我眼中的新疆

第一篇：我眼中的新疆

新疆工程学院 电力工程系

系部：电力工程系 班级：电气工程14-2

姓名： 翟鸿晨 学号：2014210502 我眼中的新疆征文

我眼中的新疆

我是一个新疆人，生在新疆，长在新疆，住在新疆所以说新疆在我眼中第一的感觉就是一个字“家”。新疆是一个多民族共存的地区，这里风景美丽壮阔，人民热情好客，瓜果脆甜可口，烤肉抓饭十里飘香。这是我对新疆的简单的介绍。

大家来到新疆有很多景点都不能错过比如说“雅山”。雅山全称雅玛里克山，俗称“妖魔山”，最高海拔达1391米，外围16千米，它位于新疆乌鲁木齐市沙依巴克区最东边。听妈妈说：“妖魔山最早是晚二迭记由深海湖泊沉积所形成的山峦，曾经是干旱一片，十几年来，政府在山上投入了巨额资金，除了修路以外，主要是将城市的废水经过处理后引上山起先灌溉，如今，841米以下的山坡大部分已经被绿化，荒山披上了绿装，才有了现在一片欣欣向荣的妖魔山。雅山的最高点也就是青年峰。青年峰春天是一片春意盎然的样子，到处是争奇斗艳，姹紫嫣红的小花。夏天是我去雅山最多的季节，夏天像是一幅别处遭受着炎炎烈日，死气沉沉的样子，而雅山却像是一幅绿树成荫，生机勃勃的一幅自然风景画，早上去雅山上晨练，一天神清气爽；中午在树荫中看着一群无名的小虫在部落里生活，会立刻忘掉夏天的炎热。秋天像是飘满枫叶的炎热地带，可现实恰恰相反，到处飘着凉爽的气息。而且人们脸上都洋溢着丰收的笑容。而冬天更热闹，滑雪的人数不胜数，白皑皑的雪山竟然变成了黑压压的“人山”。到处都是欢声笑语，一点也看不出来冬天的寂静和冷清。降魔塔是雅山最标致的地方。降魔塔高15米左右，共5层，但里面被水泥封住了，不过站在远处看还是有足够的震慑力。据说，新疆常年灾难，人们就天天祈祷。一天，王母娘娘知道了，以为是赤青双龙在作怪，便封了它们的法力并让人们赶快造塔压住双龙，所以那座塔叫做降魔塔，雅山也改名叫妖魔山。雅山虽然没有珠穆朗玛峰雄伟，也没有泰山巍峨，更没有庐山的灵气，但它是新疆人的骄傲，它为雅山附近的人带来了氧气和生命！

还有位于伊犁哈萨克自治州新源县境内的那拉提草原，是世界四大草原之一的亚高山草甸植物区，自古以来就是著名的牧场，在这里，涧溪交流，河川纵横，清泉喷涌，云杉茂密，鲜花盛开，芳草如茵，清风徐来，牧歌抑扬。每年6月之后，牧民们的草原盛会多在这里举行，优美的草原风光与当地哈萨克族民俗风情结合在一起。

在这里，有人满腹狐疑地盖上相机镜头,说：“我不相信天山六月雪——花开得如此灿烂。”我笑，只有经历过，才会明白那拉提的丰美和善变。草原是一种极致，草原是绿色的海,也有起伏的波浪。毡包是浪中的彩帆,羊群、马群是卷起的浪花。海岸是连绵的山峰,高高的云岭雪杉,列成队,排出行，在悬崖上傲然挺立,护卫这片草原。

“环肥燕瘦”的草原蓝天白云下，深绿的山峦、翠绿的草地、清澈的河水映在你的眼帘中，有远处的雪，有近处的花，有新鲜的空气，有小鸟的啁啾，白云般的羊群，紫色的薰衣草浸染得草原花香袭人，还有那雪白的哈萨克族的毡房，那悠闲的马群牛羊，或踱步、或饮水，点缀着这个宁静世界。六月的那拉提，正值“花样年华”，翡翠般袭人，让你不做梦也会梦游一次。充满生机的草原，嫩绿的草色，一片片新绿连在一起，阳光灿烂的天气，漫步其间，那清晨花草叶上最后的一滴露珠，总会令你热血沸腾，不由放声高歌：“东边牧马，西边放羊，热辣辣的情歌唱到天亮！”就在这时，忽地一下风卷着团团乌云翻滚而来，你一点也不必惊奇，那拉提就是这样，她才不会去应和谁的心境。瞬间大团大团的乌云卷雨而下，雨点噼哩啪啦地砸下来。无处躲藏的人们抬头就会看到，翻腾的乌云在瞬间裂开一条缝，阳光唰地插入云缝中，直射而下，光柱的乌云在急雨中透亮而光锐，一架彩虹横空飞跃，只不过几分钟的功夫，乌云唰啦啦就跑得无影无踪。在草原阳光的普照下，天仍然无限高无比蓝；白云依然轻飘飘慢悠悠，牧民的毡房飘出浓浓的奶香，煮得牧羊人的梦无比醇甜。如诗如画的家园

如果用色彩来概括那拉提，那就是“海天碧绿”得袭人。

碧绿的草原铺满了大地，沿着山谷，沿着河岸，沿着森林，沿着高原一直铺向天边，是绿戈壁，是绿大漠，是绿大海，是草原帝国呼啦啦的猎猎旌旗，更是万马奔腾的绿色旋律„„ 在牛羊的眼中，草原是它们的生命线，宽容、谦逊、诚实、慷慨、简单、和蔼、吃苦、耐劳、朴素是草的品格。雪吻蓝天，雾绕松林，山峦叠嶂，碧草清风，雀飞蝶舞，牛羊悠然，携河流清泉为玉佩，披雪岭云杉为霓裳的那种真善美的意境，那份心灵深处的震撼，只有在那拉提草原这个心灵家园中才能找回。草原落日，林海日出，山花浪漫，天马驰骋，是昔日草原帝国游牧宫廷之所在，是塞外江南的缩影，是雪莲故乡的传奇，是一个冬天童话的开始。美好的时光总是短暂的，很快天空就变成了布满了星星的深蓝色画布。不过，那拉提的夜晚比白天还要让人着迷。围着明亮的篝火，在萨满老人的带领下，我们跳起了热情奔放的哈萨克族传统踢踏舞，充满现代时尚气息的十字步，还有高贵典雅的小步舞。不管跳得优不优美，标不标准，我们都无拘无束、自由自在，舞着，舞去了一切生活中的不如意，舞去了心里所有的阴影。这里就是那拉提。

新疆不光是景点里的景色很美，新疆到处都是美景，到处的景色都可以拍下来成为优美的风景图，美景处处都有。

随处可见的风景图

我眼中的新疆就是“新疆处处皆美景，处处都是大草原”此外新疆的美食，风土人情也是不容错过的。如果你对新疆有了兴趣的话那赶紧来看看吧。

第二篇：我眼中农信社

我眼中农村信用社

时间飞逝，转眼间我已在信达分社锻炼了35天，这35天里，每一刻都有对农信社有更深的感悟，每一天都有新的成长。在各位领导及同事的关心帮助下，我探索着，努力着，感恩着，逐渐成长。现在的我越来越为自己身为一名农村信用社人感到骄傲！

考上农村信用社之前，我心中的农村信用社有一丝神秘，有一些期盼，更对在农信社工作的人充满羡慕。后来我了解到，农村信用社其职能始终是服务农民，经过60多年发展历程，从服务农民到服务农业、服务农村，“三农”成为农村信用社发展壮大的根基，农村信用社改革发展的60年的激情岁月里，浓缩了农村金融体系建设的探索进程，记录了合作金融成长的艰难蜕变，透视着中国“三农”的发展历程。这期间，农信社在农村经济社会发展中作出了重大贡献。这怎能让我对在这里工作不充满向往！

现在我幸运的成为了农村信用社中的一员，融入了这个大家庭。我们的营业网点装修的明亮整洁，我们的办公环境优越舒心，高品质高效率的服务为我们带来储蓄存款的节节攀升。忘不了，我们新员工入职时培训的新鲜感；忘不了，-1-

拥有自己第一张金燕卡时的激动；更忘不了，在实习期间各位领导和同事对我工作学习上孜孜不倦的指导和帮助。我暗暗下定决心，要在这看似平凡的岗位上，不断的吸收着新知识，迎接着新挑战，为农村信用社的发展作出新的贡献！在实习期间，我亲眼目睹了农信社的生机活力，目睹了开拓进取的领导班子给农信社带来的巨大变化，对自身的责任有了更深的体会！

我相信，如果愿意承担成长的责任，那么就会获得成长的收益;如果竭尽自己的才能，那么就会得到进步的机会。织网是为了多捕鱼；磨刀是为了多砍柴；播种是为了多收获；希望的种子决定了我，要用最努力的行为和最积极的态度，为农村信用社的发展尽心尽力。这是我们每一个新入职员工应该为之奋斗的目标！

在工作中，我不断的告诫自己：与金钱打交道，对于贪心的人来说其险无比；与金钱打交道，对于无私心的人来说，却可以陶冶更高尚的情操。在工作中我始终谨慎小心，因为只要一个微小疏忽，就可能给客户带来很大的麻烦，只要一个微小失误，就可能给信用社带来巨大的损失。每当遇到工作难题时,是同事们帮我答疑释惑；每当工作上犯错误时,又是同事们对我教育启发；当我心情失落时,是同事们给我鼓舞；当我骄傲时,又是同事们提醒我以谦虚。我周围的农信

人正用他们的模范行为和高尚精神，为我树立了学习和工作的标杆！一路走来一路欢喜！能在这样一个团结互助、相互鼓励的环境中工作，我感到自己很幸运。感谢这个大家庭，为我提供学习的动力，使我不断成熟进步，在以后的道路上，无论是阳光灿烂还是风雨交加，我都会执着坚定地一路前行。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。2014年我在农村信用社种下了希望的种子,我将用一生的勤奋去浇灌！

如果说农村信用社好比一艘前进的大船，目标任务是船头，它决定着船前进的方向;信用社的各项业务是船身，它是农村信用社的主要构成部分;员工的素质以及绩效考核的办法是船桨，它决定着船行进的速度！工厂企业在进行产业升级，急需资金支持时，出现了我们农村信用社人的身影，我们为县域经济的发展涂上一抹亮丽的色彩；我们以服务三农为己任，为农民兄弟搭起了一座通往幸福与富裕的桥梁，我们宣传着信用社的新政策、新业务，不仅是送去了资金，更是送去了生活的希望与美好，我们不仅是在锦上添花，更多的时候是在雪中送炭！

我们面临着农行的重返、邮政银行和各种村镇银行、民间借贷与我们争夺市场，要怎样在这样激烈的竞争中成长壮大？我们不能畏畏缩缩，瞻前顾后。因为雄鹰是在风雨中练

就坚实的翅膀，梅花只在严寒中绽放扑鼻的芬芳。我们将在竞争中学会生存，在逆境中谱写人生的乐章。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，在工作中，坚持多一点坚韧，少一点浮漂；多一点勤奋，少一点机巧；选择农村信用社，便以农村信用社为家，敬业爱岗、开拓进取，让我们一步一个脚印，走出更美好的明天！

在以后的工作中，我不求轰轰烈烈，只求滴水穿石；不求闻达于世，只求无愧于心。也许我并不能做到完美，也许并不能做到优秀，但我一定会努力的去做！我会用点点滴滴的奉献为农村信用社和祖国的“三农”建设发展添砖加瓦。我坚信，我们追求的不是艺术，而是为民服务的理念；追求的不是荣耀，而是默默奉献的精神；追求的不是金钱，而是热爱事业的豪情；追求的不是地位，而是农信事业的永恒！

今生与农信社相伴，一路携手同行！我无怨无悔！

第三篇：我眼中的钓鱼岛

我眼中的钓鱼岛

钓鱼岛的最早文献出自明朝永乐元年1403年的《顺风相送》称该岛为“钓鱼屿”。其后文献及官方舆图亦采用“钓鱼屿”名称见诸如明朝嘉靖十三年1534年第十一次册封使陈侃所著《使琉球录》、嘉靖四十一年1562年浙江提督胡宗宪编纂之《筹海图编》、清乾隆三十二年1767年乾隆皇帝钦命绘制之《坤舆全图》《坤舆全图》使用闽南语发音称为“好鱼须”[Hao-yu-su]即“钓鱼屿”。台湾沿用“钓鱼台”名称至今。大陆现代则称该岛为“钓鱼岛”有时也用“钓鱼台”的名称。 中国最早发现、开发钓鱼岛通过先占取得主权。钓鱼岛及其附近海域自古以来就是中国人民进行捕鱼、采药、避风、休息等活动的场所。至晚到明代就已经被中国人民发现、利用和命名。《更路簿》、《顺风相送》等中国古籍完整记载了中国渔民在此海域的航线。在1895年前长达5个世纪的时间里中国一直在平稳地行使这些权利。

1972年5月15日美国将琉球主权移交日本时将钓鱼台列岛的行政管辖权也交给日本。历史上琉球并不属于日本。中日钓鱼岛争议由此产生。

最近钓鱼岛局势箭拔弩张，香港保钓人士登岛之后，日本右翼分子10人再次登上钓鱼岛，而且在岛上插上了日本的国旗，我外交部对此提出严正抗议和强烈谴责，并再次重申中国政府对钓鱼岛及附属岛屿拥有不可争辩的主权。

既然对钓鱼岛拥有主权，那就是我国的领土，是神圣不可侵犯的，按照“人不犯我、我不犯人”原则，谁若来犯必诛之。然而事实如何呢？面对日本右翼分子一而再、再而三的登岛挑衅，除了抗议和谴责没有任何举措，而香港同胞登岛宣誓主权却被日本拘捕，依然是抗议和谴责，这样能表明拥有主权而且是不可争辩的吗？

而日方更是出尔反尔，先是说将派高官来就钓鱼岛问题进行协商，之后在右翼分子登岛问题上拒绝中方抗议，理由是我保钓人士先登的岛。这都是什么逻辑？钓鱼岛本来就是我们的领土，有什么可以协商的，正如当年小平同志对撒切尔夫人说的那样那样：主权问题是不能通过谈判来解决的。因此根本不用理会所谓的日本高官，如果来了也让他们抱着脑袋滚回去。

至如所谓的我保钓人士登岛在先，更是荒唐之极，保钓人士登岛以前，今年以来日本右翼分子已经登岛两次，怎么能说我方登岛在先？再说那本是我们的领土，你们登岛是侵犯主权，而我什么时候登岛与你们日本有什么关系？显然是强盗逻辑，无理取闹！

关于钓鱼岛事件，每个国人都很气愤，但是这完全不是我们肆意妄为的借口，还希望大家不要被一些暴民所利用，参与打砸抢，不但对日本没有任何作用，只会伤害我们同胞的感情，大家辛辛苦苦买一辆车的，结果不知什么原因的就被砸了，这事放谁身上都很难接受，去把商店砸了只会让我们更多的株洲的市民失业，甚至有一些人浑水摸鱼，去抢东西带回去据为己有，就如同大家所说的那样，日本还没乱，中国就已经乱了。大家的种种作为对收复钓鱼岛有一点作用么？

大家为什么不反思一下，为什么同样受到二战日本侵略的韩国就从来不会有抵制日货的活动，因为他们都已经把这个作为传统了，从来不去买日本的东西，这就是理所当然的，所以他们觉得在韩国组织抵制日货的或从从来都是没必要的，而在我们中国，却是只有在与日本有冲突的时候才会有这种意识。日本松下的一位高官曾经说过，日本从来不会跟两个国家道歉，一个是韩国，一个是中国，因为即使他们每天都去参拜靖国神社照样会有中国人去买他的东西，即使他们永远都不去参拜靖国神社，韩国人也不会去买他们的东西。这就是中韩两针对日货所表现出来的天壤之别的差距。换个角度说，为什么韩国就不需要雨来日本呢，韩国的三星，lg，现代三个公司完全可以打破日货的垄断，数码，通讯有三星、LG，重工有现代。再看看国内为什么就没有这样的企业，大家为什么不仔细想一想，我们的差距到底在哪？努力工作，好好学习，等有一天我们真正的有这样的企业了，那么我们又何必去买日本的东西呢？

抵制日货要从平时做起，并不是说一旦中国与日本有冲突了你去砸日本的产品就是爱国了，拿下大家买的车，数码产品难道不是大家辛辛苦苦工作后的来的么？你给砸了，那不是上海了我们同胞之间的感情吗？那为什么不从根源做起，直接不去买日本货呢？日果真要砸的话，那我就告诉你我们的身份证也是日本的富士施乐给做的，那是不是我们也要把自己的身份证掰了。你的佳能，索尼，尼康相机就更不用说了，那么你敢说这些东西你都没有么，你电脑的日立硬盘，学校的索尼，爱普生，日立投影仪，你确定都要把它砸了么，嘛呢多日本又有多打影响，对我国又有多大影响，真正想砸，你有本事去把ZF的凯美瑞，雅阁商务车给砸了啊，你敢吗？就是一群欺软怕硬，浑水摸鱼，趁火打劫的暴民，别说爱国了，这简直就是国家的耻辱

作为一名粗读经书、略知礼仪的炎黄子孙，在下自认为还是有些爱国热情的，但是虽有缚鸡之力，却不能象保钓人士一样登上钓鱼岛宣誓主权，更不能金戈铁马的奔赴前线保卫钓鱼岛，唯一能做的也就是写点小文抒发一下自己的感情，以表达“位卑未敢忘忧国”的情怀。

两岸同宗同源、血脉相连，在钓鱼岛、南海等诸多问题上，更应该能团结一致，共御外敌。在当今两岸三通的大好形势下，两岸领导人应该面向未来，在重大问题的决策上高瞻远瞩，为捍卫国家主权和祖国统一大业而建不世之功，则中华民族幸甚！

第四篇：我眼中的马克思主义

我眼中的马克思主义

马克思主义基本原理，是我们大学生一门重要的政治必修课。在学习的过程中，虽然少不了枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了不少的东西，这门课的开设，是在用马克思主义武装当代大学生的头脑。

课程主要是对学生进行马克思主义理论教育，帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论，树立马克思主义的人生观和价值观，学会运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题，为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念，自觉坚持马克思主义基本理论奠定扎实的马克思主义理论基础。

马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不公在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。

马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。当作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解马克思主义。它既包括马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本方法，也包括经列宁对基继承和发展中国家，推进到新的阶段，中国共产党将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展中国家了的马克思主义，即中国化的马克思主义。

马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及思辩能力。且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识，认清当今形势和理解各项政策制定的基础。

《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。

学习马克思主义基本原理，最重要的是让我们青年学生能坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、增强对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任等。由此我认为这门课程在整个大学生的思想政治教育中都起着举足轻重的作用。理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则,学习马克思主义必须坚持，要在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义，把马克思主义作为行动的指南，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。同时我们在学习的过程中要学会联系实际，在生活中运用这些原理来解决问题，做到学以致用。

第五篇：我眼中的鲁迅

我眼中的鲁迅

鲁迅是我国伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将，世界十大文豪之一。他的文章大多是描写底层人民的日常生活状况和精神状况，情感深愤忧广，风格辛辣讽刺，揭露了封建礼教对人精神与思想无情的摧残与迫害。谈到鲁迅，就不得不说说他弃医从文这件事。

鲁迅在仙台医专就读时，看了一些中国人欢庆自己同胞被杀害的片子，这引发了他对中国现状的无尽思考。他清醒的意识到：医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。是啊，医学也许可以挽救中国人的身体，但却无法拯救中国人堕落的灵魂。于是他的想法发生了改变。他觉得，只有提倡文艺运动，才能从根本上改变中国人的精神。他审时度势，站在时代的制高点上，选择了弃医从文这条道路，事实证明，他的选择是正确的。他以纸笔为刀枪，与封建迷信作斗争，使他的拳拳爱国之心落到了实处。

然后再谈谈鲁迅的文章。

总的来说，鲁迅文章的语言简洁、生动、直白露骨，却十分具有艺术表现力，他的文风刚劲雄健，朴实无华，从未有娇柔做作之态，却十分容易吸引读者。例如在狂人日记中，鲁迅毫不留情的批判了家庭制度和礼教的弊害，谈到：满本都写着两个字是“吃人”，最后还发出了“救救孩子”的呼声。因为鲁迅明白，只有

自己敢于同封建势力作斗争，打响反对封建制度的第一声春雷，才会有更多的国人幡然醒悟，与自己一起拯救已经奄奄一息，风雨飘摇的祖国。这也正体现了鲁迅“以天下为己任”的责任感，强烈的民族自尊心与民族荣誉感，为真理与自由而斗争的勇气，更主要的是他那一颗热爱祖国的赤子之心与难能可贵的报国之志，都是当时麻痹落后的国人没有的。

鲁迅为中国，甚至世界文学的发展都作了不可磨灭的贡献，可以算得上是文学史上一个里程碑式的人物。有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。鲁迅虽然现在已经撒手人寰了，但他的精神永远不会消亡，他那一身浩然正气万古长存。