2018 年重庆一中高 2018 级高三下五月月考语文(共5篇)

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第一篇:2018 年重庆一中高 2018 级高三下五月月考语文

秘密★启用前

2018年重庆一中高2018级高三下期五月月考

语 文 试 题 卷2018.5

语文试题卷共8页,考试时间为150分钟,满分为150分

注意事项:

1.答卷前,务必将自己的姓名、座位号和三位班级号填写在答题卡上。

2.作答时,务必将答案写在答题卡上,写在本试题卷及草稿纸上一律无效。

3.考试结束后,切勿将答题卡带走。试题卷请妥善保管,以备讲评。

一、现代文阅读(35分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

一切传统都是过去的东西,但并非一切过去的东西都是传统。可是,过去确系传统的一个重要特征,我们不能离开过去与现在的关系而谈传统。

传统都有其“原本”,原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者,还有其特定的叫作参照系的现实环境。在传统的原本中,所有这些都是特定的、不能代替的。

随着时间的推移和历史的进展,原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受,成为凝聚群体的力量,这样,原本也就逐步地形成为传统。特别值得注意的是,传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离,是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样,传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。

正是这种远离或自主性,打破了原本的限制,扩大了原本的范围,丰富了原本的含义。这里的关键在于解释。在新的参照系之下对原本作新的解释,这就是传统远离原本的原因。任何一个写下来的作品,一

旦公之于世,它就是向广大的人群说话,不仅是向同时代人说话,而且是向后来人说话。作为受话人的读者不仅有同时代人,而且有后来人。读者可以对写作的原本作出各不相同的回应,这些回应都是根据读者自己所处的参照系对原本所作的新解释。可以说,传统的原本在形成为传统的过程中,不断地参照变化了的环境。在后来的一连串读者面前展开一系列不断更新的世界。写作的原本是如此,行动的原本也是这样。传统的行动痕迹往往出乎原初行动者的始料之所及,自有后来人的评说——解释。

这样看,传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大的过程。传统本来就具有两面性,它在形成和发展过程中,既因新的参照系与之相摩擦而不断更新自己,又因其偏执性而抗拒摩擦,力图使自身永恒化。可以说,传统既是摩擦的结果,又是对摩擦的抗拒。那种把传统一味看成凝固不变而无更新的观点是错误的、不符合史实的。因此,在对待传统的问题上,我们应当根据新的参照系,对旧传统作出新的评价和解释,这样才能使传统展开为有生命的东西。

(选自张世英《我看国学——传统与现代》,有删改)1.从原文看,下列对“原本”的理解,正确的一项是()(3分)A.原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行。B.原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西。C.原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程。D.原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统。2.下列各项,不属于分析“传统远离原本”原因的一项是()(3分)A.在新的参照系之下对原本作新的解释,这就势必造成传统不断地远离原本。B.读者对写作原本作出各不相同的回应,根据所处参照系对原本作出新解释。C.因有后来人的评说解释,传统的行动痕迹往往出乎原初行动者始料之所及。D.传统在形成和发展过程中,因新参照系的作用而具有更新与抗拒的两面性。3.下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是()(3分)A.传统原本中的原初行动者、受动者、参照系都是唯一的、不能代替的。B.因时间推移和历史进展,传统远离原本后就自然丧失了原本的特征。C.过去是传统的一个重要特征,但传统内涵却在新参照系下发生突变。D.在对待传统问题上,我们应当根据新的参照系作出新的评价和解释。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)

阅读下面的文字,完成4~6题。

荀子的遗憾与忧伤

孙守名

一个雨后初晴的早晨,荀子信步走至淄水河边,面对汤汤流水,浩然长叹。他头颅硕大,目光如炬,布衣草屦,步态稳健。顺着河畔那条幽僻的小径,他静静地走着,苦苦思索着人生的意义。他遍观宇内,搜罗群象,脑海里渐渐形成“人性本恶”的想法,于是声声叹惋回荡在淄川长空阔天。荀子内心深处波涛

阵阵,一种神圣不可遏抑的责任感和使命感陡然升起。就在行走于淄水河畔的那个清晨,他写下了卓绝千古的《劝学》,以不容置辩的口吻劝勉人之向善。

荀子勤勉好学,手执古卷孜孜以求。晨昏相继,他总是手捧《诗经》《尚书》《春秋》《礼记》吟哦诵读,那些让他痴迷的竹简已然破旧不堪,但他总是耐心地重新穿绳相结。荀子不单读书,且深谙读之高妙,他认为《尚书》是政事的记录,《诗经》是心声之归结,《礼经》是法制的前提、各种条例的总纲,因此他说读书要从读《诗经》开始而终止于《礼经》,这样才能达到道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,这些经典已经将天地间的大学问囊括其中,只要尽力去读,便可成为高尚之人。书简上的每一个字都在闪烁真理的光芒,这让荀子兴奋异常,他废寝忘食,熟读成诵,潜心揣摩,终成一代儒学大家。

荀子之前的那个时代也让他陶醉其中,那个弹瑟的瓠巴是哪里人?是否生有异相?他的瑟到底有多少根琴弦?他就那么不经意间一挥手,琴声就如清风流星四处飘散,惊得水中的鱼儿浮出水面,静静倾听。这是怎样的一个乐师呀!今天,哪个乐坛圣手能像他那样令我们心生羡慕和嫉妒?那个弹琴的伯牙在荒野是否已然遇到了樵夫钟子期?“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”,钟子期是在听到什么样的乐曲发出如此的感叹?子期死,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操的知音传说,高山流水的绝唱,为什么荀子没有向我们娓娓诉说?

不对,荀子明明也在寻找知音,寻找那个识贤用才的君上。他曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学,借以推行主张,多次担任过列大夫的祭酒。但一个小小的学官与治国经邦的愿望相差实在太大,于是他愤然离去,带着满腔豪情前往秦国,拜见秦昭王。面对威严的秦王,荀子有点心悸,但他并不畏形于色,只是神态自若地把选贤能明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治的政治主张和盘托出。秦昭王听得有点倦怠,长长地打了个呵欠,婉言辞绝。荀子的内心沉入万丈深渊,从威仪赫赫的宫内走出,抬头便看到了阴霾的天空,灰蒙蒙的大幕让他感到身心交瘁。

荀子无奈地离开秦国,前去楚国。楚王听完荀子的一番陈述,感到有些茫然,何去何从,他犹豫不决。望着眼前这位风尘仆仆的说客,楚王感到一丝怜悯,言不由衷地让荀子去就任兰陵令。就这样,荀子来到兰陵,内心有点悲哀和凄凉。一番周游没有取得理想的结果,心里着实有些不甘,但同时又有点庆幸,就先在兰陵实现自己的治国之梦吧!这天夜晚,他开始规划宏伟蓝图,召官员,约下吏,制条例,定规章。

5.成功了,新纪录诞生了,全艇沸腾了!黄旭华笑了,当即挥毫:“花甲痴翁,志探龙宫;惊涛骇浪,乐在其中!”

(摘编自2017年12月26日《光明日报》,有删改)相关链接:

①在著名的“护校运动”中,黄旭华一腔热血,振臂疾呼;在让国民党当局悚然心惊的“五四营火晚会”中,黄旭华敢为人先,不仅积极参加各种表演,而且竭力维护晚会秩序,阻挡国民党特务的破坏;在“大江歌咏团”与“晨社”里,黄旭华更是身先士卒,机智地与国民党当局周旋,领导同学们坚持对敌斗争。经过一系列的血与火的洗礼,黄旭华终于在1949年春天成为一名光荣的共产党员,完成了从一名进步学生到革命者的蜕变。

(王艳明《黄旭华:许身报国铸辉煌》)

②1994年因其在核潜艇研制方面功勋卓著,黄旭华当选中国工程院院士,被媒体誉为“中国核潜艇之父”。他却说:“中国核潜艇是在毛泽东、周恩来、聂荣臻等直接领导下,由大批科研人员和工人师傅集体创造出来的,是集体智慧的结晶,我只是其中一员,在自己的岗位上尽心尽力做了应该做的事。”

(方凡《“中国核潜艇之父”黄旭华:隐姓埋名三十载 许身报国铸辉煌》)

7.下列理解和分析,符合原文意思的一项是()(3分)

A.因为出生在海边,黄旭华对海洋有深厚的感情,后来他又成功考取上海交通大学船舶制造专业,所以没有继承祖业学医。

B.我国

则尤不才为甚。

且今世之所谓孚者何哉?日夕策马,候权者之门,门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见,立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。抵暮,.则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,谢客矣,客请明日来。”即明日又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣即起盥栉,走马抵门。门者怒曰:“为谁?”则曰:“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也!岂有相公此时出见客乎?”客心耻之,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入。”门者又得所赠金,则起而入之。又立向所立厩中。幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰进则再拜故迟不起起则上所上寿金主者故不受..则固请主者故固不受则又固请然后命吏纳之则又再拜,又故迟不起;起则五六揖始出。出揖门者曰:“官人幸顾我,他日来,幸无阻我也!”门者答揖。大喜,奔出。马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来,..相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰:“某也贤,某也贤。”闻者亦心计交赞之。此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?

前所谓权门者,自岁时伏腊一刺之外,即经年不往也。间道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,..若有所追逐者。斯则仆之褊衷,以此长不见悦于长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟守分而已。”长者闻之,得无厌其为迂乎?

(选自《古文观止》中华书局钟基译本)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.主者曰进/则再拜/故迟不起/起则上所上寿金/主者故不受/则固请/主者故固/不受则又固请/然后命吏纳之/ B.主者曰进/则再拜/故迟/不起/起则上所上寿/金主者故不受/则固请主者/故固不受/则又固请/然后命吏纳之/ C.主者曰/进/则再拜/故迟不起/起则上所上寿金/主者故不受/则固请/主者故固不受/则又固请/然后命吏纳之/ D.主者曰/进/则再拜故迟/不起/起则上所上寿金/主者故不受/则固请主者/故固不受/则又固请/然后命吏纳之/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.刺:又称“名刺”“名帖”,拜访时通姓名用的名片。官场套交情、拉关系常用,新春拜年时也会“望门投刺”。

B.南面:坐南朝北之位,古代天子、诸侯、卿大夫理政时皆南向坐,因此称居帝王之位或其他尊位为南面。

C.相公:既是旧时妻子对丈夫的敬称,又用于对富贵人家子弟或年少之人的敬称,也有如本文的意思,指丞相。

D.伏腊:伏日与腊日,夏祭曰伏,冬祭曰腊,同时也是两个佳节。“伏”在夏季伏日,“腊”在冬季十二月。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)

A.作者对长者来信提到的为官须知的两点告诫深有感触。对这两点告诫,作者表面上自责不足,实际上是为后文讽刺时弊做铺垫。

B.本文通过对客者的动作、神态、语言的描写,生动再现了客者费尽心机、奴颜婢膝,自始至终毫无羞耻心的丑陋形象。

C.本文的讽刺力量不仅来自对奴颜婢膝的客者、敲诈勒索的门者、故作姿态的主者的生动的描绘,还来自精当的议论和有力的反问。

D.客者召见前低三下四,召见后得意忘形,前后对比,判若两人,反映出当时官场所谓“上下相孚”实际是权钱交易的结果。

13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)夫才德不称,固自知之矣;至于不孚之病,则尤不才为甚。(5分)

(2)日夕策马,候权者之门,门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之。(5分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)

阅读下面这首元曲,完成14~15题。

[双调]殿前欢·观音山眠松

徐再思

②老苍龙,避乖高卧此山中。岁寒心不肯为栋梁,翠蜿蜒俯仰相从。

③④秦皇旧日封,靖节何年种,丁固当时梦?半溪明月,一枕清风。

【注释】①观音山:指南京观音门外的观音山。②避乖:远离尘世。乖,抵触。③秦皇旧日封:秦始皇曾登泰山,在松下避雨,封其树为五大夫。④丁固:三国吴人,任尚书时曾梦到松树生其腹上,语人云:“松字十八公也,后十八岁,吾其为公乎!”后封大司徒。

14.下列对这首元曲的分析,不恰当的两项是()()(5分)

A.元曲的标题一般由三个部分组成,曲牌、宫调、题目,本曲中“双调”是曲牌,“殿前欢”是宫调,“观音山眠松”是题目。

B.曲中“高卧”,既紧扣“眠松”之卧态,又切合蛰龙冬卧之特征,以龙喻松,复以松拟人,修辞可称精妙。

C.松、竹、梅被称为岁寒三友,常以喻在困顿中保持高尚的节操。而“岁寒心”,指词人对现实不满,年年感到心寒,不肯为国效力。

D.文中连续借用了“秦皇旧日封”“靖节何年种”“丁固当时梦”三个典故,情感表达含蓄蕴藉,构思巧妙。

E.一个“枕”字突出“眠松”形象,照应题目,这株苍松,眠卧山间,看明月,听清风。同时“枕”也和前文中的“梦”联系起来。

15.该元曲主要是通过哪种表现手法表达了作者怎样的思想感情?请联系全曲概括并分析。(6分)

(三)名篇名句默写。(本题共1小题,5分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)用典是古诗常用手法,如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》里用刘义隆事典的词句是:“_________,_________,_________。”

(2)成语“沧海一粟”由苏轼《赤壁赋》中的“_________,_________”演化而来。

三、语言文字运用(20分)

17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是()(3分)

①重庆某中学的教职工运动会上,老师们一改以往严谨认真的形象,大秀了一段“海草舞”表演,引得在场同学的呐喊声、尖叫声不绝如缕。....②今天,笔墨纸砚并没有因为现代高科技手段的甚嚣尘上而销声匿迹,而是继续在书画艺术中展示着....华夏民族的质朴和灵动。

③一段时间以来这间公司由于经营不善,无法获得短期融资,已面临倒闭,但新来的总经理也许能使它起死回生。....④作为老重庆,张老师在三峡故事会上讲述了沙坪坝的历史变迁,绘声绘色,吸引了很多路人驻足聆....听。

⑤实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴,需要我们在各自的岗位上能够克勤克俭,坚守己任,....甘于奉献。

⑥小猪佩奇的商业价值持续走高也让品牌授权费水涨船高,有业内人士对北京晨报记者表示,“小猪佩....奇”的品牌授权业务近两年在中国大陆相当火热。

A.②③⑤ B.①③④ C.②④⑥ D.①②⑤ 18.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)

A.学习公共伦理说理,在弄清楚伦理概念与伦理原则的区别以及这二者之间的关系之后,了解公共问题会涉及的三种基本伦理概念就是很重要的下一个步骤了。

B.全国两会上,总书记在参加重庆代表团审议时,勉励干部群众要团结一致、沉心静气,努力推动高质量发展和高品质生活。

C.无论是谈昆曲,还是讲《红楼梦》,在白先勇心里,最终目的是为了推广中国传统文化。

D.虽说央美的招生人数并不少,但相对庞大的考生群体,录取率可谓越来越低,这就意味着考央美难度也越来越高。

19.下列各句中,表达得体的一项是()(3分)

A.这一理论的研究,目前仍处在探索阶段。本书所论,容有偏颇、挂漏,敬请批评指正。

B.作为学校领导,在这次捐款活动中,我率先垂范,希望能够带动更多的人加入到爱心救助的队伍。C.家君七十寿辰恰逢重阳佳节,贤弟于七十二行酒楼略备薄酒,恭请兄长驾临。

D.高2018级毕业生毕业照拍摄活动将于明天上午九点,在艺术楼门前举行。希望同学们身着校服,准时莅临。

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)

唐卡是流动的庙宇。这样说,是因为早期信仰佛教的藏民族全民游牧,在广袤荒凉的高原上逐水草而居,而是需要一件方便携带,可随时随地供奉的圣物。唐卡这种卷轴画就应运而生了。他们将唐卡画上的圣像作为日常修行中祈祷、膜拜和观想的对象,赶着牦牛走到哪儿。他们把它系挂在穹庐里,哪怕是天底下、头顶上一根普通的树枝。渐渐地,成为他们的修行依托和心灵日记。

21.根据要求,回答下面的问题。(5分)

生活中的现象常常隐含着某种假设,在各类文学作品或论述类文章中也常常含有某种隐含的假设。正是这些隐含的假设,才使得所说的观点成立。请写出下面两句话成立所隐含的假设。

例:蓬生麻中,不扶自直。蓬草生长在麻地里,麻是笔直生长的,蓬草不须扶持就会长得挺直。(1)己所不欲,勿施于人。_____________________________(2)穷山恶水出刁民。_____________________________

四、写作(60分)

22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

有一次,美食家蔡澜到印度深山拍外景,杀青那天剧组破例庆祝,蔡澜忽然极想吃鱼,哪知道厨子一生住山上,不知鱼为何物。蔡澜摇摇头说,如此美味,不懂真可惜。厨子耸耸肩:“蔡先生,不知道的东西,有什么值得可惜?”

读了上述材料,你有怎样的思考和感悟?请结合材料内容写一篇作文。要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

命题人:刘睿 夏姗姗 孙晓宇

审题人:王博 王小梅

2018年重庆一中高2018级高三下期五月月考

语 文 答 案2018.5

参考答案:

1.A B项表达的是原本形成的传统的内涵。C项“原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去的过程”是传统的形成过程,而非原本是过程。D项原文是“原本是传统的始发言行”,传统是原本的丰富、更新和壮大。D项的表述曲解了原文的意思。

2.D D项中,新参照系的作用有两种:一是摩擦,二是抗拒摩擦。传统“抗拒摩擦,力图使自身永恒化”使得传统力图保持原本的最初本质特征,尽可能的不远离原本。

3.D A项“唯一的”原文表述为 “特定的”与原文不相符。B项原文是说“远离,是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。”所以消失指的是的是指原初行动者、受动者和当时的参照系的消失,而不是 “原本的特征丧失”。C项“突变”概括错误。原文“传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大的过程”,因而传统内涵在新参照系下发生的是“渐变”。4.D 荀子有实际处理政事才能,文中提到“荀子治理有方”。

5.(1)内容上:表现荀子对识贤用才的知音的渴望,强化作者对荀子渴求知己赏识而不得的境遇的同情,深化主旨。(2)结构上:为下文荀子寻找识贤用才的知音做铺垫,与荀子一生未找到知音形成对比。(3)效果:典故,丰富文章内容,增强文章的文化性。(一点 2分)

6.(1)内容:凄清的景象更好烘托出作者对荀子渴望遇合明君实现政治理想而终无所成的不公命运的同情,情景交融表现主旨更深刻。(2)结构:结尾我们对荀子的不公照应题目荀子的遗憾与忧伤。(或结尾思想者与开头荀子的思想者形象形成首尾照应)结构更严谨。(3)手法:以景结情,余韵悠长,更能引起读者深思。(一点 2分;两点 4分,三点5分)

7.答案B(A“没有继承祖业学医”,最重要的原因是他有强烈的爱国报国之志;C“对他毫无怨言”的是他的妻子;D作出该决定的目的是“稳定军心、鼓舞士气。”)

8.答案:AE(B用称来称并非“高超的技术”;C黄旭华被媒体誉为“中国核潜艇之父”的原因是“在核潜艇研制方面功勋卓著”;D下潜深度的数据首先体现的是传记的真实性。)9.答案:矢志不渝的爱国精神。攻坚克难的科研精神。

默默无闻的无私奉献精神。

(若答到不怕吃苦、身先士卒的担当精神也可给分。)10.C。

11.B。南面:坐北朝南之位。文中意思是“面朝南(居于尊位)坐着”。12.B。“自始至终毫无羞耻心”错,遭到门者怒斥后“客耻之”,但为了往上爬,他还是强忍着。13.(1)我的才能、品德与职位不相符,我本来就知道。至于(上下级)不能相互信任的弊病,在我身上表现得尤其明显。(前三句一句一分,最后一句2分)

(2)从早到晚骑马,恭候在权贵人家的门口,守门人故意不肯进去禀报(或让他进去),他就用甜言媚语做出妇人的姿态,把袖里藏着的金钱私下偷偷塞给守门人。(一句一分)14.答案:AC 15象征、托物言志;赞颂隐士不与世俗同流合污的高洁情操和淡泊情怀。(如果答用典、拟人、借景抒情等表现手法的可以酌情给分)16.答案:

(1)元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。(2)寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟

17.D 不绝如缕:多形容局势危急或声音细微悠长。望文生义。甚嚣尘上:多形容某种言论十分嚣张。对象不当。起死回生:多形容医术或技术高明,也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。绘声绘色:形容叙述、描写生动逼真。克勤克俭:既能勤劳,又能节俭。与“能够”重复。水涨船高:比喻事物随着它所凭借的基础的提高而提高。

18.D A.中途易辙。B.搭配不当。C.句式杂糅。

19.A 率先垂范:指带头给下级或晚辈做示范,敬辞,用于对方。家君:对自己父亲的称呼。贤弟:自己对交情好的比自己年龄小的朋友或者自己好朋友的弟弟的称呼,敬辞。莅临:来临,多用于贵宾。20.(1)他们不可能随着游走到处盖起寺庙(2)就把唐卡带到哪儿

(3)唐卡融入了藏民们的生活(或走进了藏民们的家庭)21.(1)自己不想要的,也是别人不想要的,就不要强加给别人。

(2)生存环境恶劣,人们就会为了更好的生活而不择手段,穷山恶水中就会出现刁民。22.略。

文言文翻译:

在数千里以外,时常得到您的来信,安慰我长久的思念之情,这已经十分幸运了。何况还承蒙您赠送礼物,那么我要用什么来报答呢?您信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,也可以知道老父亲是很深切地想念您的。至于信中用“上下级要互相信任,才能、品德要与职位相符合”的话告诫我,对此我有深切的感受。我的才能、品德与职位不相符,我本来就知道。至于(上下级)不能相互信任的弊病,在我身上表现得尤其明显。

况且当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?(他)从早到晚骑马,恭候在权贵人家的门口,守门人故意不肯进去禀报(或让他进去),他就用甜言媚语做出妇人的姿态,把袖里藏着的金钱私下偷偷塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,混在仆人和马匹中间,

臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,先前接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人怒气冲冲地问:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“客人怎么这样勤快!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到耻辱,也只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啊!姑且让我进去吧!”守门人又得到他送的钱,才起身放他进去。他又站在之前站过的马棚里。幸好主人出来了,面朝南(居于尊位)坐着,召他进去见面,他就诚惶诚恐地跑进去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了两拜,故意迟迟不起来,起身后就献上要进献的金银。主人故意不接受,他就坚决请求收下;主人故意坚决不接受,他就坚决请求,这样以后主人叫手下人把金银收下,他便又拜了两拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才退出来。

出来后他对守门人作揖说:“承蒙官人您关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他十分高兴地跑出去,骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意扬扬地对人说:“我刚从相府出来,宰相优待我,优待我!”并且虚假地叙述受到接待的情况。与他相识的朋友也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又渐渐(偶尔)对别人说:“某人有才,某人有才。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是社会上所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?

前面所说的权贵人家,我除了过年过节如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时取道经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就像后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心胸,因此长久不被长官赏识,而我则更加不顾念这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本分罢了!”您老人家听了我的这番话,恐怕不会厌弃我的迂腐吧!

第二篇:2018五月月考语文试题

荆州市实验中学2017—2018学下学期

九年级五月月考语文考试

考试时间:9:15—11:45 命题人:覃李华

一.积累与运用(12分)

1.(2分)下列各组加点字注音准确无误的一项是()

A.猝(cù)然 庇(bì)护 藩(fān)篱 方枘(nà)圆凿 ....B.殷(yīn)红 寒噤(jìn)家醅(pēi)咄(duō)咄逼人 ....C.模(mú)样 炽(zhì)痛 拮据(jū)戛(jiá)然而止 ....D.鞭挞(tà)诘(jié)责 狡黠(xiá)正襟(jīn)危坐 ....2.(2分)下列各组词语书写准确无误的一项是()A.莫衷一是 顾名思意 山清水秀 走投无路 B.沧海桑田 一视同仁 人情事故 迫不及待 C.相辅相成 合辙压韵 红装素裹 粗制滥造 D.相形见绌 震耳欲聋 左右逢源 盛气凌人 3.(2分)依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是()

生命的历程里,人们往往丢掉当时觉得不重要的东西,抛掷时毫无_________;等到时光逐渐流去,失去的东西在流光中却不停地_________,在回忆里逐步被放大。时光虽缓,渐渐也远逝了,等有一天终于_________,光阴却已永不回头。A.惋惜 闪烁 醒悟 B.怜惜 闪耀 醒悟 C.怜惜 闪烁 悔恨 D.惋惜 闪耀 悔恨 4.(3分)下列各项中,没有语病的一项是()

A.不断弘扬、宣传和挖掘楚人精神是我们荆州人义不容辞的责任。

B.乌克兰危机的根本原因是国内民众在“向东走”还是“向西走”问题上的深度对立造成的。

C.为了优化育人环境,提升办学水平,学校加快了校园环境改造的速度和规模。D.电视节目《爸爸去哪儿》火了,孩子们的表现给观众留下了美好而深刻的印象。5.(3分)下列有关文学常识的表述,正确的一项是()

A.《格列夫游记》讲述了格列夫因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及爪哇国等地的经历。

B.武松是《水浒传》中着力塑造的一位英雄好汉,他有仇必报,有恩必报,曾经斗

杀西门庆,醉打蒋门神,大闹野猪林,血溅鸳鸯楼,除恶蜈蚣岭。

C.《伊索寓言》里大部分是人物寓言,仅少部分是以动物和神为主人公。

D.《儒林外史》是我国清代一部长篇讽刺小说,主要描写封建社会知识分子及官绅的活动和精神面貌,其作者是吴敬梓。二.古诗文阅读(24分)

【甲】渔家傲 秋思(范仲淹)

塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

【乙】公输(节选)

于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。

公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。” 子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。” 楚王问其故。

子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”

楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”

【丙】烛之武退秦师 《左传》

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。

夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封。若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。6.(2分)指出下面实词解释有误的一项()

A.千嶂里(崇山峻岭)B.九设攻城之机变(巧妙的方式)....C.子墨子之守圉有余(守卫)D.在宋城上而待楚寇矣(贼寇)...

7.(2分)指出与“公输盘九设攻城之机变”中“之”字用法、意义不相同的一项

()

A.子墨子九距之 B.公输盘之攻械尽 ..C.公输子之意不过欲杀臣 D.已持臣守圉之器 ..8.(2分)下面对《渔家傲·秋思》赏析有误的一项是()

A.上阕围绕“异”字着笔,调动视觉和听觉,显示了边地生活的艰苦和军事态势的严峻。

B.“衡阳雁去无留意”一句意思是说衡阳的大雁毫不留恋地纷纷飞离了,烘托出悲凉的气氛。

C.“燕然未勒归无计”运用汉代大将军窦宪大破匈奴后刻石纪功而返的典故,表达了作者功业未成的苦闷。

D.“人不寐,将军白发征夫泪”作结,爱国激情与思乡之苦交融,构成了整首词矛盾、复杂、厚重的情绪。

9.(2分)下面对《公输》(节选)赏析有误的一项是()

A.选文记述墨子与公输盘演练的攻守战,最终墨子以实力迫使楚王放弃了攻宋的企图。

B. “九攻”“九距”写出了墨子与公输盘之间的较量是异常激烈的。

C. 一个“诎”字写出了公输盘已经彻底地认识到自己的错误,从而放弃了攻打宋国的行为。

D. 选文告诉我们,要制止侵略,单靠说理是不够的,还得有足够的实力做后盾。10.(2分)下面对【丙】文赏析有误的一项是()

A.佚之狐说“师必退”,表现了佚之狐对烛之武的了解与信任,使读者未见其人,先知其才,从侧面表现了烛之武的才能。

B.大兵压境,国家危在旦夕,佚之狐向郑伯举荐烛之武,经过佚之狐的一番劝说,烛之武最终答应去见秦君。

C.烛之武见到秦君后,先坦言知亡,然后指出灭郑国只对晋国有利而对秦无益,并离间秦晋关系,最终让秦君退兵。

D.文章通过语言等描写表现了烛之武不仅能言善辩,而且深明大义、机智勇敢的性格特点。

11.(3分)请用“/”给文中画线部分断句。(限三处)

若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之。12.(3分)请将下面的句子翻译成现代汉语。

公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。13.(8分)古诗文默写。

语文,从远古走来,从我们祖先浪漫的心灵中走来。横槊赋诗的曹操以“日月

之行,若出其中,①,若出其里”道出了对世界与宇宙的浪漫想象;心怀天下的杜甫用“ ②,一览众山小”的豪情表达了对美好人生的不

朽追求。因着浪漫,陶渊明不为五斗米折腰,隐山野而享受“采菊东篱下,③ ”的惬意; 因着浪漫,辛弃疾华发早生,醉卧灯下而向往“了却君王天下事,④

”的辉煌。追寻浪漫,我们从韦应物“ ⑤,野渡无人舟自横”的寂寥中探求生活的真谛;追寻浪漫,我们从苏轼“ ⑥,西北望,射天狼”的豪言中领悟人生的高格。一个有浪漫情怀的人,能像范仲淹一样无私:“ ⑦,处江湖之远则忧其君”,也能像李白一样无畏:“长风破浪会有时,⑧ ”。

三.现代文阅读(24分)

(一)守望(12分)

疯爷在庄王河渡口当了大半辈子艄公。

疯爷其实并不疯。当艄公是关乎人命的大事,真要是疯,谁敢上他的船?疯爷与篙桨相伴四十年,经他摆渡过河的人次数万计,不论刮风下雨,还是汛期河水泛滥,从未出过一丁点差错。疯爷唯一让人觉得“疯”的是,一旦有十来岁的学生过河,他总要问:“你们来了,我的明娃怎么还没来?”

庄王河是一条弯弯曲曲的自然河,河东是庄家村,河西是王家村。两村都是人家散落的小村,加起来也就千把人,因而多年来一直是联合办学,庄家村办一二三年级,王家村办四五六年级,隔河相望的两个村,就因了琅琅的读书声而联系紧密了。早年,两村往来靠一条木船。木船上也没艄公,船头船尾各栓一根绳子,一头连着此岸,一头连着彼岸,你拉过去,我拉过来。

那年春上的一天,庄家村最后放学回家的几个孩子,提着一个书包来到疯爷家——那时身强力壮的疯爷自然还不叫疯爷。他们把书包递给疯爷,问:“庄小明呢?”疯爷一惊:“明娃没和你们一块回家?”孩子们摇摇头说:“不好,他的书包怎么在船上……”

雨后的庄王河,河水渐长,人们沿着河岸仔细搜寻,始终没有发现庄小明的影子。第二天,疯爷就变了个人。他解了船头船尾的绳子,守在船上。有人过河,他就摆渡。也就从那天起,只要看见和庄小明一样大小的孩子,他便问:“你们来了,我的明娃怎么还没来?”

疯爷就这样当上了艄公。几年过去了,田分到各家各户。疯爷根本感觉不到时代的变化,依旧早出晚归当他的艄公。两村的干部见渡船已破烂不堪,便合资打造了一条新船,还特意在船上搭了棚子供疯爷遮风挡雨。但疯爷不是村干部,拿不了

工资,吃饭问题怎么解决?村干部试着征求他的意见,疯爷想了想,说:“学生过河免费,大人过河每次交五角钱。”村干部一听,真是好法子,看来他不疯啊!

真的,要是他不向学生问他的明娃,谁也不会把他往“疯”上想。比如,船未停稳,谁如果急着上岸,他就会喊:“急啥,就差这一步?”如果一次过渡的人多了,他会瞪最后那个要坚持上船的人:“船翻了你负责?”尤其是疯爷收费毫不含糊,不论官民,也不论你一天往返几次,每次的五角钱你必须出。如果谁忘了带钱或是没零钱,他会在一个本子上替你记着……

人是很容易忘记别人的不幸的。日子久了,有人眼红了,私下里计算疯爷赚了多少钱,更有人想取代疯爷,便去找村干部:“凭啥就该他当艄公?”村干部也不含糊:“凭啥?他在等明娃你不知道?”村人到底又记起了疯爷的伤心事,怅然而去,过河时该掏钱还得掏。

前年,老伴去世后,疯爷干脆把船当成了家。终于有一天,当学生过河时,疯爷强撑着想起身,可挣了几下又倒了下去。

村主任闻讯赶来,要送他去医院。疯爷微睁开眼,无力地摇了摇头。很快,渡口聚集了越来越多的村民。疯爷用皲裂的手从枕头下摸出了一个布包,颤抖着交到村主任手上。村主任小心翼翼打开,原来是一个存折和一个平时记账的本子。

“主任,我收的钱……全在这里。本子上记的主要是……从我这里借走的…….你代我收回来。这些钱……应该够建一座桥了。摆渡……不安全,特别是……孩子们万不可有闪失……”

这回,疯爷竟没有提到他念叨了四十年的明娃。可在场的人都想起了疯爷的儿子庄小明,无不潸然泪下。

半年后,庄王河渡口建起了一座钢筋水泥桥。14.(2分)阅读开头两段,请从小说创作手法的角度,写一句旁批。15.(2分)第三段插入交代庄王两村的情况有何用意?

16.(2分)认真品味下面人物语言加点的词,说说体现了疯爷怎样的心理和性格。

本子上记的主要是……从我这里借走的…… .17.(3分)读文中画线句,你觉得这样写合乎情理吗?请结合小说内容谈谈。18.(3分)如果给小说结尾的桥命名,你觉得可用什么桥名?请写出你的建议和理由。

(二)中国能占领多少“知识领土”(12分)

①知识领土不按国家主权划分,而是依据知识创造的先占性和市场占领的范围

来确定。知识创造的先占性被称为知识产权,占领的市场范围被称为“知识领土”。一个国家如果在知识方面没有创造,或在时间上落后,那么无论这个国家主权领土的面积多么辽阔,人口多么众多,也不能拥有知识领土。

②全球知识领土面积最大的,应该要属比尔•盖茨。这个美国人拥有的知识领土范围,超过了整个俄罗斯。不仅是因他的“视窗”覆盖了使用计算机的所有人类,还在于他有权要求所有国家的法官们作他的“国防军”。

③知识领土既不能天赋,也不可能白送,而由脑力劳动创造。开拓出来后,就被创造者终生拥有,直到他过世,后人依然继承这部分领土。如果我们的大脑不创造知识,我们就无法拥有知识领土。如果我们仅满足于传播知识、讲授知识或宣传知识,也不会拥有任何知识领土。虽然这些也是劳动,但是这种劳动只会帮助知识领土的创造者巩固和维护其领土,我们仅能获得少量的传播费、讲授费和宣传费而已。

④如果大学不创造新思想,企业不发明新技术,实验室不申请新专利,工程师拿不出新成果,那我们就如同无家可归者:在人家的知识领土上漂流,捡人家发明吃剩的残羹冷炙充饥,用人家技术穿烂的旧衣御寒,套人家换代产品丢弃的烂鞋跛行。即使这样,我们也无法长期生存,因为人家的卧榻之侧,容不得我们安睡。

⑤我们伟大的祖先,如果不是在知识丛林中“众里寻她千百度”获得四大发明,如果没有先秦诸子百家在思想乐园中的“语不惊人死不休”,如果也没有《孙子兵法》的神来之笔,没有《清明上河图》中的鬼墨神工,如果这一切都没有被创造,我们今天还有什么脸面,面对世界说我们是中国人?如果我们今世不创造知识、不贡献思想、不丰富文化,我们将忍看子孙后代在人家的知识领土上沦为“无国籍人”,忍痛让自己的后人在知识产权所代表的财富面前沦为“无产者”。

⑥昨天,我们依靠开放取得成功;今天,我们要依靠创造,取得新的成功。如果我们头脑还清醒,理性还健全,如果我们还顾及子孙,那从现在起,就应将创新能力作为发展的最必要的条件、最重要的资源和最宝贵的财富!19.(2分)用“∕”标示全文论证的结构层次。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

20.(2分)本文的中心论点是什么?

21.(2分)根据第①段文字的内容说说什么是“知识领土”。

22.(3分)说说第④段画线文字运用了哪一种论证方法,有何作用?

...23.(3分)文中第⑤段的前后两部分之间是什么关系?

四.综合性学习(10分)

请你参与以下“大国工匠,荆州骄傲”的综合性学习活动。

材料一:2017年11月,中国工艺美术协会正式公布首批“大国非遗工匠”认定名单,湖北省入选8位!入围者必须是国家级、省级非遗传承人或者中国工艺美术大师、中国工美行业艺术大师。其中,张先松,湖北省荆州人,高级工艺艺术家,荆楚汉秀传人。设计作品和绘画作品和绘画多次获奖,被省政府授予工艺美术家称号。先后被中国美术名人录,中国工艺美术名人及地方志收录。近年来潜心于龙、凤、鹤等传统题材的绘画创作。

材料二:荆楚汉绣,融汇南北诸家绣法之长,糅合出了富有鲜明地方特色的新绣法。它的用针有别于四大名绣——苏绣、蜀绣、湘绣和广绣,采用一套铺、平、织、间、压、缆、掺、盘、套、垫、扣的针法,以“平金夹绣”为主要表现形式,分层破色、层次分明,对比强烈。追求充实丰满、富丽堂皇的热闹气氛,绣品可以枝上生花,叶上还可以出枝,充分体现了“花无正果,热闹为先”的美学思想,呈现出浑厚、富丽的色彩。

24.(2分)如果要报道材料一所示内容,请你拟写一个标题。25.(3分)读材料二,概括“荆楚汉绣”的特点。(列举三点)....26.(5分)请以弘扬“工匠精神”为目的,设计一篇热情洋溢的演讲稿,要求至少使用一种修辞手法。(100字左右)......

五.记叙文写作(50分)

请以“就这样,埋下一颗种子”或者“等待”为题,写一篇不少于600字的记叙文。

要求:①将选择的题目抄写在作文答题纸的第一行。

②文章贴近生活,言之有物,禁止抄袭或套作。

③认真书写,力求工整美观。

④文中不得出现真实的班名和姓名。

第三篇:重庆一中2018高考作文高级素材 押题作文素材

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2018年高考作文十大猜想

猜想一:改革开放四十周年与全面小康、乡村振兴与美丽中国 押题一:阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

40年前,我们穿衣服崇尚“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”;40年后的今天,商场里的各种衣服琳琅满目,任君挑选;40年前,坊间流传“红薯汤,红薯馍,离了红薯不能活”;40年后的今天,则是“米仓满,面仓满,鸡鸭鱼肉随便选”;40年前,筒子楼里冒黑烟;40年后的今天,高楼大厦遍人间;40年前,自行车都属于“三大件”;40年后的今天,满街都是小轿车…… 而这些,仅仅只是老百姓“衣食住行”方面的变化。改革开放40周年,我们国家在政治、经济、文化等方面都有了翻天覆地的改变:我们的航母下水了,我们的飞船上天了;我们的环境变美了,国际地位上升了——改革开放40年来,生活在红旗下的同学们,一定深切感受到了祖国的蓬勃发展。作为改革开放的亲历者,是否有故事要与大家分享、有心里话要说给党听?请写一篇演讲稿,在班里与同学们交流。

要求:①写下你的故事,说出你的心里话,让我们共同为这个伟大的时代增光添彩!②自选角度,自拟标题,自定文体。不少于800字。③不得套作,不得抄袭。

【思路解析】 :1.改革开放,重在“变”一字。40年沧桑巨变,那条东方沉睡的巨龙,如今已站在了时代的浪头引领着人民走向新的征程。

2.我们可以以小见大,从自我、社会角度出发:从日常生活习惯习俗的小变化到社会乃至国家的大变化;从自我成长的“变”到国家教育、科技、民生、国际地位、文化和民族自信的“变”。

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3.可以从抽象的词立意:新与旧,变革与反思,创新与超越,想与做,教条主义与锐意进取等等。

【名言指引】 1.周虽旧邦,其命维新。——《诗经》 示例:《诗经》有云:“周虽旧邦,其命维新。”意思是说,周朝虽是古老的邦国,但其使命却在于革新。同样的道理,中国虽是文明古国,但想保持长盛不衰,就需要不断地自我更新。

——人民日报《文以化人日新其德》

2.没有痉挛,历史就不能向前迈进一步。——车尔尼雪夫斯基

示例:拥有改革开放,就足以洞穿历史的迷雾,击破厚重铁幕,挣脱陈腐枷锁的束缚。俄罗斯作家车尔尼雪夫斯基说:没有痉挛,历史就不能向前迈进一步。一定程度而言,没有濒临深渊,就没有绝地反击,没有痉挛,就没有改革开放。——人民网《深化改革是对改革开放30年的最高致敬》

3.惟变所出,万变不从。——吕本中

4.法者天下之公器也,变者天下之公理也。——梁启超

示例:正如梁启超所说“法者天下之公器也,变者天下之公理也”,中华民族的复兴离不开一代代中华儿女坚持不懈的求变与探索。社会在变化之中发展,坚持与时俱进,这才是真理。

5.穷则变,变则通,通则久。——《周易》

示例:这个世界日新月异,因此我们在工作生活中要懂得适时而变。所谓“穷则变,变则通,通则久”,若像刻舟求剑中主人公那样不懂得变通,终究要为自己的愚钝付出代价,不会走得太长远。

6.故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国 2

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进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。——梁启超《少年中国说》

猜想二:人类命运共同体与全球化、大国责任与合作共赢 押题二:阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

材料一:1989年11月9日,作为东西方两大阵营对立的主要象征,柏林墙被拆毁。柏林墙的倒塌,标志着德国的统一,冷战的结束,世界开始向多极化发展。

材料二:2006年,在暴力活动、走私和非法移民犯罪不断升级之后,美国开始在美墨边境修建铁围墙,隔离两国。2010年,美国总统奥巴马曾一度搁置了这一工程,特朗普上台之后下令继续修筑围墙。

材料三:2017年10月18日,领导人在十九大报告中提出,坚持和平发展道路,推动构建人类命运共同体。

以上文字引发你怎样的思考?请写一篇文章加以阐述。要求:选好角度,明确文体,自拟题目,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

【现实背景】:人类只有一个地球,各国共处一个世界,要倡导“人类命运共同体”意识。领导人后首次会见外国人士就表示,国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的“命运共同体”,面对世界经济的复杂形势和全球性问题,任何国家都不可能独善其身。“命运共同体”是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念。2011年《中国的和平发展》白皮书提出,要以“命运共同体”的新视角,寻求人类共同利益和共同价值的新内涵。

当前国际形势基本特点是世界多极化、经济全球化、文化多样化和社会信息化。粮食安全、资源短缺、气候变化、网络攻击、人口爆炸、环境污染、高2018级素材积累

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疾病流行、跨国犯罪等全球非传统安全问题层出不穷,对国际秩序和人类生存都构成了严峻挑战。不论人们身处何国、信仰何如、是否愿意,实际上已经处在一个命运共同体中。与此同时,一种以应对人类共同挑战为目的的全球价值观已开始形成,并逐步获得国际共识。

【基本理念】:国际权力观:人类社会是一个相互依存的共同体已经成为共识。随着经济全球化深入发展,资本、技术、信息、人员跨国流动,国家之间处于一种相互依存的状态,一国经济目标能否实现与别国的经济波动有重大关联。各国在相互依存中形成了一种利益纽带,要实现自身利益就必须维护这种纽带,即现存的国际秩序。国家之间的权力分配未必要像过去那样通过战争等极端手段来实现,国家之间在经济上的相互依存有助于国际形势的缓和,各国可以通过国际体系和机制来维持、规范相互依存的关系,从而维护共同利益。

共同利益观:经济全球化促使人们对传统的国家利益观进行反思。瞬间万里、天涯咫尺的全球化传导机制把人类居住的星球变成了“地球村”,各国利益的高度交融使不同国家成为一个共同利益链条上的一环。任何一环出现问题,都可能导致全球利益链中断。一个国家的粮食安全出现问题,则饥民将大规模涌向别国,交通工具的进步为难民潮的流动提供了可能,而人道理念的进步又使拒难民于国门之外面临很大道义压力。互联网把各国空前紧密地连在一起,在世界任何一点发动网络攻击,看似无声无息,但给对象国经济社会带来的损失却有可能不亚于一场战争。气候变化带来的冰川融化、降水失调、海平面上升等问题,不仅给小岛国带来灭顶之灾,也将给世界数十个沿海发达城市造成极大危害。资源能源短缺涉及到人类文明能否延续,环境污染导致怪病多发并跨境流行。面对越来越多的全球性问题,任何国家都

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不可能独善其身,任何国家要想自己发展,必须让别人发展;要想自己安全,必须让别人安全;要想自己活得好,必须让别人活得好。

可持续发展观:1972年,联合国在斯德哥尔摩召开人类环境研讨会,会上首次有人提出了“可持续发展”的概念。1983年,联合国成立“世界环境与发展委员会”进行专题研究。该委员会1987年发表《我们共同的未来》报告,正式将可持续发展定义为“既能满足当代人需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”。此后,可持续发展成为国际社会的共识。中国从斯德哥尔摩会议开始就参加了可持续发展问题的历次重要国际会议,在可持续发展理念形成、制度建设、发展援助等方面都发挥了建设性的作用。截至2011年底,中国已免除50个重债穷国和最不发达国家约300亿元人民币债务,对38个最不发达国家实施了超过60%的产品零关税待遇,并向其他发展中国家提供了1000多亿元人民币优惠贷款。这些数据说明,可持续发展不仅已经从理念变成了中国政府的行动纲领和具体计划,而且已经取得了巨大的成就。

全球治理观:全球治理理论的核心观点是,由于全球化导致国际行为主体多元化,全球性问题的解决成为一个由政府、政府间组织、非政府组织、跨国公司等共同参与和互动的过程,这一过程的重要途径是强化国际规范和国际机制,以形成一个具有机制约束力和道德规范力的、能够解决全球问题的“全球机制”。中国参与全球治理,可以推动全球治理朝更加公平合理、“包容发展、权责共担”的方向发展,可以利用全球治理形成的倒逼机制促进中国国内改革,中国也可以从全球治理中获得更多的和平发展机遇,中国的和平发展对世界的发展又形成了有力的“正能量”。

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相互依存的国际权力观、共同利益观、可持续发展观和全球治理观,为建设人类命运共同体提供了基本的价值观基础。

【精选语录】

1、让我们更加紧密地团结起来,携手构建合作共赢新伙伴,同心打造人类命运共同体。让铸剑为犁、永不再战的理念深植人心,让发展繁荣、公平正义的理念践行人间。——领导人

2、“大道之行也,天下为公。”当今世界,各国相互依存、休戚与共,我们要顺势而为,推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系,打造人类命运共同体。——领导人

3、让和平的薪火代代相传,让发展的动力源源不断,让文明的光芒熠熠生辉,是各国人民的期待,也是我们这一代政治家应有的担当。中国方案是:构建人类命运共同体,实现共赢共享。——领导人

4、世界命运应该由各国共同掌握,国际规则应该由各国共同书写,全球事务应该由各国共同治理,发展成果应该由各国共同分享。——领导人

5、在“一带一路”建设国际合作框架内,各方秉持共商、共建、共享原则,携手应对世界经济面临的挑战,开创发展新机遇,谋求发展新动力,拓展发展新空间,实现优势互补、互利共赢,不断朝着人类命运共同体方向迈进。——领导人

6、世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展,弱肉强食的丛林法则、你输我赢的零和游戏不再符合时代逻辑,和平、发展、合作、共赢成为各国人民共同呼声。——领导人

7、事要去做才能成就事业,路要去走才能开辟通途。构建人类命运共同体是一个历史过程,不可能一蹴而就,也不可能一帆风顺,需要付出长期艰苦的努力。——领导人

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8、只要我们牢固树立人类命运共同体意识,携手努力、共同担当,同舟共济、共渡难关,就一定能够让世界更美好、让人民更幸福。——领导人

9、希望各国青年用欣赏、互鉴、共享的观点看待世界,推动不同文明交流互鉴、和谐共生,积极为构建人类命运共同体添砖献瓦。——领导人

10、我们为了人类命运共同体的愿景而来,要引领世界前进步伐,带动全球发展潮流,为实现人类共同繁荣和进步作出更大贡献。——领导人

11、“炎火成燎原之势,涓流兆江河之形”,星星之火可成燎原,涓涓细流可成大江。尚和合的人类命运共同体话语,将汇聚大众的意愿而成和平的潮流,将妙凝百姓的呼声而成合作的春雷。它唤醒了昏昏沉沉的天地万物,也敲响了人类命运共同体美美与共的钟声。——人民网

12、人类命运共同体是对于中外传统命运论的智能创造和卓识开新。融实而和合是打开人类命运共同体的一种智慧,是化解人类生存厄运的一种武器。——人民网

13、在全球化、信息革命时代,人类共同拥有的家园变得越来越小,牵一发而动全身。民族、国家不分大小、贫富,在全球紧密相连的世界里,已是你中有我、我中有你,利益高度融合,彼此依存。一荣俱荣、一衰俱衰,和合则两利,抗争则两败,和则兴,斗则亡,谁也不能独善其身,全球命运休戚相关,兴衰与共。——人民网

14、在此错综复杂的全球环境中,必须高瞻远瞩,“鸿鹄高飞,一举千里”。度越一般世事的种种关系形态,以和合学的思维开放包容性,使各文明之间彼此互相理解、借鉴、尊重、吸收,为人类的长远利益、未来命运提供智慧卓越的中国方案创造了机遇。——人民网

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14押题作文

15、面对人类共同面临的各种新情况新问题新挑战,昔日那种你死我活、弱肉强食、赢者通吃的冷战思维和零和博弈越来越过时,和平、发展、合作、共赢越来越成为各国人民共同的期盼。——新浪网

猜想三:时代变局与传统坚守与脚踏实地

押题三:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

工欲善其事,必先利其器。(《论语》)

不慕古,不留今,与时变,与俗化。(《管子·正世》)③

不以穷变节,不以贱易志。(桓宛《真诚铁论·地广》)④

欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)⑤

自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。(陆九渊)⑥

现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。(鲁迅)中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不少于800字。写作指导:这是一道仿照17年全国二卷高考作文题命制的新材料作文题目,任务性强,文化味浓,考生审题立意时首先要理解每句话的含义,提炼出出相关的主题,然后选择其中的两三句确定立意,完成任务,展开写作。①“工欲善其事,必先利其器。”出自《论语·卫灵公》,意思是工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

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②“不慕古,不留今,与时变,与俗化。”出自《管子•正世》。“不慕古”反对的是因循守旧、抱残守缺;“不留今”是提示人们不要受现实所惑,陶醉于今日的成就中;“与时变”倡导的是因时而变,顺应潮流;“与俗化”即随着习俗一起发展。

③“不以穷变节,不以贱易志。”出自桓宛《真诚铁论•地广》,意思是不因穷困丧失节操,不因低贱改变志向。指节操和志向不受境况和地位的影响。

④“欲穷千里目,更上一层楼。”是王之涣《登鹳雀楼》的名句。意思是要想看到无穷无尽的美丽景色,应当再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功,就要付出更多的努力;要想在某一个问题上有所突破,可以在一个更高的角度审视它;也表达了只有积极向上才能高瞻远瞩。

⑤“自立自重,不可跟人脚迹,学人言语”。意在提醒人们要自信自重,有独立的判断和思考,不可亦步亦趋,随波逐流。

⑥现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。意在提醒青年人要多做少说,埋首工作,而非夸夸其谈。

据此我们可以选择立意:A.③⑤组合可以从坚守节操,不随波逐流的角度立意;B.②④组合,可以从志向高远,顺应潮流立意,也可以从高瞻远瞩、追求创新立意,还可以从创新改变要有所准备,付出努力方面立意;C.①④组合,可以从做任何事情事先都要有所准备立意(技艺和志向);D.①⑥组合,可以从敬业、工匠精神等方面立意;E.②⑤组合,可以从顺应时代但要有所坚守方面立意,也可以从创新改变不是推翻传统,要有文化自信,在继承中创新,精益求精,不满足于现状方面立意;F.①②组合,可以从创新的 9

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前提是好的基础与技艺,创新不是凭空而生的,要做好充分准备方面立意。等。

猜想四:芳华与新时代与梦想、初心与奋斗

押题四:阅读下面的材料,按要求写作。

某知名杂志近日公布了2017年最受关注的热词。其中初心、芳华、新时代、奋斗、改革开放、人类命运共同体、创新、佛系、油腻、阿尔法狗、小程序、知识付费等排在前列。

请从中选择你所欣赏的两三个词语,使之形成有机关联,写一篇文章,谈谈你的感触与思考。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【名词阐释】1.初心:“不忘初心,方得始终”是《华严经》中的名句,意思是只有坚守本心信条,才能德行圆满。联系近期反腐中一些落马官员的忏悔来品味这句话,不禁令人感慨。这些贪腐官员在“末路”时分,往往追悔莫及:自己起初也是一名好干部,兢兢业业工作,但随着事业的攀升和权力的增大,逐渐放松了警惕、迷失了自我、背弃了誓言,最终滑向罪恶深渊…… “初心”是什么?是孔子“居之不倦,行之以忠”的为政之道、包拯“清心为治本,直道是身谋”的为官箴言,是毛泽东“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”的豪情壮志、周恩来“为中华之崛起而读书”的宏大理想,当然也是我们年少时笔记本扉页上的人生理想。初心纯洁、热烈、美好,她是人生起点的希冀与梦想,事业开端的承诺与信念,迷途困挫中的责任与担当,铅华尽染时的恪守与坚持。她在向真向善向美的追寻中,在升迁进退的守候里。

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每个人都有自己的初心。党员干部的初心,就是党旗下的铮铮誓言,就是融入血脉的全心全意为人民服务的不变宗旨。在革命、建设和改革等各个时期,正是一批批共产党员恪守初心、接续奋斗,我们才迎来国家和民族伟大复兴的光明前景。

2.青春与芳华:严歌苓:每个人都有青春,但不一定每个人都有芳华。有理想的青春才叫芳华,也希望我们所有的年轻朋友都能坚持自己的理想。青春不是年华,是心境,是无边的憧憬,是恢弘的想象,是炽热的感情,是美丽的象征,青春是你我的人生最好的季节。

青春是人生最铿锵的篇章,青春是旭日东升的力量,青春的我们意气风发,青春的我们敢作敢当,青春的我们斗志昂扬。

3.佛系青年:佛系青年,网络流行词,含义是指那些在快节奏的都市生活中,追求平和、淡然的生活方式的青年人。该词最早来源于2014年日本的某杂志,该杂志介绍了“佛系男子”,把喜欢独自待着,关注自己兴趣爱好和生活节奏,不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。2017年12月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络。与“佛系青年”相关的词还有“佛系”、“佛系男子”、“佛系追星”、“佛系生活”等一系列的词语。4.油腻:“中年油腻男”的走红反映出中年男性的深层焦虑。中年男性大多处于上有老、下有小的状态,生活压力较大,加上职场的天花板开始显现,难以取得更大的成就,继而心理上出现自我否定、怀疑不安等情绪。而“油腻”、“肥胖”或是中年男性早出晚归、蓬头垢面、拼命工作赚钱养家,过度使用快餐品,无暇顾及自身形象所致。

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年轻人失败了大不了重头来过,但中年人在社会、家庭的重压之下,心理包袱较重,改变现状对他们而言不是一件易事,往往心有余而力不足,只好在不满足与向现实妥协之中不断挣扎,最终陷入深深的焦虑。

“中年油腻男”的走红是世代战争的产物,或反映上层人士的阶层优越感以及社会对年轻人的追捧。随着经济水平的提高,人们对饮食的理念发生了转变,开始注重食材的健康。身体发福是“中年油腻男”的一个典型特征,在以瘦为美的主流审美下,只有保持良好的身材才能凸显生活的格调。互联网的发展以及90后已经走向社会使年轻人逐步掌握了话语权。作家蒋方舟曾指出,“讨好年轻人,是社会的通病。青年是巨大的消费群体,青年对于文化产品和商品的喜新厌旧的选择,对市场产生至关重要的影响。” 在社会竞争日益激烈的背景下,为了获取更优质的社会资源,初出茅庐的年轻人与久经职场的中年人之间的矛盾凸显,正如加V用户@肖锋所说,“油腻中年男自黑的文章,引起共鸣,背后是世代战争:90后上位,70后80后不让。”

这是对男性的歧视,每个人都有权利选择自己喜欢的生活方式。有网民认为,这些所谓的避免油腻的要求浮于表面且透露着高人一等的态度,是典型的对男性的歧视,若有人调侃中年女性,可能会受到女性主义者的猛烈抨击。

猜想五:社会主义核心价值观与为人处世与核心素养

押题五:阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

最近,一张湖北诗人、作家野夫收徒行跪拜礼的照片在网上曝光,引起人们一片热议。照片上,野夫端坐于椅,所收之徒正跪在垫子上行叩头礼,桌 12

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子上供奉着关公塑像并燃红烛两根,关公像背后则贴着红纸黑字的“拜师礼”和“天地君亲师”字样。

有人认为,这是重拾封建糟粕,拜关公更是充满江湖习气;也有人认为如何收徒是个人自由,与他人无关;还有人认为,当今社会,更应强调师道尊严,彰显道义与礼数。

对此,你怎么看?请写一封信给野夫,表明你的态度,阐述你的看法。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“小明”为写信人,不得泄露个人信息,不少于800字。【写作指导】:这是一道事件现象类的任务驱动型材料作文,情境性很强,写作对象和写作目的已经严格限定,考生要有鲜明的角色意识,以“小明”的身份写信给野夫,表面自己的立场和看法。考生主要可以从两面进行立意: 第一、赞成,鼓掌欢迎。理由有:①收徒是私德范畴,民间私学,私相授受,行跪拜礼是仪式、是良俗、是对学问的尊重,只要两厢情愿,有何不可?②江湖之中,各行各业,三教九流,都要讲道义和礼数,以及严格的家法和规矩。洪门论兄弟,青帮论师徒,袍哥论上下,入门都要拜武圣关公,这样才心中有敬畏,自我有约束。因为什么都不敬畏,才导致官人和民间都无恶不作。③叩头礼,拜关公,燃红烛,贴红字,这是传统的礼数、仪式,跪拜礼,彰显的是庄重、严肃,表达的是对老师的尊重,对师门的认可与敬意。跪的是学问,跪的历代前辈和先烈,跪意味着服管束、懂礼数、知尊卑。④有了这个仪式,师生关系更融洽,更紧密,师傅更尽心,徒弟更努力,教育效果更好。⑤现实意义,西学东渐、礼崩乐坏的当下,整个社会都存在着不尊重老师和不爱学习的流弊,甚至学生殴打老师事件时有发生。这是全社会的悲哀和耻辱,也是礼仪丧失与道德恶化的表征。

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第二、反对、批判。理由有:①封建糟粕、江湖习气。跪拜彰显的尊卑、贵贱,是身份阶级,象征的是绝对权威,是封建专制的遗毒。跪拜固然是一个仪式,却未必是良俗。②与现代社会契约和法制精神背道而驰。野夫收徒拜的是关公而非孔夫子,打出冠冕堂皇的文化传统大旗,却混淆江湖道统和文化传统,求学问却拜关公是不伦不类。文化保守主义的三教九流的江湖规矩,与自由主义奉行的社会契约和法制精神,是格格不入的。③跪拜是以绝对权威之形式实施对被跪者的精神驾驭与统治,讲究绝对忠诚与服从,是对人的精神与心理的柔性占有并侵入。④跪礼”是近代革命的重点批判对象,野夫收徒的跪拜礼,很难被理解成一种单纯的礼仪,更容易唤起人们古老的臣民记忆,让封建奴性的糟粕再沉渣泛起。④野夫是一位享有盛名的公众人物,要考虑到公众人物的表率作用。私人场合之礼,毕竟只是行于私域而止于私域,公开传播乃至“兼答天下”就不大适宜了。⑥尊师也可以很自由,很平等。可以鞠躬,可以敬礼,不只有跪拜一条路径。

猜想六:中学生的社会主义信念、家国情怀、责任担当与中国故事、中国辉

煌、中国形象

押题六:阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

近年来,媒体上出现大量以戏谑口吻议论国人或中国社会问题的“中国式××”,如“中国式过马路”、“中国式接送孩子”、“中国式教育”、“中国式插队”、“中国式思维”等等,于戏谑中表达着自嘲与质疑,于调侃中彰显着反省与担忧。另一方面,“中国速度”、“中国质量”、“中国改革”、“中国梦”、“中国创造”、“中国信心”、“中国力量”等“最美中国式”正变成先进、正能量、国家魅力的代名词,为世界所接受,成为各国的标杆。

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以上文字引发你怎样的思考?请写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题;②确定立意,明确文体;③不得抄袭,不得套作;④不少于800字;⑤不得泄露个人信息。

猜想七:优秀文化节目的火热、电影票房的新高与社会主要矛盾的变化(人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾)押题七:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)高三毕业后的暑假,小明打算约几个朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的时候,几个人发生了分歧,有的想去国外感受异国情调,有的想去大城市领略都市风采,有的想去风光秀丽的自然圣地呼吸新鲜的空气,还有的想去有深厚文化积淀的历史名城去访古探幽,大家争论不下,求教于阅历广泛、游历天下的小王,希望他能给出好的建议。

如果你是小王,你会给出怎样的建议?为什么?请写一篇文章阐述你的看法。要求:明确建议,选好角度,自拟标题,使用恰当的措辞,有理有据,不要套作,不得抄袭。

【写作指导】:首先概括材料内容:面对小明和几个朋友高三毕业暑假旅游在地点上分歧,你的建议是什么?其次,要有回答问题的意识,即选边站的意识,具体明确地给出建议的去处。第三,要扮演好自己的角色,考虑到小明等人的身份与出行时间,在行文中要体现出建议的意思,不能仅仅是自我态度的呈现,观点的展示,而缺少建议的成分。第四,要结合具体的景点阐述建议的理由,这是文章的主体部分。

①自然圣地。呼吸新鲜空气,领略秀丽美景;自然是繁冗世俗的避风港,感受自然是休闲放松、愉悦身心的最好方式;自然能安抚狂热而躁动的心,高2018级素材积累

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让我们暂且摆脱世俗,回归本心;自然美景能给予人无尽的宝藏,让精神丰润起来;自然不仅是这个世界原色的缔造者,是数以万计生灵的栖息地,更是人类灵魂的皈依之所。自然的清新、安静、舒爽、自由、真实… ②历史名城。古城是纽带,连接着过去和未来;游历古城,就是为了铭记历史,传承文化;历史名城有着厚重的文化沉淀,华丽而不造作,优雅而不显媚态,古韵承载在人们平凡生活中,历久弥新。历史古城经受过岁月的雕刻,时间的淘洗,斑驳的城墙上刻满的是历史与文化,是传承与悠远;可以倾听历史的心跳,可以感受人事的变迁;可以增长见识,开阔眼界,可以修身养性,鉴古知今;可以感受古意盎然,可以遥想时代兴替,还可以怀想悲欢离合。增强民族自信、文化自信,以及对民族和文化的认同。

③繁华都市。倾听时代的脉搏,感受现实的喧嚣;关注社会,丰富阅历;体会真实的生活:充满竞争与压力、心酸与血泪、奋斗与拼搏、荣耀与失败…;感受改革开放四十年国家的发展变化、繁荣进步,从基础设施、文化品位、公共服务、环境卫生、市容市貌、科技发展、法治建设、…;以及城市的包容度、开放度、文明程度、创新性、竞争力,市民的幸福感、归属感等。(经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设,精神文明建设,市民文明素质和社会文明程度,培育和践行社会主义核心价值观情况。)

④异国情调。别样的生活、别样的文化、别样的习俗,开阔眼界;国际化的视野;尊重包容不同文化;增强国家认同;增进交流,相互理解,彼此尊重,相互学习,借鉴吸收。

猜想八:中外经济、文化等方面的交流融合与理解、包容、学习、创新

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押题八:阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

2016年7月12日,英国教育部决定,未来4年,全国约8000所小学将采用亚洲国家,特别是中国学生学习数学的方法,并为此向这些学校拨款5400万美元。据介绍,这项改革涉及全英约一半小学。不仅如此,英国还建立了35所专业数学教学中心,作为普及“中式教育”的平台。

关于“中式教学”,争议由来已久,填鸭式的教学模式、分数为上的考核体系等,都动辄得咎。很多国人觉得问题一大筐,英国教育部官员却来取经,并大范围推广“中式教育”模式,颇堪寻思,也激起了人们对中国教育方式的关注和热议。

以上文字引发你怎样的思考?请写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题;②确定立意,明确文体;③不得抄袭,不得套作;④不少于800字;⑤不得泄露个人信息。

【写作指导】:材料作文的审题,首先要概括材料,找准核心关键词:面对动辄得咎、饱受诟病的“中式教育”,而英国近一半的小学将采用其数学教学方法,引发你怎样的思考?其次要有回答问题的意识,即明确自己的观点,发表自己的思考。第三要有细读材料的意识,英国学习“中式教育”,并非全盘照搬,而是有选择地借鉴,取其精华,去其糟粕,根据自身情况选择了在小学阶段推广中式数学教学方法。第四,对“中式教育”的议论不能笼统,要将其具体化为填鸭式的教学模式、分数至上的考核体系、高强度的练习等。最后,写作要有针对性,可以针对世人对“中式教育”无理无知的批评,结合英国来华取经,凸显“中式教育”的优势和上千年来在文化传承、人才培养、促进社会公平公正上的贡献;可以针对看到英国来华取经,国人 17

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对“中式教育”盲目的自信,表达自己的忧虑,并希望“中式教育”能正视自己的问题,不断改进。还要注意写作过程中的四个不良偏向:

①只谈“中式教育”的利与弊。不是扣着“英国小学将采用‘中式数学教学’方法”这个事件来展开对中式教育的思考,而是抛开材料,只抓住“中式教育”来议论,给人脱离材料,写作没有针对性的感觉。

②机械地选边站,文章逻辑奇怪。有同学的文章的行文大致是这样:英国学习中式教育是不明智的选择,原因在于中式教育的弊端皆是,例如填鸭式扼杀思维,评价单一带来的巨大压力……。这种文章的逻辑是:中式教育是一团臭不可闻的狗屎,而选择学习中式教育方式的英国也是有眼无珠的傻子。③把握材料不准,盲目推崇英国来华取经,而置“中式教育”于不顾。有同学的行文思路是,在这个事件的 我看到了教育强国的英国人的国际视野,对自身问题的反省能力,对多种不同教育方式的吸纳的开阔眼界和胸襟……。一个教育强国近一半的小学采取中式数学教育方式,难道中式教育的优点不是被学习和借鉴最应该突出的吗?你对中国教育的思考去了哪里? ④背后强烈的民族自卑感,缺失了大国国民的自信与胸怀。还有同学面对英国人学习中式教育,充满了忧虑,可是这个忧虑是为英国人操碎了心:英国那种以人文情怀、具有顶尖大学的国家,引进我们这种弊端重重的教育方式,会不会受到冲击啊?读这样的文章我想每个中国人都会感到情感不适,让人觉得,你根深蒂固的民族自卑心把你逼到墙角,还弯着腰,惴惴不安地仰着头,深怕来访客人不满意!任何文章,特别是这种涉及到国家层面、民族层面的文章,特别是一个少年,虎虎锐气,蒸腾的自信力,舍我其谁的霸气是应该有的,把它们融入到文章的逻辑中、语言中,撑起文章的框架。

猜想九:中学生的人文底蕴、哲学素养与理性思辨意识

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押题九:阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

轻与重,大与小,冷与暖,美与丑,刚与柔,善与恶,真与假,内与外,空与满,有与无,收与放,虚与实,同与异,是与非,难与易,勤与懒,先与后,快与慢,义与利,达与穷,新与旧,平凡与伟大等,汉语中有那么多相反相成的词语牵动人心,惹人深思。

请从中任选一对词语发表看法,展开写作。要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

猜想十:互联网+与大数据、人工智能与核心技术

押题十:阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

材料一:一些购物网站或新闻app会根据用户的性别、年龄、所在城市、喜好等进行及时的有针对性的推送信息,这些经过加工筛选后的信息显然更全面,准确性、匹配度更高,从而大大方便了用户,提高了效率。材料二:有用户反映某打车软件,存在“杀熟”现象。同样的行程,iPhone用户比小米用户贵10%。同时,测试的两款手机设置的起点和终点都一样,车型类型一样,也没有新用户补贴,但是级别更高的用户费用更贵。材料三:近日美国媒体披露,一家名为“剑桥分析公司”的数据分析企业,在未经授权的情况下,获取了美国社交媒体“脸书”多达5000万用户的信息,用于设计软件,以预测并影响选民投票。消息一经曝出,舆论一片哗然。以上文字引发你怎样的思考?请写一篇文章加以阐述。要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不脱离材料的内容及含义的范围;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【时代背景】:“大数据发展日新月异,我们应该审时度势、精心谋划、超前布局、力争主动”。日前,中共中央政治局就实施国家大数据战略进行

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第二次集体学习。领导人在主持学习时,深刻分析大数据发展现状和趋势,结合我国实际对实施国家大数据战略、加快建设数字中国作出部署要求,为用好大数据、赢得新时代发展的战略主动指明了方向。

随着信息技术和人类生产生活交汇融合,互联网快速普及,全球数据呈现爆发增长、海量集聚的特点。有人感叹:数据是新的石油,是本世纪最为珍贵的财产。作为信息化发展的新阶段,大数据对经济发展、社会秩序、国家治理、人民生活都将产生重大影响。“谁掌握了数据,谁就掌握了主动权”。现在,世界各国都把推进经济数字化作为实现创新发展的重要动能,在技术研发、数据共享、安全保护等方面进行前瞻性布局。抓住大数据发展的时代机遇,开创发展新局面,也是我国必须解答好的时代课题。

大数据不仅是一场技术和产业革命,也将带来国家治理的深刻变革。运用大数据提升国家治理现代化水平,是新的治理课题。从建立健全大数据辅助科学决策和社会治理的机制,到保障国家数据安全,打破信息壁垒、推动信息共享,再到利用大数据平台形成社会治理合力,用好大数据这个利器,将有力提升治理科学化、精准化、高效化水平,增强服务经济社会发展、防范化解风险的能力。“工欲善其事,必先利其器。”善于获取数据、分析数据、运用数据,是领导干部做好工作的基本功。懂得大数据,用好大数据,增强利用数据推进各项工作的本领,已经成为领导干部的新时代必修课。坚持以人民为中心的发展思想,运用大数据促进保障和改善民生,既是新时代发展的内在要求,也是大有可为的广阔舞台。推进“互联网+教育”、“互联网+医疗”等,让百姓少跑腿、数据多跑路,不断提升公共服务质量;坚持问题导向,推进教育、就业、医药卫生、住房等领域大数据普及应用,弥补民生短板;加强精准扶贫、生态环境领域的大数据运用,为打赢脱贫攻

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坚战、建设美丽中国助力。让大数据更好地服务社会、造福民众,就能不断满足人民对美好生活的向往。

第四篇:(文科)菏泽一中高三3月月考(语文)

(文科)菏泽一中高三3月月考(语文)学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________

一、选择题(本大题共5小题,共3.0分)

四十多年前,在贵州下乡当知青的时候,曾经跟着两个年长的朋友匆匆到过一趟昆明,事后却没有对这个毗邻省份留下任何印象。到了现在,我对这个“彩云之南”的历史知识,依然匮乏得很。云南遗存历史资料不足,一方面固然由于________①________,(不免/难免)受了历史记载的冷落。另一方面,恐怕是因为中国传统的历史记载,原本就只关注汉族中心区域的朝代更叠、风云变幻,常常并不很留意隔山限水的边陲,所以在常见历史文献中,这一区域的记载总是显得支离破碎。特别是那些非汉族人的生活世界,除了好奇或者猎奇的“采风者”,或者奉命巡视边疆的官吏,偶尔写一些“竹枝词”,画一些“蛮夷图”之外,很少有人真的对它做过深入(考查/考察)和仔细描述。

可是随着西风东渐,二十世纪上半叶,西洋和东洋的学者纷至沓来,对中国学术形成了巨大冲击。为什么?因为他们的关注(重心/中心)与传统中国学者大相径庭。他们不仅对“中心”的汉族中国有别出心裁的解释,也对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然;虽然对“主流”的儒家一如继往地研究,但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情;________②________。这种对于“边缘”“支脉”和“下层”的研究,特别表现在宗教学、人类学、地理学、语言学等领域中。

1.下列字形和加下划线字的读音全都正确的一项是

A.匮乏 风云变幻 毗(bǐ)邻

B.更叠 纷至沓来 记 载(zǎi)C.边陲 大相径庭 东 渐(jiān)

D.边缘 一如继往 盎(àng)然 2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是

A.不免 考察 重心 B.难免 考察 中心 C.难免 考查 重心 D.不免 考查 中心 3.在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是

A.①唐代它“不在文化区域之内“,而宋代又把它划出国境之外 B.①唐代它“不在文化区域之内”,而宋代又被划出国境之外 C.①唐代它“不在文化区域之内”,而宋代又把它划出国境之外 D.①唐代它“不在文化区域之内”,而宋代又被划出国境之外 4.下列加下划线成语使用正确的一项是

A.过去,干果店在元宵节还要做一批杂拌儿生意,所以每每 独出心裁,制成各样的冰灯,招徕顾客.B.大气圈.水圈.岩石圈和生物圈这四个密不可分的圈层彼此之间 休戚相关,牵一发而动全身.C.这十八个罗汉个个都只有拳头大小,十八个罗汉有的在念经,有的在敲木鱼,有的在打拳„„它们形态各异,惟妙惟肖.D.游人 熟视无睹“禁止通行”的指示牌,据记者现场观察,仅1分钟就有8人骑自行车从此进入公园.5.下列句子没有语病、表意明确的一项是

A.不同地区之间存在人员流动,是因为人们要追求更好的经济机会,所以,一个地方的经济禀赋与公共治理水平可以确保该地区的就业机会.B.沈约等人的设计没有达到闭门造车.出门合辙的水平,因为人们对于语音的感受往往不像对音乐的感受那样,全力体验音声的高下低昂长短缓急.C.都说全球在变暖,可是大规模寒潮席卷全球.无论变冷还是变暖,极端天气的变化频率和强度都有愈发强烈之势,而这正是气候变化的集中反映.D.在2016年初全球金融动荡的寒风中,以“创客天堂"形象令世界瞩目的华强北电子一条街,正经历着一场从“产业创新”向“社会创新”的蜕变.二、现代文阅读(本大题共3小题,共30.0分)泰山石敢当

泰山石产于泰山山脉周边的溪流山谷,其质地坚硬,基调沉稳、凝重、浑厚,多以渗透、半渗透的纹理画面而出现,以其美丽多变的纹理又以年代久远的风化外形而著名。泰山石敢当是古代人们对泰山灵石崇拜的遗俗,山石被神话为人格,是我国流传较久远、影响地域广大的典型民俗现象,属于中国的镇物(避邪物)文化。

其主要表现形式是以小石碑(或小石人)立于桥道要冲或砌于房屋墙壁,上刻(或书)“石敢当”或“泰山石敢当”之类字样,以禁压不祥。此俗在民间甚为流行,其象征意义是:以有形的器物表达无形的观念,帮助人们承受各种实际的灾祸危险以及虚妄的神怪鬼祟带来的心理压力,克服各种莫名的困惑与恐惧。镇物民俗文化具有神秘的俗信气息。

“石敢当”的历史相当久远,石敢当习俗起源于上古时期的灵石崇拜,史书中最早记载见于西汉当时的儿童启蒙识字书《急就章》:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央。”宋代仁宗庆历年间,在福建莆田曾发掘出一块唐代大历五年(公元770年)的石刻,上有石铭云:“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百姓康,同教盛,礼乐张。”宋人施清臣《续古丛编》记载,当时南方街镇丁字路口上都安置“石敢当”,以压制“邪气”和化解“冲煞”。至南宋末年“石敢当”已完全转变为“辟邪物”,使用地点也扩大至河岸、桥头、村落入口等,功能也涵括至“镇百鬼、压灾殃、止风邪”等。

明代以后,石敢当信仰与东岳泰山崇拜紧密结合,由“石敢当”发展到“泰山石敢当”,其功能也经历了从最早的“镇宅”到“化煞”再到“治病”“门神”“辟邪”“防风”等的转变。石敢当前加泰山,其用意是借泰山之力以增威。清代学者王渔洋在《茶香室从钞》中记载:“齐鲁之俗,多于村落巷口立石,刻‘泰山石敢当’五字。”近代以降,“石敢当”习俗以泰山地区为中心,逐渐扩散到全国各地(包括台湾省和少数民族地区)和东亚的日本(日本京都民族博物馆就收藏有冲绳出土的泰山石敢当制石)、韩国及东南亚和世界各地的华侨居住区。“泰山石敢当”习俗相传至今,已逐渐革除过去的迷信色彩,表达着人们向往和追求平安吉祥的意愿。

泰山石敢当习俗历经千年而不绝,主要是因为它与“中国人魂归泰山”的信仰结合在一起,同时也与各地的民间信仰和民俗文化相结合。

“泰山之高,非一石之积”,春秋时代齐国名相晏婴第一个赋予泰山石以文化内涵。他说,要办好国家的事情,需要许多像泰山石一样高尚坚韧的人辅佐。西汉史学家司马迁用“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”来歌颂视死如归的精神。宋代著名文学家欧阳修则用“学者仰之,如泰山北斗”表达对伟大人格的崇敬。孔子登临泰山以后,建安七子之一的曹植,唐代的李

白、杜甫,宋代的苏东坡等都曾登临泰山,颂山石,抒壮志,赋予泰山石以深厚的文化内涵。中国几乎所有的古典文学名著,如《水浒传》《西游记》《三国演义》《聊斋志异》《老残游记》《金瓶梅》等,都对泰山石有过精彩的描述,这一独特的文化现象,在中国乃至世界的名山大川中是绝无仅有的。

泰山石是国泰民安的象征、安邦定国的基础,“一石安则全家安”的信崇意识深入人心,现国内诸多大型建筑物取泰山石为基座台,就是取“稳如泰山,安如泰山”之寓意吧。

6.下面有关“泰山石敢当”的表述,不正确的一项是

A.它是古代的人们对灵石的一种崇拜.一种民俗,属于镇物文化.B.人们在桥道要冲或者墙壁安置石碑或者灵石,目的是禁压不祥.C.以泰山地区为中心,已扩散到全国,乃至东亚.南亚和世界各地.D.这种习俗逐渐由过去的迷信色彩转而成为现在人们对平安吉祥的向往.7.下面对石敢当历史与习俗演变的表述,正确的一项是

A.石敢当习俗起源并记载于西汉时期的儿童启蒙识字书《急就章》.B.石敢当习俗发展到了南宋末年其功能已完全转变为“辟邪物”.C.《茶香室从钞》的记载说明,泰山石敢当的习俗已遍布家家户户.D.泰山石敢当的提法始于明代,流行于清代,其功能也随之扩大.8.下面对文章内容的分析和概括正确的一项是

A.古人对石敢当的信仰与后来的人们对泰山的崇拜,使泰山石成为泰山石敢当习俗的首选.B.石敢当的习俗几千年来能够流传至今,除了与我国民间文化有关,更与中国人的信仰有关.C.孔子.晏婴.曹植.苏轼等政治家和文学家都借登临泰山一事来颂山石,赋予泰山石以文化内涵.D.因为泰山石是文化石,所以“一石安则全家安”的信崇意识自古至今广泛地深入人心.高中语文试卷第1页,共6页

三、文言文阅读(本大题共5小题,共40.0分)

武承休,辽阳人,喜交游,所与皆知名士。夜梦一人告之曰:“子交游遍海内,皆滥交耳。惟一人可共患难,何反不识?”问:“何人?”曰:“田七郎非与?”醒而异之。遂访其人,东村业猎者也。武敬谒诸家,见破屋数椽,木岐支壁。入一小室,虎皮狼蜕,悬布槛间,更无杌榻可坐,七郎就地设皋比焉。武与语,言词朴质,大悦之。遽贻金作生计,七郎固辞不受。武强之再四,母龙钟而至,厉色曰:“老身止此儿,不欲令事贵客!”武惭而退,从人适于室后闻母言:“我适睹公子有晦纹,必罹奇祸。无故而得重赂,不祥,恐将取死报于子矣。”武深叹母贤,然益倾慕七郎。

半年许,七郎为争猎豹,殴死人命,械收在狱。武以重金赂邑宰,又以百金赂仇主。月余无事,释七郎归。七郎见武,武温言慰藉,七郎唯唯。家人咸怪其疏,武喜其诚笃,厚遇之,由是恒数日留公子家。馈遗辄受,不复辞,亦不言报。

会武初度,宾从烦多,夜舍履满。武偕七郎卧斗室中,三仆即床下卧。二更向尽,七郎背剑挂壁间,忽自腾出匣数寸,铮铮作响,光闪烁如电。武惊起,七郎亦起,问:“床下卧者何人?”武答:“皆厮仆。”七郎曰:“此中必有恶人。此刀购诸异国,见恶人则呜跃,当去杀人不远矣。公子宜亲君子,远小人,或万一可免。”武颌之。七郎终不乐,辗转床席。

其时床下有名林儿者,武后为林儿所欺。诉官,邑宰以御史书不应,且为反诬。武无奈之,忿塞欲死。逾夜,忽有家人白:“林儿被人脔割,抛尸旷野间。“武惊喜,意稍得伸。俄闻御史家讼其叔侄,遂偕叔父武恒赴质。宰不听辨,欲笞恒。操杖隶皆仇家走狗恒又老耄签数未半奄然已死遂舁叔归哀愤无所为计。因思欲得七郎谋,而七郎终不一吊问。窃自念待伊不薄,何遽如行路人?遣人探索其家,至则扃鐍寂然,邻人并不知耗。

一日,某弟方在内廨,与宰关说,值晨进薪水,忽一樵人至前,释担抽利刃直奔之。宰大惊,窜去。樵人犹张皇四顾。诸役吏急阖署门,操杖疾呼。樵人乃自刭死。纷纷集认,识者知为田七郎也。宰惊定,始出验,见七郎僵卧血泊中,手犹握刃。方停盖审视,尸忽然跃起,竞决宰首,已而复踣。衙官捕其母子,则亡去已数日矣。

(节选自《聊斋志异》,有删改)9.对下列句子中加下划线词的解释,不正确的一项是

A.武以重金赂 邑宰 邑宰:县邑之长,即县令 B.遣人 探索其家 探索:探询 C.与宰 关说 关说:通融说情

D.值晨进 薪水 薪水:俸禄 10.下列各组句子中,加下划线字的意义和用法相同的一项是

A.母龙钟 而至 吾尝跛 而望矣

B.又 以百金赂仇主 愿夫子辅吾志,明 以教我 C.见恶人 则鸣跃 于其身也,则耻师焉

D.樵人 乃自刭死 今其智 乃反不能及 11.下列对文中画线的部分断句正确的一项是

A.操杖隶皆仇家走狗/恒又老耄/签数未半奄/然已死/遂舁叔归哀愤/无所为计 B.操杖隶皆仇家/走狗恒又老耄/签数未半奄/然已死/遂舁叔归/哀愤无所为计 C.操杖隶皆仇家走狗/恒又老耄/签数未半/奄然已死/遂舁叔归/哀愤无所为计 D.操杖隶皆仇家/走狗恒又老耄/签数未半/奄然已死/遂舁叔归哀愤/无所为计 12.下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是

A.文章以武承休的梦开头,暗示了田七郎的知恩图报能共患难的可贵品格,为下边的故事发展埋下伏笔.B.田七郎身陷囹圄为武承休搭救,却不说一句感谢的话.从后文可知是因为他已经决定将来武承休有难时舍命相助.C.田母初见武承休就看出武承休将来有难,所以极力阻止儿子和武承休的交往.但在武承休解救了田七郎后却不再阻止两人的交往.D.武承休的叔叔被打死,田七郎却不来安慰,是他认为杀死林儿已经报答了武承休的恩德,于是不再跟武承休交往.13.(1).把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)家人咸怪其疏,武喜其诚笃,厚遇之,由是恒数日留公子家。(2)方停盖审视,尸忽然跃起,竟决宰首,已而复踣。

四、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共10.0分)14.阅读下面一诗宋词,回答问题。

燕山九日作 【宋】范成大

②③④

万里汉家使,双节照清秋。旧京行遍,中夜呼禹济黄流。廖落桑榆西北,无限太行紫翠,相伴过卢沟。岁晚客多病,风露冷貂裘。

对重

九、须烂醉,莫牵愁。黄花为我,一笑不管鬓霜羞。袖里天书咫尺,眼底关河百二,歌罢此生浮。惟有平安信,随雁到南州。

注释:①乾道六年(1170年),作者奉命出使金国。为改变接纳诏书礼仪和索取“陵寝”事与金国交涉,慷慨抗节,几近被杀,本词即写于农历九月九日出使期间。②双节:使节出行时的仪仗。③禹:与尧、舜齐名的贤圣帝王,曾治理黄河,划定中国九州版图。④桑榆:指桑干河(永定河)和榆关(山海关)。⑤天书:南宋至金国的国书。

(1)这首词表达了词人怎样的思想感情?请简要概括。(2)请赏析上阕画线句子的表现手法。(答出两点即可)

五、默写(本大题共1小题,共8.0分)15.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《论语》中子夏谈到人生要多学习,多发问,多思考,从而达到“仁在其中矣”的句子是“________,________ ”。这句话后来成为复旦大学的校训。

(2)一个人努力了不一定能成功,但只要尽力了,也就没什么可后悔的,这就是王安石在《游褒禅山记》中所说的“________,________”。

(3)苏轼在《定**》中用“________,________”劝慰同行者,既然大自然的风雨不能改变,不如改变我们的心态,在雨中吟诗放歌。

六、语言表达(本大题共3小题,共45.0分)

16.“民以食为天”充分反映出中国人的饮食蕴含着丰富的哲学道理。下面这道菜会让食客们领悟到怎样的生存之道?请简要概括。(不超过12个字)

某餐厅推出一道名为“哲学鱼”的菜:把基围虾剖成两半,酿一些五花肉馅在虾里面,再一起塞进煎好的鲫鱼肚里;然后把鲫鱼和另外一些调料一起酿在大鲤鱼肚子里,最后用火烤熟。食客们在吃的过程中体会到自然的生存之道。

17.阅读下面的框架图,在空格处填写恰当的词语或者短语,说明我国地区间建立横向生态补偿制度的总体思路。

高中语文试卷第2页,共6页

要按照生态有价的理念,坚持“(1)□□□□□□□,谁保护谁受偿”的原则,加快完善以补偿(2)□□、补偿对象、补偿标准、补偿方式、监管评估为主要内容的横向生态补偿制度框架,逐步形成补偿(3)□□□□和补偿对象(4)□□□□、补偿标准合理可行、(5)□□□□□□□□、监管评估公平公正的制度体系。

18.《咬文嚼字》公布了2015中国出现频率最高、覆盖面最广的十大常犯语文差错。请从下面几个方面的错误中任选两个,简明、准确地说明其错误原因。(每条不超过40字)

(1)2015年10月,屠呦呦因发现青蒿素获“诺贝尔生理学或医学奖”,但一些媒体在报道新闻时误“或”为“和”,把奖项名称说成“诺贝尔生理学和医学奖”。

(2)随着阿里巴巴股价大涨,创始人马云身价随之暴增,今年其个人财富增加了185亿美元。这一报道中混淆了“身价”与“身家”的概念。

(3)足球赛事中把“发角球”误为“罚角球”。

(4)2015年公映的《失孤》由刘德华等港台明星主演,讲述了一个父亲艰辛的寻子历程。可该片名称在语言学上可谓“不通”。

七、现代文阅读(本大题共4小题,共30.0分)

春秋那棵繁茂的树

王剑冰

两千五百年前的一个秋天,子产死了。

一棵大树的叶子开始下落,像一场庄严的降雪。

整个郑国哭成了一团。远远的还有一个人,哭得声泪俱下:“子产,古之遗爱也。”孔子一哭,树叶子就全落了。

子产执政郑国政务那么多年,死的时候,儿子连安葬的费用都拿不出。郑国人自发捐献,男男女女,甚至有的解下身上的首饰。子产的儿子坚决不收,父亲在世时清廉,死后不能为他抹黑。子产病危嘱托儿子,生不占民财,死不占民地。人们踏着厚厚的叶子,把子产葬于高高的陉山,山上可以看到很远。墓没有使用山上美丽的石头,是人们从洧水边带的卵石砌成。

红红黄黄的叶子纷扬着,旋起的风有些冷。一枚叶子在眼前晃,心内有一种晚来的悲伤。登上高高的陉山,那里的树该是好高好高了吧。找寻了许久才看到一块子产呆的地方。四处正在开山采石。子产睡的地方没有苍松翠柏,甚至没有一棵大树。一轮夕阳,苍然于山。子产寂寞了许多年。

郑国所在就是现在的新郑,有水有田的好地方,小麦和大枣都很养人。周围的齐、晋、秦、楚谁不觊觎?诸侯争霸,使郑国兵连祸结。而国内争权夺利,相互倾轧,陷入可怕的困境。多年的停滞和衰败后,子产应运而生,支撑危局。那时候,百姓开发的耕地,总是被人仗着权势掠走,子产先从整顿田制入手。多占者没收,不足者补足,确定各家的土地所有权。而后改革军赋制度,增加税收,充实军饷,增强国力。接着将一系列法令刻铸于钟鼎,开创公布成文法的先例。改革没有一帆风顺的,子产为政,也有人骂,唱着词编排他。子产只当是落了一身秋风,落多了就抖抖身子。

子产主张国政宽厚仁慈,恩威并施。既以法治国,又施善于民。子产还重视教育,尊重人才。对于晋、楚强权外交,子产毫不惧让,维护郑国利益和独立的尊严。有这样的一位国理,且执政了二十六年,可见百姓和国家得到了多么大的实惠。

子产就是一棵蓊郁的大树,让人感到了他的阴凉。我想沿着一枚叶子的纹路走到子产的内心去,苍远的岁月,他只活了六十来岁。我觉得他活得很充实,他不需要看谁的脸色,端正了一颗良心,什么都不怕。

子产是受郑国的上卿子皮推荐执掌国政的。子产应该感恩呢,子产感恩的方式就是好好工作,克己奉公。子皮找子产来了,他想让儿子尹何当个邑卿什么的,子产热情地接待了,但很认真地认为,尹何还年轻,缺乏经验,恐怕难以胜任。答应了就等于毁了国家利益,也毁了尹何。看到这里,我有些为子产担心,按现在的话说是不识时务。这时我们该感慨子皮了,子皮听了反而感动了,认为是子产开导了自己,心内忏悔不说,还从这件事看到了子产对国家的忠诚和责任感,就放心地让子产执掌全国政务。这件事好让人一阵思索,那个时代,不仅遇到了子产,也可以说还遇到了子皮。

子产曾在溱洧河边走,那时的水比现在的还大还清。后来的人就在溱洧河边修了祠堂,纪念这位人们爱戴的圣贤。圣贤不是我说的,古人就说“郑国的子产是不出世的圣贤”。

岁月流逝,子产祠建了毁,毁了建,一直持续了多少朝代,溱洧河水总有那祠堂的倒影。子产祠现在也看不到了,真想到祠中上一炷香啊。在溱洧河边,只能咏诵那些诗篇了,一代代写的诗篇何其多。诗人一定记住了子产的话:“苟利社稷,死生以之。”那是影响中国的十三句名言之一,是后世众多名臣的座右铭。王安石改革时就说过类似的话。林则徐则有诗:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?

以前对子产了解得不够,自然也是宣传得不够,但古人可都知道,且崇敬无比。孔子先前这样评价子产:“其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”还有人说:“子产之德过于管仲,即使是诸葛亮,也不过是以管仲、乐毅自况,不敢比拟子产。”更有将子产奉为“春秋第一人”者,这可是至高赞誉了。

子产又字子美,这让我想起另一个叫子美的人,他或许也是因为崇尚子产而起的名字吧。仰天看一棵树,就看到了子产那个清癯的形象,他有点像杜甫,一点也不高大魁梧,倒有些善和忧怅。但这样让人感到真切,也感到亲切。

子产没有传下多少文字。子产不需要文字的托举了,他本身就是一篇最好的文章。

(选自《春秋那棵繁茂的树》,有删改)

19.简析前三个自然段在文中的作用。

20.赏析文中画线句子的表现手法与表达效果。(1)一轮夕阳,苍然于山。子产寂寞了许多年。(2)子产只当是落了一身秋风,落多了就抖抖身子。

21.请结合全文,从人品、德行的角度概括子产“本身就是一篇最好的文章”的原因。

高中语文试卷第3页,共6页 22.王剑冰说自己的这篇散文在“温润”的同时,还需要些“凌厉”。请结合本文从主题、语言、技巧等三个方面任选两个方面,谈一谈你对“温润”和“凌厉”的认识。

八、作文(本大题共1小题,共60.0分)23.阅读下面的材料,按要求作文。

2016年初,80后博士副县长吴奇凌辞职上了热搜,毕竟他有着双学历高学位、多个基层领导岗位锻炼、“三好(工作能力好,口才好,口碑好)县长”、当地政坛新星等众多光环。有人支持,说在遵义市凤冈县这样的穷县抛弃“金饭碗”更需要勇气,而选择的多元表明时代在进步;当官员辞职不再是新闻,才是更大的进步。有人理解,认为可以体验不同的人生,获得丰富的人生经验。有人不解,都是博士了还要充电?难道不能在工作中边干边学?有人遗憾,如果体制内能更好地解决人才流动,吴奇凌就不必因父母远在武汉年迈重病,自己要“报跪乳之恩,行反哺之义”而辞职。有人不屑,还不是有民营企业给他开出了上百万的年薪„„

这则材料引发了你怎样的思考?请自选角度,自定立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

【答案】

【小题1】C 【小题2】A

【小题3】B

【小题4】A

【小题5】D

本题考查辨析并修改病句的能力。此类题目要在理解句意的基础上,仔细分析病句的类型,如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。A.不合逻辑,B.表意不明,C.搭配不当。故选D。【答案】 【小题1】C 【小题2】B 【小题3】B 【解析】

此题考查把握文中重要概念的含义的能力。论述类文本阅读在概念题型上往往有这样几点设题:部分与整体、夸大与缩小、因果颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。C.东亚、南亚和世界各地的华人聚居区。故选C。

此题考查筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。做这种题学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。A.“起源”应该是在上古时期;C.“已经遍布家家户户”有些绝对;D.“流行于清代”于文无据。故选B。

此题考查把握文章内容要点和作者在文中观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。A.“泰山石成为泰山石敢当的首选”于文无据;C.晏婴登临泰山,于文无据;D.强加因果。故选B。【答案】 【小题1】D 【小题2】A 【小题3】C 【小题4】D 【解析】

此题考查文言实词在文中含义的理解能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累,在课外文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文推断出其词义。根据语境分析,D项,薪水:柴薪和饮水。故选D。

此题考查考生对虚词的理解能力。解答这类题要联系上下文进行推断,同时结合学过的古文中的虚词常见用法进行推断。A项,均为连词,表修饰;B项,介词,用/连词,表修饰;C项,连词,表承接,“就”“即”/连词,表转折;D项,均为助词,表承接,于是,就/表转折,竟然。故选A。

本题考查学生的文言断句能力。断句前首先要把文章通读几遍,以便对全文内容有整体的感知,把能断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,凭借和语境(上下文)的关系,作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。该句的意思是:拿棍杖行刑的差役都是官宦人家的走狗,武恒又年老,签数还没打到一半,就已气绝。武承休于是把叔叔抬回了家,他悲愤欲绝,一点办法也没有。可据此断句。故选C。

本题考查概括归纳文章内容的能力。解题时,要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。D项“于是不再跟武承休交往”错误,从最后田七郎舍身为武承休复仇杀死县令可知。故选D。【答案】

(1)家里人都对他的粗疏感到奇怪,武承休(却)喜欢他的忠实厚道,很厚待他,他从此经常好多天留住在公子家里。

(2)正要停放来仔细查看尸体,尸体忽然一跃而起,竟然砍下了县令的头,一会儿又倒在地上。【解析】 【解析】

本题考查普通话字音和字形的识记能力。此类题目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有时会因为作动词和作名词的不同,读音也不同。形似字要按照意义的不同,读音也不一样。在分析思考时,要注意声调、韵母是否正确。A.“毗”应读“pí”;B.“叠”应为“迭”;D.“继”应为“既”。故选C。

此题考查词义辨析的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思来辨识,然后做出判断。“不免”表示由于某种原因而自然导致某种结果。“难免”表示某种原因很可能导致某种结果,这种结果虽然主观上不愿意它出现,但客观上又很难完全避免。第一处应选“不免”。“考察”着重指观察、调查、研究,目的是取得材料,研究事物,如山川、地形、地质、工程、运动、科学研究的对象等等;而“考查”着重指依据一定的标准检查、衡量,目的是评定或审核,对象常是非重大的、多半是人们的所作所为,如成绩、学习、业务、工作、活动、行动、言论等。第二处应选“考察”。“中心”“重心”都表示事物的主要部分。“重心”表示事物里最重要、最关键的部分,“中心”表示事物里周围所环绕的中央部分。根据语境,应选“重心”。故选A。

本题考查语言连贯的能力。连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题,本题答题从上下文的语意来判断即可。解答本题,①句要保持陈述对象一致,②句要与前面的“虽然对“主流”的儒家一如继往地研究,但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情”句式保持一致。故选B。

本题考查的是成语掌握及运用的情况。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思来辨识,然后做出判断。B.对象不当,应用“息息相关”。C.不合语境,“惟妙惟肖”指描写、模仿得非常逼真、生动。应该用“栩栩如生”,多用来形容艺术形象非常逼真,如同活的一样。D.搭配不当,“熟视无睹”不能带宾语。故选A。

高中语文试卷第4页,共6页 此题考查文言文翻译的能力。本题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:(1)“咸”都;“怪”意动用法,感到奇怪;“遇”对待;“由是”从此。(2)“方”正要;“审”详细,仔细;“决”砍下;“已而”一会儿。【答案】

(1)羁旅孤寂之感;岁月流逝之叹;佳节出使引发的家国乡情;途经北宋旧地引发的故国之叹;决心不辱使命为国献身死而无憾的慷慨豪迈。(2)①借景抒情,借桑榆、太行、卢沟这些西北空旷寥落之景,表现内心的孤独落寞之情和故国之叹; ②大笔勾勒与色彩点染相结合,寥落的桑榆关,连绵的太行山,紫翠的色彩点亮了西北的荒凉冷落,在孤独落寞中隐含着作者对祖国山河的热爱。【解析】(1)本题考查诗歌的情感。解答时要注意结合诗人的理想追求,诗歌的写作背景,诗歌的具体内容来分析。上阕写清秋出使所见,叹故国山河寥落;下阕写重阳佳节抛开愁绪、赏花饮酒之时,仍心系使命。表现了词人身处险境仍坚定忠贞的报国决心。

(2)此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。解题步骤:先明确表达技巧,再结合诗句分析,最后分析表达效果及情感。“无限太行紫翠”等句,写出途出所见群山连绵,气势雄伟,作者借景抒情,表现作者对祖 山河的深情,爱国情怀浓厚。

【答案】

(1)博学而笃志 切问而近思

(2)尽吾志也而不能至者 可以无悔矣(3)莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行 【解析】

此题考查名篇名句默写的能力。解答此题,可根据对课文知识的积累答题,要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字。答题时,要先默背一遍,然后再把答案写出来。此题中易出错的字有:“笃”“切”“至”“妨”“啸”。

(3)发角球是正常的踢球行为,不属犯规“罚球”范围,所以是“发角球”而非“罚角球”。

(4)孤,指幼年丧父或父母双亡,也指年老无子。父亲走失孩子或孩子被拐,不能称为“失孤”。注:答出两条,意思对即可; 【解析】

本题考查语言简明、准确的能力。解答时要从病句的角度、近义词的角度、文化常识的角度去分析。如“和”与“或”的区别;“身价”与“身家”的区别;“发角球”和“罚角球”的区别;“孤”古今异义的区别等。

【答案】 【小题1】

(1)写明子产死去和死去的时间,交代了郑人和孔子对子产的哀悼。(2)为下文叙写子产的政绩和对子产的怀念做铺垫。(3)领起下文以树为抒情载体的叙写和议论,使文章在主题的表达上更加形象生动。(4)奠定全文的感情基调。【小题2】

(1)衬托。以子产墓前夕阳西下时的冷清苍茫来衬托子产被后人淡忘的感慨。(2)比喻。把子产执政改革中有人对他的谩骂和编排比作秋风,把子产写作那棵繁茂的大树,“抖抖身子”写出了子产对谩骂和编排的毫不在意。【小题3】

(1)爱民重民,为政清廉。(2)不畏时难,支撑危局的责任感和担当意识。(3)克己奉公,严于律己,严格约束后人。(4)知道感恩,但个人利益和国家利益冲突时能以国家利益为重。(5)不计诋毁的豁达胸襟。【小题4】

(1)主题方面的理解。“温润”主要指本文情感的抒发委婉含蓄,怨而不怒,哀而不伤。因为本文主题更多的是正向赞美和歌颂,表达了对子产的沉痛悼念,对子产执政智慧、清廉品行、爱民措施和爱国情怀的崇敬。“凌厉”主要指本文情感抒发上批判的意味不重,导致启发性、深刻性不强。比如文章在表达对现代人遗忘了子产和子产身上所体现出的美好品德的慨叹、对现代人毁坏自然和传统文化景观的悲痛时,情感没有针砭时弊的强烈释放,并且文章对子产价值的内涵和时代意义也没有进行详细的解说和深刻的阐释。(2)语言运用上遣词造句富有匠心,文章叙述处简洁,抒情处典雅,描写处细腻;但是规范有余创新不足,少了一点文字本身的奇崛和张力。(3)文章象征、比喻的艺术手法运用娴熟,深刻精警;但是缺少了一些实验性的探索,难以给人新颖的阅读体验。【解析】

此题考查段落在结构和内容上的作用。这类题目解答时,结构上的作用,要从段落所在的位置入手分析,本题所考文段是文章的前三个自然段,作用一般是领起下文,为下文做铺垫、埋伏笔,照应题目,渲染气氛,奠定全文感情基调等。本题也不例外,从以上角度考虑作答。即从内容上,写明子产死去和死去的时间。从结构上,为下文叙写子产的政绩和对子产的怀念做铺垫;领起下文以树为抒情载体的叙写和议论,使文章在主题的表达上更加形象生动;奠定全文的感情基调。

此题考查把握作品体裁的基本特征和主要表现手法的能力。规范回答:确认修辞手法(表现手法)+修辞本身的作用(表现手法的作用)十结合句子语境说出好处、效果。本题(1)“一轮夕阳,苍然于山”写了子产墓前夕阳西下时的冷清苍茫;“子产寂寞了许多年”是说子产被后人淡忘的感慨。很明显是衬托的手法。(2)结合具体语境“子产为政,也有人骂,唱着词编排他”即可看出用“落了一身秋风”比喻子产执政改革中有人对他的谩骂和编排,即比喻。

此题考查欣赏作品的形象、把握文章内容要点和重要句段的含义作用的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。本题从第4段可看出他爱民重民,为政清廉;从第6段可看出子产应运而生,支撑危局;从第9段可得出他克己奉公,严于律己,知道感恩,但个人利益和国家利益冲突时能以国家利益为重;依次概括作答。

此题考查探究文中某些问题,这类题答题步骤:①亮出明确的观点;②分点列出事实依据;③结合文本或

【答案】

创新是成功之本;把事情做到极致;把事情做出特色;做别人想不到的;扬长补短;大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米;弱肉强食;兼并重组,合理吞并;等等。【解析】

本题考查压缩语段和语言简明、连贯、准确的能力。解答时要认真阅读所给文段,明确有几句话,每句话说什么,句与句之间是什么关系。然后筛选重点句子(或词语),归纳主要意思。最后根据字数限制组织语言答题。解答本题,一是要理解这段话的意思,二是要找到其中的关键句,如“食客们在吃的过程中体会到自然的生存之道”,从中概括即可。

【答案】

(1)谁受益谁补偿(2)主体(3)主体(4)明确清晰(5)补偿方式灵活多样(多元)【解析】

此题考查语言表达的简明、连贯、准确和综合性学习的能力。图文转换这类题,要求能够从图表中看出各项数字、事物之间的关系,概括出作者的观点或结论,用简明的语言转述图表的内涵。解答这类题,应注意:①能准确把握图表信息(纵,横比较);②能用简明的语言表达。本题需在看懂框架图内容的基础上,填写恰当的词语或者短语,说明我国地区间建立横向生态补偿制度的总体思路。即注意语境和上下文的连贯、准确。【答案】

(1)生理学和医学是两门不同的科学,只要在其中一个领域获得杰出成就,便有获奖资格。(2)“身价”指知名人士的出场费、转会费等,“身家”指家庭资产,计算马云的家产应用“身家”。

高中语文试卷第5页,共6页 文本的具体事例作合理分析;④注意语言通顺流畅,表述规范。此外,答题不求面面俱到,只要能够就以上任何一种观点或其他观点进行探究即可。本题结合文本内容从主题、语言、技巧等三个方面任选两个方面,谈一谈对“温润”和“凌厉”的认识即可。

此题考查材料作文的写作能力。对于材料作文,考生写作时应全面理解材料,真正吃透材料,总结出材料的主旨,紧扣材料,从材料的主旨出发,选好角度,确立一个具有相当新意、深意的观点,才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法,熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。解答本题,要从吴奇凌的做法分析,据此可立意为:职业选择与追求;家庭与事业(忠与孝);人才流动;吏制改革。

高中语文试卷第6页,共6页

第五篇:2014届四川成都外国语学校高三下二月月考理科语文试卷B

1.诗歌默写:(1)《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人推己及人、忧国忧民的博大胸襟的句子是:____________,________________,_________________。

(2)从范仲淹《渔家傲》中“____________,______________”一句,与王维笔下的“大漠孤烟直,长河落日圆”意境相似。(3)苏轼《浣溪沙》一词中抒发了词人老当益壮、奋发进取的心情的句子是:________________?_________________,_______________。(4)《游山西村》一诗景物描写中富含哲理,千百年来被人们广为传诵的名句:______________,________________。

2.古诗文默写:

(1)__________,铁马冰河入梦来。《十一月四日风雨大作》(陆游)(2)__________,我言秋日胜春朝。《秋词》(刘禹锡)(3)晴川历历汉阳树,《黄鹤楼》(崔颢)(4)白头搔更短。《春望》(杜甫)

(5)陈与义《登岳阳楼》一诗中,作者写国破家亡、流离失所,其中写忧国伤时的愤懑和感慨的一联是:。

(6)王维的《使至塞上》描绘奇特壮美的塞外风光的句子是:__________。(7)《归田园居》中表明诗人热爱田园,不愿在污浊的现实中迷失自我的画龙点睛诗句是:。

3.诗词默写。

(1)感时花溅泪。(《春望》)(2)《使至塞上》中借用比喻表达自己并不愉快的心情的句子是__________,归雁入胡天。(3)晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓。(《答谢中书书》)(4)苏轼评价王维云:“味摩诘之诗,诗中有画;味摩诘之画,画中有诗。”在《使至塞上》中________________________,______________两句充分体现了诗中有画的特色,笔力苍劲,意境雄浑。

(5)孟子说“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,杜甫《望岳》中意思与之相近的诗句是:。

(6)雪,是大自然的精灵,是古诗词中非常活跃的音符。请写出古诗词中描写雪的句子:__________,.(写出连续的两句)

4.用课文原句填空。

①____________,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)②道狭草木长,___________。(陶渊明《归园田居》)③万里来游还望远,_____________。(陈与义《登岳阳楼》)④____________,落日故人情。(李白《送友人》)

1.(5分)

谁惯坏了“韩星” ①“这世上,大概只有韩国明星的要求最让人匪夷所思。”前晚,一封搜狐一线员工所写的“陈情表”一一枚举了金秀贤日前来京宣传的苛刻要求:

②携带15人团队来京,包括化妆师、保镖、经纪人、翻译等,并要求主办方另安排20名贴身保镖,且乘坐的航班必须是韩国航空公司的,进出机场一定要走贵宾通道。金秀贤和团队要2个行政套房,12个标准间,虽然他们根本住不了那么多,但担心有粉丝开房在同一层,就要占足酒店一层。且指定了十种饮料要每日更新。所有车辆每次都备好冰水;金秀贤用车随时需要准备口香糖、湿巾纸、餐纸、水、吸管。且艺人的车辆都需要贴两层黑膜,确保在外面看不见。禁止包括主办方的摄影和摄像,所有的合影、拍摄都必须是金秀贤团队的人,照片和视频要确认后才可以给主办方。

③金秀贤前往日本举办粉丝见面会时,不但给粉丝签名,还接受粉丝提问,甚至接受媒体采访,完全比不了在中国的大排场。而在韩国,金秀贤更与其他艺人一样,几乎没有特殊优待。到底是谁惯坏了韩星,让他们一到中国排场就变大?

④据知情人爆料,韩星来中国的大排场,有很多条件都不是韩方提出来的,中国方面的娱乐操盘手们互相竞争形成了很多对韩星的“特殊待遇”。“韩星爆红之后,中国很多主办方都想方设法地邀请他们前来,甚至会无下限地答应韩星的任何要求,如出场费、接待规格、保镖数量等。其实他们在其他国家活动时,的确没这么夸张。韩星自然会挑选待遇最好的,这是市场规律。”

⑤就好像自“星星”走红后,有超过20家的中国电视台向金秀贤发出邀请,并且一个比一个开价高。后来他高价为江苏卫视《最强大脑》助阵,当天来回中国没有任何媒体专访,就轻松赚走数百万元人民币,主办方甚至还配备了三种语言的同传。“之所以主办方会这么铺张请明星,当然是因为节目请来韩星能获得极大关注度,自然会贡献收视率。而收视率受到广告商青睐,说远一点,广告商也因为品牌认知度提高得到了收益。某种意义上来说,还是粉丝们为这次活动买单。”

【小题1】阅读全文,用自己的话概括本文的论点。(2分)

【小题2】第②③自然段主要运用了什么论证方法?有何作用?(3分)

2.(14分)山魂 刘向东

①从小在山里长大,自然和山有着别样的情愫。于是我常常会去亲近大山,把自己当作一棵草、一棵树、一块岩石去观山色、听山泉、沐山风。

②盛夏,四川成都的青城山云霭缭绕清凉宜人。尽管满眼是苍润叠翠、钟灵毓秀的景色,而我却心绪纷乱,怎么也抹不去那个背脊有点佝偻的影子。

③那天中午,我在一岔道处为选择景点路线而犹豫不决,正想找人询问时只见一位手拄木棍的壮汉目视着台阶吃力地朝我走来。可能背上的东西太重吧,他的步履沉重又缓慢。等走近了,我才看清他背的是大半袋水泥。沾满泥灰的背心早已被汗水浸透,裸露的肩膀泛着通红的印痕,仿佛山巅坡脊上一片赤红的岩壁。莫非他要等我问路,便停下脚步背靠身边的大树,再将手中胳膊粗的木棍移向后背顶着水泥袋底部的木条横档,以支撑背上的重量。看他稳当了,我便向他问路,他也十分详细地给我作了指点。

④出于好奇,我问他为何要背水泥上山呢?他说,都江堰地震时山上的台阶有损坏,需要水泥、黄沙等材料修补。除了这些,山上的食物和用品都是靠人背上去的。我问他背一次有多少报酬时,他却微微一笑伸出三个指头。我说是300吧?他淡然地说30元。或许他见我有点愕然,便接着说:“钱多少不要紧,要紧的是修好路,走上去就安全。”在攀谈中我还了解到他是山上的背夫,两个孩子读书和赡养患病母亲的开销就靠每天的来回背货。

⑤凝视着他满脸的汗珠和憨厚的面容,我随手掏出100元钱递给他,可他连忙挥手说:“谢谢你,我决不会收的。我们山里人走惯了山路,靠力气吃饭还是可以的。”说完,他握住背后的木棍挺了下背脊,拄着棍子继续拾级而上„„

⑥望着他负重的背影,我油然觉得他那山脊般的肩膀背负的不只是一袋普通的水泥,而是山里人那种坚韧、豁达和担当。

⑦离开四川,走进西藏。在念青唐古拉山的某隘口,我遇上了一位名叫巴桑的藏族同胞。他宽阔雄健的胸膛、蓬松刚劲的乌发和黝黑纵横的皱纹似乎都蕴藏着雪域高原那特有的粗犷浑厚,苍凉遒劲的阳刚之气。

⑧当向导陪着我们走进他那插有五彩经幡和哈达的毛毡帐篷时,让我感喟不已的是帐篷里除了一堆用于燃料的干牛粪、一盆炒熟的青稞粉和一桶清水之外,居然连一根照明的蜡烛也没有。然而,就在这海拔4000多米的高山隘口,他却度过了十多个春秋。

⑨原来,隘口公路有一处十分狭窄的急转弯,经过的车辆如无人指挥就有坠落山谷的危险。有天,巴桑途经此地发现险情后就毅然决定要把全家安扎在这里。一来可以为过路的同胞供应饮水和食品,二来又可以为转弯车辆提供安全警示。于是巴桑和家人在这温差多变、山险荒蛮的路边搭起了帐篷。从此,凡有车辆经过,他都要义务示意,直到车辆平安驶过。凡有牧民或路人经过,他都会把他们视为家人热情相待。

⑩如今他已年近半百,他欣悦地告诉向导说,今后会有儿子继续守护下去。因为念青唐古拉山是神山,我们都是山的儿子。

11是啊,都是山的儿子!这种朴素的表白、执著的博爱不就是永远的大山之魂吗!【小题1】第③段划线句在表达上有何特色?这样表达有何好处?(4分)

【小腿2】第④段中加点词语“微微一笑”“伸出三个指头”很富有表现力,请加以赏析。(3分)

【小题2】本文写了两个事例,第二个能删去吗?为什么?(3分)

【小题3】第11段划线句有何作用?(4分)

1.(11分)

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 【小题1】划分停顿。(2次)(2分)虽乘奔御风,不以疾也。

【小题2】解释加点词语(3分)①略无阙处②吾忘持度 ③遽契其舟④虽乘奔御风 ⑤拔山倒树⑥重岩叠嶂 【小题3】翻译句子(2分)素湍绿潭,回清倒影

【小题4】我能根据课文内容理解填空。(6分)

①《三峡》的作者 ___________,是(朝代)著名家、家。课文选自。三峡指长江上游四川、湖北两省之间的、、。

②“清荣峻茂”四字状四物:以“清”字状__________,以“峻”状__________,以“荣”状__________,以“茂”字状。

2.翻译下列句子。(4分)

(1)温故而知新,可以为师矣。(2)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

1.阅读诗歌,完成小题。(6分)春尽途中 杜牧

田园不事来游宦,故国谁教尔别离? 独倚关亭还把酒,一年春尽送春时。

(1)第三句中“独”字用得好不好,为什么?(3分)

(2)请结合“故园谁教尔别离?”一句指出这句全诗蕴含了诗人的什么感情。(3分)

2.赏析《宫词)一诗,完成小题。(4分)梨花风动玉阑香,春色沉沉锁建章。唯有落红官不禁,尽教飞舞出宫墙。

(1)下列与本诗描述的季节不相同的一项是()(2分)A.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。B.采菊东篱下,悠然见南山。C.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。D.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(2)请赏析诗作的最后两句。(2分)

1.在你的身边,一定有许多先进的人物:爸爸妈妈、老师同学、亲戚朋友„„他(她)们中的很多人都是我们学习的榜样。请以“榜样”为题,选择其中一个人写一篇文章。要先想好文章的中心是什么,再通过具体事例,有条理地写作。要求:(1)除诗歌外,文体自选;(2)字数不少于600字;(3)卷面整洁,书写工整。

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