活动短鸿-深圳大学文学院

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第一篇:活动短鸿-深圳大学文学院

* 活动短鸿 * 2009年楚辞学国际学术研讨会在深举办

“2009年楚辞学国际学术研讨会暨中国屈原学会第十三届年会”于10月30日-11月2日在深圳大学举办。来自内地、港台以及日本、韩国、美国等国家和地区的100多位专家学者出席了会议,其中有86岁高龄的权威学者、河北师范大学教授、博士生导师、中国屈原学会顾问、中国诗经学会会长夏传才老先生,有楚辞学和屈原研究专家刘毓庆、毛庆、姚小鸥、蒋南华等,还有10多位海外学术同仁。此次会议由中国屈原学会、深圳大学联合举办,深圳大学文学院承办。

开幕式由深圳大学文学院党委书记沈金浩教授主持,深圳大学校长、中国屈原学会名誉会长章必功教授致欢迎辞,对各位专家学者的到来表示了热烈欢迎。首日在大会上做主题发言的有安徽师大潘啸龙教授、日本秋田大学石川三佐男教授、韩国学者朴永焕等人,他们围绕楚辞研究领域中的汉代抒情言志赋、楚辞章句疏证的版本、出土文献等相关问题进行了讨论。提交大会的100多篇论文内容全

面、涉及面广,几乎涵盖了楚辞学和屈原研究的各个方面。

屈原故里——湖北秭归县县委宣传部的负责人也出席了大会,他向大会报告了秭归县近两年重点做的两件事。一是在秭归县城重建屈原祠,总投资超过5000万元,目前已经完成主体土建工程,原来的屈原祠因2008年三峡工程蓄水永沉江底。二是秭归县委联合有关单位在全国范围内寻访屈原后裔,初步了解到全国有25个省市273个村庄有屈姓家族生活,其中以河南省最多,大多数屈姓族谱都认同屈原为始祖,总人口可能超过130万人。1

*大师讲堂*

杜维明:应把孔子生日作为全球教师节

作为当代儒家的代表人物,杜维明教

授常年奔走于北美、欧洲、亚洲进行学术交流和文明对话。2009年11月27日下午,他应深圳大学文学院的邀请,做客深圳读书月“读书论坛”,阐述“儒学的当代使命”。这是杜维明教授第三次来深圳讲学。讲座由深圳大学文学院院长、深圳大学国学研究所所长景海峰教授主持。

杜维明一开始重提关于儒家三期发展的观点,他认为儒学可分为三期:第一个时期就是从曲阜的地方文化,经过几个世纪的发展,逐渐成为中原的文化主流;后来由于佛教的传入、道教的影响,儒家逐渐没落;11世纪儒学对佛教提出的重大问题进行了创新性响应,并从中华大地扩散,影响到朝鲜半岛、日本、越南。现在称之为儒教文化圈,这是日本人的提法。

1985年,杜教授到北京大学开讲儒家哲学,当时有人告诉他,在此之前讲儒家课程的是梁漱溟先生,那是1923年,而从1923年到1985年的62年间,北大一直没有儒家哲学的课。

杜教授说,值得庆幸的是,世界对儒学的认同越来越多。去年在韩国首尔召开的世界哲学大会,经过韩国学者的努力,首次把中文作为官方语言,儒道释哲学作为主要讨论项目。美国众议院最近也通过了法案把9月28日作为纪念孔 2

子的日子,杜维明教授也在联合国教科文组织提议,应该把孔子的生日9月28日列为全球的教师节。

面向21世纪,杜维明认为儒家应该成为人类文明进步发展的重要精神资源。他说,儒家所代表的人文精神非常宽广,有多种资源可提供给人们参照。提出这个观点,杜维明的论证是,中华文明是少有未曾中断的文明,更特殊的是中华民族文化的记忆非常强。印度文明也没有中断,但印度文化不太注重历史。

有不少人认为儒学是为现实政治服务的,孔子游走各国是为了取得一官半职。杜维明认为这是对儒家和孔子的误解。他说,孔子是入世的,但他并非为了做官,他是想把整个政治的游戏规则转过来,当时的政治游戏规则里权力跟金钱联系在一起的。政治的目的是什么?是要让人有最基本的安全,所有老百姓都有一定的经济基础,乃至小康直至大同。每个人在最宽广的世界充分体现他们的价值,充分完成他们的人格。否则就不是政治,就是一种霸权、霸道。

作为一位具有开放心态和宽大视野的学者,杜维明提出凡从事儒家研究的学者,都应该有批判儒家的自觉。没有西方文化对中国的冲击,就不会有儒学文化的发展。

【 杜维明,祖籍广东南海,1940年生于云南省昆明市,1961年毕业于台湾东海大学,后赴美留学,在哈佛大学相继取得硕士博士学位,1976年加入美国籍。先后任教于普林斯顿大学、柏克莱加州大学,1981年任哈佛大学中国历史和哲学教授,并曾担任该校宗教研究委员会主席、东亚语言和文明系系主任、哈佛燕京学社社长。1988年,获选美国人文社会科学院院士。杜维明的研究以中国儒家传统的现代转化为中心,被称为当代新儒家的代表。】

* 学术交流 *

韩少功做客深圳大学

2009年11月1日,著名作家韩少功应邀来深圳大学讲学。上午9:00,韩少功先生在文学院大会议室与部分师生进行座谈,系统阐述了记忆与文学、文化、社会、历史等的关系。韩先生指出,记忆是文学作品的基础和资源,文学作品是个人记忆的忠实和分享。韩先生谈到了中国当代文学创作所遭遇的尴尬——传统资源丰富而优秀作品匮乏。他认为,有志于文学创作的人要从平静舒适的生活中走出来、不断增加自己的人生阅历、摒除为名利而写作的念头。

下午,韩先生在科技楼3号报告厅做了题为《文学的梦幻与苏醒》的学术演讲。韩先生在演讲中把文学的四个功能比作四个旧梦,它们是:精神引领、个人发现、热门娱乐和强势媒介。他说,文学这四方面的功能目前都受到巨大的挑战,文学回到鼎盛时代不太现实。但他相信,文学不再鼎盛,但可以优秀。关于文学的繁荣,他举例说,中国近现代曾出现过两次:一次是晚清科举制度废除后,大批知识分子转入文学创作;一次是“文革”结束以后,知识分子从“冬眠”中苏醒过来。因此,大的社会危机之后才可能产生井喷式的文学狂热。

刘扬忠先生莅临文院讲学

12月10日下午,著名学者、中国社科院文学所研究员、学术委员会委员、古代文学研究室主任、《文学遗产》编委、中国社科院研究生院教授、博士生导 4

师刘扬忠先生莅临文学院,为文学院研究生做了题为“古典诗词的文本解读和审美鉴赏”的讲座,深受文学院师生欢迎。

刘扬忠先生首先劝诫在座学子做学问要有所偏好,要从兴趣出发,更要正确解读原典。学问家和商人不同,商家出于利益考虑故意曲解诗词等文学作品的行为是可以原谅的,但为学之人则需正确解读所研究文本。

要从艺术的、欣赏的角度,而不要从科学的角度去研究文学作品,“文学的描写与哲学家的想象并非写实”,用历史考证的方法去解读文学文本是不正确的,应该像欣赏音乐一样欣赏诗词。解读所研究文本,学问家不单单要知晓文学作品中的典故、特殊用语,还应综合考虑时代、社会背景。

他以“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”、“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”等实例,深入浅出的讲解了古今一些学者在文本解读中出现的问题。

黄铁池教授来我院讲学

2009年6月3日,上海师范大学博士生导师黄铁池教授应邀来我院讲学。黄铁池教授曾先后执教于纽约市立大学、澳大利亚南昆士兰大学、澳门大学、日本京都教育大学等国内外高等学府,著有《当代美国文学史(1945年以来)》等著作多部。主要研究方向为欧美文学及中外文化诗学研究。同时,兼任中国外国文学学会理事、上海翻译家协会理事、中国高等教育学会外国文学专业委员会常务理事、作家协会会员等。黄教授为我院师生做了题为《当代美国小说研究》的主题发言,引起了师生们极大的兴趣,得到了在座教师的高度评价。

陈鼓应先生来我院访问

2009年4月14日,著名学者,台湾大学哲学系教授陈鼓应先生应邀来我院进行学术访问,为我院师生做了题为《“得意忘形”的诠释方法和谱系学方法的应用》的学术报告。

陈先生的报告从《易经》与《易传》的关系谈起,肯定了《易经》到《易传》是占卜到哲学的转变。陈先生指出,心、性、情是中国古代哲学的核心概念。陈先生的报告主要涉及以下三个问题:

一、中国哲学的创始人;

二、《易传》作者群的归属问题;

三、《太极图说》的谱系。陈先生认为,中国哲学的创始人应该是老子而不是孔子;《易传》作者群应该属于道家;《太极图说》的谱系应该是道家的学术谱系。

陈鼓应,1935年生,福建省长汀人。1949年前往台湾,1960年考取台湾大学哲学研究所,师从殷海光、方东美。1963年获台湾大学哲学研究所哲学硕士学位。1972年任台湾政治大学国际关系研究员。1978年后在美国伯克利加利福尼亚大学研究哲学。历任台湾大学哲学系副教授、美国加州大学柏克莱校区研究员、北京大学哲学系客座教授,现任台湾大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有:《悲剧哲学家尼采》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《易传与道家思想》等作品。

曹树基教授来我院讲学

2009年4月8日,复旦大学曹树基教授应邀来我院讲学——《大饥荒:1959-1961年的中国人口》。曹树基,复旦大学中国历史地理研究所教授,中国经济史学会、社会史学会理事。1982年毕业于江西师范大学历史系,史学学士;1984年毕业于中国农业科学院研究生院,农学硕士;1989年毕业于复旦大学中国历史地理研究所,史学博士。1989~1996年就职于华东理工大学文化研究所,任副教授;1992~1993年曾任美国洛杉研加州大学(UCLA)历史系客座教授。主要研究方向为中国人口史、中国经济史和中国传染病史。

曹教授采用人口学、历史地理学的方法,以县级地区为基础,以虚拟的“府”级政区为单位,重建1959-1961年中国各地非正常死亡的人口总数。曹教授运用了著名的金辉公式,指出人均拥有粮食量与非正常死亡率无因果关系,大饥荒中人祸多于天灾,不同地区应对饥荒的历史经验不同。曹教授的精彩分析和独到见

解得到了在座教师的高度评价,其学术研究及论文写作的方法也给了在场研究生极大的启发。

著名导演贾樟柯做客深圳大学

2009年3月22日下午,由深圳大学文学院、深圳大学中国当代文学创作与研究中心联合举办的著名导演贾樟柯大型讲座《贾想·电影——“电影诗人”贾樟柯带你走进意想不到的影像世界》在深圳大学科技楼举行。

下午2时许,2号报告厅已经是座无虚席,现场开始播放贾樟柯的代表作电影。4点,贾樟柯导演携最新书作《贾想1996-2008:贾樟柯电影手记》走进了2号报告厅,“电影诗人”贾导讲述了电影与电影人的故事、中国电影的现状及

未来出路、中国电影与外国电影的关系,为深大学子献上了一场电影盛宴。

贾樟柯,中国第六代导演的代表性人物,代表作《小武》、《站台》、《世界》等。2006年,故事片《三峡好人》获第63届威尼斯国际电影节最佳影片金狮奖等多项世界大奖,逐渐被国际公认为当代电影大师。“亚洲电影闪电般耀眼的希望之光”、“当今世界40岁以下的最佳导演”等称谓更是对他艺术成就的充分肯定。

王富仁教授来我院讲学

2009年3月9日,著名学者、文学史家、鲁迅研究专家王富仁教授应邀来我院讲学,题目是《文学在中国现当代文学与文化中的地位和作用》。

王教授指出,文学是新文化运动的基础,西方的自然科学与技术借助于中国人的文学和人文科学进入中国,成为中国现代文化的一个组成部分;时至今日,中国文化逐渐进入一个纯技术的时代。王教授的讲演探讨了人文科学的学科性质,自然科学和人文科学的关系,以及人文与人文科学的关系。王教授认为,当人文成为科学之后,如何看待人文的理性,如何区分人文理性与科学理性,这是很值得我们深思的。新文化运动阵营为什么会发生分化、鲁迅与胡适的分歧在哪里、自然科学对人类社会的伤害有多大,王教授一一进行了解析,同时呼唤人文精神的回归,回到古希腊传统,拥抱贵族精神和名士风流。物质的高度发达与精神的极度滞后是当代文化的显著特征之一,繁荣与空虚并存,对此王教授不无忧虑,人类的心灵家园开始荒芜,文明的反作用带来的是吃人的文化。

王富仁,著名学者,博士生导师。1967年毕业于山东大学外文系,1981年西北大学获文学硕士学位,1984年获北京师范大学文学博士学位。毕业后留校任教。2002年前往北京师范大学珠海校区中文系任教,2003年受聘汕头大学文学院终身教授。

金春峰教授来我院讲学

2009年2月26日,著名学者金春峰教授应邀来我院讲学。金教授历任人民出版社编审、哲学编辑室主任兼《中国哲学》副主编和《中国文化与中国哲学》常务副主编、新加坡东亚哲学所高级研究员、美国普林斯顿大学东亚系访问学者、台北中央研究院文哲所客座研究员、台湾华梵大学东方人文思想研究所客座教授。著有:《汉代思想史》、《周官之成书及其反映的文化与时代新考》、《哲学:理性与信仰》、《朱熹哲学思想》、《“五四”后思想、人物论集》、《冯友兰哲学生命历程》,《周易经传梳理与郭店楚简思想新释》等。访问期间,金先生为文院师生进行了一场题为“中国传统文化与哲学”的学术演讲。

金先生指出,中国文化经典的文本表现就是“国学”,核心则是哲学及其表现的价值系统。金先生还谈到了“五四”传统对中国文化传统及其哲学的影响。8

金先生高度评价了冯友兰先生的哲学思想,并分析了冯先生对港台新儒家的影响。

黄良喜博士来我院讲学

2009年3月25日,美国Rutgers 大学黄良喜博士应邀来我院讲学。并做了题为“心口合一乎?语音系统的认知与执行配对”的主题演讲。

音系学和语音学两个姐妹学科关系密切,要区分它们很不容易。但是,究竟两者的区别是什么呢?主要在于语音系统的两个层面:第一,物质上的发音器官、音效等问题;第二,认知上的思维系统对发音器官的指令。前者是物理学的子科(口耳的问题),后者属心理学的范畴(心的问题)。要完善语音系统的研究,这两个层面缺一不可。音系理论如果不能建立在可靠的语音数据上将沦为空谈,同样,语音研究如果没有音系理论的指引,不过是一堆无聊且无用的资料。

以汉语声调为例,不变调的情况(比如一串北京话的阳平调)真的是稳定吗?语音研究的数据会告诉我们,答案是否定的。可是在进行语音研究前,我们对声调的归类却是源自于音系理论。没有先验地将声调抽象化为调类,我们对是否变调根本无从说起。再以塞音的清浊为例。除北京话外的许多语言的音节末尾都允许有塞音,而且就该语言的音系而言,这些塞音可分清浊,但是,从声效和发音上看却没有区别。如果没有语音学对物质现象的剖析,我们将无法理解原来关键在于塞音清浊的分辨除了嗓音起始时间以外,还可以靠元音音长来表示。再以连读变调为例,变调的发生完全无法归纳到生理结构或者物理属性问题上,唯一的可能就是认知系统上发出了指令,使语言使用者发音如此这般地活动发音器官。在不承认认知系统的存在下,这个问题不可能得到解释。

* 学者风采 * 黄子平受聘为我院特约教授

2009年4月2日,著名学者、香港浸会大学教授黄子平先生应邀来我院讲学,章必功校长为黄子平先生颁发了“深圳大学特约教授”聘书。黄先生做了题为“体裁的政治:新编故事的人”的学术报告。

章校长偕院领导与黄子平教授合影留念

黄先生的学术报告从五个方面详细论述了鲁迅《故事新编》的体裁结构。这五个方面分别是:

一、经验的匮乏:故事、小说与新闻;

二、来自“文学概论”的压力;

三、“油滑”:破坏结构;

四、“震惊”与“拼点”;

五、《起死》:《故事新编》的缩影。黄先生论述了体裁与时代精神的密切关系,他认为,《故事新编》的特别之处在于创作时间、目次编排、大敌“油滑”、无法归类等四个方面。

黄子平,1949年11月生于广东梅县。北京大学中文系文学学士、文学硕士。曾任北京大学出版社文史编辑和中文系讲师,在美国哥伦比亚大学东亚图书馆、芝加哥大学亚洲研究中心、芝加哥社会心理研究所和日本东京大学东洋文化研究所及浙江大学文学院作过访问研究。现任香港浸会大学中文系中国文学教授。主要著作有《沉思的老树的精灵》、《文学的意思》、《幸存者的文学》、《革命·历史·小说》、《边缘阅读》、《害怕写作》等。参与编著的有“文化:中国与世界”丛书、“漫说文化”丛书、“中国小说”年选及《中国小说与宗教》等。

陈平原受聘为我院特约教授

2009年11月16日下午,著名学者、北京大学中文系主任陈平原教授从深圳大学章必功校长手中接过了特约教授聘书。

随后,陈平原教授向大家讲述了他十年来的研究历程,以及研究的思路和方法。在《北京记忆》这部作品中,陈教授谈了文学家对都市的想象。他认为,传说、诗歌构建起文学的城市,借用考古学的眼光谈论文学的都市,可以沟通时间与空间、物质与精神、历史与文学,也可以借此重构中国的文学史。古代中国文人持着“感时忧国”、“隐逸超越”的人生态度,缺乏对都市的想象,甚至怀有对都市的拒斥心理。中国文学重视田园,蔑视都城市井,城市在中国文学中的地位并不重要。如今都市生活丰富多彩,日益吸引文学家们从“溪山行旅”走向“都市印象”,有着催生新体式、新潮流的巨大力量。作为专业的城市研究者应当走出单纯的风物记载与掌故之学,要做到对城市的历史、精神的把握,关注城市所代表的意识形态,保留想象和质疑的权利,这些都需要跨学

科的视野和严谨的学术精神。他在《北京记忆》这部作品中关注的是成为世界性大都市以后北京的文学形象,把记忆和想象一同带进来,呈现出了有生气的景象。一个城市的新旧、雅俗、贫富互相制约,共同存在,使其形象得到了很好的呈现。这不是政府的课题,更不是为宣传做贡献,而是用一种学者的严谨、文人的温情、漫游者的好奇心来解读北京,注重的是瞬间、偶然、破碎的现代体验。

洪汉鼎受聘为我院特约教授

2009年5月25日,深圳大学副校长李永华教授在文学院大会议室为德国哲学、诠释学研究专家洪汉鼎教授颁发了“深圳大学客座教授”聘书。洪汉鼎教授1956年考入北京大学哲学系。1963年为中国社会科学院哲学所研究生。1991年获德国杜塞尔多夫大学哲学名誉博士,1995年任德国杜塞尔多夫客座教授,现为北京社会科学院哲学所研究员,山东大学中国诠释学研究中心主任。著有《斯宾诺莎哲学研究》、《费希特》、《理解的真理——解读伽达默尔真理与方法》、《诠释学史》等。

洪教授愉快地讲述了他在德国采访当代诠释学大师伽达默尔的经历,简要回顾了诠释学的发展历程及伽达默尔的学术渊源。洪教授把伽达默尔的哲学诠释学的基本特征归纳为九个,第一个是诠释学循环,第二个是前理解,第三个是事情本身,第四个是完满性的前把握,第五个是时间距离,第六个是效果历史意识,第七个是视域融合,第八个是问答辩证法,第九个就是诠释学对换。洪教授指出,目前国内很多研究比较关心的是诠释学循环、哲学诠释学前理解、时间距离等等,其中有两个研究不是很深入,一个是事情本身,第二个是完满性的全把握。

第二篇:文学院生活部活动简报

贵州师范大学文学院生活部活动简报 <专刊>

文学院生活部编

2010年3月21日

关于“渡绳河巧夺明珠”活动情况的汇报

为认真贯彻落实市委八届八次全会会议精神,把创建“国家卫生城市”、“国家环境保护模范城市”、“全国文明城市”和协办2011年第九届全国少数民族传统体育运动会(简称“三创一办”)各项工作落到实处,坚定不移地推进生态文明城市建设,积极响应我院召开的以“校园是我家,„三创一办‟靠大家”为主题的号召。我部于3月19日下午2点在文科楼门前特举办题为“渡绳河巧夺明珠”的活动,在比赛未开始之前,我部各成员在部长的带领下积极地布置赛场。此次活动一共有9个组队参加,分别来自我院各年级的班级,在比赛过程中各个组队的同学都遵守比赛规则,全神贯注地投入比赛,并取得了好的成绩,充分发扬了集体主义的精神。整个比赛在一片欢声笑语中进行,最后虽然有的队成绩不是很理想,但他们任然不失笑语,因为他们付出了,这是他们用心换来欢笑。

为确保比赛的有序进行,我们还得到了文学院学生会办公室等部门的帮忙,使这个活动取得了预想的效果。活动结束后我部的所有成员认真做好赛后场地的卫生工作,发现并没有人乱扔垃圾等不文明行为,人生因什么而精彩?答案很多,人生因文明而精彩,它让你处处受人尊重;校园因什么而美丽?答案也很多,校园因文明而美丽,它让我们的校园越长越年轻。最后我们还开了一个小小的总结会议。

我们深信,在全校师生的共同努力下,今天的付出将会铸就美好的明天!

报:文学院团总支办公室郑老师

印数:1份

第三篇:文学院党支部创新活动发言稿

大学生党课创新实践

文学院2009级学生党支部

文学院2009级学生党支部和古典文学教工党支部联合申请的《大学生党课创新实践》自立项以来,在学校党委组织部的关心下,在学院党总支的指导下,紧密结合当代大学生的新变化、新情况和新要求,通过“大学生党课创新”这一抓手,不断探索党员发展、党员成长和党员示范的新路子。现将具体情况汇报如下:

一、创新大学生党课的形式和内容,做到三个结合、一个统一。在形式上采取专家学者讲座和学生党课相结合;将专业知识学习和党课学习相结合,将学生价值观的引导和党性培养相结合。在内容上将学生党课学习和解决学生面临的实际困惑相统一。

1、众所周知,古今中外优秀的文化和文学作品是当代大学生塑造灵魂、启迪心灵的重要资源,也是大学生树立正确人生观、价值观的重要源泉。因此我们充分发挥和教工党支部合作的优势,充分利用建校六十周年知名校友回访母校的契机。邀请知名专家、校友通过做报告、座谈会和访谈等形式,通过对经典文学作品的解读或者对文化现象的剖析,达到拓展学生的专业视野和引导他们树立正确的人生观和价值观的目的。如邀请原山东作协副主席刘玉堂先生做关于《沂蒙精神的当代价值》的报告,魏建老师做《历史上的山师人》的报告,邀请古典文学教研室的周远斌老师做关于《》的报告以及邀请杜贵晨老师做《红楼心解》的报告,组织学生党员聆听了原山东省委副书记

王修智做关于《齐鲁文化与山东人》的报告,阿里巴巴集团副总裁王帅做《阿里巴巴的成功之路》的报告。邀请《人民日报》高级记者曲昌荣为新闻广电专业学生进行专业指导。

2、注重指导学生党员和入党积极分子组成党课学习讨论小组,(预留插入图片3张左右)结合当前大学生关心和关注的热点、难点问题进行讨论,形成观点和意见,在支部民主生活会(预留插入图片及少量文字注释约7、8页)上进行主题发言。同时让学生党员围绕“学生党员如何增强党性意识”、“大学生应该树立什么样的信仰”等课题,结合自身实际,开展学生讲党课活动,让学生成为党课的主体,培养学生学习理论知识的主动性和自觉性。

二、健全一个体系,即建立健全党员和党员发展考评体系。为了加强对学生党员的监督,增强党员发展的公平性,我们制定了文学院党员和入党积极分子模范先进性考评表(预留插入图片3张左右),每学期对学生党员和入党积极分子进行考评。同时,也把学生党员和入党积极分子对党的理论知识的学习纳入考评体系当中,加强督导和督促,促进优良学风的形成。

三、树立一个榜样,结合争先创优,引导学生党员争做党课学习的模范和标兵。在党支部的指导下,在六名学生正式党员,十三名预备党员和一百二十名入党积极掀起了读经典书籍、学基础理论的热潮,先后举行了 “读书修身心得体会展”(预留图片3张)、“科学发展观学习心得展”(2张图片)等活动,有利的促进了学生党员和入党积极分子学习党的理论知识和加强自身党性修养的积极性。

四、依托两种优势,将理论学习和实践锻炼相结合。学院学生社团蓬勃发展是我院学生工作的一大亮点,也是学校第一批学生思想政治教育工作创新基地之一,我们紧紧依托这一优势,引导学生党员积极利用社团,参与社团活动活动,从而为学生党员的成长成才构建良好的平台。比如,目前我们09级学生党支部的广大学生党员及积极分子已经成为院学生社团的骨干力量,创办了很多专业性、学术性较强的班级社团,如稷下风文学社、开山诗社、天一文学社等等。(预留图片3张)

近年来,我们还积极实施走出去战略,先后在长清乐天小学,长清崮云湖水泥厂小学等建立了学生社会实践基地,每周都会组织由学生党员和入党积极分子组成的志愿者进行义务支教,学生在支教中不仅奉献了社会,也锻炼了自我。今年暑期,我们又组织以学生党员为骨干的实践服务队先后赴安徽涡阳县、滨州沾化县和青岛等地进行义务支教、社会调研等实践活动,(预留图片6张)成果丰硕,1支服务队被评为省级社会实践优秀服务队,3支服务队被评为校级优秀服务队,6人获社会实践“百优”称号,86人被评为校级社会实践先进个人,调研报告获校一等奖一项,二等奖一项。

四、点亮一个点,带动一个面,共同实现一个目标。我们2009级学生党支部开展的《大学生党课创新实践》活动,不仅仅局限于一个支部,我们将在试点、探索和完善的基础上,积极发挥辐射和带动作用,希望通过点亮我们一个点,来带动文学院整体学生党建工作的进一步发展。目前我院学生党支部先后联合创办了党报《红旗飘飘》,(预留图片1张)下一步我们还计划创办学院党员理论学习刊物。通过大家的共同努力,最后达到一个目标:即通过加强对学生党员和入党积极子的理论修养和人格修养,使得他们能够学会用先进的思想引领行动,用科学的理论指导实践,更好的成长成才,不断发挥党员的模范带头作用。

第四篇:文学院“雷锋活动月”活动总结

文学院“雷锋活动月”系列活动总结

值此“雷锋活动月”与深入学习科学发展观之际,我院积极响应学校团委的号召,在全院同学中开展了形式多样、丰富多彩的活动,并取得了可喜的成效。现将汇报如下:

一、高度重视、认真组织

我院高度重视“雷锋活动月”这一系列活动,不断结合我院特色,积极响应学校的号召,在进一步传承和发扬雷锋精神的同时,在内容、组织与思想上做好了充分的准备。

二、创新性思维,制定操作性强的活动方案

我院结合我院特色,注重工作的首创性,结合实际,提前制定一系列操作性强的活动方案。开展了一系列主题各异的活动,包括“关爱智障儿童,传递爱心火炬”——文学院新生系列志愿者活动;“争做活雷锋,奉献自我,收获感动”——各班团支书组织校外(老人院、居委会等)系列志愿者活动;“服务棠德社区,现场挥毫笔墨”——携手校志协服务棠德社区志愿者活动;“雷锋在我心,捐书献爱心”——携手校志协文学院捐书活动等。

三、实效性强,影响力大。

活动一:“爱心奉献康复中心,传递爱心火炬”——文学院新生系列志愿者活动。

为了弘扬中文人的精神,促进学校精神文明建设,践行“以德为行,以学为上”的理念,积极响应雷锋月的号召。文学院携手广州康复中心,让新生各个团支部定期积极配合康复中心,帮康复中心制作工艺品、摆放游戏器材和桌椅、跟小朋友一起玩游戏、帮助行动不便小朋友完成一些辅助动作等。通过这些活动,同学们在帮助别人的同时,更为了解到社会特殊群体的特殊生活。

活动二:“争做活雷锋,奉献自我,收获感动”——各班团支书组织校外(老人院、居委会等)系列志愿者活动。

践行“以德为行,以学为上”,弘扬学习雷锋的奉献精神。为敬老院的老年人清洁卫生、广州天河区枫叶路居委会志愿者服务、荷光东居委会志愿者活动和学校工业中心、图书馆志愿者活动等。其中,更与广州青年志愿者协会一起,在棠德北社区开展了与残疾人互动的“共融共乐,携手帮扶”活动。

活动三:“服务棠德社区,现场挥毫笔墨”——携手校志协服务棠德社区志愿者活动。

文学院志愿者在校大学生志愿者协会的带领下,在棠德花园进行义务服务活动,弘扬了雷锋精神。

此次服务进社区活动由我校的文学院、美术学院以及外国语学院的志愿者们组成,文学院同学在现场挥洒笔墨,为小区居民送上一幅幅佳作,得到了众人的好评。

活动四: “雷锋在我心,捐书献爱心”——文学院捐书活动。在学院团总支和学生会的组织下,我院学生积极响应号召,发

扬“学海无涯,爱心无限”的精神,心系贫困山区,踊跃捐赠,为爱心事业奉献自己的一份力量。此次活动得到了本院师生的支持,文学院党委书记朱苏权更带头为贫困山区的学生捐赠了有用的书籍。据统计,本次捐赠活动共收到书籍442本,金额达5011.4元。

文学院配合学校志愿者协会,为连南地区贫困学生献出了自己的爱心。此次活动同样得到了本院师生的支持。据统计,本次捐赠活动共收到书籍127本,金额达1251.739元。

文学院志愿者协会分会

二○○九年三月三十号

第五篇:文学院活动策划书格式模版

文学院活动策划书格式模版

一、策划书名称

写清策划书名称,简单明了,如“×年×月×日文学院×活动策划书”,置于页面中央。“xx”为活动内容或活动主题,如果需要冠名,则可以考虑以正、副标题的形式出现。避免使用诸如“社团活动策划书”等模糊标题。

二、活动背景、目的与意义

活动背景、活动目的与活动意义要贯穿一致,突出该活动的核心构成或策划的独到之处。活动背景要求紧扣时代背景、社会背景与教育背景,鲜明体现在活动主题上;活动目的即活动举办要达到一个什么样的目标,陈述活动目的要简洁明了,要具体化;活动意义其中包括文化意义、教育意义和社会效益,及预期在活动中产生怎样的效果或影响等,书写应明确、具体、到位。

三、活动主题、时间、地点及对象

根据活动的具体内容影响及意义拟定能够全面概括活动的主题。活动时间与地点要考虑周密,充分顾到各种客观情况,比如教室申请、场地因素、天气状况等。非一次性举办的常规活动、项目活动必须列出时间安排表(教室申请另行安排)。

四、活动形式及活动内容

活动的形式,比如文艺演出、文体竞赛、影视欣赏、知识宣传、展览、调查、讲座等。活动内容为活动举办的关键部分。活动内容要

符合时代主题旋律和校园文化建设内涵,健康向上,富有教育意义与启示意义。杜绝涉及非健康文化的消极内容。要详细介绍出所开展活动的主要内容,如影片放映要写出影片的性质、名称和大致内容。

五、活动开展具体流程

作为策划的主题部分,表述方面要力求详尽,不仅仅局限于用文字表述,也可适当加入统计图表、数据等,便于统筹。活动开展应包括活动流程安排、奖项设置、时间设定等。涉及到奖项评定标准、活动规则的内容可选择以附录的形式出现。活动流程安排大致可以分为三个阶段:

(一)活动准备阶段(包括海报宣传、前期报名、赞助经费等);

(二)活动举办阶段(包括人员的组织配置、场地安排情况等); 注:须注明开展活动的阶段负责人、指导单位、参加人数等信息。

(三)活动后续阶段(包括结果公示、活动开展情况总结等); 注:如有涉及校园卫生、环境等情况,应及时清理。

七、活动经费预算及用途

经费预算要尽量符合实际花费;写出每一笔经费预算开支,以便于报销处理(报销时附正规发票)。如果大型活动需要资金赞助,联系外联部。

八、活动中应注意的问题

做好相关的应急预案,将活动中可能出现的问题都考虑在内。做好职责分组,确保落实(例:后勤保障组、礼仪引导组、媒体宣传组、秩序维护组)。对于大型活动和户外活动,要成立安全小组,指定第一安全负责人,充分考虑安全隐患,把人身安全放在活动开展的首要位置。在策划书的结尾,除写明策划单位、策划时间以外,协会负责人须亲自签名以示责任。

九、活动主办及承办单位、策划时间

落款置于策划书尾页右下部,第一行写活动主办方、第二行写活动承办方、第三行写策划时间(年/月/日)

附:注意事项

1、本策划书格式要求只提供基本参考方面,为必须内容。在此基础上可以根据活动大小与类型适当添加、灵活书写,做到内容充实、版面安排得当。

2、本策划书格式要求对策划内容、策划书字体(宋体四号字)、版面排版等作统一要求,保证策划书样式规范、美观。

3、如有附件(比赛规则、评分标准、奖项设置等)可以附于策划书后面,作为附录部分。

4、策划书须制作一张封面,装订时从纸张长边装订,策划须按如上格式上交电子版和打印版各一份。

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