习近平讲的这7个故事

第一篇：习近平讲的这7个故事

习近平讲的这7个故事

2016-10-23 07:49 党建网微平台

原标题：习近平讲的这7个故事你听过吗？

总书记是个讲故事的高手，他喜欢用生动的故事来说明道理，尤其是从历史故事中寻找借鉴。他曾说过，历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，是前人的“百科全书”。领导干部读点历史，有助于提高文化素养和思想政治修养，有助于提高工作能力和领导水平。党建网微平台为您汇集习近平讲给党员干部的7个历史小故事，从中体会做人做事做官的道理。

1.谦虚谨慎、戒骄戒躁 春秋时期正考父的故事

2013年6月28日，习近平在全国组织工作会议上的讲话中，提到了这样一个故事—— 春秋时期宋国大夫正考父是几朝元老，但他对自己要求很严，他在家庙的鼎上铸下铭训：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。”意思是说，每逢有任命提拔时都越来越谨慎，一次提拔要低着头，再次提拔要曲背，三次提拔要弯腰，连走路都靠墙走。生活中只要有这只鼎煮粥糊口就可以了。我看了这个故事之后，很有感触。我们的干部都是党的干部，权力都是党和人民赋予的，更应该在工作中敢作敢为、锐意进取，在做人上谦虚谨慎、戒骄戒躁。

故事链接：

正考父是春秋时期宋国的上卿，孔子的七世祖。史书记载，正考父贵为帝室之胄，且博学多才，文武兼备，德高望重，深受宋国几代国君倚重，官拜上卿，却是个谦谦君子，为人处世甚是恭谨低调，平和有加，俭朴至极。《史记·孔子世家》《左传》等典籍均有记载。

2.实事求是，敢讲真话 初唐名臣裴矩的故事

2012年5月16日，习近平在中央党校春季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话中这样讲道——

《古文辑要》上记载了这样一个故事：初唐名臣裴矩在隋朝做官时，曾经阿谀逢迎，溜须拍马，想方设法满足隋炀帝的要求；可到了唐朝，他却一反故态，敢于当面跟唐太宗争论，成了忠直敢谏的诤臣。司马光就此评论说：“裴矩佞于隋而诤于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则诤化为佞；君乐闻其过，则佞化为诤”。这个故事告诉我们，人们只有在那些愿意听真话、能够听真话的人面前，才敢于讲真话，愿意讲真话，乐于讲真话。我们的领导干部一定要本着“言者无罪，闻者足戒”的原则，欢迎和鼓励别人讲真话。

故事链接：

初唐名臣裴矩以敢于直谏而为人称道。唐太宗称帝后，憎恶官吏贪污受贿，于是就秘密派左右向官吏行贿，测试这些官员是否廉洁。有一个刑部司门令史接受了一匹绢的贿赂，唐太宗下令将其处死。对此，裴矩进谏道：“为吏受赂，罪诚当死，但陛下使人遗之以受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼。’”唐太宗听了不仅没有觉得面子上过不去，反而高兴地对诸大臣们说：“裴矩当官力争，不为面从。倘每事皆然，何忧不治。”由此，人皆称裴矩为诤臣。

3.讲究工作方法 西门豹的故事

2004年12月26日，习近平在考察温福铁路开工现场后专程来到瑞安市飞云镇和基层干部座谈，他提到——

西门豹是战国时魏人，他以大智若愚、大巧若拙的面貌出现，不站在百姓的对立面，顺利革除“为河伯娶妇”的陋习，带领百姓兴修水利，用重典治乱世，百姓不敢欺骗他。这些道理对于我们加深理解干群关系，不断改进工作方法不无裨益，应该好好体味。

故事链接：

战国时候，魏王派西门豹去管理漳河边上的邺。西门豹看到田地荒芜，人烟稀少，得知当地巫婆和官绅有给河伯娶媳妇的习俗，硬逼着老百姓出钱，还抓年轻的女孩沉入漳河，百姓非常不满，但没有办法。西门豹命卫士将巫婆作为“河伯的媳妇”投进了漳河，震慑了当地恶绅，又发动老百姓开凿了十二条渠道，把漳河的水引到田里。庄稼得到了灌溉，年年都得到了好收成，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。

4.作风问题无小事 两则典故

习近平2007年2月12日发表在《之江新语》专栏的文章《生活情趣非小事》中有一段这样的话——

有两则小典故至今读来仍有强烈的警示意义。一则是《宋人轶事汇编》记载：钱俶进宝犀带，太祖曰：“朕有三条带，与此不同。”俶请宣示，上笑曰：“汴河一条，惠民河一条，五丈河一条。”俶大惭服。另一则是《南村缀耕录·缠足》记载：李后主嫔妃窅娘纤丽善舞，后主令窅娘以帛绕脚，素袜舞云中，回旋有凌云之态。“由是人皆效之，以纤弓为妙。以不为者为耻也”。这两则典故一正一反，说明了领导人在生活细节上体现出来的态度，绝不是小事。

故事链接：

钱俶(chù)向宋太祖进献了一条贵重的腰带，宋太祖看了之后就说道他还有三条腰带，但是和这个却不同。钱俶觉得十分好奇，便接着问了下去，太祖说，这三条分别是汴河、惠民河和五丈河。钱俶听后十分惭愧，再也不敢做类似这样的事情了。

关于缠足这一陋习的起源，一个说法是，南唐李后主的宠妃窅娘用帛布缠足，使双脚看起来非常纤小，李后主对其非常赏识，于是世人遂皆效仿。

5.扎扎实实从基层做起 宰相起于州部

2015年1月12日，习近平在北京主持召开座谈会，同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈并发表重要讲话，他讲道——

古人早就总结出“宰相起于州部，猛将发于卒伍”这一历史现象。历史上，许多名人志士为官从政是从县一级起步的。北宋政治家王安石，二十七岁担任浙江鄞县（今宁波市鄞州区）知县，任职三年，“治绩大举，民称其德”，为以后革新变法打下了基础。清代郑板桥长期在河南范县、山东潍县担任知县，其诗句“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”千古流传。陶渊明、狄仁杰、包拯、海瑞等很多人都当过县令、知县。

故事链接：

陶渊明最后一次也是最有名的一次出仕是担任彭泽县令。在东晋末年黑暗腐败的政治风气里，陶渊明不愿同流合污，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。郑板桥40多岁才考上进士，做了十几年知县，尽管“三年清知府十万雪花银”，但他不贪，后来他辞官后到扬州卖字画为生。狄仁杰在被贬担任蓬莱县令时，大兴水利，积极赈灾，老百姓都感谢他。包拯入仕之初，任天长知县，后升任端州知州，当地特产端砚极富盛名，他却一砚不取，即将离任时，当地精制一方好砚，赠给他作纪念，他也婉言谢绝，“不持一砚归”。

6.勤学善思 古人治学的故事

2012年9月1日，习近平在中央党校2012年秋季学期开学典礼上的讲话中提到—— 我们的先人有许多勤学苦读的动人故事，如悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪等等，一直传为美谈，这种刻苦学习的精神值得记取。大家要安下心来，心无旁骛、专心致志地看书学习，深入进行研讨。“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子这句话讲得好。学习与思考、勤学与善思是相互联系和相辅相成的，不可把二者割裂开来。在学习过程中，要结合自己的工作实际，脑子里经常装几个问题，反复思考。

7.心系百姓 但愿苍生俱饱暖

习近平2004年1月5日发表在《之江新语》专栏的文章《心无百姓莫为“官”》中这样讲——

古往今来，许多有作为的“官”都以关心百姓疾苦为己任。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”；从杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，到于谦的“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出深林”，都充分说明心无百姓莫为“官”。

我们是党的干部，是人民的公仆，一定要把群众的安危冷暖挂在心上，以“天下大事必做于细”的态度，真心诚意地为人民群众办实事、做好事、解难事。要抓实做细事关群众切身利益的每项工作，努力办实每件事，赢得万人心

第二篇：这个故事值得分享

这个故事值得分享

你会怎么做？请你作出你的选择，这不是什么机智问答。总之读下去，我的问题是：你会作出同样的选择吗？

在一个学习迟缓儿童学校的募款餐会上，在场的所有人永远忘不了其中一个学生的父亲所说的话。

在推祟学校和教职员的付出和贡献后，这个家长问了一个问题：照理说在无外力干扰下，大自然所创造的一切都是完美的。但我的儿子，西恩，他无法像别的孩子那样学习，他无法像别的孩子一样理解事物。

在我孩子身上，大自然的法则何在？所有听众都哑口无言。

这个父亲继续说。我相信当像西恩这样有身体及心智残缺的孩子来到这个世界，是一个展现人类真实本性的机会，而这一次体现在别人如何对待这个孩子。接着，他说了下面这个故事：

西恩在一个公园，里面有些西恩所认识的男孩正在玩棒球。西恩问我：＂你想他们会让我一起玩吗？＂我知道大部份的孩子不会想要有西恩这样的孩子在自己的队上，但身为一个父亲我同时也知道若他们能让我儿子参加，这会让他得到他所迫切需要的归属感并建立起自己虽然是残障仍能被接受的信心。

我走近一个男童（不抱太大希望的）问他西恩可否参加，他看看周围的队友然后说＂我们输了 6 分而现在正在第 8 局上，我想他可以参加我们的队，我们会在第 9 局设法让他上场打。”

西恩带着满脸的喜悦困难地走向他的球队休息区，穿上该队的球衣，我悄悄地滴下眼泪，心中有满满的温暖。那些男孩也看出了我对于儿子被接纳的喜悦。

在 8 局下，西恩的队追了上来，但仍然还输 3 分。第 9 局上半场，西恩戴上手套防守右外野，虽然没有球往他的位置飞来，但能在场上他已经很高兴了，我从看台上向他挥手他笑的合不拢嘴。

在 9 局下，西恩的球队又得分了。而此时，二出局满垒的状况，下一棒是球队逆转的机会，而西恩正是被排在这一棒。

在这个重要关头，他们会让西恩上场打击而放弃赢球的机会吗？让人惊奇的是他们真的把球棒交给了西恩，大家都知道西恩根本不可能打到球，因为他甚至不知道怎么握球棒更别谈碰到球了。

然而当西恩踏上打击位置，投手已经明白对手为了西恩生命中重要的这一刻放下赢球的机会，所以他往前走了几步投了一个很软的球给西恩让他至少能碰一下。

第一球投出去了，西恩笨拙的挥棒落空。投手又再往前走了几步投出一个软软的球给西恩。当球飞过来西恩挥棒打出一个慢速的滚地球，直直的滚向投手。球赛眼看就要结束。

投手捡起这软软的滚地球，就可轻易的把球传给一垒手让西恩出局而结束这场球赛。然而投手把球高高的传往一垒手的头顶上方通过，让他所有的队友都接不到。

每个站在看台上的人不管是那一队的都开始喊着：＂西恩，跑到一垒！跑到一垒！跑到一垒！＂

西恩这辈子从来没有跑这么远过，但他还是努力跑到了一垒。他踩上垒包眼睛张的很大而且很惊喜。每个人都喊着说：＂西恩，跑向二垒，跑向二垒！＂!刚喘过气，西恩蹒跚的跑向二垒，很辛苦的往垒包跑。

这时，就在西恩往二垒跑时，右外野手拿到了球，这个全队最矮的小子第一次有了成为队上英雄的机会了。

他大可把球传向二垒，但这个全队最矮的小子了解投手的心意，所以他也把球故意高高传过三垒手的头顶过去。当前面的跑者往本垒跑时，西恩跌跌撞撞的往三垒跑。

大家都喊西恩，跑向三垒，跑向三垒！跑下去，跑下去。＂

西恩能到达三垒是因为对方的游击手跑来帮忙将他带往三垒的方向，而且喊着，＂跑到三垒，西恩，跑到三垒。＂

当西恩抵达三垒，双方的选手和所有的观众都站起来，高喊着，＂西恩，全垒打！全垒打！＂

西恩跑回本垒踩上垒包时，大家为西恩大声喝采就如他打了一个大满贯并为全队赢的比赛的英雄般。

＂那一天＂，那个父亲两颊泪流满面轻柔的说，＂两队的男孩子把真爱和人性的光辉带进了这个世界。＂

西恩没能活到另一个夏天，他在那年的冬天过逝，但他从没忘记他曾经是个英雄而且让我那们高兴，以及他回家时看着妈妈流着泪拥着她的小英雄的那一天！

现在；是关于这个故事的一点附注：

我们不假思索的用 email 把数以千计的笑话传来传去，但当我们遇到要传送有关生命的选择的信件时，我们反而感到犹豫了。

粗俗、野蛮和经常是有点淫秽的东西每天在网络上无限制的传播着，反而高尚的事情的讨论却在学校里及办公室里被压抑着。

我们每天都有无数的机会可以协助去体现大自然的法则。很多人与人之间微不足道的互动都是一个选择的机会。

到底我们是把爱和人性的光辉传递下去，或者放弃这些机会使得这世界一点点的更冷漠。

有一个智者说过；要评价一个社会就要看这个社会如何去对待他们之中最不幸的人。

所以现在你有两个选择； 1.删除 2.转寄

但愿你的每一天都是西恩日！

我选择转寄，因为在我们的教育下，一个残疾孩子获得西恩幸运的机会几近于零。西恩现象，是西式人生观教育的结果。即使我们把这此文字传遍全国每一个孩子，也无法改变特色教育对他们影响。但是我还是选择转寄，因为有人努力就一定会有希望，而希望是不分大小的。希望是黎明到来前让人感到光明的鸟。它会激活人类对于光明的向往。可是若听任我们的孩子自己领会这种现象，自然净化人性，那是永远也赶不上人类文明发展的脚步的。同仁们若能把这种理念贯彻到我们的教育活动中，才能把这种理念转植到孩子们的心理。虽然这种努力，抵不过社会上横流私欲对孩子们的侵蚀，可是我们至少给这个社会留下希望！

创办-温士江(2476882761)8:23:54 最好的教育就是爱。

青海 罗舜燕(444103542)8:34:48 顶

呼伦贝尔于澍(65939363)9:35:39 华能呼伦贝尔公司铁北矿掘进队先进事迹媒体报道情况（截至11月6日）

掘进黑暗 带来光明——记华能扎煤公司铁北矿掘进队 来源：新华社 作者：郑晓奕

转载媒体：中国青年报、新华网、中国共产党新闻网、中国日报网、中

国网、中国

证券网、和讯网、网易、21CN、华龙网 访内蒙古铁北煤矿：安全是幸福 安全是财富 来源：中央人民广播电台 作者：刘中琪

转载媒体：中国广播网、人民网、凤凰网、搜狐

掘进先锋，乌金本色-记华能集团扎赉诺尔煤业公司铁北矿掘进队 来源：人民日报 作者：鲍丹

转载媒体：人民网、和讯网、网易

北国边陲“拓荒牛”-记华能集团扎煤公司铁北煤矿掘进队 来源：经济日报 作者：罗霄

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百米井下“拓荒牛”-记华能集团扎赉诺尔煤业公司铁北掘进队 来源：工人日报 作者：黄涧潇

转载媒体：中工网、搜狐

时代先锋：铁北矿的党员个个都是技术能手 来源：CCTV新闻联播

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第三篇：习近平三十讲心得体会

如何理解中国特色社会主义进入新时代

根据支部学习安排，我学习了《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》第五讲，中国特色社会主义新时代标示我国发展新的历史方位。

总书记指出，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展的新的历史方位。中国特色社会主义进入新时代，不是凭空产生的，更不是一个简单的新概念表述，而是经济社会发展到一定阶段发生的必然历史飞跃。

（一）首先从历史来看，鸦片战争后当时的中国陷入黑暗境地，中国人民经历了深重苦难；中国共产党在逆境中探索光明，带领人民历经28年的浴血奋战，建立新中国，使“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了”；新中国成立以来特别是改革开放40年来，我们党团结带领人民成功走出一条中国特色社会主义道路，稳定解决了十几亿人的温饱问题，总体上实现小康。在不久的2020年将全面建成小康社会，使中国人民逐步富裕起来。

（二）从我国社会主要矛盾变化来看：我国社会的主要矛盾已有人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾转移为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。可以说这是中国特色社会主义进入新时代的标志性变化。与原来相比，现在的社会生产力得到了极大的解放，人民的物质文化需求已经得到了初步的满足，现在的人们吃得饱，穿得暖，住的舒服。社会生产也不再是当初的供不应求，现在你需要什么也基本都能够满足。之所以说我们现在社会的主要矛盾变成人民日益增长的美好生活需要和不平衡 不充分的发展之间的矛盾，我认为现在人们的生活需要是多角度，多方面，多层次的，不再仅仅限于基本的生活和文化需要了。现在的人需要的是更多的娱乐方式，生活方式，以及工作、学习方式等等。而不平衡，不充分的发展我认为指的是现在我国经济发展的城乡二元经济发展，以及东西部发展差距过大，产业结构布局的不够均衡，调节产业结构的进度缓慢等等问题，不能满足我们对美好生活的日益增长需求。

（三）从建设社会主义现代化强国来看：党的十九大对建设社会主义现代化强国的分两步走战略安排，完整勾画了我国社会主义现代化建设的时间表、路线图，确立了党和国家事业长远发展的宏伟目标，展现了实现中国梦的光明前景。

这个新时代，是党和人民90多年来不懈奋斗的根本成就，是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代。

新时代意味着开启了新篇章，意味着迈上了新征程。学习习近平新时代中国特色社会主义思想要有新境界、新担当、新追求。与实际工作相结合，用新思想理论实现政治觉悟、履职能力、作风标准的新提升；只有将新目标、新要求、新举措与新时代结合，才能实现对具体工作的再梳理、再谋划和再提升，切实加强理论武装、加强自身建设，在强化政治责任、转变作风、严于律己上做好表率。

第四篇：《习近平三十讲》心得体会

让思想的光照亮前行的路

——学习《习近平三十讲》心得体会

王 瑞 敏

濮阳市油田第十四小学 2018年8月5日

让思想的光照亮前行的路 ——学习《习近平三十讲》心得体会

这个暑假里，我学习了《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》, 通过学习，我更深入地了解了习近平新时代中国特色社会主义思想。

《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》，以“八个明确”和“十四个坚持”为核心内容和主要依据，分三十个专题把丰富浩大宏伟的习近平新时代中国特色社会主义思想进行高度凝炼概括，对我们来说，这既是辅导教材，又是思想旗帜与根本指针，以后重新温习，会不断有新启发、新认识、新提高。

在我看来，“习近平新时代中国特色社会主义思想”是走好新时代长征路的主心骨、定盘星。这次理论学习，对于我来说，既是一次精神洗礼，又是一次“充电”之旅，我接受到了一次深刻的党的政治理论教育,从而也更加坚定了自己的革命理想信念和永葆共产党员先进性的崇高责任感。

通过对《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》的学习，我觉得我应做好以下两个方面:

一、勤奋学习，勇于创造

一名合格的党员教师想要保持先进性,就必须时刻注意学习，加强思想道德修养，全面提高自身素质，提高业务能力提高适应信息化时代的复合本领。我认为高尚的师德，是对学生最生动、最具体、最深远的教育。我要自觉坚持社会主义核心价值体系,实践社会主义荣辱观,不断加强师德修养把个人理想、本职工作与祖国发展、人民幸福紧密联系在一-起.树立高尚的道德情操和精神追求，甘为人梯，乐于奉献,静下心来教书,潜下心来育人，努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。

二、勤奋工作，兢兢业业

俗语说:“积溪成河，积流汇海”。任何事业的成功都是在不断积累的过程中靠勤奋、务实、苦干而铸就的。正确的育人理念、高尚的人格魅力和务实的敬业精神,不仅能使学生健康成长，甚至能改变学生的命运。作为教师，我要把爱的阳光，把关怀和期待的阳光普照到每一位学生的身上，将会对每一-位学生的进步产生积极的影响。作为新形势下的党员教师，我要在教育教学改革的实践中,带头倡导“敬业、勤业、创业、乐业”的精神,充分发挥党员的先锋模范作用。

第五篇：习近平讲的这7个故事你听过吗

习近平讲的这7个故事你听过吗？

总书记是个讲故事的高手，他喜欢用生动的故事来说明道理，尤其是从历史故事中寻找借鉴。他曾说过，历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，是前人的“百科全书”。领导干部读点历史，有助于提高文化素养和思想政治修养，有助于提高工作能力和领导水平。党建网微平台为您汇集习近平讲给党员干部的7个历史小故事，从中体会做人做事做官的道理。

1.谦虚谨慎、戒骄戒躁 春秋时期正考父的故事

2013年6月28日，习近平在全国组织工作会议上的讲话中，提到了这样一个故事—— 春秋时期宋国大夫正考父是几朝元老，但他对自己要求很严，他在家庙的鼎上铸下铭训：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。”意思是说，每逢有任命提拔时都越来越谨慎，一次提拔要低着头，再次提拔要曲背，三次提拔要弯腰，连走路都靠墙走。生活中只要有这只鼎煮粥糊口就可以了。我看了这个故事之后，很有感触。我们的干部都是党的干部，权力都是党和人民赋予的，更应该在工作中敢作敢为、锐意进取，在做人上谦虚谨慎、戒骄戒躁。

故事链接：

正考父是春秋时期宋国的上卿，孔子的七世祖。史书记载，正考父贵为帝室之胄，且博学多才，文武兼备，德高望重，深受宋国几代国君倚重，官拜上卿，却是个谦谦君子，为人处世甚是恭谨低调，平和有加，俭朴至极。《史记·孔子世家》《左传》等典籍均有记载。

2.实事求是，敢讲真话 初唐名臣裴矩的故事

2012年5月16日，习近平在中央党校春季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话中这样讲道——

《古文辑要》上记载了这样一个故事：初唐名臣裴矩在隋朝做官时，曾经阿谀逢迎，溜须拍马，想方设法满足隋炀帝的要求；可到了唐朝，他却一反故态，敢于当面跟唐太宗争论，1 成了忠直敢谏的诤臣。司马光就此评论说：“裴矩佞于隋而诤于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则诤化为佞；君乐闻其过，则佞化为诤”。这个故事告诉我们，人们只有在那些愿意听真话、能够听真话的人面前，才敢于讲真话，愿意讲真话，乐于讲真话。我们的领导干部一定要本着“言者无罪，闻者足戒”的原则，欢迎和鼓励别人讲真话。

故事链接：

初唐名臣裴矩以敢于直谏而为人称道。唐太宗称帝后，憎恶官吏贪污受贿，于是就秘密派左右向官吏行贿，测试这些官员是否廉洁。有一个刑部司门令史接受了一匹绢的贿赂，唐太宗下令将其处死。对此，裴矩进谏道：“为吏受赂，罪诚当死，但陛下使人遗之以受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼。’”唐太宗听了不仅没有觉得面子上过不去，反而高兴地对诸大臣们说：“裴矩当官力争，不为面从。倘每事皆然，何忧不治。”由此，人皆称裴矩为诤臣。

3.讲究工作方法 西门豹的故事

2004年12月26日，习近平在考察温福铁路开工现场后专程来到瑞安市飞云镇和基层干部座谈，他提到——

西门豹是战国时魏人，他以大智若愚、大巧若拙的面貌出现，不站在百姓的对立面，顺利革除“为河伯娶妇”的陋习，带领百姓兴修水利，用重典治乱世，百姓不敢欺骗他。这些道理对于我们加深理解干群关系，不断改进工作方法不无裨益，应该好好体味。

故事链接：

战国时候，魏王派西门豹去管理漳河边上的邺。西门豹看到田地荒芜，人烟稀少，得知当地巫婆和官绅有给河伯娶媳妇的习俗，硬逼着老百姓出钱，还抓年轻的女孩沉入漳河，百姓非常不满，但没有办法。西门豹命卫士将巫婆作为“河伯的媳妇”投进了漳河，震慑了当地恶绅，又发动老百姓开凿了十二条渠道，把漳河的水引到田里。庄稼得到了灌溉，年年都得到了好收成，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。

4.作风问题无小事 两则典故

习近平2007年2月12日发表在《之江新语》专栏的文章《生活情趣非小事》中有一段这样的话—— 有两则小典故至今读来仍有强烈的警示意义。一则是《宋人轶事汇编》记载：钱俶进宝犀带，太祖曰：“朕有三条带，与此不同。”俶请宣示，上笑曰：“汴河一条，惠民河一条，五丈河一条。”俶大惭服。另一则是《南村缀耕录·缠足》记载：李后主嫔妃窅娘纤丽善舞，后主令窅娘以帛绕脚，素袜舞云中，回旋有凌云之态。“由是人皆效之，以纤弓为妙。以不为者为耻也”。这两则典故一正一反，说明了领导人在生活细节上体现出来的态度，绝不是小事。

故事链接：

钱俶(chù)向宋太祖进献了一条贵重的腰带，宋太祖看了之后就说道他还有三条腰带，但是和这个却不同。钱俶觉得十分好奇，便接着问了下去，太祖说，这三条分别是汴河、惠民河和五丈河。钱俶听后十分惭愧，再也不敢做类似这样的事情了。

关于缠足这一陋习的起源，一个说法是，南唐李后主的宠妃窅娘用帛布缠足，使双脚看起来非常纤小，李后主对其非常赏识，于是世人遂皆效仿。

5.扎扎实实从基层做起 宰相起于州部

2015年1月12日，习近平在北京主持召开座谈会，同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈并发表重要讲话，他讲道——

古人早就总结出“宰相起于州部，猛将发于卒伍”这一历史现象。历史上，许多名人志士为官从政是从县一级起步的。北宋政治家王安石，二十七岁担任浙江鄞县（今宁波市鄞州区）知县，任职三年，“治绩大举，民称其德”，为以后革新变法打下了基础。清代郑板桥长期在河南范县、山东潍县担任知县，其诗句“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”千古流传。陶渊明、狄仁杰、包拯、海瑞等很多人都当过县令、知县。

故事链接：

陶渊明最后一次也是最有名的一次出仕是担任彭泽县令。在东晋末年黑暗腐败的政治风气里，陶渊明不愿同流合污，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。郑板桥40多岁才考上进士，做了十几年知县，尽管“三年清知府十万雪花银”，但他不贪，后来他辞官后到扬州卖字画为生。狄仁杰在被贬担任蓬莱县令时，大兴水利，积极赈灾，老百姓都感谢他。包拯入仕之初，任天长知县，后升任端州知州，当地特产端砚极富盛名，他却一砚不取，即将离任时，当地精制一方好砚，赠给他作纪念，他也婉言谢绝，“不持一砚归”。

6.勤学善思 古人治学的故事

2012年9月1日，习近平在中央党校2012年秋季学期开学典礼上的讲话中提到—— 我们的先人有许多勤学苦读的动人故事，如悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪等等，一直传为美谈，这种刻苦学习的精神值得记取。大家要安下心来，心无旁骛、专心致志地看书学习，深入进行研讨。“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子这句话讲得好。学习与思考、勤学与善思是相互联系和相辅相成的，不可把二者割裂开来。在学习过程中，要结合自己的工作实际，脑子里经常装几个问题，反复思考。

7.心系百姓 但愿苍生俱饱暖

习近平2004年1月5日发表在《之江新语》专栏的文章《心无百姓莫为“官”》中这样讲——

古往今来，许多有作为的“官”都以关心百姓疾苦为己任。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”；从杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，到于谦的“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出深林”，都充分说明心无百姓莫为“官”。

我们是党的干部，是人民的公仆，一定要把群众的安危冷暖挂在心上，以“天下大事必做于细”的态度，真心诚意地为人民群众办实事、做好事、解难事。要抓实做细事关群众切身利益的每项工作，努力办实每件事，赢得万人心。