第一篇：塞尔翔鹰宣传册框架
塞尔翔鹰企业宣传册文案框架
封面：画面主体为公司名称、LOGO及广告语
扉页（特种纸）：抒情性的文案表达企业的精神内涵。例：“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”“ 天空无限广博 志存无限高远”等类似相关激励性的语句。
P3：目录
-董事长寄语
-企业简介
-组织构架
-企业文化
-回顾篇
-发展篇
-展望篇
P4：董事长寄语
简短的文案，附董事长个人形象照
P5：企业简介
背景画面为公司全景图
P6-P8：组织构架
包括公司组织机构框架、管理团队个人履历、各分公司简介 P9：企业文化
包括企业核心价值理念、经营理念、人才理念、创新理念、品牌理念
等，概括总结出具有结论性的标语、口号，同时配上相关的图片。P10-P14：回顾篇--【聆听】
-企业发展大事记（从企业成立开始至2007年底，重要事件的叙述）-所获得的荣誉成就
-创业阶段的照片
P15-P20: 发展篇
例：【-天高任鸟飞、海阔凭鱼跃
-登高始于足下、艰险紧随高远
-山不在艰险前折腰
-路就在脚下延伸„„„】
新厂房、设备、员工的照片
产品照片、产品简介
取得的骄人业绩叙述
P21—P22：展望篇
例：【-沧海一粟 万里鹏程
-自强不息 任重道远】
对未来的展望与自信，背景可以采用宏伟、具有象征意义的照片。封底：
公司名称、LOGO
邮编：地址：电话：传真：网址
第二篇：翔鹰励志协会2009[范文模版]
翔鹰励志协会2009-2010学年工作计划
一、社团机构设置和人员分配不够合理，部门之间协调不够，办事拖拉推诿，工作效率较低；
二、社团干部素质下滑，表现为对工作不了解，对困难无能为力，未能有效的组织好各项工作有效开展，不能处理好各类关系等；
三、社团活动老套，活动形式单一，缺乏创意，活动趋于形式化，没有达到展现当代大学生精神风貌与丰富学生课余文化生活的目的；
四、社团的宣传力度不够，宣传缺乏“亮点”，影响力不够强；
五、社团文化建设欠缺，没有形成统一的社团文化核心理念和工作指导思想。
一、社联会和社团都根据自身实际，对机构和人员做适当的调整，紧紧围绕“促进发展，提高效率”这个中心，使社团工作规范化程序化，避免工作上随心所欲，拖拉推诿等现象发生。同时，督促广大成员，尤其是社团干部熟悉工作，创新思路，促进社团工作良性发展。
二、以各部门负责人为首进一步组织学习协会章程，提高工作素质和工作能力，要进一步巩固干部培训成果，将学习心得融入工作中，并推广开来，促进社团和部门工作效率的提高。注重培养社团接班人，保证社团的稳定健康发展。
三、大力鼓励活动创新，要求各社团总结工作和经验，创新活动思路、改革工作、突出活动亮点，打造精品活动，为扩大社团影响力打下基础，社联会将对新活动或有新意的活动给予大力支持。此外，注重形式和内涵相统一，突出主题，深化活动目的，使活动更加深入人心。
四、加强社联会及各社团与校团委和学校有关部门的沟通，加强同其他社团的交流学习，加强社团内部的团结合作，广开言路，广征意见，增强凝聚力，共同营造良好的工作和学习氛围，以促进各项工作更好的开展。同时，鼓励社团结合实际走出校园，加强同社会方面的合作，提高实践能力，鼓励社团通过多种途径同其他高校的社团进行交流学习，以共进工作改进提高。
五、社团加大宣传力度，在打造亮点和精品活动的基础上加大宣传，扩大社团在校内外的影响力。在工作中，要做好宣传工作，规范海报通知等，进一步完善社联会网站和档案管理。本社团将与其他社团一起努力整理社团资料，将其上传在社联会网站，方便交流。
六、进行社团文化建设。将围绕社团、文化核心理念和工作指导思想等方面召开专门会议，广泛听取意见，争取构建社团文化主干，并在之后的工作中不断充实完善。通过社团文化建设增强社团的凝聚力，提高广大成员的积极性。
除解决上述问题外，我们还将重点办好以及其他重要活动，在社团艺术节（10-11月）我们将会弄一个关于励志方面的讲座或大型励志演讲，工作计划范文《翔鹰励志协会2009-2010学年工作计划》。
第一个阶段：提高和建立自信阶段。这一时期我们主要开展一些可以激发会员自信的活动，例如当会员有进步时，哪怕是一点微小的进步都要得到及时的鼓励，这一个阶段是非常重要的阶段，因为只有相信自己，才能激发进取的勇气，才能感受生活的快乐，才能最大限度地挖掘自身的潜力。
第二个阶段：心里素质锻炼阶段。在这一阶段主要是以在台上演讲、表演或即兴发言的方式来开展工作，我们可以定期或不定期的聚在一起（比如周末等），然后为同学们提供一个舞台，让同学们通过这种方式来锻炼。这以时期主要是检验大家的勇气，自信心、应变能力、表达能力，在这众人面前认识真实的自我，要求演讲者掌握好时间，有话多说，没话少说，听众要积极鼓励配合、友善。
第三阶段：感悟阶段。当第一和第二阶段完成后，同学们的心里素质，应变能力和表达能力都有所提高时，我们就可以进入这一阶段了。在这一阶段我们主要是让同学们观看一些名人传记、励志电影、成功企业家、演说家们的演说电影和书籍，让同学们能从中得到感悟，找到灵感，找到奋发前进的动力，同时我们还可以定期或不定期开会，让同学们的思想相互交流，从而达到思想交流和互相提高的目的。
第四阶段：立志阶段。这一阶段主要是让同学们在纸上写下自己在短时间或长时间内要求达到一个什么样的要求或目标，然后在聚会时大家都谈谈各自为自己的目标做了些什么，以后打算怎么做，以前的做法中有哪些地方做错了或不理想，以后如何改进。
当然，以上这些阶段都不是一个短时期就可以达到的还需要同学们的共同努力和支持我们
第一个阶段：提高和建立自信阶段。这一时期我们主要开展一些可以激发会员自信的活动，例如当会员有进步时，哪怕是一点微小的进步都要得到及时的鼓励，这一个阶段是非常重要的阶段，因为只有相信自己，才能激发进取的勇气，才能感受生活的快乐，才能最大限度地挖掘自身的潜力。
第二个阶段：心里素质锻炼阶段。在这一阶段主要是以在台上演讲、表演或即兴发言的方式来开展工作，我们可以定期或不定期的聚在一起（比如周末等），然后为同学们提供一个舞台，让同学们通过这种方式来锻炼。这以时期主要是检验大家的勇气，自信心、应变能力、表达能力，在这众人面前认识真实的自我，要求演讲者掌握好时间，有话多说，没话少说，听众要积极鼓励配合、友善。
第三阶段：感悟阶段。当第一和第二阶段完成后，同学们的心里素质，应变能力和表达能力都有所提高时，我们就可以进入这一阶段了。在这一阶段我们主要是让同学们观看一些名人传记、励志电影、成功企业家、演说家们的演说电影和书籍，让同学们能从中得到感悟，找到灵感，找到奋发前进的动力，同时我们还可以定期或不定期开会，让同学们的思想相互交流，从而达到思想交流和互相提高的目的。
第四阶段：立志阶段。这一阶段主要是让同学们在纸上写下自己在短时间或长时间内要求达到一个什么样的要求或目标，然后在聚会时大家都谈谈各自为自己的目标做了些什么，以后打算怎么做，以前的做法中有哪些地方做错了或不理想，以后如何改进。
当然，以上这些阶段都不是一个短时期就可以达到的还需要同学们的共同努力和支持。
而我们现在面临的问题就是纳新成员，我们的纳新计划如下：
一．活动主办方:翔鹰励志协会
二．活动时间:2009年9月18号至2008年9月19号
三．活动主题:招收新会员
四．活动地点:学校文化路
五．活动内容:
六．活动人员安排表:
2009年9月18号中午12：00—1：00
后勤部与人事部共同负责
2009年9月19号中午12：00—1：00
外联部与财务部共同负责
七．活动需要物品
1.
2.
3.
第三篇：吉塞尔观后感
《吉赛尔》观后感
芭蕾，是什么？在我上第一节舞蹈赏析之前，我的认识是：芭蕾是一种舞蹈，演员表演时需要穿特别的鞋子，还要踮起脚尖跳舞；听过音乐老师说芭蕾是一种极具观赏性的艺术，但我却不知道怎么个有观赏性法。我以前看过的唯一的芭蕾，也只是音乐课上老师随意地放的一小段《天鹅湖》。舞者穿着白色的裙子，在那里翩翩起舞，只不过不知表达的是什么，只知道他们在跳舞而已。
当老师开始播放《吉赛尔》时，我不禁感到惊奇，原因是，视频里的场景不是舞台，而是更接近现实的场景。原来，舞蹈作品也可以在除了舞台的地方展现的。也不禁责怪起自己少见多怪。
《吉赛尔》是浪漫主义芭蕾舞剧的代表作，得到了“芭蕾之冠”的赞美。一部好的舞蹈作品，应该拥有吸引人的情节以及有深度的内涵。《吉赛尔》取材于德国诗人海涅的《德国冬日的故事》。《吉赛尔》分为两幕。
第一幕：莱茵河地区的一个乡村
美丽单纯的农村姑娘吉赛尔和母亲生活在莱茵河畔的一个小村庄中。面对看林人希莱里昂的追求吉赛尔屡屡拒绝。因为吉赛尔正深爱着化名劳伊斯的伯爵阿尔伯特，虽然她并不知道阿尔伯特的贵族身份。这天，柯特兰公爵带着女儿巴季尔德和朋友家人到山谷打猎，路过吉赛尔所在的村庄时，受到了吉赛尔母女的热情的接待。为了答谢吉赛尔，巴季尔德赠给了她一副珍贵的项链。此时而出于嫉妒的希莱里昂拿出阿尔伯特的剑和号角，当场揭穿了阿尔伯特的贵族身份。吉赛尔向大家宣布她已爱上了阿尔伯特。但巴季尔德出示订婚戒指，告诉吉赛尔她早已同阿尔伯特订婚了。意外的打击使吉赛尔神情恍惚，她扔掉了巴季尔德送给她的项链，在失去理智的狂舞中悲伤地离开了人间。
第二幕：寂静的林中墓地
夜晚，森林深处的墓地里，一群生前被负心的男人遗弃的薄命女魂（传说中的维丽丝女鬼）正在四处寻觅复仇的机会。因为无尽的怨恨她们会围住此时走进森林的男青年，强迫他们跳舞，一直跳到力竭而亡。今夜深感负疚的希莱里昂来到墓地即被以米尔达为首的维丽女鬼们围住，惩罚至死。
随后无比痛悔的阿尔伯特也来到了吉赛尔的幕前倾诉心声，女鬼们又欲置他于死地，但是善良的吉赛尔面对阿尔伯特的忏悔最终选择了原谅，并且在女鬼们。的面前全力维护阿尔伯特。当黎明的钟声终于敲响时，吉赛尔和女鬼们消逝在清晨的阳光中，得以幸免的阿尔伯特站在吉赛尔的墓碑前，一缕阳光照下时，心里没有丝毫幸存的喜悦。第一个欣赏点在第一幕，吉塞尔知道恋人阿尔贝特已经和男爵的女儿订婚，随着急速的音乐，扮演者用较为虚幻、不扎实的舞步描写吉塞尔情绪处于极度疯狂的状态，这段吉塞尔的舞步，用写实的手法来表现，有点类似影视作品。而最后吉赛尔倒在地上，一动不动，就这样由于极度的伤心而离开了人世。即使不懂得艺术的我，看到吉赛尔的疯狂的舞蹈，也会明白其中的意思。第二个欣赏点在第二幕，阿尔贝特来到吉塞尔墓前。已经死去的吉塞尔的鬼魂和阿尔贝特在鬼王的支持下跳双人舞。
这段双人舞蹈中，已变成鬼魂的吉塞尔舞步轻灵、很多动作在空中完成，观众看到演员在空中飘来飘去的完成一个个舞蹈动作。这段双人舞体现了芭蕾的优美，舞蹈者的灵魂在这里得到具体体现，如同不同的影视演员演绎同一个角色会有不同的效果，这段双人舞由不同人跳来，人物性格刻画也有不同。第二幕的另一个看点在第二幕结束，code（辉煌的结束之意）。这段舞蹈突出鬼王的威力（鬼王要求闯进森林里的男人不停的跳舞，直到死去），吉塞尔为挽救阿尔贝特的生命，自己不停的跳舞来拖延时间，直到跳得精疲力尽??钟声响起，天亮了！阿尔贝特的生命保住了！吉塞尔回到坟墓。
说实在的，对我而言，第一幕的内容还是比较容易理解的。我能通过舞者的表情以及他们的肢体语言而“猜测”到大概的内容。虽然不是很肯定，但至少我还是理解了大半的。而第二幕就复杂多了，或者说是抽象多了。我看完之后，只能理解的就是：吉赛尔在保护着阿尔伯特。而其他人是谁我就不清楚了。而为什么要保护他，我也不清楚。课后查了一下内容，我才恍然大悟。吉赛尔在第一幕已经死去了，而第二幕的她已经是鬼魂了。她死了依然保护着那个负心汉，那个深深地伤害了她的心的男人。而那些其他的人也是女鬼，她们想要夺去这个负心的男人的性命，因为她们身前也曾经被自己心爱的男人所抛弃过。最后在吉赛尔的竭力挽救下，阿尔伯特获救了。而此时的阿尔伯特内心充满了愧疚与悔恨。
作品的上下幕对比明显，刻画出了人性的丑与美。第一幕是人间世界，第二幕是幽灵世界。第一幕所呈现出的人性的丑：充斥着欺诈、虚伪、嫉妒和等级偏见。第二幕所呈现的人性的美：吉赛尔因为爱而放弃了恨，也因为爱而战胜了鬼王的淫威。我还不得不提起在影片中，男女主角的高超的芭蕾技巧。虽然我还不懂什么是芭蕾技巧，但是他们的舞蹈技巧还是深深震撼了我。观看影片过程中，我不只一次由内心发出感叹之声：太让人匪夷所思了！下课后，我试着用脚尖站立，实在是太难了，怎么可能办到呢？我不禁又发出感叹之声：太强了！
所谓“歌舞”，歌和舞是分不开的。既然芭蕾是一种舞蹈，怎么可能与音乐分开呢？《吉赛尔》里面的背景音乐就很好地与剧情联系在一起，使我们这些观众更容易理解里面的内容与情节。如第一幕吉赛尔和阿尔伯特在一起欢乐地跳舞，背景音乐就很好地烘托出了他们相恋的情景。而艺术表现手法更高超的是，当吉赛尔知道阿尔伯特与巴季尔德已经订婚时，精神立即崩溃，发疯似的跳起舞来，这时，背景音乐也是他们相恋时的音乐，不断重复出现着，就好像相恋的回忆在吉赛尔脑中不断浮现出来。
总的来说，《吉赛尔》确实是一部极具代表性的浪漫主义作品。里面所蕴含的深刻的哲理内涵——自古以来为人类在生与死、爱与恨、善与恶之间总是不断地追求自己美好的理想，即使这样做要付出生命代价也在所不惜。而吉赛尔正是这样的人的代表。
我从来没有认认真真看过什么艺术作品，而这次，我把芭蕾舞剧《吉赛尔》两幕都看完了。原因很简单，《吉赛尔》地勾起了我的好奇心，或者说唤起了我对艺术的兴趣。而《吉赛尔》同时向我表明：艺术可以更加强烈地打动一个人的心，不像电视剧一样，只是很直白的告诉你什么是什么，而是让你通过你对这个艺术表现的认识去思考。也许一个作品出来，每一个人都会有不同的认识。
“芭蕾，把人类身体的形式美感推到了极致。舞者能通过舞动的身体把人类灵魂中那些良善、高贵、优雅、精致、纯洁的一面表现出来，而这些精神气质恰恰就是存留于我们灵魂中的上帝影像的一个掠影。”这是在网上看到的一句话。这也让我想起老师的一句话：到现场看（芭蕾）的感觉是完全不一样的！
真希望有一天能够去现场看看芭蕾舞团的表演！篇二：芭蕾吉赛尔舞蹈观后感
芭蕾吉赛尔舞蹈观后感
外国语学院111班 王瑾钰 1150401120 舞剧取材于德国诗人海涅的《论德意志》中关于神秘的维丽丝女鬼的传说。舞剧分两幕、第一幕在欢庆葡萄丰收的节日里，天真的姑娘吉赛尔与乔装成农民的公爵阿尔伯特一见钟情，而拒绝了守林人希拉里昂的求爱。外出狩猎的亲王和女儿来此休憩，吉赛尔母女殷勤招待，贵族公主赠与项链相报。守林人揭开阿尔伯特的身分。吉赛尔闻知公爵早已与巴蒂尔定亲，犹如霹雳轰顶。她失去理智而狂舞，一剑刺进了自己的胸膛，阿尔伯特恶梦初醒，竭力表白，吉赛尔表示宽恕后瞑目长逝。
第二幕夜色朦胧，白影掠过舞台，鬼王米尔达与众女鬼毫无生气地舞蹈，引出吉赛尔的幽灵。当守林人悲伤不已地来到吉赛尔墓前悼念时。众女鬼排成一列斜线，堵住守林人的去路，无情地将他推入湖中，当吉赛尔看到被幽灵们团团围住的阿尔伯特，忙指点他站到十字架下。鬼王见魔法失灵，恼怒地命吉赛尔与他无休止地舞蹈，阿尔伯特最终心力交瘁晕倒在地。黎明，女鬼和吉赛尔被召回坟墓，幸免一死的阿尔伯特永远失去了纯洁可爱的少女———吉赛尔。自古以来人类在生与死、爱与恨、善与恶之间总是不断地追求自己美好的理想，即使以生死作为代价。《吉赛尔》是一部具有传奇性的，又有世俗性的爱情悲剧，从中我们可以看到浪漫主义的两个侧面，即光明与黑暗、生存与死亡，看到那率直善良、忠于爱情的少女———吉赛尔。她有其性格刚烈的一面，同时也有柔情的一面，但作为封建门第观念的牺牲品注定了她的悲剧结
局。编导在编舞中，以优美流畅的动作语言和富有雕塑感的造型，增强了爱情悲剧的感染力全剧共两幕，第一幕较多用哑剧手法交代情节，以情绪舞烘托气氛;第二幕则意境飘渺。展现神秘而空灵的阴间。第一幕重叙事，富有动势;第二幕重抒情，凝重沉静。二幕之间形成鲜明对比，有力地突出了人物的悲剧性命运。
舞剧的音乐十分出色，标志着芭蕾舞音乐发展的新阶段。阿尔道夫 亚当为了在剧中体现浪漫主义意境，首次尝试使用了主旋律贯穿手法，如第一幕男女主人相恋的主调在吉赛尔发疯时的回忆中再现，这种音乐上的连贯性和一致性为后来舞剧音乐的创作树立了典范。其次，舞剧音乐还打破了“单旋律加伴奏”的传统，首次使用了赋格。主副旋律对模仿的作曲技巧，它包含着旋律美和戏剧性。使整个作品格调一新。作曲家亚当，毕业于巴黎音乐学院作曲专业，他一生中写有20多部舞剧，著名的舞剧有《海盗》和《吉赛尔》。《吉赛尔》舞剧音乐的浪漫主义色彩，受到了柴科夫斯基的欣赏和赞扬。
另外，《吉赛尔》编导技术取得重大成就，即把群舞改造为统一的抒情整体。后来，这一创造被史学家称之为“舞剧舞蹈交响化的原则”。《吉赛尔》被公认为浪漫主义舞剧的成熟之作，有“芭蕾之冠”的美誉。篇三：芭蕾舞观后感
芭蕾舞观后感
芭蕾出现于15-16世纪文艺复兴全盛时期的意大利，艺术家极力模仿古希腊的艺术风格。最早的芭蕾表演是在宫廷宴会上进行的，1489年在意大利的一个小城里，为庆祝米兰公爵和西班牙阿拉贡公主伊达贝尔的婚礼，演出了《奥菲士》。当时的表演形式与我们今天所见到的芭蕾演出绝然不同，它的每一段表演大致都与上菜联系在一起，比如模拟狩猎的表演开始以后就吃野猪肉;海洋、河流神灵出场开始吃鱼。然后，许多神话人物上场献上许多菜肴和水果，最后客人们也都参加到热闹狂欢的表演中去。这是一种把歌、舞、朗诵、戏剧表演综合起来的表演形式，可以说是芭蕾的雏形，后人称它为“宴会芭蕾”。芭蕾继续发展，经历了宫廷芭蕾、情节芭蕾、浪漫主义芭蕾、俄罗斯芭蕾、当代芭蕾几个主要阶段。通过这几次的学习，我深深的体会到芭蕾舞精神的所在。以前我从未看过芭蕾舞演出，印象当中的芭蕾舞，一直停留在电视里看过的“小天鹅”形象.芭蕾源自意大利文，意思就是跳舞，专指“足尖舞”，是用音乐﹑舞蹈和哑剧手法来表演戏剧情节。欣赏了芭蕾舞的精品，之所以被称为是精品，一是因为演出的人是莫斯科大剧院的名演员，基本上都是俄罗斯功勋演员；其次是因为演出的芭蕾并不是一个完整的曲目，而是很多经典芭蕾剧的片断串联而成的，比如《天鹅湖》中的《天鹅之死》，《斯巴达克》、《包法利夫人》、《堂吉珂德》等剧目的片断，都是精华中的精华，对我这个从来没有看过古典芭蕾的人来说，无疑是一场盛宴。其实芭蕾完全是一种西方的艺术，并不符合中国传统的审美习惯，只有舞蹈和音乐，几乎没有什么情节。
。刚开始看的时候，我感觉很迷糊，应该根本就不知道台上的人在跳什么，但是在看了半个多小时以后，我抛弃了自己对情节的固执追求而专心领略舞蹈的内涵。芭蕾是一种高尚而优雅的艺术，即使是以外放的舞蹈的形式来表现，里面的情感也是很含蓄的，用脚尖跳舞的芭蕾舞女演员是那么轻松愉快，女演员脚上那粉红色的芭蕾舞鞋是那么优美高雅，让人觉得芭蕾舞真是一项崇高的艺术。可是说来惭愧，芭蕾舞表演好看是好看，可我只懂得看每一段舞蹈演员的优雅动作，却看不懂剧情，无法感受到芭蕾舞的内涵。相信很多芭蕾舞者最开始也像我一样，被芭蕾舞的优雅所吸引，然后逐渐接触，慢慢了解，最终登上梦想的舞台。舞者用脚尖在滑动、跳跃、旋转，用柔软的双手在舞动，他或她要表现什么呢？悲伤？痛苦？喜悦？绝望？还是爱情？老实说，我并不能准确地说出舞蹈的涵义，但是在音乐和舞蹈之中我能感受到一种细腻的情感，而让我感受最深的是那著名的《天鹅之死》。这是一场独舞，舞台上一片昏暗，只有一束灯光从上面打到舞者的身上，她匍匐在地，只看见双手像翅膀或波浪那样在缓缓舞动，让我联想到了杨丽萍的孔雀舞。即使没有人告诉我这场舞蹈的曲目，但是看着身穿雪白舞衣的舞者在台上一边舞动双手一边在空中跳跃，一个接一个，不停地跳着、旋转着，我不由地想到了那优雅的天鹅在空中飞翔，它在寻找着什么，它在呼唤着什么，可是总也找不到她希望的东西，因此它绝望的落在了地上，苦苦挣扎，似乎还在呼喊，可是没有人来，只有它孤零零的一个，最后，它终于耗尽了力气，翅膀不再舞动，永远低下了高傲的头，静静地伏在舞台上。我似乎陷入了一种冥想，眼前的舞者化身为天鹅在我的想象中飞翔，然后一阵雷鸣般的掌声将我惊醒，我又重新将目光投向舞台。整场演出中我有好几次感受到了这样的触动，看来，艺术真的是没有国界的，即使我对芭蕾舞一窍不通，但是一种共同的美的东西总
能搭起沟通的桥梁！应该提到的是现在我们可以从电影、电视、vcd等多方面欣赏到芭蕾舞，但是要真正全面地去认识和感受芭蕾舞艺术的魅力所在，还是应当走进剧场。这是因为芭蕾舞通过演员的肢体和造型表达感情的，无论独舞，还是双人舞，都要求舞姿的完整性，动作的延续性，但电影或电视艺术有自己的艺术规律，它需要运用镜头语言，在景别上加以变化，有时全景，有时中景，有时特写。在镜头转换处理不当时往往会出现下列情况：本来应该以全身的舞姿才能表现出人物的某种情感时，屏幕上只能看到一张激动的脸;本来是一幅雕塑般的身体造型，却把双手卡在了画面之外;本来是一段精彩的舞蹈，屏幕上只能见到两条穿着足尖鞋腿在动。芭蕾舞是剧场艺术，离不开演员与观众的交流，到现场观看演出的同学肯定有深刻的体会。篇四：红菱艳观后感
《红菱艳》影评
以电影形式来表现芭蕾，通常我是不太认同的，总觉得现场观看的感觉会更好一些，很遗憾的是我始终没有得到现场看芭蕾的机会，顶多也就是从电视上看看转播或是直播，但是，受电视导演和摄像机镜头的限制，很难有满足的感受，《红菱艳》（the red shoes）是极少数让我认为看胶片胜过看现场表演的影片。
这部二十世纪四十年代所拍摄的影片，现在看来有一种纯静的感觉，我总以为几十年前的人类，不管是中国人还是外国人，都比现在要单纯得多，那种普遍具有的浪漫而不失本色的气质在现在的中外演员身上都极罕现。
《红菱艳》因其主题是关于芭蕾舞演员的生活与事业，因而在浪漫与本色之外，又兼有相当的雅致。
片中长达十六分钟的芭蕾舞剧《红舞鞋》是整个影片中最令人倾倒的部分，影片充分利用了镜头切换的优势，省略了现场表演时换场景和服装的琐碎部分，表演如行云流水，一气呵成。
同时影片用特技手法表现出受舞台限制根本不可能演出的心里幻想画面，让人在感觉新鲜的同时，不得不承认如果换了现场表演恐怕要在表达上大打折扣。
《红菱艳》中除了这段《红舞鞋》，还穿插了不少芭舞剧片断，如《吉赛尔》、《天鹅湖》等，节选的部分都充分体现了芭蕾浪漫而轻盈的美，令人陶醉，难怪此片要被誉为“英国电影艺术手段的一个胜利”、“技术上的辉煌成就令人目眩”了，在我看过的几部舞剧片中，《红菱艳》中的这场《红舞鞋》是用电影手段表现得最精彩的芭蕾艺术。《红菱艳》的悲剧情节是从小人书上看到的，当时只记得整个的故事是一个叫蓓姬的芭蕾舞演员因为出演根据安徒生童话改编的舞剧《红舞鞋》而出名，同时爱上了该剧的作曲兼指挥克拉斯特，然而剧团的拥有者莱蒙托夫认为这段爱情会阻碍她的事业，坚决加以反对，蓓姬于是离开剧团与克拉斯特结婚，不过她依然思念舞台，但如果她再次返回舞台，丈夫则会离开她。
蓓姬的最后结局是为了追离去的丈夫，在精神错乱下跳下阳台被火车撞死了。
第一次从小人书上看到这个故事的时候，我认为罪魁祸首在老板莱蒙托夫，特别是看到最后，蓓姬临死前对克拉斯特说“请帮我解下红舞鞋”，觉得莱蒙托夫简直是个棒打鸳鸯的恶魔。
然而二十年后正式看完电影全剧，我的看法却是，蓓姬死的责任在于她自己，更在于她的丈夫。莱蒙托夫最大的错误是他选错了培养对象，感情脆弱如蓓姬者，虽有舞蹈天赋，但却没有成为艺术家的潜质，不能升华到他所追求的完美艺术境界。
我并不是个主张艺术与爱情不能兼得的人，但是在我看来，蓓姬这样的演员，的确如莱蒙托夫所说是只有一个生命的，或爱情，或舞蹈。
莱蒙托夫挑中她成为剧团的主角，并着力培养她，除了蓓姬的舞技，同时也是因为她的那种“live for dance”的执着。
虽然包括剧团中的许多人，对莱蒙托夫的那种“男女调情只会影响艺术表现”的信念不以为然，但我认为他是对的。作为一个爱情悲剧，克拉斯特与蓓姬的感情可谓感人，可是因为沉醉于幸福的爱情，心情愉快地在情人边指挥乐队边抛飞吻的情况下跳《天鹅湖》的伤感离别，不管克拉斯特多有灵气，不管蓓姬跳得有多认真，能说不是一种对艺术的亵渎吗？
《红菱艳》诉说的是一种矛盾，一种事业和家庭的矛盾，在我看来，这种矛盾的存在，根源在于蓓姬本人的弱点。
我之所以认为蓓姬并没有成为艺术家的潜质，是觉得她并不象自己所说的“live for dance”，而是“live for love”。蓓姬是个为感情而生的女人，加上遇人不淑，所以最适合她的地方其实并不是舞台，而是那个作曲家的怀抱。我一直想，为了一个实际上相当自私的人那么轻易就离开剧团，说明蓓姬并不真的爱她的事业，至少如果我是她，是不会那么轻松就做出离开决定的。当蓓姬最后要求克拉斯特解下她脚上的红舞鞋时，事实上也是对自己所从事芭蕾演员以来所付出努力的否定。
当克拉斯特赶到后台要求蓓姬不演出而随他离开时，对莱蒙托夫吼道：
“你是在嫉妒！”
而莱蒙托夫则愤怒的回答：
“是的，我是在嫉妒，而你永远也不会理解那一种什么样的感情！”
我想，莱蒙托夫是在为一个有可能成为舞蹈家而被感情所碍的演员所惋惜，只可惜，虽然他追求完美的艺术，也了解蓓姬的潜质，但却高估了蓓姬的理性。
重看《红菱艳》，我不再认为是他扼杀了天才，特别在最后看到莱蒙托夫含泪宣布在没有女主角的情况下继续演出《红舞鞋》时，为他感到遗憾。莱蒙托夫追求的那种完美艺术境界是蓓姬没有办法达到的，最后那场没有主角的芭蕾舞剧，在我眼里与其说是剧团的同伴对蓓姬的悼念，不如说是对莱蒙托夫所追求的那种完美境界的哀悼。
好舞者不难寻，好舞者升华为艺术家却不是人人可做的，蓓姬败给了自己，当她要求解下红舞鞋时，连好舞者都不是，仅仅只是个普通女人罢了。
影片中我最不齿的便是那个被称为作曲家的克拉斯特，他固然有才华，然而我始终不认为他是个敬业者。
虽然克拉斯特写出了《红舞鞋》，但是始终把给舞剧写音乐看做是二流事业。
他并不尊重艺术，虽然从事指挥，但在指挥的过程中却心不在焉的向情人抛飞吻，他并不尊重舞台，为了不让蓓姬在自己讨厌的莱蒙托夫剧团跳舞，把现场直播的作品公演晾在一边，把观众和听众抛在脑后只为赶在蓓姬上舞台前把她带走。
蓓姬对于他是灵感的来源，但更象一种私有财产，至于蓓姬是不是半夜里起来捧着芭蕾舞鞋发呆他并不在意，所以他才会不理睬蓓姬至少演完一场的要求，残忍的要求她必须在舞台和丈夫之间作出选择。克拉斯特对蓓姬的感情是真心的，然而他的狭隘才是让蓓姬跳楼而死罪魁祸首。
看完《红菱艳》，在沉醉于芭蕾艺术的同时，更多的是感到一种遗憾，一种对影片中从头至尾无处不在又无处可寻的艺术精神的遗憾。爱情和事业，艺术和生活，它们并不是绝对矛盾的存在，可是，在不能同时拥有的时候，人们应该选择哪一边才是正确的呢？
《红菱艳》给了一个并不完美的答案，至少我，认为是不值得的答案
文传系 谭畅（080111038）2009年5月20日篇五：《魔法奇缘》观后感
《魔法奇缘》观后感
这部电影让童话遭遇了现实，和我们所看过的穿越作品有些类似，对我们来说是极具吸引力的。片中的吉赛尔美丽、可爱，她拥有一个公主该拥有的一切：花容月貌，纯洁无暇的心灵，动听的歌喉。更让人们觉得神奇的是，她可以和小动物们亲密的沟通。她一直梦想着和一位懂她歌声的白马王子在一起。或许是她的诚意感动了上苍，亦或是缘分，她最终和她朝思暮想的王子见面了。他们一见如故，彼此倾心，许下终身的誓约，并约定第二天结婚。然而，恶毒的王后为了保住自己的地位，使诈将吉赛尔送到了现实世界的纽约。从此展开
了现实世界中的吉赛尔与童话世界中的王子相互追逐的故事。
从一个世界到另一个完全陌生的世界，这让单纯的吉赛尔有点无从适应。幸运的是，律师罗伯特的女儿摩根向她伸出了援助之手。尽管环境改变了，但人的性格却很难改变。吉赛尔一直用她无边的热情和快乐感染着周围的每个人。虽然时间的洗涤让吉赛尔慢慢适应了这个大都市，但她心底还是坚信爱德华王子会来救她的。在和罗伯特相处的过程中，她渐渐明白了什么是爱情，也明白了情侣之间应该如何相处。
在花栗鼠的指引下，爱德华王子成功地找到了吉赛尔。当他提出想带她回去的时候，吉赛尔犹豫了。她告诉王子她想尝试现实世界中情侣约会的方式，想好好体验什么是爱情。当他们约会过后，吉赛尔发现自己并没有爱上王子。相反地，她心里所想的都是教会她在现实世界生活的罗伯特。可是，她不知道童话世界中“王子和公主永远幸福地生活在一起”，在现实世界中是否依然存在。
在电影的片尾处，吉赛尔吃下了王后的毒苹果。而唯一救醒她的办法就是真爱之吻。爱德华一直认为他和加塞儿之间是真爱，可故事在这时发生了逆转。罗伯特才是属于吉赛尔的白马王子。
童话世界中的爱德华和吉赛尔最终没有走在一起，这点倒是挺出乎我们的意料。同时，我们也从中明白了，并不是所有的王子和公主最后都会过着幸福美满的生活。爱情是一个很奇妙的东西，并不是所有的一见钟情最后都能有完美的结局。在面对爱情的时候，我们要理智地对待。当你想要弄明白一个人是否真正地适合你的时候，时间是
最好的检验方法。相处的越久，你们就越懂得彼此。在满是物欲横流的现实社会中，这点对于我们来说极其重要。无论童话还是现实，我们都该记住，属于你的爱情是需要你认真去寻找的。
第四篇：形象宣传册基本思路及框架
形象宣传册基本思路及框架
基本目的
通过介绍的理念、管理、规模、荣誉、服务、发展前景等内容达到让受众了解、赞誉、信赖的目的。
基本思路
基于诚信化、人性化、规模化和规范化特质，采用CIS规范化和视觉唯美化手段，传播方方面面的信息，以切合基本目的。
详细框架 封面封底
整简洁的视觉印象，出现名称、标志、理念等内容。要求大方、大气、服务化、国际化……
P1P2 采用星光依然并晨光初现的景观照片。要求博大深远，色调稳沉且局部靓丽。传播生机蕴藏的前程印象。并以行书形式表现企业的理念，让受众感受人的博大胸襟和前程追，以及发展的价值观和道德准则、行为准则……
P3p4P5 详细的状况介绍，包括理念、管理、规模、荣誉、发展前景、以及特色产品、服务体系等。
还要承诺将以什么样的思路更好的服务于社会。
要求语言、数字、相关名称、相关理念等朴实、简洁、可信。搭配形象图、服务区内一角等图片。p6P7p8 罗列一些管理镜头、宣传栏、办公空间，让受众感受到真真实实的存在。详细的组织架构，反应的系统化和科学化管理，让受众知道与交流的对应部门，并介绍导入完善的管理模式、系统的服务体系、规范的CIS体系。
P9p10P11 把各界领导对的关怀，以及各级与交流的照片进行展示，让受众感受到拥有的关怀和荣誉。
把领导题字、荣誉牌匾、奖状奖牌等展示给受众，让受众准确的知道所拥有的荣誉真真切切、可圈可点。
p12P13p14 用技术人员、检测仪器、服务流程等内容，反映重视技术、重视服务细节的情况。
P15--p18 详细介绍各服务区的情况 介绍各服务项目情况 介绍发展情况 P19p20 优秀案例展示，特色服务等 P21p22 采用比喻手法，以开阔的无边际的场景照片，与p1p2呼应协调。用一段优美的激励的诗篇结束。
主题内容为前程的展望，要求有煽动性的文字，让所有人感受的前程规划而兴致勃勃的与之一同奋斗。
第五篇：雅尔塞中学德育工作经验材料2010
育人为本 德育为首 注重新、细、实
——雅尔塞中学德育工作经验材料
德育作为“五育”之首，在学校全面工作中起着纽带、桥梁、支柱的作用。以德育人是全面推进素质教育的关键,强化以德育人的认识,迎接新形势的考验与挑战,坚持把德育放在首位,这是个人成长、国家繁荣稳定的客观要求,也是实现伟大民族复兴的迫切需要。基于这一点，我校结合实际情况以新（创新）、细（精细）、实（实效）开展了德育教育活动，为培养新世纪人才奠定了基础。
一、校领导高度重视，德育组织机构健全。我校成立了专门的德育工作组织：党支部书记、校长沃英岗亲自挂帅监督，德育校长王建新主抓德育工作，政教主任具体负责。形成了德育工作网络：德育校长——政教处——年组长——班主任的德育管理线；党支部——团支部——各班支部的德育活动线；教导处——教研组——课任教师的课堂渗透线；家庭——社区——德育基地的社会实践线。组织的健全，网络的形成促使我校德育工作扎实有效地开展。
二、认真定计划、详细做总结、期末搞表彰。
每学期初，德育校长带领政教处人员认真研究区教科局文件，认真学习我校工作计划，在此基础上制定我校德育计划。提出：德育工作要遵循低、小、细、实的原则，以全面落实新《守则》、新《规范》为核心，以培养学生基本道德观念、良好的学习生活习惯和社会责任感为宗旨，以实践和培养基本道德规范为着力点，以课堂为主渠道，以开展丰富的活动为载体，踏踏实实地做好德育工作。
每周小总结、每两个月大总结、期末全面总结并搞表彰。总结中表扬优点、指出不足、提出下一步工作要求，每学期末都要表彰德育先进个人和各方面优秀的学生。来激励努力工作者，鞭策工作懈怠者。发扬好经验，改进工作中的不足，促进德育工作。
三、加强规章制度的建设，建立有效的班主任、学生奖励机制。学校日常德育管理坚持抓实抓细，重视学生学习习惯、行为习惯的养成教育，着力落实《中小学生守则》《中学生日常行为规范》的要求，具体遵循《升降国旗制度》《德育活动》《优秀班主任评选细则》《主题班会制度》《宣传栏评比》《公民道德建设实施钢要》《雅中学习行为习惯20条》等常规管理制度，通过班会、橱窗、楼梯文化展现各班集体创建特色，以学生教育学生，更贴近学生的思想和学习生活实际，取得了较好的教育效果。推动了班风、学风、校风的优化。
四、加强谈心教育。
充分发挥德育处、年级组、班主任三级管理的作用，建立了问题学生帮教网络，开展“重点关心学生谈心”活动，通过年组提供、课任了解，对重点关心学生定期谈心，谈人生、谈法制、谈家庭、谈社会、谈经历、由于班主任勤勉，班集体井然有序，感化了部分特殊生、后进生，尖子生，起到了很好的教育效果。
五、把课堂当作德育教育的主渠道。
学生的大部分时间是在课堂上度过的，如忽视之就是舍本逐末，过各学科教学渗透心理健康教育。中学的许多课程都包含着丰富多彩的心理健教育内容，教师应积极深入地挖掘，对中学生实施自觉地、有意地影响，达到润物细无声之效。比如，历史课中英雄人物的坚强意志和英雄事迹、语文课文中人物心理的描写等都会对学生的心理产生积极的影响。因此在各门学科的教学目的中加入心理教育的分节目标，使教育模式由知识教育向素质教育、心理教育转化。
六、常规管理常抓不懈。
1、抓好纪律、卫生评比工作。我们已经形成了“德育处检查、年组监督”、“日检查、周评比、月总结”的评比体系。每周评出卫生、纪律先进班级，每学期评出校级文明班级。现在我校环境优美、秩序井然，学生文明程度较高。
2、时时刻刻进行班容、班貌检查。学校定期检查班级布置、备品摆放、卫生情况、学生的衣着发型。及时向班主任反馈信息，目前我校杜绝了染发现象、男生留长发、女生染指甲、烫发现象。
3、抓好升旗工作。在正常天气情况下，每周一升国旗从不间断，升旗手、护旗手经过专门训练，他们衣着整齐、步伐矫健、气势威武，在加上具有感召力、号召性、教育意义强的国旗下讲话，使得升旗工作成为我校德育工作的一个亮点。
4、抓好宣传工作。每天利用广播站、宣传板宣传好人好事、优秀学生事迹、新闻事实、法律法规、美文佳作等，这样营造了一个良好的育人环境。这学期我们准备成立雅中校园电视台，这将来会我校德育工作一个亮点。
5、坚持开展法制报告会、德育专题讲座活动。每学期都要请派出所的德育副校长和区交警支队的同志给学生上法制课和交通安全课。每学期进行德育专题讲座4——8次，内容有禁烟、禁毒、保护环境、珍爱生命、遵守校规校纪等，效果非常好。
6、注重对优秀学生的正面宣传和对差生的转化。为了弘扬正气、发挥榜样的作用，利用间操时间和在大会上对各类比赛中成绩优异的学生公开颁奖，学期末还要评出“三好学生”、优秀团员等。对差生作耐心细致的思想工作，指出他们的不足，表扬其优点，指明努力方
向。依照校纪对严重违纪者进行公开处分，对全校学生是一个良好的教育，又维护了正常的教学秩序。为了给学生一个改过自新的机会，对受过处分但后来表现好的学生，学校依照一定的程序撤消其处分。
7、成立家长学校。学生大部分时间在家庭中度过，所以家长的教育水平对学生成长至关重要，我校学生的家长多数是农民，不懂教育方法。为此，我校成立了家长学校，每个年级的家长每学期培训两次，效果不错。
七、以丰富的德育活动为载体，加强心理健康教育渗透，彰显“和谐有序”的学校活动文化，提高学生的人文素养。
1、抓好节庆日的庆祝活动。节日、纪念日是对学生进行心理健康教育的最好时机。“五·四”青年节，“十·一”国庆节，我校必搞大型文艺汇演，“六·一”儿童节组织家务事去郊外踏青和过团日，并举行入团仪式。三月份学习雷锋活动和孝敬父母活动，四月份搞缅怀先烈活动，九月份搞尊师爱生活动，元旦搞“庆元旦联欢会”等，形式多样，内容丰富的活动不断开拓了学生视野，增长了学生知识，培养了学生的能力，更提高了学生的思想道德水平。
2、开展丰富多彩的活动。开展了：“慢步轻声”、“坚持自律，学会自学，谈学习与纪律”、“笑看挫折，自强不息“晨读、午唱、暮醒活动”、“安全漫画展”、“社会公德讲诚信活动”、“安全教育天天天说活动”、“民族团结教育——去德育基地哈拉新村”、“五四演讲”、“安全知识竞赛”等多种形式的德育活动，在丰富多彩的校园活动中把中华传统美德的要加以贯彻渗透，学生在实践活动中体验，在体验中内化，道德的外在要求，转化为学生的自我需要。德育工作是一项只有起点没有终点的工作，是一项不断超越自我、持续发展的工作，因此我们将寻找不足，学习先进经验，积极探索德育工作新渠道。
3、开展晨读、午唱、暮省活动。每天利用早自习前5分钟，由班主任组织学生诵读我国古代经典诗文，名言警句，对学生进行传统美德教育，民族精神教育，培养人文精神。中午利用5分钟唱积极向上的歌曲，培养向上的精神，陶冶情操，丰富学习生活。每周学生要写一篇周记，班主任要认真批阅，并与学生交流，帮其排解压力，解决问题，鼓励进步。
4、对新生进行军训。每年新生入学，学校请教官对新生进行军事化训练，内容有走步、做操、军歌和《在校常规》学习。为期一周，结束时进行汇报表演。这样不仅使学生熟悉了学校生活、学习了校规校纪而且增强了集体主义观念，培养了吃苦耐劳精神。
5、开展学习、落实《中小学生守则》、《中学生日常行为规范》活动。先印发学习，再考试检查，最后在学习生活中检查落实情况。此项活动规范了学生的言行，为他们能在学校好好学习，快乐成长打
下了基础。
6、请社会名人来校作报告。曾在哈佛大学获得博士后学位的王启发先生回国探亲，校长把他请来给学生作报告，全校近800人聆听了他以“自身的奋斗经历和学生如何学习、发展”为主题的报告。会后他来到三年二班和四年三班与同学们座谈。清华大学生孟令通、退伍军人刘军祥也曾来校做报告。活生生的例子震撼了学生们：勤奋就能成功，不畏困难就能战胜困难。同学们增强了勤奋学习报效祖国的决心。
7、“开展杜五争十”活动。“杜五争十”活动贯穿于我校的管理始终，此项活动我们开展得非常实在，学期初利用板报、广播进行宣传，天天检查，周总结，年评比，树正面、反面典型。定期找违纪的同学谈心，建立了差生档案。本学期越班级打仗次数为零，拿器械打仗为零，班内同学打仗一起。上网吧、游戏厅的学生在减少。
8、每学期我校规模较大的劳动都达到二十多次，一万人次。如秋季开学时抢杂草劳动，平垫操场劳动，冬季的清理积雪劳动等。各班工具带得多，班主任指挥有方，各班任务完成较好。通过劳动不仅锻炼了学生，更重要的培养了集体主义精神，培养了学生爱劳动的习惯，增强了尊重别人劳动成果的意识。
八、继续开展德育课题研究工作
我校的国家级德育课题是《德育活动课的实效性研究》《农村中学 学生心理健康水平及提高方法的研究》通过课题研究人员地认真研究，通过班、团会评比，班主任摸索，总结了许多经验。并于2010年顺利结题。
九、心理健康教育常抓不懈
心理健康工作：通过课堂教学渗透心理健康知识，是进行心理健康教育的主渠道。课堂是学校进行教育活动的主要场所，课堂教学不仅是科学知识传授的过程，也是学生心理发展的过程，从教材内容看，各科内容都是很好的心理健康教育素材，且作为教育的主体，教师不仅在知识上影响着学生，而且教师的人格也会在教学的师生互动过程中起潜移默化的作用，这就构成了心理健康教育的一个重要内容。联系家庭，引导学生家长关心子女的心理健康，是对学生进行心理教育的重要方式。总之心理健康活动课+丰富的艺术文体活动+学科渗透+心理咨询四位一体教育方式相互溶合，你中有我，我中有你，不搞单一性，综合对初中生进行心理健康提高。
十、树立大教育观，开展三结合教育。
每年九月份学校都开一次家长座谈会，各年组不定期召开家长会。在这些会议中，班主任和家长互相沟通情况，班主任指导家长如何进行家教，家长又肯切地提出了建议和希望，利于教育学生。平时
班主任经常家访，有时也请家长到校共同教育学生。
十一、抓好控辍工作。
每学期初的第一个月都是我校控辍会战月，领导和班主任共同去家访。每个假期组织学校领导和班主任对每一位学生进行家访，效果非常好。对有困难的学生学校减免杂费。班主任非常关心易流失的学生，经常家访或用电话联系。学校还开展了丰富多彩的文体活动。所以我校的流失率控制在了百分之三以内。
由于我校领导重视，教师努力，我校的德育工作出现了喜人的局面。无一起恶性事件发生。继续保持着良好的校风，进一步促进了我校学生全面发展。今后我们将在现有的基础上继续努力，使我校的德育工作上一个新台阶，为社会培养更多的人才。
十二、当前学校德育工作的困惑和思考
说起德育，谁不认为它是重要的呢？都知道是重要的，是“首位”，要放在重要的地位。党中央国务院也从80年代开始先后多次发文，要求进一步加强和改进学校德育工作。应该说，学校的德育工作得到了加强，也取得了成绩。但是，面对当前复杂多变的国际形势和日益发展的国内情况，学校学生的思想和其家庭情况也在发生着变化，而我们的传统方式的德育工作，已经远远不能适用于今天的工作和对象，存在着许多问题、困惑，同时，也给我们带来了不少的思考。
1、不完全的离异家庭和丧偶家庭的子女教育，其表现为家庭教育的不协调、不统一，单边行动，各行其事；
2、爷爷、奶奶和外公外婆隔代管理式教育，其表现为家庭教育的残缺性，和直接教育受到的阻碍；
3、依靠朋友、亲戚的帮忙，让子女寄住他家式的教育，其表现为家庭教育的依赖性，亲朋管理的松散、迁就；
4、注重工作，忙于事业的事业型家庭子女教育，其表现为家庭教育的疏忽性，忽略子女教育、要求；
5、追求虚荣、盲目攀比、父母只求自己轻松的“贵族”式家庭子女教育，其表现为与家庭教育的完全脱离，表面看是锻炼孩子的自理能力，实际把教育完全交给寄读学校、依赖学校。
6、周边环境的影响问题，校门外社会闲杂人员，给学生带来的不安全因素。
7、学生个性强，容易冲动，不计后果。
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