关于奥斯汀与塞尔的言语行为理论（精选五篇）

第一篇：关于奥斯汀与塞尔的言语行为理论

关于奥斯汀与塞尔的言语行为理论

论文关键词：言语行为理论；间接言语行为；语用学

言语行为(speechact)指人们为实现交际目的而在具体的语境中使用语言的行为。„英国人类学家马林诺夫斯基(M．Malinovski)于1923年首先提出这一概念。马林诺夫斯基从人类学的角度，通过观察一个民族的文化生活和风俗习惯来研究语言的功能，认为与其把语言看成“思想的信号”，不如说它是“行为的方式”。在语用学兴起后，这一术语得到了广泛的运用，言语行为被理解为人类实现目的的一种活动，构成人类总活动的有机组成部分。人们的行为总要受到社会规约的支配，言语行为也就被看成受各种社会规约支配的一种行为。英国哲学家奥斯汀(J．L．Aus一曲)于20世纪50年代提出“言语行为理论”(speechacttheory)，后经塞尔(J．R．Searle)的完善和发展，成为哲学、语言学的重要研究课题，也成为现代语用学核心内容之一。

一、奥斯汀的言语行为理论

言语行为理论是英国哲学家奥斯汀首先提出的。1957年，他到美国哈佛大学去做讲座，以《以言行事》为书名发表了讲座的全部内容，在其论述中，贯穿了一个思想：人们说话的目的不仅仅是为说话，当他说一句话的同时可以实施一个行为。言语行为理论的基本出发点是：人类语言交际的基本单位不应是词、句子或其他语言形式，而应是人们用词或句子所完成的行为。奥斯汀认为，传统语法把句子按其功能分成陈述句、疑问句、祈使句等类型，这不利于人们对言语的理解和使用，因为同一句子在不同的语境中具有不同的功能。他认为不少话语不仅是提供信息，而且是完成或帮助完成许多行为。奥斯汀在此基础上提出了言语行为理论。

(一)表述句与施为句

在《以言行事》中，奥斯汀首先区分了表述句(constative)和施为句(performative)。很久以来，哲学家所持的一种假设是：陈述之言的作用或是描述事物的状态，或是陈述某一事实，两者必居其一，别无他用，而陈述之言所作的描述或陈述只能是真实或者是谬误。哲学家历来关心的只限于陈述的可验证性(verifability)，即如何验证某一陈述是真实的或是谬误的，以及如何规定某一个真实的陈述必须满足冉辱条件等。奥斯汀对哲学界语言研究中的这种传统观点提出了怀疑。他认为“许多陈述之言只不过是假陈述”(pseudo—state—ment)，人们所说的许多话语貌似陈述，但它们根本不以坦直地记叙或传递有关事实的信息为目的，或仅仅是部分地以此为目的。有时没有必要也无从区分语句的“真”或“假”，因为有些句子一说出来就是一种行为，而行为只有适当不适当之分，没有真假之分。奥斯汀主张区分有真假之分的句子和有适当不适当之分的句子。有真假之分的句子为表述句，其功能在于断言或陈述事实和描述状态、报道事态，所表述内容是可以验证的，即或是真实，或是谬误；有适当不适当之分的句子为施为句，它们不具有报道、描述和表述的功能，却具有实施某些行为的功能。施为句的话语都是不能验证的，它们无所谓真实或谬误。奥斯汀用了四个例句来说明这类话语：1)Id0(用于结婚仪式过程中)；2)InanlethisshipElizabeth(用于船的命名仪式中)；3)Igiveandbequeathmywatchtomybrohter(用于遗嘱中)；4)Ibetyousixpenceitwillraintomorrow(用于打赌)。在特定的情况下，特定的人说这些话实际上构成了某些行为的实施。换言之，说话人在说这些话的时候不是在作陈述或描述，而是在完成某一动作，如结婚、命名、遗赠、打赌。

(二)言语行为顺利完成的必要条件

奥斯汀强调，施为句虽然没有真假，但仍有一些条件必须满足，否则就不能起到实施行为的作用。通过话语成功地实施行为，第一个条件是说话者必须是具备实施某一行为的条件的人，必须存在实施这个行为的合适的对象。例如，没有手表，就谈不上遗赠手表。第二个条件是说话人必须具有诚意，缺乏诚意则不能有所为。第三个条件是说话人对自己所说的话不能反悔。如果没有合适的程序，如果不是合适的人说出，言语行为不会奏效。同样，即使人员合适，如果场合不对也不行。如英国女王在家里说“InamehteshiptheQueenElizabeth”，这句话也不会奏效。对有些施为行为，有关人员的思想状态至关重要，如一个实施许诺行为的人必须准备兑现自己的诺言。

(三)言语行为三分说

随着研究的深人，奥斯汀意识到某种意义上每个句子都可以用来实施行为，不是只有施为句才有这种功能。就连像“state”这样典型的描述性、叙事性动词都可以用来实施行为。当一个人说“IstatethatIamresponsibleforit”，他就发表了一个声明，承担了一种责任。于是，奥斯汀又把人们说话时所实施的言语行为分作三类，即“以言指事”(1ocution)(又叫言内行为)、“以言行事”(illocution)(又叫言外行为)、“以言成事”(perlo．cuifon)(又称言后行为)，或称言语行为三分说。以言指事泛指一切用声音说出的有意义的话语；以言行事涉及说话者的意图，如：断定、疑问、命令、描写、解释、道歉、感谢、祝贺等；以言成事涉及说话者在听话者身上所达到的效果，如：使之高兴、振奋、发怒、恐惧、信服等，以促使对方做某事或放弃原来的打算。每一个话语都同时完成三种行为。例如，A对B说“Closehtedoor”，这是言内行为；A的意图是让B关门，这是言外行为；B听了A的话后，把门关上了，达到了说话的效果，这是言后行为。可见，言语行为理论对于解释言语行为的意图具有重要意义。

此外，奥斯汀把言外行为分为五类：1)评价行为类／裁决类(verdictives)：表达裁决或评价，如法官或裁判的裁决。2)施权行为类／行使类(ex—ecutives)：表达权力的实施。3)承诺行为类／承诺类(commissives)：表达承诺或者宣布意图。4)论理行为类／阐述类(expositives)：用于解释、阐述、论证。5)表态行为类／表态类(behabitives)：用于表明态度。

二、塞尔对言语行为理论的发展

奥斯汀的言语行为理论创立后立即引出了大量哲学论述。其中美国哲学家塞尔的影响最大，他将言语系统化，阐述了言语行为的原则和分类标准，提出了间接言语行为理论(indirectspeechacthteory)这一特殊的言语行为类型。正是通过他的努力，才使言语行为理论成为当今语用学的一个重要组成部分。

(一)言语行为的原则与分类

塞尔不是简单地继承奥斯汀的言语行为理论，他把言语行为理论对孤立的话语意义的研究提升到对人类交际的研究。他认为使用语言就像人类许多别的活动一样是一种受到规则制约的有意图的行为。这些规则区分为调节规则(regula—ifverules)和构成规则(consittuitverules)。调节规则调节先前存在的行为形式，这种活动的存在逻辑上独立于规则的存在；构成规则不仅调节而且创造或规定新的行为方式，这种活动在逻辑上是依赖于规则的存在而存在的。[6奥斯汀试图论证这样一个假设：一种语言的语义学被视为一系列构成规则的系统，并且以言行事的行为就是按照这种构成规则完成的行为。塞尔继承了奥斯汀的“意图”论，认为说一种语言就是完成一系列的言语活动，每一个言语行为都体现了说话人的意图。

塞尔在研究和继承的基础上，将奥斯汀的言语行为理论修正为以言行事理论和间接言语行为理论。他把奥斯汀的言语行为三分说改造为命题内容和以言行事。他认为，要成功地实施某一言语行为，除了一般的输入和输出条件外，必须满足以下四个条件：第一，本条件(essentialcondi-tions)：说话者打算通过说出一个语句，使他承担实施某一行为的义务；第二，命题内容条件(con—tentconditions)：说话者在说出一个语句时表达了一个命题，在表达命题时，说话者断定了自己将来的行为；第三，预备条件(preparatorycondiitons)：1)听话者愿意说话者实施某一行为，并且说话者相信他所要做的事是符合听话人的利益的，但这件事并非是他经常做的；2)讲话者在事情的正常进程中将去实施某一行为，这对讲话者和听话者来说都是不明显的。以言行事要有一定的要旨(point)。语言中有一种最小努力原则在起作用，体现为以最小的语言努力去获得最大的以言行事结果的原则；第四，真诚条件(sinceirtycondi—tions)：说话者打算从事某一行为。在这四个条件中，第四个条件具有构成规则的范式，而第一到第三条件则与调节规则相对应。在将“合适条件”(lfexibilityconditions)(保证言语行为得以成功实施的条件)作为使用恰当的以言行事指示语的规则的过程中，塞尔还提到“表达原则”，认为它可以单独地使基本上是语用上的言语行为的分析与字面意义的语义分析相一致，这样就可以把言语行为理论分为两类：一类为偏重于语义的言语行为理论(semantically—oriented)，另一类为偏重于语用的言语行为理论(pragmatically—oriented)，前者关注显示言语行为特征的表达式的分析，而后者将交际过程作为其出发点。

塞尔将言语行为重新分为五类，他把他的分类建立在以言行事(ilocutionary)与语法(gram—matica1)指示词和不同的言语行为所确定的不同的“词语”与“世界”的关系上。这五类言语行为是：1)断言类(assertive)，以前也称描述类(repre．sentatives)，指描述世界上的状况或事件的言语行为，如断言、主张、报告等；2)指示类(directives)，说话者想使听话者做某事，如建议、请求、命令等；3)承诺类(commissives)，指说话人表示将要做某事的言语行为，如许诺、恐吓等；4)表达类(ex．pressives)，在这种言语行为中，说话者表达自己对某事的情感和态度，如道歉、抱怨、感谢、祝贺等；5)宣告类(declaratives)，指能改变世界上某种事态的言语行为，例如法庭上法官说：“Guilyt!”，被告便成了罪人。

第二篇：吉塞尔观后感

《吉赛尔》观后感

芭蕾，是什么？在我上第一节舞蹈赏析之前，我的认识是：芭蕾是一种舞蹈，演员表演时需要穿特别的鞋子，还要踮起脚尖跳舞；听过音乐老师说芭蕾是一种极具观赏性的艺术，但我却不知道怎么个有观赏性法。我以前看过的唯一的芭蕾，也只是音乐课上老师随意地放的一小段《天鹅湖》。舞者穿着白色的裙子，在那里翩翩起舞，只不过不知表达的是什么，只知道他们在跳舞而已。

当老师开始播放《吉赛尔》时，我不禁感到惊奇，原因是，视频里的场景不是舞台，而是更接近现实的场景。原来，舞蹈作品也可以在除了舞台的地方展现的。也不禁责怪起自己少见多怪。

《吉赛尔》是浪漫主义芭蕾舞剧的代表作，得到了“芭蕾之冠”的赞美。一部好的舞蹈作品，应该拥有吸引人的情节以及有深度的内涵。《吉赛尔》取材于德国诗人海涅的《德国冬日的故事》。《吉赛尔》分为两幕。

第一幕：莱茵河地区的一个乡村

美丽单纯的农村姑娘吉赛尔和母亲生活在莱茵河畔的一个小村庄中。面对看林人希莱里昂的追求吉赛尔屡屡拒绝。因为吉赛尔正深爱着化名劳伊斯的伯爵阿尔伯特，虽然她并不知道阿尔伯特的贵族身份。这天，柯特兰公爵带着女儿巴季尔德和朋友家人到山谷打猎，路过吉赛尔所在的村庄时，受到了吉赛尔母女的热情的接待。为了答谢吉赛尔，巴季尔德赠给了她一副珍贵的项链。此时而出于嫉妒的希莱里昂拿出阿尔伯特的剑和号角，当场揭穿了阿尔伯特的贵族身份。吉赛尔向大家宣布她已爱上了阿尔伯特。但巴季尔德出示订婚戒指，告诉吉赛尔她早已同阿尔伯特订婚了。意外的打击使吉赛尔神情恍惚，她扔掉了巴季尔德送给她的项链，在失去理智的狂舞中悲伤地离开了人间。

第二幕：寂静的林中墓地

夜晚，森林深处的墓地里，一群生前被负心的男人遗弃的薄命女魂（传说中的维丽丝女鬼）正在四处寻觅复仇的机会。因为无尽的怨恨她们会围住此时走进森林的男青年，强迫他们跳舞，一直跳到力竭而亡。今夜深感负疚的希莱里昂来到墓地即被以米尔达为首的维丽女鬼们围住，惩罚至死。

随后无比痛悔的阿尔伯特也来到了吉赛尔的幕前倾诉心声，女鬼们又欲置他于死地，但是善良的吉赛尔面对阿尔伯特的忏悔最终选择了原谅，并且在女鬼们。的面前全力维护阿尔伯特。当黎明的钟声终于敲响时，吉赛尔和女鬼们消逝在清晨的阳光中，得以幸免的阿尔伯特站在吉赛尔的墓碑前，一缕阳光照下时，心里没有丝毫幸存的喜悦。第一个欣赏点在第一幕，吉塞尔知道恋人阿尔贝特已经和男爵的女儿订婚，随着急速的音乐，扮演者用较为虚幻、不扎实的舞步描写吉塞尔情绪处于极度疯狂的状态，这段吉塞尔的舞步，用写实的手法来表现，有点类似影视作品。而最后吉赛尔倒在地上，一动不动，就这样由于极度的伤心而离开了人世。即使不懂得艺术的我，看到吉赛尔的疯狂的舞蹈，也会明白其中的意思。第二个欣赏点在第二幕，阿尔贝特来到吉塞尔墓前。已经死去的吉塞尔的鬼魂和阿尔贝特在鬼王的支持下跳双人舞。

这段双人舞蹈中，已变成鬼魂的吉塞尔舞步轻灵、很多动作在空中完成，观众看到演员在空中飘来飘去的完成一个个舞蹈动作。这段双人舞体现了芭蕾的优美，舞蹈者的灵魂在这里得到具体体现，如同不同的影视演员演绎同一个角色会有不同的效果，这段双人舞由不同人跳来，人物性格刻画也有不同。第二幕的另一个看点在第二幕结束，code（辉煌的结束之意）。这段舞蹈突出鬼王的威力（鬼王要求闯进森林里的男人不停的跳舞，直到死去），吉塞尔为挽救阿尔贝特的生命，自己不停的跳舞来拖延时间，直到跳得精疲力尽??钟声响起，天亮了！阿尔贝特的生命保住了！吉塞尔回到坟墓。

说实在的，对我而言，第一幕的内容还是比较容易理解的。我能通过舞者的表情以及他们的肢体语言而“猜测”到大概的内容。虽然不是很肯定，但至少我还是理解了大半的。而第二幕就复杂多了，或者说是抽象多了。我看完之后，只能理解的就是：吉赛尔在保护着阿尔伯特。而其他人是谁我就不清楚了。而为什么要保护他，我也不清楚。课后查了一下内容，我才恍然大悟。吉赛尔在第一幕已经死去了，而第二幕的她已经是鬼魂了。她死了依然保护着那个负心汉，那个深深地伤害了她的心的男人。而那些其他的人也是女鬼，她们想要夺去这个负心的男人的性命，因为她们身前也曾经被自己心爱的男人所抛弃过。最后在吉赛尔的竭力挽救下，阿尔伯特获救了。而此时的阿尔伯特内心充满了愧疚与悔恨。

作品的上下幕对比明显，刻画出了人性的丑与美。第一幕是人间世界，第二幕是幽灵世界。第一幕所呈现出的人性的丑：充斥着欺诈、虚伪、嫉妒和等级偏见。第二幕所呈现的人性的美：吉赛尔因为爱而放弃了恨，也因为爱而战胜了鬼王的淫威。我还不得不提起在影片中，男女主角的高超的芭蕾技巧。虽然我还不懂什么是芭蕾技巧，但是他们的舞蹈技巧还是深深震撼了我。观看影片过程中，我不只一次由内心发出感叹之声：太让人匪夷所思了！下课后，我试着用脚尖站立，实在是太难了，怎么可能办到呢？我不禁又发出感叹之声：太强了！

所谓“歌舞”，歌和舞是分不开的。既然芭蕾是一种舞蹈，怎么可能与音乐分开呢？《吉赛尔》里面的背景音乐就很好地与剧情联系在一起，使我们这些观众更容易理解里面的内容与情节。如第一幕吉赛尔和阿尔伯特在一起欢乐地跳舞，背景音乐就很好地烘托出了他们相恋的情景。而艺术表现手法更高超的是，当吉赛尔知道阿尔伯特与巴季尔德已经订婚时，精神立即崩溃，发疯似的跳起舞来，这时，背景音乐也是他们相恋时的音乐，不断重复出现着，就好像相恋的回忆在吉赛尔脑中不断浮现出来。

总的来说，《吉赛尔》确实是一部极具代表性的浪漫主义作品。里面所蕴含的深刻的哲理内涵——自古以来为人类在生与死、爱与恨、善与恶之间总是不断地追求自己美好的理想，即使这样做要付出生命代价也在所不惜。而吉赛尔正是这样的人的代表。

我从来没有认认真真看过什么艺术作品，而这次，我把芭蕾舞剧《吉赛尔》两幕都看完了。原因很简单，《吉赛尔》地勾起了我的好奇心，或者说唤起了我对艺术的兴趣。而《吉赛尔》同时向我表明：艺术可以更加强烈地打动一个人的心，不像电视剧一样，只是很直白的告诉你什么是什么，而是让你通过你对这个艺术表现的认识去思考。也许一个作品出来，每一个人都会有不同的认识。

“芭蕾，把人类身体的形式美感推到了极致。舞者能通过舞动的身体把人类灵魂中那些良善、高贵、优雅、精致、纯洁的一面表现出来，而这些精神气质恰恰就是存留于我们灵魂中的上帝影像的一个掠影。”这是在网上看到的一句话。这也让我想起老师的一句话：到现场看（芭蕾）的感觉是完全不一样的！

真希望有一天能够去现场看看芭蕾舞团的表演！篇二：芭蕾吉赛尔舞蹈观后感

芭蕾吉赛尔舞蹈观后感

外国语学院111班 王瑾钰 1150401120 舞剧取材于德国诗人海涅的《论德意志》中关于神秘的维丽丝女鬼的传说。舞剧分两幕、第一幕在欢庆葡萄丰收的节日里，天真的姑娘吉赛尔与乔装成农民的公爵阿尔伯特一见钟情，而拒绝了守林人希拉里昂的求爱。外出狩猎的亲王和女儿来此休憩，吉赛尔母女殷勤招待，贵族公主赠与项链相报。守林人揭开阿尔伯特的身分。吉赛尔闻知公爵早已与巴蒂尔定亲，犹如霹雳轰顶。她失去理智而狂舞，一剑刺进了自己的胸膛，阿尔伯特恶梦初醒，竭力表白，吉赛尔表示宽恕后瞑目长逝。

第二幕夜色朦胧，白影掠过舞台，鬼王米尔达与众女鬼毫无生气地舞蹈，引出吉赛尔的幽灵。当守林人悲伤不已地来到吉赛尔墓前悼念时。众女鬼排成一列斜线，堵住守林人的去路，无情地将他推入湖中，当吉赛尔看到被幽灵们团团围住的阿尔伯特，忙指点他站到十字架下。鬼王见魔法失灵，恼怒地命吉赛尔与他无休止地舞蹈，阿尔伯特最终心力交瘁晕倒在地。黎明，女鬼和吉赛尔被召回坟墓，幸免一死的阿尔伯特永远失去了纯洁可爱的少女———吉赛尔。自古以来人类在生与死、爱与恨、善与恶之间总是不断地追求自己美好的理想，即使以生死作为代价。《吉赛尔》是一部具有传奇性的，又有世俗性的爱情悲剧，从中我们可以看到浪漫主义的两个侧面，即光明与黑暗、生存与死亡，看到那率直善良、忠于爱情的少女———吉赛尔。她有其性格刚烈的一面，同时也有柔情的一面，但作为封建门第观念的牺牲品注定了她的悲剧结

局。编导在编舞中，以优美流畅的动作语言和富有雕塑感的造型，增强了爱情悲剧的感染力全剧共两幕，第一幕较多用哑剧手法交代情节，以情绪舞烘托气氛;第二幕则意境飘渺。展现神秘而空灵的阴间。第一幕重叙事，富有动势;第二幕重抒情，凝重沉静。二幕之间形成鲜明对比，有力地突出了人物的悲剧性命运。

舞剧的音乐十分出色，标志着芭蕾舞音乐发展的新阶段。阿尔道夫 亚当为了在剧中体现浪漫主义意境，首次尝试使用了主旋律贯穿手法，如第一幕男女主人相恋的主调在吉赛尔发疯时的回忆中再现，这种音乐上的连贯性和一致性为后来舞剧音乐的创作树立了典范。其次，舞剧音乐还打破了“单旋律加伴奏”的传统，首次使用了赋格。主副旋律对模仿的作曲技巧，它包含着旋律美和戏剧性。使整个作品格调一新。作曲家亚当，毕业于巴黎音乐学院作曲专业，他一生中写有20多部舞剧，著名的舞剧有《海盗》和《吉赛尔》。《吉赛尔》舞剧音乐的浪漫主义色彩，受到了柴科夫斯基的欣赏和赞扬。

另外，《吉赛尔》编导技术取得重大成就，即把群舞改造为统一的抒情整体。后来，这一创造被史学家称之为“舞剧舞蹈交响化的原则”。《吉赛尔》被公认为浪漫主义舞剧的成熟之作，有“芭蕾之冠”的美誉。篇三：芭蕾舞观后感

芭蕾舞观后感

芭蕾出现于15-16世纪文艺复兴全盛时期的意大利，艺术家极力模仿古希腊的艺术风格。最早的芭蕾表演是在宫廷宴会上进行的，1489年在意大利的一个小城里，为庆祝米兰公爵和西班牙阿拉贡公主伊达贝尔的婚礼，演出了《奥菲士》。当时的表演形式与我们今天所见到的芭蕾演出绝然不同，它的每一段表演大致都与上菜联系在一起，比如模拟狩猎的表演开始以后就吃野猪肉;海洋、河流神灵出场开始吃鱼。然后，许多神话人物上场献上许多菜肴和水果，最后客人们也都参加到热闹狂欢的表演中去。这是一种把歌、舞、朗诵、戏剧表演综合起来的表演形式，可以说是芭蕾的雏形，后人称它为“宴会芭蕾”。芭蕾继续发展，经历了宫廷芭蕾、情节芭蕾、浪漫主义芭蕾、俄罗斯芭蕾、当代芭蕾几个主要阶段。通过这几次的学习，我深深的体会到芭蕾舞精神的所在。以前我从未看过芭蕾舞演出，印象当中的芭蕾舞，一直停留在电视里看过的“小天鹅”形象.芭蕾源自意大利文，意思就是跳舞，专指“足尖舞”，是用音乐﹑舞蹈和哑剧手法来表演戏剧情节。欣赏了芭蕾舞的精品，之所以被称为是精品，一是因为演出的人是莫斯科大剧院的名演员，基本上都是俄罗斯功勋演员；其次是因为演出的芭蕾并不是一个完整的曲目，而是很多经典芭蕾剧的片断串联而成的，比如《天鹅湖》中的《天鹅之死》，《斯巴达克》、《包法利夫人》、《堂吉珂德》等剧目的片断，都是精华中的精华，对我这个从来没有看过古典芭蕾的人来说，无疑是一场盛宴。其实芭蕾完全是一种西方的艺术，并不符合中国传统的审美习惯，只有舞蹈和音乐，几乎没有什么情节。

。刚开始看的时候，我感觉很迷糊，应该根本就不知道台上的人在跳什么，但是在看了半个多小时以后，我抛弃了自己对情节的固执追求而专心领略舞蹈的内涵。芭蕾是一种高尚而优雅的艺术，即使是以外放的舞蹈的形式来表现，里面的情感也是很含蓄的，用脚尖跳舞的芭蕾舞女演员是那么轻松愉快，女演员脚上那粉红色的芭蕾舞鞋是那么优美高雅，让人觉得芭蕾舞真是一项崇高的艺术。可是说来惭愧，芭蕾舞表演好看是好看，可我只懂得看每一段舞蹈演员的优雅动作，却看不懂剧情，无法感受到芭蕾舞的内涵。相信很多芭蕾舞者最开始也像我一样，被芭蕾舞的优雅所吸引，然后逐渐接触，慢慢了解，最终登上梦想的舞台。舞者用脚尖在滑动、跳跃、旋转，用柔软的双手在舞动，他或她要表现什么呢？悲伤？痛苦？喜悦？绝望？还是爱情？老实说，我并不能准确地说出舞蹈的涵义，但是在音乐和舞蹈之中我能感受到一种细腻的情感，而让我感受最深的是那著名的《天鹅之死》。这是一场独舞，舞台上一片昏暗，只有一束灯光从上面打到舞者的身上，她匍匐在地，只看见双手像翅膀或波浪那样在缓缓舞动，让我联想到了杨丽萍的孔雀舞。即使没有人告诉我这场舞蹈的曲目，但是看着身穿雪白舞衣的舞者在台上一边舞动双手一边在空中跳跃，一个接一个，不停地跳着、旋转着，我不由地想到了那优雅的天鹅在空中飞翔，它在寻找着什么，它在呼唤着什么，可是总也找不到她希望的东西，因此它绝望的落在了地上，苦苦挣扎，似乎还在呼喊，可是没有人来，只有它孤零零的一个，最后，它终于耗尽了力气，翅膀不再舞动，永远低下了高傲的头，静静地伏在舞台上。我似乎陷入了一种冥想，眼前的舞者化身为天鹅在我的想象中飞翔，然后一阵雷鸣般的掌声将我惊醒，我又重新将目光投向舞台。整场演出中我有好几次感受到了这样的触动，看来，艺术真的是没有国界的，即使我对芭蕾舞一窍不通，但是一种共同的美的东西总

能搭起沟通的桥梁！应该提到的是现在我们可以从电影、电视、vcd等多方面欣赏到芭蕾舞，但是要真正全面地去认识和感受芭蕾舞艺术的魅力所在，还是应当走进剧场。这是因为芭蕾舞通过演员的肢体和造型表达感情的，无论独舞，还是双人舞，都要求舞姿的完整性，动作的延续性，但电影或电视艺术有自己的艺术规律，它需要运用镜头语言，在景别上加以变化，有时全景，有时中景，有时特写。在镜头转换处理不当时往往会出现下列情况：本来应该以全身的舞姿才能表现出人物的某种情感时，屏幕上只能看到一张激动的脸;本来是一幅雕塑般的身体造型，却把双手卡在了画面之外;本来是一段精彩的舞蹈，屏幕上只能见到两条穿着足尖鞋腿在动。芭蕾舞是剧场艺术，离不开演员与观众的交流，到现场观看演出的同学肯定有深刻的体会。篇四：红菱艳观后感

《红菱艳》影评

以电影形式来表现芭蕾，通常我是不太认同的，总觉得现场观看的感觉会更好一些，很遗憾的是我始终没有得到现场看芭蕾的机会，顶多也就是从电视上看看转播或是直播，但是，受电视导演和摄像机镜头的限制，很难有满足的感受，《红菱艳》（the red shoes）是极少数让我认为看胶片胜过看现场表演的影片。

这部二十世纪四十年代所拍摄的影片，现在看来有一种纯静的感觉，我总以为几十年前的人类，不管是中国人还是外国人，都比现在要单纯得多，那种普遍具有的浪漫而不失本色的气质在现在的中外演员身上都极罕现。

《红菱艳》因其主题是关于芭蕾舞演员的生活与事业，因而在浪漫与本色之外，又兼有相当的雅致。

片中长达十六分钟的芭蕾舞剧《红舞鞋》是整个影片中最令人倾倒的部分，影片充分利用了镜头切换的优势，省略了现场表演时换场景和服装的琐碎部分，表演如行云流水，一气呵成。

同时影片用特技手法表现出受舞台限制根本不可能演出的心里幻想画面，让人在感觉新鲜的同时，不得不承认如果换了现场表演恐怕要在表达上大打折扣。

《红菱艳》中除了这段《红舞鞋》，还穿插了不少芭舞剧片断，如《吉赛尔》、《天鹅湖》等，节选的部分都充分体现了芭蕾浪漫而轻盈的美，令人陶醉，难怪此片要被誉为“英国电影艺术手段的一个胜利”、“技术上的辉煌成就令人目眩”了，在我看过的几部舞剧片中，《红菱艳》中的这场《红舞鞋》是用电影手段表现得最精彩的芭蕾艺术。《红菱艳》的悲剧情节是从小人书上看到的，当时只记得整个的故事是一个叫蓓姬的芭蕾舞演员因为出演根据安徒生童话改编的舞剧《红舞鞋》而出名，同时爱上了该剧的作曲兼指挥克拉斯特，然而剧团的拥有者莱蒙托夫认为这段爱情会阻碍她的事业，坚决加以反对，蓓姬于是离开剧团与克拉斯特结婚，不过她依然思念舞台，但如果她再次返回舞台，丈夫则会离开她。

蓓姬的最后结局是为了追离去的丈夫，在精神错乱下跳下阳台被火车撞死了。

第一次从小人书上看到这个故事的时候，我认为罪魁祸首在老板莱蒙托夫，特别是看到最后，蓓姬临死前对克拉斯特说“请帮我解下红舞鞋”，觉得莱蒙托夫简直是个棒打鸳鸯的恶魔。

然而二十年后正式看完电影全剧，我的看法却是，蓓姬死的责任在于她自己，更在于她的丈夫。莱蒙托夫最大的错误是他选错了培养对象，感情脆弱如蓓姬者，虽有舞蹈天赋，但却没有成为艺术家的潜质，不能升华到他所追求的完美艺术境界。

我并不是个主张艺术与爱情不能兼得的人，但是在我看来，蓓姬这样的演员，的确如莱蒙托夫所说是只有一个生命的，或爱情，或舞蹈。

莱蒙托夫挑中她成为剧团的主角，并着力培养她，除了蓓姬的舞技，同时也是因为她的那种“live for dance”的执着。

虽然包括剧团中的许多人，对莱蒙托夫的那种“男女调情只会影响艺术表现”的信念不以为然，但我认为他是对的。作为一个爱情悲剧，克拉斯特与蓓姬的感情可谓感人，可是因为沉醉于幸福的爱情，心情愉快地在情人边指挥乐队边抛飞吻的情况下跳《天鹅湖》的伤感离别，不管克拉斯特多有灵气，不管蓓姬跳得有多认真，能说不是一种对艺术的亵渎吗？

《红菱艳》诉说的是一种矛盾，一种事业和家庭的矛盾，在我看来，这种矛盾的存在，根源在于蓓姬本人的弱点。

我之所以认为蓓姬并没有成为艺术家的潜质，是觉得她并不象自己所说的“live for dance”，而是“live for love”。蓓姬是个为感情而生的女人，加上遇人不淑，所以最适合她的地方其实并不是舞台，而是那个作曲家的怀抱。我一直想，为了一个实际上相当自私的人那么轻易就离开剧团，说明蓓姬并不真的爱她的事业，至少如果我是她，是不会那么轻松就做出离开决定的。当蓓姬最后要求克拉斯特解下她脚上的红舞鞋时，事实上也是对自己所从事芭蕾演员以来所付出努力的否定。

当克拉斯特赶到后台要求蓓姬不演出而随他离开时，对莱蒙托夫吼道：

“你是在嫉妒！”

而莱蒙托夫则愤怒的回答：

“是的，我是在嫉妒，而你永远也不会理解那一种什么样的感情！”

我想，莱蒙托夫是在为一个有可能成为舞蹈家而被感情所碍的演员所惋惜，只可惜，虽然他追求完美的艺术，也了解蓓姬的潜质，但却高估了蓓姬的理性。

重看《红菱艳》，我不再认为是他扼杀了天才，特别在最后看到莱蒙托夫含泪宣布在没有女主角的情况下继续演出《红舞鞋》时，为他感到遗憾。莱蒙托夫追求的那种完美艺术境界是蓓姬没有办法达到的，最后那场没有主角的芭蕾舞剧，在我眼里与其说是剧团的同伴对蓓姬的悼念，不如说是对莱蒙托夫所追求的那种完美境界的哀悼。

好舞者不难寻，好舞者升华为艺术家却不是人人可做的，蓓姬败给了自己，当她要求解下红舞鞋时，连好舞者都不是，仅仅只是个普通女人罢了。

影片中我最不齿的便是那个被称为作曲家的克拉斯特，他固然有才华，然而我始终不认为他是个敬业者。

虽然克拉斯特写出了《红舞鞋》，但是始终把给舞剧写音乐看做是二流事业。

他并不尊重艺术，虽然从事指挥，但在指挥的过程中却心不在焉的向情人抛飞吻，他并不尊重舞台，为了不让蓓姬在自己讨厌的莱蒙托夫剧团跳舞，把现场直播的作品公演晾在一边，把观众和听众抛在脑后只为赶在蓓姬上舞台前把她带走。

蓓姬对于他是灵感的来源，但更象一种私有财产，至于蓓姬是不是半夜里起来捧着芭蕾舞鞋发呆他并不在意，所以他才会不理睬蓓姬至少演完一场的要求，残忍的要求她必须在舞台和丈夫之间作出选择。克拉斯特对蓓姬的感情是真心的，然而他的狭隘才是让蓓姬跳楼而死罪魁祸首。

看完《红菱艳》，在沉醉于芭蕾艺术的同时，更多的是感到一种遗憾，一种对影片中从头至尾无处不在又无处可寻的艺术精神的遗憾。爱情和事业，艺术和生活，它们并不是绝对矛盾的存在，可是，在不能同时拥有的时候，人们应该选择哪一边才是正确的呢？

《红菱艳》给了一个并不完美的答案，至少我，认为是不值得的答案

文传系 谭畅（080111038）2009年5月20日篇五：《魔法奇缘》观后感

《魔法奇缘》观后感

这部电影让童话遭遇了现实，和我们所看过的穿越作品有些类似，对我们来说是极具吸引力的。片中的吉赛尔美丽、可爱，她拥有一个公主该拥有的一切：花容月貌，纯洁无暇的心灵，动听的歌喉。更让人们觉得神奇的是，她可以和小动物们亲密的沟通。她一直梦想着和一位懂她歌声的白马王子在一起。或许是她的诚意感动了上苍，亦或是缘分，她最终和她朝思暮想的王子见面了。他们一见如故，彼此倾心，许下终身的誓约，并约定第二天结婚。然而，恶毒的王后为了保住自己的地位，使诈将吉赛尔送到了现实世界的纽约。从此展开

了现实世界中的吉赛尔与童话世界中的王子相互追逐的故事。

从一个世界到另一个完全陌生的世界，这让单纯的吉赛尔有点无从适应。幸运的是，律师罗伯特的女儿摩根向她伸出了援助之手。尽管环境改变了，但人的性格却很难改变。吉赛尔一直用她无边的热情和快乐感染着周围的每个人。虽然时间的洗涤让吉赛尔慢慢适应了这个大都市，但她心底还是坚信爱德华王子会来救她的。在和罗伯特相处的过程中，她渐渐明白了什么是爱情，也明白了情侣之间应该如何相处。

在花栗鼠的指引下，爱德华王子成功地找到了吉赛尔。当他提出想带她回去的时候，吉赛尔犹豫了。她告诉王子她想尝试现实世界中情侣约会的方式，想好好体验什么是爱情。当他们约会过后，吉赛尔发现自己并没有爱上王子。相反地，她心里所想的都是教会她在现实世界生活的罗伯特。可是，她不知道童话世界中“王子和公主永远幸福地生活在一起”，在现实世界中是否依然存在。

在电影的片尾处，吉赛尔吃下了王后的毒苹果。而唯一救醒她的办法就是真爱之吻。爱德华一直认为他和加塞儿之间是真爱，可故事在这时发生了逆转。罗伯特才是属于吉赛尔的白马王子。

童话世界中的爱德华和吉赛尔最终没有走在一起，这点倒是挺出乎我们的意料。同时，我们也从中明白了，并不是所有的王子和公主最后都会过着幸福美满的生活。爱情是一个很奇妙的东西，并不是所有的一见钟情最后都能有完美的结局。在面对爱情的时候，我们要理智地对待。当你想要弄明白一个人是否真正地适合你的时候，时间是

最好的检验方法。相处的越久，你们就越懂得彼此。在满是物欲横流的现实社会中，这点对于我们来说极其重要。无论童话还是现实，我们都该记住，属于你的爱情是需要你认真去寻找的。

第三篇：雅尔塞镇创先争优活动实施方案

雅尔塞镇创先争优活动实施方案

为深入贯彻落实党的十七大和十七届三中、四中全会精神，进一步巩固和拓展深入学习实践科学发展观活动成果，全面加强党的基层组织建设和党员队伍建设，根据区委组织部《关于在全区基层党组织和党员中深入开展创先争优活动的实施意见》，结合我镇实际，决定在全镇基层党组织和党员中深入开展以“深入学习实践科学发展观”为主题，以构建和谐雅尔塞、建设优美乡镇、夯实基层组织为目标，以创建先进基层党组织为宗旨，争做“五个好”先进基层党组织、争做“五带头”优秀共产党员标兵为主要内容的创先争优活动。现制定如下实施方案：

一、目标要求

深入开展创先争优活动，要认真贯彻落实党的十七大和十七届三中、四中全会精神，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以“深入学习实践科学发展观”为主题，以构建和谐雅尔塞、建设优美乡镇、夯实基层组织为目标，围绕推动科学发展、加快经济发展方式转变，紧密结合本单位实际，改革创新，务求实效，统筹推进党的建设各项工作，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用，在引领科学发展、促进社会和谐、建设优美乡镇、夯实基层组织的实践中建功立业，以改革创新精神推进基层党的建设。

促进社会和谐，就是要求基层党组织和党员及时了解群众思想动态，有针对性地做好引导工作；积极践行社会主义核心价值体系，推动形成良好社会风气；主动排查矛盾纠纷，做好化解工作；在重大突发事件面前，立场坚定、旗臶鲜明，坚决捍卫国家和人民利益。

建设优美乡镇，就是紧紧抓住我镇是省级小城镇试点的契机，积极向上争取资金、项目，着力解决基础设施建设，对涉及群众切身利益的住房、道路、供水、排水等几方面进行重点建设，使全镇人民共享经济社会乐发展成果。

夯实基层组织，就是要求基层党组织优化组织设臵，扩大组织覆盖，创新活动方式，积极推进学习型党组织建设，增强党员队伍的生机活力，造就高素质的基层党组织带头人队伍，治理和整顿软弱涣散、战斗力不强、服务意识不浓的基层党支部。充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用；通过基层党组织建设，带动其他各类基层组织建设。

二、基本原则

开展创先争优活动要把握以下基本原则：

围绕中心，服务大局。要紧紧围绕全镇工作大局，紧扣创新发展主题来谋划和推动创先争优活动，努力把党的政治优势转化为科学发展优势，把党的组织资源转化为科学发展资源，把党的建设成果转化为科学发展成果。

立足实际，务求实效。紧密联系党的建设和基层工作实际，创新特色，提升水平。坚决防止和克服形式主义，切实解决基层党建工作中存在的突出问题，确保活动取得实实在在的效果。

与时俱进，改革创新。在认真总结加强党的基层组织建设和党员队伍建设成功经验的基础上，把党建工作与经济社会发展实践紧密结合起来，以解决工作中的重点难点问题为契机，不断推进工作理念创新、思路创新、方法创新和制度创新，使党建工作更具生机活力。

镇村联动，整体推进。坚持镇机关党组织与各村党组织互动、联动，结对联创，形成镇村基层党组织创新争优互相衔接、互相促进、整体提高的工作格局。

三、主要内容

根据中央和省、市、区委关于开展创先争优活动要结合实际、突出本地特色的要求，我镇的创先争优活动以创建“五个好”先进基层党组织及“五带头”优秀共产党员为宗旨，争做先进党组织、争做优秀共产党员标兵为主要内容。

先进基层党组织“五个好”即：一是领导班子好。能深入学习实践科学发展观，认真贯彻党的路线方针政策，团结协作，求真务实，勤政廉洁，有较强的凝聚力和战斗力。二是党员队伍好。党员素质优良，有较强的党员意识，能够充分发挥先锋模范作用。三是工作机制好。规章制度完善，管理措施到位，工作运行顺畅有序。四是工作业绩好。各项工作成绩显著，围绕中心、服务大局事迹突出。五是群众反映好。基层党组织在群众中有较高威信，党员在群众中有良好形象，党群干群关系密切。

优秀共产党员要做到“五带头”：一是带头学习提高。认真学习实践科学发展观，自觉坚定理想信念；认真学习科学文化知识和技能技术，成为本职工作的行家里手。二是带头争创佳绩。具有强烈的事业心和责任感，埋头苦干、开拓创新、无私奉献，本职岗位做出突出成绩。三是带头服务群众。积极帮助群众解决实际困难，自觉维护群众正当权益。四是带头遵纪守法。自觉遵守党的纪律，模范遵守国家法律法规。五是带头弘扬正气。发扬社会主义新风尚，敢于同不良风气、违纪违法行为作斗争。

四、具体要求

全镇所有基层党组织和党员都要积极投身创先争优活动，实现组织和党员全覆盖。各村、镇直各单位党组织要根据各自的实际情况和党员的岗位特点，精心设计特色鲜明、务实管用的争创主题和活动载体，找准开展活动的着力点。

（一）农村党组织要以争当“五个好党支部”、“五带头村支部书记”为主线，进一步深化开展“三级联创”活动和“挂牌、定责、争优”活动，积极运用“四议两公开”工作法，超前谋划2011年和2012年“四议两公开”工作法活动载体；创新党组织设臵，积极探索外出务工党员管理的新方法，扩大党组织的覆盖面和影响力，充分发挥党组织在新农村建设中的领导核心作用，把党的组织优势转化为推进社会主义新农村建设的强大力量，更好地发展现代农业，培养新型农民，带领群众致富，维护农村稳定。通过党员设岗定责、带头创业等形式，着力增强党员干部带头致富、带领群众致富的本领。

（二）机关党组织要以创建“五型”机关党组织、创“五带头优秀共产党员标兵”为主线，把开展创先争优活动与加强机关作风建设和“讲党性、重品行、作表率”活动有机结合起来，提高机关党组织的战斗力，构建和谐的党群、干群关系，树立机关党组织和党员干部的良好形象，促进机关作风转变，推动机关党员更好地立足本职、争创一流，更好地服务基层、服务群众，更好地发挥示范表率作用、彰显共产党员的先进性。

（三）卫生院和中小学校等事业单位党组织要以“人民满意的白衣天使”、“师德排头兵”为主线，围绕做好思想政治工作、促进事业发展，通过深入开展行业创建活动，发挥党组织在本单位履行职责中的政治核心作用。

五、方法步骤

全镇创先争优活动要有计划、有节奏地持续推进。从2010年7月开始，着重围绕迎接建党90周年开展活动，引导基层党组织切实履行职责，共产党员立足本职岗位争创一流业绩，掀起创先争优活动高潮。从2011年7月开始，着重围绕迎接党的十八大开展活动，引导基层党组织和广大党员以昂扬向上的精神风貌，更加出色的工作业绩，向党献礼。

（一）调查研究(2010年7月上旬)

各村、各单位要组织专门力量对开展创先争优活动进行调查研究，做到底子清、情况明。在此基础上，围绕镇党委政府的中心工作、重点工作，结合各自的实际情况，制定出切合实际的创先争优活动实施方案，明确方法步骤、时间安排、主要措施和具体要求。

（二）动员部署(2010年7月中旬)

在镇召开动员部署大会的基础上，各村、各单位在认真准备的基础上，采取有效措施进行动员部署，认真做好创先争优活动的思想发动工作。

（三）全面争创(2010年7月下旬至2011年6月底)

各村、各单位要按照实施方案，紧密结合工作实际，明确责任分工，创新活动载体，紧紧围绕活动主题和庆祝建党90周年，扎实推进创先争优活动。

1、公开承诺。各村、各单位党组织和党员结合本村、本单位创先争优活动的实施方案，提出参加争创活动的具体打算，并将争创打算纳入公开承诺的重要内容，采取一定方式向群众公布，接受群众监督。

2、组织创新。以创先争优活动为契机，着力加强基层党建工作，强化组织功能，落实基层党建工作责任制，不断提升党建工作科学化水平。开展创建党员示范户、党员中心户，设立党员先锋岗、党员责任区，评选“星级共产党员”活动，把党员身份亮出来，促进党员发挥先锋模范和示范带动作用。

3、量化考评。2010年底，结合百分考核制，对党建工作责任制落实情况进行考核，把各村、各单位党组织创先争优、推动发展情况纳入考核的重要内容，进行量化考评，考评结果作为评先评优的重要依据。

4、领导点评。镇党委负责人适时对基层党组织和党员开展创先争优活动情况进行点评，实事求是肯定取得的成绩，指出存在的问题和努力方向。

5、群众评议。镇党委对基层党组织、基层党组织对党员开展创先争优活动情况，适时组织党员、群众进行评议。

2011年“七一”前，镇党委对“五个好”先进基层党组织和 “五带头”优秀共产党员标兵进行一次集中隆重表彰。

（四）完善提升（2011年5月-2012年6月）

着重围绕迎接党的十八大，充分发挥先进典型的示范带动作用，提升活动整体水平。

1、典型示范。结合一年的创先争优活动，确定一批不同领域、不同行业基层党组织和党员先进典型，通过大力宣传、组织经验交流、参观学习等形式，树立标杆，扩大影响。

2、全面自查。各村、各单位党组织和党员，对照本村、本单位的先进典型和自身岗位职责，虚心听取意见建议，认真查找差距，明确努力方向，制定跟进、赶超的具体措施，形成比、学、赶、帮、超的浓厚氛围。

3、完善提升。对照创先争优标准，着眼全面提升，加强不同行业、不同类别基层党组织建设，使处于先进的当好标杆、中间状态的规范提高、相对后进的改变面貌，各个领域“群众满意”先进基层党组织、各条战线优秀共产党员标兵的比例都要有较大幅度提高。

（五）表彰总结(2012年7月-2012年底)

围绕向党的十八大献礼，重点开展三项工作。

1、搞好总结。各村、各单位党组织都要采取群众评议、民意调查等形式，对开展创先争优活动进行系统总结，认真总结经验、查找不足，进一步研究制定改进措施。

2、评选表彰。按照全面、客观、公正的原则，坚持定性评价与量化考评相结合，突出群众参与，注重工作实绩和社会公认度，实行自下而上、分级评选、集中审议的方法，分推荐、考核、审定、公示、表彰五个步骤，对先进基层党组织和优秀共产党员进行评选表彰。

3、完善机制。对开展创先争优活动中行之有效的做法以制度的形式固定下来，形成创先争优的长效机制。

六、组织领导

（一）明确领导责任。镇党政班子成员带头搞好示范点，对所包的基层支部分工负责。各村、镇直各单位要高度重视，精心组织，把创先争优活动摆上重要工作日程。各村、镇直各单位负责本村、本单位创先争优活动。各村、各单位都要成立镇创先争优活动领导小组，高度重视此项工作。

（二）注重典型引路。要善于发现典型、树立典型、推广典型，既注意发扬老典型的引领和带动作用，更要树立新的典型，以典型推动活动深入。要采取基层党员群众喜闻乐见的形式，大力宣传各行各业的先进典型，引导广大党员自觉以先进典型为榜样，争做优秀共产党员。

（三）加强督查指导。开展创先争优活动一定要严格标准，严格要求，严防图形式、走过场。镇党委将派专人了解活动进展，通报活动情况，总结交流经验，研究解决问题，指导活动健康开展。对创先争优活动思想上不重视、工作上不得力的，有关党组织及时提出批评，要求限期整改。

（四）营造良好氛围。各村、镇直各单位党组织要向全体党员大力宣传开展创先争优活动的目的、意义和目标要求，积极发动党员干部参与创先争优活动。要及时总结推广开展活动的好做法、好经验，积极探索深化活动的具体措施和办法。附：雅尔塞镇创先争优活动领导小组成员名单

组 长： 李效明 镇党委书记 副组长： 李 韬 副 镇 长 成 员： 邓玉程

组织委员

刘丽娜 宣传干事 董增禄

王新奎

孙太厚

燕 强

高永生

刘宝和

钱志敏 张启彬 领导小组下设办公室：主 任： 李 韬 成 员： 邓玉程 刘丽娜

团委书记

财政所长 城建助理 畜牧站站长 民政助理 信访办主任 经管中心主任 计生助理 副镇长 组织委员

宣传干事

中共梅区雅尔塞镇委员会二Ｏ一Ｏ年七月九日

第四篇：雅尔塞镇党委开展创先争优活动汇报提纲

雅尔塞镇党委

开展创先争优活动汇报材料

雅尔塞镇党委辖12个党支部，其中农村党支部7个。党员443名，其中女党员89名，少数民族党员73名，农民党员268名。按照市委、区委的统一部署要求，镇党委把开展创先争优活动，“争当先进党支部，争做优秀共产党员”作为党的建设一项重要的中心工作来抓，切实加强领导，精心组织，确保活动取得实实在在的成效。具体情况汇报如下：

一、具体作法

（一）高度重视，快速行动。全区召开创先争优活动动员会后，镇党委按照区委的统一部署要求，结合本镇实际，成立了以党委书记为组长的深入开展创先争优争活动领导小组，领导小组下设办公室在组织办，组织委员兼任办公室主任。抽调精干力量，搞好组织协调，抓好各阶段工作，促进活动开展，为活动提供坚实的组织保障。专门召开了全镇动员大会，对创先争优活动进行层层动员，参加会议人员包括全体机关干部、企事业单位、村党支部书记。会上，镇党委书记在会上做了动员讲话。各单位、各村也都相应的成立了领导小组和工作机构。并通过制定固定宣传标语、张贴流动标语、座谈会等多种有效形式开展宣传动员，在全镇上下形成了人人了解活动、人人参与活动的良好社会氛围。

（二）制定活动方案，精心设臵载体。按照“五个一流”、“五个带头”的指导思想，结合我镇实际，在广泛征求各层次意见和建议的基础上，经过反复修改，制定出以构建和谐雅尔塞、建设优美乡镇、夯实基层组织为目标，以创建先进基层党组织为宗旨，争做“五个好”先进基层党组织、争做“五带头”优秀共产党员标兵为主要内容的《雅尔塞镇委员会关于在全镇基层党组织和党员中深入开展创先争优争的活动方案》，对基层党组织和党员参加活动提出了明确目标和具体要求，支部也从实际出发，精心设计各具特色、务实管用的活动载体。我们在农村党组织和党员中开展争当“五个好党支部”、“五带头村支部书记”活动；在社区党组织和党员中开展争做 “五型”在机关党组织、创“五带头优秀共产党员标兵”活动；在卫生院和中小学校等事业单位党组织争做“人民满意的白衣天使”、“师德排头兵”活动。要求各基层党组织根据各自的工作性质和职责任务，根据党员的岗位特点，制定出具体工作方案和任务目标，以增强活动的针对性和实效性。

（三）加强督导检查，推动全面落实。为确保活动开展落到实处，我镇创新工作机制促进活动开展。一是成立领导干部工作联系点制度。为加强对全镇各党支部创先争优工作的指导和督导，及时掌握工作进展情况，确保充分发挥党委的作用，即乡党委从乡领导和党员干部中挑选精干力量为每个支部下派包教领导和指导员各一名，指导、协助各支部认真组织落实活动安排。二是实行“双督双考”的督考制度（及活动办公室与乡督考办联合督导考查），督导各支部按时保质保量完成各项工作安排，确保各项活动安排全面落实。三是落实目标责任书，指导各单位将开展“创先争优”活动列入工作日程，并把目标责任书进行层层分解，目标到人、责任到人。

（四）严格把关，郑重承诺。镇党委引领全镇各党组织本着实事求是、注重实效的原则，采取座谈走访、基层调查等方式广泛征求群众意见，围绕发展设施农业、发展工业经济、带领群众致富、打造新型城镇、维护农村稳定等方面提出目标、明确措施、做出承诺。镇党委率先示范，首先做出承诺16条，并且提出切实可行、可操作性较强的落实措施，明确时限、责任到人。镇活动领导小组办公室对全镇12个党支部的承诺认真把关，不合格的退回再承诺，直到合格为止。包村领导和指导员对各党组织所属党员的承诺进行检查指导，确保承诺有据，践诺有方。各支部的承诺经过党委审核把关，公示无异议后，面向群众张榜公布，做到让群众知晓，请群众参与，受群众监督，防止承诺落在纸上、践诺只是空说的情况出现。

（五）激励先进，鞭策后进。我们将创先争优活动与机关干部和农村干部两个岗位目标责任制考核挂钩，对活动开展好的先进典型及时给予表彰奖励，对工作落后的给予批评教育，乃至做出组织处理。

二、取得的成效

通过争先创优活动的开展，我镇取得了实实在在的成效，各项事业得到长足的发展，人民生活水平有了较大的提高。

（一）“两室”建设使软硬件水平有所提升。镇党委投资百万余元对奈门沁村、哈拉村、鲜明村等一批村街“两室”进行了高标准建设，现已全部投入使用。在此基础上，完善了各村街坐班制度、“两室”卫生管理制度、远程教育播放制度、办公设施管理制度等各项规章制度，全镇“两室”软硬件建设水平有了明显提高。

（二）注重发展党员，充分发挥了党员模范作用。通过党员推荐、群众推荐、党组织培养，在现有人才库的基础上，确定了近100名入党积极分子。今年，共发展新党员19名，大都为为40岁以下、高中以上学历的优秀人才，改善了农村党员年龄、文化结构。通过扎实开展活动，提高了党员素质。充分发挥了党员模范作用。东风村党员王红星，在村内小有名气，养鸡5000余只，奶牛10头，另外还自己开奶站，影响和带动周围群众致富。哈拉村党员姜跃武成立了中介公司，发挥中介服务组织作用，既带动了村民致富，又解决了村民卖粮难的问题，帮助农民销售余粮800多吨，增加了农民的收入，群众非常认可，成为农民致富的带头人。鲜明村党员金钟连、禹锡文在任党支部书记村委会主任期间能够积极向上跑项目，争取资金，修建了老年活动室、卫生所、主文化广场，车库房，安装了5万价值的健身器、村内自投资金19万修了室内卫生间，地热、文化路，厨房等。总之，通过活动的开展，党员明确了自身的权利和责任，宗旨意识、责任意识，先锋模范作用充分发挥，各个党支部都涌现出了许多优秀的感人的事迹，在全镇形成了创先争优的浓厚氛围。

（三）开展“三资”委托代理，净化了财务环境。针对各村财务混乱不清，村干部屡犯错误的情况，镇党委及时地对村级资产、资源、资金进行清理，完善了村级财务管理制度，做到镇里管钱不花钱，村里花钱不管钱。通过“三资”清理，共清理出资产83份，资源113份，清缴账外资金52万元，归档合同417份。通过三资代理工作的开展，村级财务混乱现象减少了，村干部工作积极性提高了，不稳定因素减少了。

（四）坚持民生为本，实现群众生活的极大改善。一是优化环境，建设优美乡镇。我镇利用省级小城镇建设试点镇的有利契机，已经实施了正阳大街建设工程，建设了14米宽，804米长的白色路面，路两边铺设各三米的步道砖，耗资25万元。安装太阳能路灯31盏，并栽植了绿化树木，启用了雅尔塞农贸市场，农民农贸产品交易有了方便安全的场所。二是大力改善人居环境，提高人民生活质量。镇党委经过多方筹措资金，修建垃圾池大池18个、小池50个。向上争取了24个公益事业岗，成立了城区和哈拉新村环卫队，每天定点清运，环境卫生得到极大改观。镇党委又积极向上争取资金10余万元在车站附近修建了一座公共厕所，解决了附近居民上厕难的问题。并对镇政府4号楼前地面投资30多万元进行了水泥硬化，并载种了各种鲜花，现如今，雅尔塞4号楼成为社区居民娱乐与休闲的场所。

（五）全力抓好安全、稳定工作，为各项工作顺利进行提供稳定基础一是信访工作得到加强。镇党委把信访工作提上重要位臵，切实采取有力措施，解决信访问题。在信访接待中，镇党委以理服人，以情感人，做了许多扎实有效的工作，没有出现越级进京上访事件，维护了稳定的社会局面。在“5.20”大火和雅尔塞村修高速公路导致毁林事件，镇党委成立了专门组织，对群众的合理要求按照政策法规及时予以解决；对不合理的要求，认真做好政策法规的宣传和思想工作，使矛盾纠纷得到有效化解，从源头上降低信访发生率。镇党委采取了领导包村包案责任制，加大了信访条例的宣传力度，在党委会上多次研究不稳定因素与上访案件的解决问题，并安排了两名责任心强、有工作能力的机关干部专门负责信访工作。二是火患等安全管理得到完善。镇党委吸取5.20火灾事件的经验教训，采取果断有力措施，与各村签订责任状，聘用巡视员32名，共印制防火旗20面，宣传标语80幅，设定柴草垛的堆放位臵，严禁柴草垛大量进村。经过这项工作的开展，火宅隐患极大降低，2010年上半年，我镇火灾仅为三起。

三、存在的主要问题

由于创先争优活动开展周期长、范围广、任务重，从活动开始，我镇就在领导、组织、活动主题等方面抓好落实，进一步提高党员的思想认识，要把活动开展和推进工作紧密结合起来。但还会有一些麻痹松动、流于形式、走过场等问题出现。一是在学习方面。在学习态度上不够认真、缺乏自觉性和积极性，理论联系实际不够，没有很好把理论与实际工作相联系起来。二是在解放思想、更新观念方面，思想不够解放，观念陈旧，更新不到位，工作上创新意识不强。遇到问题还是习惯于用老方法去理解，思想上出现懒惰，没有做到脚踏实地地用科学发展观的理论去正确研究处理。

四、下步计划

创先争优活动即将进入全面争创，扎实推进阶段，转段后，活动开展时间长、内容丰富、形式多样，近期，我乡将抓好以下几项工作：

（一）开展撰写分析报告、党员评议件等活动，召开党员会议、不同层次的座谈会，开展批评与自我批评，并深入基层，听取群众的意见，搞好调查研究，对存在的问题进行整改。

（二）结合全镇当前的重点工作，促进各项工作顺利开展。按照区委安排部署，扎扎实实地把活动推进深入，确保收到实效。

（三）严格履行承诺，做好践诺工作。请群众参与，受群众监督，防止承诺落在纸上、践诺只是空说的情况出现。

（四）进一步培树活动典型，以点带面，全面推进。我镇将陆续推一批在争先创优活动中事迹突出，效果明显的优秀共产党员及先进党支部进行表彰，以此带动全镇党员干部工作的能动性，创造的积极性，带头作用的模范性。

第五篇：雅尔塞中学德育工作经验材料2010

育人为本 德育为首 注重新、细、实

——雅尔塞中学德育工作经验材料

德育作为“五育”之首，在学校全面工作中起着纽带、桥梁、支柱的作用。以德育人是全面推进素质教育的关键,强化以德育人的认识,迎接新形势的考验与挑战,坚持把德育放在首位,这是个人成长、国家繁荣稳定的客观要求,也是实现伟大民族复兴的迫切需要。基于这一点，我校结合实际情况以新（创新）、细（精细）、实（实效）开展了德育教育活动，为培养新世纪人才奠定了基础。

一、校领导高度重视，德育组织机构健全。我校成立了专门的德育工作组织：党支部书记、校长沃英岗亲自挂帅监督，德育校长王建新主抓德育工作，政教主任具体负责。形成了德育工作网络：德育校长——政教处——年组长——班主任的德育管理线；党支部——团支部——各班支部的德育活动线；教导处——教研组——课任教师的课堂渗透线；家庭——社区——德育基地的社会实践线。组织的健全，网络的形成促使我校德育工作扎实有效地开展。

二、认真定计划、详细做总结、期末搞表彰。

每学期初，德育校长带领政教处人员认真研究区教科局文件，认真学习我校工作计划，在此基础上制定我校德育计划。提出：德育工作要遵循低、小、细、实的原则，以全面落实新《守则》、新《规范》为核心，以培养学生基本道德观念、良好的学习生活习惯和社会责任感为宗旨，以实践和培养基本道德规范为着力点，以课堂为主渠道，以开展丰富的活动为载体，踏踏实实地做好德育工作。

每周小总结、每两个月大总结、期末全面总结并搞表彰。总结中表扬优点、指出不足、提出下一步工作要求，每学期末都要表彰德育先进个人和各方面优秀的学生。来激励努力工作者，鞭策工作懈怠者。发扬好经验，改进工作中的不足，促进德育工作。

三、加强规章制度的建设，建立有效的班主任、学生奖励机制。学校日常德育管理坚持抓实抓细，重视学生学习习惯、行为习惯的养成教育，着力落实《中小学生守则》《中学生日常行为规范》的要求，具体遵循《升降国旗制度》《德育活动》《优秀班主任评选细则》《主题班会制度》《宣传栏评比》《公民道德建设实施钢要》《雅中学习行为习惯20条》等常规管理制度，通过班会、橱窗、楼梯文化展现各班集体创建特色，以学生教育学生，更贴近学生的思想和学习生活实际，取得了较好的教育效果。推动了班风、学风、校风的优化。

四、加强谈心教育。

充分发挥德育处、年级组、班主任三级管理的作用，建立了问题学生帮教网络，开展“重点关心学生谈心”活动，通过年组提供、课任了解，对重点关心学生定期谈心，谈人生、谈法制、谈家庭、谈社会、谈经历、由于班主任勤勉，班集体井然有序，感化了部分特殊生、后进生，尖子生，起到了很好的教育效果。

五、把课堂当作德育教育的主渠道。

学生的大部分时间是在课堂上度过的，如忽视之就是舍本逐末，过各学科教学渗透心理健康教育。中学的许多课程都包含着丰富多彩的心理健教育内容，教师应积极深入地挖掘，对中学生实施自觉地、有意地影响，达到润物细无声之效。比如，历史课中英雄人物的坚强意志和英雄事迹、语文课文中人物心理的描写等都会对学生的心理产生积极的影响。因此在各门学科的教学目的中加入心理教育的分节目标，使教育模式由知识教育向素质教育、心理教育转化。

六、常规管理常抓不懈。

1、抓好纪律、卫生评比工作。我们已经形成了“德育处检查、年组监督”、“日检查、周评比、月总结”的评比体系。每周评出卫生、纪律先进班级，每学期评出校级文明班级。现在我校环境优美、秩序井然，学生文明程度较高。

2、时时刻刻进行班容、班貌检查。学校定期检查班级布置、备品摆放、卫生情况、学生的衣着发型。及时向班主任反馈信息，目前我校杜绝了染发现象、男生留长发、女生染指甲、烫发现象。

3、抓好升旗工作。在正常天气情况下，每周一升国旗从不间断，升旗手、护旗手经过专门训练，他们衣着整齐、步伐矫健、气势威武，在加上具有感召力、号召性、教育意义强的国旗下讲话，使得升旗工作成为我校德育工作的一个亮点。

4、抓好宣传工作。每天利用广播站、宣传板宣传好人好事、优秀学生事迹、新闻事实、法律法规、美文佳作等，这样营造了一个良好的育人环境。这学期我们准备成立雅中校园电视台，这将来会我校德育工作一个亮点。

5、坚持开展法制报告会、德育专题讲座活动。每学期都要请派出所的德育副校长和区交警支队的同志给学生上法制课和交通安全课。每学期进行德育专题讲座4——8次，内容有禁烟、禁毒、保护环境、珍爱生命、遵守校规校纪等，效果非常好。

6、注重对优秀学生的正面宣传和对差生的转化。为了弘扬正气、发挥榜样的作用，利用间操时间和在大会上对各类比赛中成绩优异的学生公开颁奖，学期末还要评出“三好学生”、优秀团员等。对差生作耐心细致的思想工作，指出他们的不足，表扬其优点，指明努力方

向。依照校纪对严重违纪者进行公开处分，对全校学生是一个良好的教育，又维护了正常的教学秩序。为了给学生一个改过自新的机会，对受过处分但后来表现好的学生，学校依照一定的程序撤消其处分。

7、成立家长学校。学生大部分时间在家庭中度过，所以家长的教育水平对学生成长至关重要，我校学生的家长多数是农民，不懂教育方法。为此，我校成立了家长学校，每个年级的家长每学期培训两次，效果不错。

七、以丰富的德育活动为载体，加强心理健康教育渗透，彰显“和谐有序”的学校活动文化，提高学生的人文素养。

1、抓好节庆日的庆祝活动。节日、纪念日是对学生进行心理健康教育的最好时机。“五·四”青年节，“十·一”国庆节，我校必搞大型文艺汇演，“六·一”儿童节组织家务事去郊外踏青和过团日，并举行入团仪式。三月份学习雷锋活动和孝敬父母活动，四月份搞缅怀先烈活动，九月份搞尊师爱生活动，元旦搞“庆元旦联欢会”等，形式多样，内容丰富的活动不断开拓了学生视野，增长了学生知识，培养了学生的能力，更提高了学生的思想道德水平。

2、开展丰富多彩的活动。开展了：“慢步轻声”、“坚持自律，学会自学，谈学习与纪律”、“笑看挫折，自强不息“晨读、午唱、暮醒活动”、“安全漫画展”、“社会公德讲诚信活动”、“安全教育天天天说活动”、“民族团结教育——去德育基地哈拉新村”、“五四演讲”、“安全知识竞赛”等多种形式的德育活动，在丰富多彩的校园活动中把中华传统美德的要加以贯彻渗透，学生在实践活动中体验，在体验中内化，道德的外在要求，转化为学生的自我需要。德育工作是一项只有起点没有终点的工作，是一项不断超越自我、持续发展的工作，因此我们将寻找不足，学习先进经验，积极探索德育工作新渠道。

3、开展晨读、午唱、暮省活动。每天利用早自习前5分钟，由班主任组织学生诵读我国古代经典诗文，名言警句，对学生进行传统美德教育，民族精神教育，培养人文精神。中午利用5分钟唱积极向上的歌曲，培养向上的精神，陶冶情操，丰富学习生活。每周学生要写一篇周记，班主任要认真批阅，并与学生交流，帮其排解压力，解决问题，鼓励进步。

4、对新生进行军训。每年新生入学，学校请教官对新生进行军事化训练，内容有走步、做操、军歌和《在校常规》学习。为期一周，结束时进行汇报表演。这样不仅使学生熟悉了学校生活、学习了校规校纪而且增强了集体主义观念，培养了吃苦耐劳精神。

5、开展学习、落实《中小学生守则》、《中学生日常行为规范》活动。先印发学习，再考试检查，最后在学习生活中检查落实情况。此项活动规范了学生的言行，为他们能在学校好好学习，快乐成长打

下了基础。

6、请社会名人来校作报告。曾在哈佛大学获得博士后学位的王启发先生回国探亲，校长把他请来给学生作报告，全校近800人聆听了他以“自身的奋斗经历和学生如何学习、发展”为主题的报告。会后他来到三年二班和四年三班与同学们座谈。清华大学生孟令通、退伍军人刘军祥也曾来校做报告。活生生的例子震撼了学生们：勤奋就能成功，不畏困难就能战胜困难。同学们增强了勤奋学习报效祖国的决心。

7、“开展杜五争十”活动。“杜五争十”活动贯穿于我校的管理始终，此项活动我们开展得非常实在，学期初利用板报、广播进行宣传，天天检查，周总结，年评比，树正面、反面典型。定期找违纪的同学谈心，建立了差生档案。本学期越班级打仗次数为零，拿器械打仗为零，班内同学打仗一起。上网吧、游戏厅的学生在减少。

8、每学期我校规模较大的劳动都达到二十多次，一万人次。如秋季开学时抢杂草劳动，平垫操场劳动，冬季的清理积雪劳动等。各班工具带得多，班主任指挥有方，各班任务完成较好。通过劳动不仅锻炼了学生，更重要的培养了集体主义精神，培养了学生爱劳动的习惯，增强了尊重别人劳动成果的意识。

八、继续开展德育课题研究工作

我校的国家级德育课题是《德育活动课的实效性研究》《农村中学 学生心理健康水平及提高方法的研究》通过课题研究人员地认真研究，通过班、团会评比，班主任摸索，总结了许多经验。并于2010年顺利结题。

九、心理健康教育常抓不懈

心理健康工作：通过课堂教学渗透心理健康知识，是进行心理健康教育的主渠道。课堂是学校进行教育活动的主要场所，课堂教学不仅是科学知识传授的过程，也是学生心理发展的过程，从教材内容看，各科内容都是很好的心理健康教育素材，且作为教育的主体，教师不仅在知识上影响着学生，而且教师的人格也会在教学的师生互动过程中起潜移默化的作用，这就构成了心理健康教育的一个重要内容。联系家庭，引导学生家长关心子女的心理健康，是对学生进行心理教育的重要方式。总之心理健康活动课+丰富的艺术文体活动+学科渗透+心理咨询四位一体教育方式相互溶合，你中有我，我中有你，不搞单一性，综合对初中生进行心理健康提高。

十、树立大教育观，开展三结合教育。

每年九月份学校都开一次家长座谈会，各年组不定期召开家长会。在这些会议中，班主任和家长互相沟通情况，班主任指导家长如何进行家教，家长又肯切地提出了建议和希望，利于教育学生。平时

班主任经常家访，有时也请家长到校共同教育学生。

十一、抓好控辍工作。

每学期初的第一个月都是我校控辍会战月，领导和班主任共同去家访。每个假期组织学校领导和班主任对每一位学生进行家访，效果非常好。对有困难的学生学校减免杂费。班主任非常关心易流失的学生，经常家访或用电话联系。学校还开展了丰富多彩的文体活动。所以我校的流失率控制在了百分之三以内。

由于我校领导重视，教师努力，我校的德育工作出现了喜人的局面。无一起恶性事件发生。继续保持着良好的校风，进一步促进了我校学生全面发展。今后我们将在现有的基础上继续努力，使我校的德育工作上一个新台阶，为社会培养更多的人才。

十二、当前学校德育工作的困惑和思考

说起德育，谁不认为它是重要的呢？都知道是重要的，是“首位”，要放在重要的地位。党中央国务院也从80年代开始先后多次发文，要求进一步加强和改进学校德育工作。应该说，学校的德育工作得到了加强，也取得了成绩。但是，面对当前复杂多变的国际形势和日益发展的国内情况，学校学生的思想和其家庭情况也在发生着变化，而我们的传统方式的德育工作，已经远远不能适用于今天的工作和对象，存在着许多问题、困惑，同时，也给我们带来了不少的思考。

1、不完全的离异家庭和丧偶家庭的子女教育，其表现为家庭教育的不协调、不统一，单边行动，各行其事；

2、爷爷、奶奶和外公外婆隔代管理式教育，其表现为家庭教育的残缺性，和直接教育受到的阻碍；

3、依靠朋友、亲戚的帮忙，让子女寄住他家式的教育，其表现为家庭教育的依赖性，亲朋管理的松散、迁就；

4、注重工作，忙于事业的事业型家庭子女教育，其表现为家庭教育的疏忽性，忽略子女教育、要求；

5、追求虚荣、盲目攀比、父母只求自己轻松的“贵族”式家庭子女教育，其表现为与家庭教育的完全脱离，表面看是锻炼孩子的自理能力，实际把教育完全交给寄读学校、依赖学校。

6、周边环境的影响问题，校门外社会闲杂人员，给学生带来的不安全因素。

7、学生个性强，容易冲动，不计后果。