欢的、故弄玄虚的、害羞的、迟缓冷淡的、不体贴的、内向的、狡狯的、冷漠无情的、擅离职守的、自作主张的、工于心计的8号

正面 企业家潜质的、好名声的、财富运势好的、慈善的、不停给予的、领导能力、实用主义者的、勇气十足的、乐于帮忙的、高生活水准追求者、有知觉力的、大方的、迷人的、有野心的、灵敏的、成功的、真诚的、可信赖的 负面 野心主义者、歇斯底里的、自我中心的、自私的、过度自负的、专制的、独裁的、易于沮丧的、抢钱一族的、浪费的、追求虚名的、滥好人的、过度实际的9号

正面 人道主义的、聪慧的、爱冒险的、爱异文化的、令人兴奋的、有趣的、具有启发性的、明智的、义工心态的、有洞察力的、奉献的、慷慨的、易受感动的、博爱胸怀的、情感丰富的、舍己为人的 负面 寂寞的、奢侈的、自怜的、世故的、过度浪漫的虚伪者、情感泛滥的、没有选择性的、心猿意马的、冷漠的、自我中心的、无原则的

简单数字意义：

· 1 独立，开始，自我中心，原创性，领导力，过度/乏自信

· 2 依赖，接收，敏感，直觉，合作，二元性，· 3.表达力，开心，任性，创造力，社交性

· 4真实，存在性，安全感，工作，组织架构，· 5自由，冒险，新奇，活力，矛盾，害怕

6爱，责任，完美，牺牲，好人，家，服务

· 7 智慧，单独，质疑，分析，知识，冷淡

· 8控制，权力，欲望，组织

· 9想象力，同情心，博爱，慈善，界线，戏剧化

第二篇：数字能量学3号人性格分析要点

创意与沟通的爱好者 命数是3的人有如天赋异禀的艺术家，充满理想、有创意、人缘佳。他们对一切都抱持崇高的理想，而且他们的工作最好与创造力有关，否则他们会心生郁闷如果他们的生活方式不容许他们表现创意，他们会变得不切实际，而且封闭自己的心灵。除非达到他们的标准，否则他们会很任性。他们必须学习的人生课题就是脚踏实地，多听取他人意见。命数是3人的人需要学习的课题是沟通。他们非常理想化，希望人生样样事情符合他们的高标准。有时候他们的举动就像被惯坏的小孩，我行我素，丝毫不肯让步。虽然他们有创意，表达能力很强，却无法次次都表达出内心的感受，而且爱躲在他们的理想中，不愿面对事实。命数是3的人不该再任性下去，应该面对现实，找出问题真正的症结。他们好比社交蝴蝶，什么都谈，就是无法改变自己内心深处的感受。他们对自己的要求很高，故而忍受不了自己的缺点。只要能够正视现实的问题，他们自能轻易找到渴望已久的成功与幸福。其实只要他们降低标准就好了。但就算这么简单的事，他们也很难做到。他们的烦恼之源来自于他们借着创意表现悲喜的天赋。除非他们能培养创意，并且每一天都用得到创造力，否则他们会感到气馁。创造力未获宣泄或发挥，他们的生活会一团糟，甚至发疯。如果没有把真实的感受传达出来----用言语或其他运用创意的方式----命数是3的人会非常不快乐，脾气暴躁，极端冥顽不灵，就像发脾气的小孩想得到注意一般。3数的人不要总是强迫大家接受他们好高骛远的理想，而要学习敞开心胸，脚踏实地，多深入了解事情，产允许他人深入内心。他们的倾向是只注重表面，忽略内在，这种华而不实的想法十分危险。3数的人不可再自认已找到真相，应继续努力追求真相。3数人的成功之路在于质疑自己的理想、质疑自己，并做必要的改变。建筑、音乐和戏剧等，表达自己。命数与灵数是3的人拥有创意。凡艺术设计即需创意：从服装设计到建筑设计皆是，公关、销售、娱乐事业也要创意。他们在音乐和舞蹈方面也有天分。命数是3的人善于创造美，尤其是外在美，因此他们需要向高标准挑战。他们生上来脑中即有这些标准存在，因此命数是3的人精于创新和发挥艺术的极致。艺术其实便是有格调、有创意的沟通方式。但是命数是3的人在言语沟通上有困难。他们谈客观的事物十分轻松自然，却无法说出内心的感受，造成人际关系问题重重。简单的解决办法是培养一个需要创意，而且要天天实行创意的嗜好，绘画、陶艺、作曲、写作

皆可。这些嗜好能宣泄他们的情感，纾解压抑的情绪。一旦创意有了天天可以寄托的管道，命数是3的人就会欢欢喜喜，很好相处。对3数来说，表达内心最深处的想法和感受，即是将天赋发挥得淋离尽致，如此一来，他们所做的艺术作品或传递的讯息便能影响他人、改变他人。沟通和创意原本就应该用来改善人间，使世界更美好。虽然表达形式非常多元化，最常见的还是说话。3号人所拥有的能量极具互动性与社会性。当3号人想要表达自己时，必须要有人愿意聆听。而当他们拥有听众时，就必须有足够敏感度受听众的情绪，在表达自我的感觉与需求时，亦能顾及到听众的需求与兴趣。在人类社会中，我们通常将沟通视为一种传达资讯的方法。这并没有错，但是表达与沟通不同；它不懂是指自我情绪的分享，更重要的是它也鼓励对方表达自我的情绪。对任何人来说，尤其是3号人，表达的动力来自于情绪。因此情绪上的自我表达——诚实而直接地表达自我的感觉，并鼓励他们表达自我——是3号人主要的生命目标。表达感觉可以释放原本遭受压抑的情绪能量。无论是为别人还是为了自己，敏感与表达必须同时存在。3号人必须以自己的感觉为荣，并激励他人采取同样的行动。生命路径上的挑战 对于那些仍未开悟的3号人来说，公开演说或是表达自己的情绪会让人感觉很不舒服，甚至害怕。他们最大的困难即在于自我表达，这些困难包括言语障碍和害羞，痛苦地将英语说为第二语言，或是虽然说话流畅却不带任何感情。许多3号人似乎都非常安静，不过当他们鼓起勇气开始说话时，旁边的人最好扮演称职的听众。正面的表达方式包括口头上的热情，或是具建设性、创造性和启发性的演说以及其他的沟通方式。因为表达是他们的生命目标，不论以质量或数量上而言，3号人有极强烈的表达动力（属于喋喋不休型的人）。3号人也有某种心理负担，他们倾向于以负面的角度看待或表达事情，负面的表达包括抱怨、道人长短以及批评。这些负面的表达常见于3号人的儿童期或少年时期。要克服这种现象，就必须自问：[这件事的正向情形是如何？] 生命目标通常难以达成，3号人也有可能完全无法表达：他们三缄其口，不肖也不敢说话，也很难让别人了解。他们常担心如何使用适当的字眼或找到正确的词语表达他们的意思。一旦3号人开口说话，就会滔滔不绝仿佛有用不完的能量。就像1号人有创造性的能量，累积足够之后就有释放的压力；3号人也会有必须表达的情绪压力，而他们所要表达的不仅是思想，还有感觉。3号人的

表达动力来自于深层的情绪敏感。大部分3号人涵养着情感，同样地也可以情感涵养着他人。如同1号人有广大的生理能量场域，3号人也有广大的情绪能量场域——就好像是一个延伸的情绪神经系统，有大量的能量触须向外伸展，传递自我的情绪并感应他人的情绪。当附近的人感到不安或得意洋洋时，3号人也能感受到，仿佛这是由他们内心所散发出来的情绪一般。同样地，当3号人感觉不安或受到鼓励时，周围较敏感的人也能感受到3号人所散发出来的情绪能量。3号人因为生性敏感，因此容易受到他人负面情绪的影响。为了自我保护，许多3号人会发展出一个自我控制、非常有逻辑的人物角色或面具。但是他们的内心却像是一口满溢情绪的井。不论他们的职业为何，一但表达动力释放时，他们就有一股热情想要唤醒他人的情感。大部分3号人对批评都会过度敏感，总以为遭到误解。即使是最温和的批评，都会让3号人感觉到像是被钝器所伤或是刺上心坎。3号人必须要学会将批评视为他人对自己的关心，如此才能将过度的敏感转为深层的了解：批评者必须冒着情绪上的危险做出评论，因为被批评的人可能会因此而受到伤害、感到愤怒或加以还击。不论批评者的态度如何，他们的行为都在表明他们的关心；如果他们一点都不在乎，又何必这么麻烦？这种认知可以帮助3号人忍受批评，并将其视为一种爱的回馈。因为3号人具有广大而敏感的能量场域，因此消除深藏的自我怀疑是他们生命的另一重要课题。1号人的不安全感来自于不如人或不平等的恐惧，3号人的自我怀疑主要是因为他们感觉无法承担一项任务。1号人是最佳沉迷者，2号人是最佳共同依赖者，至于3号人是最佳颠狂抑郁者；因为敏感，所以容易陷入深渊、自我怀疑，要不然就是变得狂躁，不知如何释放能量，最后消沉不已。教学、写作以及运动，都是让3号人表达情绪能量的好方法。3号人通常在自信（我可以做到）与崩溃感（当初我怎么以为自己可以做到？）两者之间来回摆荡。今天很有自信，但是到了明天情绪又跌落谷底。自我怀疑——感觉不够资格、没有准备好、没有能力——有多种表现形式。例如，有些3号人成为终生学生，不断在准备，一直取得更高的学位、转换课程，却从未投入就业市场，因为害怕失败而从未贡献自己的力量。不论在生活的哪一方面出现问题，3号人可以先检验自我怀疑的原因，克服不安全感。敏感的性格也常常使3号人无法下确地表达自己的

感情与需求；操控的想法是3号人最大的阻碍不论是操控他人或是被人操控。除非他们能够认清这种倾

向，否则他们就无法直接说出自己的需求和期望；他们反而会以暗示的手法表达。他们可能会很沮丧的以为，[如果他们真的在乎我，就应该知道我的感受。]他们可能会利用一个脸色或一声叹息操控他人的情绪，期望对方能够自己好过些或是给予自己所要的回应。有时候3号人会受到他人的情绪控制或影剧响。他们要明白不是所有的人都像他们一样敏感，他们必须学会精确地表达自己的立场、感觉和需求。耒改善他们的人际关系与生活。从正面来说，3号人可以从表演、教学、管理他人中获得喜悦与满足，他们也拥有丰沛的服务社会能量。如果一件事或是一项召唤激发他们丰富的感觉，他们会追随这种感觉。他们的敏感让他们能感同身受他人的情绪，非常适于教学与经商的工作。最后他们敏锐的直觉会使他们具备所谓的超感官知觉。其他特质与难题 3号人应该培养同理心,避免同情。其实一般人也是应该区分两者的不同，但是3号人必须更注意，因为他们容易被倦入他人的情绪漩涡中。同情别人就好比有一个人从深洞内呼唤我们，我们便毫不犹豫地跳下去陪伴他，感受他的痛苦。但是同理心就不同了，这时我们站在一个宽广的空地上，把梯子拿给里面的人。那个人可能会大叫：[我不要梯子，我要你下来陪我！]出于我们的同理心，我们应该回答：[我待在这里对你的帮助比较大。我已尽力了，也尊重你的选择，你可以自己决定要爬上来或是继续待在黑暗中。]只要3号人懂得区分同情与同理心的不同，就能有效地帮助他人。也因为敏感特质，3号人必须坚持己见，学习正面地表达自己愤怒或积极进取的能量；不然，他们会感到挫折，压力。武术、舞蹈或其他运动，可以帮助他们释放这方面的能量，并从中获得喜悦。8号人有时会以性交换权力，1号人则是利用性释放抑制的能量，而3号则陷入混乱的性关系中，而且也投入不少的情感，事后问自己：[怎么会这样？]或[我怎么会让自己弄成怎样？]自我怀疑同时也影响他们的性表达，有时候他们会因为罪恶感或是觉得不适宜而抑制性能量，直到他们明白性能量平衡的重要性。这种压制必须等到他们了解到平衡地表达性的感觉，才能适当获得舒解。大部分的3号人，对于给予他们机会向团体自我的组织，感到喜欢和受用无穷。生理上，3号人的胃很敏感；一有压力，他们就比一般人更容易恶心或腹泻。虽然我们都会面临财务上的

窘况，不过3号人在财务上比较没有困难；他们真正需要的是自信，当他们超越自我怀疑，富足就会自然而然地蜂拥而至。高峰上：潜能与命运敏感的表达，从

内心中选择最适当的字词，一定能感动人心或是引人发笑——激发他人做出改变世界的行动。每一种文化都有伟大的领导者，拥有无穷尽的表达力和敏锐度，知道何时、如何让他们的话产生最大的效果。没有表达力的战士或世界领导人无法长久屹立不摇；事实上，笔比剑更有力，依照犹太基督教圣经的解释，语言（声音或振动）比光更早出现。在生命数字3的高峰上，存在着表达的神奇力量以及敏感的慈悲。走过一趟旅程之后，3号人释放了生命中所有的情绪，他们全身充满爱与热情，并利用全部的感情拥抱他人，将其他人纳入自己广大的情绪场域中，激发我们的人性本质、心灵的潜能以及唤醒内心感觉的渴望，让沉睡已久的人性更醒过来。3号人对生命与他人有着紧密的情感连结，因此一旦他们将能量释放出来，即可感染周遭的人。他们沉醉于情绪中的喜悦就像是海豚在海中那样的悠游自在。达到最高层次的3号人，是一个爱能量的媒介，能感动他人、激发他人，是全世界光亮的发源地。行动检核表 下列的行动可以使3号人的生活为之焕然一新： 现在问你自己：[我现在感觉到什么？我现在需要什么？]直接表达你的感情与需要。挑一门公共演讲的课程，或找寻其也机会表达自我，像表演、艺术或舞蹈。找一种运动，像武术、举重、有氧舞蹈，帮助你表达你积极进取的一面。下一次你面临到自我怀疑时，必须面对它并超越它。获得表达与敏感 1． 现想一位你认识的人，或想像一部文学作品或影片，甚至历史上的人物——能诚实而有力地表过自己、与观众打成一片、感受到他人的反应。2． 想像你就是那个人——有自信心地、清楚地、敏锐地表达自己的感受，包括喜悦与悲伤；想想看能用什么方法运用这些特质，使你的生活更有创造力？

第三篇：九型人格1-9号性格详解

九型人格１－９号性格详解

一号：完美主义者（悲情浪漫者享乐主义者）

完美型人格。对自己和他人都有极高的要求，相信总有一种正确的方法。有一种天生的优越感，认为自己比他人强。因为害怕犯错而犹豫不决，推延行动。经常使用的词是“应该”和“必须”。此种类型的人在进入高层心境后，可以成为非常睿智的精神偶像。主要特征： ·内心的正确标准变成严格的自我要求。不断产生自责的思想 ·有一种强迫性需要，只接受正确的事 ·做正确的事情 ·在自身的高层道德和伦理观念上拥有鉴定的信仰。要做一个更好的人。要求自己做芸芸众生中少数的能做正确事情的人 ·对于那些不

符合正确标准的需要置之不理

·在思想上把自己同他人比较：“我比他们强还是差？”在意他人的批评：“他们在批判我吗？” ·在决定时犹豫不决，害怕做出错误的决定 ·不切实际的社会改良家。把音位自身需要未被满足而产生的怒气转移到其他外在目标上 ·发展出两个自己，一个是事事操心的自己，住在家里；一个是尽情玩乐的自己出现在遥远的陌生地 ·通过改正错误而获得关注，将会导致：超强的批评力量；意识到潜在的完美可能性，变成事后诸葛亮，“想想看原本该是多么完美” 适合与不适合的环境

一号性格者适合从事需要组织规划和细心对待的工作，比如教学、会计、组织结构设计和长期规划工作。一号喜欢以礼相待、有法可依、有规可循的社会环境，因此他们可以成为研究者、文法家等。一号不适合从事具有风险性的工作，比如风险决策制定或者其他需要个人担当的工作，他们也不适合从事必须接受大量不同观点，或允许不同观点存在的工作。他们的决策必须建立在清晰明确的指导方针上。著名的一号性格者：

爱默生、肖伯纳、狄更斯、马丁·路德

二号：给予者（保护者悲情浪漫者）

助人型人格。要求获得他人的好感和认同。希望成为他人不可缺少的一部分，从中获得被爱和被欣赏的感觉。愿意满足他人的需要。具有很强的控制能力和多样的自我——能够在不同的朋友面前展示不同的自我，具有很强的吸引力，引人注目。

主要特征： ·争取得到他人支持，避免被他人反对 ·对自己的重要性感到骄傲。“他们没我不行” ·对自己能满足他人的需要感到骄傲。“我不需要任何人，但是他们都需要我。” ·对自己为了满足他人而扮演的多个角色感到困惑。“我的每个朋友对我的看法都不同。”“哪个我才是真正的我？” ·对自己的需求感到困惑。“我能够变成你希望的样子，但我对你的真实感觉是什么呢？” ·把性吸引力当成一种获得认可的保证。“我并不想和你发生关系，但是知道你很想。” ·对“成功的男人”或“出色的女人”十分依恋 ·渴望获得自由。感到自己被他人的需求所控制 ·当自己的真是需要与为了满足他人而扮演的角色发生冲突时，会变得歇斯底里爱发脾气 ·这种改变自己来满足他人的方式可能会导致：能够体察他人的感情；或者强迫自己改变以确保获得他人的爱 适合与不适合的环境

对2号性格的人来说，任何能够与权威套近乎，能够让他们对权威给予支持的环境都是具有吸引力的，比如摇滚歌星的粉丝，总裁的秘书等领导人物的得力助手。他们也可以成为社会服务的志愿者，或一些展露个人魅力的工作如化妆师，歌舞团的女演员或者个人色彩顾问等。2号性格者肯定不会愿意担任一些无法获得认可或赞同的工作，比如讨债公司的工作。

著名的二号性格者：麦当娜、猫王、伊丽莎白·泰勒等 三号：实干者（调停者怀疑论者）

成就型人格。希望通过自己的行动和成就来获得他人的爱。乐于竞争，追求成就感。总是把自己想象成胜利者并拥有相当的社会地位。注重外表形象，精于打扮。把真正的自我与工作角色混为一谈。看上去往往比实际更出色。进化后的3号性格者能够成为有效的领导者、优秀的组织者、能干的推销者和胜利团队的领军人物。

主要特征： ·看重自己的表现和成就 ·讲究效率 ·喜欢竞争，避免失败 ·相信爱情来自你能提供什么，而不在于你是谁 ·只关注事物积极的方面，不理会消极负面的信息 ·难以了解个人的感觉。在工作的时候把情感放到了一边 ·为争取认可而打造有利形象。公众形象属于社会高层人物 ·在真正自我和工作角色之间会产生困惑 ·通过集合思维的方式集中注意力，通过多条渠道来寻找问题的答案 ·能够下意识地调整自我形象，以为调整的形象就是个人的真我 适合与不适合的环境：

3号性格者适合工作的环境包括那些通过常年打拼，逐步扩大规模的企业。他们可以成为出色的经理、销售人员、传媒人士、广告业者或者形象工作者。3号还适合那些把想法付诸实施的工作，比如包装、宣传、市场推广。他们总是被那些能够让他们具有成就感的环境所吸引，他们喜欢具有发展空间的高层职位。3号不喜欢那些没有发展前途的工作，那些不能给他们带来声望的工作，那些与他们的社会形象不相符合的工作，以及那些需要不断反省和尝试才能完成的创造性工作。3号者更适合当记者，而不是小说家。著名的三号性格者： 沃纳·埃哈德、里根、迪斯尼

四号：悲情浪漫者（给予者完美主义者）自我型人格。被不切实际的幻想所吸引；理想状态永远不是此时此地。性格内向、忧伤、敏感、、具有艺术气质。会因为失去一个朋友而伤心不已，也会痴心于一个不存在的恋人。进化后的在生活中富有创造力，宁愿自己受苦，也要帮助他人。他们热衷于美的事物和充满激情的生活。主要特征： ·觉得有些东西在生活中遗失了，而别人又恰好拥有自己一是的东西 ·被遥不可及的事物深深吸引。把一个不存在的恋人理想化 ·依靠情绪、礼貌、华丽的外表和高雅的品味等外在表现来支撑自己的自尊 ·带有忧郁感。追求的目标是深入的 感情而不是纯粹的快乐

·不愿意接受“普通情感的平淡”。需要通过缺失、想象和戏剧性的行动来重新加固个人的情感 ·追求真实，感觉现实不是真实的，相信当个人被真爱包围时，真正的自我将出现 ·被生活中真实和激烈的事物所深深吸引，比如生死、性爱、灾难、遗弃等 ·对已经拥有的，只看到缺点；对那些遥不可及的，却能看到优点。这种变化的关注点加强了：被抛弃的感觉和缺失的感觉；敏感与于他人的情感和痛苦。能够帮助那些困境中的人 适合与不适合的环境：

四号性格者喜欢那些需要经过一定身体训练才能完成的工作，比如舞蹈演员、民谣女歌手、杂志模特。他们还可以成为画室的主人、室内装潢设计师、古董收集者和高品质二手商品老板。四号总是对宗教、仪式和艺术充满兴趣。他们也可以成为哲学家或者悲伤心理顾问。

四号不适合在普通环境下做世俗的工作。他们不适合和比他们富有的人工作，也不适合从事服务行业、默默无闻或者无法表现他们才华的工作。著名的四号性格者：济慈、雪莱、玛莎·格雷厄姆 五号：观察者（享乐主义者保护者）

思考型人格。总是在情感上与其他人保持一定距离。注重对自己隐私的保护，不愿被牵扯到别人的生活中。宁愿脱离，也不愿与参与。对自己的义务和他人的需要感到疲惫。喜欢把责任和义务分清楚，不愿意接触其他人和事，也不愿意去体验感情。进化后的五号性格者可以成为优秀的决策制定者、象牙塔里的学者，以及自我约束的修道士。主要特征： ·私密 ·保持不被设计的状态；感到威胁时，第一道防线事撤退或者系紧安全带 ·害怕用心去感觉 ·过度强调自我控制。把注意力从感觉上挪开。“戏剧是给那些普通人看的”。·情感延迟。在他人面前控制感觉，等到自己一个人的时候，才表露情感 ·把生活划分为不同的区域，把不同的事情放在不同的盒子里，给每个盒子一个时间限制 ·希望能够预测到将要发生的事情 ·对那些解释人类行为的特殊知识和分析系统感兴趣。希望找到一张诠释情感的地图 ·分不清精神上的不依赖和拒绝痛苦的情感封闭，事没有悟道的佛 ·喜欢从一个旁观者的角度来关注自己和自己的生活，这将导致：与自己生活中的事件和情感隔离；能让自己的观点不受情感偏见的影响 适合与不适合的环境：

五号性格者会成为出色的学者，他们研究的领域往往晦涩难懂，但却非常重要的。他们会成为这些领域的佼佼者，比如为心理学家提供心理服务的心理学家，萨满教学徒的导师等。他们的著作可能只是薄薄的一本，但往往却浓缩了毕生研究的精华。他们往往学富五车。他们也可以成为那些喜欢在夜间工作的电脑程序员，或者是那些在股票交易所幕后控制股票市场的人。

任何需要公开竞争说着直接接触的工作都是五号所不喜欢的，比如销售人员、公共政策讨论者、要时刻面带微笑的政党候选人。著名的五号性格者： 让·保罗·格蒂、艾米丽·迪金森、弗朗兹·卡夫卡 六号：怀疑论者（实干者调停者）

用怀疑的目光看待一切，因为怀疑而害怕，而疲惫。用思考代替行动，在采取行动的时候犹豫不决，害怕受到攻击。他们对失败的原因非常敏感。反对独裁。愿意自我牺牲，而且非常忠诚。怀疑的态度会产生两种极端：恐惧症型的六号性格者会非常犹豫不决，觉得自己受到了迫害，并急于屈服以保护自己；反恐惧症型的六号性格这虽然也一直处于顾虑中，但是他们能够站出来面对恐怖以积极主动的方式化解疑惑。进化后的六号能够成为团队中的好成员、忠实的战士和朋友。当他人在为自身利益工作时，他们会为了某种理想而工作。主要特征： ·推延行动。用思想代替行动 ·工作无法善始善终 ·忘记对成功和快乐的追求 ·对权威的极端态度：要么顺从，要么反抗 ·怀疑他人的动机尤其是权威人士的动机 ·认同被压迫者的反抗事业 ·对于被压迫者或者强大的领导者表现出忠诚和责任 ·害怕直接发火。把自己的怒气归罪于别人 ·疑心很重 ·在环境中搜索能够解释内在恐惧感的线索 ·通过强大的想象力和专一的注意力来获得直觉，这两种能力都来自于内心的恐惧

适合与不适合的环境：

6号性格者喜欢等级分明的环境，权利、责任和问题都一清二楚。他们可以从事警务工作，也可以到大学攻读研究生课程。恐惧症型的6号喜欢没有竞争压力的工作，愿意躲在一个强大的领导后面工作身体危险 反恐惧症的6号则喜欢从事具有身体危险或这位被压迫者服务的工作。他们可以是桥梁的维修员，也可以使出色的商场战略专家。

6号不喜欢的工作包括那些具有强大压力，需要在毫无准备的情况下，现场制定决策的工作。他们也不喜欢那些需要和他人竞争，背后勾心斗角的工作。著名的六号性格者： 伍迪·艾伦、戈登·利迪、福尔摩斯、希特勒、哈姆雷特

七号：享乐主义者（完美主义者观察者）

欢乐型人格。他们是童话中的小飞侠，那个像孩子一样天真的成年人；他们是恋青春狂，渴望永远年轻。他们对任何事都是一知半解，不断更换恋人，感情肤浅，爱好冒险，喜欢美食与美酒。他们从来不愿意作出承诺，总是希望拥有多种选择，总是希望处在情绪的高潮中。他们是乐天派，喜欢前呼后拥的感觉，做事常常半途而废。进化后的7号性格者可以成为优秀的综合管理者、理论家、也可以成为一个多才多艺的人。主要特征： ·需要保持高度的兴奋。同时参与多项活动，对很多事情都很感兴趣。喜欢保持感情的高峰状态 ·保持多种选择，并把这当作一种避免对单一任务进行承诺的工具 ·用快乐的精神活动，比如谈话、计划和思考，取代深层的接触 ·避免与他人发生直接冲突 ·喜欢把信息相互关联，进行系统分析，这种注意力方式可以导致：从有困难或有限制的任务重理智性地逃脱；从不相关或者看似矛盾的观点中找到不寻常的联系和相似点

适合与不适合的环境：

7号可以成为编辑、作家或者讲故事的人。他们往往是新模式的理论家。他们是计划者、组织者和创意收集者。他们寻找让自己情绪积极向上的自然途径。他们可以是世界级的旅行者，也可以是美食和美酒的热衷者。在大学里，他们是跨学科研究的带头人和推动者。然而通常我们不会在例行公务的工作中看到7号的身影，因为这样的工作是没有冒险精神的。实验室里的技术人员、会计和其它可以预计结果的工作，都不会是7号的选择。另外，他们也不喜欢为一个苛刻的老板工作。

著名的七号性格者

彼得潘（小飞侠）、库尔特·冯内古特、梭罗、汤姆·罗宾斯 八号：保护者（观察者给予者）领袖型人格。具有很强的保护能力。愿意保护自己和朋友；积极好斗、主动负责、喜欢挑战。无法控制自己，公开地发泄怒火，展示自己的力量；对于愿意站出来接受自己挑战的对手充满敬意。与别人的接触方式是通过性爱和面对面的冲突。过度的生活方式：熬夜、暴饮暴食、大声喧哗。进化后的8号可以成为出色的领导者，尤其善于扮演那种孤胆英雄的角色。他们也可以成为他人强有力的支持者，原以为朋友扫除前进道路上的一切障碍。主要特征： ·控制个人的占有物和空间，控制那些可能影响自己生活的人 ·具有进攻性，公开表达自己的愤怒 ·关注正义，喜欢保护他人 ·把打架和性爱当作与他人接触的方式。相信那些在正面冲突中不退缩的人 ·把过度看作克服厌倦的良药。夜生活、疯狂娱乐、彻夜狂欢、暴饮暴食…… ·难以意识到自我的依赖性。当别人爱上他们时，他们会通过各种方式拒绝真实情感，比如离开、认为无聊或者暗自谴责自己对他人的误导 ·“要们有要么全无”的关注方式，常常把所有事物极端化。他人要么是强大的，要么是弱小的，要么是公平的，要么是不公平的，没有中间类型的存在。这种注意力的关注方式会导致：无法认识到自身的弱点，为了支持让8号感到唯一安全的“合法”观点而自动否定其他观点；在帮助他人的过程中给予适当的力量 适合与不适合的环境：

保护者时常会是那些在幕后槽中一切的政治家。他们可能是那些控制美国金融王朝的“强盗资本家”。他们是地狱的天使，是工会的领导人，是那种置于死地而后生的人。他们意志坚定但心地温和。他们是一手掌握控制权，一手把持公平原则的企业领导。他们是分户出售公寓的地产开发商，带头为无家可归者提供住房。在需要良好表现和严格遵守规则的工作中，很难发现8号的身影。他们不喜欢那些容易被不可预知的力量所操控的环境。他们不相信那些需要依靠领导者的好心才能完成的工作，也不喜欢待遇不公的地方 著名的八号性格者： 亨利八世、佛里茨·博尔、葛吉夫、毕加索、尼采 九号：调停者（怀疑论者实干者）

和平型人格。自身充满矛盾：考虑各方观点。愿意放弃自己的观点，接受他人的想法；放弃真实的目的去做一些没必要的琐事。极易沉迷于食品、电视和酒精。对于他人的需求十分敏感，往往比他人自己更了解；对于自己却不确定，不知道自己是否应该出现在某个地方或某个团队中。为人亲切，不会直接发脾气。进化后的9号能够成为优秀的调解员、顾问、谈判者，只要不偏离方向，就能取得好成绩。

主要特征： ·用不必要的事物来取代真实的需要。最重要的事情往往被留在了一天的最后时刻 ·难以作出决定。“我是同意，还是不同意?”“我是想去，还是不想去？” ·根据习惯行动，重复熟悉的解决方法。仪式主义 ·很难说“不” ·压抑身体的能量和怒火 ·用被动进攻和顽固坚持来表现控制力 ·关注他人的立场，这种注意力会导致：难以保持个人的立场，但是却能拥有感知他人内心体验的能力。与2号性格者有相似的地方 适合与不适合的环境：

对9号有吸引力的环境是那些有条不紊的环境，每天的工作都根据日程安排、协议以及公认的程序在进行。他们适合做办公室的工作，以及那些需要对细节进行关注的工作。很少会有9号去做那些需要光鲜形象、不断自我推销的工作。他们也不喜欢那种工作程序会随时变化的工作。那些一味强调理论，而不注重细节和结构的工作，也不受到9号的青睐。著名的9号性格者：

茱莉亚·蔡尔德、帕瓦罗蒂、希区柯克、林戈·斯塔尔（披头士乐队鼓手）

第四篇：《月光之号》读后感

珍惜和平，避免苦难

——读《月光之号》有感

今天我看了一本书，叫《月光之号》。是美国作家葆拉·福克斯的作品，小说的背景是1940年。美国贩卖奴隶兴盛的事情，故事感人、真实。大家看了之后一定感受很深。

小说的主人公是出生于贫困家庭的杰克，杰克的爸爸在密西西比河溺水而死。妈妈一个人难以维持生计，靠给有钱人做衣服做生意。有一次，杰克去阿加莎姑妈家借蜡烛时贪玩而绕了远道。被迫进了名为月光之号的贩奴船，他天天吃不饱穿不好，渴时只能喝很少水。天天和蟑螂、老鼠打交道。还要保持着自己身体健康，不然会被丢下水。船员们一个个在竞争，伤痕累累是理所当然的事。到贝宁海湾去运奴隶后为了买多点钱，让杰西吹笛子那些奴隶跳舞。当然，杰西上船的“使命”就是吹笛子。事情发展的没那么好。渐渐地，部分奴隶们瞎了感染了大副。所以为了不在传染，大副石沉大海。清理完后病怏怏的黑奴后，继续往西班牙驶去快要跟西班牙贩奴商见面的时候。杰西被叫去，船长办公室。拿一些不错的衣服给奴隶穿。见到西班牙贩奴商的时候，由于斯达特的失误。大家不得不跳进海里，只有杰西和一个黑人孩子得救了。他们游到了密西西比，杰西照着一个好心的老人的地图会到了家。

小说描写细腻，告诉大家要珍惜和平。

布吉中海怡翠学校四（4）班：陈凯彬

指导老师：韩凯

第五篇：红楼梦之赵姨娘性格分析

红楼梦之赵姨娘性格分析

《红楼梦》将每个人物都描写地淋漓精致，各有各的特点。而当中的赵姨娘真真是宝玉口中的“死珠”，是全文中唯一一位全丑的人，清代“红学”评论家姚燮说“天下之呆，最恶最无能，最不懂者无过赵氏”

《红楼梦》中大家都说王熙凤歹毒，但我觉得那位差点将王熙凤害死，王熙凤还不知道的赵姨娘更歹毒。马道婆造访贾府给老太太各房各院问安后，闲逛一回。一时来至赵姨娘房内，见赵姨娘在粘鞋，便向其要了一双鞋面。后两人闲聊，马道婆说：“你只管放心，将来熬的环哥儿大了，得个一官半职。”赵姨娘认为环哥儿头上有贾宝玉，她头上又有王夫人和王熙凤，过的不大快活，便用钱财买通见钱眼开的马道婆让其用用巫术设计王熙凤和贾宝玉，还扬言道：“果然法子灵验，把他两人绝了，这家私还怕不是我环儿?那时候你要什么不得呢？”可见其心思歹毒。后宝玉熙风果然中招，看到周围人忘餐弃寝，觅死寻活，赵姨娘，贾环等自是称愿。

赵姨娘也是一个贪得无厌的人。探春管家时，其兄弟赵国基死了，探春按照旧例给了二十两银子，她到探春那争闲气说“这屋里的人，都踹下我的头去还罢了，姑娘你也想一想，该替我出气才是！”前些日子袭人之母去了，又正值元宵众人在在贾母面前夸了她一番，贾母便赏其四十两。他便说“我这屋里熬油似的熬了这么大年纪，又有你兄弟，这会子连袭人都不如了，我还有什么脸?”“ 如今你舅舅死了，你多给了二三十两银子，难道太太就不依你?”还骂探春“ 如今没有长翎毛儿就忘了根本，只‘拣高枝儿飞’去了。”将探春气得掉泪，后来看到平儿来了却又不敢说活了，真真是欺软怕硬。

说到她的小气那是没人能比了，她一个姨娘，为了怕弄脏，自己舍不得穿自己的便要借雪雁一个丫鬟的。她又爱占小便宜，见王夫人院中的彩云对贾环好，便让其从王夫人那偷些东西来给贾环。后被发现，贾环以为彩云告了他便不要彩云的东西，她又叫彩云留下那些东西给她。可怜彩云的一番心思便这样被这对无耻的母子给糟蹋了。

她也爱挑是非。贾环从芳管那要蔷薇硝，可芳官只有茉莉粉，他也不问不说一声便拿去给了彩云。后才知是茉莉粉，贾环觉得这也是好的。可赵姨娘却怂恿他去找芳官闹还说“宝玉是哥哥，不敢冲撞他罢了，难道他屋里的猫儿狗儿也不敢去问不成！”彩云来劝她还骂“你也别管，横竖与你无干。趁着抓住了理，骂那些浪娼妇们一顿，也是好的。”结果贾环说“你这么会说，你又不敢去!支使了我去闹，他们倘或往学里告去，我捱了打，你敢自不疼。遭遭儿调唆我去，闹出事来，我捱了打骂，你一般也低了头。这会子又调唆我和毛丫头们去闹。你不怕三姐姐，你敢去，我就服你。”赵姨娘直进园子，正是一头火，碰见藕官她干娘夏婆子。夏婆子知道事情的缘由，因其与藕官有矛盾便想借此事教训藕官，便一言两句地怂恿了赵姨娘去闹事。赵姨娘听了她的话越发得了意，仗着胆子与怡红院闹。后被探春说是“是一个被挑唆了替奴才们出气的呆人”

另赵姨娘也一点都没有为人母的醒悟，对待自己的儿子不教其道理，还语言粗鲁不得体地骂贾环，尽是教贾环一些上不得台面的话。连她的亲女儿探春都一直在想着和她撇清关系。

这般一个丑角最终也没落得好，受到因私的惩罚，被鬼魂缠身，在众目睽睽下招人了与马道婆一起毒害宝玉和熙风，随后暴病而亡。