城市魅力更需要文化支撑

第一篇：城市魅力更需要文化支撑

城市魅力更需要文化支撑

银川市委十三届三次全会提出加快“美丽银川”建设步伐，要“建设美丽城市、美丽乡村，塑造美丽心灵。”这对建设文明城市，发展银川文化，培育城市人文精神，提升城市魅力意义深远。

城市是人类文明发展的结晶，是人类历史、文化、风俗等文明成果流传的重要载体，每个城市在其发展的过程中都有其个性化的精神色彩，它是在长期的历史文化积淀和城市人文精神培育的基础上逐渐形成的，这就是城市魅力。独具特色的城市文化，是城市人群生存状况、行为方式、精神特征及城市风貌的总体形态，是一个城市的精髓和灵魂，展示着一个城市的风貌，体现着一个城市的品格，凝聚着一个城市的精神，是一个城市魅力的集中展示。

城市魅力是城市文化的综合体现。城市文化是城市发展的驱动力，渗透在城市个性与魅力之中,影响着城市的发展建设，成为一种软实力，而这种实力积淀、积累、传承到一定程度，就会放射出巨大的张力，成为市民普遍认同并努力践行的核心价值,推动经济社会的整体进步。2011年，银川市获得全国文明城市称号，有一条重要原因就在它源远流长的历史文脉和地域性文化底蕴，“塞上明珠，中国银川”，这个魅力口号本身就包含了非常丰富的文化信息。既体现了银川的神话传说、悠久历史，也体现了这个全国独一无二的地名所包含的美好愿望和深刻寓意。同时，还把银川的特殊地理位置生态环境也体现出来。银川的魅力就在于：一是悠久的历史。银川是全国101座历史文化名城之一，是中华民族远古文明的发祥地之一，3万年以前旧石器时代的横城水洞沟遗址和镇北堡、暖泉等处的新石器文化遗址表明，早在原始社会时期这里就有人类活动。殷商、春秋战国时期，曾经是戎狄族、匈奴族游牧的地方。银川自古就有着“凤凰城”的美称，以江南风光著称于世。追溯历史，秦朝蒙恬将军在此戍边修筑了秦长城、秦渠，从此掀开了引黄灌溉的历史。汉成帝阳朔年间，建北典农城，为银川建城史揭开了第一页。唐太子李亨安史之乱后在灵武登基称帝，公元1038年，党项族首领李元昊以宁夏为中心，建立大夏国，史称西夏，定都兴庆府。此后，银川一直是历代王朝的戍边重镇；二是独特的多元文化，古迹众多。银川地处宁夏平原的中心，素有塞上江南文化的底蕴；“黄河襟带东南，贺兰蹲跱西北”，西依贺兰山，东靠黄河水，依山傍水自然风光秀丽，深受黄河文化的哺育；绵延百公里的数千幅贺兰山岩画和数座西夏王陵，赋予了神秘的西夏文化的神韵；近邻大漠风光，自然天成大漠文化；现今是拥有200万回族的民族自治区的首府，深深铸就了回乡风情文化的根基，形成了“塞上湖城、西夏古都、回族之乡”的鲜明特色；三是有山有水，区位优势明显。银川自古就有“塞上江南”的美誉，具有“七十二连湖”之说，湖城秀色，是其荣获“中国人居环境范例奖”、“国家级园林城市”的主要原因。银川市委、市政府以高瞻的眼光，提出了建设“两条文化旅游带”的工作思路，即以回乡风情园、水洞沟、黄沙古渡、兵沟大峡谷为景点的东线黄河旅游观光带，以西部影城、西夏王陵、贺兰山岩画、苏峪口为资源的西线贺兰山文化旅游观光带，并把文化旅游产业培育成助推银川跨越发展的支柱产业。银川作为区域性中心城市，是中阿经贸论坛，中国-阿拉伯国家博览会的永久举办地，是宁夏内陆开发经济试验区的核心区，银川综合保税区、滨河新区、阅海湾中央商务区的建立，将更加推动银川经济的发展和对外开放；四是银川气候宜人，发展潜力巨大，成为推进“两宜”城市建设的基础条件。银川四季分明，昼夜温差大，冬寒夏暖，造就了天然的避暑胜地，成就了优质、特色的宁夏葡萄酒。银川把“城在园中、园在城中，城在湖中、湖在城中，城在林中，林在城中”作为宜居目标，目前城乡环境进一步改善，“生态银川”建设成效明显，已获中国人居环境奖；五是经济飞速发展，潜力巨大。近几年来，银川市大力实施经济结构调整，增强发展内生动力，坚持开放内涵式发展道路，全面提升银川国际化、现代化水平。尤其抓住“两区”建设的机遇，以“八大工程”为抓手，以“经济工作项目化”为手段，以“招商引资”为载体，经济后劲勃发，民生事业明显改善；六是银川精神，闻名全国。“贺兰岿然，长河不息”的银川精神，完美诠释了银川“包容、诚信、自强、创新”的城市品格，使银川人始终保持改革开放、开拓创新、奋勇向前的精神风貌。

着力打造特色文化，永葆银川魅力。银川之所以能成为一座有独特精神气质的文化城，就是因为千百年来，积累了丰厚的历史文化底蕴。当前城市魅力已成为城市间发展竞争的重要方面和手段。注重城市形象塑造，全面提升城市魅力，使一个有魅力的城市形象展现给世人已成为银川发展的当务之急。一是弘扬回族穆斯林文化。银川是宁夏的首府，回族人口比较集中，占了全区人口的三分之一，打造浓郁的回族穆斯林文化氛围，不仅能展示银川鲜明的个性特征和独特风采，而且适应了构筑内陆开放型经济，打造“中国面向伊斯兰国家的经济文化交流中心”的需要。银川回族文化主要体现在建筑、艺术、服装服饰、饮食居住、婚姻习俗、节庆等方面，银川通过建立回族风情园，大力弘扬回族文化，一定会为银川增添无限魅力。二是以特色公共文化服务体系建设促群众文化发展。银川已获得“公共文化服务体系示范区”称号，公共文化服务设施逐步完善，公共文化服务队伍不断壮大，公共文化的保障能力逐渐提升，群众文化活动丰富多彩，市民文明素质不断提高，城市文化品位、人文素质和文化影响力也越来越强，可为银川增添更多的内涵和魅力；三是着力打造精品工程，注重彰显时代特色。在城市建设方面做精、做亮、做出特点，努力传承地域本土的文化和传统，既突出地方特色，又适应了当今时代发展包容开放的特征。银川在城市规划建设及老城改造过程中，要更加注重在城市建筑风格、地理风貌、人造景观、文化雕塑、广场道路等有形物质因素中体现精神因素，使银川成为现代文明的栖息地；四是深入挖掘文化内涵，努力弘扬精神。银川建设必须以文化特色作为城市价值所在，要多层次、多角度、多方位实现城市建设和文化的有效衔接，使人们时刻感受到文化氛围的熏陶。要突出做好文化这篇文章，更加注重银川历史文化的挖掘保护和利用，要加大文化方面的宣传与交流，大力开发具有地方文化特色的文化产品，做强做大文化产业，使银川凸现文化内涵和文化品位，成为一座可读可品的魅力城市。

“城市因人而生，文化因人而兴”，“一个城市，只有真正实现了文明才能成为真正意义上的文明城市，才能拥有城市文明所应有的进步、和谐、高尚等更深层的内涵，才能拥有走向兴旺发达的不竭动力，才能真正成为人们理想的美好家园。” 只有推进城市文化建设，全面提升文化软实力，打造城市魅力，才能凝聚全市人民的力量，实现银川跨越发展。

第二篇：深化教育改革更需要信息技术支撑

深化教育改革更需要信息技术支撑

——韩雪绒

目前，随着现代信息技术的快速发展，而且其价格越来越低廉的走势，它正逐步成为人们生活、学习与工作当中不可或缺的一部分。我们的生存环境也逐步迈向依赖信息技术的数字化环境。

十八届中央委员会第三次全体会议研究了全面深化教育领域综合改革的若干重大问题，作出如下决定。大力促进教育公平，健全家庭经济困难学生资助体系，构建利用信息化手段扩大优质教育资源覆盖面的有效机制，逐步缩小区域、城乡、校际差距。统筹城乡义务教育资源均衡配置，实行公办学校标准化建设和校长教师交流轮岗，不设重点学校重点班，破解择校难题，标本兼治减轻学生课业负担。加快现代职业教育体系建设，深化产教融合、校企合作，培养高素质劳动者和技能型人才。创新高校人才培养机制，促进高校办出特色争创一流。推进学前教育、特殊教育、继续教育改革发展。

推进考试招生制度改革，探索招生和考试相对分离、学生考试多次选择、学校依法自主招生、专业机构组织实施、政府宏观管理、社会参与监督的运行机制，从根本上解决一考定终身的弊端。义务教育免试就近入学，试行学区制和九年一贯对口招生。推行初高中学业水平考试和综合素质评价。加快推进职业院校分类招考或注册入学。逐步推行普通高校基于统一高考（微博）和高中学业水平考试成绩的综合评价多元录取机制。探索全国统考减少科目、不分文理科、外语等科目社会化考试一年多考。

从学习方式的变迁与创新、教育资源的开放与共享、教育公共服务平台的生态化发展、学习环境从数字化走向智能化、课堂教学变革新风向、新的教育技术研究及用人机制和招生考试制度改革等一系列教育改革问题，无一不涉及到信息技术的大力支撑，随着信息化时代发展的要求，站在国家高度，推进教育信息化已成为各国抢占教育发展的制高点.我国著名教育家钱学森在论述未来的教育时，曾经谈到：“未来教育=人脑+电脑+网络”。当信息技术越来越普及，越来越走进我们的教育，那么，我们就应该重新审视信息技术与教育的关系。事实上，信息技术不仅仅只是一些学科专家所谈到的只是教育教学的一个工具而已。信息技术，尤其是新的信息技术工具，将会对教育产生革命性的影响。

教育的发展离不开技术，但技术绝不是教育的全部，甚至还不是最重要的部分；技术的革新会促进教育思想和教育观念的变革，有的时候，技术还会主导变革的方向。教育在发展的过程中，技术一直是相伴相随的。教育的内容、教育的方法，通常需要借助技术手段才能够得以保留或者传递，发挥着类似工具的作用。在实施教育的过程中，技术本身往往并不是教育的目的，但如果没有这些技术，文化的传承和创新将遇到很大的困难。技术的进步，使得人们的思想观念发生了重大的变革，观念决定行为，教育在这其中也得到了改革和发展。

到了今天，随着信息技术的不断发展，电子白板等更先进的技术设备进入了课堂，但依然是围绕听和看来支撑教学的，并没有实质性的变化。

教育技术的现代化，给教师的教和学生的学带来了不少新的气象。原本教师掌握足够丰富的资源，学生只能通过教师才能获得部分资源，现在学生可以通过技术途径自主去获得，有时候甚至比教师掌握的还要多；孩子们生活在信息技术的环境之中，对这些技术有着天然的敏感性，运用技术没有障碍，常常比教师更具有优势„„

教育技术的现代化，必然会给传统课堂带来冲击，但是否会取代传统的课堂，这个还很难说。传统的课堂也有自己的优势，有一些学习内容，用传统的方式来教效益可能更高。有一些学科，比如说语文，对文本本身阅读和理解，其中就有培养学生想象力的成分在其中。如果都做成多媒体的课件，通过视频、音频、图片等多种技术呈现文本，视觉的冲击力可能很强，但学生的想象力也许就给扼杀了。

总而言之，信息技术，作为一种新的教学和学习的工具和手段，能助推教育机制、教学方式、学习方式和师生关系的改变。对我国的快速发展提供有力支撑、技术保障和智力支撑。

第三篇：班组安全需要文化支撑

班组安全需要文化支撑

班组是企业的细胞，班组安全是实现企业安全的主要因素。要想牢牢掌握班组安全的主动权，实现班组安全生产的长治久安，最根本的就是要时刻拧紧班组成员的安全意识这根弦，才能确保班组安全生产不脱轨，而这些离不开班组安全文化的支持。

文化是有力量的，班组文化建设日积月累，厚积薄发的力量是无穷的！纵观事故案例，不难看出安全意识不强、安全措施薄弱、安全技能欠缺等诸多因素使班组安全显得“势单力薄”。而浓郁的安全文化氛围则是形成班组共保安全的合力。每一次卓有成效的安全文化活动对班组成员来说都是一次安全合力和安全防御能力的凝聚。在班组管理中导入安全文化理念，通过有组织、有计划、有目的的形式多样、寓教于乐、极富人性化的安全文化活动，变强制灌输为潜移默化，化枯燥无味为趣味横生，让念安全真经、讲安全故事、谈安全教训、找安全问题、长安全能力等成为大家津津乐道踊跃参与的日常节目、想做、乐做、必做的工作需求，势必促进大家从“要我安全”向“我要安全”的真正转变，自觉将独具自己班组的特点的安全理念延伸到各个具体的工作环节中。

班组安全是一项长线的工作，每时每刻都考验着基层的安全员。我们在完善班组安全生产机制的同时，决不能忽视班组安全文化的作用，要与时俱进，不断加大工作力度。围绕班组安全生产中遇到的新情况、新问题，持之以恒的创新安全文化活动内容、形式和载体，不断丰富班组安全文化建设的内涵，下真功夫搭好班组安全文化建设如履薄冰的大舞台，让每位班组成员都成为唱好安全大戏的“演员”。进而在安全文化活动的过程中，使班组成员借助文化的力量，增强安全防范意识，树立班组安全观念，提高安全工作技能，把班组成员打造成“人人关注安全、处处想到安全、事事为了安全”的“安全型员工”。又何愁有发现不了的隐患，消灭不了的事故？

安环部：张世常

第四篇：彰显文化魅力提升城市文明

彰显文化魅力提升城市文明

——玄武区建设广场文化的实践与探微

玄武区委宣传部

把握广场文化的特性，展示广场文化的魅力，释放广场文化功能，是现代城市文明建设的重要内容。实践表明，广场文化活动，以时代气息浓郁，社会影响广泛，以及积极健康、催人奋进的主题内涵和群众喜闻乐见的表现形式，成为发展传播先进文化的有效载体。

近年来，玄武区依托丰厚的历史文化积淀和山水城林的独特自然资源，先后投资7.2 亿多元，建成了9个规模较大的文化广场，总面积达12.2万平方米。玄武区的广场文化主要经历了三个发展阶段。第一阶段：广场文化的萌芽。从八十年代中期至九十年代初，人们迎来了改革开放的春天，突破各种禁锢，开始关注生命意义，向往美好生活，走出家门，走向街头、公园，开始了自发的晨练和休憩等活动。第二阶段：广场文化的兴起。九十年代初、中期，随着改革开放的不断深入和城市现代化建设速度的加快，特别是1996年，南京市委、市政府提出城市建设“一年初见成效，三年面貌大变”的口号，开始改造旧

城、拓宽道路。玄武区抓住这一机遇，率先将鼓楼东北角的出租车停车场改建成了大型市民广场，以特有的文化品位成为江苏省、南京市举办重大活动的首选场地之一，被誉为城市的客厅、市民的乐土。第三阶段：广场文化的蓬勃发展。从上世纪九十年代末开始，广场文化以弘扬先进文化、传播城市文明、满足群众更高层次的精神文化需求为使命，焕发出新的生机和活力。闹市区、居民小区、开放园林和商贸繁华区的各类广场巧妙地将自然景观和人文景观结合在一起，形成了各自不同的特色。玄武区的鼓楼广场成为功能齐全的“综艺广场”；北极阁广场则因浓厚的历史文化和现代水秀表演成了最佳的“景观广场”；明故宫广场以抖嗡、风筝等民俗休闲见长，被称“民俗广场”；浮桥广场因坐落于珠江路科技一条街，常年开展科普活动、高科技产品展示，而形成了“数字广场”；此外还有不少提供共享交流的社区学习广场，等等。

玄武区围绕广场文化建设，着力实施了“钥匙工程”和“春风工程”两大工程。“钥匙工程”，就是政府高规格、高品位地规划设计、建设、培育各具功能特色的广场，并在加强管理的同时，交给群众，成为群众自我娱乐、休闲和展示才艺、精神风貌的舞台。以占地5万平方米的北极阁广场为例，它依傍六

朝文化荟萃的鸡笼山，具有深厚的文化底蕴。经过新加坡柏景公司和东南大学规划设计，在广场的雕塑文化墙上，不仅有清圣祖玄烨曾在此欣然挥毫的“旷观”二字，而且有大量六朝时期的书法碑帖、砖墓壁面，突显了“金陵的历史悠久和灿烂的六朝艺术”。特别是由法国ECA2公司设计的多媒体水景奇幻表演，演绎出四季景色，更增添了现代文化韵味。此外，玄武区将原来的街心游园改建成一些具有特色的概念广场；因地制宜地建设了一批小型晨练、休闲广场，做到全区街街有广场，小区有游园。“春风工程”，就是通过举办不同主题、不同形式的广场文化活动，潜移默化地提升不同人群的思想道德和科学文化素质。近年来，玄武区以广场文化擂台赛为重点，成立了“双百”队伍（百名文体指导员、百支文体队伍），在广场开展“双百”（百场文艺演出、百场特色讲座）活动。仅去年，就开展了143场广场文化活动，初步形成了政府支持、群众参与的运行机制。今年，玄武区为进一步深化广场文化活动，年初在征求社区和群众意见的基础上，拟定了全年广场文体活动的菜单，确定以各街道为单位，每个月在广场开展“歌舞操鼓”团队展演和大赛。同时，注重满足不同人群的需要。比如，针对老年人、未成年人、成年人和外来务工的流动人群，开展了夕阳红、成人

宣誓等专场文艺演出活动。以文明城市创建为主题，联合南京电视台开展《百场演出进社区》直播演出，组织党员、青年、部队官兵和社区志愿者开展文明劝导活动；以“世界环保日”珍爱环境为重点，发挥驻区大学的资源优势，开展大学生团队汇演。目前，玄武区广场文化活动已呈现出“周周有活动、月月有演出、季季有赛事”的生动局面。广场文化的建设与发展，有力促进了玄武区市民素质的提升和地区“三个文明”协调发展，全区先后荣获“全国社区服务示范区”、“全国社区教育实验区”、“全国社区建设示范区”、首批“全国科技进步示范区”、“全国三五普法先进区”多项荣誉称号，有25个社区分别荣获了全国文明社区示范点、省级文明社区、市级社区建设示范社区等称号。

为了进一步开发广场的文化价值、美育价值以及文化产业价值等，使其能真正成为城市文化的新资源，体现出城市的个性与文化品格，下一步，玄武区将着力处理好“四个关系”。一是市场运作与公益文化活动的关系。广场文化是党和政府组织群众、教育群众、团结群众的有效形式，具有浓厚的社会公益色彩。随着社会的发展、市场经济体制的建立和完善，广场文化在给群众带来精神满足的同时，也应考虑如何给自身带来

经济效益，这是实现广场文化可持续发展的内在要求。二是政府扶持与群众自发组织的关系。群众的参与是广场文化的生命所在，在群众的自我教育、自我管理的意识和能力日益加强的背景下，政府应在继续予以扶持的同时，充分调动和发挥群众的积极性和创造性，以顺应“小政府、大社会”的现代社会管理体制和理念。三是大型主题导向性活动与小型群众休闲活动的关系。在举办各类大型广场文化活动时，必须注意主题的导向性，使之积极向上、健康文明。但就文化的本质而言，它既可以是高雅的、时尚的，也可以是诙谐的、无害的。对群众自发开展的小型文化娱乐活动，只要其不违背社会道德伦理规范，应当给予其自由存在和发展的空间。四是专业团体演出与群众自娱自乐的关系。国内外高水平的艺术家和艺术品在城市广场演出和展示，使广场文化成为城市的文化品牌，不仅对提高市民的素质起着十分重要的作用，而且也使城市成为人们向往的地方。但是广场文化必须植根于群众文化的土壤，群众自我愉悦、自我放松是不可或缺的。

第五篇：城市发展硬支撑

以城市发展硬支撑提升文化软实力

城市不仅是文化发展的载体和平台，也是现代文化的重要组成部分。近年来，***县按照“科学、绿色、人文、统筹”的原则，将文化建设作为城市发展的主基调，在****的全面创建中不断推动文化的繁荣和发展，实现了城市建设与文化发展的互推共进。

主题文化是一个城市的灵魂。县委、县政府经过慎重考虑和认真研究，突出“草原”和“水”两大主题文化元素，提出了全面“******”的工作思路。在创建中，本着挖掘、开发并重的原则，努力探索城建、旅游、文化深度融合的有效路径。在城市建设中充分挖掘草原、湿地和水等自然禀赋的优势；在旅游发展中充分彰显地域文化、民风民俗等方面的特色，重点规划了蒙元文化区、民俗风情园、特色一条街、和代表性节点等精品亮点，着力构建城建、生态、产业、文化互动共赢的城市发展格局，进一步丰富了草原水城的文化内涵。

经济社会的发展是文化繁荣的重要保障。要以建设环首都扶贫攻坚县为契机，通过将产业聚集到园区中，把农村劳动力转移到二、三产业上，人口吸引到县城、小城镇和中心村中，不断提高了草原水城的吸附能力，为县域文化的繁荣和发展提供了坚实的平台。在建设中，转变了单打一的片面

城市发展理念，将地域文化元素融入到广场、公园、街道、建筑、企业、旅游、娱乐、活动、节庆、宣传等各个领域，体现在城镇建设、园区打造、产业发展、群众生活的各个环节，将****真正作为文化的一部分进行规划创建。

作为草原文化的核心区，我们要借势发力，在**推动文化大发展、大繁荣的背景下，抢抓**打造大文化品牌的大好机遇。在发展过程中，不断完善工作思路、深化发展理念、丰富创建内涵，逐步向打造 “全国唯

一、世界独特”的城市品牌目标迈进，使****成为**名副其实的代名词。