第一篇:非遗主持词
共建非遗传承基地,共育民族教育之花签约仪式
尊敬的各位领导,尊敬的三五集团的王董事长各位来宾亲爱的同学们,大家上午好
在这柳绿花红的六月,在非物质文化遗产日到来之际,回民小学迎来了尊贵的客人,他们是关工委 三五集团 让我们用热烈的掌声表示欢迎和感谢!同时献上少先队员最珍贵的礼物红领巾。
今天各位领导走进回民小学为我们送来了丰富的精神食粮和文化盛宴。
各位老师同学们,哈尔滨三五集团是黑龙江省委宣传部授予的爱国主义教育基地、国防教育基地、文化产业基地、非遗展览基地。军人出身的王董事长用自己的智慧和勤劳到零三五人书写一代楷模的文化报国情怀、他是将军文化、金源文化、非物质文化遗产的开拓者他也是国家级关心下一代先进个人。今天在王董事长的协助下让非物质文化走进校园,走进师生的心里,让我们携手并肩 “共建非遗传承基地,共育民族教育之花”签约仪式现在开始
首先有请王永年主任为我讲解非物质文化遗产传承的意义
二、王军董事长讲话
三、李校长讲话
四、学生代表发言
五、参观艺术大师的非遗作品。
学校是非以文化传承的沃土,保护非物质文化遗产、传承民族文化基因,守望家园是我们共同的责任。让我们携手并肩营造人人知晓“非物质文化遗产”,人人热爱“非物质文化遗产”人人学习传承“非物质文化遗产”的浓厚氛围。
尊敬的各位领导、老师、同学们,大家好。
非物质文化遗产保护传承走进回民校园,我们深感荣幸!感谢领导的关怀,感谢王军爷爷对我 们少年儿童的关心和厚爱。
非物质文化遗产是金源大地自己创造的文化,是我们阿城发展的源头,是根。它是一个本土民众情感和理想的载体,是和生活融为一体的,是当地民众在生产劳动中创造的,是经过世世代代传承和不断创造的智慧结晶。它具有浓郁的乡土气息,反映了劳动人民的审美情趣,成为中华民族精神的重要载体,是我国民间文化的重要组成部分。因此,我们可以确信的是,不管是对于正在接受教育的小学生,还是对于金都精神文化的发展,甚至于传统民族文化的传承都有非常重大的意义。
借次机会,我代表全体少先队员感谢领导给我们创造学习非物质文化遗产的机会。让我们接触更多的民间艺术,感受浓郁的地方气息;认识更多的民间艺人,追随睿智的思想光芒。作为未来国家建设的接班人,民族文化的继承者,我们将以自己的行动来实践对非物质文化遗产的热爱和传承,并不断地将其发扬光大!
“让非遗走进校园”加强传统文化教育,让我们感受到了民间艺术的魅力,对中华优秀传统文化的兴趣会更加浓厚,增进我们从小热爱家乡的文化情感,树立民族自信心和自豪感。通过王爷爷的讲解,我们了解了非物质文化遗产知识,也我们了解和热爱我省优秀民族传统文化。通过联建让我们的课堂内容更丰富,拓展了我们的知识和技能,同时也使民族传统文化的影响不断扩大,我大声的告诉大家,非物质文化遗产保护传承后继有人。谢谢!
学生们感受到了民间艺术的魅力,对中华优秀传统文化的兴趣会更加浓厚,希望在北京民协艺术家的培养和指导下,学校能够涌现出更多的小小艺术家,为传统文化的传承与弘扬尽一份力量。
区非物质文化遗产进校园活动”来到大冯小学,民间艺人们为该校全体师生带来了一场非遗文化的盛宴,乐翻了观看的老师和学生。
活动仪式上,海陵区教育局副局长姜凌授予大冯小学“海陵区非物质文化遗产传承基地”牌匾。在活动现场,非物质文化遗产传承人纷纷亮出绝活,舞龙舞狮、踩高跷、变脸、抖空竹、打莲湘、玩石锁、民间魔术等让学生们大开眼界,不时赢得同学们热烈的掌声,激发了学生对非物质文化遗产的浓厚兴趣。
该校张久明校长表示,学校将结合自身的特点,创造性的开展各项有特色的教育教学工作,营造浓厚的校园文化艺术氛围,积极参与到非物质文化遗产的保护和传承的事业中。
通过开展传承“非遗”活动,加强学生传统文化教育,为全面推进素质教育奠定基础。学校围绕“非遗”特点,大力开展与民族民间文化有关的教育教学活动,可以进一步培养学生热爱家乡的文化情感,树立民族自信心和自豪感。
总书记指出:培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神最求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。
通过民间文化传承人和学院师生互动交流,普及非物质文化遗产知识,让更多的青少年了解和热爱我省优秀民族传统文化。这不仅丰富了学校的课堂内容,拓展青少年的知识和技能,同时也使民族传统文化的影响不断扩大,非物质文化遗产保护传承后继有人。保护非物质文化遗产,传承民族文化基因,守望精神家园,是我们共同的责任。
尊敬的各级领导、专家、同仁,亲爱的同学们:
大家上午好!
首先,请允许我代表全体师生对“非物质文化遗产传承进校园”启动仪式的隆重举行表示最热烈的祝贺,对市政府、市文广新局、市教育局及市文化遗产保护中心致力于推动非物质文化遗产保护传承事业致以最崇高的敬意!
文化是一种创造,也是一种选择。留住传承,就是留住了历史,保存了文化的命脉。非物质文化遗产,一旦失传将造成无法挽回的损失。在如今西方强势文化大举进入我们的生活之际,保护本民族的非物质文化遗产迫在眉睫。联合国教科文组织早在2003年10月17日通过了《保护非物质文化遗产国际公约》;我国也于2006年2月8日将每年6月的第二个星期六定为“文化遗产日”; 而我市也在今年1月19日设立了文化遗产保护中心,更加科学的进行文化遗产的研究、保护、利用工作。今天隆重举行启动仪式,更能让非物质文化遗产传承和保护的观念深入人心,让更多的人,特别是青少年参与到非物质文化遗产的传承保护中来,从而成为全社会的自觉行动。
我感到无比的自豪与骄傲,同时,也深感自己肩上的责任重大。在文化传承中培养人才,在培养人才中传承、弘扬文化,这是我们老师义不容辞的任务。第一、我们应该进一步了解“温岭非物质文化遗产”的内涵与精髓,积极与文化部门联系,主动请师傅进门,作为我们非物质文化遗产教学的兼职教师。
二、温岭有列入国家级名录的《大奏鼓》,列入省级名录的《温岭石雕》《王氏大花灯》,还有列入台州级名录的《温岭滩簧》《温岭洒尺》等。我们可以通过传授内容,开展竞赛等方式,培养学生对非物质文化遗产的了解和热爱。
三、号召学生加入到保护非物质文化遗产的行列中来,为传承、保护非物质文化遗产尽自己的一份力量。实现非物质文化遗产保护与教育资源共享,有序利用,让中华民族文化继往开来、发扬广大。
在这里,我代表全体老师表态:只要有利于民族文化的传承,我们一定积极配合、大力支持;只要有利于丰富学生的课余文化生活,有益于青少年学生的身心健康,我们一定积极探索、大胆尝试,为落实科学发展观,实现经济社会的全面、协调、可持续发展作出我们应有的贡献。
最后,让我们一起祝愿“非物质文化遗产进校园”活动圆满成功!
第二篇:非遗展演主持词
“温岭市非物质文化遗产进校园暨文化遗产日展演活动”
主持词
开场:在《鼓舞声声》中主持人出场——
甲:尊敬的各位领导、各位嘉宾,观众朋友们,大家上午好!
乙:2013年6月8日是我国第八个文化遗产日,在这个特殊的日子即将来到时,我们在此举办温岭市非物质文化遗产进校园暨文化遗产日展演活动。
丙:非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在传统文化表现形式,它们通常与我们的生活密切相关,而且世代传承。
丁:非物质文化遗产是人类智慧的结晶、生命的记忆,是人类永恒的精神家园;天下最精妙的图画,不能再现其美丽;天下最有力的词汇,不能传达其深远。
甲:今年文化遗产日的主题是“文化遗产与全面小康”,全面小康,意味着人民精神文化生活的健康丰富,意味着公民道德素质的全面提高。
乙:而文化遗产是社会发展进步的载体,它凝结了民族智慧、体现着民族精神,所以它在进行公民爱国主义教育、道德教育、养成社会规范、培育良好风尚方面,发挥着不可或缺的作用。
丙:近年来,在市委、市政府的领导下,在社会各界和广大人民群众的积极参与和热情支持下,经过全市文化部门的辛勤劳动,我市非物质文化遗产保护工作呈现出了可喜的局面,取得了阶段性成果。
丁:非物质文化遗产进校园是我市在遗产保护、发展与传承方面所做的一种有益的探索。今年,省文化厅授予温岭市职业技术学校“浙江省非物质文化遗产保护传承基地”,实现了学校教育与非物质文化遗产传播的有机结合。
甲:为进一步宣传和普及我市的非物质文化遗产知识,增强全社会非物质文化遗产保护意识今天我们将集中展示我市非物质文化遗产保护成果和丰富的非物质文化遗产资源,乙:现在请允许我们为大家介绍今天到场的领导和嘉宾,他们是:
丙:让我们再次以热烈的掌声欢迎各位的到来。接下来有请温岭市文保中心主任张淑凝致词。丁:感谢张淑凝主任的精彩致辞。下面请温岭市职业技术学校梁崇华副校长讲话
梁崇华校长: 现在,我宣布:温岭市非物质文化遗产进校园暨文化遗产日展演活动正式开始!
甲:温岭排街是一种以两人对唱为主的民间曲艺形式,它原来是为行乞而唱的,清末民初开始在温岭兴起,解放前特别流行,乡间红白喜事、庙会、灯会中,都能见到排街艺人的身影。
乙:随着社会的发展,排街这种曲艺现在能表演的人已经不多了,今天为大家表演《温岭排
街》的是来自滨海镇靖海村的温岭洞房经传承人:已经75岁高龄的应光远老人和他的徒弟应志云,让我们以热烈的掌声欢迎他们!
甲:“手拿竹板咚啊咚响,小小哩道情啊来开啊场。各位听众来静一静啊,听我老倌唱啊道
啊情……”(方言演唱)听完精彩的排街,接下来让我们一起来欣赏原汁原味的温岭道情。
乙:道情是一种说唱结合、以唱为主的曲艺形式,它的历史比排街还要早,演唱时左手握夹
板,道情筒斜靠在左手臂上,右手三个指头拍打筒皮。在这种独特的乐器的伴奏下,演唱者将故事一一道来,所以叫做道情。
甲:下面由应光远老人的另一名弟子王云兵为大家表演《温岭道情》。
丙:潘郎锣鼓又称为喜庆锣鼓,原来是舞龙队的伴奏,主要分布于大溪镇潘郎村,和一般的锣鼓队不同,潘郎锣鼓在吹打乐中加入了弦乐器。
丁:2007年潘郎村锣鼓队被授予第一批“台州市民族民间艺术特色队伍”称号,并在台州
市“千村百镇种文化”比赛中获得“群芳奖”,下面就有请潘郎村锣鼓队为我们带来精彩的演出。
甲:多么激情四溢的锣鼓声啊,像我们奔腾的生活。但生活也不全是狂飙激进的,下面请欣
赏温岭职业技术学校带来的富有民族特色的温柔小合唱《簸箕上的麻雀》
丙:羊角帽、大耳环、黄短袄、大口裤,粗大的脚板配上绣花鞋,那是渔村的男人们在祈福。丁:不要怀疑,这男扮女装的舞蹈就是我国唯一的渔村舞——大奏鼓,目前,它已被列入国
家级非物质遗产代表作名录。
丙:它是生命的细语,是灵魂的呐喊,是渔民们征服大海的自信。
丁:敲起鼓来吧,石塘镇里箬村的男子汉们,秀出你们的激越与豪迈,证明你们的经久不衰!
甲:你有张良计,我有过墙梯。石塘的大奏鼓确实不同凡响,不过它有一样却是要输给大溪
镇殿下村的。
乙:哦?哪一样?
甲:乐器。大奏鼓虽然是男扮女装,比较出奇,乐器走的却是常规路线。殿下村有一种曲艺,用的乐器却十分有趣。
乙:怎样?
甲:锅碗瓢盆盏,厨房用具齐上场;长鞭短鞭加碰铃,你道是文还是武?
乙:哦,我知道了,你说的是《殿下莲花》,它是用来求雨、迎人胜的,这不,大溪镇殿下
村的莲花队来了,让我们一起来见识见识这种奇特的民间艺术。
丙:温岭的地方文化真是丰富多彩,看了这么多节目,我才知道自己是井底之蛙啊,愧为温
岭人啊。
丁:这就完了?还有呢!温岭滩簧你听说过吗?
丙:不知道啊,什么东西?
丁:这温岭滩簧啊,是一种一个人领唱、很多人在后面帮腔的演唱形式,叙事和抒情相结合,很妙的。
丙:这么先进?听起来很像是现在的和声合唱啊,谁会唱?
丁:喏,就在我们附近,北山村的姜宝林他们就会唱,大家鼓起掌来,欢迎他们来一曲《温岭滩簧》。
甲:高兴的时候唱一唱,伤心的时候唱一唱,没饭吃的时候唱一唱,捞上鱼了还要唱一唱,温岭人怎么这么爱唱啊?连神仙来了也要唱一唱,你说,新娘子来了要不要唱? 乙:你OUT了,结婚时候不都唱歌吗,那个结婚进行曲。
甲:那是西方的,我说的是我们温岭,原来的,老人家遗留下来的。
乙:哦,这个我好像听说过,老人们说以前结婚时要送洞房的,送洞房一定是要唱歌的,而
且都是男人唱的,我是没见过,不过,我们这里不是有洞房经的传人吗,演演不就知道了?
甲:对啊,那接下来,请应光远老人和他的弟子们为我们表演《温岭传统婚礼》,大家热烈
欢迎。
乙:接下来将要欣赏到的是一首古筝曲《战台风》,这首曲子形象生动地描绘了台风来袭时
风强雨急的情景,全曲气势磅礴,节奏紧凑,一气呵成,象征人们奋勇与自然相搏斗的英雄气概。掌声有请表演者:来自温岭职业技术学校的蔡叶明老师和她的合作伙伴。
丙:别家金鳞银爪,一派皇家威仪;我却莲花藕叶,尽显水乡峥嵘。
丁:平日埋首于月色的荷塘、伏身在碧绿的水田,看采莲姑娘的婀娜,听劳作乡民的歌谣。丙:等到那丰收的锣鼓声,且看我如何赢得这世界的掌声。
丁:接下来为大家带来表演的是来自石桥头镇下宅吴村的妇女舞龙队,她们将用荷花的造型
舞出一支亮丽娇媚的《荷花龙舞》。
甲:同一个世界,同一个梦想,我们能够听到穿越时空的欢呼喝彩,尽管我们彼此素昧平生 乙:同一片土地,同一种文化,我们共同分享无处不在的欢笑喜悦,我们是永远的朋友。甲:请欣赏歌曲《永远的朋友》。
乙:表演者:温岭市职业技术学校。
结束:
甲:保护民族文化的源头根脉,守望精神家园的健硕未来。
乙:展示文化遗产的瑰丽神奇,传承山海风情的浪漫精彩。
丙:因为每个民族、每个地区都有它独特的文化遗产,这个世界才会如此色彩斑斓,丁:让古老优秀的文化“活”在当下,焕发生机活力,还需要你我更多的关注和参与。甲:温岭市第八个“中国文化遗产日”文艺展演,到这里就结束了,感谢所有的领导、嘉宾
和观众朋友们的观看和参与。
乙:感谢为本次宣传活动付出辛勤汗水的工作人员,祝大家
丙、丁:幸福、平安!
合:再会!
第三篇:非遗工作汇报
为更好地传承和弘扬优秀的民间文艺,保护宝贵的民族文化遗产,堰桥实验小学在2012年成立了“无锡民间文艺校园实践基地”,并聘请中国泥人博物馆研究员高级工艺美术师徐存才、无锡市蓝印花布博物馆馆长徐瑞才、无锡市民协副主席、被誉为“江南百灵鸟”的吴歌大师唐建琴等数十位艺术家担任校外辅导员,分门别类指导课题研究中的“吴歌剧社”、“阿福工坊”、“吴韵吟诵社”“乡音小学堂”“小脚丫寻寻团”等五个社团开展具体研究活动。
活动期间,这些民间艺术家们先后多次来校,深入班级学生中间,手把手地教学,学生在与艺术家零距离的接触中,尽情吸取非遗文化的精髓,学校还在校园电视台开辟了一档用无锡方言播报的“老小讲劲头”栏目,并在校园里设立了一个“非遗小学堂”的宣传栏,堰小学子在一系列参观、访问、考察、调研等实践活动中,了解了无锡深厚的文化底蕴,感悟无锡人民的勤劳勇敢、敢为人先、包容大度的精神,激发了爱乡爱国情感。
学生的生活除了学习之外,作为中国人,传承承载着人类的文明,民族精神、民族情感、民族凝聚力的非物质文化遗产也是非常重要的,因为这是一个国家所独有的象征。此次活动中的每一个节目都充分体现了彩虹小学的在艺术教育的道路上所追求的目标,让每一个孩子都能“尖山马灯”是戴村镇申报的省级非物质文化遗产名录的项目,是民间艺术传统文化的奇葩,已被列入浙江民族民间艺术(造型艺术)重点保护,从前在春节期间举行隆重的马灯盛会是戴村云石一带数百年来流传下来的民间风俗。随着时代的发展,老一辈传承者相继去世,能系统地表演马灯的艺人为数不多,马灯文化面临着传承危机。为了保护和传承马灯文化,云石小学开展了“非遗文化进校园”活动,使学校成为马灯文化传承的主要阵地。通过活动的开展,调动学生了解非遗知识的兴趣,激发其学习民间文化,热爱民间文化,参与保护传承民间文化遗产的热情,丰富素质教育的方式和内容,促进全面发展。
据悉,该校还将把“尖山下马灯”编入校本教材,让这一非物质文化遗产在云小教育沃土生根、发芽、开花、结果。
今年北京回民学校“非遗进校园”的主题是“共赏非遗艺术,品鉴民族美食”,活动期间将举办“非遗”课程讲座、“非遗”小吃品鉴、“非遗”文化互动体验等内容,旨在培养学生们对民族文化的认知感和认同感,从而能够自觉主动地“保护非遗、传承非遗”,人人争做非物质文化遗产的承接人。参与其中,感受传统文化带给我们的“多彩童年”,享受“幸福人生”
北京回民学校负责人表示,学校三年来重点打造的“非遗进校园”活动已逐渐成为学校的特色品牌项目,深受学生们的广泛欢迎。在学校制定的“课外活动计划”大课表中,“非遗”课程以其较为成熟的活动课程模式,有效带动了其他兴趣小组、学生社团的发展。今后,学校将继续坚持“课外活动计划”的普及性、公益性、创新性等原则,挖掘社区、博物馆、文委等周边文化资源,为学生提供形式多样、丰富多彩的校园活动
为了让学生近距离了解非物质文化遗产,让非物质文化遗产得到传承,3月18日,中国小屯教育集团铁西路小学特邀安阳殷都区被列为安阳市级非物质文化遗产的五花炮拳的传承人栗如明、麦秆画的传承人黄艳泳、剪纸的传承人董焕娇、糖画的传承人李峰走进校园开展“非物质文化遗产传承人进校园”活动。
在活动现场,栗如明和他的徒弟们表演了徒手套路及刀、剑、棍、拐子、流星等各种拳械套路,精彩的表演引得了学生们的阵阵喝彩;麦秸工艺画又称麦草画、麦秸画,采用中国盛产的优质麦秸,经过十几道工序经心制作而成,保留了麦秸的自然光泽,一幅幅古色古香、惟妙惟肖,富有立体感、层次感,散发出自然光泽,环保、典雅的赏心悦目的作品让学生赞叹不已;一把剪刀、一张红纸就是剪纸老人董焕娇的工具,几剪刀下去,一只蝴蝶就翩翩飞来;糖画展示区被学生围得里三层外三层,只见李峰师傅用铁勺蘸少许稀糖,便开始在白色大理石板上运腕走笔,如丝的流糖随着手腕时抖时顿、快慢高低构成不同的形状,顷刻间一幅幅晶莹剔透、栩栩如生的“龙”“凤”“马”“鸡”“鱼”“蝴蝶”便跃然石板上,同学们争相索要。
本次活动得到了殷都区文化广播新闻和旅游局领导的大力支持,本次活动极大地开阔了学生的眼界和对非物质文化遗产的了解,学生们不仅看到了“货真价实”的非物质文化遗产,还与“非遗”项目亲密接触,与“非遗”名家面对面交流,通过亲身体验的方式了解“非遗”文化。据悉,安阳市铁西路小学是全国教育科学“十二五”规划教育部重点课题《非物质文化遗产校园传承研究》核心学校,该校积极探索非遗校园传承,已经开展了书法、武术等许多社团活动,非遗传承人进校园是该校实验的内容之一。
第四篇:非遗民族民间歌舞展演主持词(最终版)
中国.弥勒第六届阿细跳月民族节暨云南省非遗民族民间歌舞展演活动主持词
主持人:尚 艳 李换业
甲:尊敬的各位领导、各位来宾,乙:亲爱的观众朋友们: 合:大家上午(晚上)好!
甲:欢迎来到中国.弥勒第六届阿细跳月民族节暨云南省非遗歌舞展
演的活动现场!我是主持人尚艳
乙:我是主持人李换业,非常高兴能和大家一起度过这欢乐、美妙的 时光!甲:本次节日的主题是“展示文旅魅力 彰显福地灵韵 促进文旅融合 实现跨越发展”,旨在进一步加强民族文化保护传承,提炼文化内涵,搭建文化平台、创新形式内容,将阿细跳月民族节打造成特色民族节庆,带动弥勒相关产业蓬勃发展。
乙:非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在传统文化表现形式,它们通常与我们的生活密切相关,而且世代传承。
甲:非物质文化遗产是人类智慧的结晶、生命的记忆,是人类永恒的精神家园;天下最精妙的图画,不能再现其美丽;天下最有力的词汇,不能传达其深远。
乙:保护民族文化的源头根脉 守望精神家园的初衷未来 甲:展示文化遗产的神奇瑰丽 演绎彩云之南的浪漫精彩 乙:中国.弥勒第六届阿细跳月民族节暨云南省非遗歌舞展示活动现在开始!
节目串词:
1、《多彩弥勒》(红河州弥勒市)
弥勒是一个居住着21个少数民族的有福之地,各民族服饰异彩纷呈,各具特色,今天,在这里展示的是彝族支系——阿细、阿哲、大白彝、小白彝、大黑彝及回族、苗族、壮族的服饰。
2、《南涧跳菜》(大理州南涧县)
南涧跳菜,又名“抬菜舞”,是大理州南涧县境内彝族民间办宴席上菜时为敬重宾客而跳的一种礼节性舞蹈,2008年入选国家级非物质文化遗产名录。跳菜动作幽默而滑稽,舞姿轻松而优美,精彩的表演,让人眼花缭乱,表达了彝家人的热情奔放的民族性格。
3、《海菜腔、烟盒舞》(石屏县国家级传承人后宝云、施万恒)
石屏的彝族能歌善舞,那不是吹的。海菜腔、烟盒舞2006年被列入第一批国家级非遗名录。今天为大家表演海菜腔的后宝云老师和烟盒舞的施万恒老师都是我省的国家级传承人。在当地,后宝云和施万恒老师有着“曲子师傅”、“曲子老板”的称号,他们演唱的海菜腔,旋律起伏连贯,婉转悠扬,犹如异龙湖水,清澈明亮,声浪如波;表演的烟盒舞精彩绝伦、令人期待。下面,有请施万恒、后宝云老师的精彩表演。
4、《阿细唢呐、霸王鞭舞》(弥勒市省级传承人杨文忠、石钟鸣等)
阿细人的霸王鞭舞又名阿细金钱棍舞。霸王鞭是由古时候战争中的一种武器演化而成,阿细霸王鞭舞用金钱棍做道具,其节奏鲜明、舞姿变化频繁优美,表演中再配以幽默、诙谐的动作,表明了阿细人不屈服艰苦环境、团结一致、齐心协力、以苦为乐、乐观向上的精神。
5、《彝族花灯歌舞》(红河州建水县)
花灯是云南民间戏剧,2006年就被列为国家级非遗名录。它流行在我省各地区村村寨寨,深受各民族群众的喜爱。可以说在云南,花灯戏迷的数量绝不少于刘德华的歌迷。下面,请欣赏由省花灯剧院 给大家带来的花灯表演。
6、《傣族架子孔雀舞》(德宏州省级传承人依团)
民间架子孔雀舞《洛咏喊》、民间孔雀舞《高飞蓝天》、民间孔雀舞《看孔雀》。孔雀舞,在我国久负盛名,是云南的一张名片。在傣族的一些民俗节日,只要是尽兴欢乐的场所,傣族人民都会聚集在一起,敲响大铓锣,敲起象脚鼓,跳起舞姿优美的孔雀舞。孔雀舞舞姿婀娜优美,特别是架子孔雀舞,动作丰富,还能做跳跃、翻、跪和下板腰、虎跳等动作,技巧性强。
7、《乐作舞》(红河州红河县)
红河县哈尼族、彝族“乐作舞”,是哈尼族、彝族民间舞蹈中最大的一部舞种,它的舞蹈、音乐旋律形式多样。多种民族民间器乐与人声协奏出一部美妙和谐的合声音乐旋律,它反映出了哈尼族、彝族在长期的生产生活中勤劳勇敢、朴实、奔放、好客的热情,现了哈尼族、彝族人民对美好生活的向往和幸福生活的追求。
8、《藏族热巴调》(迪庆江松此里、格茸拉初)
藏族人的生活离不开歌舞,表达着他们对美好生活的追求和对幸福的礼赞,对未来的憧憬。藏族独有的热巴鼓伴随着
一声声美妙无穷的歌音,一曲曲动人心弦的旋律,敲打出藏族同胞的欢乐和热情。让我们一起走进高山雪域,领略她那不一般的 神奇魅力。
9、《丰收鼓舞》(红河州绿春县)
丰收鼓取材于绿春县牛孔乡彝族聚居村寨,广为流传的跳鼓舞、彝族鼓舞历史悠久,属于生产性和欢庆性的舞蹈。近年来,彝族鼓舞影响力越来越大,不仅彝族人爱跳,别的民族和专业艺术表演团体也爱跳,逐渐成为绿春彝族聚居地婚葬礼,重大节庆活动不可缺少的舞蹈之一。2010年被公布为云南省第二批非物质文化遗产名录。
10、《怒族民歌》、《哦得得》(怒江州郁伍林、陈玉珍)
怒江哦得得。怒族是一个热爱生活、能歌善舞的民族,在怒江州福贡县匹河乡怒族中,“哦得得”是男女青年谈情说爱、相互表达感情时不可缺少的曲调,反映着怒族生活、狩猎、男女情爱等内容,其演唱感情丰富,通俗易懂。
11、《阿细斗牛舞》(红河州弥勒市)
斗牛,是阿细人逢年过节的一项庆祝活动,尤其是祭火节和火把节的时候尤为隆重,四面八方的人汇聚,山人海,异常热闹,牛是勤劳、质朴、勇敢、坚韧的象征,阿细人希望子孙后代能有牛一样的精神,牛一样的品质。
各位来宾,刚才大家观看的斗牛里有一个牛的手势,现在请全场来宾跟着我们的演员把牛的手势做出来,把气势喊出来,跟我们一起来:我们弥勒牛不牛?我们的阿细跳月牛不牛(牛„„)我们的好日子牛不牛?(牛„„)
13、《木叶演奏》(第二场)
云南是个神奇的地方,这里的人民经常就地取材,可以用泥巴、木叶发出美妙的音符。接下来,给大家表演的陈宝虬,就是用木叶吹出我们各民族幸福的生活。请欣赏木叶演奏。
2、《爬杆舞》
《爬杆舞》民间也称《跳猫猫》,是阿细民间的一种祭祀舞蹈。他们用一根1丈5左右去皮光滑的木杆,木杆由数人扶立,爬杆者全是跳猫猫的成员。他们轮流在杆上按打击乐的节拍即兴做出对跳逗趣及所饰角色模拟的各式各样动作,引得围观者笑声不绝。
10、《芦笙闹花山》(第三场)
新哨镇大红塘是红河州最大的苗族村寨,本村有苗族芦笙舞、古歌、祭祀、祈福等6个苗族文化传承人。这里的人们心灵手巧,搓麻纺线,纺出五彩的锦缎,织就绚丽的生活;这里充满浓郁的苗族风情,芦笙歌舞,舞出咪多咪彩的热情,唱出对美好未来的无限向往。
4、彝族花灯小戏《点嫁妆》节目
花灯歌舞《点嫁妆》讲述是在新时代下,彝家点嫁妆的老风俗有了新的变样,新时代的年青人结婚点嫁妆已不再为了钱财彩礼的风光,点嫁妆仪式上一点没有流行电器,二点没有金银嫁妆,三点没有流行时装,点出的是什么呢?点出的是孝心、是实用、是未来家庭的新发展。节目中穿插一定表演情节,仅仅几分钟的歌舞节目,寓意内涵深刻且又一波三折,嬉笑热闹,惹人啼笑,让观者看起来有歌有舞,有滋有味,赋予歌舞更深更高的寓意!
5、《阿哲哩妹》(第二场4)
彝族这个能歌善舞的民族由很多支系组成,阿哲支系是彝族的主要支系之一,主要分布在弥勒县的巡检司镇和五山乡一带,交通便利,受到外来文化的影响,阿哲支系的舞蹈在充分吸收本民族文化的基础上,不断接受外部文化元素的熏染,发展成为内涵丰富、配乐巧妙、具备显著个性特征的一种舞蹈形式。
6、《建水小调》
建水小调是流传于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县境内的民族民间音乐,迄今已有六百多年的历史。建水小调内容广泛,涉及社会生活的各个领域,同时也涵盖了建水彝族花灯音乐,音调质朴流畅、含蓄细腻。在长期的发展过程中它吸收了汉族小调的唱词格律,并结合建水彝族民间音乐的传统音调而成为特有的歌种。其唱词为汉语,句式押韵,篇幅长短不一。数百年的历史岁月里,建水小调一直是飘扬在彝汉人民心中的旗帜,是彝汉两族人民文化交融的结晶。
5、《阿细霸王鞭》
阿细霸王鞭是阿细族的传统舞蹈,常在聚会、节日、祭祀时展演,舞蹈中,村民们的头、脚、腰、身同时活动,手臂大幅度挥展,双腿大跨度跳跃,舞姿漂亮流畅、轻盈柔美,别具一格地展示出阿细人民热情奔放的风采。
6、《德钦弦子》(第三场14)
在迪庆州德钦县的每个地方,只要人们一有空闲,三五成群找一平地,拉起弦子,自娱起来。这种奔放豪迈舞蹈便是德钦有名的弦子舞。
7、《欢乐调》阿细唢呐
唢呐,是我国民间的一种传统乐器。
说起吹唢呐,人们总会联想到腮帮子一鼓一鼓地吹奏它的庄稼汉——似乎吹唢呐是男人们的事。然而,在西一镇的大云村委会三棵树村小组有一只自信大方、抒写快乐的女子唢呐队。
8、《阿细老人舞》
阿细人是快乐的,阿细人是幸福的,看看这些老人,他们成群结队的聚在一起,有说有笑,又唱又跳,其乐融融。
结束语:
甲:文化是一个民族的标识,文化遗产是文明传承中不可剥离的载体,保护地区的优秀文化遗产更多的需要你我的关注和参与!乙:中国.弥勒第六届阿细跳月民族节暨云南省非遗歌舞展示活动第一场演出到此结束!在接下来的几天里我们还将陆续为大家呈现更多精彩的节目,我们下一场展演再见!
甲:祝大家在我们弥勒阿细跳月民族节期间玩的开心!玩得愉快合:再见!再见!
第五篇:非遗宣传口号
非遗宣传口号
非遗宣传口号1
1、留住文化根脉,托起民族未来。
2、保护文化遗产,珍藏历史精华。
3、保护昨天的遗产就是扞卫明天的文化。
4、文化遗产是我们的财产,我们要保护我们的财产。
5、先人神力绝技,鬼斧神工天姿。
6、保护文化遗产,风华精神家园。
7、保护文化遗产共同心愿,和谐精神家园人人受益。
8、文化遗产,让中国更有魅力。
9、文化恒久远,非遗在人间!
10、文化传承文明,遗产不再遗憾。
11、文化遗产是稀世珍宝,一旦毁坏将万世遗憾。
12、中国的文化,世界的遗产。
13、留住文化古迹,给子孙点回忆。
14、让文化遗产完整无缺,让中华文明源远流长。
15、非遗千古传,文泽天地间。
16、保护文化遗产靠大家,保护文化遗产为大家。
17、共享文化遗产,彰显非遗魅力。
18、保护文化遗产,创造新的辉煌。
19、人人参与保护中华民族遗产,人人继承传统华夏文明文化。
20、保护文化遗产,造福子孙万代。
21、保护古文化,遗产遍天下。
22、保护文化遗产,共建和谐社会。
23、群策群力保护文化遗产,同心同德构建精神家园。
24、保护文化遗产,传承华夏精神。
25、珍惜文化遗产,构筑和谐文化、和谐社会。
26、保护文化遗产,共享文化遗产。
27、弘扬文化遗产,构建文明世界。
28、中华文物传承华夏文明,炎黄子孙共建和谐社会。
29、同护文明薪火,共享和谐生活。
30、保护文化遗产,传承历史精华。
31、文化遗产是个宝,社会发展离不了。
32、文化成就文明,精神铸就精彩。
33、承遗风古训,传文化薪火。
34、金贵银贵文化遗产最贵,千好万好精神家园最好。
35、文化遗产,世界骄傲,宣传保护,构建和谐。
36、携手历史文化,爱我锦绣中华。
37、同撑文化遗产保护伞,共筑精神家园防火墙。
38、文化见证中国,遗产惠及子孙。
39、文化遗产,东方神韵,用心呵护,源远流长。
40、传承祖国文化遗产,保护中华精神家园。
41、文化见证兴衰,非遗彰显魅力。
42、认识保护意义,增强保护意识,完善保护机制。
43、同护文化遗产,共建和谐家园。
44、文化流芳百世,保护永记心间。
45、发展国民经济是硬道理,保护文化遗产是软环境。
46、凝聚历史精神,熔铸文化辉煌。
47、文化成就未来,遗产不容忘怀。
48、保护文化遗产,惠泽万代千秋。
49、保护文化遗产,彰显文明中华。
50、保护文物就是保护文脉,保护文脉就是保护国脉。
51、保护文化遗产刻不容缓,传承华夏文明不遗余力。
52、手牵手保护文化遗产,心连心共筑精神家园。
53、千古文化留遗韵,一代文明展新风。
54、让民众亲近文化遗产,共构建和谐民间文化。
55、留住历史天地间,再现华夏五千年。
56、薪火相传,文明不灭,爱我遗产,共建和谐。
57、文化遗产,人类的精神家园拉着遗产手,文明同心走。
58、保护文化遗产人人有责,享用精神财富家家受益。
59、遗产是传家宝,文化是宣传机。
60、文化遗产五千年的珍藏,薪火相传每代人的责任。
61、传承昨日文明,延续明天辉煌。
62、保护文化遗产,建设和谐家园。
63、薪火相继承千年底蕴,放眼未来谱和谐华章。
64、弘扬祖先文化,构建现代和谐。
65、传承文化遗产,飞扬华夏丰采。
66、神奇与伟大相映,智慧与力量天工。
67、承前启后保护文化遗产,继往开来放飞和谐梦想。
68、文化遗产是民族的血脉,让她融入我们的生活。
69、保护文化遗产需要您的参与,保护文化遗产需要您的努力。
70、丝路明珠多非遗,文化传承入万家。
71、挖掘整理文化遗产,努力造福人类文明。
72、守卫精神财富,保护文化遗产。
73、生命痕迹,历史脚步;文化遗产,共同关注。
74、同心强化遗产保护意识,牵手创建遗产保护机制。
75、麒麟献瑞,保护文化遗产;鲲鹏展翅,构建和谐社会。
76、文化遗产铸硕果,精神文明开新花。
77、感受文化色彩,领悟遗产真谛。
78、继承文化遗产,和谐当今社会,泽披华夏万世。
79、保护历史文化,启迪现代文明。
80、一手抓文化遗产保护,一手抓物质文明建设。
81、保护人类的精华部分,为子孙留下教育素材。
82、文化,文物的灵魂,保护文物,守护灵魂。
非遗宣传口号2
1、凝固的历史,活态的非遗。
2、非一般的文化遗产,不一样的魅力
3、传承多彩非遗,筑梦美丽慈溪。
4、心手传承,鲜活匠艺。
5、心与慈溪律动,情与非遗共融。
6、文化滋养心灵,非遗点亮城市。
7、美慈溪,魅力非遗。
8、慈溪美如画,非遗名天下。
9、慈护非遗,溪迎天下。
10、传承多彩非遗,筑梦文化慈溪。
11、青瓷故里,魅力非遗。崔秀珍
12、慈孝名天下,非遗灿古今。
13、“瓷”情“慈”景,“遗”常精彩。
14、保护非遗文化,传承慈溪文明。
15、文化深呼吸,非遗零距离。
16、美慈溪,魅力非遗。
17、保护非遗,留住乡愁。
18、千年慈孝地,魅力非遗城。
19、精于工匠于心,传于世品于行。
20、用心灵感悟慈溪,以行动保护非遗。
21、心与慈溪律动,情与非遗共融。
22、文化滋养心灵,非遗点亮城市。
23、活力慈溪,魅力非遗。
24、保护非遗,让慈溪更有魅力。
25、传承非遗文化,品味人文慈溪。
26、走进美慈溪,品味非遗魅力。
27、凝固的历史,活态的非遗。
28、慈护非遗,溪迎天下。
29、传承多彩非遗,筑梦美丽慈溪。
30、文化遗产人人保护,非遗成果人人共享。
31、泉城美丽如画,非遗博览天下。
32、非遗传雅韵,省会聚知音。
33、人类失去记忆,世界将一片荒芜。
34、共享文化遗产,彰显非遗魅力。
35、文化恒久远,非遗在人间!
36、保护文化遗产,传承历史精华。
37、非遗千古传,文泽天地间。
38、保护发展推广非遗文化人人有责。
39、传承非遗,坚守文化!
40、丝瞒珠多非遗,文化传承入万家。