第一篇：《方山子传》《大铁椎传》对应翻译
《方山子传》对应翻译
①
方山子，光、黄
间
隐人也。少
时 慕
朱家、郭解为人，闾里之侠
皆
方山子是光州黄州一带的隐士，年轻时仰慕朱家郭解的为人，乡里的游侠之士都 宗：尊奉，尊崇。折节：改变以往的志向、行为。驰骋当世：在当代施展怀抱。不遇：不得志，不被赏识。遇，得志，见赏。宗
之。稍壮，折
节
读书，欲以此
驰骋当世，然终
不遇。尊奉他。年岁稍长，就改变志向，发奋读书，想要以此在当世有所作为，却始终无人赏识。
遁：隐居。遁，隐去。岐亭：镇名，位于今湖北麻城县西南。庵居蔬食：住草屋，吃素食。庵，小草屋。
晚
乃遁
于光、黄
间，曰岐亭。
庵居
蔬食，不与世相闻；
弃 晚年就隐居于光州黄州一带，一个叫岐亭的地方。住草屋，吃素食，不与世人来往；抛弃 毁：撤除，废除。
车马，毁
冠服，徒步往来
山中，人莫识也。
见其所著
帽，车马，扔掉读书人的穿戴，徒步往来于山中，没有谁认识他。（人们）看他所戴的帽子
方屋：帽顶呈方形。（方屋，形方而突起。）方山冠：汉代祭祀宗庙时，乐工所戴的帽子，用彩縠（縠hú，有皱纹的纱。）做成，既高又方。遗像：遗留下来的式样。谓：称呼。
方屋而
高，曰：“此岂
古
方山冠
之遗像乎!”
因
谓之方山子。方顶而且突起，就说：“这难道是古代方山冠遗留下来的式样吗？”于是就称他为方山子。
谪zhé：贬官。元丰三年（1079）苏轼被贬为黄州团练副使。适：恰好，正好。焉：兼词，相当于“于是”“在那里”。
②
余谪
居于黄，过
岐亭，适
见
焉。
曰：“呜呼!此
我被贬住在黄州时，（有一次）路过岐亭，正好在那里遇见他。我说：“哎呀，这是 矍jué然：吃惊地注视的样子。
吾
故人
陈慥季常也，何为而在此？”
方山子亦矍然
问余 所以至此 我的老朋友陈慥啊，为什么在这里呢？”方山子也吃惊地看着我，问我到此地的原 环堵萧然：住所简陋，屋内空荡荡的。堵，墙。萧然：空寂的样子。
者。余
告之故，俯而不答，仰而
笑。呼
余
宿其家，环堵萧然，因。我把原因告诉了他，他低头不语，又仰天大笑，招呼我到他家过夜。他家里空荡荡的，既：已经。耸然：吃惊的样子。
而
妻子奴婢皆有
自得之意。
③
余既耸然异之。但他的妻儿奴仆都有一种怡然自得的神情。我感到非常吃惊。
使酒好剑：喜欢喝酒，喜欢舞剑。有：通“又”。嘉佑七年（1060），苏轼任凤翔府签判时，陈慥其父陈希亮为凤翔府知州，因而与陈慥相识歧下。岐下，岐山下。岐山在今陕西凤翔县。
独
念
方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。
前十有九年，余在岐下，见 我独自回想起方山子年轻时嗜酒弄剑，挥金如土的情形。十九年前，我在岐山下见
从两骑：带着两个骑马的随从。骑，一人一马为一骑，这里指骑马的随从。挟二矢：携带这两副弓箭。矢，箭，这里泛指弓箭。方山子从
两
骑，挟二矢，游西山。
鹊起于前，使骑
到方山子带着两个骑马的随从，两副弓箭，在西山一带游猎。前方飞起一鹊，他就令随从
怒马：犹策马，激马使其怒而奔跑。
逐而射之，不
获。
方山子
怒马独出，一
发得之。
因
与余马上论
追逐射鹊，没有射中。方山子独自跃马而出，一箭射中飞鹊。于是就在马背上和我谈论起 精悍：精明强干。
用兵
及
古今成败，自谓
一世豪士。今
几日耳，精悍之色 用兵之道以及古今成败之事，自诩为一代豪杰。如今才过了多少日子，那股英气勃勃的神 见：通“现”，显现。山中之人：指隐士。
犹
见于眉间，而岂
山中之人哉!
态，依然在眉宇间显现，怎么会是山中的隐士呢！
世有勋阀：世代有功勋。勋阀，功臣门第。阀，古代仕宦人家大门外立左右两柱，常用来标志功勋，左柱叫“阀”，右柱叫“阅”。陈希亮是进士出身。“使从事于其间”两句：他如果做官的话，现在已经名声显赫了。使，假使。
④
然
方山子
世
有勋阀，当
得官，使 从事于其间，今
已
然而方山子出身于世代有功勋的家族，应当有官做，假使他做了官，至于今，也应该 显闻。而其
家在洛阳，园
宅
壮
丽，与公侯
等。
河
是声名显赫了。他的家在洛阳，园林住宅雄伟富丽，其规模与公侯人家不相上下。黄河以 河北：指黄河以北。
北
有田，岁
得
帛千匹，亦足以
富
乐。
皆弃
不取，北还有田产，每年的收入有上千匹丝帛，也足以过上富裕享乐的生活了，但他都放弃不要，独：偏偏。此岂无得而然哉：这难道是一无所得才这样的吗？ 独
来
穷山
中，此岂
无得
而然
哉？ 偏偏来到穷山之中，这难道是一无所得才这样的吗？ 阳狂垢污：假装疯狂，故意涂抹污垢，（表示不愿为人所知）。阳，通“佯”，假装。
⑤
余闻
光、黄
间
多
异
人，往往
阳狂垢污，不可得而见，我听说光州黄州一带有很多与众不同的人，往往蓬首垢面假装疯狂，但不太容易见到
傥见：偶然相见。傥tàng，侥幸，偶然。
方山子 傥
见之
欤？
他们，方山子是偶然见到的吧？
《大铁椎传》对应翻译
① 大铁椎，不知何许人，北平陈子灿 省兄河南，与遇宋将军家。
大铁椎，不知是什么地方人。北平陈子灿到河南去看望他的哥哥，在宋将军家里遇
宋，怀庆青华镇人，工 技击，七省好 事 者皆来 学。人
见了大铁椎。宋是怀庆青华镇人，擅长搏击，七省爱好技击的人都来向他学习武艺，人 以其 雄 健，呼宋将军云。宋 弟子高信之，亦 怀庆人，多力 们因他长得雄伟健壮，所以叫他宋将军。宋将军的徒弟高信之，也是怀庆人，力气大，善射，长子灿七岁，少 同学，故 尝 与 过 宋将军。善射箭，比陈子灿大七岁，小时候同学，因此陈子灿曾经与他一同访问过宋将军。
② 时 座上有 健啖 客，貌 甚 寝，右胁 夹 大铁椎，重四五十斤，当时座上有个饭量很大的客人，容貌很丑陋，右腋下夹着个大铁椎，有四五十斤重，饮食 拱揖 不暂去。柄 铁 折叠环复 如锁上 练，吃饭以及拱手行礼时，一刻也不放下它。大铁椎柄上的铁链折迭围绕着，象锁上的链子，引之 长丈许。与人罕言语，语 类楚 声，扣其乡 及姓 把它拉开有一丈多长。他很少跟人们交谈，说话象湖北一带的口音。问他家乡在哪，姓 字，皆不 答。甚名何，都不作回答。
③ 既同寝，夜半，客 曰：“吾去矣。”言 讫 不见。子灿
我们同住一个寝室，到半夜，客人说：“我走了。”话音刚落，人就不见了。陈子灿 见窗户皆闭，惊 问 信之。信之曰：“客 初 至，不 冠 不 袜，见窗门都关着，就吃惊地问高信之。高信之说：“客人刚来时，不戴帽子，不穿袜子，以蓝手巾裹 头，足 缠 白布，大铁椎外，一物 无所持，而腰
用蓝手巾包着头，脚上缠着白布，除了大铁椎外，什么东西都没有携带，而腰带中裹着 多 白金。吾与 将军俱不敢问也。” 子灿 寐而醒，客 则 鼾 睡 炕上矣。很多银子。我和宋将军都不敢问他。”陈子灿一觉醒来，客人却已打着呼噜睡在床上了。
④ 一日，辞宋将军 曰：“吾始 闻 汝 名，以 为 豪，然
有一天，客人向宋将军告辞说：“我当初听到你的大名时，把你当作英雄豪杰，然
皆不足用。吾去矣！” 将军强 留 之，乃曰：“吾 数 击杀
而你的武艺全不顶用，我走了。”宋将军竭力挽留他，他就说：“我曾屡次打杀拦路抢劫 响马贼，夺 其 物，故 仇我。久居，祸 且 及 汝。的强盗，夺取他们的财物，因此他们很恨我。我若久留此地，灾祸将会牵连到你。今夜半，方期我 决斗某所。”宋将军欣然 曰：“吾骑马 挟 矢 以助战。” 今晚半夜，强盗们正约我到某处决斗。”宋将军高兴地说：“我骑着马带着弓箭来助战。” 客 曰：“止！贼 能 且 众，吾欲 护 汝，则不 快吾意。” 宋将军故 客人说：“不要去，强盗本领强且人又多，我想要保护你，就不能杀个痛快。”宋将军向 自负，且 欲观 客 所为，力 请 客。客 不得已，来自以为了不起，并且也很想看看客人的本领，就竭力请求客人同往。客人没办法，与 偕 行。将 至 斗 处，送 将军登 空 堡上，曰： 就带他一起走。将要到达决斗的地方，客人送宋将军登上一座荒废无人的堡垒，说： “ 但 观之，慎弗声，令贼 知 汝也。” “你只许观看，千万别作声，（以免）让强盗们发觉你。”
⑤ 时 鸡鸣月落，星光照 旷 野，百步 见 人。客 驰 下，这时，鸡叫月落，星光照着空旷的原野，百步之内能够看见人。客人骑马飞驰而下，吹 觱篥数声。顷之，贼二十馀骑 四面集，步 行 负 弓矢 吹了几声觱篥。一会儿，二十多个骑马的强盗从四面拥集过来，徒步行走背着弓箭跟在 从者百许人。一 贼 提 刀突 奔 客。客 大呼 挥 椎，贼 应声 后面的有一百多人。一个强盗提着刀纵马冲向客人，客人大喊着挥舞起铁椎，强盗应声 落 马，马首 裂。众 贼 环而进，客 奋 椎 左右 击，坠落马下，马头也被砸得碎裂。那伙强盗向前包围上来，客人奋力挥舞铁椎左右猛击，人 马仆 地，杀三十许人。宋将军屏 息 观之，股
强盗们连人带马栽倒在地，三十多人被杀死。宋将军屏住呼吸观看这场恶战，吓得两腿 栗 欲 堕。忽 闻 客 大 呼 曰：“吾去矣。” 尘 滚滚 东 发抖，几乎从堡垒上掉下来。忽然听到客人大声呼喊道：“我走啦！”尘灰滚滚，朝着东 向 驰 去。后 遂 不复至。方飞奔而去。之后就再也没有回来。
第二篇：《方山子传》对应翻译
《方山子传》对应翻译
张氏
【题解】
陈慥为人豪爽，好饮酒，苏轼在凤翔任职时曾与他交游。十九年后，苏轼被贬为黄州团练副使，途中遇到陈慥。此时陈慥已成隐士，号方山子。苏轼认为他放弃富贵，隐居深山能够怡然自得，感慨于人世的变迁，为他写了这篇传记，记下了他青年时期的豪气和隐居后的风度。
方山子：即陈慥zào，字季常，号方山子，贵公子出身，终生不仕，苏轼贬谪黄州期间，两人过从甚密。光：光州，今河南潢川县。黄：黄州，今湖北黄冈县。朱家、郭解：西汉游侠，事详《史记〃游侠列传》（游侠：古称豪爽好结交，轻生重义，勇于排难解纷的人。）闾里：乡里。
方山子，光、黄
间
隐人也。少
时 慕
朱家、郭解为人，闾里之侠
皆
方山子是光州黄州一带的隐士，年轻时仰慕朱家郭解的为人，乡里的游侠之士都 宗：尊奉，尊崇。折节：改变以往的志向、行为。驰骋当世：在当代施展怀抱。不遇：不得志，不被赏识。遇，得志，见赏。宗
之。稍壮，折
节
读书，欲以此
驰骋当世，然终
不遇。尊奉他。年岁稍长，就改变志向，发奋读书，想要以此在当世有所作为，却始终无人赏识。
遁：隐居。遁，隐去。岐亭：镇名，位于今湖北麻城县西南。庵居蔬食：住草屋，吃素食。庵，小草屋。晚
乃遁
于光、黄
间，曰岐亭。
庵居
蔬食，不与世相闻；
弃 晚年就隐居于光州黄州一带，一个叫岐亭的地方。住草屋，吃素食，不与世人来往；抛弃 毁：撤除，废除。
车马，毁
冠服，徒步往来
山中，人莫识也。
见其所著
帽，车马，扔掉读书人的穿戴，徒步往来于山中，没有谁认识他。（人们）看他所戴的帽子
方屋：帽顶呈方形。（方屋，形方而突起。）方山冠：汉代祭祀宗庙时，乐工所戴的帽子，用彩縠（縠hú，有皱纹的纱。）做成，既高又方。
遗像：遗留下来的式样。谓：称呼。
方屋而
高，曰：“此岂
古
方山冠
之遗像乎!”
因
谓之方山子。方顶而且突起，就说：“这难道是古代方山冠遗留下来的式样吗？”于是就称他为方山子。
谪zhé：贬官。元丰三年（1079）苏轼被贬为黄州团练副使。适：恰好，正好。焉：兼词，相当于“于是”“在那里”。余谪
居于黄，过
岐亭，适
见
焉。
曰：“呜呼!此 我被贬住在黄州时，（有一次）路过岐亭，正好在那里遇见他。我说：“哎呀，这是
矍jué然：吃惊地注视的样子。
吾
故人
陈慥季常也，何为而在此？”
方山子亦矍然
问余 所以至此 我的老朋友陈慥啊，为什么在这里呢？”方山子也吃惊地看着我，问我到此地的原
环堵萧然：住所简陋，屋内空荡荡的。堵，墙。萧然：空寂的样子。
者。余
告之故，俯而不答，仰而
笑。呼
余
宿其家，环堵萧然，因。我把原因告诉了他，他低头不语，又仰天大笑，招呼我到他家过夜。他家里空荡荡的，既：已经。耸然：吃惊的样子。
而
妻子奴婢皆有
自得之意。
余既耸然异之。但他的妻儿奴仆都有一种怡然自得的神情。我感到非常吃惊。
使酒好剑：喜欢喝酒，喜欢舞剑。有：通“又”。嘉佑七年（1060），苏轼任凤翔府签判时，陈慥其父陈希亮为凤 翔府知州，因而与陈慥相识歧下。岐下，岐山下。岐山在今陕西凤翔县。
独
念
方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。
前十有九年，余在岐下，见 我独自回想起方山子年轻时嗜酒弄剑，挥金如土的情形。十九年前，我在岐山下见
从两骑：带着两个骑马的随从。骑，一人一马为一骑，这里指骑马的随从。挟二矢：携带这两副弓箭。矢，箭，这里泛指弓箭。
方山子从
两
骑，挟二矢，游西山。
鹊起于前，使骑
到方山子带着两个骑马的随从，两副弓箭，在西山一带游猎。前方飞起一鹊，他就令随从
怒马：犹策马，激马使其怒而奔跑。
逐而射之，不
获。
方山子
怒马独出，一
发得之。
因
与余马上论
追逐射鹊，没有射中。方山子独自跃马而出，一箭射中飞鹊。于是就在马背上和我谈论起
精悍：精明强干。
用兵
及
古今成败，自谓
一世豪士。今
几日耳，精悍之色 用兵之道以及古今成败之事，自诩为一代豪杰。如今才过了多少日子，那股英气勃勃的神
见：通“现”，显现。山中之人：指隐士。
犹
见于眉间，而岂
山中之人哉!态，依然在眉宇间显现，怎么会是山中的隐士呢！
世有勋阀：世代有功勋。勋阀，功臣门第。阀，古代仕宦人家大门外立左右两柱，常用来标志功勋，左柱叫“阀”，右柱叫“阅”。陈希亮是进士出身。“使从事于其间”两句：他如果做官的话，现在已经名声显赫了。使，假使。
然
方山子
世
有勋阀，当
得官，使 从事于其间，今
已
然而方山子出身于世代有功勋的家族，应当有官做，假使他做了官，至于今，也应该
显闻。而其
家在洛阳，园
宅
壮
丽，与公侯
等。
河
是声名显赫了。他的家在洛阳，园林住宅雄伟富丽，其规模与公侯人家不相上下。黄河以 河北：指黄河以北。
北
有田，岁
得
帛千匹，亦足以
富
乐。
皆弃
不取，北还有田产，每年的收入有上千匹丝帛，也足以过上富裕享乐的生活了，但他都放弃不要，独：偏偏。此岂无得而然哉：这难道是一无所得才这样的吗？ 独
来
穷山
中，此岂
无得
而然
哉？ 偏偏来到穷山之中，这难道是一无所得才这样的吗？
阳狂垢污：假装疯狂，故意涂抹污垢，（表示不愿为人所知）。阳，通“佯”，假装。
余闻
光、黄
间
多
异
人，往往
阳狂垢污，不可得而见，我听说光州黄州一带有很多与众不同的人，往往蓬首垢面假装疯狂，但不太容易见到
傥见：偶然相见。傥tàng，侥幸，偶然。
方山子 傥
见之
欤？
他们，方山子是偶然见到的吧？
大铁椎传
魏禧
【作者简介】
魏禧(1624－1681)，字叔子，一字冰叔，号裕斋，亦号勺庭先生。宁都县（今江西宁都）人。清初著名的散文家。与侯方域、汪琬并称散文三大家。
庚戌年十一月，我从扬州回家，与陈子灿同船。子灿时年二十八岁，爱好弄枪使棒，我给他讲授《左传》中的兵谋兵法时，趁机问：“你走南闯北，碰到过奇异之人吗？”子灿向我讲述了大铁椎的事，于是我写了《大铁椎传》。
大铁椎，不知何许人，北平陈子灿 省兄河南，与遇宋将军家。大铁椎，不知是什么地方人。北平陈子灿到河南去看望他的哥哥，在宋将军家里遇
宋，怀庆青华镇人，工 技击，七省好 事 者皆来 学。人
见了大铁椎。宋是怀庆青华镇人，擅长搏击，七省爱好技击的人都来向他学习武艺，人 以其 雄 健，呼宋将军云。宋 弟子高信之，亦 怀庆人，多力 们因他长得雄伟健壮，所以叫他宋将军。宋将军的徒弟高信之，也是怀庆人，力气大，善射，长子灿七岁，少 同学，故 尝 与 过 宋将军。善射箭，比陈子灿大七岁，小时候同学，因此陈子灿曾经与他一同访问过宋将军。
时 座上有 健啖 客，貌 甚 寝，右胁 夹 大铁椎，重四五十斤，当时座上有个饭量很大的客人，容貌很丑陋，右腋下夹着个大铁椎，有四五十斤重，饮食 拱揖 不暂去。柄 铁 折叠环复 如锁上 练，吃饭以及拱手行礼时，一刻也不放下它。大铁椎柄上的铁链折迭围绕着，象锁上的链子，引之 长丈许。与人罕言语，语 类楚 声，扣其乡 及姓 把它拉开有一丈多长。他很少跟人们交谈，说话象湖北一带的口音。问他家乡在哪，姓 字，皆不 答。甚名何，都不作回答。
既同寝，夜半，客 曰：“吾去矣。”言 讫 不见。子灿 我们同住一个寝室，到半夜，客人说：“我走了。”话音刚落，人就不见了。陈子灿 见窗户皆闭，惊 问 信之。信之曰：“客 初 至，不 冠 不 袜，见窗门都关着，就吃惊地问高信之。高信之说：“客人刚来时，不戴帽子，不穿袜子，以蓝手巾裹 头，足 缠 白布，大铁椎外，一物 无所持，而腰
用蓝手巾包着头，脚上缠着白布，除了大铁椎外，什么东西都没有携带，而腰带中裹着 多 白金。吾与 将军俱不敢问也。” 子灿 寐而醒，客 则 鼾 睡 炕上矣。很多银子。我和宋将军都不敢问他。”陈子灿一觉醒来，客人却已打着呼噜睡在床上了。
一日，辞宋将军 曰：“吾始 闻 汝 名，以 为 豪，然 有一天，客人向宋将军告辞说：“我当初听到你的大名时，把你当作英雄豪杰，然
皆不足用。吾去矣！” 将军强 留 之，乃曰：“吾 数 击杀
而你的武艺全不顶用，我走了。”宋将军竭力挽留他，他就说：“我曾屡次打杀拦路抢劫
响马贼，夺 其 物，故 仇我。久居，祸 且 及 汝。的强盗，夺取他们的财物，因此他们很恨我。我若久留此地，灾祸将会牵连到你。今夜半，方期我 决斗某所。”宋将军欣然 曰：“吾骑马 挟 矢 以助战。” 今晚半夜，强盗们正约我到某处决斗。”宋将军高兴地说：“我骑着马带着弓箭来助战。” 客 曰：“止！贼 能 且 众，吾欲 护 汝，则不 快吾意。” 宋将军故 客人说：“不要去，强盗本领强且人又多，我想要保护你，就不能杀个痛快。”宋将军向 自负，且 欲观 客 所为，力 请 客。客 不得已，来自以为了不起，并且也很想看看客人的本领，就竭力请求客人同往。客人没办法，与 偕 行。将 至 斗 处，送 将军登 空 堡上，曰： 就带他一起走。将要到达决斗的地方，客人送宋将军登上一座荒废无人的堡垒，说： “ 但 观之，慎弗声，令贼 知 汝也。” “你只许观看，千万别作声，（以免）让强盗们发觉你。”
时 鸡鸣月落，星光照 旷 野，百步 见 人。客 驰 下，这时，鸡叫月落，星光照着空旷的原野，百步之内能够看见人。客人骑马飞驰而下，吹 觱篥数声。顷之，贼二十馀骑 四面集，步 行 负 弓矢 吹了几声觱篥。一会儿，二十多个骑马的强盗从四面拥集过来，徒步行走背着弓箭跟在 从者百许人。一 贼 提 刀突 奔 客。客 大呼 挥 椎，贼 应声 后面的有一百多人。一个强盗提着刀纵马冲向客人，客人大喊着挥舞起铁椎，强盗应声 落 马，马首 裂。众 贼 环而进，客 奋 椎 左右 击，坠落马下，马头也被砸得碎裂。那伙强盗向前包围上来，客人奋力挥舞铁椎左右猛击，人 马仆 地，杀三十许人。宋将军屏 息 观之，股
强盗们连人带马栽倒在地，三十多人被杀死。宋将军屏住呼吸观看这场恶战，吓得两腿 栗 欲 堕。忽 闻 客 大 呼 曰：“吾去矣。” 尘 滚滚 东 发抖，几乎从堡垒上掉下来。忽然听到客人大声呼喊道：“我走啦！”尘灰滚滚，朝着东 向 驰 去。后 遂 不复至。方飞奔而去。之后就再也没有回来。
魏禧论曰：子房得力士，椎秦皇帝博浪沙中。大铁椎其人欤？天生异人，必有所用之。予读陈同甫《中兴遗传》，豪俊、侠烈、魁奇之士，泯泯然不见功名于世者，又何多也！岂天之生才不必为人用欤？抑用之自有时欤？子灿遇大铁椎为壬寅岁，视其貌当年三十，然则大铁椎今年四十耳。子灿又尝见其写市物帖子，甚工楷书也。
《大铁椎传》赏析
清初重要古文家魏禧是颇有民族气节的。他早年举家迁居宁都县西北的翠微峰，起先是为逃避明末战乱，求得一方净土，后来则为反清复明。隐居期间，专攻经史，著述颇丰，尤以古文成就最高，“文风凌厉雄健”，“慷慨激昂”。其为人与为文一样，豪放得开，潇洒得起。在《吾庐记》中，他对其弟季子礼“举债冒险危而游”的壮举持赞赏态度，认为季子礼“南极琼海，北抵燕”，“冲危难，冒险阻”是“得行其志为适”，季子礼“举债而饰其庐”也是如此。魏禧本人也曾步下翠微峰，到江淮一带游历，既为广交隐逸之士、明朝遗民，又为筹集活动经费。正因为他终生不忘复明，故康熙17年（公元1678年）清政府开博学鸿词科，打算选拔他去作官，他绝意仕进，托病不就。当时很有资望的李翰林及其好友闵宾连先生不仅尊重他的为人，也很赏识他的文章。王庆麟也深爱其文，盛赞“魏叔子之文，最长人见识。”（王庆麟《书<魏叔子集>后》）魏禧以写人物传记见长，他曾为众多的侠客、高士、君子、烈妇纵情放歌过，他笔下的人物“个个呼之欲出，赫然如立眼前”。（徐起云语）《大铁椎传》是魏禧传记文中独具特色的一篇，他将自身的追求与感慨寄寓文中，让人“观其文，想其人德。”（钟嵘《诗味》）
《大铁椎传》分序文、正文、评论三部分。序文主要交代写作时间与材料来源，其中作者对陈子灿的一句发问“数游南北，逢异人乎？”是传文的引子。这说明作者是喜欢“异人”，特别赞赏“异人”的，也说明他与“异人”具有某些相通性，为“异人”立传能自然地抒写自己的志趣、抱负。
作者在正文的开头部分，有意布设一个又一个迷魂阵，简笔勾勒出主人公大铁椎“异”的种种表现。“健啖”写其食量之异。“貌甚寝”写其容貌之异。右胁之下的大铁椎“重四五十斤”、“柄铁折叠环复，如锁上练，引之长丈许”从重量、形状与构造上写其武器之异。“右胁夹大铁椎”、“饮食拱揖不暂去”写其对武器的态度之异。还有“不知何许人”底细之异，“与人罕言语”、“扣其乡及姓字，皆不答”，言谈之异，以及初来乍到时的装束之异，夜半时分的诡秘行动之异。作者定要读者疑团满腹之后才去将疑案一一揭开，让读者睁眼将“异人”的庐山真面目看个清清楚楚，真真切切。
给人种种神秘感的大铁椎到底是何样人物呢？作者先通过人物的简洁对话揭示其性格特征，将其 5
光彩照人的形象刻划得淋漓尽致，感人肺腑。“吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用。”这番辞行前的内心表白道出了他投奔宋将军的原因，将军“工技击，七省好事者皆来学”，将军威名远播，雄健有加，他是慕名而来，必有所图的。“皆不足用”的结论绝非轻率作出的，大铁椎考察不全面，论据不充分，判断不准确，就不会当面向将军下如此断语，否则，将军想必也不会允许的。事实上，将军显然是默认了大铁椎的看法。“强留之”便是“固自负”的将军在大铁椎面前无可辩驳、自惭形秽而借以掩饰自己窘态的表现。因此，“皆不足用”一语，既说明大铁椎极有抱负，想寻找真正英雄干一番大事，又表现他有知人之明，豪放而坦诚，足令将军佩服。“吾去矣”三字，语气何其坚决，感情何其沉郁！它交织着大铁椎频频失望于现实而又执著于理想追求的复杂情感，也寄寓着作者对其现实遭遇的深切同情，对其矢志不渝、奋发自图的深情礼赞。这里面何尝没有作者自己复明心态的曲折流露呢？大铁椎要离去，有些话是不便明说的，由于“将军强留之”，才迫不得已道出自己的隐秘：“吾数击杀响马贼，夺其物，故仇我。”原来他干的是仗义除暴、劫贼济贫的大事，这种正义之举非有超人的胆识、过人的勇力是绝对行不来的。读者由此可以解开心中一连串疑团，领悟前文所写食量之大、武器之奇乃暗示其有超群的武艺，武器随身携带、片刻不离，是写其高度的警惕性，其言谈之异则是表现其深沉的性格。尽管将军不是自己真正的志同道合者，大铁椎仍有“久居，祸且及汝”之虑，他对朋友的关心，行事敢作敢当、不连累他人的大丈夫气慨令人肃然起敬。
将军听说“今夜半”有决斗，摩拳擦掌慨然请战“吾骑马挟矢以肋战”，大铁椎则以“贼能且众，吾欲护汝，则不快吾意”阻止他。于此可以想见大铁椎与豪贼必定有过多次交锋，对对方的所作所为与人员实力当了如指掌，也足见大铁椎在强敌面前凛然无畏、乐观自信的大将风度。由此想来，一个“止”字便是高度浓缩了作者对大铁椎谙识兵谋兵法、知己知彼、胆识超人的赞赏与钦佩。将军在遭到拒绝后仍是“力请客”。迫于无奈，大铁椎只得带他前去，却是“送将军登空堡上”，并叮嘱“但观之，慎弗声，令贼知也”。关心朋友，办事负责的态度令人倍感亲切。
作者深深地喜爱大铁椎，他要让大铁椎永远活在天地人间，活在读者心中。旷野决斗便是作者精心描写的惊心动魄、以寡敌众的一场撕杀，它栩栩如生地再现了大铁椎的威武雄姿。作者先以“鸡鸣 6
月落，星光照旷野，百步见人”的阴森环境渲染肃杀的气氛，烘托大铁椎从容上阵、沉着应战的姿态，再以豪贼人员之众、来势之凶从侧面反衬大铁椎“大呼挥椎”的非凡气慨和“奋椎左右击”势不可挡的神威。而威名远播的将军“屏息观之，股栗欲堕”的反应也从侧面写出了这场决斗之凶险惨烈、天昏地暗、惊心动魄，同时也形象地应证了大铁椎的知人之明与泣天神威。恶战之中，大铁椎大呼一声“吾去矣”，话音才落，人已溃围而出，眨眼间消失在茫茫夜色中，行动神速得给人以神龙见首不见尾之感。这一句“吾去矣”不仅是大铁椎对豪贼的蔑视，写出他挫败众豪贼的阴谋、得胜而去的雄姿，也是大铁椎对将军的告别，传达出对将军好自为之、善加保重的祝愿，更深含着作者对大铁椎寻找志同道合者之不易，实现抱负、施展才能之艰难的沉重叹惋。
如果说作者在正文中淋漓摹画大铁椎的威武形象，还只是曲折隐晦地抒写自己的志趣，那么评论部分则是明显地坦露了自己的心迹。作者花了相当的精力研读《左传》，写了十卷《左传经世》探讨治道与兵谋兵法，又曾广泛结交复明志士，但终无回天之力，难酬复国之志，只好在翠微峰筑易堂讲学读书来打发时光，其内心难以平静是必然的。“子房得力士，椎秦皇帝博浪沙中”一句实是作者复明愿望之强烈的真情流露。大铁椎是他心目中的“力士”，是能干大事的真正英雄，他极为敬佩。然而由大铁椎身怀绝技而终不能为世所用，沦落街头靠“写市物贴子”为生的不幸遭遇，回头来看自己的蹉跎人生，难免心生哀戚。捧读南宋爱国作家陈亮的《中兴遗传》，也就难免要产生深深的感慨了，作者借评论大铁椎而在抒发自己的真挚情怀。总之，作者神化大铁椎，美化大铁椎，以极大的赞赏热情淋漓尽致地刻划大铁椎胆识过人、豪放坦诚、威武深沉的形象，就是要在大铁椎这个终生蹉跎、难酬报国之志的人物身上寄寓自己真挚深沉的人生感慨。
第三篇：方山子传翻译
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。
我对此感到十分惊异，就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧韁绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？
方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？
我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。
第四篇：《方山子传》教案
方 山 子 传
苏 轼
教学目标：
1、运用推断法，弄懂词意，疏通文句；
2、学习文章通过言行细节描写刻画人物形象的手法；
3、理解作者隐藏在字里行间对方山子及其同类人生活的向往之情。教学重点：运用推断法，弄懂词意，疏通文句
教学难点：深层理解打动作者苏轼的方山子之“异”的内涵。教学方法：诵读法 推断法 教学时数： 一课时 教学过程：
一、导入新课
苏辙《黄州快哉亭记》：“夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。”意思是“那风本没有雄和雌的差异，可人却有得志和不得志的区别。”那么，假如人生“不遇”，生命该如何取向？方山子有一份答卷，而这份答卷深深地感动了大文豪苏轼。今天，我们就来看看这是怎样的一份答卷。
二、诵读课文，整体感知
1、朗读指导（要求：读准字音，读清句读，读出语气）
字音：
shào少时 著帽 见于眉间 阳狂 傥见之 zhuóxiànyángtǎng句读：
（1）晚/乃遁于光、黄间/曰岐亭（2）此/岂古/方山冠之遗像乎（3）方山子/怒马独出 语气：
（以第二段为例）
（1）写和方山子意外相遇，所以总的语气应是惊喜。（2）饱含惊喜的具体词句 “呜呼！”——表惊讶；
“何为而在此？”——读出不解之意，探询语气；
“俯而不答，仰而笑，呼余宿其家”——读出看破红尘，超然物外之意，感到奇怪；
“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意”——读出不可思议，奇怪的语气。
2、整体感知
掩卷而思，说说读出了那些内容。
3、齐读巩固
三、疏通文意，质疑讨论
1、疏通文意
要求：边读边译，标出疑难
2、互学互助，解决疑难
要求：同座位讨论，解决部分疑难
3、质疑讨论
要求：（1）声音洪亮清晰，说清问题出处；
（2）有意识地运用推断法，引导学生解决疑难；
字音推断法：
犹见于眉间 同“现”，显现 ．阳狂垢污 同“佯”，假装 ．傥见之 同“倘”，或许，可能 ．
语境推断法： 光、黄间隐人 “光”“黄”皆是地名，“间”表示不确定，译为“一带”； ．稍壮 uu，后面有“晚”，所以“壮”应表示年龄，译为“年纪．．．前面有“少时”渐渐大了”
驰骋当世 前面有“折节读书”，后有“然终不遇”，所以“驰骋”应有“纵马．．奔跑”引译为“放开手脚，施展才华” 余既耸然异之。独念方山子从两骑 “既”和“独”分别引导的是两个动作行．．为，所以“既”译为“之后”，“独”（又）只想起当得官，使从事于其间，今已显闻 ．上文写“应当能够做官”，下文写“现在已经是个有名望有地位的人了”，所以“使”译为“假使”，表假设关系
而其家在洛阳 本段是些方山子的家世既富又贵，所以“而”译为“并且” ．
语法推断法：
庵居蔬食 应为“居庵食蔬” ．． 所著帽 所后应为动词，所以读“著”，译为“戴”，戴的帽子 ． 方山子怒马独出 “怒”形容词作动词，使马怒，猛抽坐骑 ． 成语推断法：
环堵萧然 四壁萧然，空无所有 ．． 独来穷山中 穷乡僻壤，偏僻 ． 对位推断法：
弃车马，毁冠服 “冠服”与“车马”相对，译为帽子和衣服 ．． 使酒好剑 “使”和“好”相对，译为“喜欢”“爱好” ．（3）总结归纳推断法
字音 语境 语法 成语 对位
4、重点语句翻译
（1）稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
（2）余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
（3）皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉。
四、阅读与探讨
1、文章通过细节突出了方山子的不同常人，列举两三处细节，并作简要分析。
指导：细节：作品中描绘人物性格、事件发展、自然景物、社会环境等最小的组成单位。细节描写要求真实、生动，并服从主题思想的表达 明确：“余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。”——“俯而不答，仰而笑”表现他对世俗生活的深刻认识。
“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。”——“妻子奴婢皆有自得之意”表现他的思想对妻子儿女奴婢的影响。
“从两骑，挟二矢，游西山。„„一发得之。”——寥寥几笔，就画出了方山子的卓然不群、侠气弥胸的形象。
2、作者邂逅方山子之后“耸然异之”，说说方山子有哪些异人之处，作者对此是什么样的态度。
指导：“耸然异之”在第三段的第一句，根据它的位置推断，应该在上下文。
明确：异人之处：（上文）（1）老朋友遭贬，竟不答而笑；（2）方山子家“环堵萧然”，而“妻子奴婢皆有自得之意”；（下文）（3）做隐士而又面显“精悍之色”（4）既富又贵，却弃之如草芥，“独来穷山中”，过“环堵萧然”的生活。态度：“余闻光、黄多异人„„方山子傥见之与？”表达了作者对方山子及其同类人生活的向往之情。
五、小结
这节课，我们从语境、语法、成语、对称等角度，对文言词义进行了推断，疏通了文意；
我们学习了文章通过言行细节，刻画人物形象的手法；
初步了解了方山子的独特个性与人生取向，体会到了苏轼借传主形象体现自己情志的笔法。
六、阅读拓展
1、读一读“评语选粹”
前幅自其少而壮、而晚，一一顺叙出来。中间“独念方山子”一转，由后追前，写得十分豪纵，并不见与前重复，笔墨高绝。末言舍富贵而甘隐遁，为有得而然，乃可称为真隐人。
——清·吴楚材、吴调侯《古文观止》
2、写一段点评
随物赋形，因人而传。家族世系，履历生平，皆避而不言；只取其隐，其侠，彼此互见，相得益彰。传主之个性、神情全赖细节传出，甚是生动，甚是感人。附录：翻译
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来
驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。
我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？
方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在黄河以北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？
我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
第五篇：方山子传 苏轼
方山子传
苏轼
【知人论世】
关于苏轼的介绍参见本书P85《赤壁赋》苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。
苏轼一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似，提倡“士人画"。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《方山子传》主要内容是通过对苏轼与方山子的相遇与相交，了解了他的人生经历，通过对人生经历的描述，表达了作者对方山子特立独行性格和人生取向的赞赏。
【文言知识点】
一、通假字：
1.前十有九年：“有”通“又”。
2.犹见于眉间：“见”通“现”，显现。3.往往阳狂垢污：“阳”通“佯”，假装。4.方山子傥见之与：“与”通“欤”语气词，吧。
二、古今异义：
1.此岂古方山冠之遗像乎：遗像，古义，流传下来的样子。今义：人死后留下的画像。2.而妻子奴婢皆有自得之意：妻子，古义，妻子和孩子。今义：男人的配偶。3.欲以此驰骋当世：驰骋，古义：放开手脚干一番事业。今义：指纵马奔跑 4.方屋而高: 屋,古义：帽顶。今义：指房屋。
5.使从事于其间:从事, 古义：任职。今义：指投身到事业中。
三、词类活用：
1.余既耸然异之：异，形容词意动用法，以……为异,认为……奇怪。2.岁得帛千匹：岁，名词作状语，每一年。3.闾里之侠皆宗之: 宗，名词作动词，尊奉。4.见方山子从两骑: 从，使动用法，使„„跟从。5.亦足以富乐: 富乐，使动用法，使„„富足快乐。6.方山子怒马独出：怒，使动用法，使„„愤怒。7.今已显闻：显闻，形容词作动词，显达闻名。8.与公侯等：等，名词作动词，等同，类似。9.而：
①方屋而高／而其家在洛阳：和，并且，表并列连词。
②何为而在此？／而妻子奴婢，皆有自得之意。：却，然而，表转折连词。③俯而不答，仰而笑：着，地，表修饰连词。
④使骑逐而射之／而岂山中之人哉／此岂无得而然哉／不可得而见：并、接着，表承接连词。10.于：
①晚乃遁于光、黄间／余谪居于黄／犹见于眉间／使从事于其间：介词，在。
②鹊起于前：介词，从。四、一词多义：
1.闻：交往／出名：庵居蔬食，不与世相闻／使从事于期间，今已显闻。2.异：对„„感到奇怪／与众不同的：余既耸然异之／余闻光、黄间多异人。3.使：假使／让，叫：使从事于期间，今已显闻／使骑逐而射之，不获。
五、特殊句式：
1.徒步往来山中：省略句。2.此吾故人陈慥季常也：判断句。3.鹊起于前：状语后置。
【文本解读】
（1）.原文：
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家，环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在歧山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获；方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？ 余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污。不可得而见；方山子傥见之欤？
（2）.译文：
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。
我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？
方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在黄河以北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？
我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
（3）.解读：
1、文章所分成的五段中，每段各写了什么内容？用了怎样的叙述方法？
【明确】第一段，直接叙述，简介方山子生平，并说明得此称号的缘由。第二段，细节描写，写了
他乡遇故知。第三段，倒叙，细节描写，写方山子少年时的豪侠之气。第四段，补叙，交代方山子的家世背景。第五段，对方山子的赞颂。
2、第一段：
【原文①】方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
【讲解】宗：尊奉。折节：改变平日的志向和行为。遁：隐，消失，隐居。——{译文：方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，人们没有谁认识他。人们见他戴的帽子上面方方的，而且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。}
3、第一段从哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇？
【明确】欲以此驰骋当世，然终不遇。
4、第二、三段：
【原文②】余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥（zào）季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
【讲解】矍然jué rán：(1).惊惧貌；惊视貌。(2).急遽貌。环堵萧然：环堵:四面土墙。萧然;萧条的样子。形容家中空无所有,极其贫困。自得之意：（1）指自觉得意、快意。（2）指自己有所体会。——{译文我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。我对此感到十分惊异。}
【原文③】余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
【讲解】耸然：(1).高耸貌。(2).惊惧貌。耸，通“ 悚 ”。(3).诧异貌。耸，通“ 悚 ”。独：语助词，犹“其”：“弃君之命，～谁受之？” 怒马：奋马。精悍：精明能干;精锐强悍。——{译文：我对此感到十分惊异，就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐山，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？}
5、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同？从文中找出相关的语句。
【明确】俯而不答，仰而笑。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。
6、为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？
【明确】这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来的，所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。这也是一次很生动传神的人物细节刻画。俯仰之间是一份人生况味，是一种人生姿态！不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答，然亦不必答，同是天涯人落沦；继而仰天一笑，那是方山子对待生命态度，笑对人生，放下沧桑，不以物伤性，自得人生！
7、第三自然段用的是什么表达方式？
【明确】倒叙方山子少年时豪侠之气。
8、第四自然段：
【原文④】然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
【讲解】勋阀：勋，特殊功劳；阀，古代指有权势的家庭。使：假若。——{译文：方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？ }
9、第四自然段为什么要交代方山子的家世背景？
【明确】为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”！
10、第五段：
【原文⑤】余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与？ 【讲解】 阳狂;假装疯颠。也作“佯狂”。垢污：肮脏；污浊。傥：tǎng，偶然,意外地。——{译文：我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。}
11、文章最后写光、黄间“异人”意在何用？
【明确】最后作者以光、黄其他“阳狂垢污“的异人来反衬方山子，表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗？作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人，其实，答案是肯定的，因为他自己就是这样的一个异人。提升文本的广度，表达自己对方山子及其志同道合的所谓的“异人”们的欣赏之情。
12、鉴赏提示要我们注意——方山子的“异”表现在哪些方面？表达了作者一种怎样的情感倾向？
【明确】（1）他与常人的生活道路不同：少年——血气方刚，一身侠气。成年——折节读书，有志用世。晚年——无所遇合，遁于光、黄间。
(2)生活态度独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。(3)待人接物的方式与常人不同：不与世相闻，人莫识也。
(4)家庭情况及其大气、大方的行为作风：世有勋阀，岁得帛千匹。少时使酒好剑，用财如粪土。表彰陈慥淡泊自守的高洁品德，藉此流露出同为“不遇”的感慨。（换句话说：对老友的知音之情，寄托自己身世之感。这也是本文主旨。）
13、概括主旨
表彰方山子淡泊自守的高洁品德，借此流露出同为不遇的感慨。
14、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？ 【明确】本文没有像一般传记那样，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等。开始，只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍，让读者产生一种悬念，急于知道此人究竟是谁。接着，记叙自己在黄州跟他的一次巧遇，点明人物姓氏。随后追溯此隐士曾有过的年少气盛，最后说明其拥有的显赫家世。这样，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。
15、赏析
【明确】重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨：说明方山子为弃显闻富乐，独来穷山中的异人。文体：形式为应用文（传记：他传）；内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法)。有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
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