广大师生自觉抵制网络谣言传播 讲稿[五篇范例]

第一篇：广大师生自觉抵制网络谣言传播 讲稿

广大师生自觉抵制网络谣言传播

一、网络谣言传播及特点

二、新疆三股势力影响下的网络谣言传播

三、新疆维吾尔社会四种群体

四、加强对广大师生的教育

一、网络谣言传播及特点

近年来随着网络信息技术的兴起和迅猛发展，谣言的传播不再局限于口口相传，而是更多的借助网络这一媒介进行传播。与传统谣言相比，网络谣言不论是传播速度还是传播范围都得到了极大的扩展，尤其是在一些突发事件和重大事件中都有其身影的存在，网络谣言的泛滥已严重影响到社会的和谐与稳定。中国网络信息中心发布的《第34次中国互联网络发展状况统计报告》显示:“截至2014年6月，我国网民规模达6.32亿，较2013年底增加1442万人。互联网普及率为46.9%，较2013年底提升了1.1个百分点。截至2014年6月，我国手机网民规模达5.27亿，较2013年底增加2699万人。”高校师生，尤其是大学生群体作为网络传播的主力军，更应该增强辨谣的能力，树立责任意识，明辨是非，面对某些明显影响社会秩序和破坏民族团结的网络谣言，必须及时“亮剑”。

准确地讲，网络谣言作为谣言的一种，并未脱离谣言的基本特点。之所以称之“网络谣言”只不过因为其发布及主要传播过程是通过网络进行的。比起网络时代之前的谣言来，它的传播范围更为广泛，出现了跨国、跨洲、跨语言和种族的超大规模传播现象；它的传播速度更为迅速，可以一夜之间到达全球英特网用户；主要通过网络介质（例如邮箱、聊天软件、社交网站、网络论坛等）而传播的没有事实依据的话语，涉及突发事件、公共领域、安全领域、名人要员、颠覆传统、离经叛道等内容。分析网络谣言产生的原因是大学生有效防范和化解网络谣言的前提。大学生正处在身心的成长期，其用以感受、观察、选择、理解、判断、想象、记忆、假设、推理的各项思维能力的心智尚不成熟，易受外界影响。开放的网络为网民提供一个平等的、互动的意见交流平台，大学生往往借助网络平台就社会公共事务畅所欲言，表达自己内心深处最真实的意见和观点。然而，网络的开放性使得一些对现实不满或别有用心的人将消极情绪通过网络言论散播，形成网络谣言。如境外媒体出于某种目的，就社会公共事件发布的一些意在诋毁我国政府形象的报道，易扭曲大学生的价值取向、干扰其价值判断，甚至削弱大学生对国家、政府的信任、支持。同时，大学生在网络谣言的污染中为了追求个性、凸显自我，容易将社会个别阴暗现象扩大，甚至借助开放的网络跳过道德衡量的步骤，将这种负面情绪借助舆情平台再度扩散、传播。当用以交流的网络平台中充斥着网络谣言时，大学生会视谣言散布为正常，甚至为了造成恐慌的局面，做出为谣言推波助澜、突破道德底线的行为。网络谣言相对于传统形式的谣言具有其自身的诸多特点：

1.快速传播性是网络谣言的首要特点。网络谣言的快速传播性，是指网络谣言经生成后通过不同的网络介质（主要以微博、网络论坛为主）迅速流向广大网民后，即刻在社会大众中广为传播的属性。具体来看：其一，网络谣言的生成形式多样且大部分内容是造谣者的突发行为。其二，网络谣言的传播速度比其他谣 言更为迅速，可能给社会造成极大的恐慌。比如近期“7.28事件”几天后，阿巴拜克热木等人在网络编造的谣言中称：“7月28日，莎车县艾力西湖镇三个村子的妇女为迎接肉孜节集会，有异教徒给汉族人报信称妇女们聚集念经，武警部队镇压群众，死亡人数可能达到3000—5000人左右”。谣言的描述有板有眼，仿佛亲眼所见。但事实上，阿巴拜克热木从7月28日起就没有出过家门。对于为什么要编造虚假内容，阿巴拜克热木说：“我不在乎我写的东西是真是假，我只想吸引更多人注意，形成舆论影响。”这次，他的目的达到了，这条谣言被“世维会”等境外敌对势力发现并利用，造成恶劣影响。阿巴拜克热木也最终以危害国家罪和造谣罪等被警方拘捕，等待他的将是法律的严惩。以上事例更加说明新兴的网络媒体是极重要的战略阵地，对国家安全、社会人心影响巨大，网络上的意识形态一旦失守，后果不堪设想。

2.炒作性是网络谣言的直接动因。互联网是把双刃剑，在带给人们诸多便捷的同时，很多人为了不同目的借机炒作自己。如前期网上网络炒作的“切糕”事件引起各方网民的口诛笔伐，很多网民纷纷表示，断章取义将切糕的价格推到离谱的16万，无疑将激化民族矛盾民族矛盾，针对类似的事件应严惩不贷，不应恶小而为之产生怜悯，网络谣言的打击需要全民参与。某种意义上为了炒作而来的铺天盖地的网络谣言如果不加重视和消除，不仅恶劣了社会风气，也加剧了社会的动荡，不利于巩固社会公正、安定的大好局面。3.迷惑性是网络谣言的本质特点。社会生活的不确定性和我国当下民众整体文化素质不高的现状为谣言的传播提供了可乘之机。2011年3月11日，日本东海岸发生9.0级地震，地震造成日本福岛第一核电站1—4号机组发生核泄漏事故，谁也没想到这起严重的核事故竟然在中国引起了一场令人咋舌的抢盐**，从3月16日开始，中国部分地区开始疯狂抢购食盐，许多地区的食盐在一天之内被抢光，期间更有商家趁机抬价，市场秩序一片混乱，引起抢购的是两条消息：食盐中的碘可以防核辐射；受日本核辐射影响，国内盐产量将出现短缺。从类似案例中，我们发现网络谣言往往捕风捉影、似是而非，带有很强的迷惑性，若不加以有效遏制，其直接结果是造成整个社会生活秩序的混乱。

4.破坏性是网络谣言“毒树之果”。网络谣言就像存在于社会中的一颗毒瘤，随时可能侵入社会肌体的方方面面，从而导致我们的社会不健康、不协调，甚至动荡、衰退。破坏性网络谣言不仅间接破坏我国新型民族关系的建立，伤害了广大新疆各族同胞的民族感情，而且严重恶化了当下中国社会本也存在的一些社会不良现象，不助于民族团结和社会的长治久安。

7月24日，新疆博乐“陌陌”聊天群和微信朋友圈出现“西北路阿布拉馕店被封了，有人看到他们往和的面里撒尿，现场报警了，卫生监督部门也确认了”的言论，被多次转发。

7月25日，该谣言在新疆乌鲁木齐市民微博及微信朋友圈大量转发。“出现谣言以后，除了对品牌的伤害外，生意也受到了很大影响，每天的销售额比平时下降20%~50%。”艾斯卡尔·吐尔逊说，前期，他们准备与内地一些大的食品企业合作，把新疆的馕文化传播到全国。谣言出现后，对方暂缓了计划。

经工商部门实地检查，新疆阿布拉的馕连锁有限公司及店面到目前为止是按照有关规定进行生产和经营的，没有发现任何违法行为。公安部门已查出乌鲁木齐市谣言首发人，已对其进行批评教育，要求其删除谣言信息并在微信朋友圈辟谣。并将此案通报博乐市公安部门，由博乐市公安部门继续调查。

8月18日，新疆乌鲁木齐天山区工商行政管理局和受理此案的西河坝派出所对此事进行辟谣。同时，新疆阿布拉的馕连锁有限公司相关负责人也接受了媒体采访。河坝派出所报案。

小小的馕，系着各族群众的友谊，在党委政府、相关部门及媒体的帮助下，在广大消费者的支持下，目前，新疆阿布拉的馕连锁有限公司各店面的营业额已恢复到了谣言出现以前的状态，内地企业也更加坚定了合作的意向。

二、新疆三股势力影响下的网络谣言传播

新疆内外的“三股势力”利用先进的传媒技术手段，针对一些重大突发事件肆意夸大影响、扭曲事实、误导舆论，妄图挑起民 族情绪，制造社会混乱。这使得对新疆重大舆情事件的新闻报道更趋复杂化。欲使新疆自身在面对重大突发事件时可以迅速掌握舆论主导权，就必须尽快建立相关机制，从而有效抵御谣言的传播。

谣言是“在各种含糊不清的、具有危险或潜在威胁的脉络之中产生的”，人类社会各个时期流传的各种谣言常规性地存在于某种对可能发生的令人恐惧事件的忧虑所构成的脉络之中。由于这样的特性，谣言最初就被研究者称为“令人恐惧的谣言”或“恐惧性谣言”。在新疆，三股势力往往借助民族、宗教来掩饰其面目，暗地里进行非法活动。

（一）、宗教色彩谣言传播的历史起源与时下困境 宗教色彩谣言传播的历史因素。在上世纪40年代以来，随着中国共产党领导下的新民主主义革命和社会主义革命在新疆的节节胜利，国内外敌对势力妄图利用“泛伊斯兰主义”来达到分裂新疆的目的。“泛伊斯兰主义”就是一种宗教政治，马克思曾经指出“古兰经和以它为根据的伊斯兰教法律把各个不同民族的地理和人文归结为一个简便的公式，即把他们分为两种国家和两种民族——正统教徒和异教徒。异教徒就是„卡比尔‟即敌人。伊斯兰教宣布异教徒 是不受法律保护的，并在穆斯林和异教徒之间造成一种经常敌对的状态。”由于新疆是一个伊斯兰教都占据了优势地位的宗教格局，所以，民族分裂势力正是利用宗教的民族 7 性和群众性作掩护，在宗教的旗帜之下结成反动的政治势力，极力宣扬宗教狂热，把一部分不明真相的群众引入到所谓的圣战之中，尤其是青少年。特别是在南疆，盲目的宗教狂热给民族分裂份子提供了有利的条件，因此，鼓吹圣战越来越猖狂，直至制造暴力恐怖事件为止。在当下，“三股势力”往往也借助宗教来作为宣扬自身的一个工具。

新的传播技术客观上助推了宗教谣言的扩散，提高了谣言传播的几率和控制的难度。据《2010年新疆互联网网站发展报告》显示，截至2010年底，全区已备案网站5930个，是2006年网站数的2.32倍，其中包含426个少数民族语种网站。全区网民总数达818.1万，普及率为37.9%，是西部地区唯一网民普及率进人全国排名前十的省区，且高于全国平均水平。2008年，《新疆少数民族语种网站发展现状调研报告》，共调查了5个语种（维吾尔、哈萨克、蒙、柯尔克孜、锡伯）的127个网站，其中维吾 尔文网站达到了103个。譬如，2009年6月27号凌晨，广东省韶关市旭日玩具厂在厂区内118名工人聚众斗殴，其中16人重伤，另有2名新疆籍维吾尔族工人死亡的事件最终演化成一场残酷的暴力袭击事件。“清风网”在这次事件的策划中，担当了主要的阵营和信息的中转站。为了能够在境内外进行各种反动活动，“世维会”及其下属机构在世界范围内建立了40余个网站，在境内发展信息员，“„世维会‟人员在境内建立QQ群，或在维语网站担任网管、版主，发展关系人，在网上造谣、煽动、传播闹事信息；肖合来提。吾守尔（世维会骨干）在新疆的乌鲁木齐、喀什、伊犁和安徽、江苏等地建立了一个有上百名情报信息员的情报网络……”现代新型传播工具使得谣言的传播更加的快速化、复杂化。

（二）、新疆地区网络谣言的传播机制 1.传播主体

从谣言传播源角度看，造谣者越来越多，可作为谣言的素材越来越多。网络社会化使网民队伍越来越庞大，网民可便利地通过电脑、手机等终端介入网络。所有能接触到网络的个体从某种意义上已不再是简单的看客或浏览者，他们已经成为了网络中的主体，成为社会传播体系中把握主动权的个体，公众语境开始体现强势。

首先，新疆地区网络谣言传播主体可以分为有意传播者和无 意传播者，有意传播者指谣言的制造者；无意传播则是指一般网民。有意传播者通过大众传播的媒介试图去获取更多的无意传播人群，从而形式一种舆论声势，企图把让所有人伪主体化，进而为其利用。

其次，新疆地区谣言传播主体的泛化。新疆是一个民族种类繁多的地区，许多民族无论是在经济发展水平、教育水平和认知水平上都存在的相应差异。新疆三股势力利用这一格局来打宗教压迫牌、民族歧视牌，这招屡试不爽，总能吸引来呼应者。

2.传播内容

新疆三股势力总是在寻找机会利用网络进行谣言传播，制造社会混乱。根据新疆近年来频繁发生的网络谣言事件主要表现为以下类型：一是与人物自杀、他杀及意外死亡等有关的谣言事件。在社会矛盾或问题增多背景下，各种非正常死亡事件不断增加，由非正常死亡引发的谣言也增多。在新疆发生的许多普通刑事案件往往会被渲染成民族矛盾与恐怖势力。2013年库尔勒发生的普通群众斗殴事件在网上就被谣传为民族之间的斗争。二是与宗教信仰，民族习俗相关的谣言。乌鲁木齐“小花帽”事件本来是因为某中学在上体育课时的一个小小行为，最后却变成了一种民族歧视与压迫。妄图挑起民族情绪，制造事端，达到其不可告人之目的。

3.传播形式（1）链状传播模式

链状是一环扣一环，或称之为直线传播模式，即谣言从一个人传到另一个人。链状传播是谣言传播，也是一切传播的基本模式。网络谣言传播自然也遵循这种传播模式，从第一个一传播者到另一个传播者，原来的收者就变成了传者。如此往复。谣言在这个过程之中，使得纵深越来越长。

（2）金字塔状传播模式

金字塔状传播是指谣言从一个人传到几个人，再从几个人分别再传到一定数量的人，形成一种几何倍数的传播模式。新传播媒介的语言功能让这种比较典型的口传谣言传播模式在网络谣言的传播占据了重要的地位。之前，比如一个人听到谣言后通过打电话和发短信的方式把消息散播给自己的认识的人。但是当下的新媒介，在几秒的时间之内就能达成之前的传播效果。

（3）放射状传播模式

放射状传播是指谣言从信息源向无数接收者发送。这是网络谣言特有的传播模式。比如通过微信、微博、网络论坛、网上聊天软件、RSS（简易信息聚合）等散布谣言，这样可以使信息在同时被无数人接收。这种一对多的传播模式，能够在较短的时间内，获得大量的关注，传播效率极高。

11（4）“漩涡”型复式传播模式

从传统媒体、网络媒体、自媒体（公民媒体”或“个人媒体”）三大媒介的角度迅速将讯息传播给不同接收领域的各个用户节点，形成漩涡型复式传播。在一场完整的谣言传播过程中，往往既有人际、群体间的多渠道组合，也有大众媒介、互联网络的交叉，多信源、多途径的信源加工和传递，形成信息引力巨大的传播漩涡，爆发出的舆论效力不可估量。比如“七五”事件、鄯善暴力袭击事件等在国内国外引起了广泛的关注，境外的敌对分子到处造谣，制造恐怖氛围。无论是在经济上还是形象上给新疆蒙上巨大的损失。当年的鄯善暴力事件，导致了当地哈密瓜农的水果滞销，收入下降。

三、新疆维吾尔社会四种群体

在新疆不断频发的暴力袭击事件，都能看到宗教极端主义的影响。鲁克沁“6·26”事件中落网的一名年轻嫌犯，就曾在电视采访中称，自己的杀人动机是通过暴力和杀戮换取进天堂的资格。在新疆历史转向的关键当口，对于这种在维吾尔社会中急速蔓延的极端主义思潮，不仅政府担忧，新疆世俗穆斯林人群亦深感不安。极少数的“三股势力”不能代表整个新疆维吾尔社会群体，新疆社科院社会学所副研究员吐尔文江认为，伊斯兰教在新疆维吾尔本土化后，就新疆维吾尔的社会群体，可以细分为四种：

第一种是新疆最世俗化的“文化穆斯林”。这个群体主要由 党政官员、事业单位职工以及国家机关公务人员构成。这部分人很少参加念经、封斋等宗教活动，一般也不忌烟酒，但依然会遵守一些传统的风俗习惯。

第二种是“世俗穆斯林”。这部分群体主要有农民、普通市民，以及一些年长、受教育程度低的人构成。相比文化穆斯林，他们宗教活动的实践形态更多，比如封斋、做礼拜，如果周五有时间，一定会去清真寺。但他们做这些，只是怀着很朴素的信仰，一定程度是沿袭祖先的传统。除了斋月期间，其他时间都与常人无异，也不排斥抽烟、喝酒。

第三种是“保守穆斯林”。就是常说的瓦哈比教派，也称伊斯兰复古主义、原教旨主义。这个群体类似清教徒，提倡简朴生活，反对奢靡浪费，追求内心的安宁清修，平时严守戒律，但并不主张暴力，也没有政治诉求。

第四种是“极端穆斯林”，也可以叫“政治穆斯林”。这个群体经由信奉瓦哈比教派的保守穆斯林人群发展而来，以宗教“改革派”为旗号，政治色彩明显。

该教派教义严苛，禁烟、禁酒、禁赌，不能看电视，不能穿花里胡哨的东西，不能大吃大喝，不能唱歌跳舞，因为这会扰乱心智，影响对真主的虔诚，尤其对女性，从着装举止到日常生活，更有诸多限制。这一教派在新疆积极推动社会生活领域的伊斯兰化，造成的负面影响也日渐凸显。在这种思想影响下，越来越多的维吾尔族妇女不再穿着艳丽的民族服饰，取而代之的是一袭宽大黑 罩袍（吉里巴甫）。南疆某些地区甚至禁止音乐、传统歌舞、绘画、雕塑等社会文化活动，并指责维吾尔族婚丧习俗违反伊斯兰教义等。

很长一段时期内，“文化穆斯林”一直在维吾尔社会中占据主流，但随着这个群体近年来社会阶层的逐渐提高，人数却越来越少，以前该群体中还有小商小贩或者自由职业者，到目前基本只剩下公职人员和干部以及一部分大学生群体；而人数众多的“世俗穆斯林”群体，也越来越趋于保守；信奉瓦哈比教派的“保守穆斯林”正后来居上，快速侵蚀其他群体；尤需注意的是，瓦哈比教派催生出“极端穆斯林”者，正有不断壮大和抬头的趋势，如新疆瓦哈比教派最具盛名的阿不力克木·买合苏木及其培养的“八百弟子”，阿不力克木原本是阿克苏库车县的一个农民，他成立了新疆第一个恐怖组织——东突伊斯兰党。在特定地区和特定环境下，新疆的宗教极端主义往往与民族分裂主义和暴力恐怖主义相互勾结、利用，宗教是旗号，分裂是目的，暴力恐怖是手段，可以说，宗教极端主义是恐怖主义的思想根源。新疆的宗教极端势力打着宗教旗号，鼓动民众反对所谓“异教徒”，制造民族分裂，煽动民族仇恨，挑拨民族关系，曲解和滥用圣战观念，通过暴力恐怖活动制造社会**，在政治上，具有反社会性，大都有明显的政治图谋，妄图推翻党的领导、颠覆国家政权、分裂国家。

保守主义的扩散，已经开始在新疆维吾尔社会世俗化知识 分子群体中引发反弹，并成为政府意识形态管控的对象。新疆文联主席阿扎提·苏里坦在《新疆日报》撰文称，“社会上一些奇谈怪论让人吃惊、忧虑：在有些地方，结婚不能唱歌、跳舞，不准娱乐！婚礼与葬礼已经很难区分了。还有些人居然说，所有人的婚礼都应该在清真寺举行?”他认为，刻意通过这种手段来强化民众的宗教身份意识，目的在于逐步侵蚀甚至灭绝维吾尔传统民族文化。

新疆目前很难找到值得借鉴的外部榜样，但作为有浓厚世俗化传统的伊斯兰地区，发展经济，提振民生，发展教育，似乎是对抗极端保守宗教势力的最有效途径。我们要坚定地牢固树立祖国观、民族观，充分认识民族团结的重要性。在新疆讲政治的核心问题，就是自觉地维护祖国统一和民族团结，坚决反对民族分裂。我们要深深懂得，国家统一才有民族的发展；国家强盛才有民族的尊严。团结是福，分裂是祸；稳定是福，**是祸。我们一定要自觉珍惜改革开放以来新疆加快发展的大好时机，自觉抵制歪曲新疆历史的言行，坚定不移地与“三股势力”的分裂活动进行斗争。

四、加强对广大师生的教育

1、加强学习新疆维吾尔自治区高级人民法院、人民检察院、公安厅、文化厅、自治区工商行政管理局等五部门联合发布的《关于严禁传播暴力恐怖音视频的通告》内容。《通告》对什么是 “暴 15 力恐怖音视频”作出界定，并强调严禁制作、发送、播放、复制、传播、存储暴力恐怖音视频，严禁浏览、下载、存储、复制、转发、发布、上传暴力恐怖音视频以及相关网址链接，严禁制作、贮存、销售、运输、夹带、寄送含有暴力恐怖音视频的物品。对违反《通告》规定的，依据《中华人民共和国治安管理处罚法》进行处罚，情节严重的，依据《中华人民共和国刑法》，追究当事人刑事责任。《通告》发布之后，新疆各地、各部门加大查处、打击传播暴恐音视频工作力度，全区公安机关已清理暴恐音视频、链接等有害信息2229条，侦办各类案件226起，共打击处理232人，其中刑事拘留71人，批捕17案34人。对107名案件当事人分别进行了行政拘留、警告等处罚。5月20日，新疆塔城、昌吉、巴州、阿克苏、喀什、和田6个地州人民法院对16案39人集中进行了公开宣判。这批案件罪名涉及组织、领导、参加恐怖组织罪，煽动民族仇恨、民族歧视罪和非法制造枪支罪等，涉案被告人均被依法判处有期徒刑，最长刑期15年。

我国《互联网信息服务管理办法》《互联网上网服务营业场所管理条例》等相关规定中也明确了，互联网服务的提供者不得制作、复制、发布、传播含有危害国家安全、散布谣言、扰乱社会秩序、破坏社会稳定或侮辱诽谤他人的信息。法律、法规规定的任何包括在网络上实施的相应行为，要按这些规定承担相应的法律责任。我们要积极主动的学习领悟相关的法律法规，做到有法可依，有章可循，自觉遵纪守法，不造谣、不传谣、不信谣，时刻保持警惕，严于律己，坚决维护来之不易的民族团结的大好环境。

2、认真学习正视民族传统习惯追求现代文明生活方式等文件内容，教育引导学院各族师生做现代文化的践行者。引导学院各族师生深刻把握以现代知识、现代观念、现代制度为核心的现代文化内涵，弘扬个民族的优秀文化。自觉摒弃成规陋习，自觉追求现代文明和现代生活方式，积极营造爱科学、爱真理、不迷信、不愚昧的良好校园文化氛围。

3、采取多种形式，加强形势教育。一是建立形势报告制度，有计划，有步骤的在学生中宣传党中央，自治区党委关于维护稳定的重要指示精神和新疆反分裂斗争新情况。二是有针对性的组织学生收听广播，收看电视和参观新疆历史博物馆和反分裂斗争展览等，引导师生正确民族宗教，反对恐怖活动等热点，焦点和敏感问题，提高他们观察，分析，判断能力，严防境内外“三股势力”的渗透。三是要切实发挥学生党团组织的作用。按照“党员在哪里，党组织就建在哪里，党组织的战斗堡垒和党员先锋模范作用就发挥到哪里。”的工作思路，在反分裂反渗透再教育活动中充分发挥党团组织战斗堡垒作用和党，团员的先锋模范作用，体现党团组织的先进性。

4、加强文化建设，筑牢思想阵地。一要积极开展健康向上的校园文化活动，强化校园广播、报刊、网络、宣传橱窗等宣传 媒载体的舆论引导功能，积极组织形式新颖的文化体育活动，倡导科学、文明、健康的生活方式，提高各族师生同各种封建迷信及反科学伪科学做斗争的自觉性，营造崇尚科学、严谨求实、团结向上、不断创新的校园文化气氛，使其在维护稳定和育人工作中发挥重要作用。二要积极主动占领网络思想教育阵地。学校有关部门要关注网络对校园文化的影响，加强网络队伍的建设，主动占领网络阵地，利用互联网开展正面思想教育。同时，要加强网管员和评论员队伍建设，做好网上舆论引导，形成网上正面舆论的强势氛围。

5、提高少数民族学生的综合素质，增强自身的自律性和免疫性。面对网络潮流的挑战，最基本的是提高少数民族学生的自身素质，用马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论“四个认同”“三个离不开教育”武装少数民族大学生的头脑，有效增强少数民族学生的政治敏锐性和鉴别力，使他们树立正确的世界观、人生观和价值观。提高少数民族学生的道德素质，培养健全的人格和高尚的情操，能正确对待人际关系在网络中学会自我管理，正确对待虚拟空间和现实空间的区别，塑造健康的网络道德人格。提高广大青年学子自身辨别、判断能力，通过提高自身修养、加强各种信息间的比较。做到不轻易相信来路不明的信息；不转发带来不安定因素、易造成不利于民族团结和社会安定的信息，不转发来路不明的涉暴、涉极端宗教、涉分裂国家的音视频；更不能无中生有恶意编造破坏民族团结、破坏社会发展与稳定大 局的谣言，提高自律意识，做到从源头上防范网络谣言的出现和发生。

网络谣言造成的社会危害是不容忽视的，防范和治理网络谣言已经亟需解决的一个重大社会问题。今后广大师生都应坚持法律法规底线，社会主义制度底线，国家利益底线，公民合法权益底线，社会公共秩序底线，道德风尚底线，信息真实性等七条底线。树立时代使命感、社会责任感、道德正义感，自觉提高网民的法律意识，提升社会责任感，抵制包括网络谣言在内的各类网络糟粕，携手营造一个清新、健康、积极向上的互联网共有家园，为新疆的跨越式发展和长治久安贡献力量。

第二篇：抵制网络谣言倡议书

中国互联网协会发倡议 抵制网络谣言依法文明

办网

４月８日，中国互联网协会发出倡议，呼吁互联网行业履行社会责任，加强行业自律，自觉抵制网络谣言传播。倡议书说，网络谣言的传播成为一大社会公害，严重侵犯公民权益，损害公共利益，也危害国家安全和社会稳定，希望互联网业界采取有力措施抵制网络谣言，营造健康文明的网络环境，推动互联网行业健康可持续发展。

倡议书呼吁互联网业界严格遵守国家法律法规和行业自律公约，不为网络谣言提供传播渠道，配合政府有关部门依法打击利用网络传播谣言的行为。积极响应“增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”的战略部署，制作和传播合法、真实、健康的网络内容，把互联网建设成宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵、弘扬社会正气的平台。

倡议书希望互联网企业增强社会责任感，承担社会责任，加强对论坛、微博等互动栏目的管理，积极引导网民文明上网、文明发言，坚决斩断网络谣言传播链条。建立、健全网站内部管理制度，规范信息制作、发布和传播流程，强化内部监管机制，加强对网站内容的甄别和处理，对明显的网络谣言应及时主动删除。

倡议书强调，要加强对网站从业人员的职业道德教育，提高从业

人员对网络谣言的辨别能力，督促从业人员养成良好的职业习惯。号召提供互动信息服务的企业，遵守国家有关互联网真实身份认证的要求，同时要做好保护网民个人信息安全工作，提醒各类信息发布者发布信息必须客观真实、文责自负，使每个网民承担起应尽的社会责任。

倡议书提出，互联网企业要自觉接受社会监督，设置听取网民意见的畅通渠道，对公众反映的问题认真整改，提高社会公信力。希望广大网民积极支持互联网企业抵制网络谣言的行动，自觉做到不造谣、不传谣、不信谣，不助长谣言的流传、蔓延，做网络健康环境的维护者，发现网络谣言积极举报。

第三篇：抵制网络谣言净化网络环境

抵制网络谣言净化网络环境

【热点材料】

●一段时间以来，网上连续发生多起传播谣言事件，如“国家税务总局关于修改征收个人所得税问题的规定的47号公告”、“歼——10B战机试飞坠毁”、“保定252医院确认一例‘非典’”、“云南绝症男子连杀8名村官”、“新疆籍艾滋病人通过滴血食物传播病毒”等。目前，发布上述谣言的微博账号已被注销，刊发谣言的相关网站已被责令整改，公安机关已依法对恶意编造谣言者予以行政拘留。

●近期，有个别网民在互联网上特别是微博中编造、传播所谓“军车进京、北京出事”等谣言，产生了恶劣的社会影响。北京市公安机关迅速展开调查，依据有关法律法规，对在网上编造谣言的李某、唐某等6人依法予以行政拘留，对网上传播相关谣言的其他人员进行了教育训诫，对16家造谣、传播网站予以关闭。

●2012年2月27日，由国家互联网信息办牵头，全国“扫黄打非”办、工信部、公安部等9家部门召开电视电话会议，部署在全国深入开展整治互联网和手机传播淫秽色情及低俗信息专项行动。此次专项行动从3月初开始，至8月底结束，历时6个月。

【角度透析】

1.网络谣言频频出现会带来哪些不良影响？

（1）误导广大网民和社会舆论，严重破坏社会诚信。

（2）污染社会文化环境，败坏社会风气，扰乱社会秩序。

（3）严重损害互联网的形象和公信力。

（4）容易诱发各种违法犯罪行为.。

（5）不利于构建社会主义和谐社会。

2.浏览并传播谣言等不良信息对上网者有哪些危害？

（1）危害身心健康，不利于个人成长和进步。

（2）使人不思进取，沉迷于不良诱惑，甚至走上违法犯罪的道路。

（3）使人无视法律尊严，损害他人和社会的利益。

（4）损害社会公平正义，影响社会和谐。

3．简要说明国家整治网络谣言和低俗信息的必要性。

依法治国的我国的基本方略，执法必严是依法治国的关键，违法必究是依法治国的必要保证。

网络谣言误导广大网民和社会舆论，导致信任危机，污染社会文化环境，败坏社会风气，扰乱社会秩序，容易诱发各种违法犯罪行为，影响社会和谐。

（意义）国家对加强对互联网谣言的整治力度是实施依法治国基本方略的必然要求，有利于形成健康的舆论环境和良好的社会风尚，有利于预防和打击违法犯罪，有利于维护社会秩序，有利于构建社会主义和谐社会

4．公安机关依法对恶意编造谣言者予以行政拘留，这说明了什么？恶意编造谣言属于那种违法行为？

说明：（1）我国坚持依法治国基本方略，违法必究是依法治国的必要保证。

（2）我国法律通过制裁违法犯罪，保护公民的合法权益，维护社会秩序。

（3）法律有强制力保证实施。

是一般违法行为中的行政违法行为，利用互联网编造散布谣言扰乱社会秩序，在社会上形成不良影响，具有一定的社会危害性，违反了国家行政法律法规，应受行政处罚的行为

5．开展整治互联网和手机传播淫秽色情及低俗信息专项行动，属于对未成年人保护的哪个方面？除此以外，未成年人还享有哪些特殊保护？

（1）社会保护。

（2）学校保护、司法保护、家庭保护。

6．编造网络谣言违背了做人的哪一基本要求和原则？

违背诚信守则。诚信的基本要求是对人守信、对事负责，要实事求是的表达事物的本来面目，而编造和散布谣言捏造事实无中生有违背了对人守信对事负责的基本要求和事实就是的原则，是不讲诚信的表现。

7.为打赢遏制网络谣言之战，政府、网站、网民、受害当事人分别应该怎么做？

（1）政府：加强立法，完善有关互联网管理的法律法规，加大对互联网信息的审查监管力度，依法打击利用互联网违法犯罪行为，加强网络管理，加强信息公开力度，及时发布权威信息，使谣言不攻而破。加强思想道德建设，增强网民的法制意识、诚信意识和社会责任意识，提高依法自律诚信上网的自觉性。

（2）网站：加强对信息发布的管理，封堵技术漏洞，不给谣言滋生提供土壤。

（3）网民：增强法制意识，严格遵守法律法规，道德修养，要诚信做人，对人守信对事负责，要事实就是表达事物的本来面目，做到文明上网，不发布、传播谣言；增强辨别是非的能力，对于那些来源含糊、似是而非、危言耸听的信息，要善于分辨，不听、不信、不传播，做到对他人负责。发现网络谣言要及时举报，担负起一名“网络公民”的责任。

8.运用所学知识对利用互联网造谣的行为加以评析

道德角度：（诚信是公民基本道德规范的要求，也是中华民族的传统美德，实实在在做事是个人得以立足和事业得以成功的保证。）实事求是地表达事物的本来面目是诚信的出发点，诚信要求我们对人守信、对事负责。利用互联网制造散布谣言违背诚实守信的原则，会导致社会信任危机，影响社会稳定和谐，是道德素质低下的表现。

法律角度：作为公民必须正确行使言论自由权，在行使言论自由权的同时，要增强义务意识，不得侵犯他人的合法权益，不得损害国家社会集体的利益，要在法律允许范围内通过合法的方式行使言论自由权，法律禁止做的坚决不做，利用互联网散布谣言，超出了法律允许的范围，做了法律禁止做的事情，容易导致侵犯他人合法权益，扰乱社会秩序，影响社会稳定，做了法律禁止做的事情，是没有履行义务的体现，是法制意识淡薄的表现。

9有人说公民享有言论自由权（或批评建议权），在网上随意表达自己的言论公民的自由。请对这句话加以评析。

错，是法制意识和道德素质低下的表现。是要权利不要义务的行为。世界上不存在为所欲为的权利。

在我国公民的权利和义务具有一致性，每个公民既是享受权利的主体也是履行义务的主体。虽然公民依法享享有言论自由权（或批评建议权），但是必须正确行使言论权利，在行使言论自由权时要增强义务意识，不得侵犯他人的合法权益，不得损害国家、社会、集体的利益，要在法律允许的范围内通过合法的方式行使权利。而利用互联网制造散布谣言是在行使权利时没有履行义务的体现，会导致侵犯他人合法权益，会扰乱社会秩序，损害国家社会利益，影响社会稳定，是法制意识淡薄的体现。所以作为公民，要正确行使权利，自觉履行义务，要做一个具有高度法制意识和高尚道德的合格公民。

10.请运用权利与义务关系的知识，谈谈公民如何正确行使言论自由权，做一个合格的网民。

在我国公民的权利和义务具有一致性，每个公民既是享受权利的主体也是履行义务的主题。在我国公民依法享有言论自由权（或批评建议权），公民要增强权利意识，要积极行使言论自由权，依法维护自己的言论自由权，同时要正确行使言论权利，在行使权利时不得侵犯他人的合法权益，不得损害国家、社会、集体的利益，要在法律允许的范围内依法行使权

利，法律要求做的必须去做，法律禁止做的坚决不做，总之要正确行使权利，自觉履行义务，要做一个具有高度法制意识和高尚道德的合格公民。

11．为了让同学们免受不良信息的侵害，请你就安全上网提几点建议。

（1）必须提高安全防范意识，不轻易泄露个人资料，不随意答应网友的要求。

（2）不断提高自己的辨别是非能力和抗诱惑能力。

（3）文明上网，遵守道德和法律。

保护智力成果权

1.对购买盗版书籍或手机的行为加以评析：

法律保护公民的智力成果权，购买盗版书籍或手机等是侵犯智力成果权行为，是对他人劳动的不尊重，既违法也不道德。这样会主张制假售价行为，挫伤著作者或发开者的积极性，不利于科技创新。而且盗版商品往往质量存在问题，还会导致自己的合法权利受到侵犯。

2.有人说消费者享有自主选择权，买不买盗版商品是消费者的自由，请你运用相关法律知识加以评析。

这种观点错误，割裂了权利和义务的关系，是法制意识的表现。世界上不存在为所欲为的权利。

在我国公民的权利和义务具有一致性，每个公民既是享受权利的主体，也是履行义务的主体。虽然消费者享有自主选择权，但是消费者要正确行使权利，在行使自主选择权时要增强义务意识，不得侵犯他人的合法权益，不得损害国家、社会、集体的利益，要在法律允许的范围内通过合法的方式行使权利。而消费者购买盗版商品是侵犯他们合法智力成果权的行为，做了法律禁止做的，是违法行为。

第四篇：2014年中考热点抵制网络谣言

七台河市第八中学 2012年中考冲刺 专题十九 抵制网络谣言，净化网络环境

1网络谣言频频出现会带来哪些不良影响？

A误导广大网民和社会舆论，严重破坏社会诚信

B污染社会文化环境，败坏社会风气，扰乱社会秩序

C严重损害互联网的形象和公信力

D容易诱发各种违法犯罪行为，不利于构建社会主义和谐社会

2浏览并传播谣言等不良信息对上网者有哪些危害？

A危害身心健康，不利于个人的成长和进步

B使人不思进取，沉迷于不良诱惑，甚至走上违法犯罪的道路

C使人无视法律尊严，损害他人和社会的利益

D损害社会公平正义，影响社会和谐

3简要说明国家整治网络谣言和低俗信息的必要性

A是实施依法治国基本方略的必然要求

B有利于净化网络环境，推动互联网的健康有序发展

C有利于创造良好的社会文化环境，保护未成年人健康成长

D是加强社会主义精神文明建设的需要，有利于发展社会主义先进文化

E有利于打造社会主义核心人价值体系，构建社会主义和谐社会 4公安机关依法对恶意编造谣言者予以行政拘留，这说明了什么？ A我国坚持依法治国基本方略，B我国法律通过制裁违法犯罪，保护公民的合法权益

C上网也要遵守法律这一最基本的行为准则

5开展整治互联网和手机传播淫秽色情及低俗信息专项行动，属于对未成年人保护的哪个方面?除此之外，未成年人还享有哪些特殊保护？

A社会保护

B学校保护，司法保护，家庭保护

6编造网络谣言违背了做人的哪一基本原则？

诚实信用原则

第五篇：自觉抵制网络危害 树立正确理想信念

“四会政治教员”比武授课提纲

授 课 人：四营十一连政治指导员 杨克 授课题目：自觉抵制网络危害 树立正确理想信念 授课目的：通过授课，为连队官兵解读习主席新时期

“四有”革命军人重要含义，主要围绕有灵 魂展开授课，让官兵理解有灵魂的现实意义。

授课提纲：

一、网络，信息时代的双刃剑

1、信息网络的利弊

2、认清虚假信息的本质

3、正确面对网络信息

二、信念，立身做人的奠基石

1、要多读书多学习，提升定力

2、要始终牢记军人身份，坚定信念

3、要多用脑思考少用情，看清本质

三、平凡，军人价值的照明灯

1、坚守，最普通的才是最不简单的

2、坚持，下一秒或许就会出现奇迹

3、态度，实现目标的过程就是人生 自觉抵制网络危害 树立正确理想信念

各位战友：

在全军政治工作会议上，习主席把“有灵魂”作为“四有”新一代革命军人的首要标准，意义重大而深远。我们每一名军人都要坚决落实习主席指示，把“有灵魂”作为首要价值追求。今天我就从有灵魂出发与大家共同交流学习。那么什么是革命军人的灵魂呢？习主席给出了明确答案：“崇高的理想、坚定的信念，是革命军人的灵魂；有灵魂就是要信念坚定、听党指挥。”

在强军兴军新征程上，面对意识形态领域斗争更为尖锐复杂，军事斗争任务更加艰巨繁重，深化国防和军队改革更具挑战性，更需要坚定的理想信念，对理想信念虔诚而执着、至信而深厚，心有所向，灵魂至真至纯，就能够守得住底线，炼就“金刚不坏之身”，在大是大非面前旗臶鲜明，在各种风浪考验面前坚如磐石，在各种诱惑面前不为所惑，在关键时刻挺身而出。随着信息技术的飞速发展，信息流通成本的变低，信息的传播方式越来越多，网络对现代生活的高利用率高覆盖率，我们的生活中大部分事物都在依靠网络来运转，而在纷繁复杂的网络中，我们听到的看到的，来自四面八方的信息，时常让人真假难辨，给我们的思想带来了各式各样的冲击。今天，咱们就从网络信息入手，一起探讨如何做到坚定信念，明辨是非，不受错误信息的干扰。主要讲三个方面：

一、网络，信息时代的双刃剑

广义上的网络，不仅包括互联网络，还包括通信网络、军事信息网络、运输网络（快递）、人际交往网络。它们都在伴随着科技的发展而不断进步。很久以前，传递信息的方式只有快马送信、飞鸽传书、江湖镖局。清朝时期，最快的方式是官家驿站使用的八百里加急文书，按照当时计算方法的换算，八百里加急的平均速度是19.2km/h。就在十几年前，传递一个信息，需要打电话、发信息，也仅限于两个人之间，要想许多人知道，需要通过电视广播，而最快的传媒，也是上午拍摄中午剪辑下午才能让观众看到，你要一天不看电视或错过重播，也是什么都不知道。现在，你的所见所闻所想，动动手指头，1分钟之内，传遍大江南北，也不用怕别人看不到，而且这些信息都能轻易被转发，不像电视节目，看不到只能等重播。最迅速的信息传递方式，就是我们现在常用的微信朋友圈，传递速度快范围广。

（一）网络信息的利弊

就像刚才所说，一件事或者说一个人的一个想法瞬间就能传到全国各地各个角落，信息传递过于随意性，没有目的性，只要在网络中，都能通过朋友圈或相互转发收到信息。这种传递方式，很容易被坏人利用，一个错误的思想、虚假的事实，转发的人多了，就成真事了。举个最近的例子，前几个月，一个传了将近一年的消息终于尘埃落定，那就是关于军人涨工资，这个消息从最开始在互联网上疯转，说去年六月份要涨。到了去年六月份，工资没涨，大家的失望之情溢于言表。到前几个月军网上疯传的一张工资对比表，还说什么相关首长的驾驶员用手机偷拍的，还有公章盖在上面，说今年年底要涨，当时可是群情激动。还有一个列子非常真实的例子，前两年，网络上疯传一个视频，说是日本车坑人，不装防撞梁，一幢就变形，质量很差，甚至还有很多地方电视台专门做这样的报道，大肆批判日系车，还有人说，日本人把车做成三等，一等卖给美国和本土，二等卖给欧洲、东南亚、韩国，而最下等的卖给中国、非洲国家。相信这个没有经过充分论证的事实已经让全中国人民大部分人认可。可是真的是这么回事么？不装防撞梁的只有日系车么？谣言自古以来就有，估计将来也不会灭绝，可是如果我们不明辨是非，就会卷入很多误区。这里，我讲这些并不是为日本人辩护，战争的罪行我们迟早要和日本算清。但是我们不能被没有根据的言论一煽动，就去盲目抵制日货，砸车砸店，要知道，日本产品在全球并不缺市场，无论是车还是电子产品，在北美、东南亚、中东等国家的销量一直高居榜首，离了中国市场，日本企业照常运转，可是这种盲目的抵制，会冲击到多少中国的代工厂和经销商，到头来吃亏的还是中国人，这正是帝国主义想看到的，我们国家内讧，我们闹的越厉害越让美帝霸权国家看到更多中国人的弱点，让他们认为中国人好煽动、好控制、不理智，否则这么多邪教怎么会在中国如此猖獗。真正需要我们做的，是低下头向对手他们的长处，以便更好的打败他们。

（二）认清虚假信息的本质

谣言对我们每个人的影响都很大，明辨信息的真假，就必须懂得谣言的产生机理。只有我们了解了谣言到底是怎么回事，我们在面对形形色色信息的时候才更能游刃有余。

构建一个谣言很简单，一是隐瞒事实或者论据造假。就像涨工资的事，大家在网上疯传级别涨幅对照表，可有多少人是真实看到文件拍下来发布的，而且大家都只看到的是文件的附件，对于文件的正文，没人敢说看到了，直到真正调整薪资的文件下发了，确定真涨了，才没有人质疑这些图片的真假。回到汽车的例子，许多媒体批判日本车，提到了日本车的很多缺点，采访了大量的修车行，拆了很多日系车，可为什么媒体没有采访资深司机、没有采访专业的汽车设计师和实验师。不可否认，部分日系车配臵简化是为了节省成本，但难道除了日本车，别的车系做得都非常好么，法系、德系车也是采用同样的方式节省成本，要知道无奸不商，难道德国人就对中国很实在么，那为什么315晚会从来没有日系车上榜而德系车每次都中招。有多少人真正做过详细的横向对比和实验论证，在批判日货的同时拿其他国家产品做深入对比。很多人在阐述观点时都是别人都这么说、电视上这么说、网上这么说，别人说的都可以是人为的。并不是为了给日本人辩护，但日本人造车的认真细致周到是很值得我们学习的。有些媒体这种做法隐瞒了多数事实利用许多可能性欺骗群众造成所谓的真相，根本经不起推敲。二是旁证论证法，只给必要条件，永远不会给你充分必要条件。他只是在论证这件事极有可能，然后他用一万种有可能来试图堆积出一个确定性。说白了就是催眠，就是煽动。何新先生论证胡适是共济会派到中国的特务，他用所有的证据都是旁证。他指出，胡适日记，一生的日记都是全的，唯独缺一段，是1911年11月到1912年8月，便提出这一段胡适是不是有什么不可告人的秘密呢？是不是干了什么坏事，是不是参加了共济会，用的都是这一类的证据，永远不会掌握也不会拿出所谓的关键核心证据。什么是关键核心证据，例如拿出共济会给胡适的派遣函或委任状，胡适哪怕片言只字谈到和共济会的成员关系或者有人证明胡适偷偷摸摸参加过共济会在中国的一些活动等等，这种证据一概没有，通过一大堆旁证来试图对民众进行催眠，让大家觉得最后好像真的是这样的。

（三）正确面对网络信息

习主席严肃指出：“当前，意识形态领域斗争形势尖锐复杂，特别是各种敌对势力对我军渗透破坏指向非常明显，活动愈加猖獗。只有充分认清敌对势力的本来面目、撕掉其虚伪的面目才能帮助我们明辨是非，防止灵魂出窍”。西方敌对势力对我军政治上渗透颠覆是有目的、有组织、有行动的，他们非常明白，要推翻中国共产党的领导，颠覆中国社会主义制度，最有效的方式就是文化腐蚀和网络煽动，这是他们渗透我国民众思想的有力武器。他们一直向我国民众推崇所谓的“军队非党化”，殊不知美军的最高统帅——总统，就不是党外人士？即便是两党制或者多党制的西方国家，也从来没有“非党化”的军队。比如西方通过文官直接统领军队，包括国防部长、副部长，各军种部长、副部长等都不是现役军人，但他们基本上都是执政党党员，是按党派政治要求选拔任命的。据统计，在美军中掌握高层领导实权的高级文官有1400多人，从肯尼迪到卡特期间，在高级文官中，无党派人士占27%至42%，执政党党员占60%至70%。由此可见，美国军队中掌握实权的不一定是穿军装的，但一定是执政党党员。所以说，正确辨别网络信息，需要我们理性看待，在听到或看到信息时，不可轻易相信，要深入调研、反复取证，验明事情的真相。习主席在年轻时给自己定了一句座右铭：先从修身开始，一物不知，深以为耻，便求知若渴。我们要像习主席这样，遇到问题，主动去钻研去学习，而不是认为有道理就信为真理。

二、信念，立身做人的奠基石

古印第安有这样一则寓言故事：“一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在后面了，我要等等它”。文明高速进步，我们的生活节奏也在日益变快，但是，在应对繁杂的日常工作中，我们也需要停下脚步，等一等我们的灵魂。

（一）要多读书多学习，提升定力

如果灵魂是一棵树，读书学习就是浇灌这棵树最好的营养土。读书有三种境界：第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”,意思是要多看多读，要博览群书；第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，看了那么多书籍，就要结核自己的所见所闻多思考多比较，才会有所领悟；第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，体悟自然规律，看清事物本质，用哲学的角度和辩证的思维拨开万物迷雾。举一个身边的事例，学院对面新盖了小区，面向院内员工优惠，很多人都买了房子。然而，前段时间安徽电视台曝光的航空燃油管事件，引起许多住户的一阵惊慌，更有很多人集结起来闹事要求商家退房，其中不乏我们院的很多干部战士。可我们仔细想想，天然气管道也在地下，地上也有，像蜘蛛网一样覆盖每个小区，况且天然气一点就着，航空燃油需要高温高压，再者航空燃油既然能从这个小区地下过，难道别的小区或者建筑地下就没有么，航校到飞行团有多远再清楚不过。为什么还有人聚众闹事呢？我认为，闹事得无非两种人，一种人心怀不轨煽动民众，另一种无知无畏敢当炮灰，加上媒体的无知报道作为导火索，便引发了可笑的所谓的维权。这就是不学习、不研究、不思考的害处。

（二）要始终牢记军人身份，坚定信念

现在网上的说法、小道消息很多，比如军队改革、反腐败等等消息，在我们无法判断是否真实之前，不要去转发，也不要发表评论，特别是关于党、国家、政府、军队方面的敏感信息，我们一定要牢记自己是一名军人，是党的干部战士。我们能做的就是在任何时候与党中央、中央军委保持高度一致，坚决听从党中央、中央军委、习主席指挥，这是我们军人的根本政治立场，大家千万不要以为在微信、微博上随意转发一下那些政治谣言，没什么大不了的，实际上就是损害我党我军的形象，就是在搬石头砸自己的脚。2013年9月9日，最高人民法院、最高人民检察院召开了一个新闻发布会，公布《最高法、最高检关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》。特别明确了利用信息网络实施诽谤犯罪适用公诉程序的条件，即“严重危害社会秩序和国家利益”，里面列举了七种情形。

1、引发群体性事件的；

2、引发公共秩序混乱的；

3、引发民族、宗教冲突的；

4、诽谤多人，造成恶劣社会影响的；

5、损害国家形象，严重危害国家利益的；

6、造成恶劣国际影响的；

7、其他严重危害社会秩序和国家利益的。从这个司法解释可以看出，国家对网络谣言的监督管控非常严格，因此，大家在这方面要做到慎之又慎。

（三）要多用脑思考少用情，看清本质

明白了谣言的机理，相信大家在以后的生活中都能用得到。比如，当听到一个小道消息，要保持清醒的头脑，要依靠证据辩真伪。很多谣言是带着爱国主义在里面，就比如说，前两年传的很广的一个谣言，去肯德基吃饭一定要发票，坚决不能再让老外逃税漏税，这些洋快餐一年要逃税十几亿，这明显就是在侮辱国家法律、侮辱国家机关的智商。很多人一看，有道理，下次去吃也要。可大家只要认真思考一下，就会发现几乎不可能，餐饮行业主要上缴的是营业税，肯德基是按照销售额为基数缴纳一定比例的税金，总部每天会汇总所有分店每个销售机的数据然后上报税额，而在肯德基点餐必须经过销售员操作销售机输入数据后台才能上餐，我们购餐时也是根据销售机显示的金额付钱的。所以大家以后遇到问题时不要一时冲动就相信了，要多用头脑仔细思考，免得被谣言蛊惑。切不可动不动就是大家这么说、人家都这么说、我看网上这么说的，都是用情不用脑的表现。

三、平凡，军人价值的照明灯

网络时代的敌人，手中拿着的不仅仅是刀枪剑戟，还有鼠标键盘。歪曲历史、侮辱英雄、丑化领袖的谣言比比皆是。我们有些同志，也会被网上的一些小道消息所迷惑，是非不辨、曲直不分。最近，在网络上很多人喜欢炒作一些年轻名人、明星，说他们轻轻松松就成名，说他们赚钱多么多么容易，说他们如何潇洒清闲，生活安逸上档次，还有一些隐瞒事实夸大大学生创业的，摆个摊月入万元什么的，这些信息对我们这些同龄的官兵们冲击很大，很多同志听到这些信息，不加思考、不明真相，便深信不疑，坚定地信念都有所动摇，认为当兵不值得，熟不知那些表面看起来很风光很成功的人，往往都是在平凡中坚持着、在坚持中探索着，他们所付出的艰辛是常人无法想象的，坚定的人生信念，是他们永不枯竭的动力。我们要相信主流媒体，相信党发出的声音，不偏信偏听小道消息、八卦新闻，更不能传播这些道听途说的内容。无论外界杂音如何干扰，都要坚持客观冷静的认识，不能上了人家的道，迷失了自我。当然问题的根源还是信念不够坚定。如果我们有灵魂，就有了主心骨，就有了火眼金睛和金刚不坏之身，不会被各种歪理邪说所迷惑，不会被流言蜚语所蛊惑，就能从纷繁复杂的信息中辨清真伪、站稳立场。

（一）坚守，最普通的才是最不简单的

2015年1月9日，89岁高龄的“两弹一星”元勋于敏荣获2014国家最高科学技术奖，习主席在人民大会党亲自为其颁发证书。于敏，一个尘封了28年的名字，一段铸核盾卫和平的传奇，终于为世人所知。从1961年受命研究氢弹理论到1988年解密，在长达28年的时间里隐姓埋名，于敏经历了狂风，沙暴，饥寒；也曾休克、便血，失眠；但他依然坚守，奋战，奉献……在中国核物理的几位开创者中，他是唯一一位没有留学背景的人，在氢弹的探索领域，于敏几乎是一张白纸，依靠自己的勤奋，克服重重困难，全凭满腔忠诚和热血拼搏，和许许多多有名、无名的“核卫士”一道，实现了中国“氢弹突破和武器化”，挺立起新中国不屈的脊梁。目前，世界上只有两种构型氢弹，美国的TU构型、中国的于敏构型。今年的感动中国人物中，他是走上颁奖台也是所有人中年龄最大的，在今年凤凰卫视在清华大学礼堂举行“世界因你而美丽--2014至2015影响世界华人盛典”，他获得“影响世界华人终身成就奖”，的确是实至名归。在中央电视台每年推出的感动中国人物中，还有许许多多在平凡岗位做出惊人成绩的人，他们，都是在平凡中做着最普通的事，而把这些最普通的事做好，却又是最不简单的。我们当代革命军人，更是普通又平凡，我们可能不会有精彩的人生，可能会默默无闻将一生都奉献给祖国的国防事业，但每一次寻常而认真的执勤，每一次刻苦而玩命的训练，每一次平凡而无悔的付出，都在提升我们灵魂的温度，都在彰显着我们的伟大。

（二）坚持，下一秒或许就会出现奇迹

给大家看一张图片,这张图的名字就叫下一秒就是奇迹，告诉我们坚持的重要性。王宝强的故事想必很多同志都听过，从小家境贫寒的他，8岁时便怀揣着电影梦来到少林寺当俗家弟子，14岁修炼小有成就后，来到北京电影制品厂接活，从群众演员干起、后来又当替身，经常吃不饱、穿不暖，当替身时挨打挨摔是家常便饭，每次的收入却只有几元钱，为了生计，他还兼职做民工到工地搬砖。在拍摄电影《盲井》时，剧组要在几百米深的矿井中拍摄，很多演员都受不了中途退出，只有王宝强坚持到最后，也就是这部常人无法忍受的戏，让他一举成名。还有一个演员也有着相似的经历，那就是大家所熟知的黄晓明，很多人都以为黄晓明是凭着高颜值混在演艺圈，其实不然，黄晓明虽是科班出身，但是他天生资质较差，演技照别人差很多，但是他很能吃苦很能坚持。他曾经为了赶着去拍戏，车开太快出车祸被送进医院，为了不影响整个剧组的工作进度，重伤的他仅住了3天院就偷偷跑去拍戏，而偷跑时脖子上还带着固定圈，他全然不顾疼痛，摘掉固定圈就工作，以至于留下后遗症，到现在每次睡觉时都得用硬物顶起颈部，还得强忍疼痛适应后才能睡着。为了拍戏，他从威亚上掉下来后摔断4根肋骨，还是没等痊愈就偷跑出来，用钢板加威亚吊着完成了拍摄，还得忍着疼痛下到零下10几度的河水里，带着一身的病痛，他坚持了10几年。他们都是在为梦想不断坚持着，一个普通的艺人都有如此的毅力，更何况我们革命军人，更应该在平凡中不断的坚守，为了梦想坚持自己的信念。

（三）态度，实现目标的过程就是人生

人的志向有多大，事业就有多大。有这样一个故事：三个泥瓦工的故事。三个工人在砌一堵墙。有人过来问：“你们在干什么？”第一个人没好气地说：“没看见吗？在砌墙。”第二个人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂：“我们正在建设一个新城市。”10年后，第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老板。很多人之所以碌碌无为，不是因为他们没有能力，而是因为他们心中缺乏梦想，梦想不一样，他们对待工作的态度就不一样。我们要以积极向上的态度面对每一天的工作、每一次的挑战。一位哲人曾说过，人生重要的不是所站立的位臵，而是所朝的方向。我们所有的付出，不能总想着达到什么目的得到多少回报，而以积极的态度实现梦想的过程，人生固然就会精彩。

同志们，习主席曾告诫广大青年：“人生的扣子从一开始就要扣好。”有灵魂臵于革命军人“四有”之首，意义重大而深远。这第一粒扣子，必须把国家需要、强军目标和个人价值紧密结合起来，只有扣好了“有灵魂”这第一粒扣子，我们才能走好自己的人生之路，才能实现完美精彩的人生。

今天的授课就到这里，谢谢大家！