第一篇:自由辩论辩词
自由辩论辩词
正方(洋洋代表队)(郑利鹏、汪艺文):我们应该过“洋节” 反方(中中代表队)(张国胜、霍莎莎):我们不应该过“洋节
1.正方:说到过洋节这个话题,我想先撇开这种敌对的观点,关于过节这个话题,比方说很多朋友肯定在洋节当中,都获得了一种狂欢的快乐。而与此同时,也并没有干扰到过我们的传统节日。因此我的观点就是我赞成过洋节,因为它可以使我们的快乐加倍。
反方:我不赞成过洋节。刚才你所讲的是一种快乐,运用了一个狂欢,我想我们首先要把节日搞清楚,过节日是为什么?为什么要过这样的节日?中国每一个传统节日,它本身就是中华大文化的具体“展现”,也都涵括了中国传统文化的方方面面:天文、地理、人文、历史、伦理、道德、政治、经济、文学、艺术,等等。中国的传统节日,是一种极为严肃、极其认真的活动。绝不仅仅是过节了,放假了,好好轻松轻松,找几个朋友聚在一起,痛痛快快热闹一番那么简单。中国传统的每个节日,既不是单纯的祭祀、怀念,也不是单纯的热闹、娱乐,它是一种综合的中华文化现象。在节日中,每个人只有亲身参与到各项民俗活动中,才能感悟到中国传统节日的文化品位,从而提高每个人的文化素质和修养。中国的传统节日不仅仅是我们这个民族长期发展、长期积累的一种生活总结,更是我们这种思维,我们这种品格,民族综合品格的折射。我不赞同过洋节。
2.正方:说到这个过节呢,我觉得有两点,第一点呢就是您所说的传承一种传统,那么第二点呢,包括我们中国的节日,洋节都在里面有一个观点就是娱乐的功能,那么洋节就是补充了我们传统节日当中所缺乏的那种让我们狂欢的,让我去松懈的,让我去发泄的这种娱乐功能的缺失,从而使我们的节日体系更加完善了。
反方:我恰恰相反,正是你所讲的他的那种所谓的狂欢的发泄的功能,我才竭力的反对,不允许也不希望中国人来过洋节。为什么这样说呢?因为我们知道我们有传统的说法叫四时八节,那么现在已经列入非物质遗产的有6项,这些节日里边不仅仅说它是一个欢聚了,或者是一种狂欢的,它更多的是体现我们民族的性格,我们民族的一种文化,但是在现当时,可以说我们民族的文化在逐渐地流失,在逐渐的削弱,在这种冲击之下,如果说,把你所谓讲的这种狂欢,这种放纵的西洋节引进来以后,反而想弥补中国节日所谓的不足,这样恰恰是适得其反,既失去了对传统节日的继承和发扬,而且也使你所谓的洋节失去了它应有的内涵意义和价值。我们说圣诞节属于基督教教徒的节日,在西方,只有信仰基督教的人才过圣诞节的,而中国14亿人中又有多少基督教教徒?对于外国人来说,圣诞节是一种非常传统和正规的节日,但到了中国,就逐渐演变成一种形式上的狂欢和媚俗。
3.正方:说说圣诞节它为什么会在城市,或者说大多数年轻人当中风行开来?先来和我们的传统节日做个对比,传统节日是以家庭为核心,以亲情为纽带,比方说你有这样的经历,过春节,要怎样,要回家,走亲访友,这段时间你一定是以家庭为依托的,可是对于我们年轻人来说,这样的节日不能完全满足我们社交的需求。对,过春节我们的家庭亲情得以维系,并且得以升华,但是我们有很多朋友,在我们的学习工作当中,随着我们圈子的不断扩大,我们需要有一个渠道,和我们的朋友一起happy,三五成群的出去狂欢,共同去感受我们年轻人的这种生活,这是我们放松我们都市疲惫身心的一个非常有效的渠道。而圣诞节就提供了这样一个大家共同匀出时间来欢畅的好机会,。这就是我们要过圣诞节的意义所在。
反方:你所讲的,我们平常没这个时间狂欢,我们需要除家庭外的社会,还有社会交际,我们需要解压,需要释放。实际上,对于这个问题,首先你忽视了大多数民众,你刚所指的是年轻人,还有一关键问题是,什么时间咱们不能沟通了,非要圣诞节,情人节这天吗?平时周末也可以啊!
4.正方:你估计没体验过情人节所带来的独特氛围吧。从我们中国传统节日的谱系中去看的话,有没有情人节?有。但是随着历史的遗传,它现在找不到踪迹了。而我们现在都市的年轻人,情侣之间需要这样的氛围,一个普遍表达的氛围,让一些羞于表达的中国人,在这样特殊的节日当中去表达出来,去找到属于自己一生的伴侣。如需要玫瑰花,需要巧克力,需要烛光晚餐,这样一个大的氛围的烘托。如果在这样一种氛围下,我估计,某某你也很容易说出那句话,对吧?所以说,我还是认定洋节要过,并且在某些程度上,确实对我们的传统节日构成了一些有利的补充。
反方:没体验过这个节日,我一点也不觉得遗憾。我反对这个节日的原因在哪,在于它改变了这个节日原来的意味。在西方St.Valentine's Day是相爱的人的节日,而不是和‘情人’的节日,而且St.Valentine's Day不仅仅是年轻人的节日,也是一个大众化的节日。这一天,不仅仅情侣们互赠卡片和礼物,人们也给自己的父母、老师以及其他受自己尊敬和爱戴的人赠送礼物和卡片。我觉得中文应该叫‘亲爱的节’才对”!虽然他的翻译有些蹩脚,但却很贴切。正如你所讲的,中国人是含蓄的,就是因为有了这个情人节,大家可能就要喝点那个所谓的红酒之后,酒精上头了,就可以把那所谓的英语三个字给说出来。我给你讲,不是那。中国人从来不屑于隐瞒自己的观点。我们的诗经305首,有多少爱情诗,中国人表达爱情的那种方式,可以说比外国人更深切,更热烈,有过之而无不及。
正方:但是它那个表达对象是虚拟的,模糊的。但如果面对面呢,情况就不一定了。
反方:不不不,诗经里面有好多话,它就是一个男子对一个女子抒发的感情。而这种感情相当的优美,“执子之手,与子偕老”等。那么七夕节呢,这个被誉为中国情人节的节日,承载着中国凄美的爱情故事,曾是中华民族对爱情忠贞不渝的象征的美丽传说。但是有这如此丰厚的文化内涵的节日,却早已被人们遗忘,现代的年轻人,很少有人在七月七日这天来表达自己对异性的爱慕,情侣之间也很少有人会过这样的节日。相反,欧美的情人节,却过得红红火火。每年的这天玫瑰花因为断货而价格猛涨,巧克力商抓住这个商机大赚一笔,还有商场里、酒吧里突然增多的一对对的恋人,你可以想象得到情人节在中国人眼里的重要性,年轻人对这个节日的热衷。同样性质的节日,大家却选择了外来的,你不觉得这正是西方情人节对我国传统节日的严重冲击和影响吗?似乎有一种反客为主的味道。
5.正方:我想你每天都上网浏览网站,了解到国家在宏观调控上刺激消费的消息。老百姓不是不勤俭持家,不是不艰苦朴素,老百姓把钱都存进银行里,国家着急啊,就用各种宏观政策去刺激消费呀。而圣诞节,情人节的引进,确实在对刺激消费上功劳不小啊。你看平安夜,各大商场,店面打折,人潮拥挤,各大餐饮店挤满了人,无不将人们揣在怀里已久的银子给拿了出来。
反方:这种是一种病态的消费。你看圣诞节给咱们带来的是什么,我想咱们都在武汉市,交通的拥挤,垃圾的成堆,各大商场门前华丽圣诞树比拼所造成的资源的浪费等等。除此之外,经济压力。圣诞节到了,情人节到了,你不准备点礼物,不带着你们的女朋友出去大吃一顿,还有趁打折的大好机会疯狂shopping一下,怎么可以?对于还在读书的大多数年轻人来说,无疑会带来很大的经济负担和压力。平时省吃俭用只为在这些节日给女朋友买礼物,搏红颜一笑。
正方:但是这样男女朋友之间的感情更加稳固了,何乐而不为呢?再说了,母亲节,父亲节,为父母亲送上一束康乃馨,一份小礼物,表达对父母的感激和敬爱之情,父母会很开心,觉得孩子真的懂事了,多好啊!
反方:父亲节,母亲节中国并不是没有,我们的“九九重阳节”就是敬老节呀。
正方:说到九九重阳节,每年我们国人也在过,也在孝敬父母,可是如果说,因为父亲节,母亲节的到来,我们每年多一个渠道,去表达我们对父母亲的敬爱之情,或者表达我们后辈的一些孝敬之心,多了这个节日,你会觉得它是多余累赘的吗?
反方:这不是多不多余的问题。我认为,对于子女来说,对父母的爱不应只表现在母亲节的一束康乃馨或父亲节的一份小礼物。我们对父母的爱应该表现在生活中的点点滴滴,表现在今后父母年纪越来越大时我们的孝顺。试问那些在母亲节、父亲节为父母庆祝的孩子,他们是否记得自己父母的生日呢?他们之间又有多少人平时会帮父母刷刷碗、做做饭或是为父母打上一盆洗脚水呢?如若不是媒体的炒作和商家的宣传,又有多少人会记得母亲节、父亲节呢?对父母的爱不在于特定的某一天,对父母的爱应该在生命中的每一天!不要让母亲节、父亲节变成又一个“学雷锋日”。我们要做的是通过自己的努力承担起更多的责任,好好的孝顺我们的父母,让他们以后可以好好享清福。总之,我是不会刻意的为父母过什么父亲节、母亲节,因为在我的心里每一天都是父亲节、母亲节!
6.正方:文化是沟通情感的桥梁。中国的传统节日在感情表达方面显得比较含蓄,人们内心的情感不善于表达出来,而西方的节日一般比较活泼开放,这有利于人们更好的借助节日表达自己内心的真实情感,弥补我国传统节日在这方面的不足。提倡西方节日,更注重的是其精神文化内涵,并不意味着要冷落中国的传统节日。而是要解放中国人的情感表达方式。“自从引进了感恩节,我们的情感变得更丰富,思想也更开放,也更大胆的向爸爸妈妈说声‘我爱你’了。自从有了圣诞节,我们的生活变得更精彩,心情也更愉快了。” 文化是无国界的,在当今世界文化大交融的时代,中国文化更需要一种包容和自信的心态。
反方:联合国科教文组织曾做出“要保护民族文化的独特性”的要求,随着西方文化在中国由微风细雨演变成狂风骤雨,最为直接和集中的体现,莫过于圣诞节在中国的悄然兴起与日趋流行。“每值圣诞节来临,商场、饭店、宾馆摆放起圣诞树,网络、报刊、电视、电台充斥着各种圣诞信息;数以万计的圣诞贺卡和数以万计的圣诞短信满天飞舞;人们相互祝福圣诞快乐;平安夜里,人们聚众狂欢,流连忘返――凡此种种,皆表明我们正在逐渐演变成一个西方文化主导的社会。”因此我们担忧中国主体文化被西方文化冲击掉,及因西方文化的进入,会使中国文化主体性缺失和主体性沉沦,怕这一代青年人被西方文化俘虏过去也不是不无道理的啊。
正方:毛泽东说:“古为今用,洋为中用。取其精华,去其糟粕”,外国文化不是洪水猛兽,充分吸收外来文化不仅不会使自己原有的文化传统中断,而且会大大促进自身文化传统更快更健康地发展。当今文化的发展,必定是全球意识和民族意识的结合。当民族、国家处于兴盛时期,文化认同不仅强烈,而且也易于接受外来文化。这是一个多元化的时代,我们具有了睁眼看世界的能力,我们变得开放而包容,而这正是一个文化多元时代应有的文化性格。
反方:你所讲的是,我们要理解包容洋节。认为它对我们中国传统文化是有利的补充。那么,我问你,它有利的补充在哪?
正方:辩论已经进行到这里了,你还持这样的观点,首先我觉得你非常地可悲。让我们国人非常遗憾的是,我们自认为我们的端午节被人家申遗申走了,难道这全归咎于洋节吗?据了解,在巴黎,庆祝中国春节的活动,是巴黎市长亲自带头的。中国春节的庆祝活动比他们过圣诞节一点也不逊色,而且不带任何商业色彩和政治色彩。人们也都知道,在西方许多国家,都正在热衷学习我们中国文化,过我们的春节,学习我们的京剧、中医、武术。在美国纽约州是将中国农历大年初一定为全州法定节日的。相对西方人在重视自己的圣诞节等民族传统节日的同时,并不排斥其他国家的节日文化。那么,在别人都可以以如此宽容和包容的态度去过我们的传统节日的时候,我们却一直说人家所谓的节日不应该过,我觉得,我们实在是显得有点狭隘。
反方:我想既然你所讲的所谓先进国家,都向我们的节日看齐了,我们还有什么必要妄自菲薄呢?孔夫子讲过,“四夷之有君,不如中原之君也。”什么意思呢?他们有他们的,是他们的,还不如我们自己的。因为什么呢?因为我们是个优秀的民族,我们的文化博大灿烂。
正方:那么“文化”这两个字的重点在哪里?在一个“化”字上,那么既然是一个化字,那因此它就是一个动态的。就应该让文化交流,碰撞,共存共荣。
反方:不管怎样,我反对过洋节,我认为一个始终坚持自己文化传统的人,总比那些老认为外国月亮圆的人要硬气得多。
第二篇:安全辩论辩词
安全辩论辩词
一、《安全生产关键在领导》辩词
一辩
谢谢主席,各位评委,对方辩友、在座朋友大家好
今天能和机关的四位才子、佳人共同讨论安全生产的问题,我方倍感荣幸。我方的辩题是:安全生产关键在领导。面对这个辩题,我们都必须用系统思考的方法,客观、理性的思维方式来认识它。
首先,我们必须明确“领导”的概念?从词义上讲,“领导”有名词和动词两种用法。作名词时,有“领导者”“管理者”的意思,在企业里既是指所有管理人员,作动词时,“领导”就是指率领、引导、计划、组织、控制。简单地表述就是由一个或更多的人来协调他人的活动,以便收到个人单独活动所不能收到的效果的一种行为过程。
其次,领导到底与安全生产有什么关系?安全生产是指生产过程中保障人身安全和设备安全。通俗地说,安全生产就是不出事故。从安全生产事故产生的直接原因来看,主要是人的不安全行为和物的不安全状态造成的,要消除人的不安全行为,必须贯彻国家安全方针,制定企业的规章制度和相应的考核办法,开展针对性的培训和教育,这些都是领导的职责,是职工做不到的;而要消除物的不安全状态,必须加大资金投入,来改善环境和设施这更是领导的权限,请问对方,哪一个职工有如此权力? 最后,我们不能不提我国的安全生产方针,“安全第一,预防为主”这一安全生产方针是对安全生产工作的总要求,是安全生产工作的方向。它强调“管生产必须管安全”。它的深层含义是在安全第一,预防为主的思想指导下搞好安全生产是企业领导的本职工作,这是不可推卸的责任,它要求我们企业的领导都要把安全和生产统一起来,当生产和安全发生矛盾时,生产必须服从安全,某些领导片面追求效益,只把完成生产任务当成企业头等大事,其造成的后果是严重的,伤亡是惨痛的,教训是深刻的。究其原因无非是领导忽视安全工作,没有正确处理好安全与生产矛盾。没有真正贯彻落实好安全生产方针。有谁能说这个责任是职工的而不是领导的,又有谁能说领导的作用不是重要呢?
综上所述可以看出,安全生产离不开领导,领导才是安全生产的关键。谢谢!
二辩
谢谢主席、各位评委、对方辩友大家好!
领导和职工是企业人员组成的两个部分,这是两个不同的概念、不同的群体,一句话,他们都是企业的员工,都是企业的劳动者。
我在一辩的基础上从领导职能、**核心工程、**厂巨变三个方面继续阐述我方观点:安全生产关键在领导。
第一、领导活动可以分为规划、组织、指挥三个基本阶段。三个阶段的核心就是激励部属,调动积极性,完成预定的任务。综合起来,决策贯穿于整个领导过程,但主要体现在规划中;组织的中心是选人、用人;而指挥的核心是鼓舞士气,是激励,它包括政治思想工作,物质激励和信息动力等各项内容。
第二、我厂实施核心竞争力工程,对关键设备如:**、连铸、轧机进行改造,自动化水平越来越高,直接消除了由设备带给员工的危害。最大限度地保证了员工安全。这说明什么?这是正确的决策、合理的规划,这是领导的作用;在安全组织方面,我厂挑选了优秀的管理人员,成立了安全监督站,对影响安全生产的人可中止工作,调离岗位,这是正确用人选人,是组织的作用,是领导的作用;在安全管理方面,签定安全责任书、交纳安全风险抵押金,评选安全先进等一系列措施,都是行之有效的激励措施,也是领导的作用。
第三、我们再来看看单位一把手在安全生产中所起的作用吧:大家都知道**厂99年310事故前后的变化。从一个安全生产管理最差单位,一跃成了全**学习的榜样,**厂的职工没变、**厂的设备没变,安全生产却发生了翻天覆地的变化,难道不是张胜生付总经理所起的关键作用吗?
领导的活动贯穿安全活动的整个过程,领导的行为直接影响着安全工作的好坏。人道是千军易得一将难求。诚然,职工是安全生产的实施者,但是否实施,如何实施还是由领导来决定的。
所以,我方认为安全生产关键在领导。谢谢!
三辩
谢谢主席、各位评委、对方辩友大家好!
刚才我方一辩、二辩已从理论和事实的角度阐明了我方观点,可能大家仍存在不同认识,我将进一步阐述我方观点:
要搞好安全生产,人、机、环境的本质安全缺一不可。因此,在抓好人的本质安全化建设的同时,必须要抓好物质和环境的本质安全化建设。实践证明,要想抓好物质和环境的本质安全化建设,最好的途径是通过严格的管理,针对存在的问题采取合理有效的措施。**按照ISO14001环境管理体系标准和OHSAS18001职业安全卫生管理体系标准的要求,建立本企业管理体系是**适应中国加入WTO的新形势,推行科学管理的新举措。这是领导的行为、是正确的决策。职工按不按两个标准办事,是受领导制约的,说到底职工是按领导的意图行动的。
安全生产是领导和职工在生产过程中的理想目标,而领导是起关键作用的,首先领导建立目标和方向、再以既定的目标为中心,将工作人员组织、团结在一起、鼓舞和推动朝既定方向前进。可以看出安全生产,职工是基础、领导才是关键。企业安全生产的好坏取决于各级领导的认识和重视程度上。在各种法规和制度也明确各级领导在安全生产中的关键作用,安全生产法规定:生产经营单位主要负责人对本单位的安全生产全面负责,建立健全生产责任制、组织制定安全生产规章制度和操作规程、保证安全生产投入、督促检查安全生产工作,及时消除事故隐患,组织制定并实施生产安全事故应急救援预案,及时如实报告生产安全事故。对方辩友能说企业的负责人既企业领导不是在安全生产中起关键作用吗?只有在工作中不断强化领导意识,做到一切行动听指挥,才能使一个团体、一个集体、一个企业有效地预防事故的发生,保护国家财产和人民的生命安全。因此我方认为安全生产关键在领导!谢谢!
四辩
谢谢主席,各位评委,对方辩友大家好
今天有幸和机关的四位才子、秀女共同讨论安全生产的问题,我的心涌动着一份激情。我们要用系统思考的方法,客观、理性的思维方式来认识今天的辩题:安全生产、管理责任。我方认为,安全生产关键在领导。从领导科学的观点看,领导是率领、引导和影响群众在一定的条件下实现某种目标的行为过程,是一种管理活动和行为。一般说来,领导活动是一个完整的行动过程,它有三个不可缺少的因素:领导者、被领导者、环境。而安全生产是指在劳动过程中,要努力改善劳动条件,克服不安全因素,防止伤亡事故的发生,使劳动生产在保护劳动者的安全健康和国家财产及人民生命财产安全前提下进行的。从此定义看:安全生产本身就是领导和职工在生产过程中的理想目标,在这个目标的客观过程中,我们也承认职工在安全生产中发挥着重要作用,但重要并不意味着关键,相反领导确起着举足轻重的关键作用,就象乐队需要一名指挥一样。下面,我将从三个方面阐述我方观点:
第一:从事故产生的根本原因来看,主要是因为人的不安全行为、物的不安全状态、管理缺陷所造成的,而这些因素都可以消除,人的不安全行为和物的不安全状态是表相,而管理缺陷才是事故的本质,领导行使领导职能采取强化培训来提高职工的安全意识,采用有效的防范措施来改善物的不安全状态,所有这些,不正是领导起关键作用吗?
第二:从事故的特性看,具有因果性、潜伏性和随机性。潜伏可以预见,有因才有果,从大量的偶然事故中总结必然的规律,是领导行为,改善不安全系统、防患于末然是领导职能,实现安全生产管理创新、体制创新、机制创新更是领导作为。我们只有承认领导是关键,才能使安全生产顺利地、有条不紊地进行下去。
第三:正确认识问题是解决问题的前提。领导者实施领导的特点在于领导本身只是一种“投入”,“而产出”表现为被领导者的行为,一个英明的领导不一定是最具智慧的人,但是他善于吸收和利用他人的智慧,让不同的人都能发挥其作用,所以说,没有投入就没有产出,因此,安全生产基础是职工,关键在领导。
二、《安全管理应于以教育为主》辩词
一辩
谢谢主席、各位评委、对方辩友、在座的朋友大家好
今天双方辩论的焦点是安全管理应以什么为主?是教育?还是奖罚?那么何为教育呢?教育是指按照一定社会、一定阶级的要求,培养人的工作。教育的形式包括学习和培训;分为自学、家庭教育、学校教育、社会教育。界定出教育一词,我方就可以从以下三方面响亮的回答对方,安全管理应以教育为主。
第一、以教育为主是安全管理的客观要求。我们清楚工人的作业环境是一种人工环境,和自然环境有着显著的差异,对于在自然环境中活动惯了的人来说,如果不经过适当的培训、学习等教育,就不能适应作业现场这样一种特殊的人工环境,就会发生事故,只有经过培训、学习等教育手段,才能使员工养成正确的作业行动,因此,提高劳动者安全文化素质和技能,才是预防人为失误的金钥匙,有效地预防事故,真正达到安全管理的目的。
第二、教育是安全管理的根本。教育是培养人的工作,它的目的是提高人的自身素质,具体表现在精神方面,强调的是学习。而奖罚只是对行为好坏的严厉考核,表现为物质方面,强调的是刺激。奖励是一件愉快的事情,容易被人接受,但由于客观因素影响,在处理奖励时为避免“矛盾”往往搞平均主义,而失去奖励的作用,惩罚呢搞不好会引起思想上的对立,产生消极情绪,助长拉关系、托人情等不正之风。所以奖罚不是目的,只是一种手段。而安全管理的根本目的在予防止事故的发生,而人为事故发生根本原因是人的素质不高引发的,可见通过教育提高劳动者的素质,是安全管理的根本。
第三、教育是安全管理工作好坏的决定因素。根据辩证唯物主义的观点,内因是事物发展变化的根据和第一位的原因,是事物存在的深刻基础;外因只有通过内因才能起作用,在市场经济条件下,企业间的激烈竞争,实际上是企业技术力量和职工素质的竞争,安全管理的一个主要方面就是通过安全教育提高全体人员的素质,达到人的本质化安全,而素质的提高来自良好的教育。一个人或一个团体的动力来自于本身、来自于教育,而不是任何奖罚手段能达到的。
目前,**在创建学习型组织,这正看出**的工作在朝着学习教育的方向发展,我们的安全管理也不例外。因此我方认为安全管理应以教育为主。谢谢!
二辩
谢谢主席、大家好!
安全管理的最终目的是减少和预防事故的发生,我将从教育和奖罚与事故的关系继续阐述我方观点。
安全教育是安全管理的重要内容,也是贯彻安全生产方针,搞好安全管理的重要措施。通过安全教育可以使企业员工重视安全,掌握必要的安全生产基本知识和方法,从而达到防止或减少事故的目的。不可忽视:安全教育的同时,事故也在发生,究其根本就是人们对安全生产重要性的认识不到位,“安全第一”的思想树的不牢固。重生产轻安全,思想认识上的偏颇才是危及安全生产的最大隐患,这——怎一个奖罚了得!“工作未动,教育先行”从新职工的三级安全教育到班前5分钟的安全教育,安全意识在“行之初”就根植在企业员工心中,每周每月的安全例会,停产间隙的再学习,安全教育又每时每刻都伴随在你身边。安全预知预控,创建学习形组织,教育才是安全管理的保障,教育涉及到企业中的方方面面,是全局、全过程、全方位,我方认为教育是前提、是基础、是安全的主导。
在此,我方并不否认奖罚在安全管理工作中的激励和威慑作用,一个职工由于违章,已发生了事故,必须对他进行惩罚,但是我们的工友已经受到了伤害,国家财产已经受到了损失。奖罚实际上只能对已发生的违章,一种评价,是“马后炮”;而教育注重的是预防作用。综上所述,安全管理定之于教育,辅之于奖罚,才能使我们的安全管理有条不紊、井然有序,不以教育为主的,而以奖罚为主的安全管理行为只能是无源之水、无本之木。请问对方辩友,上岗前还要经过厂、车间、岗位三级教育还是拾元、百元、千元三级奖罚。请问对方辩友,为什么我们要创建学习型组织,而不是创建奖罚性组织哪? 谢谢!
三辩
谢谢主席、大家好!●刚才对方一辩、二辩大谈奖罚的重要性,而轻视了教育,如果奖罚真的这样好,那你可否告诉大家,以后我们按时上班奖伍拾,安全下班奖一佰,发生事故罚一仟,长此以往,那么我们的企业安全教育不就要说拜拜了吗?●山东电视台2003年6月26日早新闻发布了这么一条消息“奖高分制弊大于利”,这说明,奖一时的利益好坏不仅末必是福音,而且常常是持久痛苦的源泉;在精神方面,奖罚只是一种部分激励和威慑作用,是一种手段,在安全管理中它既不是先决条件、也不是最终目标,更不起主导作用。而教育能给人类带来持久的欢乐、幸福、自由和爱的力量。●我方一辩二辩已从理论和事实两个方面明确告诉了对方,那就是教育能深入到企业的每个角落而奖罚则不能。下面我将进一步阐述我方观点:●第一,任何奖罚的出台都不是为奖励而奖励为惩罚而惩罚,在安全生产中做出贡献的该奖,造成事故的该罚,但前提是使职工知道为什么奖为什么罚,这就需要学习,难道学习的过程不是教育吗?●第二:毛主席曾说过:“没有文化的军队是愚蠢的军队,”同样没有知识的员工是愚昧的员工,没有教育的企业是无望的企业,也是不能搞好安全管理的企业。我厂核竞通过大批有知识的人才,经过广泛学习,采取技术含量高的设备和工艺,最大程度的排除了职工原来作业的危险因素,减少了事故,可见教育直接决定安全,也就是教育在安全管理中起到主要的、不可替代的作用。●第三:在安全管理中,奖罚只能治标不能治本,而教育能够标本兼治。教育具有政策性、群众性、知识性和持久性;只有靠安全教育才能彻底消除人的不安全行为,提高职工技能、素质、意识,确保安全管理的顺利进行。●人不教化,何以成人?人不学习何以做人?老来疾病,都是壮时招得,事故的出现都是操作人员素质不高,教育不够而造成的。教育:“随风潜入夜,润物细无声”。因此,我方认为安全管理要立之于教育辅之于奖罚。谢谢!
四辩
谢谢主席、各位评委、对方辩友、在座的朋友大家好!
首先,我从内心感谢对方四位辩友,他们用大量的事实来说明奖罚的重要,但提到意义和作用时,还是过渡到教育。可以看出,教育的意义大,时间长,内容多、作用广。我方认为安全管理应以教育为主。
围绕我方辩题,我最后作如下总结:
第一、教育是安全管理的根本。百年大计,教育为本。市场经济带给人们一些片面认识,那就是“有钱能使鬼推磨”。但纵观人类历史,教育人是永恒的话题,是战略重点,是文明社会的支柱,是事故预防的“3E”对策之一。
第二、教育在安全管理中占用的时间最长。从职工入厂开始,三级教育、班前五分钟,班组安全活动等,一直到站好最后一班岗时时刻刻都接受着各种各样的教育。
第三、教育在安全管理中内容最多。安全意识的教育、安全知识的教育、安全技能的教育,就连事故处理的“三不放过”原则中注重的也是教育。
第四、教育在安全管理中作用最广。让职工知道“为什么”是教育,让职工知道“是什么”是教育,让职工知道“干什么”是教育,让职工知道“怎么干”的还是教育。
第五、职工是企业的主人翁。我们提倡的是通过教育让职工走自主管理之路,走自我激励之路。自我激励才是职工的真正动力,一个人总不能自己奖自己,自己罚自己吧?即使这样意义何在。
第六、教育具有广泛用途;而奖罚是一时之需,不得以而为之。如果以奖罚为主只会是干好一件事奖一份钱,不奖钱不干好;干坏一件事罚钱,不罚钱就干坏。也就是没有钱不办事,请问对方,社会主义按劳分配的原则哪里去了?一个人的职业道德哪里去了? 第七、教育侧重的是预防,而奖罚只是“马后炮”、救火队;想象一下,我们不能老是等到事情发生了以后才处理,行为偏差了才纠正,那“预防为主”从何谈起?
第八、奖罚说到底也是教育的一种形式。一个人奖了,罚了,别人不知道,没有多少意义。要让别人知道,必须 通过宣传、实际上就是教育。综上所述,我方认为安全管理提倡通过教育的“我要安全”,而不是奖罚之下的“要我安全”。客观、系统、理智地说,安全管理应以教育为主、奖罚为辅。谢谢。
三、问题准备 提问:
1、对方辩友组织这次辩论赛的目的是什么?
2、安全生产的主体是人,如何实现人的本质安全化?
3、安全管理的核心是安全教育,为什么不是奖罚呢?
4、赵雁彬总经理在:**安全环保会议上提出“安全第一,重在教育”对方辩友如何理解?
5、为什么我们要创建学习型组织,而不是奖罚性组织哪?
6、面对血淋淋的惨痛事故,你是自我保护意识呢?还是等出事故以后奖罚你才知道保护自己呢?
7、请问对方辩友,职工在进厂时进行三级教育,为什么不是奖罚呢?(奖你100元,或罚你100元呢?)
8、人为预防事故的“3E”对策以教育为主,为什么不以奖罚为主呢?
9、企业应建立、健全五项安全管理制度,为什么有教育制度而没有奖罚呢?(五项:
1、安全生产责任制;
2、安全生产培训教育;
3、安全生产检查;
4、安全生产技术管理制度;
5、事故管理制度。)
10、“三不放过”中有一条责任者和群众没有受到教育不放过,为什么不是没有受到奖罚不放过呢?
11、现在企业倡导的是柔性管理,其中最主要强调的是对职工的关爱,那么以罚代管这种考核是否缺乏人性化呢?
12、对于新进设备使用前,是先教育学习使他会操作设备呢?还是先奖罚他呢?
13、人有受教育的权利和义务,奖罚算什么权利和义务呢?
14、我们所获得的安全意识、知识、技能,是通过奖罚来获取的吗?
15、大家都知道“惩前毖后、治病救人、坦白从宽、抗拒从严”如何解释呢?
16、请问对方辩友,奖从何来?
1、平常有张“婆婆嘴”,胜过事后“妈妈心”
2、平时多下及时雨,安全少放马后泡
3、千条万条,安全生产第一条,千计万计,安全教育第一计
4、操作规程是降魔的法杖,你遵章守纪,事故永世与你无缘
5、奖罚有用,那把教育科也变成民警队算了,每个人拿着棍子跟在职工后面吧?
6、奖对人有用,对物有用吗?
7、奖的目的是什么?奖从何来?
8、干好了才有奖,怎样才能干好?当然是学好技能,通过教育吗?
9、教育是个全过程的控制,是马前卒,而奖罚只是对结果,是马后炮。
10、奖罚过后,往往人们记住的只是奖罚了多少钱?
11、提高安全生产的关键是提高职工素质,安全知识的获得必须经过安全教育后才能达到和提高。
12、安全分析、安全预测,就连新设备的使用前看说明书,也是安全教育。
13、安全生产就是要消灭事故,认识危险因素,这也是通过教育达到的吗?
14、人的本质安全化:通过深化人的三大安全因素(心理素质、文化素质、技术素质)教育达到本质安全化。
15、屡教不改:1)此种类在广大职工中的比例有多少呢?2)奖罚啦就屡教不改了吗?
16、惩前毖后:吸收以前教训,以后不再犯错误。
17、所有的人都受过教育为什么明知故犯:一偏概全(在这个过程中如果把教育拿出来,那将是万人纵火啊!)
18、教育的约束力:通过教育,不断提高自我,实现自律,自我激励
19、高素质的人就不需要奖罚吗?:需要的就是主要的吗?(高素质不需要奖罚)无论高低素质的人都需要更好的教育,然后才能多得奖(教育无止境)少受罚,这才是根本所在。
20、教育是一个长期过程,思想还没改变之前能保证安全生产吗?:(按你的说法,一年级还得上100年吗?)(教育是分阶段的,也有针对性,培训就是短期过程,操作规程的学习就是短期的)
21、既然教育力度这么好,你去教育他,他还为什么违章?:(经过奖罚,违章还是屡禁不止啊!)
22、教育的作用:(随风潜入夜,润物细无声)
23、奖罚只是安全管理中很小的一部分,只是起作用的一个环节(兰球场上为什么确定主力,还要替补人员,那主力就起主要作用,替补只起辅助作用)
24、教育是马前卒,奖罚是马后炮,奖罚只是对结果的一种判定、评价。
25、通过奖罚我们最终只是记住了奖罚有钱数。而教育确记住了事物的本质。
26、奖就能保证安全生产吗?那么上班前先奖你100元,工作就做好了吗?
27、奖了再做,还是做了再奖,请不要颠倒了事物发展的顺序啊!
28、杀一敬佰、立竿见影?(惩罚的是一个人,教育的是100个人,杀一起的只是镇慑作用,教育起到实质的作用)
反方:今年的安全生产主题是什么?
正方:活动主题是实施安全生产法,人人事事保安全。对方辩友是不是要告诉我们安全生产人人都是关键?那么关键的关键还是在领导。反方:职工是安全生产的内因,而领导是安全生产的外因。难道内因不是安全生产的关键吗? 正方:错了,对方辩友。你在这个问题上用内因和外因是不恰当的。我方时间有限,解释这个问题,会后你们可以请教田科长。
反方:职工是不是安全生产的主体?主体难道不是关键吗? 正方:主体是基础,领导才是关键。
反方:以人为本是安全工作的出发和落脚难道这不是安全生产的关键吗? 正方:我想领导也是人,他们在安全生产中起着决定性、关键性的作用。
反方:实现安全生产的自主管理,才能达到真正意义上的安全生产,能说职工不是安全生产的关键吗?
正方:当然不是。对方辩友不要把职工和领导对立起来,没有领导的群体只能是一片散沙。反方:目前我厂设立了职工轮值安全员,这个不是职工 是关键吗?
正方:对方辩友又错了。职工当了安全员他的身份已从职工变成领导了,他所起的作用是领导的关键作用。
反方:请问对方辩友,**车间的哪位职工在安全生产中不是起到关键性的作用? 正方:**车间的职工都是听从车间领导的按排,关键当然在领导。
对方提问:
1、常制久安,法制社会
2、如何对待忘记、惰性、侥幸心理
3、安全督察站。
4、员工持股和风险抵押金
5、荣誉、表扬是奖,危机、忧患意识是罚
6、监狱(事故在发生)他们没有受到教育吗?
7、条条规程血写成是因没出规程的果
8、竞争考核。
9、教育的约束力。
10、教育的时效性
11、奖罚的力度在学习型组织中也在加大
12、小煤矿、抢劫、偷盗、贪污等人没有受教育吗?
13、明知故犯
14、因运用激励手段私用人趋利避害的本性末达到受教育的果
15、没有规具不成方圆。
我方问题:
1、请问对方辩友,我们企业精神是什么?(学习、超越、领先。)答:1)学习的过程是教育的过程,难道教育不是主要的吗?
2)如果这样我们企业精神写成奖罚不就行了吗?为何还要这样复杂呢?(奖罚、超越、领先)
2、请问对方防止人为事故的对策是什么?(三E原则,工程、技术、管理)
3、请问对方辩友:你们一路过关斩将,杀入决赛,你们所掌握的安全知识是靠受教育得来的,还是靠奖罚得来的呢?
4、特殊工种是拿证上岗还是拿奖罚单上岗呢?
5、在营造浓厚的安全文化氛围后是以奖罚手段为主,还是以教育为主?
6、请问对方辩友现行职业安全卫生体系共有17个要素呀!其中4.4.2要素是什么?(是培训教育要素)那么请问第几个要素是奖罚呢?
7、企业中的职工正走自主管理之路,董厂长说过:要把外科医生向保健医生转变,请问奖罚你从哪里来到哪里去?
8、听说对方四辩是名大学生,这使我羡慕不已、请问:你是得过多少奖励或被罚过几次款才使你成为今天的翩翩君子?
9、为什么事故要全厂通报?
10、听说对方四辩是在竞争中才走到领导岗位的,请问:你是靠受教育而具备的能力,还是靠奖罚才在诸多的竞争对手中脱颖而出的呢?
11、事故发生的倾向频率是不相同的,如何针对各不相同的潜在隐患进行奖罚呢?
12、我们在工作中所获得的安全意识、知识、技能,是通过奖罚来获取的吗?
13、安全生产的主体是人,如何实现人的本质安全化?
14、面对新工艺、新管理先奖罚还是先教育?
15、针对个人的奖罚行为何以体现事前预防?
16、威慑只能压着干、领着干、怎能达到真正意义上的自主管理?
17、奖何所依,罚何以据?奖罚从何而来到哪里去呢?
18、以奖罚为主,为什么奖,为什么罚?
19、为什么要创建学习型组织,而不是奖罚型组织? 20、10.15事故安全活动主题是什么?这又说明了什么?
22、制度(武器)的产生和落实还是以奖罚为主吗?
23、奖罚制度就是为了奖罚员工吗?
24、我们有教育的权利和义务,为什么没有受奖罚的权利和义务?
25、奖罚手段是不是奖贡献,罚违章呢?
26、二连铸受综合安全教育的多,还是受奖罚的多?
27、“奖罚面前人人平等”对方又如何处理每位员工的认识不统一呢?
28、例如工友受伤害时,你是拥有救护技能主要呢,还是奖罚为主呢?
29、使人知的过程是不是教育的范畴?
我们企业发展是动态的,没有受教育得来的素质,从何达到奖罚的公平公正啊!
30、病人痛了打一针杜冷丁可以立时见效,但不能有效根除,而且时间一长会对针杜冷丁有瘾啊!
31、安全生产中潜在的危险因素是随时变化的,那怎样掌握这个变化呢?不以教育为主行吗?
问:风险抵押金 答:请问考核办法第一条是什么?让我来告诉你,为了保证贯彻国家和上级有关安全环保法令,法规条例和制度,请问前提是什么?必须掌握、理解、靠的还是教育啊!对方辩友要明白奖罚的两个关键性问题,一是标准问题:即奖罚的应用与发展是否符合安全管理;二是方法问题:即有了标准,奖罚如何合理的衡量在安全管理中应用和发展的主要结果与趋势。
看问题是总体的看呢,还是局部的看?是根本地看,还是表象的看?是发展的看呢,还是停滞的看?
像对方所坚持的那样,只重奖罚,而轻教育,用牙齿和斧子解决一切的话,那么人类恐怕就销声匿迹于洪荒蛮陌之中了,又何来今天的辩论呢? 对方辩友,当你走过奖罚的冬天,当阳光透过奖罚洒落在身上时,请别忘了光明正照耀着你、教育正覆盖着你,难道对方辩友没感到教育的温暖吗?
(1)、安全生产是指在生产过程中保障人身安全和设备安全,也就是为职工创造一个优美舒适的工作环境。它强调的不是劳动本身,重点是如何保障。这本身就说明安全生产更多是领导行为。(2)、社会学告诉我们:任何组织或团体中的每一个人都有从 属性,都需要领导即组织者,否则这个组织只能是一盘散沙。所以,纵然职工拥有安全生产的良好意愿,如果没有正确的领导,其结果也中只能是愿望而已。(3)、安全生产是发展社会主义经济的重要条件,它不仅是企业的问题,更是全社会的问题,整个国家安全生产的关键在于党和政府的领导。一方面,国家安全生产方针、法律、法规的制订、贯彻、实施,都是在党和政府的领导下完成的,另一方面,技术装备是安全生产的保障,而安全技术的研究与开发需要投入大量的人力、物力。这些,只能依靠政府领导才能实现。
(4)|关键是对情况起决定作用的因素,并不是事物运动发展的最后一个环节。(5)、职工的素质不是能一厢情愿的想提高就提高的。它只有依靠党和国家的领导造就一个好的社会安全环境才会解决。(6)、辩证法中讲到,内因是内部矛盾。而安全生产的内因是领导和职工的相互作用共同努力,两者不可分割。(7)、职工 是受保护的对象,谁来保护他,靠领导。(8)、职工行为是安全生产中的一个因素,一个环节。我们说的是安全生产工作,是一系列活动,是管理过程,它的完成更多地依靠所有管理者。(9)、PDCA是管理的基本工作方法,开展任何活动都有必须遵循P—计划、D—执行、C—检查、A—总结的一套工作程序。在这个过程中,职工只参与执行的部分职能,我们凭什么说职工是关键呢?
第三篇:自由辩论
2015年善意的谎言辩论会正方:攻辩 2017-10-23zwj 谎言
攻辩(2辩):第1方案:
1:您方一直在大谈善意,那么您是善良的人吗?
是的。
2:难道您认为自己善,别人也都会认为你善吗?
这需要大家的评定吧!!
3:对,需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗?我们换一话题,您对谎言的理解又是什么呢?
谎言分为善意的谎言和恶意的谎言两种,我们今天要讨论的是善意的谎言啊!
4:对方辩友说的好,既然您已经把善意的谎言归结于谎言之中了,难道还能说善意的谎言不是谎言吗?
善意的谎言和谎言有本质的区别,它已经不再是谎言本身的理解了!
5:难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词,它就变成真话实话了吗?按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话,善意的实话呢?
善意是处于对人性的考虑,对当事人情况的考虑啊!它是种道德的完美体现啊!
6:难道我委婉地如实相告就不道德了吗?您刚刚一直在强调善意的谎言发生了质的改变,可又拿不出论证,而对我方提出的善意的谎言还是谎言又没有有力的反驳,您这不是自相矛盾吗?希望您方在下面的辩论中能给我方,也能给大家一个好的解释!谢谢!
攻辩:第2方案:
1:您方一直在大谈善意,那么您是善良的人吗?
这需要大家来评定吧!!
2::对,需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗?我们换一话题,您对谎言的理解又是什么呢?
我们今天讨论的是善意的谎言而不是谎言啊,请对方辩友不要偏离主题!
3:我方没有偏离今天的主题啊,只是想告诉对方辩友,您偏离了善意的谎言还是谎言的主题啊!您不认为吗?
善意的谎言和谎言有本质的区别,它已经不再是谎言本身的理解了!
4:难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词,它就变成真话实话了吗?按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话,善意的实话呢?
善意是处于对人性的考虑,对当事人情况的考虑啊!它是种道德的完美体现啊!
5:难道我委婉地如实相告就不道德了吗?您刚刚一直在强调善意的谎言发生了质的改变,可又拿不出论证,而对我方提出的善意的谎言还是谎言又没有有力的反驳,您这不是自相矛盾吗?希望您方在下面的辩论中能给我方,也能给大家一个好的解释!谢谢~!
攻辩:第3方案:
1:您方一直在大谈善意,那么您是善良的人吗?
我是抱着一颗真诚之心在作人啊!
2:那么您人为自己真诚了,别人也就认为你真诚了吗?这是否有点个人主义了呢?
我想我的真诚之心会让公众对我做出最合理的评价的!
3:对,需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗?我们换一话题,您对谎言的理解又是什么呢?
谎言分为善意的谎言和恶意的谎言两种,我们今天要讨论的是善意的谎言啊!
4:对方辩友说的好,既然您已经把善意的谎言归结于谎言之中了,难道还能说善意的谎言不是谎言吗?
善意的谎言和谎言有本质的区别,它已经不再是谎言本身的理解了!
5:难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词,它就变成真话实话了吗?按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话,善意的实话呢?
善意是处于对人性的考虑,对当事人情况的考虑啊!它是种道德的完美体现啊!
6:难道我委婉地如实相告就不道德了吗?您刚刚一直在强调善意的谎言发生了质的改变,可又拿不出论证,而对我方提出的善意的谎言还是谎言又没有有力的反驳,您这不是自相矛盾吗?希望您方在下面的辩论中能给我方,也能给大家一个好的解释!谢谢!
攻辩(3辩)方案1
1:对方辩友,您认为良性肿瘤对人体有害吗?
没有。
2:真的没有吗?那我来告诉你,在医学上,良性肿瘤也是肿瘤的一种,它也是疾病,有害于人类的身体健康,对方辩友,您认同吗?
从医学上是这样的 吧、3:好,那咱们来看一下今天的辩题吧,善意的谎言也是谎言的一种,它也是谎言,违背了诚信,难道对方辩友您要否认吗?
善意的谎言和良性肿瘤是不一样的。
4:刚才对方辩友不是已经明白良性肿瘤也是肿瘤的一种,它也是疾病了吗?善意的谎言不就是一个良性肿瘤吗?
他们是不一样的,谎言前面加上善意它的本质就发生了改变,它的目的是好的啊!
5:那在肿瘤前面加上良性,它还是与人类健康相违背的啊!就象谎言前面加上善意它还是与诚信相违背的啊!你一直说他们发生了本质的变化,刻画司却没有有力的论证,希望在下面的谬论中您能给出论证。谢谢。
方案2
1::对方辩友,您认为良性肿瘤对人体有害吗?
您是一个医学生,我想你应该比我清楚吧
2:那我可以告诉您,良性肿瘤也是肿瘤的一种,它也是疾病,有害于人类的身体健康。就象咱们今天的辩题,善意的谎言也是谎言的一种,它也是谎言,违背了诚信,难道对方辩友您要否认吗?
善意的谎言和良性肿瘤是不一样的,善意的谎言和谎言是有本质区别的。
3:哦,难道肿瘤前面加上良性就会发生质的变化吗?
我们讨论的不是肿瘤问题,而是善意的谎言的问题啊,对方辩友。
4:对方辩友,我就是在用一种直白的方式告诉您不要被善意蒙蔽而看不清其谎言的本质啊!对方辩友,您对我方《公民道德实施纲要》中对诚信即为求真,您认同吗?
第四篇:自由辩论
辩论
首先,对方辩友说:能力的大小决定了肩负的责任。事实是这样吗?让最好的老师去种田,会有好的收成吗?所以不是能力决定责任。
如果老师的职责是育人,农民的职责是种田,那不恰恰说明提高能力是为了更好的完成责任吗。至于锅炉设计,按照编校审原则,是不存在谁独立设计的问题。
反过来看,像三鹿这样能力强却缺失责任的企业,不也是说明责任的重要吗。
责任与能力,不是谁决定谁,更像是船与帆。船承载帆,船的目标是帆的方向。
从我们企业看,责任是所有能力的统帅与核心,因为责任保证了质量,保证了敬业,保证了服务,保证了创造!
所以,我方认为责任重于能力。
问1171字
少年周总理用“为中华崛起而读书”表达了责任,最终创下不朽的功绩;
环卫工人时传祥用“一人脏换的万人净”阐述了责任,成为工人的典范;
抗战中无数勇士用生命和鲜血铸就了责任,最终取得抗战的胜利。
我们的前人用自己的事迹告诉我们,不论我们的能力怎样,位置在哪,都应化责任为动力,化动力为能力。请问对方辩友,您你能说责任不是能力的源泉,责任没有能力重要吗?
问2213字
首先,降本增效作为公司应对市场竞争的一项措施,本身就体现了公司领导对企业发展的高度责任感。
其次,降本增效作为管理措施,也更需要我们用高度的责任心去落实。所以降本增效不仅体现了能力,更体现了责任对企业的重要性。
而且,责任更凝聚能力,升华能力。试想若我们每个人在工作中多付出一分钟,四千人就将创造八个工作日,每个人节省一厘米的焊材,四千人就能节省四十米的焊材。责任力等于竞争力。请问对方辩友,你能说责任没有让我们公司的能力最大化吗?
问3203
首先,我方并没有夸大责任,而是用事实告诉大家责任的重要性。
其次您说比尔盖茨放弃做学生的责任才有今日的成就,但今日的微软却只招收最优秀的毕业生。
盖茨是特例,我个人只能用“不走寻常路”来表达我对他的敬佩。更多的企业家都是学业有成,才进入职场的,这点大家要明确。
责任与能力都很重要,但无论对于企业还是个人,责任都是能力的统帅与核心。因为责任始终是我们提高能力的源泉,发挥能力的保证。所以,能力虽重,但责任更重要。
第五篇:自由辩论
自由辩论:
要求:(1)四辩引出问题要到其要害上,可以是前两阶段对方所存在的错误,也可另提问题。
(2)发言要言简意赅,表意清晰,普通话要标准。
(3)注意形象,礼貌风度,语速,语调的运用,做到抑扬顿挫时最好的。在实力相当的比赛中,这
很关键。
(4)注意团队合作,一个人不应该用太多的时间阐述自己的观点,否则其他队友的可有时间就少了,在战术不太合理。
(5)切忌自相矛盾,以防对方攻击自己的漏洞。
(6)四辩与一辩要冷静的发现对方观点的漏洞,但是也要适当的配合,不要自由辩论只有二,三
辩在发言。每一位辩手都要发言!
(7)及时注意对方的漏洞,没方辩手记下还没有反驳的漏洞问题交由四辩。
(8)注意辩论技巧的运用:
一.配合 1. 划分战场 在我的印象中,南京大学是这种战术的首创者。基本的作法是把一系列关系紧密的问题作为一个战场,并由场上的一名队员提出其中的第一问题,其他队员立即跟上,直到问完这一系列问题,取得了满意战果后,转入下一战场。这种战术的优点是:火力集中,进攻显得有章法,有层次。缺点是:有时过于死板,为了贯彻连续提问,对对手临场暴露的弱点只能作简单攻击,而对对手的有力反驳又不能由最恰当的队员来防守,这和自由辩论随机应变的特点是相背离的。同时也需要较高的洞察力和较好的团队配合。结论:仍然可以适当决定几个战场,但不用强求连续提问,让队员自己控制提问的时机。2.两次发言 在自由辨论中,一个队员发言后,不要立即把话筒传给其他队员,而在对方发言后,由其自己决定是否作第二次发言。这种战术的目的是保持发言的连贯性,在队员相互之间很不了解,配合很生疏时应用。3.相互保护 由于种种原因,往往会出现某个队员口误,或者偏离立论等等对本方不利的情况,这时候,别的队员应该弥补其错误。弥补的方法有以下几种: ① 抵赖。如果本方犯错误,对方隔了相当长时间后才攻击,又或者犯错误的这句话本身含意就很模糊,可以死不认帐地说:“我方没有这样说过。”但是,这种战术如果被评委识破,会非常不利,一般不要采用。②别解。对本方犯错误的话作另外一种解释。例:正:大家听到没有,对方同学竟然说共产主义不能实现,看来帝国主义亡我之心不死,和平演变真是越来越严重了。反:在相当长一段时间内,由于条件不具备,共产主义当然不能马上实现…… 这里反方就运用了别解这种战术,一定程度上扭转了不利局面。这种战术运用得比较多,常用的句式是“我方的意思是说:……” ③调整底线。这是一种迫不得已的作法,所犯的错误既不是口误,又明显背离本方原来的立论,只好将错就错。例:“法治能消除腐败”一题中 反:对方同学刚才还说法治能消除腐败的根源,可现在又说法治对腐败的根源——贪欲只是遏制,这不是自相矛盾吗? 正:对方同学怎么忘了腐败还有一个根源;不受制约的权力。法治能消除的,正是不受制约的权力这个根源。当时我持正方立场,原来准备的立论是法治既能消除贪欲,又能消除不受制约的权力,但由于准备仓促,场上我方一辩明确说出法治对贪欲只是遏制,我只好在场上临时作了调整,于是对方又转到另外的问题上去了。④对于明显的口误,可以大胆承认“我方刚才出现了口误。” 4.连续进攻 场上要保持头脑冷静,当注意到对方对本方某个问题避而不答或回答不力时,应连续攻击,哪怕把问题再重复一遍也好。往往易犯的毛病的是自己急于说出某句“精妙”的话,根本不去注意队友问了什么问题以及对方是如何回答的,这种个人主义应该避免。注意整体的配合!二. 逻辑战术(这类战术多牵涉形式逻辑)5.破除双难境地 辩论中难免会碰到一些选择疑问句,对方逼着问你“是A还是B?”不管是A是B对本方都是不利的,对这类问题有两种回答的方法:①(既不是A,也不是B)是C②既是A,又是B 例:“爱滋病是医学问题,还是社会问题”一题 反:……对方同学认为是病就是医学问题,那么我请问,相思病是看内科还是看外科啊? 正:相思病也要看心理医生…… 这就是第一类回答,有一定难度,但效果甚佳 例:“抓住老鼠的猫才是好猫”一题 正:如果一只猫长得可爱,但是不会抓老鼠,而另外一只猫长得很丑,却是抓老鼠能手,对方同学你会挑哪一只呢? 反:两只我都要,一只用来观赏,一只用来抓老鼠……这是第二类回答,让对方无法攻到实处。6.破类比 类比手法是辩论中经常运用的,但类比不可能做到绝对的精确,类比物与被类比物总是会有一些区别,这就为反驳提供了突破口。例:“爱滋病是医学问题,还是社会问题” 正:千千万万人得爱滋病就是社会问题吗?千千万万人还得心脏病呢,这也是社会问题吗? 反:一个人打喷嚏不是社会问题,难道我们全场人都打一个喷嚏还不是社会问题吗? 正:对方同学还是没有听清楚我说的,难道千千万万人得心脏病也是社会问题吗? 反:问一个简单的问题,治疗一个爱滋病人要多少钱? 看得出反方有左右支绌之感,其实这个问题可以这样回答。反:心脏病会传染吗?心脏病和同性恋有关吗? 传染和同性恋都是爱滋病具有的特征,而类比物心脏病则无此特征,所以事先找出一些重要概念的特征后,可以用来攻击对方不准确的类比。7.循环论证及对待办法 循环论证常常是在立论中就已准备好的,这种论辩手法会有出乎意料的效果。当不管从哪个角度进攻,对方总是能自圆其说时,很可能就是在运用这种手法。复旦大学在“人性本善”一题中曾经设置过一个循环论证(实战中他们抽到的是“人性本恶”),基本立论是:人有人性和兽性,人所以有善行,是因为有人性,人所以有恶行,是因为有兽性。现在我假设一段自由辩论: 正:泰丽莎修女的善行,英国小男孩为了救自己的妹妹不惜献出自己的生命,这不是人性的光辉吗? 反:但是我们也看到二次世界大战夺去了几千万人的生命,而巴尔干半岛现在仍然战火熊熊,面对人类这些恶行,对方同学还能说人性本善吗? 正:当我们谈起这些恶行时,总是说“兽性大发”,又怎么能让人性来承受这不白之冤呢? 其实正方为了论证人性是善的,他的论据是:恶的都是兽性。这是一种典型的循环论证,对付的办法是直接予以揭破。反:恶的就是兽性,善的就是人性,所以人性是善的,对方同学这不是在循环论证吗?…… 如果循环论证能设置得比较隐蔽,对方是无法攻破的,值得在立论中采用。8.归谬及对付方法 所谓归谬就是先假设对方的逻辑是正确的,然后推导出荒谬的结论,以此证明对方的错误。这是辩论中常用的有力武器,很多看来难以攻击的诡辩,一经归谬,会有“柳暗花明又一村”之感。例:“外资是推动广东经济飞速发展的主要动力” 反:马克思早已指出:劳动决定价值,所以,廉价的劳动力才是推动广东经济飞速发展的主要动力。正:劳动决定价值适用于任何国家、任何地区,如果按照对方这种逻辑,世界上任何国家、任何地区的经济飞速发展的主要动力都是廉价劳动力喽? 对反方看似吓人的论据,正方以归谬给予有力一击,再看一个比较高级的归谬。例:“法治能消除腐败” 反:请对方举个例子,哪怕是一个例子,世界上有哪个国家哪个地区用法治消除了腐败? 正:过去没有消除,现在没有消除,就等于将来一定不能消除吗?那我们还谈什么共产主义必然实现,共产主义以前也从来没实现过嘛!正方对反方的这个要害问题如果避而不答,那就要丢分了,而以归谬驳斥对方提问中隐含的逻辑,却化险为夷。使用归谬是不容易的,但防守也很难,大概有以下两种防守方式: ① 正本清源 例:“法治能消除腐败” 反:腐败有减少的趋势就能说明腐败能消除吗?一个人小时候一天能吃一斤饭,成人后一天能吃二斤米饭,这也是饭量不断增长的趋势啊?是不是说到了老年他就能吃100斤大米饭呢?那不成了饭桶了吗? 正:吃饭是饭量不断增长,消除腐败却是腐败在不断减少,这两者怎么能混为一谈呢? 正方用这种反驳方式指出反方所“按照的”根本不是正方的“逻辑”,所以导出的荒谬结论是无效的。② 顺水推舟 例:正方“人性本善”,反方“人性本恶” 正:我想先请问对方同学,您的教育能够使你一辈子不流露本性吗?如果您不小心流露本性,那我们大家可要遭殃了。(前面反方说过教育使本恶的人性向善)反:所以我要不断地注意修身自己呀!曾子为什么说:“吾日三省吾身”呢?…… 这种反驳方式是指出对方所导出的结论与本方观点并不矛盾,在①例中,如果用顺水推舟法,似乎可以这样说: 正:所以我们才要考察法治是否有消除腐败的内在能力啊!而腐败不断减少的趋势恰恰提供了一个证明。比较一下,哪种方法更好呢?我个人认为后一种方法更能体现“避其锋芒,击其惰归”之兵家要义。9.各执一词 在同一个论据上,双方各自强调对自己有利的一面。例:“当前妨碍大学生走向社会主要是自身素质问题,还是社会环境问题” 反:现在是“孔雀东南飞,飞到广东来”,不就是因为广东水草丰美,环境优雅吗? 正:可也要是孔雀才能东南飞啊!反:东南有梧桐,方有孔雀来。现在的问题是梧桐太少。临场利用对方的论据时,会用到这种战术。10.特殊情况 先举一个例子:“发展旅游业利大于弊” 正:……对方同学怎么能把色情业、赌博业的弊端强加到旅游业的头上呢?这不是张三犯罪,李四坐牢吗? 反:如果李四是帮凶,当然也要坐牢。旅游业不是对色情业、赌博业起到了推波助澜的作用吗? 本来张三犯罪,不该李四坐牢,可在李四是帮凶的特殊情况下,就不奇怪了。又例: 正:……这不等于是把一个不会游泳的人推到水里去吗? 反:如果不下水又怎么能学会游泳呢? 能否成功地运用这种战术,关键是辩手自身的素质。在这种战术中,常用的句式是“如果……,那么……” 11.攻击小前提 例:正:毛驴没有污染,可是能走上高速公路吗? 反:毛驴就真的没有污染吗? 当对方第一句话是判断句,第二句话是反问句时,本方应该先注意这句判断句是否成立,这在辩论中属于“盲点”,容易忽略。这种战术在许多情况下属于诡辩,就象对方指着一个正方形说正方形与圆形是不同的,而本方攻击说他指的根本不是一个标准的正方形。所以上一例中正方可以这样反驳。正:当然世界上没有绝对不造成污染的东西,但毛驴难道是因为有污染才不能走上高速公路吗? 这种战术要慎用。三.转换提问权 12.回避 在水平相当的辩论赛中,只有符合以下条件才能回避: a)对方的问题无法回答; b)对方的问题回答后对本方很不利; c)对方的问题与辩题无关。我不赞成复旦大学说的,只在回答能引起轰动效应时才回答,否则就抛出事先准备的东西。除非在双方差距太大时,复旦大学这种观点才有几分道理,否则会给评委留下心虚的印象。回避的方法有以下几种: ① 就好象没有听到对方的问题,直接提出本方问题。这种回避可以用,但痕迹过于明显。② 以一句话作为过渡。例:“爱滋病是医学问题,还是社会问题” 正:对方已说明,我们应该加强教育,但我想问对方,教育是用什么教育?是不是用医学的方法来教育呢? 反:“知之为知之,不知为不知。”请问对方,你们判断是医学问题还是社会问题的标准是什么? 正:今天晚上的辩题我想对方已经有所误解了,你们已经忽视了你们所应该辩的爱滋病不是医学问题…… 划线部分就是过渡句,当评委和观众把注意力集中在这句话中,就容易忘记本方已在脚底抹油了。③ 暗含讽刺的回避 当对方的提问不甚合理时,用这种战术效果较好。例:“法治能消除腐败” 正:请问,孟德斯鸠关于法治的两套标准是什么? 反:还是让我们回到中国的现实来吧…… 这里反方暗含讽刺对方教条主义。又例:“烟草业对社会利大于弊” 正:请问对方同学,吸一支烟能缩短人的多少寿命? 反:一条烟多少钱?一条命多少钱? 正方提这个问题的目的是想证明一支烟只能缩短几秒钟人的寿命(假材料),反方的回击是讽刺正方脱离现实。这类回答在特殊的语境下才有效,不要生搬硬套。13.回答问题后再提问 在大多数情况下都应该回答问题,回答后提出本方问题。但是,如果回击很有力,可以不再提问,以免削弱攻击的威力。四.小技巧 14.妙语脱困 如果时间充裕,应事先准备好一些在很多情况下都能使用的妙语。在自由辩论中,不要急急忙忙把这些妙语抛出去,而应该用在本方最困难的时候。例:“温饱是谈道德的必要条件” 正:对方一直回避这样的问题,超道德行为到底是不是道德行为?请对方回答。反:超道德当然不是道德。但如果按照对方的逻辑,那么裴多斐的《自由与爱情》诗大概就得改成:“爱情诚可爱,自由价更高,若为温饱故,二者皆可抛”了。(笑声、掌声)正方前面已充分论述了超道德不是道德,反方在回应一句以后,如果转入其他问题,总是有气弱之感,这时抛出事先准备的妙语(这句妙语几乎在自由辩论的任何时候都可以用),占了上风。这里还有另一个战术,超道德本来是一个伪概念,但反方并不去论述超道德其实也是道德,而是大胆承认了对方的观点,这是因为承认后对反方的论点并没有什么影响,相反,如果硬着头皮去说清楚,就要费太多的口舌了。再举一个大胆承认的例子。例:“烟草业对社会利大于弊” 反:对方老是说烟草业能上缴多少利税,能创造多少经济利益,难道要等到我国经济发达后,才来取缔烟草业吗? 正:当然如此。(停顿)反:那你们将千千万万中国人的生命置于何地。正:我再提醒对方,吸烟只是会对人的身体健康造成一定影响,而这是经济发展过程中,不得不付出的代价。在这个例子中,正方成功地运用大胆承认的战术,打乱了反方的阵脚,相当得分。16.连续提问 第4个战术叫连续进攻,主要是指临场与队友的配合。而这里的连续提问可以在事先准备好。例:“烟草业对社会利大于弊” 反:对方同学承不承认,烟草业是社会失灵的产物?(停顿)正:对方还没有告诉我们,你们的利弊标准是什么? 反:这一点我方早已论述,我再请问对方,你们究竟承不承认烟草业是市场失灵的产物? 正:事实胜于雄辩,如果烟草业对社会是弊大于利的话,那为什么我国还要嘉奖云南玉溪卷烟厂,难道是表扬他们多杀人吗? 反:看来对方同学没办法回答我方的问题,那我再问一个更简单的问题,烟草业是不是一个外部不经济的行业? 明知对方不太了解经济学方面的知识,有意提出这类问题,连提两次后,对方仍然回避,如果重复第三次,好象显得本方只有这么一个问题,这时候转向一个类似的问题,巧妙。要注意两点,不能提问过多别人听不懂的问题,偶尔一次是战术,多了会被人误认为在破坏辩论。对关键性的,不能由别的问题代替的提问,可以重复多次。(这种情况不多,一般总能找到几个类似的问题)17.攻击对方过激行为 在辩论中对对手要保持一种尊重客气的态度,不可出现人身攻击的语言,也不能与队友大声谈笑,拍桌子,踢腿等等。如果对方有人身攻击的语言,可以这样说:“对对方同学刚才的措词,我方表示遗憾……”,如果对方有很不礼貌的行为,可以这样说:“在严肃的辩论场上,对方**同学刚才却很不严肃地(拍桌子……),我方对此表示遗憾”。切不可针尖对麦芒,把辩论场变成吵架场。18.听不清楚对方发言的对策 对策有二: 一是客气地请对方重复一遍。这种做法优点是显得有风度,缺点是如果再听不清楚就不好办了,重复后如果听清楚了又很难回避对方的问题。二是攻击说:“对方说得不清不楚,我实在听不懂。”优点是掌握主动,缺点是显得不留情面。五.用时 19.合理用时 自由辩论的时间是很宝贵的,每次发言都应该简短有力,不允许象规范发言一样“一、二、三”点的展开。在《狮城舌战》中,自由辩论双方各用时4分钟,台大发言33次,复旦发言32次,平均每次发言7秒多。一般说来,每次发言在十五秒以内,绝不能超过半分钟。一定要半分钟以上才能说清楚的,不如让队友来回答,或者干脆回避。如果本方发言完了,对方却还剩下一、二分钟,那比赛等于是输了一半。20.利用多余时间 对方发言时间用完后,如果本方还有多余,可以让4名队员挨次站起发言,这样显得颇有气势。一般情况下,每个队员发言都是完整的一句话。华东师大有所创新,4名队员的话加起来才是一句完整的话,而且他们常主动要求结束自由辩论,以显示气度。这种创新我没有实践过,不敢妄评,可能缺点是不能充分利用时间。
以上是自由辩论的一些战术,我觉得比较全面了,如果还有什么不清楚的就看会开始的发的攻辩技
巧:
1典型的三段论: 如果a是b,所有的b是p,那么a是p 例: 你是中国人,所有的中国人是地球人,那么你是地球人.2类比: a具有abcd的属性,b具有abc属性,那么a具有b的属性 例: a是蜡烛形状的蛋糕,b是一块蛋糕,那
么a具有b的属性
3攻其要害: 当双方纠缠在一些细节问题、例子或表达上,争论不休的时候,一个重要的技巧是要在对方一辩或者二辩陈词后,很快听明对方立论的要害问题,从而抓住这一问题一攻到底,以便在理论上击败对方.4穷追不舍: 当对方在陈词攻辩,自由辩论等环节出现错误的时,要及时抓住,穷追猛打,直至在这个问题上占了明显的上风,如何做到这一点?首先要把辩题中出现的问题进行深入细致的讨论,其次要联想发挥,放大对方的错误.5利用矛盾: 由于辩论比赛是一个集体项目,难免会出现同一支队伍内辩手观点不完全一致,就算是个人的辩论,由于出语快,也会出现前后不统一的时候,也有可也能出现矛盾,一旦出现这种情况就要马上抓住大力渲染,突出对方的矛盾,使之自顾不暇,陷于防守之中,无力进攻.6引蛇出洞: 当在对方辩手出现不正面回答另一方的问题,而转移话题或是绞缠在一些细枝末节上,只是死守自己的观点时,就应该及时调整进攻手段,采用迂回策略,从其他角度入手,诱使对方就范,从而打击对
方.7:巧设圈套: 当对方攻击自己准备得最充分,最有说服力的论点时,暂避不答,含而不露,造成本方防守空虚,理屈词穷的假象,引诱对方大胆的进攻,一旦时机成熟,突然抛出最有力的论据,使对方措手不及,击破对
方攻势.8李代桃疆: 引入一个新的概念与对方较量,取得出其不意的效果,当我们遇到一些逻辑上或者理论上都比较难辩的题目时,不妨采用此种方法来化解困难.9善用归谬: 沿着对方逻辑把观点推向极端,使其荒谬性明显的表现出来,从而予以否定.也就是从对方的命题出发,得出错误的结论,从而否定对方命题的本身.10转移战场: 当对方抛出一个很尖锐的问题,我方难以回答的时,马上把话题转移到对我方有利的问
题上
11诡辩: 是指故意违反逻辑规律和规则要求,为错误的论点和要求辩护的各种似是而非的论证 ,如果能够运用得体,使用巧妙的话,诡辩也可以成为辩论语言艺术的内容的之一.a双重诘问: 利用包含某种虚假的假设,问话来询问对方,对方不管回答是或否都得承认这虚假的假设,从而使对方落入他的圈套,将某种错误观点强加给对方,以此来达到其诡辩的手法.例:有人向哲学家提出一个问题,要求回答是或否:你是否停止打你的父亲了? 这一句话便包含了一个假设:打过父亲.因而对这一问句回答是,这表明自己以前打过父亲并现在还在打,如果回答否,则表明以前打过父亲现在不打了,不管回答是或否,都得承认自己打过父亲这一虚假的假设,从而陷入困境.b借助悖论: 由某个命题真,可以推出该命题假,由该命题假,又可以推出该命题真,这样的命题就叫悖
论
公式:命题b,如果承认b,可以推出非b,反之如果承认非b,又可以推出b称命题b为一悖论 例:希腊哲学家依比鸲鲁提出的说谎者的悖论,他用一句话“我正在说谎”来表达,如果说这句话是真的就肯定他是在说谎,如果这句话是假的,有推理出这句话的内容是真的,那就产生悖论.c破解悖论:(1)是用涉及方法使对方作茧自缚.通常的悖论,如果不涉及对方自我,往往不容易发现其悖论,而一旦把对方涉及进去,则悖论立现.(2)是用二难的推理的形式揭穿对方悖论的逻辑错误.凡是悖论,都隐含这自相矛盾的逻辑错误,破解对方的悖论,可以运用逻辑中的二难推理形式揭穿对方悖论自相矛盾,是对方陷入进退两难,难以自圆其说的境地.还有以下的技巧也可用:
(一)借力打力
武侠小说中有一招数,名叫“借力打力”,是说内力深厚的人,可以借对方攻击之力反击对方。这种方
法也可以运用到论辩中来。
(二)移花接木
剔除对方论据中存在缺陷的部分,换上于我方有利的观点或材料,往往可以收到“四两拨千斤”的奇效。我们把这一技法喻名为“移花接木”。
移花接木的技法在论辩理论中属于强攻,它要求辩手勇于接招,勇于反击,因而它也是一种难度较大、对抗性很高。说服力极强的论辩技巧。诚然,实际临场上雄辩滔滔,风云变幻,不是随时都有“孙行者”“孙悟空”这样现成的材料可供使用的,也就是说,更多的“移花接木”。需要辩手对对方当时的观点和我方
立场进行精当的归纳或演绎。
(三)顺水推舟
表面上认同对方观点,顺应对方的逻辑进行推导,并在推导中根据我方需要,设置某些符合情理的障碍,使对方观点在所增设的条件下不能成立,或得出与对方观点截然相反的结论。
(四)正本清源
所谓正本清源,本文取其比喻义而言,就是指出对方论据与论题的关联不紧或者背道而驰,从根本上矫正对方论据的立足点,把它拉人我方“势力范围”,使其恰好为我方观点服务。较之正向推理的“顺
水推舟”法,这种技法恰是反其思路而行之。
(五)釜底抽薪
刁钻的选择性提问,是许多辩手惯用的进攻招式之一。通常,这种提问是有预谋的,它能置人于“二难”境地,无论对方作哪种选择都于己不利。对付这种提问的一个具体技法是,从对方的选择性提问中,抽出一个预设选项进行强有力的反诘,从根本上挫败对方的锐气,这种技法就是釜底抽薪。
当然,辩场上的实际情况十分复杂,要想在论辩中变被动为主动,掌握一些反客为主的技巧还仅仅是一方面的因素,另一方面,反客为主还需要仰仗于非常到位的即兴发挥,而这一点却是无章可循的。
(六)攻其要害
在辩论中常常会出现这样的情况:双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休,结果,看上去辩得很热闹,实际上已离题万里。这是辩论的大忌。一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后,迅速地判明对方立论中的要害问题,从而抓住这一问题,一 攻到底,以便从理论上彻底地击败
对方。
(七)利用矛盾
由于辩论双方各由四位队员组成,四位队员在辩论过程中常常会出现矛盾,即使是同一 位队员,在自由辩论中,由于出语很快,也有可能出现矛盾。一旦出现这样的情况,就应当 马上抓住,竭力扩
大对方的矛盾,使之自顾不暇,无力进攻我方。
(八)缓兵之计
1,以慢待机 后发制人2以慢施谋 以弱克强3 其三,以慢制怒 以冷对