如何在古诗文教学中实施美育

第一篇：如何在古诗文教学中实施美育

如何在古诗文教学中实施美育

成县沙坝初中 徐 江

《语文课程标准》指出：“语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情......还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美和谐发展。”语文负载着传承祖国文化和民族精神的任务，有着极其丰富的文化内涵，极其辉煌的人文精神。为此，《语文课程标准》要求，在语言能力发展的同时，培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步养成正确的价值观念和积极的人生态度，提高文化品位和审美情趣。优美的古诗文是中华民族灿烂文化的精华，是人文精神的底蕴，是塑造中华魂的恰当素材，对培养学生的人文素养具有重要作用，对培养学生的高尚情操和健康的审美情趣有着极其重要的作用。一．古诗文是对学生进行美育的有效素材

语文课要培养学生的审美情趣和欣赏美的能力，就必须增加语文课的文化内涵，让学生尽可能多读一些文学精品。古诗文往往具有深邃的意境，表达着丰富的感情，语言精练优美，形象生动。如能引导学生深入学习优秀的古诗文作品，必将对其产生潜移默化的熏陶作用。1.培养审美情趣，提高欣赏能力

早就有人提出，语文课应该渗透审美教育，而不应该一味传授知识。我国古代的诗词散文，流传至今的往往都是脍炙人口的作品，它们对培养学生的审美能力最为适宜。学习这些古诗文，体味作品反映的自然美、生活美、情感美、艺术美、语言美，久而久之，学生的审美情趣就会得以培养，学生的审美能力就会得以提高。很多诗歌散文，尤其是诗歌节奏感强，言简意赅，且易于记诵，使人百读不厌，耐人回味。比如读《关雎》《蒹葭》等，青年人对爱情的喜悦和忧伤，也会深深触动我们的情感之弦；读“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫情系天下百姓的阔大胸襟让我们赞叹；读“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，不和谐的音符震颤着我们的心灵；读“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，苏轼的豪放与旷达会深深感染着我们；读“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，自然能体会到苏轼的恢弘气势；“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是写春，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是写夏，“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”是写秋，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是写冬，真是美不胜收。同是送别，却各有不同：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是惜别，“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”则充满离别的怅惘，“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾”却表现了离别的豪迈之情。

2.陶冶美好性情，激发昂扬斗志

语文课程标准给语文的定性是工具性和人文性的统一，因此语文对学生身心的影响是不可忽视的。翻开初中语文教材，无限美文，尽收眼底，更耐读的依然是古诗文，可以说篇篇文质兼美，它们或歌咏奇山大川，或记述亲身经历，或阐发人生哲理，或抒发胸中情怀，表达了古仁人志士对生活的追求。讲授时，带领学生沉浸其中，揣摩玩味，必能使学生受到熏陶感染。学完《送东阳马生序》，学生会从宋濂身上看到：顽强坚韧是一个人成功的必备品质；读完《为学》，学生能理解成事不在天而在人道理；王安石的《伤仲永》更能使人懂得后天勤奋的重要性；朗诵《〈孟子〉二章》中“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，他们心中定能升腾起敢经磨难担当重任的豪气；范仲淹的《岳阳楼记》所表达的心系百姓忧乐天下的思想，会涤荡着学生的心灵，从而使他们崇高起来；《醉翁亭记》则让人学会了在自然中超然脱俗，在山水中旷达起来；吴均的《与朱元思书》给我们展示了一幅极妙绝的山水风景画，并能引发我们无穷的想像，置身其中，悠哉乐哉，是一种享受；诸葛亮的《出师表》让学生明白了做人的最高境界：鞠躬尽瘁，死而后已，从而也教育学生忠于职责是一种美德；《唐雎不辱使命》除了让我们看到唐雎不畏强暴的精神和浩然正气外，更多的是还能让学生学会说话的技巧，懂得说话的艺术，从而在生活中在交往中磨练口才。

二．对学生进行美育的具体方式

我认为，要在古诗文教学中培养学生健全的人格，就必须改变传统的教法：教师逐字逐句讲解分析，学生死记硬背；这样束缚了学生的思维，扼杀了学生的灵感。最终学生感觉到没多大意思，老师也感觉到教古诗文很吃力，效果还很差。因此我们要适应新课改“自主、合作、探究”的学习方式。在课堂上采取灵活多样的教学组织形式，力求激发学生的学习兴趣，让他们不由自主深入进去：抑扬顿挫的朗读，感受其语言，美充满情感的朗读，体会其情景美；带着想象去朗读，体会其意境美；惟有如此，我们才能逐步培养学生的学习能力，拓展学生的认知领域，提高学生的审美情趣。1． 在赏析中学会鉴赏美

（1）领悟美的意境。古人写诗贵在含蓄，常有言外之意。我们学诗，要从读入手，批文入情，体会诗作的饿含蓄之美，言外之意，与诗人同喜同忧。如：《游园不值》《江畔独步寻花》《送孟浩然之广陵》三首古诗，都是情景交融的写景诗。在阴韵和谐、行云流水般的描述中，展现出一幅幅风光明丽、生机盎然的春景图，表达了诗人对春的赞美以及朋友之间的惜别之情。

感悟意境，重在启发学生的想象和联想，从而进入诗句所描绘的景象，体会诗句所表达的意境。如：“黄四娘家花满蹊，千朵万夺压枝低。留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”如此艳丽动人的画面，如此春意盎然的景象，单就字面意思的理解是不够的。课堂上可以通过配乐朗读，观看flash动画，或给课文配插图等，结合学生自己的生活，展开想象和联想，脑海中重现诗所描绘的画面：黄四娘家门前，是一片花的海洋，少女仰头而观，书生低头吟诗，孩童嬉笑不绝，诗人自己则徜徉在人群中，花海下；看到蝴蝶翩翩起舞，听着早春黄莺清脆的鸣啼，不由诗兴即发，边走边吟。多么迷人的景象！多么惬意的情调！如此优美的早春景象飞进了学生的脑海。此时再让学生全体起立，闭上眼睛，背起双手，一起朗诵全文。那是何等的享受！

（2）品位美的语言。古诗表情达意，往往运用夸张、比拟、对偶等修辞手法，语言生动且凝练，读起来常给人言已尽而意无穷的韵味。教学时，教师要善于引导学生品味，反复推敲，领悟写法的巧妙。这样既可以丰富学生的语言，又可以给学生表情达意提供借鉴。比如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，以冬雪喻春花，构思巧妙，想法奇特，描绘出了边塞一夜大雪，万树挂白的壮观景象；又如“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，把雪后的群山喻为游动的银蛇，把雪后的丘陵喻为奔驰的白象，景象壮观，意象阔大，实在是妙绝；再如“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，作者用社会和自然中现象，揭示新事物必然代替旧事物的客观规律，言简意赅，又流露了诗人昂扬奋发的情感。这些诗句经学生揣测玩味，必将沉积于学生的精神和灵魂之中，化为学生人格气质的底蕴。2．在活动中学会创造美

中学生知识的获得，能力的形成，应是课内外的有机结合。对于中小学生来说，更应当重视课外实践活动。新课程标准为学生推荐了相当数量的优秀诗文。因此，作为语 文 老师应大力提倡背诵课外古诗词，尤其是对于学有余力的学生，更应鼓励他们以自己喜欢的方式去积累。只要学生乐于学习，善于学习，他们的古诗文素养就会得到提高，他们的健康人格就会逐步养成。我们经常展开以下活动：

（1）开展“每课一诗”活动。自七年级开学始，就借着学生背诵古诗词的浓厚兴趣，要求每节语文课前，全体同学共同朗读背诵预先抄在黑板上的一首古诗词。这样，日积月累，坚持下去，效果就不求自现。

（2）定期举行背诵比赛。比赛可分为笔试和口试。笔试主要由教师拟订，重点考查名句的识记。口试分组进行，其内容大致有必背、抢背、自由背等项目。（3）分专题搜集古诗文名句。结合八年级语文下册综合性学习活动，开展有目的的专题搜集。如：以“风”“花”“雪”“月”“春”“夏”“秋”“冬”“送别”“闺怨”“立志”“勤俭”等为专题让学生课下搜集，可大大调动学生的积极性。

2013年11月8日

第二篇：高中古诗文教学中的美育探究

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高中古诗文教学中的美育探究

作者：刘军

来源：《语文教学与研究(教研天地)》2012年第08期

在高中语文教学中，美育博得了广大语文教师的关注，高中古诗文又为语文教师在教学中开展美育活动提供了极其丰富而可靠的文本资源，它是语文课堂进行美育的好媒介。

一.高中古诗文教学中的美育内涵

高中古诗文教学中的美育内涵应包括审美感受力、审美鉴赏力和审美创造力。“审美感受力”就是审美主体对审美客体的感知能力。在高中古诗文教学中，语文教师应积极地、有意识地培养学生的审美感受力。“审美鉴赏力”是指审美主体对审美客体的辨别能力和品评能力。语文教师如能持之以恒地对学生进行语言艺术鉴赏力的培养，学生们的审美鉴赏水平就会“水涨船高”。“审美创造力”主要是指审美主体对语言、文字的审美运用及二度创造所能达到的水准。

感受美、鉴赏美、创造美，标明审美实践活动的三个不同层次。审美创造是审美实践活动的最高境界。在高中古诗文教学中，教师要引导学生在写作文时要有意识地吸纳古代文化思想精髓，借鉴运用经典古诗文的艺术手法，力求古为今用，推陈出新，从而创作出一篇篇文质兼美的佳作。

二.高中古诗文教学中的美育方式

高中古诗文教学中的美育方式主要有三种：

1.寓教于乐

古罗马诗人和美学家贺拉斯在论述文艺的功能时，提出了著名的“寓教于乐”原则。寓教育于娱乐之中，是古今中外的教师们心向往之的快乐教学方式，甚或可以说是一种层次极高的教育境界。笔者认为，语文中的“寓教于乐”实际上就是一种渗透在语文教学中的美育方式。古诗文教学中的美育实施与空洞说教是水火不相容的，它必须通过古诗文中的形象与情感因素来浸染学生。优美典雅的语言，真挚动人的情思，曲折离奇的故事，栩栩如生的人物……均能激发学生强烈的好奇心和求知欲，随之产生快乐的学习情绪，学生在轻松愉悦的氛围中接受心灵的洗礼与美育的熏陶。

2.潜移默化

高中古诗文教学中的审美教育，主要不是依靠对古诗文文本的抽象分析实现的，而是通过情感渗透与美感传递，让学生在潜移默化中获得感悟与启迪来实现的。

高中古诗文所选篇目均是中国历代文学作品中的经典传世之作，这就为我们在教学中对学生进行潜移默化式的审美教育提供了弥足珍贵的文学资源。学生在语文老师有意识的“审美视角”引领下，在诵读和研习古诗文过程中，耳濡目染，潜移默化，感悟和领略古诗文中所蕴含的语言美、形象美、意境美、情感美、思想美等等。例如，读白居易的诗，可以欣赏其自然流畅的语言美；读李商隐的诗，可以欣赏其凄迷朦胧的形象美；读张若虚的诗，可以欣赏其幽美深邃的意境美；读李清照的词，可以欣赏其缠绵悱恻的情感美；读辛弃疾的词，可以欣赏其气壮山河的思想美……

3.创设情境

在高中古诗文课堂教学中，语文教师有时需要根据古诗文的特定内容，创设某种特定情境。“创设情境”在语文美育教学中有着重要的价值与作用，它能使学生在研习和鉴赏古诗文时有如沐春风、如饮甘露之感，全身心沉醉在一种物我两忘的境界中，从而在不知不觉中接受审美教育。

在古诗文教学中，情境的创设方式是多种多样的：或以音频渲染情境，或以视频显示情境，或以现场表演再现情境，或以文学语言描绘情境……使学生如闻其声，如见其人，如临其境。例如，我们在教读张若虚的《春江花月夜》时，首先可以用一曲古雅悠扬的古筝名曲《春江花月夜》将学生带入一种寥廓、宁静的情境中，接着播放朗诵名家声情并茂的课文朗诵,条件允许时还可以播放与《春江花月夜》内容相关的视频。老师在引导学生领略此诗的诗情画意时，务必因声求气，涵咏诗韵，用抑扬顿挫之声和含蓄隽永之语展现诗中春、江、花、月、夜五种意象构建而成的幽美深邃之境。如是，学生定能从审美的视角去解读此诗的主题意蕴：诗人通过对春江花月夜的描绘，赞颂自然美景，讴歌男女真情，探究宇宙人生……在一种情、景、理、声交融的美妙诗境中，让学生接受一次深入其心的美育熏陶。

三.高中古诗文教学中的美育路径

1.寓美育于诵读中

选入高中语文教材中的古诗文都是脍炙人口的名篇佳作，几乎篇篇具备反复诵读与吟咏的价值。在反复诵读中，细致品味古诗文的优美意境和真挚情感，是学生获得审美教育的有效路径之一。学生在诵读与吟咏古诗文时，应声情并茂，既要充分体现出古诗文所蕴含的节奏美与韵律美，也要将自身相合的人生感悟与情思融入其中，这样能在更深层面上获得音乐美与情韵美的真切体验。

例如，学生在诵读李白的《将进酒》时，在充分把握其句式长短相间、韵脚疏密转换的基础上，要深入领会诗人内在的感情基调是“愤激”：由最初的慷慨悲歌——“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，到中途的愤世嫉俗——“斗酒十千恣欢谑”、“主人何为言少钱”，再到最后的旷达开怀——“与尔同销万古愁”。我发现，学生们在诵读与吟咏此诗时，感情的激流随诗情的发展而跌宕起伏，真可谓“于雄快之中得其深远宕逸之神”。

古诗文诵读的灵魂是对其音乐美与情韵美的把握与传递。其终极目标是借助审美视角解读诗意文情，进而获得美的浸染与熏陶。《诗经》的复沓回还，《离骚》的华美蕴藉，李白的豪迈飘逸，柳永的婉约缠绵……为我们在诵读时进行审美教育提供了无限的可能性。

2.寓美育于意境领略中

在高中古诗文中，诸多作品为我们描绘出一系列经典意象，营造出一个个优美意境。在解读和欣赏这些作品时，我们要最大限度地发挥学生的联想与想象力，再现出作品所描绘的意象和意境，使之如见其景，如临其境，充分感受和领略蕴含于其中的诗情画意之美，继而获得新奇的审美体验和高雅的审美享受。

例如王维《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”描绘出动静结合、幽雅空灵的山水田园风光。学习此诗后，笔者曾布置一次课外语文实践活动：要求同学们利用节假日到郊区或农村“游山玩水”一次，切身体验类似此诗中所描绘的意境之美，然后写一篇游记。不少同学在游记中将郊区或农村的自然风光与王维诗中所描绘的优美意境进行比较，与诗人产生了强烈的情感共鸣与审美认同。

3.寓美育于情思感受中

“感人心者，莫先乎情。”文学作品的重要价值之一，就是对读者进行情感熏陶与思想启迪。高中古诗文中那些韵律优美、情感真挚、思想深邃的经典名篇，是教师对学生进行审美情感教育的无可替代的宝贵资源。

李密的《陈情表》是一篇表达对祖母至孝之情的千古名篇。笔者在讲授此文时，曾让一名女生谈谈自己对文中“乌鸟私情，愿乞终养”的理解。她先讲了父母对她的千般疼爱，又谈到自己“将身难报父母恩”的深沉感慨。坐下去不一会儿，她又站起来说：“老师，我曾看过„伯俞泣杖‟的故事。故事讲述伯俞犯错，母亲用手杖打他，他哭了。母亲说：„我以前也曾用手杖打你，你从未哭过，今天你却哭了，这是为什么？‟伯俞回答说：„以往儿子犯错，挨打时感到很疼痛，知道母亲很康健，今天母亲打我，我感觉不到疼痛，知道母亲年老体力不支了，我担心以后的时间不多了，所以悲伤哭泣。‟”这位女生说完后竟失声哭泣，其他同学也被她的情绪感染，一个个情至深处，泪眼朦胧。笔者立即抓住眼前这绝好的情感美育契机，真诚地说：“希望同学们从今天起对长辈，尤其是对父母，要多有一份体谅，多尽一份孝心，少留一份„子欲养而亲不待‟的遗憾。”学生们在这深入心灵的情感审美教育中，涤荡和升华了情感。

总之，美育有着“春风化雨露，润物细无声”的功效与魅力，值得语文教师们不懈探究与实践，在高中古诗文教材中充分挖掘美育内涵，引导学生在内心深处感受美、领悟美、构建美，最终达到让学生濡养心性、提高学养的育人目标。

参考文献：

[1]边涛、吴玉红.学会审美[M].北京：中国物资出版社，2005.[2]曹利华.语文教学与审美教育[M].北京：华夏出版社，1988.[3]于亚中、鱼浦江.中学语文教育学[M].北京：高等教育出版社，1992.[4]和学新.提高课堂教学效率的策略与方法[M].天津：天津教育出版社，2009.[5]普通高中课程标准实验教科书·语文（选修）中国古代诗歌散文欣赏[M].北京：人民教育出版社，2006.

第三篇：在语文教学中实施美育的尝试

在语文教学中实施美育的尝试

苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出：“教育，如果没有美，没有艺术，那是不可思议的。”我充分发掘和利用教材中潜在的美育因素，培养学生对美的感受能力，提高他们对美的鉴赏水平，发展他们表达美的创造能力。

一、创设情境，尽情感受美

美是到处都有的，重要的在于发现美。我们所教的课文有许多是描绘大自然美景的，教师如能精心创设情境，引导学生身临其“境”，那么学生一定会很快地理解课文内容。

教《美丽的小兴安岭》写夏天的一节时，我先让学生粗读，概括每句话的意思，即：1.浓雾；2.阳光；3.花草。接着出示挂图，让他们仔细观察，自由想象，用自己的语言描述小兴安岭夏季的瑰丽风光。学生对此特别有兴趣，他们兴致勃勃地观察着，联系自己看过的介绍小兴安岭风光的电影，渐渐地创设了美好的情境，他们在这种快乐而又自由的氛围中尽情地遨游着，初步感受到了小兴安岭的无比美丽。然后，我又让他们对照课文，听录音，加深他们对这一节内容的理解，进一步体会、品味作者描绘的意境美。

二、揣摩词句，激发情感美

《麻雀》一课文情兼美，富有悲剧性，热情讴歌了伟大的母爱。我首先抓住“搏斗”一词展开了教学思路：1.谁准备搏斗？2.和谁搏斗？3.为什么要搏斗？让学生带着问题去通读课文，迅速理清“我”老麻雀，小麻雀和猎狗之间的关系，进而明白了：老麻雀因为要拯救自己的幼儿，所以准备同猎狗搏斗。

接着，我又引导学生探讨老麻雀决心搏斗的原因，很自然地引出句子：“可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上，一种强大的力量使它飞了下来。”这时，我抠住了“强大力量”，揭示了“母爱”主题，指出正是由于老麻雀有强烈的“母爱”，它才不“安然”，进而“飞了下来”，把生的希望留给了小麻雀，把死的危险留给了它自己。

学生感受美，鉴赏之后，最终要能创造美。教师必须激发学生的创造兴趣，让他们在想象中升华。《鸟的天堂》最后一句说：“那‘鸟的天堂’的确是鸟的天堂啊！”通过对前后两个“鸟的天堂”的理解，学生明白了句子的含义及其画龙点睛的作用，同时头脑中形成了一条“爱榕树→爱南国→爱祖国美”的清晰思路，而且懂得了应像农民保护“鸟的天堂”那样珍爱美，不断地去创造美造福人民。

姓名：吴国俊

联系地址：广东省普宁市梅塘镇新寮小学 邮政编码：515342 联系电话：***

第四篇：浅谈在美术教学中怎样具体实施美育

浅谈在美术教学中怎样具体实施美育

济宁市第十五中学 刘霞

心理学认为：艺术能启发人的创造思维。而创造既是一种能力，又是一种人格特质。可见，艺术对学生素质的提高和影响有重要作用。当前，教育的改革已使人们认识到美育在素质教育中的重要作用。通过美育教育，可以培养学生良好的思想情操，提高学生欣赏美和创造美的能力。

我们知道，人具有一种欣赏美和创造美的深刻而强烈的需要，但这并不是说，我们可以指定审美情感会自然形成，必须进行目标明确的工作来培养学生的审美情感。所以这要以美育为途径培养学生了。那么，在美术教学中怎样具体实施美育，怎样培养学生欣赏美，创造美的能力呢？

1、让学生感受美。

在培养学生欣赏美和创造美的活动中，我首先培养学生的感受能力。这种能力来源于平时对周围事物的细致观察和体验。教学中，我设计过一些“水墨游戏课”。今天我们去散步——在宣纸上用笔拉一根线去散步，我们将遇到许多情境……来到小河边……过独木桥……过草地……然后，学生自编情境，学生在游戏中体验了笔的性能，依稀了解了笔 墨的表现性和意象性。再如，上课时，刚好下着雨，我让学生们观雨，体验一下下雨的感觉，然后我问：“在生活中哪一种雨水是你最喜欢的？哪一种雨水是最美丽的?怎样把它表现出来？”有人说可以用诗来表现，有人说可以用画来表现。于是一幅诗情画意的雨水图很快就形成了。这样的课程让学生们在实践中去感受，激发了学生的兴趣，丰富了对事物的感受能力，逐步养成爱观察的习惯，提高对美的感受能力。

2、使学生欣赏美。

各种艺术形式都有独自的艺术语汇和规律，视觉艺术产生的心理感受可以影响听觉艺术产生的心理感受，在《我心中的歌》一课中，我引导学生体会一幅幅画面，就是一首首无声的歌，从《池韵 》那舒缓的小夜曲，到《浪碰》般的雄浑的交响乐，同学们无不从中感受到了音乐般的美感。《色彩的心理联想》一课中，我先放音乐，从优美的抒情乐曲，可以联想柔和美妙的浅色调，节奏欢快的舞蹈，可以联想的明快，活泼的色调悲伤忧郁的乐曲，可以联想到低沉、灰暗的色调，它们产生的感情是一致的，具体到色彩，更让人浮想连翩，由紫色仿佛看到了高贵的紫丁香在向我们 招 手，由白色我们 看到了世界的和平。由红色想到红脸的关羽，由黑色想到黑脸的包公，从大自然的色彩到戏剧脸谱，如果用五彩缤纷的图画俩表达，将是十分绚丽的色调。我们还可以通过古代优秀绝句的联想而产生色彩的美感，如：杜牧《山行》诗“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”《江南春》和、绝句“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”等等，中国语言的构思。只要你善于发现美，那么美无处不在，至于用哪种形式欣赏美，这就是教师采用哪种方法，让学生提高欣赏美的能力。

3、让学生创造美。

通过有趣的形式开展教学，可以激发学生的创造力。在一节《西方的历史画和风俗画》课中，我引用故事开展教学。鼓励了解其中画面的某个故事的同学讲一讲，让其谈谈感受，以表达激发全班同学的目的，再请同学表演“农村婚礼上的场面”。让学生们热情参与，并把热闹、喜庆的场面表演的活灵活现。将学习与游戏相结合，就有利于学生培养创造性四的习惯。在这节课的活泼、紧张气氛中，学生为自己创造力得到表现而感到兴奋。我还组织了一些课外活动。如开展日记比赛，使学生丰富的内心世界得到形象的再现。再如，让学生画漫画，学生把社会不良风气寓于画中，不仅培养了他们的观察能力，活跃了学生的创造性思维，同时还净化了学生的思想情操，提高了学生分辨是非的能力。所以，通过一些有趣的活动，培养学生的观察力，分析能力，想象能力和表现能力，激发了学生的创造欲望。

学生正处于在心智蓬勃发展的阶段，他们的求知欲，好胜心很强烈。因此，内容新颖，富与情趣的东西易引起学生的兴趣，从而让思维活跃起来，发挥创造的潜能。这样的学习，不但使学生从知识的趣味中提高了欣赏美，鉴赏美的思维能力，还充分发挥了学生的创造性，发展了学生的思维能力。

4、使学生发展特长。

我们并不是要把学生都培养成画家，主要是为了陶冶他们的精神情操和品德。我们不仅要通过审美的教育活动，培养学生会感受美，欣赏美，成为一个情操高尚的人。还要因材施教，针对有绘画有、天赋的学生，多引导和鼓励，让学生发展特长，使之掌握专业技能。

因材施教是教师常用教学方法之一，不管面对天才或庸才，教师都应能用各种方式，发挥学生的艺术个性，开启 他们的创造心智。总而言之，通过多种美育途径多可达到培养学生敏锐观察能力和分析能力，培养学生的对形象记忆的能力；培养学生的高度概括，形象思维和整体表现能力。所以，学生欣赏美，创造美能力的提高，教师的善教是关键。教学中要挖掘教材的智力因素和趣味因素，采取切实可行的教法在课堂上展示教材的魅力，吸引学生，激发学生的思维创造。

在实践中怎样具体实施美育，没有固定的模式，关键在于教师不断的积累工作经验和探索创新。培养未来社会需要的“新型人才”是现代教育改革发展的客观需要，面对新世纪的素质教育，美育是关键。所以中学生美术教育在提高学生的素质，培养学生各种能力方面，起到了重要的作用。

第五篇：浅谈在美术教学中如何着力实施美育

浅谈在美术教学中如何着力实施美育

摘要：艺术能启发人的创造思维。而创造既是一种能力，又是一种人格特质。可见，艺术对学生素质的提高和影响有重要作用。当前，教育的改革已使人们认识到美育在素质教育中的重要作用。通过美育教育，可以培养学生良好的思想情操，提高学生欣赏美和创造美的能力。关键词：美育 创造思维 教学

美育被明确地列入课程标准，标志着我国社会主义教育思想的重大发展和社会主义教育制度的进一步完善。美术课的目的不是把所有学生培养成艺术创作家，但是对于提高学生的审美文化素质、发展创造性思维，陶冶其情操，起着积极的作用。美术课对学生进行美育的有着得天独厚的条件，就是直观性，包括对自然美的直观，社会美的直观，艺术美的直观。

一、新的基础教育课程改革不但重视教学过程，而且注重知识生成过程，更重视让学生在老师的引导下自己发现问题、探究问题、获得结论。在美术教学中，有相当一部分内容要求学生临模临摹是一种比较古老的学画方法，一种踩在巨人肩上上楼的好方法，这种教法的确能帮助学生掌握一定的绘画技能，登堂入室，但也带来不少弊端：思维受到束博，画面效果呆板，千篇一律。我认为应拓宽临摹概念，以原作为主，但可取舍。形式、内容、构图、表现对象基本相似即可，色彩亦可加以变化，这样能给学生一个创造大地，加强创造意识，使他们求异思维、想象力、情感的表现有舒展的可能，并照顾学生的个别差异。并且要注重学生的参与，让他们能够充分展开自己的想象力，提出自己的观点，使学生体会到学习美术的乐趣，在学到知识的同时也陶冶了自己的情操，提高了审美能力。同时我还注重学生之间的相互交流，培养了他们的一种探究精神。注重学生自己的情感体验和师生之间的交流互动。教师要像一个磁场，能吸引全体学生。

二，教学理念一定要转变。在学习知识过程中，要注意生活化、感性化、兴趣化、交流化，让学生动手，注重点拨，充分发挥学生的主观能动的作用。这也是一个比较难以攻克的关口，老师要因人而异，充分调动学生的内因，把“要我学”变成“我要学”。让学生觉得上美术课是一种美的享受，而不是可有可无的副课。美术课一直以来被视为副课，学生上课时涂涂画画一幅作业一堂课，大部分学生不会对其产生浓厚的兴趣。那是因为他们没有感受到美术课真正能体现出来的美的感观，教师们的教学方法也过于陈旧。所以，教学理念转变是深化教学改革的前提，更是关键。学生常被枯燥的美术知识和单调的技能训练所困扰，教学在一种刻板机械中反复，久而久之就会因此丧失了对美术的兴趣，甚至会产生厌烦心理。美术教学的趣味性，是审美教育发生情感体验和优化效应的心理机制，就要变单调为丰富多彩，变刻板为生动活泼，变机械为愉快灵活。任何有趣的事，对学生来说都有着极大的吸引力。在教学中，可努力为学生提供一个良好的情感倾向场地，以各种趣味性的教学手段和教学形式吸引学生，使他们自觉主动地参与到美的学习活动中来。当学生进入一种特殊环境面对特殊的审美对象时，耳闻目睹全是美的形象及新异的事物，新鲜感会油然而生，注意力全部集中于眼前的景物。组织教学时教师优雅的仪表，亲切而真诚的问候，清晰简洁的谈话等，都会使学生感到轻松、和谐和愉快，使其产生良好的审美心境，这是一种对学习形态企盼的、渴望的情绪。创设教学情境，对优化审美教育效应起着一个重要的铺垫、烘托和促进作用。

三，练得灵动。美术课的作业要求是联系老师的“教”与学生的“学”的中介，也是联系教学目标和教学评价的中介，是十分重要的教学环节。布置美术作业要注意灵活性、适用性、创造性、美感性，注重基础知识与基本技能的培养。在色彩的搭配上、线条的运用上，注意删繁就简，使学生能练、可练、练得好。因为，我们对学生所实施的不是专业美术教育，而应该是生活美术教育。我们所选择的教学作业应该是对学生未来生活有帮助的，有利于他们身心发展的。促进学生对美术课的喜好，发挥美育的德育功能全面提高学生素质。

四，美术课程评价是促进学生全面发展，改进教师的教学，促进美术课程不断发展的重要环节。长期以来，都是由教师给学生打分，因为教师掌握着知识，掌握着打分（评价）的标准。以学生在课堂的表现好不好，画的东西像不像，涂的色彩是否均匀，画面是否整洁为标准来评价学生的美术成绩。这种封闭式的教学评价使学生处于被动状态，同时也压抑了学生的积极性和创造性。美术课程评价的目的是检验教学活动是否完成了教学目标，也就是要从技能、认知、创造和情感态度、学生的发展等方面进行综合判断。美术课虽然学时不多，但对学生的学习结果、学习过程、作业要精心评点，可采用多样、灵活的方式。评点时要注意激发兴趣、激发潜能、激发上进、激发成功。要充分肯定学生的进步和创新意识，同时还要明确学生需要克服的弱点与发展方向。

五、美育的范围是广泛的。提高学生的审美能力和修养不仅仅在课内，课外的很多形式也不容忽视，教学中有一些内容是比较抽象的。如果仅是照本宣科或是教师单纯的讲解，往往显得很是枯燥，学生也较难真正做到理解掌握。如果教师能够借助学生的生活经验，按照学生的一般认知规律和可以接受的程度，设计系列问题将学生已有的经验类比延伸、层层深入，便能使学生从具体看得见、摸得着的东西入手，较好地化解教学中的知识难点。美育是美术教育中的重要组成部分，它可以净化学生情感，陶冶学生情操，塑造学生美好的灵魂，促进学生身心健康发展，而我们美术教师是美的传播者，我们有责任和义务带领学生走进艺术的殿堂，去感受美、理解美、表现美、塑造美的心灵、美的人格，热爱美术，热爱生活。另外，还要把学校教育、家庭教育、社会教育有机结合，形成合力，使美育在美术课堂教学中的效力大大加强。

参考文献：

[1]孔起英著，《儿童园美术教育》，人民教育出版社，2004年8月第1版。

[2]张梅著，《儿童绘画指导中存在的问题与探究》。