演练16 散文阅读(一)[大全5篇]

第一篇：演练16 散文阅读(一)

演练16 散文阅读(一)

(时间：40分钟 分值：30分)

一、阅读下面的文字，完成1～3题。(15分)

婺源看村 王必胜

①金秋时节，有幸在上饶，看婺源这富有特色和内涵的文化村落。

②出上饶县城，即见幢幢民居，绿树掩映。村头曲水环绕，水车、老樟树、石桥、洗衣女，一派幽静恬然的田园风光。有诗为证：“古树高低屋，斜阳远近山。林梢烟似带，村外水如环。”向车窗外看去，婺源的一个个村子，仿佛是飘游在绿色大海中的一叶叶白帆，也如一幅幅泼墨山水。

③婺源的村落建筑多属徽派风格，建筑特点是依山傍水，白粉墙黛青瓦，檐斗高翘状如马头。据介绍，婺源民居主要看“三件宝”，即石雕、木雕、砖雕。

④我们先后到江湾、晓起、思溪、延村、思口等村，尽赏婺源村庄的不同内涵。⑤江湾在婺源是一个大村。进得村头，牌楼拱立气势逼人，商贩林立，感觉不像一个村，而是一个镇。可深入民宅，走进青石路的小巷，房屋回环往复，小径通幽，方知老屋旧宅气息森然。大户人家的房子高古雅致，二层二进。后屋多有天井，并臵一大水缸，据说缸与老屋同寿，水经年不换，寓示家道绵长，香火不断。有一家老缸年已过百，缸沿上色重如漆，绿苔依依，水却清亮鉴人，轻轻抚摩，颇觉神奇。江湾村历史上出了多个名人，有经学家、教育家、佛学家等。晓起村建于唐乾符年间，规模虽不大，村名却有来由，当年村上的应考者闻鸡起舞，破晓即起，为之”晓起”。晓起全村为古樟树环抱，树木葳蕤，溪水清流，极显人丁强旺。而村后的那棵老樟树，是老者中的树精，有如人瑞，它的周围用竹木拦起了篱笆而加以特护。而延村，虽稍晚于江湾、晓起，建于宋元丰年间，距今也有九百三十多年，千年沧桑，老而弥坚。

⑥山水灵秀的婺源，植物群落丰茂，木柴、茶叶、山货，连同石雕艺术，成了人们早期经商活动的内容。他们北上西行，加入了徽商队伍；他们赚钱而归，建房盖屋，修路架桥。或者读书致仕，荣归故里，留下了一件件精美的民间艺术。于是，民宅、官邸都讲究雕梁画栋，稍好者雕砖，再好者刻木，更好者凿石。于是，一件件一桩桩，或粗或细、或文或野的雕刻，在一些相同的名字比如“余庆”、“聪听”、“笃经”等民宅中，保存下来，成为散落于民间的艺术瑰宝。延村的古建筑群最大，有56幢民居为明清时所建，其中“余庆堂”的雕刻，既有古典中式的福禄寿图，又有西洋的材质，以及百叶窗式样，主人曾留学海外，带回了西方文化的别样风格。思溪也是建于宋庆元五年，村中俞氏房屋宽大，木雕精美多样，最为突出的是，客厅隔扇门上，阳刻了96个不同字体的“寿”字，连同屋内其他处的四寿，组成精美的“百寿图”，为木雕艺术的绝世精品。

⑦当然，还有人文传统，文风鼎盛，这是撑起婺源村落的灵魂。有俚诗赞曰：“山间茅屋书声响，放下扁担考一场。”读书传家是这里村上的传统。不用说理学大家朱熹从这里走出去，也不用说仅一个理坑村历史上曾出了余氏兄弟尚书二人，其著作5种78卷入选《四库全书》，也不用说老宅处处可见进士第、尚书第、司马第、天官上卿等匾额，读书习文，维系了人脉，也赓续了文脉，更主要的是，小小的偏乡僻壤成为一个世人瞩目极富人脉和文气传统的“世上遗存”。

⑧今天，婺源人搞生态游，打文化传统牌，注意了旅游与开发，保持传统与发展文化的关系，可是，在汹涌的时尚文化、纷至沓来的游客面前，古朴和清幽被浮躁和喧哗侵扰之后，传统文化、优美的乡村，如何应对，如何在现代文明面前既持守又发展，是一个新课题。

(选自2005年12月06日《人民日报·海外版》有删改)1．下面对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是(5分)（）A．文章第二段引用诗句为证，用以体现婺源曲水环绕、幽静恬然的自然风光和颇具人文传统的乡村特征。

B．第三自然段对婺源的村落建筑的描述，既照应开头“富有特色和内涵”的说法，又对上文进行了小结。

C．因为婺源有民间艺术瑰宝“三雕”，当地人以此作为早期北上西行经商活动的内容，并促进了当地经济的发展。

D．延村“余庆堂”的雕刻，既有古典中式的福禄寿图，又有西洋的材质及百叶窗式样，体现了中西建筑文化的交融。

E．作者列举婺源“读书传家”的史实，又写到其“世上遗存”的现状，表明了人文传统，文风鼎盛是婺源的灵魂。

2．第五自然段是怎样描述江湾村和晓起村的？有什么效果？请选择一个角度作简要分析(4分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．结合文本，请你说说作者在作品中所蕴含的思想情感。(6分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

二、(2012·宁德质检)阅读下面的文字，完成4～6题。(15分)

寒夜生花 迟子建 ①今冬大兴安岭奇寒，春节前后，气温都在零下摄氏三十七八度之间。世界看似冻僵了，但白雪茫茫的山林中，依然有飞鸟的踪迹；冰封的河流下，鱼儿也在静静地潜游。北风呼啸的街头，人们也依然忙着年。

②有生命的不止这些，还有花儿。③是霜花！

④每天早晨，我从床上爬起，拉开窗帘，便可望见玻璃窗上的霜花。户外寒风凛冽，室内温度只有摄氏十七八度，所以今冬我见的霜花，不像往年只蔓延在窗子底部，而是满窗盛开！

⑤霜花姿态万千，真是要看什么有什么。挺直的冷杉，摇曳的白桦，风情万种的柳树，初绽的水仙，半开的芍药，怒放的菊花，你在霜花的世界中，都能寻到。当然，除了常见的树木和花朵，霜花也隐现动物的形影，比如呼呼大睡的肥猪，飞翔的仙鹤，低头喝水的鹿，奔跑的狗，游走的蛇等。你要问霜花中有没有人？答案是肯定的。亭亭玉立的少女，蹒跚学步的儿童，弯腰弓背的老人，霜花也不吝惜它的笔，勾勒他们的形影，并为之配上人间的烟火气——房屋、水井、田地、牛车、犁铧、米缸、灶台、饭桌、碗筷甚至肥皂。仅有这些还不够，没有光，世界是彻头彻尾僵死的，于是霜花中就有了日月星辰，有了来自天庭的照耀！

⑥不要以为霜花总是烟花般灿烂，它也有孤独的脚印；它也不总是祥云缭绕，那里也有离人的眼泪！

⑦在这里，一年中最寒冷的时刻，也是最黑暗的时刻。太阳三点多就落山了，好像它答应了要去照耀另一个更黑暗的世界，而把人间过早地推入暮色之中。白昼中被阳光鞭挞的寒流，在太阳消失后，竟做起了浪漫的事情。它们中的一部分，潜入千家万户的窗缝，在人们熟睡时，用月光星光做笔，蘸着清芬的霜，在明净的玻璃窗上，点染出一幅幅图画。

⑧有千万扇窗户，就有千万个霜花的世界，因为霜花的世界没有相同的。今天你看到的芭蕉树形态的霜花，明天演变为一片葳蕤的野花了；今天你看到的少女，明天就可能变成老妪；今天你看到的光秃秃的树，明天挂上了几盏灯笼。还有那饭桌和房屋，可能一夜之间会缺了桌脚，或是两层的房屋变成了三层四层，让你慨叹它们造房的神速。

⑨太阳走得早，并没有想着第二天要早来。它晚来也好，霜花会存留长久些。七点多钟，晨曦初现，霜花被映照成柠檬色，远看像张金箔纸；等八点多太阳完全冒出头来，霜花就是橘红的了，如果此时恰好有酒杯形态的霜花闪烁其中，我就是喝到浓郁的葡萄酒了；而等太阳升得高了，阳光照耀着雪地，天地间跃动着白炽的光芒，霜花就回到本色，一片银白，玻璃窗就成了银库了！不过，太阳每前进一步，霜雪图就损毁一些：花瓣凋零了，树木枯萎了，河流干涸了，房屋坍塌了，动物少了四蹄或是尾巴，犁铧残破了，玻璃窗像是心疼什么人似的，漫溢着霜花的泪滴。阳光把这样的泪滴照耀得晶莹剔透，美轮美奂。如果说冬天也有露珠的话，该是它们吧。

⑩霜花在正午时消失了，玻璃窗干干净净的了！不要以为它们的故事就此结束了，夕阳尽了，霜花又会在玻璃窗上重谱新篇。于是像我这种爱做梦的人，又有了新的憧憬。

⑪霜花似乎很懂得主人的心思，有的时候，我能从霜花中看到已故亲人用过的东西，比如茶壶、眼镜，比如砚台、笔管。让人怀疑他们夜间悄悄匍匐在窗棂上，听我梦中的呓语。在冷酷的现实世界中失去的，那个世界又温柔地回馈了我，让我直想亲吻那片霜花，让我所爱的，再度与我的呼吸共融。

⑫没有一个早晨，我不是与霜花共度的。我站在它面前看它，它也在静静地看我。能与心灵共通的世界，谁敢说是虚幻的！霜花是彼岸世界送给此岸世界的哈达，你的目光与它交汇时，就是领受了福气。

⑬2012龙年到来的那一刻，我凑近霜花，仔细地闻。有一个熟悉的声音在我身后说，你还能闻出香味来？是啊，霜花不是尘世的花朵，没有凡俗的香味。可它那股逼人的清新之气，涤荡肺腑，这难道不是上天赐予人间最好的香味吗？我把这话说与身后发问的人，回首处，却看不见人影，只有门楣处的红灯笼，在寒夜里一闪一闪的，像是在跟我搭话。

(选自《文汇报》2012年2月11日)4．下列对文章有关内容的概括和分析，不恰当的两项是(5分)（）A．“是霜花！”这一句单独成段，并用感叹号加以突出强调，照应标题，作者的惊喜之情跃然纸上。

B．第⑤段运用比喻、拟人、排比等修辞手法来描摹霜花的万千姿态，想象新奇丰富，语言生动形象。

C．第⑦段中“潜”“蘸”“点染”这些动词刻画出“寒流”无孔不入的特点，渲染了寒夜阴郁沉闷的氛围。

D．第⑨段描写随着太阳升高霜雪图渐渐损毁的景象，字里行间流露出对于美的消逝的惋惜之情，照应了第⑥段。

E．本文以“霜花”为线索，写出霜花的美丽图景，表达了对冷酷现实的厌恶与对霜花高洁精神的礼赞。

5．文章第①段主要写什么？请简要概括并分析作者这样写的用意。(4分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6．有评论者认为迟子建的这篇散文“冷色调中，有着融融的暖意”，请结合文本，从文章主题意蕴的角度谈谈你的理解。(6分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

答

案 1．选DE A项，该诗并不能体现婺源“颇具人文传统”这一特征；B项，“又对上文进行了小结”说法有误，它主要的是引起下文；C项，“有民间艺术瑰宝‘三雕’”应属于婺源经商发展的结果，而非其发展的原因。

2．解析：本题考查对内容思路的概括和分析。“怎样描述”考查内容上的概括，答题时，应从语段的具体描写中抽象出“人文”“自然”等关键词。至于第二问，应是前一问的延伸，因此所答的“效果”，主要应从内容角度考虑，回答为“突出两座村落的各自特点”为宜。

答案：①写江湾村，详细描述了它的自然与人文环境等，而写晓起村则主要介绍村名的文化渊源和自然环境。②特点突出，详略得当，行文富有变化。(4分。一点2分，意思对即可)3．解析：本题考查对文章思想情感的概括分析。从全文看，作者的情感主要有两类，一是赞赏，二是担忧。而结合文本，赞赏的内容又有两个方面，一是自然环境，二是文化传统。答题时，结合文本，将以上分析分点作答即可。

答案：赞美中国最古老的文化生态村婺源独具的特色和内涵：山清水秀，一派幽静恬然而且人文传统浓郁；同时又表达了对婺源的古朴、清幽被浮躁和喧哗侵扰之后的担忧；提醒婺源人在现代文明面前，对固有文化的持守和发展经济应有更为清晰的认识。(6分。如有其他说法，言之成理即可)4．选CE(答对一项给3分，答对两项给5分)C项抒写了寒流浪漫而诗意的情怀，在冷酷中给人带来缕缕温情。E项 “表达了对冷酷现实的厌恶与对霜花般高洁精神的礼赞”这一关于文章主题思想的表述有拔高之嫌，与原文文意不符。

5．解析：本题考查对文章内容的概括和结构思路的理解。由第②段的“有生命的不止这些，还有花儿”，可以推知，第①段描写的应是大兴安岭的“生命力”。至于作用，也可由第②段的“还有花儿”得知，主要是为下文铺垫。

答案：开头一段主要写大兴安岭春节奇寒却依然处处充满生机。这样写的用意是为下文写有生命的霜花作衬托或铺垫。(概括段意2分，分析作用2分。意思对即可)6．解析：本题考查对文章深层意蕴的挖掘，也是福建卷较常考查的一个探究角度。答题时，应围绕题干中“冷色调”“暖意”两个词语的提示，既答出文章主要内容是描写寒冷，也要答出寒冷背后的“生命力”“憧憬”“人性”等带有“暖意”的内涵。

答案：①《寒夜生花》这篇散文虽然写了大兴安岭春节天气奇寒，昼短夜长的特点；但更多地描写了霜花的多姿多彩、变幻莫测的美丽图景，展现出酷寒中的缕缕暖意、勃勃生机。②作者笔下的霜花是有生命的，是与人的心灵共通的，与人的呼吸共融。它能懂得主人的心思，带给人新的憧憬，温柔地回馈我在冷酷世界中所失去的东西，是佑福人生的爱的天使，是慰藉人心的精神佳侣。③作者借“寒夜生花”这一自然景象抒发了对人性温暖的关注，对诗意人生的渴慕。(答对一点给3分，答对两点给满分)

第二篇：散文随想《一》

散文随想《一》

古希腊哲学家亚里士多德曾宣称自己的学派为“散步学派”，希冀在散步中有所得，在所得中散步，虽然似乎含有功利性的一往情深，但一方顽石，一根竹杖，几许幽默喟叹，百思静驻、、、、、、正如语言称谓的特有对号入座的灵性，它们总是经意不经意抑或自愿不自愿地镂刻在某些特定的意象中：罗马之于伟大，希腊之于悠久，伦敦之于优雅而观之东方，则松之于秦始，鹤之于卫懿，湖之于观堂，一与之定 千秋不移。万千闲暇的身影中，我们静静相拥。

罗马是大气象大开阖的表率。他一路驰骋在繁华的大马士革战刀与使徒的歆羡中，然而好战、奢侈、疾病、政权分制等吹响了他迟暮中的挽歌。还有巴特农神庙的世纪炮声、伦敦的固守如

一、他们都标榜或自恃自己的品牌，结果只似伫立街区间的人体彩绘，贩卖着自己价值生活的百变想象。

当然，“散步学派”的自我价值定位又给人一种灵魂惬意的喜悦。正如曾点所绘构的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩”的至乐图景，在平和的流露中忆古思今，彼此生命流注，若无阻隔。如果撇去“道不成”的无奈喟叹，则“乘桴浮于海”也不失一种自在空灵的大气磅礴。而这都与“散步学派”的价值取向——灵性——有所精神隐潜。

或许时间所存大道均以无形示人，恰如尼采所说的“一种梦的境界-虚无缥缈，杳无定性；一种醉的境界-沉醉于此，无比豪情”。所以大道无形，而我们亦只能从反光、譬喻中探寻白驹过隙般一瞥回眸，此亦可由柏拉图《理想国》中一个寓言佐证：世人一往情深之所见之景皆为万物于照壁之投影，尽管身后有明媚阳光可直接识知。

阳光很刺眼。

第三篇：散文(一)（定稿）

第六章散文

教学目的1了解“五四”散文的总体状况。

2掌握鲁迅、周作人、郁达夫、林语堂、冰心等作家散文的主要特点。教学重点

鲁迅、周作人、郁达夫、林语堂、冰心等作家散文的主要特点教学时间

2课时

教学步骤

关于“五四”时期散文创作的状况，鲁迅在30年代曾经这样回顾：到了“五四”运动的时候，才又来了一个展开，散文小品的成功，几乎在小说戏曲之上。这之中，自然含着挣扎和战斗，但因为常取法于英国的随笔，所以也带一点幽默和雍容；写法也有漂亮和缜密的，这是为了对于旧文学的示威，在表示旧文学之自以为特长者，白话文学也并非做不到。

这时期产生了鲁迅、周作人等散文大家以及冰心、朱自清、郁达夫、林语堂等诸多不同风致的散文名家。

一、《新青年》“随感录”作家群

1918年4月《新青年》第4卷第4号起设立“随感录“栏目，专门刊发杂文。稍后有许多杂志开辟“随感录”专栏以及其他“杂感”专栏。它们各自拥有一批撰稿人，形成了颇有声势的杂文创作浪潮，进行社会批评和文明批评。最引人注目的还是《新青年》随感录作家群，他们大多是新文化运动的倡导者，其中有李大钊、陈独秀、刘半农、钱玄同、周作人等，而以鲁迅的杂文最具有代表性。

二、周作人与言志派散文

（一）称周作人散文为言志派散文的原因：

周作人最早从西方引入“美文”的概念，以后又形成了一整套的散文理论，强调以自我为中心，提倡言志的小品文。

◆小品文是一种寓有抒情意味和讽刺性的短小散文。小品文的特点，主要是通过事实和艺术形象来表现思想内容，议论较少，叙述、描写或抒情成分较多，以幽默的方式和喜剧性的情节，活泼、轻松的语言，给人一种揭露性的笑，并使人在笑过之后，看到问题的实质，发人深思。

现在的小品文因内容的不同，一般有讽刺小品、时事小品、历史小品和科学小品之分。

小品文也是随笔、杂感等杂文的别称。小品文中的讽刺小品，就是用幽默讽刺笔调，批判错误思想，抨击腐朽事物的杂文。

（二）周作人的散文的类型：

有“浮躁凌厉”与“冲淡平和”两体。前者多收入《谈虎集》、《谈龙集》中，思想意义与社会意义显然更加积极；但真正显示周作人创作个性，并成为他对现代文学艺术独特贡献，而且实际影响更大的，确是后者。周作人的散文多做闲话体，有两种基本含义：一是话题轻松随便，日本的草饼、东京的点心、绍兴的米酒、南京的茶干小酒店的“盐豆”、北京的茶食、故乡的野菜等，都信笔写来；一是风格亲切平和。

（三）周作人的艺术情趣：

涩味与简单味相融

1、涩味：①文词之涩，文言入文，在顺畅的白话文中加入一些“磕绊”②心绪之涩，淡淡的惆怅、落寞的甚或颓废的。如“喝酒的趣味在什么地方？这个我恐怕有点说不明白。有人说，酒的乐趣是在醉后的陶然的境界，但我不很了解这个境界是怎样的，因为我自饮酒以来似乎不大陶然过，不知怎的我的醉大抵都只是生理的，而不是精神的陶醉。所以职我说来，酒的趣味只是在饮的时候，我想悦乐大抵在做的这一刹那，倘若说是陶然那也当是杯在口的一刻吧。醉了，困倦了，或者应当休息一会儿，也是很安舒的，却未必能说酒的真趣是在此间。昏迷，梦魇，呓语，或是忘却现世忧患之一法门；其实这也是有限的，倒还不如把宇宙性命都投在一口美酒里的耽溺之力还要强大。我喝着酒，一面也怀着‚杞天之虑‛，生恐强硬的礼教反动之后将引起颓废的风气，结果是借醇酒妇人以避礼教的迫害，沙宁（Sanin）时代的出现不是不可能的。但是，或者在中国什么运动都未必彻底成功，青年的反拨力也未必怎么强盛，那么杞天终于只是杞天，仍旧能够让我们喝一口非耽溺的酒也未可知。倘若如此，那时喝酒又一定另外觉得很有意思了吧？‛（《谈酒》）

③文章的“隔”

2、简单味：不肯修饰太过，不故作高深，语言以白话口语为主，写来简练无华。如“荠菜是浙东人春天常吃的野菜，乡间不必说，就是城里只要有后园的人家都可以随时采食，妇女小儿各拿一把剪刀一只‘苗篮’，蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作。那时小孩们唱道：‘荠菜马兰头，姊姊嫁在后门头。’”（《故乡的野菜》）

3、趣味：

①文人趣味、名士趣味。如“卧在乌篷船里，静听打篷的雨声，加上乃的橹声，以及‘靠塘来，靠下去’的呼声，却是一种梦似的诗境”（《苦雨》）“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的──虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”（《北京的茶食》）比如喝茶，应当“在江村小屋里，靠玻璃窗，烘着白炭火钵，喝清茶，同友人谈闲话，那是颇愉快的事。”（《雨天的书·自序一》）

②雅趣，“明净的感情”与“清澈的理智”调和之美。如《苍蝇》《入厕读书》

4、节奏：“舒徐自在”可说是周作人散文的节奏感。如“般若堂里住着几个和尚们，买了许多香椿干，摊在芦席上晾着，这两天的雨不但使它不能干燥，反使它更加潮湿。每从玻璃窗望去，看见廊下摊着湿漉漉的深绿的香椿干，总觉得对于这班和尚们心里很是抱歉似的──虽然下雨并不是我的缘故。

般若堂里早晚都有和尚做功课，但我觉得并不烦扰，而且于我似乎还有一种清醒的力量。清早和黄昏时候的清澈的磬声，仿佛催促我们无所信仰，无所归依的人，拣定一条道路精进向前。‛（《山中杂信》）《厂甸》

欣赏《北京的茶食》、《故乡的野菜》、《苦雨》、《喝茶》、《乌蓬船》

“闲适”风格：人们一常用闲适来概括周作人的散文风格，其间蕴涵着丰富的审美内涵，一方面是淡而且深的寂寞之苦，另方面又别有一种淡淡的喜悦，可以说是苦中作乐，忧患中的洒脱，就是周作人所说的“凡人的悲哀”。

三四十年代“文抄公体”的散文：笔记体散文之一种，文章主干是精心挑

选的或苦涩或华美的古文，连缀期间的周作人的评点，则用简明、朴实的现代白话，两者有机糅合，互相调剂，长兼两种文体之美，而总体风格则如郁达夫所说：“一变为枯涩苍老，炉火纯青，归入古雅遒劲的一途了”。如《游山日记》、《关于傅清主》、《无声老母的信息》等。

（四）言志派的其他成员：

俞平伯、钟敬文、废名等，都是这一流派的主要散文作家。

三、冰心、朱自清的抒情散文（二者同属于缜密漂亮型）

（一）冰心

冰心体风靡一时的原因：

①所关注的内容及采用的相关的情感表达方式。内容：爱的哲学，即宣扬自然爱、母爱、儿童爱；表达方式：“婉约的倾诉”

欣赏《山中札记之七——说几句爱海的孩气的话》。

②行云流水的语体特征：她主张“白话文言化”、“中文西文化”。散文的词汇句式既保留某些文言文的典雅、凝练，又适当的欧化，使句子更能灵活、婉转、流动，有自然跳荡的韵律感。

③适合五四时期的阅读时尚，包括当时的主要读者是涉世未深（刚从封建思想中摆脱出来，处于过渡期中）的青年学生等的阅读。

《往事》其二中的一段描写：

船身微微地左右欹斜，这两点星光，也徐徐的在两旁隐约起伏。光线穿过雾层，莹然，灿然，直射到我的心上来，如招呼，如接引，如无言，久——久，悲哀的心弦，开始策策而动。

张爱玲公开宣称不喜欢冰心的散文，说她有太浓的“新文艺腔”。“新文艺腔”主要指一种做作、不自然的文风，以及与现实和现实语言都有一定距离的、书面化的语言方式。

（二）朱自清

1、朱自清：他擅长写一种漂亮精致的抒情散文，结构缜密，脉络清晰，婉转曲折的思绪中保持一种温柔敦厚的气氛。文字全用口语，清秀、朴素而又精到，在二十年代就被看作是娴熟使用白话文字的典范。许多研究者认为无论是人格还是文风，朱自清都秉承了中国“温柔敦厚”的诗教传统，表现出一种“哀而不伤，怨而不怒”的美学风格。用“三美”来概括就是：人情美；意境美；语言美。主要集子《温州的足迹》、《欧游杂记》等。

欣赏：《背影》《荷塘月色》《绿》

2、“文学研究会”其他作家

丰子恺 ：染有佛理。梁遇春 ：耽于沉思。许地山 ：渗入宗教气氛。叶圣陶、郑振铎、茅盾：写实风格最强。

四、郁达夫和创造社作家散文

郁达夫率真坦诚热情呼号的自剖式文字，无所隐饰暴露赤裸裸的自己，是一个独树一帜的散文家。

郁达夫散文充满现代才子恣肆的性情。

郁达夫的游记一般不计较结构，平铺直叙，走哪写哪，仿佛一篇流水帐；但由于处处都有才气点缀，丝毫不觉得枯燥乏味。有人形容他的笔致游走如电影镜头，推、摇、拉，一个个镜头将美景逐一展开。

他的散文书卷气也很浓郁，行文之中常信手拈来一句古诗，一个典故，一段传说，才气寓于趣味之中，当知识小品读亦无不可。

他散文的主要成就是30年代的小品游记。

欣赏《钓台的春昼》、《感伤的旅行》

五语丝派和现代评论派的散文

1、“语丝”派以1924年创刊的《语丝》杂志为创作集结地，作为一个散文流派，与《新青年》有较明显的渊源关系。鲁迅、周作人都是语丝派的核心作家，在坚持思想革命这一点，语丝派是比较执著的。

主要成就：短小犀利的杂感。

语丝文体：文字中“富于俏皮的语言和讽刺的意味”，特色是“任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则极力加以排击，——但应该产生怎样的‘新’，却并无明白的表示，而一到觉得有些危机之际，也还是故意隐约其词”。当然这只是大致情形，除了议论性的杂感外，也有不少抒情小品佳作。

林语堂（1895——1976）语丝时期，介绍过许多西方幽默理论，主张以幽默的艺术去揭示生活矛盾，针砭社会文明病。《剪拂集》。

2、“现代评论”派——20年代中期出现，多是欧美留学归国的自由主义知识分子，政治倾向与鲁迅和部分语丝派成员对立，这自然也影响到散文创作的思想取向。代表作家徐志摩、陈西滢、吴稚晖等。

徐志摩：文体自由华丽。多属冥想小品。《北戴河海滨的幻想》、《裴冷翠山居闲话》、《我所知道的康桥》、《“浓得化不开”》等是名篇。

陈西滢《西滢闲话》。

第四篇：小散文一

小散文

十点醒来，我看见阳光灿烂，花儿对我笑，鸟儿对我叫，世界多么精彩。

我靠在墙上，阳光刚好能够照在身上，那么温暖，那么让人感动。我以为我会哭，然而我却笑了。如同生命熬过一个漫长的寒冬第一次见到太阳的喜悦。我自顾自地笑着。虽然没有洗干净脸，但我确信那可以算得上是世界上最美的笑容了，不带任何伪装，纯洁如此时天空。同样的时间，站在同样的地方，不过是隔着昨天和今天，心境却有着天壤之别。昨天的我想的是从这里跳下去，今天的我想的是享受上帝给我的每一天。这是命运的捉弄还是自我的拯救？活着本来就苦，又怎能让更多人受苦。父母，朋友，兄弟姐妹，这世上还有这么多人关心着我，我又何必为了一个不在乎自己的人寻短见呢。我想起回去那天过安检那一幕，当身份证顺利通过检查时，我知道，至少，我的人生没有污点，我不曾犯下大错，至少共和国还知道我是一个守法的好公民。或许，共和国还惦记着我为她做出点贡献呢，也许她真惦记着。是否当心中充满希望时，一切都是美好的。我看到今晚的星星格外地亮。好久没看到北斗七星了。天枢，天璇，天玑，天权，玉衡，开阳，摇光，哈哈，我全看见了。还有太白金星，依然是天空最耀眼夺目的那一颗。唯一遗憾的是，我把这十一的月亮认成了是初九的。十天，徒弟离开我，这已经是第十天了。不过是短短的十天，之于我这每一天都太漫长且煎熬。这十天，如同蜕变一样，异常残忍，异常艰辛，不过也许结果是好的。有时候我在想，如果蜕变是那么痛彻心扉，为何不做一只毛毛虫呢。做一只毛毛虫该有多好啊。永远无忧无虑，吃饱了睡，睡醒了吃，沐浴阳光，畅饮甘露。与青青绿草为伴，在万紫千红中流连，不曾向往蓝天，不曾幻想飞翔。当然，我知道这一切都已经过去了，我只不过是在怀念以前那段毛毛虫的时光，以一只蝴蝶的心态或者一只蜕变不成功的蝴蝶。

这些天，我想了很多，如果全部写出来，洋洋洒洒不下万言。我想你们中的大多数是不会看完的吧。我选了一首小诗，聊以明志。

如果有来生，我要做一棵树。站成永恒，没有悲欢的姿势。

一半在土里安详，一半在风里飞扬。一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。

非常沉默，非常骄傲。从不依靠，从不寻找。

她走了，师父也变了，此刻已是来生。

外面寒气袭人，看了一会星空就躲在被窝里写了这篇小散。要睡了。我猜明天又是美好的一天。

第五篇：话题作文演练(一)

话题作文演练

（一）精题在线】

阅读下面的材料，根据要求作文。

美国知名主持人林克莱特一天访问一名小男孩，问他说： “你长大后想要当甚么呀？”

小男孩天真地回答：“嗯„我要当飞机驾驶员！”

林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办？”

小男孩想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”

当在现场的观众笑的东倒西歪时，林克莱特继续着注视这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之情远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：“为什么要这么做？”小男孩的答案透露出一个孩子真挚的想法： “我要去拿燃料，我还要回来！”

请围绕上面这则材料，写一篇作文。

要求：自拟标题，自定文体；不要脱离材料的含意的作文，不要套作，不得抄袭；不少于600字。

【名师金手指】

这个给我们很多启发，作为一个作文材料，有好几个考虑角度，我们可以有如下的审题。

一、学会倾听别人。林克莱特没有打断孩子，更没像现场观众那样大笑，而是等着听孩子再怎么说，孩子的眼泪使他继续问了下去，这才倾听到了一个勇敢小男孩有责任心、有悲悯之情的话。林克莱特的这次采访让我们懂得了一个生活常识，那就是要学会“倾听”别人，不能随意用自己的想法打断别人。

二、倾听别人是一种良好美德。林克莱特能正为一个让人欢迎的名主持人，那是因为他善于倾听别人，把倾听当成一种美德，可以说是倾听成就了他。倾听别人的快乐是一种美德，倾听别人的痛苦更是一种美德。

三、给对方表达思想的机会，不用自己的想法去代替别人的想法。林克莱特让小男孩表达完自己，让我知道小男孩的纯洁、高尚的内心。倘若如现场观众那样，他肯定会武断地打断小男孩，把自己的想法加在小男孩身上。

四、心想他人，理解他人。小男孩挂上他的降落伞跳出去，很容易让人误认为是独自去逃生，恰恰他不是为了自己去逃生，因为他心想他人，理解他人需要帮助，所以他去找燃料，然后再回来。林克莱特心想小男孩，理解他，知道他会有自己的想法，所以他耐心地等下去、问下去。

五、倾听孩子的内心。小男孩的内心无疑是高尚的、纯洁的，同样，每个孩子的内心都是不设防的，是纯净透明的，我们成年人要像林克莱特一样给每个孩子最多的表达自己的机会。

例文：

爱上倾听

陈雨

我喜欢倾听，喜欢倾听花儿悄悄绽开的声音，喜欢倾听雨丝纷纷坠落的声响，还喜欢倾听微风徐徐掠过留下的振动，更喜欢倾听旋律从指尖缓缓流出的乐声。那感觉真是美好。

由此，我也学会了倾听自己。后来竟发展成我人生的一大乐事。

这要说到几个月前。那是一个落日的黄昏，我独自走在城北小河畔，夕阳拉长了我淡淡的身影。远望西天，如血的残阳染红了一大片天空，河风迎面吹来，夹带着一丝夏的暖暖湿湿的香味，但更多的却是秋的萧瑟。这才陡然感觉：秋，来了。

一直有一种偏见，似乎一切美好，只应春夏季节才有，因为春夏时节，才会有温暖的、毛茸茸的阳光。而现在，秋的黄昏里，我的心情是无比的糟糕，简直是糟透了！先是数学测验考得从来没有的差，被老师狠批了一顿，后来又因心情不好和最要好的朋友闹翻，接着又是„„唉！

不经意地，一位老人引起了我的注意，他一声不响，只是静静地坐在河边的小石凳上，闭着双眼，一根拐杖斜靠在身体一侧，那饱经风霜的深刻着皱纹的脸是那样的安详。他似乎在侧耳倾听，我在想，他是否在倾听秋的脚步，倾听自己生命的刻痕。我怦然醒悟——何不闭眼倾听？只有闭眼倾听才能听见来自内心的声音！不由得，我闭了双眼，斜倚河边栏杆，慢慢地，竟感觉真的有声音传来：“何必为眼前小小的失误而放弃远方的成功？何必因此刻小小的误会而断送永久的友谊？放眼将来，生命之花会悄然绽放，要继续努力啊！”那柔柔的声音，像是从遥远的天边飘来，融进我的胸怀。我睁了眼，蓦然发现：秋日的夕阳原来也别有风味——瞧，它正露出半个脸朝我微笑呢！

倾听的感觉真好！从那天起，我真正对“倾听”产生了兴趣，也正因这个兴趣，我成了一个困难打不到的快乐的人！

点评：文章开篇点题，同时也定下了全文的感情基调。作者用倒装的手法，引出自己爱上倾听的小故事。详细去写了自己喜欢春夏，厌恶秋天，心情很“糟糕”，而考试成绩差、挨老师批评、与好朋友闹翻等事又渲染了这种“糟糕”心情，引出路遇一老人有所感悟，产生了“倾听的感觉真好”的想法，从此爱上倾听，水到渠成、自然而然表达了主题。文章语言流畅，有散文诗的味道。

用心倾听

于洁

曾看过一个调查：人最渴望什么？答案是倾听。这一回答或许有些偏颇，但可以代表一部分人的心声，渴望倾听或被倾听。倾听是生活中人与人情感的交融与共鸣。

盲人作家海伦·凯勒，有一个心愿，那就是给她“三天光明”，她会看尽社会的美好；失聪者，肯定也有他的心愿，让他“倾听三天”。是啊，行走在一个无声的世界，该是多么得孤独和恐惧。当我们陶醉于莫扎特生机勃勃的《春》时，当我们伤感于《梁祝》凄凉优美的旋律时，当我们沉迷于动感的流行乐时，当我们散步于鸟语林阴时，甚至当我们在“寒蝉凄切”声中与朋友告别时，朋友，你是否想到过倾听也是一种幸福，想到过它对于失聪者而言，是一种遥不可及的奢望？

生理上的失聪不可怕，可怕的是有的人在心理上“听力不佳”，因为生命中的另一种音符，我们难以用耳朵听到，心的倾诉要用心去倾听。看过这样一则故事，一位女大学生为自己有一位卖豆腐的聋哑父亲为耻。但当她遭遇车祸被宣告为植物人时，是聋哑父亲悉心地照顾和感天地、动鬼神的深情“呼唤”唤醒了她。她终于奇迹般地苏醒过来。那是心的呼唤、更是心的倾听才有的美好结局。大学生是幸运的，聋哑父亲是执着的，他们心与心的倾听，创造了生命的奇迹。聋哑父亲用爱的独特方式发出的模糊“呼喊”，召唤、引领着她重新回到世间。这件事让她明白了，自己从小到大父亲就用他独特的爱呼唤自己，只是她自己封闭的心没有听到罢了。

是啊，我们只是普通人，我们听不懂高深的旋律，但我们只要用心去倾听，那么生活中的每一个音符，生命中的每一段旋律，都会让我们感动，让我们深思，催我们奋进。

点评：文章由一则调查引出论题：倾听是一种心与心、灵魂与灵魂的交融和共鸣。接下来谈了两层意思：一是倾听音乐和自然界的声音是一种幸福；二是心灵的倾诉需要用心灵来倾听。其中又以第二层意思为重点，主次分明。在第二层的论述中，作者为我们讲述了一个颇具震撼性的小故事，增强了文章说理的力度。此外，排比句和哲理句的运用，也为全篇增色不少。

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