第一篇:明德小学孔子外像捐赠发言
明德小学孔子外像捐赠发言
一、感恩母校
各位嘉宾、尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家下午好!
1、我的母校是明德小学合并前的童王村小学,算是各位的学长啦,各位同学都是我的师弟师妹了。今天在场的王献明老师就是我30年前的语文老师,在此感谢王老师的对我的谆谆教诲(鞠躬)
2、“有朋自远方来,不亦乐乎。” 今天有来自我工作过的苏州、福州、扬州、“国学”同修同学的朋友,非常感谢您们的到来。
3、今年9月28日是伟大圣贤孔子诞辰2565周年,国家主席习近平高度重视并出席并孔子纪念活动。目前全世界已有300多家孔子学院和500多家孔子课堂,都在传播中国文化。今天是个十分值得纪念的日子,我们全校师生和社会知名人士齐聚一堂,参加孔子像捐赠揭幕仪式,共同纪念“万世师表”,学习伟大圣贤孔子文化。
二、学习圣人 修炼自己。
1、母亲时常教育哥哥姐姐和我,长大后能帮人一定要帮人。为了一个能强大可以温暖别人的自己,我必须努力。我在工作中得到过许多老师 的指点与提携,从导师身上人学会奋发图强、学会感恩,学会了以禅清心、以儒做人。努力成为一个对社会有价值人的人,回报社会、关心弱势群体。我也深明白“穷则独善其身,富则达济天下”的道理。
2、们经常工作之余举办读书会,集体自觉研修国学提升自己,给我们的工作、生活带来非常多的收益。我们都坚持只有从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业、今天他们当中的优秀代表不远千里参加今天揭幕仪式,都来到明德小学现场加持。(鞠躬),我邀请今天到场的“同修”企业家朋友一起支持明德小学传统文化学习和教学创新。
三、期望:
亲爱的同学们:
每天先贤那伟岸的身形,希望同学们细心聆听,聆听那穿越了千年的字斟句酌;希望同学们与孔子的身影为伴,更以他的智慧与人格为标尺,丈量每天的进步与成长;希望同学们在学习和自省的过程中,时刻不忘孔子倡导的恭、宽、信、敏、惠的处世治学原则,并以此作为立人立业的基座;希望同学们立志于为己修
身,为国修业,为中华民族的伟大复兴肩负起神圣的责任
作为祖国的未来,我们今天必须学好文化,文以载道,文以化人、温故而知新、向优秀的传统文化,培育自己修身齐家治国平天下的能力、为早日实现“中国梦”而奋斗。我祝愿伟大祖国繁荣昌盛、我祝愿明德小校人才辈出:我们的老师,必定自强不息、厚德载物、学为人师、德为世范;我们的学子,必定共聆教勉、忠信崇德;
我祝愿大家共同传承中华优秀文化。继承发扬孔子的教育思想“学而不厌、诲人不倦”,共同为养正幼儿园的蓬勃发展持续奉献,创享“老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养”的大同世界!
张世林 2014-11-7。
养正幼儿园孔子像揭幕仪式主持稿
一、序曲(背景音乐《曲阜孔儒风》)主持人:尊敬的各位领导、老师,大家早上好!
参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。当我们回顾中华文化几千年的发展演进,总有一个身影在我们的视野中久久停驻——至圣先师孔子。他将其深刻的思想精髓、高远的价值情怀贯注到中华民族的文化生命中,在几千年的历史长河中。他始创的儒家思想,融入到炎黄子孙的血液中,沉淀在中华儿女的生命里,塑造了中华民族的独特民族气质,成为中华民族文化宝库中最为珍贵的财富。
在养正幼儿园塑孔子雕像,意味着中国传统文化在这里得到延续和继承,这不仅有利于我们园所的文化品位,塑造浓郁的文化气围,更便于我们瞻仰立德修身、勤而好学的榜样。今天孔子雕像高高矗立在我们的园所中,我们要用一个简短却庄严的仪式来迎接先师正式落户于我园,接下来,我郑重宣布上杭白砂养正幼儿园孔子像揭幕仪式现在开始。
二、揭幕仪式第一项:领导致辞
让我们以热烈的掌声欢迎养正幼儿园廖复阳董事长为揭幕仪式致辞。
主持人:孔子雕像的落成,催人奋进,影响深远。我们的老师,必定自强不息、厚德载物、学为人师、德为世范;我们的学子,必定共聆教勉、忠信崇德;我们的幼儿园必定书声琅琅,儒风浩荡,蒸蒸日上!
三、揭幕仪式第二项:孔子像揭幕
1、念诵礼运大同(背景音乐——曲阜孔儒风)
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。是使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于已,为恶其不出于身也不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
2、让我们再一次用热烈的掌声欢迎廖复阳董事长、赖美招园长为孔子像揭幕。(背景音乐:故宫)
旁白:敬爱的老师,亲爱的朋友们,此刻一座高大、庄严、炯炯有神的新立孔子雕像展现在我们面前,在园所熠熠生辉。我们都知道,孔子是一位伟大的思想家、教育家,他的成功、品格及精神影响着一代代的中华儿女,影响着全世界。
四、揭幕仪式第三项:行礼。
请全体肃立,让我们以一颗至诚的心向至圣先师孔子行三鞠躬礼,以此恭迎孔子雕像落户我们养正幼儿园。
一鞠躬 感谢您,渡厄克艰,论著经典; 二鞠躬 感谢您,言传身教,长善救失; 三鞠躬 感谢您,学承古今,立范后进
五、揭幕仪式第四项:歌颂礼运大同
结束语:
尊敬的各位领导,老师、亲爱的朋友们,今天我们通过敬拜孔子雕像表达对至圣的无限的敬意,相信全体老师在今后的教育教学工作中,继承发扬孔子的教育思想“学而不厌、诲人不倦”,共同为养正幼儿园的蓬勃发展持续奉献,创享“老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养”的大同世界!
最后,我宣布养正幼儿园孔子像揭幕仪式圆满结束。谢谢大家!
衷心祝愿大家家庭幸福、大展宏图!
第二篇:捐赠发言
捐赠仪式
成都理县商会发言稿
尊敬的各位领导、亲爱的消防官兵们:
大家好!很高兴今天参加“成都理县商会·理县公安消防大队”拥军爱军捐赠仪式。在此,请允许我代表成都理县商会所有会员,对此次捐赠仪式的成功举办表示热烈的祝贺!
今年是成都理县商会成立的第5个年头,5年多来我们一直致力于爱心事业和公益事业,随着商会的发展,成都理县商会注入在理县经济建设的资金达5.1亿元。会员企业在生产经营中优先聘用下岗职工,择优使用农民工,为缓解就业难,维护社会稳定发挥了积极作用;提供就业岗位1200余个,安置农民工1000余人、下岗职工200余人,在各类公益慈善事业方面的捐款达500余万元,为理县的经济社会建设作出了重要贡献。
理县公安消防大队成立以来,全体官兵牢记使命,不负重托,始终把保护理县百姓的生命财产安全和维护全县社会稳定置于工作首位。我们全县百姓也总能在危急关头看到我们消防官兵的身影。你们的无私奉献,视驻地为第二故乡的精神深深地感动了我们。
滴水之恩当涌泉相报,我们成都理县商会也希望能够有更多的机会来积极回报社会。拥军爱军,这是个很有意义的活动,我们愿意积极参与这样的公益活动,希望能够通过这样的一次活动,来表达我们的一份感恩之情。
我们个人、企业、商户的力量其实很微薄,今天我们的付出其实也仅仅是杯水车薪,微不足道。我们只是希望通过我们的行为,能够表达对全体消防官兵感激之情。对你们一直以来,为我们理县百姓的忘我付出表示衷心的感谢!
通过这样的公益活动,我们也得到了自我的升华,正是你们那种立场坚定、敢打必胜、扎根高原、敬业奉献的精神感动和教育了我们。作为企业、商户,我们也需要以积极的态度来应对各种挑战,以一颗至诚之心,努力承担对社会的责任。一个勇于承担责任的人,才是一个伟大的人,才会受到更多人的尊重。同样,一个勇于承担社会责任的企业,才会受到社会的尊重,才可以做大做强,才可以做长做久,才有可能被赋予更多的使命,才有资格获得更大的荣誉和财富。我们将时刻怀着一颗感恩之心,积极回报社会是我们义不容辞的责任。
我们常说:“赠人玫瑰,手有余香”,今天当我们用爱心为我们理县消防部队的发展建设献出一份力时。我们相信,在理县经济的平稳发展和百姓的安居乐业中,你们也同样会用你们的专业技能、你们的智慧来回报我们整个社会。从这个意义上讲,我们的爱心奉献,就是在帮助我们自己,也是在帮助整个社会!
最后,祝各位消防官兵工作顺利、身体健康、家庭幸福!谢谢大家!
第三篇:像孔子那样坚定信仰
像孔子那样坚定信仰
江苏南通通州区姜灶中学陈丽红
面对教育教学中的种种困惑,怎么办?缘于偶然,借到一本《跟孔子学当老师》,如饥似渴地读完,笔者恍然大悟,原本对孔子的崇敬之情,升华为对教育的信仰。是的,像孔子那样,做一个痴迷教育的人,不失为一种幸福。孔夫子对教育的信仰是支撑他一生为教育而活的精神动力,他的“教学之恋”让所有教师为之折服,甚至让不少教师为之汗颜!坚定的教育信仰促使他在一生的教学生涯中投入了深厚的感情,并有了“诲人不倦”的幸福体验!
一、坚定教育信仰,奠定学而至上的理念
孔子将“学”作为人生的第一乐事,并非一蹴而就,他经历过诱惑与彷徨。曾以为“思”可以求知找到真理,殊不知,经历了一番亲身体验才发现即便废寝忘食,也未必能“思”出自己满意的结果,却反而使心灵陷入了混乱。孔夫子将自己的体会告知学生“学而不思则罔,思而不学则殆”,“吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学。”
在知识爆炸的信息化时代,教书育人是教师的主要职责,教师自身的学而为上,自强不息的教学理念更是教师的首要任务。当代的学生接收的信息量大,知识面宽,倘若教师自身没有一桶源源不断的活水,怎能给学生提供一杯杯矿物质丰富的营养水呢?新课标对教师提出的要求中,很重要的一点就是教师要有全面的知识储备。教师只有不断地接受继续教育,全面储备知识,才能保证课程标准正常规范地实施。
曾有人对城市中小学教师的业余充电情况做过一份调查:教师一天学习两小时的约占8.7%,一小时以下的约占70.4%,甚至根本不读书、不看报的也大有人在。也许有人会列出种种理由:课务多,作业批改量大,工作强度大得让人无暇能兼管到自己的业余学习充电。试想一下,如果一个教师整天不是上课就是改作业,这种机械式的生存方式只能属于一位教书匠而已,与优秀教师相差甚远。华师大的胡惠闵教授在作讲座时就专门谈到:一名教师,必须花时间去阅读经典、精品的书,即使每天只花5分钟,一年的积累那也是相当可观的。没有时间去阅读只不过是一些懒惰的教师的推脱之词!
学习孔子“学而时习之,不亦说乎”的愉悦精神,坚定自己教育信仰,把学习放在首要的位置,钻研教育理论,更新专业知识,从而实现专业发展,这是新时代对我们教师提出的一个要求,善教者必为善学之人!
二、坚定教育信仰,锻铸诲人不倦的意志
孔夫子所教弟子三千,但并非个个都好学成才,真正从孔子那里学到本事的不过七十多个。但“有教无类”、“诲人不倦”是他一贯的教育理念。当然如有勤奋刻苦、好学乐学的颜渊们和直爽可爱、情深义重的子路们,孔夫子对他们的教育更是一往情深了。这一点真正体现出“诲人不倦”的本质:学习是师教与生学的双向心意。
曾几何时,中小学进行了重点与普通的分类,随之而来的是各地区硝烟弥漫的生源大战,这种现象严重挫伤了教师的积极性。随着政策的日趋完善,各种畸形的教育制度几近尾声。为了均衡教育资源,政府划分了义务教育阶段的教学区,每一区域的学生就近入学,最大限度地避免了优质资源的外流。所以每个学校,每个班级的学生,优生与学困生并在。对所有教师而言,学校给出的孩子都在同一起跑线上了。
有句俗话:孩子是自家的好,庄稼是别人的好。不管孩子怎么样,每个家长都是对自己的孩子充满了希望。“老师啊,我把我的孩子交给你了。”面对家长的心声,教师给出怎样的教育应付?“今天我交给你一个欢欣又颖悟的孩子,明天你将还我一个怎样的青年?”请问作为一个灵魂的工程师,听到这么有代表性的家长的感慨,您将有多少的思绪涌上心头呢?还有什么比坚定自己的信仰,锻铸诲人不倦的意志更重要呢?
三、坚定教育信仰,铸就教学之恋的终极
孔夫子曾试图把音乐等放在首位,但最终还是选择了把教学当作自己的恋人,以自己的爱学习、爱仁心和爱人生等等教育爱作为基础,更表现出对颜渊、子路等学生的无私忘我的大爱。
有人说教师没权又没势,这种人本身对权势的理解是肤浅而无内涵的。作为教师,他有权督促学生的学习,有权点燃学生的智慧火花,有权指明学生的人生正道。还有什么别的权力比这些更重要?南开的张伯苓当年婉言谢绝了担任人人艳羡的市长,继续留校搞他的教育工作,弃政从教,这是对教育的何等热爱。
从孔子的一生经历来看,他把教学当作“佳人”一般来爱恋。我想,有如孔子式的教师必定也会体验到饱含人间至情的教学之恋。自从走上三尺讲台,爱恋教学应当是教师生活的全部意义所在,并从中体验教师职业的幸福!
像对待恋人那样的热爱教育,这就是“教学之恋”,这无疑是教师教书育人历程中的最高境界,也是让教育职业幸福的终极命运。辉煌人生,往往与至死不渝地坚守一份崇高的信仰相关。崇高的教育信仰能使人遭遇挫折时不会懈怠,在人生偏离轨迹时扶人走上正轨。帝王爱江山,才子爱佳人,又有多少教师将教学视作自己的恋人?恐怕只有为数不多的部分杰出教师。诚然,教师的精神家园缺乏不了教育信仰的支撑!
雅斯贝尔斯曾说:“教育须有信仰,没有信仰就不成其为教育,而只是教学的技术而已。”的确,教师需要信仰,需要坚守教育理想,以“俯首甘为孺子牛”的态度对待自己的教育事业,重塑教师的精神家园。信仰,犹如一束火把或灯光,烛照教师人生的前进之路。
执一铲,挖一渠,引《论语》之圣水,浇灌荒芜的精神家园,像孔子那样,坚定教育信仰。
教师简介:
陈丽红,1978年11月生,党员,中学一级教师,曾获通州区优秀班主任,通州区教坛新秀,通州区第三批初中优秀教师,现为通州区“名师之路”协会会员
附:
邮编:226315
联系电话:***
第四篇:像孔子一样教语文
像孔子一样教语文
遂昌县民族(万向)中学
武文娟
【内容摘要】
孔子是一位老师,是一位被称为“教育家”“圣人”的老师。
我也当了老师,从事语文教学,似乎跟孔圣人的职业有了点共性。当我读了孔文的一些文章之后,我从中找到了许多值得我去思考、去学习的东西。【关键词】
圣人
论语
不亦乐乎
天下大事
贤人
以人为本 【正文】
最早听到孔子这个名字,是孔子与如来赌斗的小故事。大致的意思是如来与孔子闲来无事,探讨深刻的哲学问题。如来输了,孔子就狠狠地在如来的脑门上弹了一个包。当孔子输了的时候,如来闭上眼,拈起兰花指准备给孔子一下,可孔子却逃得无影踪了。
当时我就很奇怪,大人们为什么会把如来佛像头上的那个包和他拈花指的责任推到孔子的身上。这孔子怎么会如此聪明,居然把如来给耍了。
后来才知道,孔子是一位老师,是一位被称为“教育家”“圣人”的老师。
再后来,我也当了老师,从事语文教学,似乎跟孔圣人的职业有了点共性。当我读了孔文的一些文章之后,我从中找到了许多值得我去思考、去学习的东西。
一、学会跟学生探讨问题
“孔子曰:‘学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎’”
这三句,很多人在读的时候,总是反复强调前半句的。如果我们对这几句进一步分析,就会发现,每一句的后半句隐藏着孔子的教学方法。
“不亦说乎?”“不亦乐乎?”“不亦君子乎?”都用了“不也是很„„的吗?” 孔子在和他的学生说这个话的时候,孔子用的是一种反问的句式。这种句式,表现的是一种探讨的精神。不是强制对方认可他的观点,也不是高高在上的说教。
这种探讨的教学方式,是建立在对学生尊重的基础之上的。三千年前的社会,是一个等级森严的专制社会。孔子能以这样的方式跟学生探讨问题,可见孔子教育的伟大并不是因为他高高在上,反而是因为他能尊重学生。但很可惜的是,很多人没能理解,在教孔子的这则语录的时候以强制的方式让学生接受。
我想说,我们也要像孔子那样,去尊重我们的学生。学会跟学生探讨问题,让学生自己养成独立思考的习惯。
二、关心天下时事
三千年前的语文老师孔子,带着一帮学生周游列国。一路游说各国施行“仁政”,一路教学弟子。于是,他的弟子在一路行走过程中大长见识,最终成就一批“贤人”。
语文课的教学内容,无论是课内教材还是课外阅读,无不跟现实生活紧紧连系。课内,有许许多文章是记录着历史大事的。比如:《陈涉世家》《隆中对》等。课外阅读更不用说,无论是报纸还是杂志,到处都是语文,也到处都是对当下时事的记录与评论。
时事,解读的是发生在我们这一时代的事,有许多的时事跟我们的生活息息相关。而所有的解读都离不开语言文字,也就是离不开语文。时事的解读,能引起学生注意力,学生在解读的过程中往往不知不觉得提升了自己的语言理解能和语言表达能力。
同时,对时事的评论也能更好地提升学生论述能力,会让学生的作文写得更有条理,逻缉思维也会变得更加严密。
幸运的是,我们生活在了一个信息的时代,不用像孔子那样周游列国才能了解天下大事。而且,我们还能看到许多“大家”对时事的精彩评论。
我的微博里,收听了作家“余华”、“毕淑敏”等我比较喜欢的作家,我欣赏他们广博而又深厚的学识,也崇拜他们的智慧。我在课堂里有时甚至会引用他们对当下时事的评论,很多时候能收到出其不意的效果。
朱熹也曾经说过教学语文要有“活水”,不断变化的天下大事,正是语文教学中最清新的活水。而且,这活水取之不尽,用之不竭。
作为老师,我们有责任培养我们的学生成为对国家、对人民有用的人才,也有责任培养他们热爱生活,热爱社会。作为语文老师,我们有责任培养我们学生成为有思想的人,成为有健康人格的人。我们要让学生学会关心时事,我们语文老师自己更要关心时事。
三、要有广阔的胸襟
读书的时候,我曾经对那篇《荷蓧丈人》有一个疑问:为什么这篇文会存在于《论语》当中?
《荷蓧丈人》一文,对孔子来说,是有点负面影响的。在文中,孔子被丈人评价为“四体不勤、五谷不分。”但是孔子听了没有对丈人的评价表示反驳,还很肯定地说丈人是位真正的隐者。
《论语》是孔子的学生记录的,在写《论语》的时候,孔子本人还活着。孔子对文章应该是经过审核的,而且以他的地位,完全有资格和权力对不恰当的言论进行删减。
难能可贵的是,孔子并没有利用手中的那点权利“授意”他的弟子删了这些负面的言论。不仅如此,他对散布负面的言论的丈人进行了肯定。
从中,我们可以看孔子这个圣人也是有缺点的。只是他能直面自己的缺点,能听取他人的批评,并且尊重批评他的人。
语文是教学,是一门极其高深的学问。在教学过程中,一个问题往往会有不同的答案,我们很难像数学那样找到一个“标准答案”。作为语文老师的我,也会出错。有时候,学生也会指出我的错误。当学生指出错误的时候,我们会尴尬,会难受,甚至会发脾气。
我们需要向孔子学习,学习他的那份“淡定”与从容。虚心的听取来自己学生的批评,我的虚心也会换来学生的尊重。
四、接纳所有的学生
孔子有许多教育名言,最令我印象深刻的是:“有教无类!”“三人行,必有我师焉。” 要知道,孔子生活在春秋时代,那是一个等级森严的社会,而且孔子一直以来倡导的“礼”就是专门为等级制度服务的。能说出“有教无类”,这样的话,需要有广阔的胸怀。
我也要向孔子学习这样的胸怀,去接纳所有的学生。当孩子的父母将孩子送学校的时候,对我们有着许许多的期待。面对这样的期待,我们能做的就是尽最大的努力,让孩子的家长放心。
我不仅要接纳学生,还要跟孔子一样,虚心向我们的学生学习。社会发展的速度之快,信息容量之大。凭几本教科书已经远远不够了,学生这个群体,是一个最容易接受新生事物的群体。教学过程中,我常常感觉到我的知识储备不够用,需要学习。在学生身上,我看到了他们为着理想而不懈的坚持。
五、以人为本
孔子是儒家思想的创始人,儒家思想是以人为本的,认为人活着要有所作为。孔子也知道社会的黑暗,但还是要去说话,“知其不可而为之!”他用自己的行动去教育着学生。
他教育学生也因人而异,孔子对于子路的勇基本上很赞许的,但又怕他去乱闯祸,给自己惹下麻烦,所以故意压压他的气势。他也会对子路发脾气,他对子路发脾气很多时候是因为子路不愿意思考,在也孔子看来,思考才更能促进人的进步。
孔子对颜回却常常只是点到为止,颜回是一个贤人,我们这些人是比不了的,他能举一反三,对他说多了反而不好。
孔子是我们中国教育乃至世界教育史上的一座丰碑,更是我们语文老师的榜样。学着孔子那样教语文,让学生在语文中感受着中文世界的美,在语言中感受着这个世界无限的丰富。让学生学着用美好的语表达自己丰富的思想,以及他们无限的创造力。
像孔子那样教语文,我是幸福的!
第五篇:像孔子一样教书育人之心得体会
像孔子一样教书育人之心得体会
2013年12月份,我有幸参加了青浦进修学院第二轮骨干班的开班仪式。黄海忠老师给我们上了一堂生动而又倍受启迪的课程-----“像孔子一样教书育人。”
《论语》博大精深,作为精神食粮滋养了我们民族两千多年;《论语》的内容包括孔子的政治主张、伦理观念、道德修养、教育原则和教育方法等。其中孔子的教育思想给我留下颇深的印象,得到很多的启示。
正如黄老师讲道:“安人守礼,重视德育,注重全面发展。”这和孔子在《论语*为政》中所言:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”是相一致的。作为教育工作者,要把德育放在首要位置,理应对学生进行仁、义、礼、智、信、直、勇等全方位的道德教育,培养学生的道德感和责任感,将健全的人格培养放在第一位,然后才传道授业解惑。
与此同时,他还讲到:孔子善于因材施教,善于使用启发式的教学法。殊不知,在教学实践中,孔子把他的教育思想和方法与现实生活联系起来,因事而教,因教启事,收到了相当好的效果。子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也”。他的不同,是解释的方式、举例的深浅因人而异,最终目的是要使每个学生循序渐进,都得到应有的发展,成为社会各个方面的有用之才。
这对于身居一线的教育工作者,在教学过程中,采取因材施教、循循善诱、学思做相结合是有十分重要的指导意义。于我,作为一名英语教师,面对班上存在较为明显的两极分化的现象,我一方面积极引导优等生去探讨、思考并解决学习问题;另一方面,充分发挥优等生的自主能动性,实行“一帮一,快乐你我”的结对活动,旨在帮助那些基础薄弱的后进生。除此之外,针对那些极个别的智障学生,则从最简单的字母、单词拼读入手,给予鼓励和掌声,使每一个学生在不同层次上,都有所进步,从而增强自信心。
我们都知道,孔子是“言传身教”的第一个倡导者和实践者。孔子认为自己的行为能够成为别人的榜样,这比说多少道理都有用,也更有意义,因此他时刻提倡“身正”。我们教育工作者不应该记住“身教重于言教吗”?真正做到公平教育。我曾经在一本书上看过这样一句话:“人,可以有近视眼、远视眼,做教师的千万不可有歧视眼。”这正是要求教师要公平、公正的去对待每一个学生,用自己的言行举止去感染学生。
这正让我想到班上那些木讷、反应迟钝的孩子,甚至那极个别智障的学生。在学习生活中,我从没有忽视过他们。相反,他们的一个细微的举止,一点小小的进步,我都会慷慨的放大这些闪光点,给予他们足够的鼓励和褒扬。我想,教师要做的就是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。这种无限制无止境的接力赛,靠的就是我们要用自身的言行举止去感染给那些可爱纯真的孩子们,去不断的认可接纳他们。这也正是孔子“爱人之心,推己及人”的真实写照吧。
有人说:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。”这不仅是对教育工作者最高的评价之一,也是对教育工作者的一种激励和鞭策吧。也许,教师的一生没有什么惊天动地的伟业,却如同星辰,远望是一盏灯,近看是一团火。努力照亮着学生前行的路,用最大的热忱去温暖每一个心窝,并一步一步朝“教育无痕,润物无声”的目标奋进,真正做到像孔子一样教书育人。