人教版八年级语文上册第五单元阅读训练

第一篇：人教版八年级语文上册第五单元阅读训练

语文五单元阅读训练

《桃花源记》

晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

1、选文的作者是，又名，字，著名诗人。

2、解释加点词的意思。

缘溪行： 欲穷其林

才通人 悉如外人

3、翻译下列句子。

（1）有良田美池桑竹之属。译：

（2）黄发垂髫，并怡然自乐。译：

（3）阡陌交通，鸡犬相闻。译：

4、按要求写出原文中的句子。

（1）描绘桃源自然环境美好的句子

（2）描绘桃源社会环境宁静的句子

5、第２段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？

6、这段文字着重写的是什么？由此表现了作者怎样的思想感情？

短文两篇

《陋室铭》

山不在高，„„„孔子云：“何陋之有？”

1、《陋室铭》作者是 朝的。“铭”是古代的一种，这种文体一般都是 的。

2、文中提挈全篇的句子是：

3、文中写陋室环境，突出景色之雅的句子是：

4、文章结尾引孔子的话“何陋之有”有什么含义？试联系全文内容作具体分析。

答：

5、请说说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意。

《爱莲说》

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之。予谓菊，„„„„„„„„„„„„宜乎众矣。

6、本文的作者是 朝的。

7、解释加点词的意思。可爱者甚蕃 不蔓不枝

亭亭静植 陶后鲜有闻

8、用原句回答问题。

（1）比喻君子不同流合污的句子是：

（2）比喻君子美名远扬的句子是：

（3）比喻君子通达事理、行为端正的句子是：

（4）比喻君子仪态端正、令人敬重（清高）的句子是：

9、本文表达了作者怎样的生活态度？

答：

10、翻译句子。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：

《核舟记》

舟首尾长约八分有奇，„„„„„„„„„盖简核桃修狭者为之。

1、选文出自《核舟记》，作者是 代的。后来又被清代的 收入编辑的《 》中。

2、选文第二段中前面的两句话是“，”，这两句话出自苏轼的《 》；后面的两句话应填“，”这两句话出自苏轼的《 》。

3、解释下列加点词的意思。

二黍许 轩敞 相比者 绝类弥勒

勾画了了 船背稍夷 曾不盈寸

4、翻译下列句子。

①佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

②而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。

5、找出句中的通假字，并写出其本字。

①长约八分有奇。②诎右臂支船。

③左手倚一衡木。④王毅叔远甫刻。

6、选文在结构上的特点是 关系。一至三段介绍的是 面，四段介绍的是 面，五段总括全文。在第一段和二至四段对小舟的说明中，又运用了 顺序。

《大道之行也》

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1、本文选自《礼记》，是 家经典之一，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名 答问的著作。与《 》《 》《 》《 》合称为“五经”。

2、解释下列句中加点的字。

①货恶其弃于地也。②谋闭而不兴。

③外户而不闭。④不独子其子。

3、从句中找出通假字并解释。

①选贤与能。

②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

4、将下列句子译成现代汉语。

①使老有所终，壮有所用。

②力恶其不出于身也，不必为己。

5、试简要概述“大同”社会的三个基本特征。

6、文章从、两个方面说明了“大同”社会的优越性。

杜甫诗三首

《望岳》

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

会当凌绝顶，一览众山小。

1、这是一首。热情地赞美了泰山，也透露了诗人早年的。

2、这首诗的诗眼是。联是远望之景； 联是近望之景。

3、诗中曾化用了孔子“，”的名言。

4、表达站得高望得远这种思想境界，蕴含着深刻的哲理，给人以启示的两句是：，《春望》

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

5、这是一首五言。作者通过写沦陷中的 城的破败景象，抒发了 的情怀。

6、诗中典型地写出了战火弥漫中人们共有的感受而传颂千古的名句是：

；移情于物，表达感时伤世之情的句子是：

7、从表达方式来讲，前两联是，后两联是。

8、颈联运用的修辞手法有。

《石壕吏》

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

9、杜甫以“安史之乱”为背景，创作了著名的现实主义诗篇“三吏”“三别”，“三吏”是《 》；《 》《 》“三别”是 《 》《 》《 》

10、从表达方式的角度说，这是一首 诗，全诗的主体部分是老妇人的“ ”。诗中表明战争之惨烈的句子是 ；暗示老妇已被抓走的句子是。

11、这首诗反映了诗人当时思想上的矛盾，他歌颂了老妇人，说明他支持唐王朝进行的这场平叛。但是，他又写出了老妇一家人的。说明他又为战争给人民带来的巨大灾难。

12、妇人“致词”分为三层，用“‖”在文中标出层次，并归纳层意。

晋太元中„„„„“不足为外人道也。” 10.将空缺的原文，填在下面横线上。

忽逢桃花林，__________________，________________，________________________，________________________。(2分)11.下列含有通假字的一句是(2分)()A.屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。B.既出，得其船，便扶向路，处处志之。C.余人各复延至其家。D.便要还家，设酒杀鸡作食。

12.桃花源中的人“见渔人，乃大惊”的原因是什么？(2分)

13.翻译下列各句。(4分)(1)余人各复延至其家，皆出酒食。

(2)林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

(3)率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

(4)不足为外人道也。

15.下列对选文的理解不正确的一项是(2分)()A.“豁然开朗”一词，写出了渔人进入桃花源后的感受。

B.选文第二段主要写了桃花源的美好环境和桃花源人的幸福生活。C.“设酒杀鸡作食”，表现了桃花源人的热情好客。D.“此中人语云：‘不足为外人道也。’”这句话写出桃花源人的惧怕心理，不愿让官府知道他们的住处。

16.根据以上选文，请写出三个与本文意思有关的成语。(1分)

17.用“/”标出下列句子的诵读节奏。(1分)(1)缘 溪 行，忘 路 之 远近。(2)有 良 田 美 池 桑 竹 之 属。

18.依据文中的描述，准确说明进入桃花源的山洞口所在的位置。(1分)山洞口位于______________________ 19.用文中的语句填空。(2分)渔人“欲穷其林”的原因是________________________________________________；文中描写桃花源人精神状态的句子是________________________________________________。20.从上面语段中理出“渔人”的行踪，用简洁的文字填入方框中。(1分)

21.“桃花源”是陶渊明虚构的理想境界，既然是不存在的，作者为什么还要写它？请用简洁的文字回答。(2分)

参考答案：

1、陶渊明 潜 元亮 东晋

2、顺着 穷尽 仅 全

3、（1）有肥沃的土地，美丽的池塘和桑树竹子之类。（2）老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。（3）田间小路交错相通，村落间彼此都能听见鸡鸣狗叫的声音。

4、（1）土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属（2）阡陌交通，鸡犬相闻。

5、活动、穿戴、心情

6、着重写桃花源美好的生活环境，由此表现了作者对理想社会的追求和对现实生活的不满。

参考答案：

1、唐 刘禹锡 文体 用韵

2、惟吾德馨

3、苔痕上阶绿，草色入帘青

4、原句是从“君子居之，何陋之有？”，作者以此结束全文，显得立意高远，因为“君子居之”的意思已经包含在全篇之中，略去后才有余味。

5、从文中的可以调素琴、阅金经来看，作者并不是不喜欢音乐，不愿意读书。这里指的是在“陋室”中听不到官僚们那寻欢作乐的声音，为了升官而故作巴结奉迎的表现。

6、宋 周敦颐

7、多 生枝蔓 立 少

8、（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖（2）香远益清（3）中通外直，不蔓不枝（4）亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

9、不慕富贵，洁身自好

10、对于莲花的爱好，像我这要的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人该是很多了。

参考答案：

1、明 魏学洢 张潮 《虞初新志》

2、山高月小，水落石出《后赤壁赋》“清风徐来，水波不兴”《赤壁赋》

3、上下 高 靠近像 清楚明白平竟然 满

4、①佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏黄不相同②可是计算它的长度竟然不满一寸，是挑选狭长的桃核雕成的。啊，技艺真是奇妙极了。

5、①有同“又”②诎同“屈”③衡同“横”④甫通“父”

6、分—总 正 背 空间 参考答案：

1、儒孔子《诗经》《尚书》《易经》《春秋》

2、①憎恶②奸邪之谋③泛指大门④动词，以„„为子

3、①与通“举”，选拔，举荐②矜通“鳏”，老而无妻的人

4、①使老年人能终其天年，中年人能为社会效力②憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。或译为“人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。”

5、①人人得到关爱 ②人人安居乐业 ③货尽其用，人尽其力。

6、社会制度 社会公德

参考答案：

1、五言古诗 高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色 远大抱负

2、望 岱宗夫如何，齐鲁青未了 造化钟神秀，阴阳割昏晓

3、登东山而小鲁，登泰山而小天下

4、会当凌绝顶，一览众山小。

5、律诗 长安 感时忧国

6、烽火连三月，家书抵万金 感时花溅泪，恨别鸟惊心

7、描写 抒情

8、对偶和夸张

9、安史之乱 《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》 《新婚别》《垂老别》《无家别》

10、叙事 致辞

11、敢于承担苦难的精神 悲惨遭遇 深感悲痛、8.D

9.(1)√(2)√(3)×(4)√

10.略 11.D

12.他们从未见过外面的陌生人，桃花源与世隔绝久远。

13.略 14.B 15.D

16.无人问津，世外桃源、豁然开朗。

17.(1)缘溪/行 忘/路(2)有/良田

18.武陵的一条两岸是桃花林的小溪的水源处。

19.甚异之 黄发垂髫并怡然自乐

20.发现桃花源→访问桃花源→离开桃花源

21.是为了寄托自己的美好理想，希望过自由的生活

第二篇：八年级语文上册 第五单元教案二 人教新课标版

浙江省台州温岭市松门镇育英中学八年级语文上册 第五单元教

案二 人教新课标版

第五单元

读懂文意 领会内涵

１． 桃花源记

２． 陋室铭 爱莲说 ３． 核舟记 ４． 大道之行也

５． 望岳

春望

石壕吏

兴趣情境导引 先请同学们读一则故事。

有人丢了一把斧子，心里怀疑是邻居的儿子偷去了。因此，看他走路的姿势，像是偷斧子的；看他脸上的表情，像是偷斧子的；看他说话，像是偷斧子的。总之，看他的一举一动、面目表情没有一样不象是个偷斧子的。没有多久，这人去山谷刨土，找到了失去的斧子。隔了几天又看到了那个邻居的儿子，看他的动作态度，就没有一样像是偷斧子的了。

师：有谁读不懂的吗？ 生：没有。

师：再看下面这则故事，有谁读得懂吗？

人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度无为而不窃斧也。

俄而，其谷而得其斧。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。生：我发现这两则故事说的是同一件事。师：有多少人同意这一说法。

尽管第二段故事不能每个字都理解，但多读几遍还是有能读出大意的。第一则故事就是根据第二段翻译过来的，那么第二段不也是汉字写成的吗？为什么读不懂呢？

生：它是文言文。

师：对，是文言文。是古人写文章专用的语言。（古人说话与写文章用不同的语言。）学文言文有什么用呢？这么深奥难懂，因我们中国有数千年悠久的历史，我们的祖先在这历史长河中创造了无比灿烂的文化，为世界文明做出了巨大的贡献。这文化遗产是取之不尽、用之不竭的宝藏，是我们中华民族的骄傲与自豪。我们这些中华民族的子孙，有责任传承这份宝贵的文化遗产，自觉学好文言文，换句话说，为传播文明就必须学好文言文。同时，现代语文是古语文的继承和延续。大量的古人语言仍存活在现代人的语言中，如成语就是明证。因此，要学好现代语文也必须学好文言文。但是要打开这一文化宝藏的大门，想不花力气可不行。其首要条件是必须掌握相当数量的古文，由此循序渐进，才能积累大量的语汇，丰富自己的语言，提高自己的语文素养；才能去阅读那卷帙浩繁的文化典籍，汲取中华文明的精华，进而做人类文明的承载者、传播者。

生：老师，我们都想学好文言文，不知你说的这“相当数量”是究竟有多少？

师：教育部规定初中生必须会背诵文言文20篇以上，古诗词1２０篇以上，这个数量 师：简单地说，学好文言的基本方法离不开“诵读文章，读懂文意，领会内涵”这十二个字。

生：怎么“诵读”，怎么才能“读懂”，怎么才能“领会”呢？ 师：我们就结合第五单元的几篇课文谈吧。难点互动探索

难点问题1 读懂文意

师：古人学文言的方法很简单，就是一个字：读。他们认为“书读万遍其义自见”。生：对我们这些初学者来说文言文无异于天书，读读就懂了吗？

师：告诉大家，大量的事实已证明，这确实是学习古文的最好方法。但必须明确的是，我们现在主张的“读”不仅仅是张开口发出声音就行了，它有讲究，讲究会读和读的方法。

生；怎么才算“会读”？ 师：“会读”是指：读准字音（读词典），吐字清晰、声音洪亮；读出节奏，停顿正确；读出语气（陈述、疑问、祁使、感叹），读出感情。

“会读”还指：不光读原文，还要读文下注释，读与原文有关的材料，读文言词典； 反复读原文：在读正确后，要读流畅，再要读出感情，最终成诵以至化为自己的语言； 读原文时，边读边悟，猜测词义、句意，领会上下文意，边读边悟，越读越透，直到领会全文内涵。

生：老师请结合本单元课文具体教教我们读文言文吧！相关知识链接 读文言文的方法 正确地读原文 读准字音 声音洪亮 吐字清晰 读出节奏 停顿正确

读出语气 读出感情 读出韵味 熟读成诵

读相关的材料 读注释 读作者介绍 读写作背景 读古汉语词典 读文史常识等 范例1 怎样读《桃花源记》？ 解答： 1．扫清语言障碍，把文章读顺畅。注意几个词的读音：仿佛 俨然 阡陌 髫 要 诣 骥

2．停顿分明，不读破句子。如：“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中／无杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷”“问／今是何世，乃不知／有汉，无论／魏晋”

3．用中速，读一遍约２.５分钟。读出语气，读出感情。如：“晋太元中，武陵人捕鱼为业”用陈述语气，平静的叙述故事；“乃不知有汉，无论魏晋”用感叹语气，读出惊讶；“不足为外人到也”用祁使语气，读出诚恳的希望。

4．边读边猜边查边理解，读十遍要基本成诵。

范例２ 怎样解释《桃花源记》中有些文言词句、整体把握文意？ 分析：

第一段：写渔人忽逢桃花林。①晋太元中：古代用皇帝年号或天干地支法纪年（如有同学想了解得更详细请查阅有关古文化知识资料），“晋太元中”即东晋孝武皇帝太元年间。

②缘：根据上下文猜测，词义可能是“沿着、顺着”。再查词典验证。《古汉语常用词词典》解释为“循、沿”。确定猜测正确。

下面几个词请你猜猜看是什么意思。

异：认为……奇异 之：它指前述美景即“桃花村……缤纷” 复：又

境：地方 ③芳：a香（气），b花（草）。词典有两个义项，选哪个义项合适呢？选“花”，从词的结构上看更好些，“花、草”都是名词，后面的“鲜、美”都是形容词。尽管“香”的意思放在“草”的前面也说得通，但考虑到后面的“鲜、美”是形容词，就不太好了。

④鲜美：现代汉语中有这个现成的词，但它一般是用来形容食品的味道好的，用这个词义来修饰芳香，显然不通。怎么回事？这就要追究文言文的特点了。在文言文中每一个字都叫文言词，一般讲，一个文言词也应对应现代的一个词。即“鲜”对应“鲜艳”或“鲜嫩”，“美”对应“美丽”。这种解释文言词的方法不妨叫它扩充组词法。

下面的许多词都可以用这个方法来解释。穷：穷尽 绝：（与世）隔绝 通：通过

开朗：开阔、明朗 交通：交错、相通 解题方法链接

解释文言实词的一个便捷的方法：组词法（一个字常可以组成若干个词，词组好了，选择哪一个呢？带入句中，能使上下文意贯通的那个词最合适）

相关知识链接

知道文言词义的手段： 猜、看、查

猜：凭借已有的语言积累，根据对上下文大意的把握，猜测关键词的意思。看：利用好课文下的注释及文前文后提供的相关材料。

查：未接触过，猜不出，书上又无相应解释的，要查词典，并且还要选准所需的义项。初学者要养成勤查词典的习惯。文章读多了，词语积累越多，猜测的正确率就越高，词典也会翻得越少了。

第二段：写渔人发现桃花源。猜查下列词： 山有小口：“小口”猜为“小山洞”

舍：舍弃

狭：狭窄

才：仅 悉：全、都平旷：平坦、宽广（组词，同义扩充组词）

怡然：愉快的样子。

豁然：开阔的样子。

俨然：整齐的样子。相关知识链接 古今异义词的解释 古今异义 古 今

鲜美 鲜艳、美丽 食物味道好

交通 交错、相通 交通邮电事业的总称 妻子 妻子、儿女 仅指妻子 第三段：写渔人作客桃花源。1．（）见渔人［省主语，“此中人”］，（）乃大惊［省主语，“此中人”］，（）问所从来［省主语，“此中人”］。（）具答之［省主语，“渔人”］。

2．猜查下列几个词

悉，具，咸：都表“全，都” 闻：听说 乱：战乱 邑人：“同乡人” 遂：就 乃：竟 道：说

３．下列几个词要理解

何世：哪一代，即秦几世。因源中人是秦时逃出来的，一直以为外面的世界仍然是秦的天下。

秦始皇是第一个皇帝，他的子孙为二世、三世……故源中人这么问． 语云：对……说 不足：不值得

第四段、第五段、渔人告密及别人再也找不到世外桃源 猜查下列几个词

既：……之后

其：他的

志：设标记

之：凑足音节的助词，无义

遣：派

向：以前，从前 译文：

东晋孝武帝太元年间，武陵郡有个人以打渔谋生。（一天）他沿着溪流划船，忘记了路程的远近，（或忘记了划了有多远）。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，宽达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，（一阵风过）落花纷纷。他认为眼前的美景非常奇异，就继续往前走，想走到林子的尽头。

桃花村的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞，洞里隐约有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去，起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）宽阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，美丽的池沼，桑树，竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声处处可以听到。来来往往的人，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外的人完全一样。老人和小孩都各得其乐。

（那里的人）看见了渔人，非常吃惊，问他是从哪儿来的？（渔人）详细地做了回答。（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡，做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，就跟外面的人隔绝了来往。（他们）问现在是秦哪代皇帝（统治）了，竟然不知道有过汉朝，魏晋两朝就更不用说了。渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，（听罢），他们都感叹不已。其余的人又把渔人请到自己的家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）逗留了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外面的人说啊！”

（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，（沿路）处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，（向太守）报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的路了）。

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能如愿。不久他生病去世。此后就没有人探寻（桃花源）了。

范例2 如何读好短文《陋室铭》和《爱莲说》？怎样解释词义、文意？ 分析：

先来看《陋室铭》。铭是古代用来述功纪行或警戒劝勉的一种文体，文辞精练，句式特别整齐，多处压韵，读起来应铿锵有力。

解答：

朗读时有几个地方要处理好：第一层中，前四句是铺垫，读后要稍作停顿，再缓缓读出“斯是”二句，以突出作者正意。第二层写“陋室”。“苔痕”二句写环境，要读得有点美感。以下六句写室中生活图景，读时须一事一顿，六句中的虚笔（几个“无”字句）要读得轻一些，才有韵味。第三层是结束语。“南阳”二句读后，要作一停顿（制造悬念），然后用肯定的语调读末句。本层也可以用调侃语调读出，要读得有点韵味。

有几个词可以通过组词扩充来解。陋：简陋 名：有名 灵：灵异 阅：阅读

乱：扰乱 上：爬上、长上 入：映入 调：调弄 译文：

山不一定要高（或山不在乎高还是低），有仙人（居住）就有名；水不一定要深，（或水不在乎深还是浅），有龙（居住）就有灵气了。

这是间简陋的房子，只是我的品质好（就不感到简陋了）。[前三句关系明显，前两句是铺垫，是比兴，第三句语意从字面解就显得不连贯，因而第三句可以猜译为：这是间简陋的房子，只是因为有我这品德高尚的人住着，就有名了。第三句可仿前两句写为：室不在陋，有吾则胜]苔藓给石阶铺上绿毯（或苔藓的绿色爬上石阶），芳草将帘内映得碧青（或芳香把青翠映入门帘），（与我）说说笑笑的是学问渊博的人，（与我）来往的没有粗陋的平民。我可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有音乐扰乱我的耳朵，(没有成堆的)公文劳累我身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的玄亭，孔子说：有什么简陋的呢？

分析：

再看《爱莲说》。说是古代的一种议论性文体，借一事、一物或一种现象抒发作者的感想，行文自由活泼，有波澜起伏，文虽短而意蕴无穷。读起来应一唱三叹。

解答：

《爱莲说》一文的朗读应注意：前一段介绍情况，当用陈述语调读；后一段发议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别。前一段首句是总说，当用提顿语气读；“可爱者甚蕃”要读得分明。以下依次说菊、牡丹、莲，其间应有明显的停顿，“牡丹”后的停顿要长些，因为以上是铺垫，以下才是正意所在。“予独爱莲———不可亵玩焉”这个长句是有层次的，前四个字是统领句，“之”要轻读，以上可分三层，即生长环境、长成后的形象和品格，要读出层次感。前两层也可用描写语调读，有审美感情，读后作稍长停顿，再读出末句，以突出莲的品格。后一段可分两层（“噫”为标志）前一层是三个并列句，要用极其肯定的语气读出；前两句要读得轻些，后一句当重。后一层全用感叹的语气读，但其间又有细微差别：“菊之爱”一句有惋惜意，“莲之爱”一句有慨叹意，“牡丹之爱”一句有讽刺意。

《爱莲说》中这些字需要猜、查

盛、通、直、远、益、清、鲜

盛：一般有“盛大、繁多、繁盛”之意，但根据上下文解为“非常”“特别”更好。通：贯通；

直：笔直，挺直。远：传得很远； 清：清香。

鲜：与“鲜为人知”的“鲜”相同。意为“很少”。解释为“新鲜、鲜美”就不通。解题方法链接

解释文言实词又一法

猜测验证法（根据上下文猜出来的词意，自己不放心，就可以在记忆中找含有这个字的词来验证，如“陶后鲜有闻”中的“鲜”，用“鲜为人知”来验证）

译文: 水中、陆地上的各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜欢菊花。自唐朝以来，世人都很喜欢牡丹。我则惟喜欢莲花：它从淤泥中长出来，却不被泥沾污；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；它中心贯通（虚心）外表笔直，它没有长缠绕的藤蔓，（也）没有长旁逸的枝条；香气远播，更显得清香；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄它啊。

我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听说了，对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱好，那当然是有很多的人了！

范例3 怎样解释《核舟记》中若干词的词义？ 解答：

可以通过组词法来解的词：

奇：奇妙 经：直往 情：神情

敞：宽敞

巧：精巧 泛：泛舟 态：姿态

袒：袒露 倚：倚靠

类：类似，像 先猜，后查词典验证的词：

为：做，雕刻

罔不：无不 因：顺着 象：模仿 以：用

曰：叫

势：形状

尝：曾经 可以通过猜测验证法来解的词：

轩：高（轩昂）

冠：帽子（张冠李戴）

兴：起（晨兴理荒秽）

峨：高（巍峨）

髯：胡子（美髯公）比：并排靠着（比目鱼）绝：极（会当临绝顶）译文：

明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下。

小船从船头到船尾长度八分多点儿，高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的是船舱，（刻着）用竹叶做成的船蓬覆盖着它。（船舱）旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。

船头坐着三个人：中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的前端，左手扶着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下面的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情和苏、黄不相同。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着（一串）念珠挨着左膝─念珠可以清清楚楚地数出来。

船尾横摆着一只橹。橹的左右两旁各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着（茶炉），神色平静，好像在听烧茶的声音。

那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹“像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。

总计（在）一条船（上），刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船橹、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选的狭长的桃核刻成的。啊，技艺真是奇妙极了！

范例4 怎样诵读《 大道之行也》？文中的几个实词怎么解释？ 分析：

这是一篇名文，语意较深，不妨先读熟成诵，然后慢慢领悟课文内容。第一层：诗句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。

第二层：分层全用排偶句式，共有四组，每当后当作一顿，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终--”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己“，要做稍长停顿，收住这一层文字。第三层：“是故”用承上作结的语气读。“谋闭而不兴”中“闭”属下读。“而不闭”一语后停顿可稍长。末句是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。

解答：

本文中的有些词看起来简单，上面讲的组词法、猜测验证法都不管用了。如：大道、行、大同。只有在吃透了全文的基础上才能比较准确的解释它们。

大道之行也：最理想的社会（最高政治理想施行）天下为公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）

亲：动词，以……为亲。通俗的解释为：把…… 当成自己的父母一样去尊敬 子：动词，以……为子。通俗的解释为：把…… 当成自己的儿子一样去爱护 货……己：用现在话说，叫爱惜财物，憎恶浪费。

力……己：现在说法，人人愿意为公利事业出力。尽义务，不图回报。解题方法链接

文言中词性活用现象---名词活用为动词，要把活用的这个词解释为动词。如：“不独亲其亲”中的第一个“亲”，解释为“ 把…… 当成自己的父母”，是动词；其中的第二个“亲”，解释为“父母”，是名词。“不独子其子”中的第一个“子”解释为“把…… 当成自己的儿子”，是动词；第二个“子”，解释为“儿子”。

译文：

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单赋予自己的子女，要使老年人终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财物被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

范例5 怎样读诗三首：《望岳》、《春望》、《石壕吏》？ 解答：

古诗讲究平仄压韵，讲究对偶，句式整齐，读起来有节奏感、有音韵美。这些特点是由诗歌的形式决定的。但不同内容、不同风格也是影响诗歌朗读效果的因素。同时把握好每首诗中作者的情感是读好一首诗的关键。《望岳》是赞美泰山，表露诗人远大抱负的，要读得激昂豪迈。《春望》传达了忧国伤时、念家悲己的情感，感情深沉含蓄，要读出沉痛忧伤。《石壕吏》写出了对遭遇悲惨的老妇一家的同情和对战争的厌恶，要读出厌憎和悲痛。

参考译文 《望岳》

五岳之首的泰山景象如何？ 这些青山耸立在齐鲁间。大自然的神奇秀美聚集在此，山北山南如黄昏清晨不一般。云层翻滚荡涤着我的心胸，注目飞鸟入林直到看不到。我定要登上最高峰，举目纵观傲视群山。《春望》

山河依旧而国都已经破残，春天的京城荒树野草蔓延。感念时事看见花草就想落泪，痛惜离别听到鸟鸣倍觉心寒。

战火接连从去年三月烧到今年三月，一封家书抵换万两黄金。白头发已经越挠越稀，简直是梳不成髻插不住簪。《石壕吏》

傍晚投宿在石壕村，夜里有差役来捉人。我投宿的主家老翁听到声音就跳墙逃走了，老夫人出门应对。差役大声要人，非常凶狠；老妇啼哭不已，痛苦无比。听到老妇对差役说道：我三个儿子都在邺城防守，一个儿子带信回家说，另外两个儿子最近都战死沙场。我们这些活着的人苟且活着（活一天算一天），死了的就永远完了。家里再也没有别的男人了，只有一个还吃着奶的孙子。因孙子要扶养他的母亲还没有离去，但是出入连一件象样的衣服都没有（希望别把她带走）。老婆子我虽年老力衰，我愿意今晚跟你们一起回军营去，赶快到河阳去应征，还能够发挥点用场，为将士们准备早饭。

到了深夜，听不到说话的声音了，却好像听到小媳妇低低地抽泣声。第二天天亮，登程赶路的时候我只向那老翁告别。

难点问题2 领会内涵

师：文言文的学习有一个由表及里的过程。通过猜词义，看注释，查词典逐句解读文言语句，在此基础上注意上下文的贯通，到此才算真正弄懂了文言文字面上的意思。这叫表。文章的思想内容，作者的写作意图是什么，重要句段的内容乃至会意深刻的字眼和“言外之意”是什么，这才叫文章的里。

生：到现在我们才学了个表，那这内涵之里，我们怎样才能知道？通过什么途径领会文章内涵呢？老师你快说。

师：要准确领会文章内容，一般从这几个方面入手：首先读文章，从文章中找作者的用心。结合作者写此文章的写作背景。有时要了解作者的生平及其思想。研究文章的结构与艺术手法也有必要。

生：老师你说了这么多，就结合五篇文章谈谈怎么领会内涵。师：下面我们一篇篇来看。解题方法链接

领会文章内涵仔细读文章，通过文字寻找作者的用心；结合作者写此文章时的背景 了解作者的生平及其思想研究文章的结构与艺术手法

范例１ 整体把握《桃花源记》，理解作者的写作意图。分析：

首先看作者陶渊明，东晋大诗人，出身于破落官僚地主家庭。曾任江洲祭酒，镇军参军，彭泽令等职，因不满当时士族地主把握政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐。东晋末期战乱纷飞，中年以后他长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有更切身的体会，于是构想出他心目中的理想社会─世外桃源。

其次，本文是《桃花源诗》前的序文，了解陶渊明《桃花源诗》的内容，有助于理解序文。

原诗较明确地说出陶渊明理想中的社会是什么样的。秦王朝暴虐无道，造成战乱，贤人们都逃离世间。桃花源中人此时也离开世间，进山的路渐渐湮没，源中人互相勉励致力于耕田，春天养蚕，丝尽归，秋天庄稼熟了，也不用缴纳租税。源中民风淳朴，和平生活，没有君主统治，没有剥削和压迫，是个“老有所终，壮有所用，幼有所长”的大同社会。

再次，看序文《桃花源记》先通过渔人所见来展示这个社会生活的风貌。从村落、房舍、良田、美景等一直写出男女耕作、老幼欢乐的情形；后通过村人“自云”来揭示这个社会的由来，又通过接待渔人来表现他们的精神风貌。这源中社会给读者印象为：民风淳朴，待客热情，和平安定，安居乐业。

最后，为什么说陶渊明是借此描述心中的社会理想？故事纯属虚构，颇有传奇色彩。首先是渔人入桃源的经过甚奇，渔人沿溪行而“忘路之远近”，所以不返棹而一直走下去？究竟是什么事物吸引了他？千百棵桃树夹岸，其中竟无一棵杂树，这是自然生成，不是人工所为？洞口仅容一人通过，且深不可测，不知其中有何怪异，而渔人竟敢孤身而入，亦奇人也。为何一洞之隔便与世相隔如此深？“世外桃源”消失得无影。渔人出洞后既已“处处志之”何以再找时竟茫然无所见？此村又不在人世间了！

至于后来南阳刘子骥“愿往”而“未果”，这是作者有意添加的一个尾声──用一位真实的历史人物出来作证，故事就更亦真亦幻，传奇色彩更浓了，读者思考的余地更多了，读者不能不中作者的圈套了。

解答：

本文描绘了一个心目中的理想社会——世外桃源。它没有战争，没有剥削，没有压迫；人人各尽所能的参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快；人与人相处都极其融洽而友好……作者的这一社会理想间接反映了对他所生活的社会的不满，客观上反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削，渴望和平安定的愿望。

我们也应看到陶渊明的这一理想社会，在人世间是找不到的（文章中已经暗示）；同时它有一定程度的复古倾向，在他生活的社会只能是一种美好的幻想，是不可能实现的。

范例2 短文两篇：《陋室铭》《爱莲说》寄托了作者什么样的情怀？ 1．《陋室铭》 分析：

先了解“铭”：一种文体，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。铭的基本特点可以用陆机说的“博约而温润”这句话来概括。博，指内容广博；约，指文辞简约，概括性极强；温，气度温和，从容不迫；润，语调柔顺。铭之所以有此特点是因为它讲的是为人处世的道理，其影响不止于题铭者本人及其同代人，还将传于后世。

其次，作者作此文的背景。

刘禹锡写此文时唐王朝正一天天衰落下去。在宫中，宦官专废立之权，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺）李（李德裕）两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人唯亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。

再者，看铭文本身。

山“有仙则名”，水“有龙则灵”，室有吾则“不陋”了（室有吾则也有名）作者自赞美德（自赏）就可理解了。写“陋室”要写“苔痕”“草色”干什么？是写陋室环境之清幽宁静啊。“有鸿儒”“无白丁”“调素琴”“阅金经”是写室内生活情趣高雅。“素琴、丝竹”不都是指音乐（乐器）吗？有什么不同呢？素琴——素写出素雅、高雅，“丝竹”与“案牍”相随就成了俗的代名词。最后，请三位古人来证明“陋室”不陋，更分明是自况，再一次表明自己高洁的情操，称述自己高尚的品德。文章反复论证陋室不陋，实际是一再表明和称述自己的道德高尚。

解答：

这篇铭文通过赞美简陋的居室，借此表达作者保持高尚节操的愿望和不慕荣利、安贫乐道的情怀。

2．《爱莲说》

分析：

首先介绍作者周敦颐，宋朝著名哲学家，字茂叔，据《宋史》记载：他的舅舅任分宁主簿，有一案件长期不得结案，周敦颐到了，审讯了一次就解决问题了。乡人们很惊讶地说：老吏也比不上他呀！吏部使者推荐他，调到南安军任四理参军。有一个囚犯按法不应当判死罪，转运史王逵却欲很很地治他。王逵是一个酷吏，大家都不敢和他争辩、理论，只有敦颐出来与他较量，王逵不听，周敦颐就扔下手版弃官回家，说：“这样还能当官吗？随便杀人来取悦别人，我做不来。”王逵听了之后才知自己错了，那囚犯才得以幸免。

后来，周任桂阳令，政绩特别显著。州郡太守李初平认为他是个贤人，对他说“我想要读书，怎么样？”敦颐说：您年纪大了，让我说给你听。两年下来果真有所得。又被调到南昌任知州，南昌人都说：能判分宁案的人，我们的冤情有地方申诉了。

黄庭坚称其“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名而锐与其求志，薄于缴福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而上有千古”。

周任南康军地方行政长官时，在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下了本文。

其次，看一看与本文相关的材料。

“自李唐以来，世人甚爱牡丹”参看白居易《买花》帝城春欲暮，喧喧车马度。共到牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵花，戋戋步束素。上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥风，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处：低头独长叹，此叹无人谕。一丛深色花，十护中人赋！

再看“说“这一文体。

说：是古代一种议论性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。

最后分析全文：

本文章法：开篇说“水陆草木之花，可爱者蕃”，这是总提，为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本，是入题的准备，接下来，先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事作烘托，然后用“予独爱莲”一语道出作者心意，这就是入题了。循此继进，自然说道莲的可贵之处。从“莲之出淤泥而不染”至“亭亭净植”几句，在描写之中渗透作者对莲的无限赞美之情，突出了莲的洁净、单纯、雅致，“可远观而不可亵玩焉”则总括莲的品格。莲既有此品格，菊和牡丹又如何?呢由此又引申出一层新意：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”三者都有象征不同人群的意义。到篇末，作者再运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度。

莲的形象的象征意义：“莲” 花中君子，象征君子美好品德。“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉的品质。“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度。“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿质。

衬托的手法：衬托有正衬、反衬。牡丹、菊衬托莲。“牡丹之爱”衬托“莲之爱”属反衬；“菊之爱”衬托“莲之爱”属正衬还是反衬？从作者推崇的境界“出淤泥而不染”看是反衬，从陶、周两者都有的保持特立独行的人格意义上看说正衬也有道理。

解答： 作者通过对牡丹、菊、莲三种花的不同态度的描述，表明了作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名利禄，他要在污浊的世间独立不移，永远保持洁白的操守和正直的品德。“爱莲”实是爱莲的君子之德，赞莲实是赞君子。以此表明自己的洁身自好的情怀。

解题方法链接

借物抒情、托物言志的文章，要准确领会作者的“情”和“志”，就必须仔细分析作者抓住了所钟爱之物的哪些特点来写的，或者说写出了所钟爱之物的哪些特点，这些特点就是作者“情”和“志”的凝聚点。抓住了这些点，问题也就迎刃而解了。

范例3 体会《核舟记》一文的精妙，通过文章了解“核舟”这一艺术品的精巧。分析：

《核舟记》写得精妙，主要原因是作者对雕刻家的艺术品观察细致，对艺术构思理解深刻。

先了解“大苏泛赤壁”这一文人雅事及雕刻家的精心构思。宋神宗元丰二年，苏轼在湖州任上被人诬陷，说他所作的诗文有毁谤朝廷的意图，被捕入狱半年。次年贬为黄州团练副使。这是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇•赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。从课文可以看出，雕刻家虽然取材于这件事，却不受这件事自身过程的拘束，他讲求的是既具体生动又高度集中的概括方式；他力图再现人物的神情动作，又不把人物的塑造跟四周的环境分离开来，在他的艺术构思中，精心地设计每一个细节跟突出事物的整体形象是密切结合在一起的。

据前后两篇《赤壁赋》所记，大部分时间是“泛舟游于赤壁之下”。而雕刻品的原材料桃核，又具有“修狭”的特点，宜于刻成舟形。由于这两个原因，雕刻家自然会产生把游览的全过程集中在“舟”上来加以表现的想法，形成“泛舟”的主题。

苏轼是主角，但也有同游者。雕刻家便由此想到苏轼在黄州生活时期的好友佛印和黄鲁直。苏轼的“峨冠多髯”，史书上有记载，容易表现出来；佛印是僧人，也不难刻画出他的外行特征。这就进一步形成了一苏轼居中，鲁直、佛印分居左右的设想，再以“苏、黄共阅一卷”表现二人的闲适心情，以佛印的洒脱神态作衬托，有将三人置于船头的显著地位，画面的主体部分就突出了。

游览的地点是在赤鼻矶，这在桃核上无论如何也难以用富有立体感的细节表现出来的。于是雕刻家巧妙地借助苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的文句“清风徐来，水波不兴”和“山高月小，水落石出”，分别刻在船舱左右的小窗上。这是雕刻家的一个大胆的艺术创造，实际上是通过观赏者的文字想像能力来表现生活中的实在图景，是一种“移植”手法。

为了给观赏者造成一个江上泛舟的实感，雕刻家精心地设计了一个“舟尾横卧一楫”的细节，又有舟子二人分居左右，一人“椅一横木”而坐，一人烧茶，都是很悠闲的样子，跟苏轼《后赤壁赋》里“放乎中流，听其所止而修焉”的意境暗暗相合，使人觉得静中有动。

除上述的各项设计而外，还有两个细节也很有表现力：一个是佛印“矫首昂视”，一个是楫右边那个舟子“右手攀右趾，若啸呼状”。前者使人感到佛印在望着天空和两岸的山色，后者使人感到江上确实有徐徐吹来的“清风”，这就把“核舟”以外的广大艺术空间表现出来了。

再看文章的构思。本文写核舟整体的只有两句话，一说长度，一说高度突出了雕刻品的体积之小。以下写:局部正面反映雕刻家的艺术构思，是雕刻品的主体部分，自应在前；上面是题款，系雕刻品的附属部分。令人感到奇特的是写舟的正面却不是按照“船头─中间─船尾”这样顺序写，而是将船头和中间部分的顺次加以颠倒。为什么要这样写？大概有两个原因：一是核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又竟然可以关闭，由此说起能够引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。这后一个原因尤为重要──如果我们把核舟 比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了；先出背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于最后写船尾，这用不着细说，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。

解答：

本文介绍了用“长不盈寸”的桃核生动表现宋代文坛著名掌故——“大苏泛赤壁”的一件为微雕艺术品。文章层次井然、重点突出，准确生动地再现了艺术家精巧的构思，逼真的形象，赞颂了我国古代民间艺术家奇妙的艺术创造。

范例4 怎样理解在《大道之行也》中描述的最高社会理想。分析：

本文阐述的“大同”社会有这样几个特征：（1）“天下为公” 政权和社会财富属于社会的全体成员，不属于任何个人。社会的管理者都应由社会成员选举出来的品德高尚、才能出众的人担当。社会成员之间相处讲求诚信，崇尚和睦。

（2）社会关爱它的所有成员

全社会亲如一家，各年龄段的人都有合适的安排，特别对“矜、寡、孤、独、残疾”这五种身心受损的人实行有效的保障措施，对他们多一份关爱。

（3）人人都能安居乐业

男子要有稳定的职业，并且能安心的工作；女子婚配及时，有和乐的家庭。男耕女织自食其力，丰衣足食。

（4）物尽其用，人尽其才

所有社会成员都珍惜劳动成果和社会财富，无自私自利之心；人人都以在共同劳动中不出力、少出力为耻，为社会尽心尽力地工作，没有多得多占的念头。

解答：

孔子生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，因而提出“大同”社会的理想境界。旨在建立一个合理的社会以消除现实社会的黑暗现象和不合理的地方。这“大同”的基本意就是没有阶级剥削和压迫，人人平等。

尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但两千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往和追求的目标。它是我国社会思想史上的一份宝贵财富。

范例５ “大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没有什么联系？ 分析

要寻找两篇文章中内容的联系，其实是在寻找两者的共同点。“大同”社会与“世外桃源”的共同点是显而易见的。

解答：“世外桃源”的境界显然是陶渊明根据“大同”社会的理想体制构想出来的，用艺术手段再现了一个“大同”社会的具体生活风貌。比如源中人安居乐业的场景，老人、小孩生活很快乐的描述，热情好客的民风等等都是对“大同”社会的诠释。

范例6 领悟《杜甫诗三首》中流露出的情感。分析： 1．《望岳》

这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年，年轻的诗人离开了长安，到衮州去省亲──其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是在这期间写的。全诗可分为两大层，都是切着“望”字。前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子的？请看它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘托泰山的秀美，因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强力感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。后两 联，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐饮入山谷之中。诗人抓住两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔，然后顺理成章地写出了他心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻含义：它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。

解答：

本诗热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负。

2．《春望》 分析：

天宝十四年（755）十一月，诗人赴奉先（今陕西蒲城）探家，不久，安禄山发动叛乱。次年五月，攻破潼关，诗人被迫北上避难，安家于州（今陕西富县）。七月，肃宗即位于灵武，诗人闻讯后前往投奔，不料中途为贼兵所俘，被押至长安；因他官卑职小，为被囚禁。第二年四月，他乘隙逃离长安，历尽千心万苦，终于到达了当时朝廷的所在地──凤翔县。

“国破山河在，城春草木深。”国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到安城，然而眼前却是乱草丛生。如此强力的反差怎能不使人触目惊心呢！一座繁华似锦的城市，曾几何时，竟被毁坏到了“无余物”“无人”的地步，是何等可悲啊！这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花、鸟在春景中是有代表性的事物，能使人赏心悦目，但诗人面对残破的都城，不知官兵何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日，种种念头困扰着他，他怎能不见花而落泪，闻鸟鸣而惊心呢？（也可以把这两句诗理解为诗人移情于物的结果，花、鸟也有感情，和诗人同悲伤。）“烽火”一句：诗人与家人身在异处，愈烧愈炽的战火，阻断家书，家人的安危怎不教诗人魂牵梦绕？用“抵万金”来形容家书的珍贵，表达了诗人对妻儿强烈的思念。末句是实写，尽管诗人才４５岁，他已如此苍老，以至“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步，这完全是忧国、伤时、思家的缘故。

解答：

本诗前四句写春城破败的景象，包含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。表达了诗人深沉含蓄的感情：忧国伤时、念家悲己。

3．《石壕吏》 分析：

唐肃宗乾元元年（７５８）冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，退守河阳，洛阳一带又骚动起来。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的是别家出征时的哭声。这番痛苦的经历凝集成了著名的《三吏》《三别》。

这是一首古体叙事诗，用了白描手法，诗人对故事作了客观描述，看似没有主观感情参与，但在事件的发生过程中，读者会感到处处有诗人在，叙事带有明显的抒情色彩。两个“一何”是诗人感受到的差役的凶暴、老妪的悲苦；“三男邺城戍，二男新战死”是诗人听说了一家人已为国家作出了多大的牺牲，“出入无完裙”食不裹腹、衣不蔽体是战争给人民造成的苦难；“如闻泣幽咽”“独与老翁别”诗人亲身感受到这一家的悲惨遭遇。

解答：

本诗通过一家人在安史之乱时期的悲惨遭遇，真实的反映了战争给人民带来的苦难，表达了作者对人民的同情和对战争的厌恶。

解题方法链接

体味诗歌的情感，首先要明白，诗歌是情感的艺术。一首好诗，往往都表现了诗人强烈的某种情感。同时又要明白，诗人再强烈的情感，都不会赤裸裸直接表白，而是借助许多形象，间接地、委婉的表达。因此读诗就必须通过分析诗人提供的艺术形象去体会蕴藏其中的情感。

综合开放课堂 【随堂热身】

1．给下列加点的字注音。（3分）

A．修睦（）壬戌（）糁（）之 多髯（）B．矜（）寡 箬（）篷 濯（）清涟 亵（）玩 C．甚蕃（）垂髫（）俨（）然 幽咽（）

2．文言语句简洁。多有省略。请在下列句子的括号内填上你认为所缺的内容。A．余人各复延至其家，（）皆出酒食。（）停数日，（）辞去。3分 B．存者且偷生，死者长已矣！（）室中更无人，惟有乳下孙。（）有孙母未去，出入无完裙。（）老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。(老妇人的这几句话都是被凶狠的差役威逼出来的,请你填出被杜甫省去了的差役的话,字数不限)（6分）

3．有不少含蕴丰富的文言语句都有言外之意，请你回味原文，写出下列句子的言外之意。（10分）

第三篇：人教八年级上册语文所有单元教学计划

第六单元教材计划

一、单元分析

本单元共选了九篇古代诗文，编为五课。这些作品都在描写自然山水之美中，融入了作者的细腻情思，是人心和自然的交融，是人与自然的交流与对话。教师指导学生学习本单元，不仅要注意培养学生阅读古诗文的能力，品味这些诗文的优美意境，还要培养学生对大自然的热爱之情，对山水景物的感悟能力、欣赏能力。

1、课文分析

《三峡》是北魏地理学家郦道元《水经注》中的名篇。文章以凝练生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险峻、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的欣赏之情。

《答谢中书书》是南朝梁的思想家陶弘景的一封回信。文章以清俊的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了山川之美，表达出作者沉醉山水超脱俗世的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意之感。

《记承天寺夜游》是北宋大文学家苏轼的名篇。全文通过对庭院的月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。

《观潮》是南宋周密的晚年力作。文章运用了正面描写和侧面烘托相结合的方法，描写了南宋时期钱塘江海潮的景象和观潮的盛况，流露出身为南宋遗民的故国之思和亡国之怨。

《湖心亭看雪》是明末著名作家张岱的作品。文章用清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖奇景中游湖人的雅趣，寄寓了作者无限的故国情思。

《归园田居》是晋代大诗人陶渊明的诗作。诗歌描写了作者弃官务农后田园劳作之乐，表现了作者不与污浊现实同流合污的愿望。

《使至塞上》是唐代诗人王维的诗作。诗歌叙述了作者出使塞上的艰苦行程，描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了作者抑郁、孤寂的思想感情。

《渡荆门送别》是唐代大诗人李白青年时代的作品。诗作通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写，抒发了诗人对大好河山的赞美和对故乡的无限爱恋之情。

《登岳阳楼》则表现了作者登楼看景而慨叹北宋灭亡的历史。

2、关于研讨与练习

本单元的练习设计除了有关于字词学习、课文内容和艺术特点

这类题目外，还设计了一些探究性学习和拓展性内容的研讨与练习题目，我认为这些题目对于培养学生学习兴趣、提高学生语文能力都很有帮助。

比如在《三峡》一课中，练习给出了一首李白描写三峡风光的诗歌，要求学生阅读之后能说出它和课文之间的联系，就是要培养学生的比较阅读能力。《观潮》的练习要求学生将一首写观潮的宋词改写成一篇记叙文。这首词同课文的题材一致，不仅能充分发挥学生的想像、联想能力，也能锻炼学生的写作能力。而《湖心亭看雪》一课中的两个练习：“柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达情感上的异同。”“课外搜集描写西湖的诗文，并互相交流。”一个是比较阅读，一个是课外知识拓展。《诗四首》练习中要求学生思考讨论《红楼梦》里香菱对“大漠孤烟直，长河落日圆”的鉴赏，是为了引起学生品味名句的兴趣。另一题“试从这几首诗中任选一首，根据你的理解，用文字或绘画把你的阅读感受描绘出来。”更是一道开放性的题目，可以充分发挥学生的特长，培养学生面对古诗的联想、想像能力。

3、关于综合性学习

本单元主要学习怎样搜集资料。搜集资料、获取信息不仅在语文及其他学科的学习中很重要，也是现代信息社会人们生活中一项必备的能力。本单元学习搜集资料的三种常用方法，通过在搜集资料的专题活动中，培养学生的自主活动能力和交流与合作的能力。

本单元设计的三个专题都是为了培养学生搜集资料的实际操作能力。教师还要针对学生的实际情况。提出掌握搜集资料方法的重要性。有相当多的学生面对搜集资料的选题，无从下手，所以掌握操作性强的方法极为重要。最好确定一个选题，分别采用到图书馆、实地调查、上网搜集等方法来搜集资料。这个过程一定要落到实处，从理论上来看，这三个方法都很简单，但是实际操作起来会遇到许多具体问题。比如，怎样才能做到查询过程简便快捷，怎样把众多的材料进行科学的分类与管理等，都是需要在实践中不断摸索的。还要注意对材料进行概括综合。与同一选题相关的材料很多，学生往往容易被材料所淹没。教师要指导学生根据自己的兴趣确定主选题下的子选题，缩小查找范围，力求事半功倍。

搜集资料的过程中，教师可指导学生上图书馆、上网查询。教师要及时解答学生在搜集资料过程中遇到的问题。实地调查采访，如果没有条件的可以不集中组织。但是要将此项活动落实到学生的日常生活中。节假日去旅游，要养成随时记录或拍照的好习惯，把各地的神话传说、逸闻趣事、诗文妙语、科学数据等等记录下来，形成自己的小小知识库，写作时就不会感到“书到用时方恨少”了。

二、单元教学目标： 知识和能力目标：

1、积累一定数量的文言实词，把握它们的读音和意义；积累一定数量的常用虚词和句式，把握它们的用法；

2、反复诵读，在整体感知本单元课文的基础上品味诗文中的优美意境；

3、培养学生借助注释和工具书，整体阅读文言文的能力。

4、学习借景抒情的写作方法。过程和方法目标：

1、通过课前预习，使学生借助工具书和注释疏通文章，并查找和课文有关的背景材料和作者资料。

2、把握文章的脉络和写法，抓住文章的主体内容，有效地提高学习文言文的能力。

3、综合运用各种手段，朗读、断句、背诵、译文，增强学习文言文的兴趣。

4、揣摩语言，提高对文言文作品的赏析能力。情感态度和价值观目标： 联系课文内容，引导学生了解我国美丽的山川景色，培养学生对大自然的热爱之情，用自己的心灵去体会自然，融入自然。

三、教学重难点：

1、积累一定数量的文言实、虚词的含义，把握它们的用法；

2、熟读成诵，在整体感知课文的基础上品味诗文中的优美意境；

3、通过了解文章的背景及当时作者所处的环境、心态来把握文意，更有效地体会和感受借景抒情、情景交融的写法。

4、运用借景抒情的写作方法进行写景散文的写作训练。

四、教学设想：

1、本单元所选课文大都是以抒写自然景色为内容的古代诗文，因此宜充分寻找各课的教学资源，借助图片、音像等使学生对课文有直观认识，把书面语言形象化，便于学生进一步理解课文内容。

2、真正的“熟读”应是一种美的享受和美的创造。苏轼说：“三分诗，七分读。”此言道出了诗文诵读的重要性。古诗文教学尤其重视诵读训练，因此本单元宜以训练学生学习诵读的基本技能为主，以读代讲，从而达到理解、品读、鉴赏的目的。

3、落实古诗文中的词句理解依然是学生学习古诗文的一个重难点，不能放松。基于学生目前普遍对古诗文的释词译句感觉枯燥无味的情况，宜着重调动学生的学习自主性，大胆放手让他们借助工具书和课本注释自行翻译，教师无须逐字逐句讲解，避免一言堂的情况发生。

4、为了全面了解作家作品，自主地查阅搜集资料是必不可少的学习方法，这样可以使学生真正做到“立体的懂”，而不是“平面的懂”。

第四篇：八年级语文上册第五单元原野放歌教案人教新课标版

5.第五单元 原野放歌 敕勒歌

（一）课堂教学要求： 【教材分析】

《敕勒歌》是北齐名将斛律金所唱的敕勒民歌，原为鲜卑语，后译成汉语，广为流传。《乐府诗集》将其收入《杂歌谣辞》。

本诗热情地赞美了敕勒草原的辽阔、水草的丰茂和牛羊的繁盛。诗歌意境高远，风格浑朴苍茫，有着丰富的审美内涵。作品用极其洗练简洁的语言，准确地描绘出敕勒草原的苍茫景象，歌颂了山川风物，赞美了牧民安居乐业的生活。

【教学目标】

1．正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》。

2．理解重点诗句的意思，并能展开想象，体会诗的意境，体会作者的思想感情。3．通过学习，培养学生热爱大自然，热爱生活，积极豁达的思想感情。【教学重点】

正确、流利、有感情地朗读诗歌，理解重点诗句的意思。【教学难点】

展开想象，体会诗的意境，体会作者的思想感情。【教学建议】

1．创设情境，导入新课

（1）谈话引入：我们祖国的幅员辽阔，南北景色各异。“骏马秋风塞北，杏花春雨江南”，北国风光的壮美和南国风光的秀丽一样吸引着我们。今天让我们一起走进广袤的草原，欣赏那雄伟壮观的北国风光。

（2）利用多媒体或教学挂图，展示北国草原风光。教师板书诗题：敕勒歌 2．通读全诗，把握诗境

（1）自由读诗，要求读正确、读通顺。

（2）指名朗读。听听是否读得既正确又通顺。（特别注意读准诗中“见”字的音）

用心

爱心

专心 1（3）读后借助课文注释，试着说说诗的大概意思。（4）全班齐读古诗。3．分步解读，品悟诗意（1）解题。根据注释了解题意。

敕勒是一个游牧的民族，生活在现在的山西、内蒙古一带。这首诗就是敕勒人当日所唱的牧歌。

（2）读通诗句，理解诗意。

①读一读，想一想：这首诗描写的是什么地方的景色？

“敕勒川，阴山下”这一句写了敕勒川的位置。敕勒川，在阴山的脚下。

引导学生读注释，了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐，就是现在的蒙古包。“见”同“现”，露出的意思。

学生质疑，讨论诗意。

②“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？ 表现了天高地阔，草原辽阔无边，地之四边与天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。

③诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？

诗中不写人，而是强调、渲染天地苍茫一片，正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人，但诗中并非无人，风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍，野茫茫”的背景下，就可能给我们如下的感觉：①油然涌起的生机感、喜悦感；②尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵；③在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。

教师有感情地描述诗境：

“在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同蒙古包一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”

（3）交流：看到这样的景色，你有什么感受？

引导学生体悟诗情，感受草原风光的辽阔壮美，激发学生的向往和热爱之情。（4）有感情诵读全诗。

用心

爱心

专心 2 这首诗还有一个神奇的传说呢！据说，在公元646年，统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发了一场大战，东魏丧师数万，军心涣散，主帅高欢为安定军心，在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。

想想我们应该怎样朗诵这首诗。学生先自己反复练习朗读，再指名朗读，集体评议是否读出诗中宏大的气势。

（5）当堂背诵这首诗。静默草原

（一）课堂教学要求： 【教材分析】

这是一篇赞美草原的文章。

草原的美不可看，只可感受。它的美不在可视、可听之中，而在沉思，不是一般的思考，而是久久地、默默地沉思。

本文作者没有直接去写草原的特点，而是通过写人的感受来写，而且是草原人特有的感受来写。写出了草原之美，不在可见的美色，不在可听的美声，美不在城市人的景观，美不在美丽的语言，美在无言，美在静默，美在草原放牧者在静默中对于水草自由的想象和感受。

【教学目标】

1．体味草原美在无言，美在静默，体会作者对于水草的自由想象和感受。2．通过人的感受来写草原的辽阔这一写法。3．有感情朗读，品味、积累优美的语言。【教学重点】

体味草原的静默之美，领会作者的自由想象和感受。【教学难点】

通过人的感受来写草原的辽阔。【教学建议】 1．导入新课

（1）上一节课，我们学习了北朝民歌《敕勒歌》，想必大家对于草原的辽阔有了一定的认识。现在，我们再一起随着蒙古作家鲍尔吉·原野走进草原，感受草原的辽阔，草原的美。

（2）利用多媒体或教学挂图，展示北国草原风光。（配乐：腾格尔《天堂》）

用心

爱心

专心 3 教师板书诗题：静默草原 2．研读课文

（1）朗读课文。（可老师范读，也可学生朗读，还可自由朗读）（2）整体感知文章。①找出全文中最关键的句子。明确：都是一样的风景：辽远而苍茫。

②这是一篇赞美草原的文章，作者如何开篇谋局？

作者没有直接地正面去写草原，而是写草原给人的一种心理效果，和城市人，和观赏景物的心理习惯相对照。直截了当地宣告，要想观看丰富多彩的景观：“草原没有。”蒙古牧人，眯着眼睛要看的，不是有形的景观，而是“苍茫”，而“苍茫”是无形的，所以，作者说：“草原不可看，只可感受”，引出下文。

③为何说“草原首先带给人以自由感，第二个感觉是不自由”?

因为它太广阔了，无遮无拦，因而首先带给人以自由感；但是，无边无际的空间，全部是大自然，任何人的创造痕迹，和大自然空间相比，都好像不存在一样，在旷远天地的面前，人只会觉得自己如此渺小与微不足道，产生一种局促感、不自由感。

④文章为何以“静默草原”为题？

草原的美不可看，只可感受。它的美不在可视、可听之中，而在沉思，不是一般的思考，而是久久地、默默地沉思。

3．品味精妙语言。（可按学习小组进行质疑、探究）(1)“人难免为这种辽远而惊慌”。

以人在此产生的异样感，突出这一非同一般的辽阔。其辽阔无边的单一和强大，给人震撼、震摄。“惊慌”既包含了下文的不自由感、局促感，还包含了被其震撼、震摄后产生的心理慌乱，手足无措，不知如何是好，甚至是稍许的害怕。“难免”强调了这一感受的普遍性，同样是突出了这一辽远的非同一般。

(2)“他们并非欲看清楚天地间哪一样东西，而是想在眼里装填一些苍茫。” “苍茫”当然不能“装填”，这里说的只是一种感受，希望更多一点感受这辽远大草原的苍茫感。实际上表现了蒙古牧人对自己大草原的喜爱，这样的一种感受简直就是一种享受。

(3)“所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”“人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲。”这两句分别表现了草原的什么特点？

第一句，表现了草原强大单一的辽阔。使人觉得唯有浩瀚自然的存在，所以，所有的人

用心

爱心

专心 文背景都退隐了，只剩下天地人，自然，在旷远天地的面前，人只会觉得自己如此渺小与微不足道。第二句从反面赞颂大自然的伟大。人的一切作为，不管是抗争，还是悲痛，都奈何大自然不得。

(4)“远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时，我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水。当我在草原上，不知站着坐着或趴着合适时，也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。”仔细品味“我”对草原特殊的情感。

此处以草原人的欣赏的眼光来写草原。烈马牛羊是草原的象征，母牛在水草丰美的小溪边饮水，烈马在青草满坡处休憩，是典型的草原风光。作者把自己想象为母牛。烈马，以自己的口唇、面颊触抚草原美丽的水草，与草原肌肤相亲，这就是“我”对草原特殊的情感表达。

4．小结。

这是一篇赞美草原的文章。作者没有直接去写草原的特点，而是通过写人的感受来写，而且是草原人特有的感受来写。写出了草原之美，不在可见的美色，不在可听的美声，美不在城市人的景观，美不在美丽的语言，美在无言，美在静默，美在草原放牧者在静默中对于水草自由的想象和感受。

5．布置作业。

(1)完成课后练习1～3题。

(2)预习《草原散章》，体会和本文的不同之处。

草原散章

（一）课堂教学要求： 【教材分析】

《草原散章》中，作者在这篇文章中抓取了富有草原特征的景物，将自己对草原的感情寄托在绘景上。作者把生命的激情，生存的焦虑，欲望的灵性，鲜活的生命存在淋漓尽致地加以表现，通过描写辽阔的草原，表达草原的热爱。

【教学目标】

1．仔细体味作者笔下草原的“柔美”。2．品味文章语言的精妙、想象的精致。【教学重点】

体会笔下草原的“柔美”。【教学难点】

用心

爱心

专心 品味文章精妙的语言、精致的想象。【教学建议】 1．导入。

大家在学习了原野的《静默草原》后，草原人对草原独有的感受一定让你记忆忧新。今天，我们一起来看看我们福建的女作家楚楚她又是如何看待草原的！

2．通读全文，整体感知。

同学们，在你们已经预习过的前提下，再把文章仔细阅读一遍，思考一个问题：同样是写草原，这篇文章在内容上和《静默草原》有什么相同和不同之处？

两篇文章都是写草原，都写出了草原辽阔、无边无际这一特点，但又有不同。前一篇突出写了草原苍茫辽阔的特点以及由此而生的种种独特的感受，其中的不自由感、局促感、单一感显得比较独特，总的来说是讲草原的壮阔雄浑的美。而本文分不同章节，分别写了草原上的鲜丽的胖草、柔顺的矮云、可人的笑花、绮丽的薄虹、温柔的小水、朴素的长歌，突出了草原的鲜亮、温馨、柔和的美。

3．细细品味，反复咀嚼（按学习小组进行语言探究）

在整体感知了文章内容后，接下来我们一起来细细品味文章精妙的语言。大家找出自己认为最妙处，并说说理由。按学习小组进行探究。例：

（1）仔细体会加点词语所调动的想象。如：

那是一种灵醒的绿，一种每个毛孔都会出油的绿，一种恣情率性、肆无忌惮的绿，一种看一眼就会让人心旌摇荡的绿，一种整个生命都跃跃欲试地要从绿色中挣脱出来的绿。

用“灵醒”一词，包含亮丽、鲜活、醒豁、灵动，有生命活力的感觉，既有视觉的也有听觉的刺激想象，还有拟人化的想象成分。全句中既有从生机活跃、生命活力的角度想象的，如：“生命跃跃欲试”“挣脱”，又有从最自由的个性行为去想象的，如：“恣情率性”；既有从五官刺激的角度想象的，如：“毛孔出油”，又有从感官转到心理感觉去想象的，如：“心旌摇荡”。

（2）仔细体会想象的精致。如：

①它们自由得就像思想一样，东奔西跑，变化无常。

②我一回头，身后的草全开花了，一大片，好像谁说了一个笑话，把一滩草全惹笑了。③虹是大地和天空之间的软桥，云和草地是桥下的流水，人和牛羊是水中的石头。④小水虽小，但明净如眸，周遭绿草如睫，正是“毛眼睛”的眼波盈盈流转。比喻成套，想象精致。想象精致指要具体而微，特征鲜明。人的思想是最不可抑制的了，用来比喻变化自由的云再贴切不过了，再加上“东奔西跑，变化无常”的特征细说，这就是

用心

爱心

专心 想象的精致。用一个笑话引起满堂哄笑比喻一大片的花一刹那全开放，这样明显的表象特征关联是非常具体传神的。最后一句，把睫毛都画出了，又加上年轻漂亮姑娘长睫毛大眼睛的毛毛眼，这就是精致的想象。

边塞诗歌四首

（一）课堂教学要求： 【教材分析】

本课编选了四首描写边塞风情的唐诗。

《凉州词》中，诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。描写边塞的酷寒，体现出戍守边防的征人难回故乡的哀怨，但这种哀怨不消沉，而是悲壮苍凉。

《从军行》既表现了戍边战士的愁苦，也抒写出戍边将士决心为国戍边、杀敌立功的豪情壮志。

《使至塞上》通过作者叙述出使边塞的艰苦情况，表达了作者漂泊天涯的孤寂心情和对戍边将士报效朝廷的慰问之意，也抒发了诗人对边塞壮丽风光的赞叹。

《白雪歌送武判官归京》描写了西北边塞风雪的壮丽和奇寒，表现了戍边将士生活的艰苦，抒发了雪中送别时对友人的的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。

【教学目标】

1．在学生自读的基础上，结合阅读“译文”弄清诗句的意思，感受诗歌的意境，领会作者的思想感情。

2．引导学生多诵读，体味诗的意蕴，在熟读的基础上背诵，丰富语文积累。【教学重点】

1．正确、流利、有感情地朗读诗歌，理解重点诗句的意思。2．诵读与积累。【教学难点】

展开想象，体会诗的意境，体会作者的思想感情。

凉州词（第1课时）

【教学建议】 1．简介《凉州词》

“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右

用心

爱心

专心 节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

2．分析这首诗

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。

首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。“杨柳”是双关语，既是音乐的曲调，又是现实的杨柳。“怨”和“杨柳”联系在一起，既是《折杨柳》的曲子中有哀怨（本来是离别的哀怨，引申为思乡的哀怨），又是埋怨杨柳不发青。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用，是对大自然的无可奈何，又是对自己征戍命运的无可奈何。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。

最后一句“春风不度玉门关”，显然不是客观的事实，玉门关外，也有春夏秋冬，但是在戍边的战士感觉中，这个荒寒的地方是没有春天的。

3．师生互动活动设计（1）教师活动设计

①从故事入手，激发学生兴趣，同时交代时代背景，便于学生理解。②启发学生交流自学成果，鼓励他们提出自己不懂的问题。③有重点地讨论学生提出的问题，相机点拨学生体会诗的意境。（2）学生活动设计

①自己查找资料，自学古诗，并提出自己不能解决的问题。②通过小组讨论解决自己提出的问题，不能解决的全班讨论解决。

用心

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专心 8

从军行（第2课时）

【教学建议】

1．反复诵读，整体感知。

王昌龄的《从军行》一共有七首。均是表现戍边战士的愁苦。诗歌显得悲中有壮，而且是相当悲壮，相当雄浑，为何我们单单挑第四首呢？请大家仔细揣摩。

2．细细咀嚼，体味意境。

第一、二句写出了形势的危急。“青海”地区，是唐代经常与吐蕃作战的地方；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以，这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。这两句在写景的同时渗透着丰富复杂的感情：戍边战士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。一方面，背景是昏暗的。长云，指横在天际的云，把雪山都遮蔽，因而天色就比较昏暗了。就在这样的背景下，战士所在的地方，又是孤城，又是被围困的，不但远离中原，而且远离玉门关，可见其形势是如何凶险了。

第三、四句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有消磨，而是在大漠风沙中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。

纵观全诗，一、二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；

三、四两句之间，显然有转折，两句形成鲜明对照。第三句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感觉是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言。本诗在抒写戍边战士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，使得典型环境与人物感情高度统一，是这首诗歌最突出之处。

3．反复诵读，背诵这首诗歌。

使至塞上（第3课时）

【教学建议】

1．整体感知，仔细品味。

（1）借助课下注释、工具书，扫除文字、词语障碍。

单车，一辆车，形容这次出使时随从不多；属国，这里指吐蕃的军队；征蓬，飘飞的蓬草，这里指唐朝出征的军队；长河，黄河；候骑，骑马的侦察兵；子规，杜鹃鸟，又称布谷鸟；抵，值，相当；浑，简直；簪，古人用来别发连冠的首饰。

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专心 9（2）教师出示辅助资料，帮助学生了解作者写作时的背景或心境。

王维《使至塞上》，737年，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情，实际上是将王维排挤出朝廷。本诗是出塞途中所作。

2．理解诗的意境、内容。

“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢?“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西关边塞。

“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁，与首句的“单车”相应。万里行程只用了十个字轻轻带过。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠”的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。沙漠上没有山峦树木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，用一个“圆”字，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。抓住了沙漠中的典型景物进行描写。“直”和“圆”构造出的画面，有一种无限开阔的空间，一种苍凉宏大的视野。

诗人把自己的孤寂情绪巧妙地融化在广阔的自然景象的描绘中。

最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。”意思是，到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

3．小结。

诗人把笔墨重点用在了他最擅长的写景上。作者出使，恰在春天，途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后，所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

白雪歌送武判官归京（第4课时）

【教学建议】 1．简介作者、作品。

（1）作者：岑参(715～770)，南阳(今河南南阳)人。他是唐代“边塞诗派”的著名诗人。他与高适齐名，并称“高岑”。岑参早年的诗以风华绮丽见长。由于后来历参戎幕，往来边陲，风格为之大变。其诗洋溢着积极乐观的思想。

“白雪歌”即“白雪之歌”，“送武判官归京”点明本诗是雪中送别诗。《白雪歌送武判官归京》是岑参的代表作之一，他用歌行体写出了西北风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。

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专心 10 2．听录音，或听教师范读全诗。3．边读边分析。

诗起首四句写野外雪景。“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。”写边塞风狂雪早。“卷”“折”从正面、侧面描写狂风怒号，遍地肃杀的景象。“即”写出惊奇之情。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”此为千古传诵的咏雪佳句。以春花喻冬雪，取喻新颖，想象奇丽，描写别致，形象优美。用“梨花开”喻雪，传神地表现了雪的皎洁、鲜润、明丽和飞动。形象鲜明，极富动态感和立体感。着以“千树万树”四字，更使风雪奇寒呈现出无边的春意。读之眼前立刻浮现一幅春风送暖，梨花盛开的美景。

接下来四句写室内苦寒。“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。”由帐外转入帐内，点点雪花飘落进来，浸湿罗幕；穿着狐裘盖着锦衾也不觉暖，奇寒难忍。而将军都护这样的勇猛边将，也是“角弓不得控”“铁衣冷难着”，手冻僵了连弓也拉不开，铁甲也冷得穿不上。

“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”这两句转写野外雪景。放眼雪原，冰雪覆盖，纵横交错，抬望天空，阴云密布。“愁”“惨”为饯别场面酝酿了气氛。

以上描绘了“瀚海雪景图”，热爱边塞风光，颂扬将士意志的感情融于其中。“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”描写饯别的情景。此句扣题，连举三种乐器，运用借代方式，写出送别宴上的热闹情景。

“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”酒宴散，送客出辕门。茫茫雪原中一杆红旗，奇异而美丽的画面。天气奇寒，劲吹的北风翻不动坠有厚重冰凌的红旗，更显出一个“寒”字来。

最后四句写分手的情景。“轮台东门送君去，去时雪满天山路。”从辕门一直送到轮台东门，依依不舍。路遥远，风雪猛，难行走，惜别、担忧之意交织于胸。

“山回路转不见君，雪上空留马行处。”望不见远去的朋友，仍看着雪上空留的马蹄足迹。结尾两句，寓情于景，言尽而意无穷，耐人寻味。诗的后半部分描绘的是“风雪送客图”。

4．小结。

这首咏雪送别诗，前十句从不同侧面写雪，后八句写送别。雪景衬托送别，送别中又描写雪景。诗从描绘边塞风雪严寒中的奇丽风光着笔，通过独特的环境描写衬托出深厚的离别之情。雪是贯穿全诗的线索。写送别既表现出真挚的情谊，又显得豪放磊落，毫无悲愁惨淡之感。

六月二十七日望湖楼醉书》教学设计 [赣榆县海头镇第二中心小学 王继聚]

【设计说明】

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专心 古诗教学应注重策略,关键之处要体会古诗的文字美,音韵美,意境美,'方寸之地意味无穷',进而熟读成诵,积累于胸.苏轼写的《六月二十七日望湖楼醉书》,巧妙地运用比喻,形象生动,内容不难理解,故而遵循'淡化理解,熟读成诵'的古诗教学原则.【思路提要】

采用学生喜闻乐见的学习形式,读诗—悟诗—品诗—诵诗—唱诗—写诗,形式不拘一格,关键要把古诗学'活',在玩中理解,感悟,默诵这首古诗.【过程揭示】 六月二十七日望湖楼醉书 课前准备,做好铺垫.师:你们班的老师贵姓(孙)哦,那和孙悟空是

一家子,今天学习的内容就和孙悟空有点关系.你看孙悟空能上天,能入地,这使我想起了《音乐》第8课的歌曲《天地之间的歌》,会唱吗(从天到地,从地到天,万事万物多么神奇……)师:我们赛赛书法如何 知道我叫什么名字吗 那老

师今天就用双笔书法写下我的名字.(用双笔字写下名字)轮到我们班小书法家表演了,推荐一名学生在黑板上写下《六月二十七日望湖楼醉书》这首诗.引入正题,学习古诗.1,师:我们今天要学习是23课《古诗两首》,请大家快速默读一遍,找出两首诗的共同之处.(西湖 ,夏季,景色)2,师:古诗的学习方法一般有两种.一是逐首学,二是交融在一起学.今天我们采用第一种方法,重点学习第一首诗《六月二十七日望湖楼醉书》.三,读题,解题,了解作者

1,师:谁来把题目读一读,注意读准(六月二十七日/望湖楼/醉/书).2,师:这是谁写的(苏轼)谁来介绍一下(简介苏轼)今天我们就跨越900年和苏老先生相会.对于题目你是如何理解的 这个'醉'该如何解释(似醉非醉)是不是这样解释呢 学习后我们就能知道,再来齐读题目.四,初学古诗,自己理解.教师出示学习要求:自读古诗,对照插图,自主感悟,可以小组合作学习,也可以利用好手中的工具书,待会儿我们来交流.(学生自学,初步理解诗意)五,师生交流,理解诗意.1,师:我已读了许多遍,对诗意有较深的理解,下面我就把这首诗吟诵一遍,你能从我的吟诵中听出什么 眼前浮现出怎样一幅画面 稍后我们来说一说.(师吟诵)2,学生交流对这首诗的理解,说出大体意思即可.六,咬文嚼字,感悟诗的意境美,文字美.1,师:这首诗写出了西湖夏季一场雨的特点 猜猜这场雨下了多长时间(来也匆匆,去也匆匆)'来也匆匆,去也匆匆,就这么风雨兼程',这个特点能从诗中哪些地方看出来(未遮山,跳,乱,忽吹散,水如天等)

用心

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专心 12 2,师:你认为哪些地方写得美,生动形象地写出了'来也匆匆,去也匆匆'的特点(学生之间相互讨论:比喻恰当,有声,有色,有形象,有动感,逼真可感)七,激发兴趣,吟读成诵.1,师:你会读这首诗吗(老师出示第一句范例:黑云/翻墨/未/遮山),你能把2,3,4句的节奏感标出来吗(学生标节奏)2,学生根据节奏读诗.3,师:这首诗写出了西湖夏雨'来也匆匆,去也匆匆'的特点,在诗中有几个字词表现出这个特点,如'未',所以在读的时候要强调一下.(学生练习读)4,教师范读一遍,然后指名学生读.5,利用分组读,齐读,站立读等形式,激发学生读诗的兴趣,以至熟读成诵.6,指名诵读这首诗.八,引入'诗歌'概念,感情得到升华.1,师:古人写诗是用来吟唱的,'诗言志,歌咏情',比如苏轼写的《明月几时有》,邓丽君,王菲唱得非常好听.现在我们就来练习一下,把这首诗谱上曲子,比如套用《天地之间的歌》的曲子就很妥切.(学生练习)2,师生吟唱.3,师:你如果真正理解这首诗的意境之美,你就能现场为他谱曲,唱出你心中的歌,谁来试一试.4,学生自我谱曲吟唱,师生评价.“表达•交流”综合实践情感之美

（一）课堂教学要求： 【教材分析】

“表达·交流”是本版教材的一个特色，它是在学生学习本单元课文之后，结合单元内容设计的听说读写相结合语文实践活动。

结合本单元“原野放歌”选材，本次“表达·交流”综合实践活动主题是“情感之美”，主要交给学生两种抒情的方式（直接抒情和间接抒情），练习学生抒发真情实感的能力。

【教学目标】

1．体悟抒情性文字的“抒情”的特点和“情感”之美，将它与其他各体文字区别开来。2．注意在不同语境中抒情分寸的把握，尽量表达得真切自然。【教学重点】

1．掌握抒情的两种方式。

用心

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专心 13 2．运用两种抒情方式进行抒情性文字的写作。【教学难点】

间接抒情的方法和运用。

情感之美(第1课时)【教学建议】 1．导入

用《草原散章》中的间接抒情片段导入。

在克什克腾，远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时，我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水。当我在草原上，不知是站着坐着或趴着合适时，也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。

你读出了作者此时怎样的感情？作者直接抒发了她的感情吗？ 2．师生共同弄清两种表达方式（1）展示不同抒情方式的文章片段。

①春分刚刚过去，清明即将到来。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。这是革命的春天，这是人民的春天，这是科学的春天！让我们张开双臂，热情地拥抱这个春天吧！（郭沫若《科学的春天》）

②这是个春天。我只看见花儿开了，叶儿绿了，而觉不到一点暖气。红的花只是红的花，绿的叶只是绿的叶，我看见些不同的颜色，只是一点颜色；这些颜色没有任何意义，春在我的心中是一个凉的死的东西。我不肯哭，可是泪自己往下流。（老舍《月牙儿》）

（2）学生思考，讨论，回答。（3）教师明确：

抒情，就是抒发人的各种感情。人有喜、怒、哀、恶、惧之情，在写作中势必就要有所流露。实用文体的写作，包括说明性文体在内都往往不同程度地体现了作者的主观评价，文学创作更是如此，如果没有感情的渗透，便难以进入写作的殿堂。

抒情可分为直接抒情与间接抒情两类。直接抒情就是我们平常所说的“直抒胸臆”，它是借助议论的形式，赤裸裸地把某种感情喷发出来。间接抒情则是借助对他物的叙述、描写，隐晦曲折地把感情透露出来。在文章中，间接抒情比直接抒情更为常见。由于直接抒情是喜怒皆形于色，所以语言必然明朗、激越；间接抒情感情是辗转流露，语言也就含蓄、从容。

3．解决抒情的真实性问题

（1）展示两篇习作，辨析哪篇文章情感真实自然。

用心

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专心 14 《春雨》和《小院春色》（原文见后附资料）（2）学生思考，讨论，回答。（3）教师明确：

对“春雨”能发出由衷的赞叹的人，一般来说，须是对土地、农时、农作物有着深厚感情的人，一个从未尝过为农之艰辛的少年，对“春雨”恐怕就很难产生深切的感受。与其说是赞美春雨，不如说是赞美春天；与其说是“抒情”，不如说是“寄意”。结束句：“春雨，我希望你永驻人间！”这篇末点题，说的就不是情，而是意。殊不知，永驻人间的春雨就不再是“贵如油”，而是“滥成灾”，春雨连绵是要“烂秧”的呀！可见，真情，要从自己的切身体验中来，否则，纵然景物描写十分生动，也不会给读者留下什么印象。不是从自己切身体验中来的，势必就要作假，春雨永驻人间，不就是春天永驻人间的翻版吗？

《小院春色》就不一样了。虽然写春色的文章已不可胜数，早就被写俗写滥了，很难出新，但这位小作者能从“小院”这独特的视角切入，抒发自己的内心感受，为读者捧出一缕真情、一瓣心香：积雪，“在和煦的阳光照耀下，闪着星星点点的银光，整个小院显得格外明亮、清新”。庭前的柳树，“前几天刚抽出鹅黄色的小芽苞，已长成小叶片，嫩绿中透着微黄，煞是招人喜爱”。还有韩家姥姥门前的樱桃树，几天没注意，竟一朵朵、一簇簇，开得旺盛；房前屋后欢叫着的春燕，把寂静的小院变得热闹；花坛里的小草破土而出；孩子们在院子里跳跃欢呼、骑车竞逐。小院的春天就是如此“无声无息，却又有声有色地来了”，“春天使我们的小院充满生机”。——这里所表现的春天带给人的欣喜之情，就显得较为真切、自然。没有自己切身的体验，是“造”不出这样的文章的。

（4）评析诗歌《淹没》。

诗歌《淹没》，作者的情感体验也许是真实的，而且诗歌也是允许夸张的，但是，就参加校运会失利这件事来说，在读者的感觉上这是一件很一般的事，不值得如此哭天抹地地抛洒泪水，对于学生来说，他们经历过的许多挫折，打击要比这大得多，如期末考试、升学考试的失败，伤病、失去亲友，等等，比这可能都要痛苦难受得多。像这类小事也被泪水淹没，不是过于脆弱，就是有意滥情。这样过度抒情，读者就很难接受，无法达成视界融合。因此，即便是真实的情感，表达也要适度，读来才真实自然。

4．布置习作题目“校园散章”

（1）学生构思后说说自己的思路、提纲。（2）相互指出长处不足。（3）教师提示：

这是一次“抒情”的练习。既为“散章”，在体裁上说，写的是散文。题材的选择和情感的抒发可以自由一些，重要的是表达的情感应是自己的——“真情百分百”。人是情感动物，对任何事物都有情感反应，例如，在与陌生人接触时，别人脸上细微的表情，就可以使你感觉到是友善、尊重、喜爱，还是敌视、鄙夷、厌恶，势必也会引起你的情绪反应和情感

用心

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专心 变化，对一切的景、物、事也是如此，要善于捕捉这种可能是转瞬即逝的情感，将其细致、真切、巧妙地表现出来。

用心

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专心 16

第五篇：人教五年级语文上册第五单元试卷(含答案)

教学

五年级语文上册第5单元测试题

姓名: 班别: 成绩:

一、汉字识辨写。（共19分）

1、书法小擂台（读拼音，写词语）。（5分）

shān ɡǎi jiǎnɡ shù

chánɡ yánɡ

yú yuè

zǔ

ài

jūn yún

dàn shēnɡ

diǎn fàn

áo yóu

xī xì

2、一锤定音（用“√”选择正确的读音）。（4分）

薄皮（báo bō）苦闷（mēn mèn）间隔（jiān jiàn）结绳（jiē

jié）

仓颉（jí jié）造诣（zhǐ yì）解剖（pāo pōu）撇捺（nà

nài）

3、火眼金睛（辨字组词）。（4分）

仰（）聘（）楷（）尊（）

抑（）骋（）谐（）遵（）

4、依样画瓢。（4分）

莫（沙 漠）（薄 膜）（抚 摸）（模 仿）

俞（）（）（）（）

隹（）（）（）（）

5、字谜猜猜看（可都是本单元的生字哟）。（2分）

（1）光明正大

（）

（2）一鸟卧江边

（）

（3）最可靠的朋友（）

（4）父亲去世了

（）

二、词语积学用。（共21分）

1、在括号内用上本单元学到的词语。（2分）

（1）为了一丁点的小事就发生________________，值得吗？

（2）曹操墓地的发现成为______________________的新闻。

（3）中华牡丹雍容华贵，____________________________。

（4）他的房间里张贴着一些名人字画，显得________________。

2、水火不容（写出词语的近义词）。（4分）

文明（）肃然起敬（）僵硬（）井然有序（）

紧凑（）七嘴八舌（）丰富（）飘洋过海（）

3、选词填空。（3分）

改进

改善

改造

改革

改良

（1）通过机构（），这个单位的人员一下子减少了近三分之一。

（2）农作物品种不（），产量很难再提高上去。

（3）只有不断（）工作方法，我们才会有不断的进步。

（4）我们要想办法（）沙漠和荒山，是人类的生存环境得到进一步的（）。

（5）遇到棘手的事情，（）以下工作的思路，说不定问题就能得到解决。

教学 教学

4、词语连线。（6分）

调动

身体

传播

样品

舒展

了解

设计

活动

增进

感情

策划

历史

加深

书画

搜集

报告

欣赏

建议

了解

文明

提出

情绪

撰写

资料

5、按照恰当的顺序排列下列词语。（2分）

（1）行书

金文

小篆

甲骨文

楷书

草书

_______________________________________________________________

（2）叔叔

外甥

爷爷

姐姐

伯父

妹妹

_______________________________________________________________

三、句子万花筒。（10分）

1、将下面的歇后语补写完整。（2分）

（1）孔夫子搬家───（）

（2）上鞋不用锥子───（）

（3）秃子打伞───（）

（4）墙头上挂狗皮───（）

2、指出下面各句所采用的修辞方法。（填序号）（3分）

A、比喻 B、夸张 C、拟人 D、排比 E、对偶

F、反问

（1）小鸟好肥，整个身子好像一个蓬松的儿。

（）

（2）四海皆春春不老，九州同乐乐穷。

（）

（3）转眼间三十四年过了。

（（4）一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。（）

（5）有哪一个民族能像中华民族这样拥有如此丰富的书法瑰宝？

（（6）蒲公英妈妈为孩子们准备了降落伞，把自己的娃娃送到四面八方。

（）

3、句子加工厂。（5分）

（1）这些美丽而富有魅力的文字给使用它的人带来了诗的灵性。（缩句）

_____________________________________________________________

（2）这真是一点值万金哪！（改成反问句）

_____________________________________________________________

（3）仓颉创造出来了文字。（改写成“被”字句）

_____________________________________________________________

（4）考场上静得很。（改为夸张句）。

______________________________________________________________

（5）王懿荣是首先第一个研究和发现甲骨文的人。（修改病句）

______________________________________________________________

四、课文梳理间。（5分）

1、活动计划一般包括活动时间、活动内容、____________、______________等。

2、_____________是世界上使用人口最多的文字，曾对_________、韩国等国的文字产生过重要影响。

3、我国目前发现的最早的文字是刻在___________和____________的甲骨文。

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球无去））

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4、《兰亭序》是____________的书法作品，他被后人誉为“___________”；《玄秘塔碑》是___________________的书法作品。

5、在文字发明之前，古人采用的是“____________________”的方法，还有的人曾经使用过“物语”。

五、理解与感悟。（共20分）

（一）（9分）

真的，它们可[

]僵硬的符号，[

]有着独特性格的精灵。你看吧，每个字都有不同的风韵。看到“太阳”这两个字，你能（感触 感觉 感受）到热和力，而望见“月亮”，眼前又闪着清亮的光辉。“轻”使人有漂浮感，“重”字一望而沉坠。“笑”字令人欢快，“哭”字一看就像流泪。“冷霜”好像散发出一种寒气，“幽深”两个字一出现，你似乎进入森林或（宁静 幽静 僻静）的院落。当你写下“人”这个字的时候，不禁肃然起敬，并为祖先的创造赞叹不已。这些笔画组成的美妙图画，这些有横竖撇捺构成的奇妙组合，同人的气质多么相近。

1、在文中的[

]内填上恰当的关联词语。（1分）

2、在文中的（）内用“√”选择恰当的词语或注音。（1分）

3、联系上下文理解词语。（2分）

肃然起敬：______________________________________

赞叹不已：______________________________________

4、用“∥”将这段文字分为三层。（1分）

5、这段话是围绕那句话来写的？请将其摘抄在下面。（1分）

____________________________________________________。

6、在作者的眼里，汉字是美妙的图画、奇妙的组合，是有着独特性格的精灵，对不同的汉字产生了不同的感受。请模仿文中画“——”的内容，自选两个词语写出自己的感受。（2分）_________________________________________________________________

7、这段文字在朗读时，应当读出什么样的感情？（1分）

_________________________________________________________________

（二）广告滥用成语误导孩子（11分）

“‘默默无蚊’，就是这样写的嘛，外面的广告上都这么写，就是没有声音，连蚊子叫的声音都没有。”面对读小学的儿子的这种解释，长沙市芙蓉区的杜女士哭笑不得，她说现在这种广告滥用成语误导孩子的事越来越多了，让家长们担忧，让老师头痛。

如今迈步都（dū dōu）市，打开电视，翻开报纸和杂志，随时都可发现不少商家利用汉语成语简洁明快、琅琅上口、熟悉易记的特性，在做产品广告时打上了用谐音字改造成语的主意，如：“衣衣（依依）不舍”──某洗衣店广告，“随心所浴（欲）”──某洗浴中心广告，“万室（事）具备”──某房产公司广告，“步步糕（高）升”──某蛋糕广告等等。

这些散（sàn sǎn）落在大街小巷、电视报刊的醒目广告语，很容易让尚缺乏识别能力的学龄期孩子产生混（hún hùn）淆（yáo xiáo），因为这些同音字近音字混用的成语，比书本上正确的成语频率更高地出现在他们眼前，而且广告语本身又比书本内容更有感染和冲击力，久而久之，错误的写法就有可能被他们当成正确的了。这让家长和老师们无可奈何。

1、用“√”在括号里给加点的字选择正确的读音。（2分）

2、联系上下文理解词语的含义。（2分）

滥用：_______________________________________________________

误导：_______________________________________________________

3、摘抄段文首位照应的句子。（1分）

首段：________________________________________________________

尾段：________________________________________________________

4、根据段文内容填空。（4分）

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（1）短文第二段内容紧扣着标题中的“___________”两个字来写，第三段则是扣着“_______”这两个字来写的。

（2）第一段写到的杜女士儿子误用误解成语的故事，其目的应该有两个：一是_________________；二是_____________________________。

（3）成语滥用的现象，主要采用的是___________________的方法。

（4）联系上下文理解“哭笑不得”这个成语，“哭”主要是指________________________，“笑”意思是_____________。哭笑不得写出了老师和家长们对滥用成语现象的___________________________。

5、为杜绝社会上成语滥用现象，你有什么好的方法和建议？请写下来。（2分）

__________________________________________________________________

六、口语交际角。（5分）

以走进汉字为主题的语文实践活动已经进行了一个阶段了，在这一个阶段的活动中，你们都开展了哪些相关的活动？从中你都收到了哪些方面的收获？对今后一个阶段活动的开展，你有什么好的想法和建议？请就这些话题中的一个作简短的发言。（把自己准备说的话写下来）

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七、习作展示台。（20分）

我最喜欢的一个汉字

提示：众多的汉字中，你最喜欢的是哪一个？你为什么会对它情有独钟呢？请写一篇小作文，向大家作一下介绍，好吗？注意字数尽量在400个以上，同时可一定要注意把汉字给写好哟！

八、能力拓展营。（选做题）（10分）

运用到比喻修辞方法的成语

有很多成语，用到了比喻的修辞方法，你能把它们逐一填写完整吗？（赶快动手试一试吧！）

月光如（水）

挺拔如（峰）

浩瀚如（）

清亮如（）

凝滑如（）

水平如（）

心急如（）

烈日如（）

暴跳如（）

岁月如（）

人流如（）

挥汗如（）

教学

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第五单元素质测评试卷

一、1、删改 讲述 徜徉 愉悦 阻碍 均匀 诞生 典范 遨游 嬉戏

2、báo mèn jiàn jié jié yì pōu nà

5、魅 鸿 恭 遵

二、1、口角纠纷 轰动天下 名冠天下 古色古香

2、愚昧

无动于衷 灵活

杂乱无章

松散

异口同声 贫乏

足不出户

3、改革

改良

改进

改造

改善

改变

4、调动情绪

舒展身体

增进了解

加强深感情 欣赏书画

提出建议

传播文明 设计样品

策划活动 搜集资料 撰写报告 了解历史

5、（1）甲骨文 金文 小篆 隶属

楷书

草书

行书

（2）爷爷 伯父

叔叔

姐姐

妹妹

外甥

三、1、净是输（书）

真（针）好

无法（发）无天

不像话（画）

2、A、E、B、D、F、C

3、（1）文字带来灵性。（2）这难道不是一点值万金吗？（3）文字被仓颉创造出来了。（4）例句： 考场上静得连一根绣花针掉到地上都能够听得到。（5）删去“首先”或“第一个”之一。

四、1、参加人员 分工情况

2、汉字日本

3、龟甲 兽骨

4、王羲之 书圣 柳公权

5、结绳记事

五、（一）

1、不是……而是……

2、感触 宁静

3、产生严肃恭敬的心情

赞叹不停

4、……精灵。∥你看……赞叹不已。∥这些笔画……

5、第一句

7、对汉字的喜爱以及强烈的民族自豪感。

（二）1、dū sǎn hùn xiáo

2、文中指广告中对成语胡乱地改造和应用

文中指滥用成语的现象对小学生产生了严重的错误的影响

3、首句：让家长担忧，让老师头疼。尾句：让家长和老师们无可奈何。

4、（1）滥用

误导（2）引出下文 强调（突出了）成语滥用对孩子产生的误导危害之大。（3）谐音字改造（4）成语滥用的现象孩子产生误导的现象令人气愤 感到可笑

八、海

溪

脂

镜

焚

火

雷

歌

潮

雨

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