第一篇：学子之大在于大爱大智大气
学子之大在于大爱大智大气
——在2008级本科生开学典礼上的讲话
校长 赵德武（2008年9月1日）
亲爱的同学们：上午好！
今天，我们在这里隆重举行开学典礼，欢迎2008级4298名新同学。首先，我代表全校师生员工，祝贺你们经过艰辛而富有成效的努力，如愿步入西南财大！向辛勤养育你们的父母、培育你们的老师，致以亲切的问候和诚挚的感谢！
从今天起，你们的人生履历上将永远写上“西南财经大学”这六个字。做“西财人”，是你们的郑重选择，也必将是你们一生的责任和荣耀！
西南财经大学是教育部直属的“211工程”建设的全国重点大学。在校史馆里，你们将深深地感受到学校悠久的历史、成长的脚印、创业的艰辛与辉煌！从光华大学到四川财经学院到西南财经大学，从光华校区到柳林校区，从省属院校到全国重点大学，半个多世纪以来，历代西财人团结奋斗、开拓进取，谱写了“三次创业”的动人篇章，赢得了在中国高等财经教育体系中举足轻重的地位。当前，学校正处在建设特色鲜明高水平大学的关键时期，在这样的时刻进入西财校园，你们承载着更多的义务和责任！
2008年注定会载入中华民族史册。5.12汶川大地震，使我们的国家和人民经受了严峻考验，我们更加深刻地理解“以人为本”思想的深邃内涵。伟大的抗震救灾精神，必将成为推动我们各项事业进步的强大精神动力！举世瞩目的北京奥运会成功举办，预示着中华民族伟大复兴 的到来，让世界重新认识中国，也让中国全面融入世界。30年改革开放成就辉煌，国富民强，中国又站在了一个新的历史起点上。中华民族寄希望于你们这一代年轻人，张开理想的翅膀，放飞探寻的梦想。在这样的时刻进入西财校园，你们被寄予了更多的祝福与期望！
著名教育家梅贻琦先生曾说过：“大学之大，非大楼之大，乃大师之大”。而大学之大，我认为，还在于学子之大。作为你们的校长和老师，我希望你们经过四年的学习，使自己成为一名拥有大爱、大智、大气的现代财经学子！
一是要大爱。孟子说，爱人者，人恒爱之。因为爱，我们的生命得以延续，智慧得以开启，生活充满温情。5.12汶川大地震发生后，全校师生互助互爱、真情共度，支援灾区、奉献大爱。学校主动请战成立了“灾区爱心学校”，接受了来自灾区的1200多名师生，你们中间就来自爱心学校的学子。在祖国和人民遭受灾难的时刻，西南财大勇敢地挑起了大学的社会责任。有一位毕业多年的校友在网上写道：“抗震救灾中，母校表现出来的社会责任感和大爱精神，令我非常感动、无比自豪，如果再给我一次上大学的机会，我会毫不犹豫地选择西南财大”。
希望你们以感恩之心爱你们的父母、爱你们的老师、爱你们的同学；以博爱之情关怀和帮助身边那些还处在艰难中的人们；更希望你们经邦济世、厚生惠民，勇敢承担起对国家、民族和社会的责任，始终以坚韧、顽强、昂扬的精神投身于学习和生活，为国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐贡献应有的力量！
二是要大智。作为学生，你们的基本任务是学习知识。然而，在当今时代，知识的容量大、更新速度快，今天的答案未必适用于明天的问题，任何大学的教学计划都不可能包办一个人终生的知识结构。因此，你们要努力培养学习能力、拓展广袤思维，点燃智慧火花。希望你们学会学习、学会创造。不仅要掌握知识，更要掌握学习知识的方法；不仅 从课堂从书本学习，更要向社会向实践向他人学习；不仅要吸取已有知识，更要力求创造新的知识。你们一定要牢记：“能力比知识更重要”！希望你们学会思考、学会选择。在象牙塔里，你们将接触不同的思想，聆听不同的声音，但是，你们一定要独立思考、辨别分析，学会研究问题、解决问题。你们要找准自己的目标，规划好自己的人生。没有人可以代替你们，为你们的未来作出抉择，人生航线完全掌握在你们自己手中！希望你们不断领悟为人做事的道理，修炼和完善自己，探寻和积累立身处世、达济天下的人生智慧。这将决定你们生命的厚度、心灵的宽度和飞翔的高度！
三是要大气。大气是一种人格修养和魅力，体现了独特的气质和风度。大气做人，将收获真诚的情谊；大气谋事，将拥有明快的人生。希望你们保持乐观勇敢的心态。树立并坚守高远的志向，不断努力跳跃并尝试触摸自己的梦想，始终微笑面对困难和挑战，不怕失败，愈挫愈勇！要敢于质疑权威、超越前人，敢于跟最强的对手竞争，敢为天下先！希望你们拥有海纳百川的胸襟。不分课堂内外、无论长者年轻、不管何种范式，只要我之不足、学之有益，就要虚心请教、潜心学习；遇到优秀者，既不嫉妒，更不贬斥，而要善于欣赏和学习别人的优点；面对不同的意见，更需要平和淡定，包容他人的观点，反思自己的不足。希望你们拥有宽广深远的视野。我们生活的世界变得越来越平坦，地球村的成员也交流得日益频繁，因此，你们要努力使自己成为具有国际视野和世界眼光的人才；要细心地观察社会的发展趋势，将目光投向远方，把自身的发展与时代前进的方向紧紧相连！
2008级的青年才俊们！大学是人生最美好的时光，四年很快就会过去，能否过得充实而快乐，能否获得更大的提高与进步，需要你们珍惜和把握。“90后”的你们，是“敏于观察、乐于思考、敢于怀疑、勇于创新”的群体，也是传承西财历史、开启西财未来的新一代！所以，我相信并期待你们：胸怀理想、放眼世界、肩负责任、脚踏实地，在西南财大这个新舞台上，充分展现自己的才智与活力，为你们一生的精彩与成功打下坚实的基础！
最后，衷心祝愿2008级全体新同学学习愉快，身体健康，学业有成！谢谢大家！
第二篇：大爱无疆助学子
大爱无疆助学子，扶贫济困注真情
——朝阳市大爱无疆公益帮扶中心关工委赴义成功扶贫助学活动纪实
建平县义成功小学
2018年4月20日上午，朝阳市大爱无疆公益帮扶中心、朝阳市关工委、大爱无疆建平县爱心服务队、建平县关工委的同志及老干部，带着对贫困学生的关心与牵挂，来到义成功乡开展帮扶助学、关爱贫困学生活动，捐款3万多元资助义成功小学的20名贫困家庭的学生，为全校1—5年级学生换上了崭新的校服。
在助学捐赠仪式上朝阳市公安局信访科科长大爱无疆公益帮扶中心队长王会
三、大爱无疆建平县爱心服务队队长韩松维代表爱心团队分别作了讲话。仪式上掌声此起彼伏，义成功小学的师生似乎要把对关工委、对公益帮扶中心的感激之情都融进这掌声里。
义成功乡地处辽西边陲，与内蒙接壤，丘陵地带，半沙漠土质，风沙较大，大多数家庭以外出打工为主。2018年早春，乍暖还寒。朝阳市关工委办公室主任段树范在建平县关工委、县教育局的详细介绍下，了解到义成功小学地处大山深处，远离县城，教学条件艰苦，300多名学生中留守孩子占绝大多数，其中40%都是贫困留守学生；同时了解到乡党委，乡政府尊师重教，这里乡风纯朴，再贫困的家庭也是想方设法让孩子上学。于是将义成功小学确定为 “帮扶助学、关爱贫困学生”活动的联系点，并与市大爱无疆公益帮扶中心制定了帮扶助学活动的具体方案、措施和计划。
爱心团队的志愿者现场为孩子们捐赠了校服、国学读本、日记本等价值二万元的学习用品，同时还为20名贫寒学子的家庭发放了现金、米面、食油。
这一天，是王亚宁同学最难忘的日子。爷爷、奶奶、叔叔、阿姨来到自己家中，送来2000元现金和米面、食油等。
县教育局副局长林宝辉和校长张健把全校师生的感激之情送给市大爱无疆公益帮扶中心队长王会三。
校长张健代表全体教职员工表示将竭忠尽智，全面落实好立德树人的根本任务，努力办好人民满意的教育。
第三篇：中秋好人好事之大爱无疆
身边的好人好事
世界上有许许多多的人，他们平凡像一粒沙，却不卑微，他们默默帮助他人，在别人遭遇困难时伸出援手，雪中送炭般给予热情帮助。生命也因此而不同寻常。是他们，让我发现了美，让我认识到世界充满了爱。
中秋佳节已经到来，我们的工作也开始忙碌起来。作为一名汉口火车站工作人员，我们没有离开自己的热爱的岗位，失去和亲人团聚的机会，只是希望能让千万在外工作的旅客能回家过个节，吃顿团圆饭。当然，我们的辛苦不值一提，那些热情的人火辣的心是值得我们去学习，去传播的。
9月20日晚上7点22分，由上海虹桥开往汉口的D3027次列车缓缓停开在汉口站二站台，汉口客运员周元昕和梅杰有序地组织旅客下车。汉口站客运值班员何亚哲在与D3027次列车长办理完交接，发现9号车厢一下车的老年旅客久久未下车，便同客运员周元昕关切询问，原来，该旅客60岁多岁，在上海不幸摔断右腿，准备回老家武汉治病，一个人无法下车行走。得知情况后，周元昕和梅杰立即一左一右抬起老人，何亚哲在前面护着老人双手，下小心翼翼走到站台，并推来爱心轮椅，将老人抬上轮椅，扛起老人的行李，推着轮椅慢慢地推送老人出站。当轮椅推至广场外的停车场时，开车前来迎接老人的亲人早已在此等候。周元昕和梅杰小心翼翼地抱着老人上汽车。老人紧紧拽住周元昕和梅杰的手，满含热泪地说，你们真像活雷锋，我要写感谢信感谢你们。
9月20下午二点多，有一名抱小孩还带着很多行李的旅客引起了服务台工作人员李丹的注意，李丹主动上前去询问她是否需要帮助，她说自己是来坐车回娘家的，不知道是否还有车票。李丹请她稍等一会，当得知还有车票时，看她抱着小孩不方便，主动帮她买好车票，又帮她把行李提到了检票口。旅客非常感动，说自己到过很多车站，这样周到的服务却是第一次。
9月20日下午5点多，当班值班员陈庆磊在候车室巡视时，在候车室座椅上发现一个黑色行李包，于是他打开行李包，发现一个钱包和少许衣物，钱包里面有2000多元的现金，还有身份证和数张银行卡。他赶紧通知了服务台，播出失物招领启示，但是播了好几遍都没有失主来认领。大概一个半小时后，服务热线接到了一位旅客的电话，他说在乘车过程中发现钱包不见了，打电话来碰碰运气。服务热线在询问旅客的姓名、身份证号后，经过核对候车室发现的钱包确实是这位旅客丢失的，让他有空过来领取。
旅客来取钱包时已是晚上7点半了，接待他的工作人员让他检查钱包里面的物品是否有丢失，他说：“我相信你们车站的工作人员，一定不会少的。”并当场拿出500元钱要表示感谢，我们的工作人员婉言谢绝了：“这是我们应该做的。”还提醒他出门在外一定要保管好自己的随身物品。
他们只是做了他们应该做的事情，而我们要做的是学习他们那种乐于助人的精神，传播那颗火辣的心。
在汉口火车站每天都有很多好人好事，虽说在我们看来都是些很平凡的小事，但在旅客们眼里就是帮了他们很大的忙。为旅客服务的更多是我们工作的宗旨，得到旅客的认可就是对我们工作的最好回报！
客运三班：杨行
第四篇：大智与大巧的故事
人类是一种习惯性的动物，总是希望通过别人的行动来揣测出某些一贯性的、熟悉的东西。如果别人能预料到你的行动，他们就会有把握大局的感觉。如果想让众人追随你并服从你，你只须故意让人摸不着头脑。因为你制造的那些看起来缺乏连贯或毫无目的的行为，会让别人心慌意乱，他们会费尽心机地揣摩你的行为。所以，才能出众并不是智慧，有智慧的人并不显山露水；大智慧的人知道适可而止，而小聪明的人只是不停地谋划，智计有穷尽的时候而天道却没有尽头。君王守好君臣之礼，为的是保持威仪——不怒自威，恩威并用才能压制群臣。没有威，不能服人；缺了恩，不能驭人。文人好名，武将喜钱，就是说臣子都有所图，为了所图，为了盼头才会为你尽力。但是恩威不能用尽，用尽了就没有企盼，也没有顾忌了，一个拳头凌空着才有威慑力，落到了实处也就没什么可怕的了。
有时候，人并不需要太多的言行表现，只要默默无言，就足以使对方慑服了。就像诸葛亮布下空城计，看上去空空荡荡，反而给敌人一种受到包围的不详预感，只得夹着尾巴溜走了。“欲擒故纵”，“大智若愚”，“大巧若拙”，其意思是遇事不慌，镇定自若，挥洒自如。这是为人处世和谈判技巧中都能用上的高招。也是一种人生智慧。
春秋末期，郑国有一位叫子产的宰相。他执政的特点是刚柔并济，即在高压和怀柔两种政策中采取最适当的作法，把国家治理得国富民强。郑国是一个小国，想要在大国的觊觎之下力图生存，强化国力是当务之急。子产一方面提倡振兴农业，另一方面要确保军事费用，于是决定征收新税。因此民怨沸腾，有人甚至扬言杀死他。朝中大臣们也有不少人出来反对，而子产却不让步，力排众议，实施既定政策。他说：“为了国家利益，即使牺牲个人也在所不惜。我听说为善必须有始有终，如果虎头蛇尾，那么千辛万苦所做的一切都会付诸流水。我决心贯彻始终，绝不能因为百姓的责难而改变初衷。”
过了几年，农村的振兴计划初见成效，农民的生活水平日益提高，这时连那些当年责备子产的民众，也转而歌颂他的政绩。不因百姓和大臣的非难而低头，能够对自己的政策贯彻到底，这就是子产“刚”的一面。身为领导，有时就是要能够力排众议，坚持己见，方能获得成功。那些处事优柔寡断，毫无主见的人，永远不会成为强者。
以柔克刚
子产“柔”的一面体现在其教育政策上。当时各地普遍设有称之为“乡校”的学校，以此培养知识分子。但是乡校往往为那些对政治不满的人利用，当作政治活动的场所，若任其发展下去，可能会对统治造成威胁。有一些人提出关闭乡校的意见。子产反驳说：“其实不需要关闭乡校，众人在结束了一天的工作之后，聚集在那里批评政治，我可以把他们的意见当作为政的参考，有好的评话便继续实行，若得到批评则加以改良，他们可以说是我们的老师啊。如果加以弹压，也许会暂时抑止他们的言论，但那正如堵塞河川一样，暂时虽然堵住了，不久更大的洪水一定会滚滚而来，冲坏堤堰。若到了这步田地，那就真的无法挽救了。与其如此，反不如在平时慢慢疏通洪水，引导出一条水道，不是更合适吗？”由此可见，子产“软”的政策就是宽容政策。允许别人发表不同意见，作为自己的借鉴，有则改之，无则力勉，这才是胸怀宽广的处世之道。
在我们身边，常可看到这样的领导，勤勤恳恳，早来晚走。
无论大事小情，样样亲力亲为。的确十分辛苦，但所负责的工作却常常杂乱无章，眉毛胡子乱成一团。而这些领导则像陀螺一样，从早转到晚，你问他在忙什么，看到的情景很可能是张口结舌。事事都管、都抓，结果必然是什么也管不好。高明的领导者应该怎样处理公务呢？下面讲两个事例。
汉宣帝时有一位宰相名叫丙吉，有一年春天，丙吉乘车经过繁华的都城街市中，碰见有人群斗，死伤极多，但是他若无其事地通过现场，什么话都没说，继续往前走。不久又看到一头拉车的牛吐出舌头气喘吁吁，丙吉马上派人去问牛的主人到底怎么一回事。旁边的随从看见这一切觉得很奇怪，为什么宰相对群殴事件不闻不问，却担心牛的气喘，如此岂不是轻重不分，人畜颠倒了吗？于是有人鼓起勇气请教丙吉。丙吉回答他：“取缔群殴事件是长安令或京兆尹的职责，身为宰相只要每年一次评定他们的勤务，再将其赏罚上奉给皇上就行了。而我之所以看见牛气喘吁吁要停车问明原因，是因为现在正值初春时节，而牛却吐着舌头气喘不停，我担心是不是阴阳不调。宰相的职责之一就是要顺调阴阳，因此我才特地停下车询问原因何在。”众随从听后恍然大悟，纷纷称赞宰相英明。从这个故事可以看出，领导者应下功夫做的事情：第一对大局的判断和掌握。第二是调整团体的能力。第三是让部下各尽所能，充分发挥其积极性。
陈平年轻时就协助刘邦打天下，可说是刘邦的作战参谋，对刘邦的成功贡献颇大。陈平晚年被汉文帝任命为宰相。有一天，文帝召见陈平和另一位宰相周勃。在古代原则上宰相大多是双数。文帝首先问周勃：“你经手的裁决事件，一年约有多少件？”周勃回答：“臣不肖，对这件事不甚清楚。”文帝又问：“那么，国库一年的收支大概多少呢？”周勃仍然回答不出，以至于汗流浃背。接下来文帝又问陈平同样的问题。陈平回答：“关于这些问题，我必须询问负责人才能知道。”文帝又问：“谁是负责人呢？”陈平回答：“裁判事件的负责人是司法大臣，国库收支的负责人是财政大臣。”文帝步步紧逼：“倘若所有职务都各有所司，那么宰相又负责什么呢？”陈平冷静地回答：“宰相要使百姓各得其所；对外须镇抚四方的蛮族与诸侯；对内则要督促所有官吏作好份内工作。”文帝听完这番话，不由得点头称是。
不久周勃引咎辞职，此后便由陈平一人独承宰相大任。而其一向的作风，正如他自己告诉文帝的，是针对每个人的才能赋予其应做的工作，自己则加以督导，这不也是一件更重要的工作吗？陈平因指挥得宜，被誉为名相。从陈平的行为可以看出，领导者不必事必躬亲，事无巨细地过问，该放手的就要放手。而要运筹帷幄之中，决胜千里之外，充分调动每个下属的积极性，使其各尽所能，各安其职，这样整个机构就会像一台机器一样不停地运转。
其实这是一个极平凡的诀窍：“把各种琐事尽量交给部属去做”。不过切记：你所以会把琐事交给下属去做，是因为你需要去思考更重要的事情，需要去制定新的关系到整体发展的计划。而这些工作才是你的份内之事。有些领导，以自己是“最繁忙的人”而自傲，但在有识者看来，这个领导者无异是在说自己是一个——最不善指挥他人工作的人，他没有驾驭属下的学识和能力，是个失职的人。
《韩非子》一书中将经营者划分为上、中、下三等。他认为三流的经营者事必躬亲尽自之力；二流的经营者善借他人之力；一流的经营者善于开发和运用别人能力。原文是：“下君之策乃尽自之力，中君之策乃尽人之力，上君之策乃尽人之智。”而“尽人之智”是把所有的部下的潜力和才能都发挥得淋漓尽致。那些能够从容不迫地使下属发挥所能而又听命于己的人，才是具有“柔性”能力的卓越领导者。
第五篇：大智大慧的和谐人生哲理
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”意思是君子使各种意见得到合理的一致，却不随声附和；小人随声附和，却不去合理地解决意见的分歧。
“和”是中国传统文化的重要特征，也是中国文化的宝贵遗产，其内涵十分丰富，充满了大智大慧的深刻哲理。“和而不同”的“和”，一是主张多样，二是主张平衡，“同归而殊途，一致而百虑”，提倡宽厚之德，发扬包容万物，兼收并蓄，淳厚中和的“厚德载物”的博大精神，聚集不同的事物而得其平衡，叫做“和”。“和”能产生新事物。五声和，则可听；五色和，则成文；五味和，则可食。推及施政，则必须协调各种利益，综合不同意见，化解复杂矛盾。“和而不同”，则和实生物。如果只是相同的事物叠加起来，不可能产生新事物，就不可能生机勃勃，而出现“同则不继”的现象。
将“和谐”用于人际关系，“宽则得众”，以宽和的态度待人，就会取得众人的信任。“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”
将“和谐”用于政治，则能“政通人和”，促进历史发展，文化繁荣。我国春秋战国时期出现的百家争鸣的光辉时代，是和当时的“和谐”的文化政策和“养士”政策密切相关。“和谐”能促进新事物、新思想的产生，能出现百花齐放，姹紫嫣红的局面。反之，只能是万马齐喑，鸦雀无声。
将“和谐”用于经济，则能促进生产发展，经济繁荣。我国许多朝代的开初，为了给人民一个恢复和发展生产的机会，都实行一段休养生息的政策。这种“和谐”政策，确实对生产的恢复和发展，起过良好的作用。
将“和谐”用于外交，则“协和万邦”，既维护自己国家的独立，又不向外扩张；既不侵犯别国，也绝不允许别国侵犯。这是中国爱好和平、促进共同发展的优良传统。
将“和谐”用于人与自然的关系，则“各得其和以生，各得其养以成”。人类发展只有合理地利用自然界，与自然界保持和谐，才能维持和发展人类所创造的文明，才能既满足代内需求，又实现代际公平，与自然界共生共荣、协调发展。
中国传统文化提倡的“和谐”理论是十分深刻的。它作为一种调节社会矛盾使之达到适度、适时、适当的和谐状态的深刻哲理，为中华民族带来了稳定和祥和。
今天我们继承我国古哲先贤所倡导的“和谐”理念，对于在构建社会主义和谐社会过程中，完善重大决策的规则和程序，通过多种渠道和形式广泛集中民智，使决策真正建立在科学、民主基础上具有重要的借鉴价值。
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