人教版七年级所有文言文课文译文

第一篇：人教版七年级所有文言文课文译文

5伤仲永原文：

金溪民/方仲永,世/隶耕.仲永/生五年,未尝/识书具,忽啼/求之.父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名.其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之.自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者.邑人/奇之,稍稍/宾客其父,或/以钱币乞之.父利/其然也,日扳仲永/环谒/于邑人,不使学.翻译：

金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

原文：

余闻之也/久.明道中,从先人/还家,于/舅家见之,十二三矣.令作诗,不能/称/前时之闻.又七年,还自扬州,复到/舅家问焉,曰“泯然众人矣.”“

翻译：

我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”

原文：

王子曰：仲永/之/通悟,受之天也.其/受之天也,贤于/材人远矣.卒之/为众人,则/其受于人者/不至也.彼其/受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人；今/夫不受/之天,固众人,又/不受之人,得为/众人/而已耶?

翻译：

王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？词句注释文：文采。从：跟随。伤：哀伤，叹息。理：道理。先人：指王安石死去的父亲。金溪：地名，今在江西金溪。邑人：同（乡）县的人。前时之闻：以前的名声。隶：属于。

奇：对······感到惊奇复：又，再。生：生长到。

（奇怪）。泯然众人矣：完全如同常人了。识：认识。

稍稍：渐渐。泯然：消失，指原有的特点完全书具：书写的工具（笔、墨、纸、宾客：这里是以宾客之礼相待的消失了。众人，常人。砚等）。

意思，宾，本文的意思是状语。王子：王安石的自称。求：要。

异：对······感到诧异。乞：求取。通：通达。悟：聪慧。借旁近：就近借来。旁近，附近，利其然：认为这样是有利可图受：接受。天：先天。这里指邻居。的。利，认为······有利贤：胜过，超过。于：比。与：给。.可图。材：同“才”，才能。养：奉养，赡养。

日：每天。卒：最终。于：被。收族：团结宗族，和同一宗族的扳：通“攀”，牵，引。不至：没有达到要求。.至，达人搞好关系。收，聚，团结。

环：四处，到处。到。意：主旨（中心，或文章大意）。

谒：拜访。彼其：他。已：停止。一：全。

明道：宋仁宗赵祯年号（1032－耶：表示反问，相当于“吗”、指：指定。

1033年）。“呢”。就：完成。

10木兰诗原文：

唧(jī)唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻/机杼(zhù)声，惟闻/女叹息。

翻译：

叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。没听见织布机的声音，只听见姑娘在叹息。

原文：

问女/何所/思，问女/何所/忆。女亦/无所思，女亦/无所忆。昨夜/见军帖（tiě），可汗（kâ hán）/大点兵。军书/十二卷，卷卷/有爷名。阿爷/无大儿，木兰/无长兄。愿为(wâi)/市鞍(ān)马，从此/替爷征。

翻译：

问姑娘在想什么，问姑娘在思念什么。姑娘并没有想什么，姑娘并没有思念什么。昨夜看见征兵的文书，知道可汗在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。

原文：

东市/买/骏马，西市/买/鞍鞯（jiān），南市/买/辔（pâi）头，北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边。不闻/爷娘唤/女声，但闻/黄河/流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞/黄河去，暮至/黑山头。不闻/爷娘//唤女声，但闻/燕山胡骑/(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

翻译：

到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭（马鞭）。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

原文：

万里/赴戎(róng)机，关山/度若飞。朔（shuò)气/传金柝（tuò），寒光/照铁衣。将军/百战死，壮士/十年归。

翻译：

不远万里，奔赴战场，像飞一样跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的许多年之后得胜而归。

原文：

归来/见天子，天子/坐明堂。策勋/十二转，赏赐/百千强(qiáng)。可汗/问所欲，木兰/不用/尚书郎，愿驰/千里足，送儿/还故乡。

翻译：

归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。

原文：

爷娘/闻女来，出郭/相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）/闻妹来，当户/理红妆；小弟/闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）/向猪羊。开我/东阁门，坐我/西阁床。脱我/战时袍，著（zhuó)我/旧时裳（cháng）。当窗/理云鬓(bìn)，对镜/帖(tiē)花黄。出门/看火伴，火伴/皆惊惶。同行/十二年，不知/木兰是/女郎。

翻译：

父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接木兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊呀：我们同行十多年之久，竟然不知道木兰是女孩子。

原文：

雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离；双兔/傍(bàng)地走，安能/辨我是雄雌？

翻译：

提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着（所以容易辨别）。雄雌两只

[兔子一起并排着跑时，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？ 2

15孙权劝学原文: 初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤岂/欲卿/治经为博士邪!但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。

译文:

当初,孙权对大将吕蒙说：“你现在当权管事了,不可以不学习!”吕蒙用军中事务太多为借口推辞.孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为渊博的学者吗?只是粗略地阅读,让你了解历史罢了.你说你事情多,怎么能比得上有我多呢?我经常读书,认为读书有很大的好处.”吕蒙从此就开始学习.后来鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙讨论议事,鲁肃大吃一惊,说：“你现在的才干和谋略,已经不再是以前那个吴下的阿蒙了!”吕蒙说：“有志之士分开三日,就应该用新的眼光来看待（另眼看待）,长兄你知道这件事怎么这么晚啊!（或指鲁肃愚钝）”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,而后分别

.通假字

邪：通“耶”,表反问语气,相当于“吗”.卿今当涂掌事,不可不学!涂：通“途”,道路.一词多义

当：

但当涉猎.（助动词,应当）

当涂掌事.（动词：正）

见：

见往事耳.（了解）

大兄何见事之晚乎.（认清）

辞：

旦辞爷娘去.（告别）

蒙辞以军中多务.（推脱）古今异义词

辞：

古义：推辞.（蒙辞以军中多务）

今义：美好的词语.治：

古义：今义：治理.及：古

义：到了„„的时候.（及鲁肃过：

古义：到.（及鲁肃过更：

古义：重新.（即更刮

独自,孤独.就：古义：就.吴下阿蒙、士别三日,即更

孤岂欲卿治经为博士邪.过寻阳）

今义：以及.义：靠近.(蒙乃始就学）

今

寻阳）

今义：经过.本文成语

目相待）

今义：更加.刮目相待

吴下阿蒙：泛但：

古义：只.（但当涉猎）

指缺少学识才干的人,比喻人学今义：转折连接词,但是.识尚浅.士别三日,即更刮博士：古义：当时专掌经学传授的学官.（孤岂欲卿治经为博士邪）

今义：学位名称.往事：

古义：历史.（见往事耳）

今义：过去的事.大：

古义：很.（自以为大有所益）

今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象.孤：

古义：卿治经为博士邪）

今义：

目相待：比喻去掉旧时的看法,用新的眼光来看待人或事物.特殊句式

倒装句：

蒙辞以军中多务.即：蒙以军中多务辞.（介词结构后置）

反问句：

孤岂欲卿治经为博士邪? 卿言多务,孰若孤?

省略句：卿言多务,孰若孤? 研究.（孤岂欲卿治经为博士邪）

古时候王侯的自称,我.(孤岂欲

20口技

原文：

京中/有/善口技者。会/宾客大宴，于/厅事/之/东北角，施/八尺屏障，口技人/坐/屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。众宾/团坐。少顷，但闻/屏障中抚尺一下，满坐/寂然，无敢哗者。

翻译：

京城里有个善于表演口技的人。正赶上有户人家大摆酒席宴请宾客，在厅堂的东北角设置了八尺高的围帐，表演口技的人坐在围帐中，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木而已。许多宾客围绕屏障而坐。过了一会儿，只听见围帐里面醒木拍了一下，全场安静下来，没有一个人敢大声说话。

原文：

遥闻/深巷中/犬吠，便有/妇人/惊觉欠伸，其夫/呓语。既而/儿醒，大啼。夫/亦醒。妇/抚/儿乳，儿/含/乳啼，妇/拍/而呜之。又/一大儿醒，絮絮/不止。当是时，妇/手拍儿声，口中/呜/声，儿含/乳啼/声，大儿/初醒/声，夫/叱大儿/声，一时/齐发，众妙/毕备。满坐/宾客/无不/伸颈，侧目，微笑，默叹，以为/妙绝。

翻译：

远远地听到深巷中有狗叫，就有一个妇人被惊醒打呵欠，伸懒腰的声音，她的丈夫说着梦话。不久小孩醒了，大声哭着。丈夫也醒了。女人抚摸着小孩喂奶，小孩含着乳头啼哭，女人一面拍着小孩一面哼唱着哄他。床上另一个大孩子醒了，大声唠叨个没完。正在这个时候，妇人用手轻拍孩子的声音，嘴里发出轻声哼唱哄小孩入睡的声音，孩子含着奶头的哭声，大孩子刚醒来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时一起发出来，各种妙处都具备。满座的宾客没有一个不伸长脖子偏着头看，微笑，心中默默地赞叹，认为是妙极了。

原文：

未几，夫/齁声起，妇/拍儿/亦渐拍渐止。微闻/有鼠/作作索索，盆器/倾侧，妇/梦中/咳嗽。宾客/意少舒，稍稍正坐。

翻译：

过了一会儿，丈夫打呼噜的声音响起来了，妇女拍孩子的声音也渐渐停下。隐约听到有老鼠窸窸窣窣活动的声音，盆碗器皿被撞翻倾斜的声音，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微松弛下来，渐渐地端正了坐姿。

原文：

忽一人大呼：“火起”，夫/起/大呼，妇/亦起/大呼。两儿/齐哭。俄而/百千人/大呼，百千儿/哭，百千犬/吠。中/间/力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹/百千/求救声，曳屋/许许声，抢夺声，泼水声。凡所/应有，无所/不有。虽/人有百手，手有百指，不能/指其一端；人有百口，口有百舌，不能/名其一处也。于是/宾客/无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

翻译：

忽然听到一人高声呼喊“起火了！”丈夫起来高叫，妇女也起来高叫，两个孩子一齐哭。一会儿，成百上千的人高声喊叫，成百上千个小孩哭喊，成百上千只狗狂叫，当中还夹着劈里拍啦房屋崩裂倒塌的声音，烈火燃烧、爆炸的声音，呼呼的风声，许多种声音一齐响起；又夹着许多个人呼救的声音，众人拉塌燃烧着的房屋时一起用力发出的呼喊声，抢夺财物的声音，泼水的声音。凡是火灾一切应该有的声音，没有不具备的。即使一人有一百只手，每只手有一百个手指，也不能指出其中的一种声音；一人有一百张嘴，每张嘴有一百个舌头，也不能说清其中一个地方。在这时宾客们没有一个不变了脸色，离开席位，捋起衣袖，伸出手臂，两腿打着哆嗦，差一点争先恐后地跑了。

原文：

忽然/抚尺一下，群响/毕绝。撤屏/视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。[ 翻译：

忽然醒木一拍，各种声音全部消失。撤去围帐看，只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子，一块醒木罢了。

25短文两篇夸父逐日

原文：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

翻译：

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他丢弃了他的手杖，变化成为了桃林。

注释: 1.夸父：古代神话传说中一个善跑的巨人。

2.逐走：竞跑，赛跑。逐：竞争。走：跑。

3.入日：追赶到太阳落山的地方。

4.欲得饮：想要喝水解渴。

5.饮于河、渭：于，在；河、渭指黄河，渭河。

6.北饮大泽：去北方的大湖喝水。大泽，大湖。传说纵横千里，在雁门山北。

7.道渴而死：在半路上因口渴而死去。而，表修饰关系。

8.邓林：即“桃林”。9.未至：没有到。10.渴：感到口渴。11.弃：丢弃。

12化：变化 13.为：成为

故事寓意

杨公骥先生认为：“夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。它说明„只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。

袁珂认为：“夸父逐日，或者不仅是表面上的与日逐走而已，的确还应该有着象征的意义存在。它象征什么呢？夸父逐日，应当看作是古代劳动人民对光明和真理的寻求，或者说，是与大自然竞胜，征服大自然的那种雄心壮志。”

共工怒触不周山

原文：

昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

翻译：

从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败）(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。（所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。

注释

①共工：传说中的部落领袖，炎帝的后裔。②触：碰、撞。

③不周山：山名，传说在昆仑西北。《山海经·大荒西经》载：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”

④昔者：从前。

⑤颛顼（zhuānxū）：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。⑥天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。维，绳子。绝，断。

⑦焉：文中译为“这，这里”。⑧水潦（lǎo）：泛指江湖流水。潦，积水。

⑨尘埃：尘土，这里指泥沙。

30狼

原文：

一屠/晚归,担中/肉尽,止有/剩骨.途中/两狼,缀行甚远.翻译：

一个屠户傍晚回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。路上有两只狼，紧随着他走了很远。

原文：

屠惧,投/以骨.一狼/得骨止,一狼/仍从.复/投之,后狼止/而前狼又至.骨已尽/矣,而两狼之/并驱如故.翻译：

屠户害怕了，用骨头投狼。一只狼得到骨头停止了追赶，另一只狼仍旧跟从。又投骨头给它，后面得到骨头的狼停止了，可是前面得到骨头的狼又来了。骨头已经投完了，两只狼还是像原来一样一起追赶屠户。

原文：

屠大窘,恐前后受其敌.顾野/有麦场,场主/积薪其中,苫蔽成丘.屠乃/奔倚其下,弛担/持刀.狼不敢前,眈眈相向.翻译：

屠户感到非常困窘急迫，担心受到狼的前后攻击。环顾四周看到田野中有个麦场，场主在其中堆积了柴，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在它的下面，卸下担子拿起刀。狼不敢走上前，瞪眼朝着屠户。

原文：

少时,一狼/径去,其一/犬坐于前.久之,目/似瞑,意暇甚.屠暴起,以刀劈狼首,又/数刀毙之.方欲行,转视/积薪后,一狼/洞其中,意将隧入/以攻其后也.身已半入,止露尻（kāo）尾.屠自后断其股,亦毙之.乃悟/前狼假寐,盖以诱敌.翻译：

一会儿，一只狼径直离开了，另一只狼像狗一样蹲坐在（屠户）前面。过了很久，那只狼似乎闭眼了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍几刀把狼杀死。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆中打洞，打算要钻洞进去来攻击屠户的背后。狼的身体已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，也把这只狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用（这种方式）来诱惑敌人的。

原文：

狼亦/黠矣,而/顷刻两毙,禽兽之变诈/几何哉?止增笑耳.翻译：

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人们增加笑料罢了。

第二篇：文言文译文

有关月的诗句：

1、《静夜思》李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

2、《玉阶怨》【唐】李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

3、《秋浦歌其十三》李白

渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。

4、《月下独酌》【唐】李白

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

5、《关山月》【唐】李白

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

6、《把酒问月》【唐】李白

青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

7、《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

8、《月》【唐】薛涛

魄依钩样小,扇逐汉机团。细影将圆质,人间几处看?

9、《望月怀远》【唐】张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

10、《月夜忆舍弟》【唐】杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

11、《山居秋暝》【唐】王维

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

12、《旅宿》【唐】杜牧

旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。

13、《故人寄茶》【唐】曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。

14、《暮江吟》【唐】白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

15、《霜月》【唐】李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

16、《漫兴》一首【唐】杜甫

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

17《泊秦淮》【唐】杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

18、《枫桥夜泊》【唐】张继

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

19、《明月夜留别》【唐】李冶

离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。20、《江楼有感》【唐】赵嘏

独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。

21、《十五夜望月》【唐】王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

22、《春江花月夜》【唐】张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落花摇情满江树。

23、《生查子》【唐】牛希济

新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。终日劈桃瓤，仁儿在心里。两朵隔墙花，早晚成连理。

24、《调笑令》【唐】戴叔伦边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴，千里万里月明。明月，明月，胡笳一声愁绝。

25、《菩萨蛮》【唐】冯延巳

梅花吹入谁家笛，行云半夜凝空碧。欹枕不成瞑，关山人未还。声随幽怨绝，云断澄霜月。月影下重帘，轻风花满檐。

26、《相见欢》【唐】李煜

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头。

27、《中秋月》【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

28、《水调歌头》【宋】苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

29、《春夜》【宋】王安石

金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

30、《天仙子》【宋】张先

水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回，临晚镜。伤流景。往事后期空记省。沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定。人初静。明日落红应满径。

31、《采桑子》【宋】吕本中

恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？

32、月出惊山鸟，时鸣春涧中。唐，王维《鸟鸣涧》

33、斫却月中桂，清光应更多。唐，杜甫

34、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。宋，晏殊《寓意》

35、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。宋，辛弃疾《西江月》

36、大漠沙如雪，燕山月似钩。唐，李贺

37、月下飞天镜，云生结海楼。李白

38、晨兴理荒秽，带月荷锄归。晋，陶渊明

郑人买履

郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋，想比比大小，发现量好尺寸的绳子忘记带来了，于是又急忙赶回家去取。等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。别人知道后对他说：“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：“我宁可相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。”

刻舟求剑

有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说：“这里是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑不会随船前进，像这样去找剑，不是很糊涂吗?

幼时记趣

我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看得清极细小的东西。看到细小的东西，一定仔细观察它的花纹。所以我时常有观察物体本身以外的乐趣。

夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。心中想象的是鹤，那么呈现在眼前的或是成千、或是上百飞舞着的蚊子便果真（觉得它们）是鹤了。仰起头来观赏这种景象，脖颈因此都僵硬了。（有时）我把蚊子留在白色的蚊帐里，用烟慢慢地喷它，使它冲着烟雾飞叫，（把这种情景）当作青云白鹤图来看，果真就像鹤在云头高亢地鸣叫，令人高兴地连声叫好。

我常在坑洼不平的土墙边，杂草丛生的花台旁，蹲下自己的身子，使身子与花台一样高，定睛细看。把繁茂的杂草看作树林，把昆虫蚂蚁看成野兽，把泥土瓦砾突起的地方看作山丘，低洼的地方看成沟谷，想象在里面游历的情景，真感到心情舒畅，自得其乐。

一天，看见两只虫子在草丛间相斗，我观看这一情景兴趣正浓厚的时候，突然有一个很大的东西，像推开大山，撞到大树一般地闯了过来，原来是一只癞蛤蟆。（蛤蟆）舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。我那时年纪还小，正看得出神，不禁“唉呀”地惊叫一声，感到害怕；心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打它几十下，把它赶到别的院子里去了。

三峡在三峡七百里江流的范围以内，两岸高山连绵不绝，没有一点空缺中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，遮蔽了天空，如果不是正午就看不见太阳；如果不是半夜就看不见月亮。

到了夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻隔断了，不能通行。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上飞奔的快马，驾着长风，也不如船行得快啊。

到了春天和冬天的时候，白色的急流回旋的清波，碧绿的深潭，映出了山石林木的倒影。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布从那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，实在是趣味无穷。

每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧清凉和寂静，常有在高处的猿猴放声长叫，声音接连不断，凄凉怪异，空旷的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中打鱼的人唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

巴东三峡巫峡最长,听见猿猴的叫声后,我的眼泪沾湿了衣裳

《以虫治虫》

宋神宗元丰年间，庆州地区生了子方虫，正要危害秋田里的庄稼。忽然有一种昆虫产生了，样子像泥土里的“狗蝎”，嘴上长有钳，成千上万，遍地都是；它们遇上子方虫，就用嘴上的钳跟子方虫搏斗，子方虫全都被咬成两段。十天后，子方虫全被杀尽，年成因此而获得大丰收。这种虫过去曾经有过，当地的人称它为“傍不肯”。

《梵天寺木塔》

翻译：钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

狼

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

第三篇：《中日交流标准日本语》初级下册所有课文译文

《中日交流标准日本语》初级下册所有课文译文第26课学日语很愉快

（1）

小李说：“ 学日语很愉快。” 小李日语说得好。

小李忘记在飞机场换钱了。

（2）

今天,田中在机场迎接中国来的代表团。代表团一共5人。机场里人多而且拥挤。抵达机场的人要马上找到来迎接的人很不容易。田中拿着写有“欢迎中国访日代表团”的大纸，在出口等候。

一位高个子的男人说道：“您是田中先生吗回?我是代表团的，姓李。”小李日语说得好。他用汉语向其他4人介绍了田中。小李用日语对田中说：“请多关照。我们期望学到日本的”先进科学技术.“（3）

田中：您日语讲得不错啊，来日本几次了?

李：第一次,是听广播学的日语，学会外语很愉快。

田中：是吗?这次来日本的目的是参观机器人展览会和汽车制造厂吧。

李：对。我们期望学到先进的科学技术。

田中：从明天开始就忙了。今天在饭店好好休息吧。

李：在机场忘了兑换日元，不要紧吧？

田中：不要紧，在饭店也能换。

第27课日本人吃饭时用筷子

（1）

日本人吃饭时用筷子。进屋时脱鞋。

田中说：”边吃边谈好不好，大家肚子都饿了吧。“（2）

今晚，田中领小李一行人去饭店附近的一家日本餐馆。小李还一次也没吃过日本饭菜。

田中说：”这是家有名的餐馆，顾客总是很多。今天大概也很拥挤吧“。

餐馆的服务员一面上菜，一面逐个说明菜的名称和吃法。小李他们边喝啤酒边吃饭。

日本人吃饭前要说：”那我吃了“，吃完后说：”我吃好了“。小李他们也按照日本的习惯那样说了。

（3）

田中：饭菜怎么样？

李：很好吃。代表团的各位大概都很满意的。

田中：那太好了。

李：而且餐具非常雅致。

田中：是的，日本饭菜很讲究餐具和装盘。有人说：”是用眼睛欣赏的饭菜。“ 李：哎，日本人吃饭时不怎么说话啊。田中：是的，中国的情况如何？

李：平时安安静静地吃。不过，喜庆的时候很热闹。吃饭时大家有说有笑。

第28课今天我想去秋叶原

（l）

今天我想去秋叶原。想买收录机。

秋叶原有很多低价电器商店，总是挤满了顾客。

午后可能下雨。田中说：”带上伞出门也许更好。“（2）

今天上午，小李他们逛了银座和浅草。从早上起，天空阴沉沉的，因为可能下雨，所以大家出门时都带了伞。

预定下午在秋叶原买东西。田中说：”秋叶原有很多电器商店，电器产品便宜，所以外国来的顾客也喜欢这个地方。“ 小李想买收录机，把它送给儿子作礼物。

（3）

李：下午是去秋叶原吧。从浅草去，得用多长时间？

田中：很近。不过，今天车辆堵塞，乘公共汽车也许要用30多分钟。

李：买东西能有多少时间？

田中：计划是两个小时。李先生想买什么？

李：想买收录机，送给儿子作礼物。收录机种类很多，买的时候会犹豫不决的。

田中：也许会的。买之前，仔细看看商品目录为好。那样能清楚地了解性能和价格。

李：好，就那么办。

第29课我的爱好是集邮

（1）

我的爱好是集邮。

朋友送给我这张邮票。

小李有礼貌地对田中道谢：”多亏了您，我们在东京过得很愉快。“（2）

小车让田中看了邮票。他说：”我的爱好是集邮，这是为了旅行留念在日本买的邮票。“

田中说:”这是新出售的纪念邮票。黑的是清水寺的邮票，蓝的是银阁寺。两个都是京

都有名的寺院。“

田中问小李：”这个大的是哪儿的邮票？“小李说：”这是法国邮票。到过法国的朋友给我的。“

说着，把邮票小心翼翼地夹到手册里。

（3）

田中：明天该去京都了吧。

李：对，给您添了很多麻烦。多亏您，我们过得很愉快。

田中：别客气。

李：哎，田中先生，您的爱好是什么？

田中：看电影。李先生也找个时间看看日本电影吧。有的很有意思呢！

李：是啊，我真想看。

田中：预定星期六在京都市内观光。请一定去看看有名的寺院、庭园。对先生来说，一定会成为美好的回忆。

李：是啊，正盼着呢。我特别想看清水寺和银阁寺。因为邮票上有它们的画。

田中：对啊。实物会比画更美的。

遣隋使和遣唐使

如今，日本和中国之间，一天里飞机往返好几次。从成田机场到北京机场，只需要4小时左右。

可是，古时候，从日本到中国去是非常艰难的。根据记载，从7世纪到9世纪，日本的使节曾几次远渡到中国。这些使节就是遣隋使和遣唐使。

他们的目的是学习当时中国的文化和制度。并把政治、法律、艺术、宗教等大量的先进文化带回日本。此外还有家鉴真那样东渡日本大有作为的中国人。

用小船渡海是很危险的。对他们来说，是性命攸关的旅途。不过，遣隋使和遣唐使带回的中国文化，对日本文化产生了重大影响。

现在，交通工具发达了，可以很容易到外国去。但是，永远不应忘记很久以前漂洋过海到外国去的那些人的勇气和探求精神。

第30课一到冬天，北海道、东北地区就下雪

（1）

一到冬天，北海道、东北地区就下雪。雪多的地区，有时积雪达3米以上。

即使到冬天，南方的冲绳也不下雪。

（2）

日本各地区的气候不同。寒冷地区和炎热地区的生活方式不同。

一到冬天，北海道、东北地区就下雪。雪多的地区，有时积雪达 3米以上。

从11月到3月，人们在雪的世界中生活。因此，不清除屋顶和道路上的雪就不能生

活。清除屋顶上的雪很费力。其中有的人家雇人除雪。

东京即使到冬天也不怎么下雪。所以人们对雪很不习惯。即使积少量的雪，城

市里也会引起混乱。有时电车停驶，或发生交通事故。

（3）

王：哎！下雪了。

田中：是啊，今天夜里也许会积雪。

王：东京有时也积雪吗？

田中：是的，偶而积雪。一积雪，虽然很美，但有时造成电车停驶或道路封闭。

王：雪多的地区更不好办啦。

田中：是啊，因为不清除积雪，房子会压坏的。还有，庄稼有时也因为雪受损失。

王：北京很少积雪。我没有这方面的经验，多雪地区的生活也很不容易吧。

第31课田中打算元旦去初次参拜

⑴

田中打算元旦去初次参拜。

田中所在的社休息到 1～ 3号。（他）决定在家里悠闲地度过。3号亲戚们要到田中家聚会。

据说小王想看看日本初次参拜的情况。

⑵

日本是按阳历过新年。到了大年三十儿，除夕的钟声就响了。钟声整个日本都听得见。

田中打算元旦去初次参拜。以此祈祷全家人的健康和幸福。据说小王和小张早就想看

看初次参拜的情况。决定元旦跟着田中去。可是，小张感冒了，所以只有小王跟他一起去了。

⑶

田中：恭贺新植！

王：新年好！

田中：听说是第一次初次参拜啊。人可太多了。

王：是啊，人真多啊！还能见到穿和服的妇女。

田中：大家都以初次参拜祈祷全家人的健康和幸福呢。中国是按阴历过新年吧。

王：是的，叫春节。比日本的新年大约迟一个月。

田中：听说王先生春节不回北京了，是吗？

王：嗯。原来打算回去，可是因为大学要考试，就算了。

田中：是吗？那可太遗憾啦！

第32课房间的窗户开着

（l）

房间的窗户开着。开着房间的窗户。

炉子点着。点着炉子。

小张试着用日语写了贺年片。

（2）

日本的新年里有各种各样的习俗。各家的房子或公司的大门口装饰门松。

家里还摆上圆年糕。孩子们在外面放风筝或者玩板羽球。放风筝和玩板羽球

是自古就有的游戏。小工试着和纯了打了板羽球。不过，因为是第一次，怎么也

打不好。

中国和日本都有贺年片。日本是到了新年才投递。小张试着用日语给田中和

其他日本朋友写了贺年片。

（3）

恭贺新禧。去年承蒙您多方关照，今年仍请您给予关照。

第33课在除夕包好饺子

（1）

北京在除夕包好新年吃地饺子。

包饺很快活，所以人家都忘记过了多少时间。

从电视上看，二月的北京似乎很冷。

（2）

日本过新年吃年糕。北京迎新年吃饺子。新年吃的饺子在除夕就包好。那样，过年就吃上饺子了。据说每家的饺子各具风味。人口多的人家，不多包一些，就会一下子吃得精光。

今天，电视介绍了北京春节的情况。播音员说：”2月的北京非常寒冷。但是，一家人团聚一堂，围着热腾腾的饺子的情景，似乎既和睦又愉快。各个家庭的饺子，有其特殊的风味，似乎很好吃“看

到这些，小王似乎很怀念亲人。

（3）

田中：您看电视时，似乎很怀念亲人啊。

王：是啊，想起家里的人了。

田中：已经半年多没回去了吧。在日本的生活是否感到寂寞？

王：是啊，有时感到寂寞。

田中：家里人都好吗？

田中：今年春节，家里人也会想您的。

王：嗯，去年已经写信告诉说春节不回去了。母亲在回信中还表示遗憾呢。

田中：大学很快就要开学了吧。

王：是的，下星期开学。

田中：布置的读书报告已经写完了吗？

王：已经写完了。考试也邻近了，该做准备了。

田中：那么，下周开始又要忙起来啦。

气候和生活

日本各地气候不同，所以生活方式也各种各样。

北方，一到冬天就积雪。雪多的地区，有时房子会由于雪压得过重而毁坏，或者庄稼受损失。所以，生活在雪国的人们，为了防备雪的侵害，想出各种各样的办法。雪国的屋顶倾斜度大，为的是雪容易下落。据说如果倾斜度小，雪就不容易从屋顶下落，由于过重，房子会被压坏的。

南方，即使到冬天也很少下雪。下了雪，也马上就溶化。不过，夏天台风刮来，有时会受损失。生活在南方的人们需要想办法对付自风。为了防备台风，在房子周围植树或筑起围墙。屋顶的倾斜度也小，以减少风的阻力。

人们在各自的土地上，想出各种办法适应气候而生活。

第34课如果不下雨，庄稼就不生长

（l）

如果不下雨，庄稼就不生长。如果暖和，庄稼就长得好。

如果使用农业机械，人手少也能收获很多庄稼。

（2）

水稻原末是热带地区的植物。直到100年以前，如果不是温暖的地方就长不成熟。

而且，年平均气温如果达不到20度以上也不能收获。但是，已经培育出来耐寒的品种，寒冷地区也推广稻米耕作了。除了耐寒品种以外，培育味道上乘的品种也很盛行。

过去在日本，如果不到夏天就吃不上西红柿、黄瓜。可如今一年到头可以吃到。这

是因为塑料大棚的早熟栽培技术进步了的缘故。现在，秋冬季节，西红柿、黄瓜的价格

仍旧略贵一些。即使贵一些，买的人也很多。

（3）

张：日本的蔬菜水果商店里卖各种各样的蔬菜啊。

田中：是的，西红柿、黄瓜一年到头都有卖的。如果没有早熟栽培技术的进步，这种事就困难了。

张：对，以前，北京也是不到夏天就吃不到西瓜，可是现在一年到头都有卖的。

田中：真的吗？我一直认为西瓜是北京夏天有代表性的果品。

张：是的。冬季里西瓜很希罕，所以即使价钱贵也有人买。

田中：现在，看蔬菜或水果已经分不清季节啦！

第35课汽车制造厂的机械化先进得惊人

（1）

汽车制造厂的机械化先进得惊人。

想来今后人做的工作会更少了。

焊接作业使用机器人。

大卡车开进了工厂。小卡车从工厂开了出去。

（2）

小李参观了名古屋的汽车制造厂。这家工厂用机器人进行焊接等危险的作业。

听到了上班的铃声，却几乎见不到人影。工厂的机械化先进得惊人。

据说由于机械的进步，日本的汽车生产量大大增加了。日本造的汽车，汽油的消耗量少，在中国也很受欢迎。J小李想，将来中国的工厂，机械化也会先进的。（3）

李：是座现代化的工厂啊！看见好几台大卡车开进来了。

职员：噢，那是从别的工厂往这里运送部件的卡车，因为轮胎、玻璃等是在其他工厂生产的。

李：这里是用机器人焊接、喷漆吧。

职员：是的，机械化先进了，增加了生产量。将来，劳动时间想必会比现在更短。

李：参观这个上厂，再次感到机械化的优越性。

职员：钢铁、轮胎、玻璃等部门的生产技术也提高了。靠大家的努力才有了今天汽车工业的发展。

李：说得对啊，是由于很多人都在各个部门努力工作。

第36课如果吃完了饭，看电视吧

（1）

如果吃完了饭，看电视吧。要是声音大吵了，再放小一些。如果下雨的话，棒球比赛会停止吧。

如果看电视，当天就知道比赛的结果。

即使是彩色电视，最近价钱便宜的也很多。

（2）

电视可以迅速、简明地传递信息。如果看电视，即使很忙的人也能在短

时间内得到信息。

一打开电视，每天播放的商业广告就很多。除了电器产品、汽车、食品

等广告以外，还有公共广告。公共广告通过电视向人们呼吁：”到海滨或山

里去，请自己把垃圾带回来厂“"乘电车，请给老年人让座。” ⑶

张：看了白天的马拉松吗？

田中：没有。不过，新闻会播放的。

张：和报纸不一样，如果看电视，当天就知道结果。

田中：信息快是电视的长处。

张：要是发生了重大事件，有时也在节目中途播放新闻吧。

田中：是那样。

张：即使如此，日本的电视里商业广告也很多啊。

田中：是的。大部分是商业广告，也有公共广告。

张：例如：“要爱护老人”啦，“要有和家里人谈话的时间”啦，对吧。

田中：是啊，中国也有商业广告吗？

张：嗯，有的。播放日本商品的广告还挺多呢！

田中：是吗。如果有机会到中国去，真想看看。

第37课小李会说日语

（1）

小李会说日语。也会写平假名和片假名。

为了参观日本的工厂，小李来到日本。他为了中国的现代化而努力工作

明天，做到不迟误约定的时间。打国际电话已经很简便了。

（2）

只要有电话，就可以和远在他方的人谈话。古时候，人们为了迅速传递

信息，曾利用鸟或太阳光的反射。

现在，用国际电话可以和世界上任何国家的人通话。以前，手续复杂，而

如今打国际电话已经很简便了。

为了寻求新的通讯方法，许多科学工作者在进行研究。将来，传递信息会

更加迅速、更加简便的。

（3）

李：喂，是营业部的田中先生吗？

田中：是的，是田中。您是哪一位？

李：是小李，在北京。

田中：哎！这是国际电话吗？声音听起未很近呀！

李：是啊。听田中先生的声音也很近。在日本，给您添麻烦了。

田中：请别客气。

李：说实在的，3月份又有代表团到日本去。打电话就是想再请您作向导。

田中：噢，是吗。

李：要是日程定下来，再和您联系。

田中：好的，等您的信儿。

对外贸易与国际交流

日本是国土狭窄、缺乏资源的国家。如果不同外国进行贸易，想来我们日本人连一天也无法生活。

日本向外国出口的主要产品是汽车、机械、钢铁等。相反，石油、煤炭铁矿石等工业原料及燃料，几乎全部进口。

日本制造的汽车，汽油的消耗量少，在世界上很受欢迎。但是，制造汽车所需的原料，大部分进

口。如果不能进口工业原料及燃料，无论技术多么先进，什么也制造不了。我们每天的生活是依靠与

世界各国的联系维持着的。

国家与国家的联系不仅仅是贸易。近年来，世界上戏剧、体育等文化交流兴旺起来了。由于这种

文化交流，以前不知道的异国风情也可以接触到了。

文化交流是精神方面的交流，它与物质交流是同等重要的纽带。今后，中国和日本的交流也会在

物质和精神两个方面更加兴旺的。

第38课小王教田中打太极拳

⑴

田中因为缺少体育锻炼，最近身体状况欠佳。

因为对身体有好处，所以小王教田中打太极拳。田中请小王教他。上周的休息日小王到家里来教太极拳。

小王说：“不要用力，慢慢地活动身体。” ⑵

田中平时很忙，很少有锻炼身体的机会，于是，他请小王教他太极拳。

近来，太极拳在日本很受欢迎，还开办了教初学者太极拳的训练班。

日本人的生活方式和以前相比有了变化。不活动身体，坐在桌子前面生

活的人增加了，也有人因缺少运动而得了病。

最近，考虑到身体健康而开始运动的人多了起来。大城市里一般都有体

育活动中心。如果你想学，专业教练会给予指导，还可以租用运动器械。特

别是周末，利用的人很多。

⑶

田中：体育锻炼使人觉得很舒服，好久没出汗了，今天出了汗。

王：汗出得真不少，把我的毛巾借给你吧！

田中：谢谢，虽然也想锻炼，但因没有时间，怎么也做不到。最近身体情况

不太好，这才担心起来。

王：因为这个才开始学太极拳吧。

田中：是的，因为听说打太极拳有益健康。

王：确实对健康有好处。打太极拳时心要静。同时活动身体。

田中：懂了。还教我吗7 王：当然啦。

第39课田中正在记日记

（l）

田中马上就要睡了。现在田中正在记日记。刚到11点。

明天小张该来田中家，田中高兴地等待着小张的到来。

（2）

现在田中正在记日记。

3月14日（星期六）晴转阴

上午10时一12时

明的海外旅行规划会议

下午4时（成田机场）

迎接美国来的客人。

下午接到张先生的电话，定于明天星期日来家里玩。

张先生说，他正在写关于在日本留学的报告，我期待着看道（他的文章）。

有人每天记日记。也有人只在发生重大事情时才记日记。不管什么样的日记，能持续记下去就很不容易。但是，日后重新读起来一定是很愉快的。

用外语记日记也是一种很好的学习。

（3）

张：田中先生总是带着记事本啊。

田中：是的，日本的公司职员总要随身带名片和记事本的。

张：把预定的事情和约会等都记在本子卜吧。

田中：嗯，每次都要简单地作些记录，不记下来会忘掉的。让你稍微看看吧2 张：“18日，原宿车站前，史密斯，上午10点～”写了很多事情啊！田中先生也记日记吧！

田中：是的，我把自己的心情和感想都记在日记里。让别人看是很难为情的但日后再读起来却又感到愉快。

第40课小王被旁边的人踩了脚

（1）

在电车里，小工被旁边的人踩了脚。去买东西的途中小王被雨淋了。在西服店里，店员劝小王买蓝色的西服上衣。

这本辞典的字大，使用方便。这把椅子小，很难坐。

（2）

一到2月，西服店的货架就摆上了春季的服装。因此，只要看一下西服店的商品陈

列橱窗，就知道春天已经临近了。

小王请田中先生的夫人告诉他受到好评的一家西服店。听说是在大街上一个很容易找到的地方。

去西服店的途中，小王被雨淋了。但是，因为西服店就在车站附近，省了不少事。店员劝小王买

蓝色的西服上衣。听说这种衣料很轻。不容易发皱。价钱也便宜，所以小王买了一件。

（3）

夫人：很快就找到西服店了吗？

王：嗯，就在那个很容易找的地方，离车站也近啊！

夫人：是的。西服上衣的颜色真不错，买了这一件？

王：是的。店员劝我买的。

夫人：穿着挺合身的。

王：是啊，昨天我的朋友也这么说。

夫人：这种衣料不容易发皱。

王：是的，还很轻，便于身体活动。

夫人：看了报纸，说是中国的年轻人也都喜欢打扮了。

王：是的，城市里有大的西服店，还出售日本服装设计师为中国设计的西服。

夫人：面向中国的？

王：是的，很好地吸收了中国服装的传统，获得了好评。

第41课为了能说汉语，听广播学习

（l）

为了能说汉语，田中听广播学习。田中非常刻苦地学，但怎么也学不好。

昨天晚上累了，就开着收音机睡着了。

（2）

田中听广播学习汉语。昨天晚上累了，就开着电灯和收音机睡着了。

电视和广播里都有外语讲座节目。电视的汉语讲座一周2次，广播的汉语

讲座一周播放6次。除了汉语，还有英语、法语、德语、俄语、西班牙语等讲

座。因此，即使不去学校也能在家里学习。

为了提高外语水平，很多人收听外语讲座。有的人为了能找到好作学习外

语。有的人为了在国外旅行时不为难而学习外语。也有很多人不是为了就业或

旅行，只是作为兴趣而学习外语。

（3）

张：汉语学习有进步吧2

田中：没有。我非常努力地收听广播讲座，但怎么也学不好。

张：您怎么会想起学习汉语的？

田中：最近从中国来的客人多。为了不至于为难才开始的。张先生学习日语的时候也很费劲吧。

张：是的，很吃力。日语里有些词的读法一样，可是写法不同啊。

田中：一点不错。“（记笔记）”“写真（拍照）”“（猫捉老鼠）”的读法都是“XX XX”但是写法不一样。

张：可是，一边学习日语，一边还能了解有关日本的习惯和社会的各种知识。学习日语还是很不错的。

田中：我也要努力学习，以便什么时候能用汉语和张先生、王先生交谈。

可爱的友好使者

1972年，为纪念邦交正常化，中国送给日本两只熊猫。熊猫来到日本，这是第一次。

为了观赏熊猫，每天都有很多人聚集在上野动物园。熊猫受到全体日本人的喜爱。

但是，第一次送到日本的两只熊猫都死了。熊猫是十分可爱的动物，可是在外国的

动物园里饲养，难度很大。

为了日本的孩子们，中国向日本又赠送了两只熊猫。1986年6月 1日可爱的熊猫的幼

仔终于在上野动物园里诞生了。为了让小熊猫在动物园里平安无事地成长，上野动物园派

人到中国，让中国动物园的人传授有关饲养小熊猫的各种方法。

小熊猫的名字决定从孩子们当中征集。从日本全国汇集了许多名字。中国儿童听说这

个消息，也为小熊猫想出了名字。听说给北京的日本大使馆提供了不少名字。

这样，小熊猫的名字就定为“童童。”

第42课妈妈叫纯子帮着做饭

（l）

妈妈叫纯子帮着做饭，叫纯子整理自己的房间。

春假期间，纯子已经能做简单的饭菜了。今天，在妈妈烤肉这段时间里，纯子做了蔬菜色拉。

（2）

日本的学校，新学年从4月开始。从今年4月起，纯子就是小学4年级的学生了。

“春假期间，请尽可能让孩子帮忙做些家务。”3月份的结业式时，老师给各家的信里是这样写的。

春假期间，田中先生的夫人让纯子整理自己的房间，帮着买东西和做饭多亏这样，春假期间纯子已经能做简单的饭菜了。

日本的小学除了国语、数学、理科、社会常识等课之外，还有家庭课。在家庭课上，学习烹任、缝纫等等日常生活必要的

内容。家庭课上得到的体验，有的在实际生活中比知识更有用。

还有道德课，道德课上学习中命、友谊及和平的重要胜。

在学校和在家庭，孩子们一面学习各种知识一面成长。

（3）

王：刚才在肉店前面看见纯子了。

夫人：嗅，是让她买东西去一J。

王：帮着干家务吧2

夫人：是的。在家里，除了买东西，还让她做扫除和帮着做饭。

王：这样做很好啊！在日本，学校里也教烹过、缝纫。

夫人：嗯，从小学5年级起，就有家庭这门课。但是，让孩子在家里帮着妈妈做事，我想这和学校里的学习同样重要。

王：不错。我在帮着做饭的过程中就记住了母亲如何调味的。

夫人：自己从母亲那儿学到的，也希望同样地传授给孩了们啊！

第43课年轻人的职业现似乎有了变化

（1）

最近，年轻人的职业观象是有了很大变化。据报社的调查，上专科学校的年轻人似乎有所增加。

有一种意见认为：“日本人劳动过度”。

（2）

日本人好象被外国人看作是十分勤劳的国民。也有“日本人劳动过度”的说法。

但是，最近年轻人的职业观似乎发生了很大的变化。

每年，只要临近就业的季节，报社等单位就要进行关于就业的调查或征询意见。从调查结果来看，近年未希望在大公司就业的人好象不如以前多。希望从事能发挥自己的个性和技能的工作的人却在增

加，广告撰稿人和服装设计师的职业好象特别受欢迎。

进入大公司过于困难，这或许是一个原因。现代的日本，大学的入学率很高，即使大学毕业也很

难进人大公司。

大学的入学率至今仍然很高。但另一方面，想进专科学校学习技能的青年也在不断增加。

现在的年轻人并不是为了金钱或地位而工作，希望的似乎是能发挥自己的个性，愉快地工作。

日本人对工作的看法渐渐地发生了变化。

（3）

田中：听说回中国之后想作个日语教师。

王：是的，这是来日本之前就有的理想。

田中：在中国，学习日语的人象是挺多的。

王：嗯，是不少。因此，日语教师的数量不足。和学生人数相比就太少了。

田中：诚然如此。所以王先生才有志于作日语教师吧。有个明确的目标是很好的。

王：我和大学里的朋友谈过关于将来工作的事情，据他们说，在日本希望到大公司就业的人象是比以前减少了。

田中：是的，最近年轻人的职业观有了变化。看来和金钱、地位则比，他们似乎更希望能心情愉快地工作。

第44课要是学徘句这是本好书

（l）

要是学徘句，这是本好书。越读越能了解徘句的趣味。

文化中心的人当中，既有学生也有家庭主妇。

（2）

想要很好地利用业余时间，去文化中心是一个办法。

文化中心有绘画、文学、手工艺、体育运动等好几个讲座。既有外语讲座又有戏剧的实际技术指导。

只要交纳会费和学费，任河人都可以听课并接受实用技术指导。去文化中心的人当中，既有学生也有家庭主妇。

文化中心已在日本的社会中确立起来了。日本人业余时间增多，平均寿命延长等是一个重要原因。

从前认为“教育只在学校里进行。”但是，现在很多人都说：“通过自己的一生，总想学点什么。”也有人说：

“年纪越大，想学的东西越多。”在物质丰富的同时，追求心灵的丰富也是极为重要的。

（3）

王：最近对徘句产生了兴趣，知道有什么好的入门书吗？

田中：初学徘句的话，与其看书倒不如上徘句学习班为好。

王：有好的学习班吗？

田中：我想文化中心也会有徘句讲座的。以前我曾经去学习过油画。

王：是吗，文化中心好象有很多的讲座。

田中：是的，既有手工艺的讲座，又有外语讲座。不论哪个讲座，去听的人都很多。

王：我知道日本人十分热心于工作，有效地利用业余时间的人可也真多啊！

田中：嗯，对于业余的时间，日本人的观念有很大变化。自由支配的时间越长，就越要讲究利用的方法。

第45课既有女外交官，也有女新闻记者

（1）

现在，既有女外交官，也有女新闻记者。

在日本，结婚之后继续工作的女性多了起来。将来还会增加许多吧！

（2）

日本历来被称为“以男性为中心的社会”。以前的日本，一般是男性在外工作，女性只在家里从事家务。

这种想法顽固地留存于日本社会。因此，和外国相比，女性进入社会是很晚的。

以前，有的公司只录用男性。在同一个公司从事相同的工作，男性和女性的工资也有不一样的。

但是，这种想法逐渐得到了重新认识。现在有众多的女性走上了社会。既有女外交官，也有女新闻记者

和航海士。女性正在日本的各个领域发挥作用。

以前，结了婚就从公司辞职的女性比较多。哺育幼儿、做饭、洗衣，光是家务就有许多事要做。对已婚

妇女来说，兼顾工作和家务很困难。

但是，近来公司方面有了变化。同意为哺育幼儿给假，创造便于妇女工作的环境。走向社会的女性将会日益增多。

（3）

王：夫人不在外面工作吧。

夫人：嗯，在公司工作过，婚后辞职了。我们年轻的时候一般都是这样的。

王：来至日本的这一年，看到了各种情况，社会仍以男性为中心，感到吃惊。

夫人：可是和以前相比，日本也有了变化啊。现在也有很多妇女在外面工作。

王：中国的妇女几乎都有工作。

夫人：和中国相比，还远远不及。但是，现在好象很多公司都没有工资差别，能平等晋升，工作环境改善了很多。

王：这是很不错的。

夫人：是啊，既有适于男性的工作，也有适于女性的工作。

王：要让男性和女性齐心协力地工作下去。

通讯技术的进步

自古以来，人们一直在努力研究如何更快、更正确地传递信息。既使用过烽火，也使用过信鸽。

利用太阳光的反射，把情报从万里长城传到都城长安，是个有名的故事据说在短短的几天里，情报就送到了都城长安。

自古以来，情报似乎就被认为和物质财富及资源同样重要。现在，各式各样的通讯手段得到了

开发。既有电话，又有电报、电传。传真等新的通讯手段也普及起来。

电传和传真是电话线路和印刷机结合在一起的设备。和打电话要领一样可以传送文件和图表。

如今，日本的大部分公司都安装起来，使用频繁。

可以看着对方讲话的电视电话，不久的将来也会普及吧！自从发明电话短短的一百年间，通讯

技术已进步到这种程度，都是人们自古以来努力研究的成果。

第46课小王刚从大学回来

（1）

小王刚从大学回来。

不知3点钟以前是否到达。

虽然还是5月，今天的炎热真和夏天一样。

小张服装整洁，很象个学生。

（2）

去年这个时候，小王和小张还只是刚到日本。听说起初十分担心能不能适应日本的生活。

从那以后，正好过去了一年。据说，在这一年里，他们俩不愧是年轻人，积极地适应日本的生活。

现在，日语已很出色，只听说话，象是在日本生活了多年的人。

但是，听说刚到日本的那些日子，在言语的使用上相当困难。

日语当中，有些发音特点是汉语里没有的。例如“XXX”和“XXX XXX”的区别，对中国人来说很困难。

据说小王也把“XXX（美容院）”和“XXX（医院）”用错，成了笑话。

（3）

田中：未日本正好一年了吧。

王：是的，至今还记得到达日本那天的情形。就象昨天的事情一样。

张：是啊，刚来的那一阵子，还担心能不能在日本好好地生活下去。

田中：在一个语言不同的国家里生活，是很吃力的吧！

王：是的，最初是很困难。比如说，打电话的“ XXX ”和打电报的“XXX ”，在中文里都是“打”。

张：我也说过“XXX ”的话，让别人提醒了我。穿衬衣要说“ XXX ”，穿裤子要说“ XXX ”。

田中：说得对。平时我们都理所当然地这么用，确实是不可思议啊！

王：尽管让人笑过，不经别人提醒的话还真弄不明白。

张：是的，一个一个的体验都是学习呀。

田中：两个人都这么积极地学习，确实是好青年啊！

第47课铃木老师说

（l）

铃木老师说：“今天的课就上到这里。” 11点半左右，铃木老师要回教研室。

请坐下来稍候。

上星期老师住院了。

（2）

日语的特征之一是有敬语。

比如，小王和朋友小张谈话的时候说：“XXX XXX ”“XXX XXX ”等等。

但是，和比自己年长的人、地位高的人讲话，要使用敬语。例如，小王和自己的老师谈

话就要说“先生，XXX XXX”，“XXX XXX ”等等。虽是同样的内容，言语的使用

方法也根据谈话的对象而改变。

不仅是直接谈话的时候，和别人谈起年长的人和地位高的人，也要使用敬语。要说：“XXX XXX ”，“XXX XXX ”等等。

（3）

王：对不起，刚才我看了告示牌，今天铃木老师的课说是停了。

助手：是的。上星期铃木老师出了交通事故，眼下正在住院。

王：什么！真的吗？

助手：是真的。小腿骨折，据说一个月左右不能到大学里来。

王：这下老师可要受苦了。

助手：昨天去医院探视过了，什么都能吃，看上去挺好的。还笑着说，“这是一次很好的休养啊！”

王：是吗，这下就放心了。见到老师的话，请代为问候。

第48课会议室在这边，我来引路

（1）

会议室在这一边，我来引路。

我是营业部的田中。

马上给您彻茶。

昨天，请部长用车把我送到家里。

（2）

和比自己年长的人及地位高的人讲话，要用尊敬对方的说法。同时，谦逊地谈自己的事，以表示对对方的尊敬。

例如，学生对老师说话或以老师的事情为话题时，不能说：“XXX XXX ”等等。

要说：“XXX XXX ”等等来表示对老师的尊敬。

日本社会中，与客人和工作的对方谈话，特别注意敬语的使用方法。即使另一方比

自己年轻，谈到对方的事也要尊重，说自己的事则要谦逊。

对待客人则应该说：“XXX XXX ”，“XXX XXX ”之类的话。

日语就是这样根据对方及情况的不同而改变言语的使用方法。

（3）

王：对不起，请问铃木老师的病房是这里吗？

铃木：是的，请进。

王：我是留学生小王，看望您来了。您身体好吗？

铃木：没什么，伤得不怎么厉害。既能安下心来读书，又能午睡，是一次很好的休养啊！

王：这么说上个月借您的那本书，再借几天可以吗？

铃木：嗯，行啊！

王：买了蛋糕，我想您会喜欢的。请用吧！

铃木：那太谢谢你了。

王：祝您早日恢复健康。

第49课今天能做的事，不要拖延到明天

（1）

田中小时候就听到这种教诲：“今天能做的事，不要拖延到明天。” 小张说了，把词典借给我！

妈妈提醒纯子：“饭要好好地嚼，慢慢地吃!”（2）

各个国家都有种种谚语如格言。比如说，日本有这样一句谚语：“问则羞耻一时不问则羞耻一生。”

这句谚语的意思是这样的：“自己不知道的事应请教别人。这时，请教别人虽然难为情，但只是一时之事。

总不请教的话，一生就这样一无所知，就更加羞耻了。”

中国的《论语》里有这样一句话：“知之为知之不知为不知是之也。”译日文则是“XXX XXX” 的意思。可见和日本的谚语说的是一件的事情。

世界上有许多谚语。但是先辈抱着“唯此勿忘”的愿望给子孙留下的希望和告诫里相类似的话也许很多吧。

（3）

田中：全世界有许多谚语和格言。

王：是的。既有意思相同的，也有意思截然不一样的，很有意思。

张：“明天刮明天的风”和“今天能做的事，不要拖延到明天”的意思就截然相反啊！

田中：日本有这样两句话：一是“出门靠旅伴”，二是“遇人疑为盗”。两句话的意思也完全相反。

王：听说日本也有“趁热打铁”的话，中国也有同样的说法。

田中：这一定是从中国传来的吧！日常会话当中经常使用中国的成语。例如：“四面楚歌”“百发百中”等等。

张：日语中既有来自欧美的说法，也有中国的成语。

日本语

有句谚语叫作“入乡随俗”，然而适应外国的生活习惯并不是很容易的。生活在日本的一个外国人，因为有事给一家公司的经理打电话。

“对不起，请问浜田经理在吗？”外国人这样问道。电话那边的年轻的话务员回答说：“很抱歉，浜田外出了。”那个人听到年轻的职员直呼自己公司经理的姓，大吃一惊。

在日本象这样和外部的人谈话时，即使对自己公司的经理也不使用敬语。来到日本的外国人，最困惑不解的好像就是这种词语的区别使用。

由于要根据对象和情况改变言语，因此即使听到不相识的人们的对话，有时也能了解说话人和听话人的关系。要是亲近的朋友伙伴，就没有必要使用敬语。起初使用敬语交谈的人们，随着关系逐渐地亲密，有的也改用普通的谈话方式。使用敬语向对方表示敬意，是很重要的。但是，只要说话人心里有尊重对方的情意，即使日语说得不流利，那种心情也会很快地传达过去。

第四篇：课外文言文译文

课外文言文译文

一、灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，日：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望，而不止。晏子见，公问日：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其表带，相望而不止者何也？”晏子对日：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服？则外莫敢为也。”公日：“善。”使内勿服，逾月，而国莫之服。

11．你从这则小故事中悟出了什么道理？（3分）

答案：上行下效，灵公是：只许州官放火，不许百姓点灯；晏子就让他为君做人，都要表里一致，说明要想纠正某种不正之风，上级领导的以身作则比规定更有效。

翻译：

灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国（女）人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们，（并且）指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”（虽然人们都）看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。为什么啊？”晏子回答说：“您让宫内（妇女）穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内（女人）不穿扮（男人服饰），那么外面也就没有人敢了。”灵公说：“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。

二、初，晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：“欲以妻子托朱生。”晖以堪先达，举手未敢对，自后不复相见。堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之。晖少子怪而问曰：“大人不与堪为友，平生未曾相闻，子孙窃怪之。”晖曰：“堪尝有知己之言，吾以信于心也。”

翻译：

起初，与朱晖同县的张堪一直很有名气，曾经在太学见过朱晖，很器重他，把他当作朋友对待，握着朱晖的手臂说：“我想把妻子儿女托付给朱先生”。朱晖认为张堪是前辈，只是拱手没有敢应承，从此两人再也没有见面。张堪死后，朱晖听说张堪的妻子儿女生活贫困，于是亲自前往探视，送去丰厚的钱款扶助。朱晖的小儿子觉得奇怪，问道：“父亲您和张堪不是朋友，平常也没什么往来，我们实在觉得奇怪啊”。朱晖说：“张堪曾经对我说过知己的话，我铭记在心上了。”

三、古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴洼则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面，仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若。此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。

世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术。选自沈括（宋）——《梦溪笔谈》翻译：

古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了,一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。

世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。

四、太祖视事东阁，天热甚，汗湿衣，左右更衣以进，皆经浣濯者。参军宋思颜曰：“主公躬行节俭，真可示法子孙。臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。”大祖喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久远，或能及于已然，而不能及于将然。今思颜见我能行于前，而虑我不能行于后，信能尽忠于我也。”乃赐之币。

【注】视事东阁；在东阁处理政务。浣濯：洗涤。参军：官名。

译文：

太祖（明帝朱元璋）在东阁办公，天气很热，汗水湿透衣服，左右（指手下）拿着换洗的衣服进来，（那些衣服）都是经过多次洗涤的。参军宋思颜看见了说：“主公亲自厉行节俭，真是以身作则，告示大家，老臣担心您只是今天这么做，以后可能不会这么做，希望您能够坚持一直这么做。”太祖听后非常高兴：“你说的太好了。别人也可能会说，但可能只会考虑眼前，而不能考虑到长远；或者只是忧虑到已经发生的，而不能忧虑到将来要发生的。今天思颜看见我现在能这么做，而顾虑我之后不能继续这么做，我相信你一定能够效忠于我。”于是赏赐金币给宋思颜。

五、吕蒙入吴，王劝其学。乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部。俄而起惊。众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚①兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄②言，政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。

【注释】①世祚：指国运。②玄：深奥。③政：只，仅仅。

译文：

吕蒙来到吴国，孙权劝他好好研究学问。他博览群书，并以易经为主，常在孙权身边谈经论道，有时还喝得酩酊大醉。一日，他在睡梦中忽然背诵易经一部。一会惊醒，大家都问他怎么回事儿。吕蒙说：”我在梦中见到了伏羲、文王和周公。他们跟我谈论国家兴亡之事，天地宇宙之理，观点都十分精辟绝妙。他们可不是空发议论，仅仅背诵原文而已呵。”语惊四座，众人都知道吕蒙说梦话诵易经这件事了。

六、郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。译文：郑燮，号是板桥先生，清朝乾隆元年科举得中进士。擅长画竹和兰花，当时的人们称他为扬州八怪之一。曾经在范县作县令，爱护百姓就象爱护自己的孩子一样（其实可以直接说爱民如子）。为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，案件处理的很快，没有积压。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，文人们经常忘记他是一县的长官。后来调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓饥饿的吃人。郑燮开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。郑燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命？要是上边降罪，我一力承担。”于是开官仓赈济灾民，上万人得以活命。任命到期的时候，潍县的百姓沿路相送，百姓对其的爱戴可见如此。

七、【译文】白侯之贤

三衢的沈持正，赞美他们的太守白侯有德行有才能。我问他：“白侯定的赋税徭役怎么样？”他回答说：“富豪擅长逃避徭役，徭役大多摊在贫民身上。白侯明察富豪的奸诈，根据田地的多少来定赋税，全州的人都佩服他做事公平。”“白侯要求自己如何呢？”他说：“白侯非常清廉节俭，除了喝衢水外，不烦劳衢州百姓任何东西。每天早晨徒步去官署，农夫不认识他，和他争路，他也不责难。”“白侯管理胥吏怎么样？”他说：“胥吏抱着案卷站在他身边，只听白侯的裁决，不敢按照自己的意思上报下达案件。上一年的春天，皇上嘉奖了他，衢州人都为白侯感到光荣。”

我问完，回头对几个二子说：“以前我听兰溪的吴德基就这么说，现在持正又赞美白侯的德行才能。白侯的确很有德行才能啊。”

八、原文：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知其所之，所以反也。” 译文

杨子的邻居跑掉了一只羊。那位邻居率领家人去追赶，又来请杨子的僮仆去帮着追寻。杨子说：“嘻!丢失了一只羊，为什么要这么多人去追寻?”邻居说：“这里岔路太多。” 邻人回来后，杨子问：“羊找到了吗?”邻人回答说：“找不到了。”杨子问：“怎么跑掉的?”邻人说：“岔路之中又分岔路，我们不知道羊跑到哪里去了，只好回来了。”

译文

韩琦是宋朝的重臣，很有名。他的一个表兄弟献给他一只玉盏，说是耕地的人进入在修的坟墓得到的，果真是绝无仅有的好东西。特意准备了一桌饭菜，用绣着花纹的衣服覆盖着，把玉盏放在上面，并准备用它来饮酒，向在座宾客劝酒。不一会被一个小吏不慎碰倒了桌子，玉盏摔得粉碎，在座的客人都很惊愕，那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱，笑着对在座的宾客说：“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说：“你是不小心触翻了桌子，不是故意的，你又有什么罪？

十、原文：水仙一花，予之命也。予有四命，各司一时：春以水仙兰花为命；夏以莲为命；秋以秋海棠为命；冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。一季夺予一花，是夺予一季之命也。

水仙以秣陵为最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之乡也。记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质尽，迨水仙开时，索一钱不得矣。欲购无资，家人曰：“请已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲夺吾命乎？宁短一岁之寿，勿减一岁之花。且予自他乡冒雪而归，就水仙也。不看水仙，是何异于不反金陵，仍在他乡卒岁乎？”家人不能止，听予质簪珥购之

译文：水仙这种花，是我的命根子之一啊！我有四种命根子，各占据一个季节：春季以水仙、兰花为命，夏季以莲花为命，秋季以秋海棠为命，冬季以蜡梅为命。如果没有这四季的花，我活着也没有什么意思了。如果哪一季缺了应季的这种花，那就等于虚度了我这一季的生命。

水仙花品种数南京的最好，我之所以把家安在南京，并不是看中它是个大城市，而是看中它是水仙之乡。还记得丙午年的春天，因为穷得没钱过年，已经把能典当的衣物都抵押完，等到水仙开花的时候，一文钱都筹不到了。家人劝我说：“今年就请算了吧，只不过一年看不到这种花而已，也不是什么大不了的事。”我回答说：“你这不是要我的命吗？我宁愿减掉一年的寿命，也不能错过一季的花。况且我冒着大雪天从外地回来，就是为了这里土生土长的水仙花。如果看不到水仙，我在哪里不一样过年，何必非要回南京呢？”家人实在劝不住我，只好允许我拿了她的首饰去典当，最后还是购买了水仙花。

十一、译文：康熙年间，曹练亭就任江宁织造，每次出门都会架八匹马的车，而且必定带一本书。经常翻阅从不间断。有人问他“你为什么这样好学？”他回答说“并不是这样的，我并不是一个地方官，而当地的百姓见到我就会肃然起敬，使我的心很不安逸，于是用书来掩人耳目”。曹练亭素来与江宁太守陈鹏年不和睦，等到江宁太守陈鹏年犯了罪时，他却秘密奏报朝廷保荐陈鹏年。世人因此而看重他。他的儿子曹雪芹编写了《红楼梦》一书，详细的记载了风月繁华的盛事。其中称之为大观园的就是我的随园。

十二、原文：每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。翻译

每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。

几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。

江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。但是租用看棚的人（非常多），即使是一席之地也不会空闲。

十三、原文：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！

译文

诸葛亮作为一国的丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是自己的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再微不足道的过错都予以处罚。他处理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际，贪慕虚荣的事为他所不齿；终于使全国上下的人都害怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美。然而他连年劳师动众对外征战，都未能取得成功，大概是因为率军作战随机应变，不是他的长处吧！

补充回答：陈寿在诸葛亮传中也指出其“治戎为长，奇谋为短；理民之计，优于将略。”实事求是地说，陈寿所言并非虚构，带兵作战、出奇制胜确实不是诸葛亮的长处，他在这方面的业绩也不是很大。公正地看，在陈寿的笔下，诸葛亮的缺陷与其光辉业绩相比，充其量也只是一个指头与九个指头之比的关系。可以这么说，陈寿笔下的诸葛亮，是后世人们认识诸葛亮、赞颂诸葛亮的基本依据，且为后世小说、戏曲等文艺作品渲染、美化诸葛亮提供了基本素材。

十四、原文翻译：建安五年，曹操东征，曹操活捉关羽而回，任命关羽为偏将军，待他非常客气。袁绍派遣大将军颜良到白马进攻东郡太守刘延，关羽策马驰入千军万马之中刺杀颜良，袁绍的众多将领没有人能够抵挡他，于是解了白马之围。当初，曹操佩服关羽的为人，而观察他的心情神态并无久留之意，对张辽说：“你凭私人感情去试着问问他。”不久张辽询问关羽，关羽感叹地说：“我非常清楚曹公待我情义深厚，但是我受刘将军的深恩，发誓与他同生死，不能背弃他。我终将不能留下，我必当立功来报答曹公后才离开。”张辽将关羽的话回报给曹操，曹操认为他是义士。关羽杀了颜良后，曹操知道他一定会离走，便重加赏赐。关羽全部封存曹操给他的赏赐，呈书告辞。曹操左右的人想要追赶关羽，曹操说：“各人都是为了自己的主人，不必追了。”

十五、详细信息原文

王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤入，屏人论事。都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”除开帐，乃见吐唾从横，信其实熟眠，于是得全。译文

王右军还不到十岁时，大将军（王敦）很喜欢他，常常让他在自己的帐里睡觉。大将军曾经先从帐里出来，右军还没起来。一会儿钱凤来了，两人摒退其他人讨论大事，都忘了右军还在帐里，一起密谋叛乱的细节。王右军醒后，听到了他们密谋的事情以后，知道自己必定没有活下去的道理，就假装流口水，弄脏了头脸和被褥，装作自己还在熟睡。王敦事情商量到一半，才想到王右军还没起床，两人彼此大惊失色，说道：“不能不杀掉他。”等到他们打开帐子，发现右军嘴边还有口水，就相信他还在熟睡，于是他的性命得以保全。

第五篇：课文样件译文

2005MAY 23 14:49:12Logical TerminalSWPP MTS700Issue of a Documentary CreditPage 00002

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汇丰银行* THE HONGKONG AND SHANGHAI

* BANKING CORPORATION LIMITED,*HONG KONG

各香港办事处及总部*(ALL HK OFFICES AND HEAD OFFICE)

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跟单信用证形式不可撤销

Doc.Credit Number*20: DC NPH182503

跟单信用证号码DC NPH182503

Date of Issue31 C: 050523

开证日期2005年5月23日

Expiry*31 D: Date 050804PlaceCHINA

信用证有效期日期：2005年8月4日地点：中国

Applicant*50: FUNDINS TORONTO, CANADA

信用证开证申请人56 TOWER STREET, TORONTO, CANADA

加拿大多伦多Fundins 公司

加拿大多伦多托尔大街56号

Beneficiary*59: GUANGDONG WHOLE ARTS TRADING COMPANY

信用证受益人FINANCE BUILDING35-39,ZHONGSHAN ROAD 7, GANGZHOU, CHINA

广东鸿艺贸易有限公司

中国广州中山路7号金融大厦35-39楼

Amount*32B:CurrencyUSDAmount38,963.80

信用证金额币种美元金额：三万八千九百六十三

点八零美元

Pos./Neg.Tol.(5)39A: 05 / 05

金额上下浮动允许的最大范围：上下浮动5%

Available with/by*41A: ANY BANK

指定的有关银行及BY NEGOTIATION

信用证的兑付方式自由议付

Drafts at…42C : SIGHT FOR FULL INVOICE OF GOODS

汇票付款期限：金额为发票全额的即期汇票

Drawee42A : ISSUING BANK

汇票付款人开证行

Partial Shipments43P : ALLOWED

分批装运条款允许分批装运

Transshipment43 T: ALLOWED

转船条款允许转船

Loading in Charge44A: ANY PORT IN CHINA

装船、发运和接收监管的地点中国任意港口

For Transport to …44 B: TORONTO, CANADA

货物发运的最终目的地加拿大多伦多

Latest Date of Ship.44 C: 050720

最迟装船期2005年7月20日

Descript.Of Goods45 A:

货物描述CIF TORONTO, CANADA

CIF加拿大多伦多

1)20,000 PCS OF CORN BASKET AT USD1.40/PC

AS PER PURCHASE ORDER NO:7980/05/FK

2万个玉米篮子,每个1.4美元,按7980/05/FK号订单

2)12,182 PCS OF RATTAN BASKET AT USD0.90/PCAS PER PURCHASE ORDER NO:7990/05/FK

12,185个藤篮子,每个0.90美元,按7990/05/FK号订单

Documents Required46A:

单据要求

+ SIGNED COMMERCIAL INVOICE IN TRIPLICATE CONSIGNED TO

FUNDINS TORONTO, CANADA AND CERTIFYING THAT GOODS ARE IN

CONFORMITY WITH THOSE DESCRIBED ON THE PROFORMA INVOICE

NO.E-11 13001/6 DATED FEB.21, 2005

已签署的以加拿大多伦多的FUNDINS为抬头人的商业发票一式三份,证明货

物与2005年2月21日出具的第E-11 13001/6号形式发票中描述的一致.+ PACKING LIST IN TRIPLICATE SHOWING NET WEIGHT, GROSS WEIGHT

AND MEASUREMENT PER PACKAGE.装箱单一式三份,注明每件包装的净重,毛重及体积.+ FULL SET ORIGINAL CLEAN ON BOARD OCEAN BILLS OF LADING

MADE OUT TO ORDER, BLANK ENDORSED, MARKED FREIGHT

PREPAID AND NOTIFY APPLICANT WITH FULL ADDRESS.全套清洁已装船海运提单,做成空白抬头,空白背书, 注明运费预付,并通知开

证申请人同时提供详细地址。

+ INSURANCE POLICY OR CERTIFICATE BLANK ENDORSED FOR FULL

CIF VALUE PLUS 10 PERCENT COVERING W.A.AND SRCC

INCLUDING W/W CLAUSE AS PER CIC.CLAIMS, IF ANY, WILL BE

PAYABLE AT DESTINATION IN CURRENCY OF DRAFT.保险单或保险凭证,空白背书,按CIF价的110%投保《中国保险条款》的水

渍险和罢工、暴动、民变险，含仓至仓条款.如有索赔,将按汇票币种在目的港赔付.+ CERTIFICATE OF ORIGIN

原产地证

+ BENEFICIARY’S CERTIFICATE CERTIFYING THAT ONE SET OF

SHIPPING DOCUMENTS HAS BEEN FAXED TO APPLICANT WITHIN 1

DAY AFTER SHIPMENT.受益人证明,证明一套运输单据已经在装船后1天内传真给开证申请人.+ COPY OF TELEX/FAX SENT BY BENEFICIARY TO APPLICANT ON OR

BEFORE B/L ON BOARD DATE CONTAINING ALL SHIPMENT DETAILS,INCLUDING: AMOUNT, GROSS WEIGHT, NET WEIGHT, CARTONS NO,VESSEL NAME AND B/L NO.NO.OF THIS L/C AND RELEVANT S/C TO

BE MENTIONED.受益人在B/L装船日当天或之前发送给开证申请人一份含所有装船详情的电

传/传真的副本,包括: 金额、毛重、净重、箱数、船名、B/L号码、L/C及

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第四篇：课外文言文译文

第五篇：课文样件译文

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