思考企业文化

第一篇：思考企业文化

【摘要】文章从“仁德、诚信、求实、创新”八个字，论述了 企业 文化的内涵和建立企业文化的思路。并提出了企业文化的核心是对人的“灵性管理”，又通过“忠义、精艺、璞熠、睿毅”八个字，进一步阐述了通过怎样的途径才能提高员工的 科学 文化素养，在全体职工中弘扬奋发向上的精神。建立优秀的独特的企业文化。

【关键词】企业文化；灵性管理；文化素养前言企业文化是一种力量,随着知识 经济 的 发展 ,它对企业兴衰将发挥越来越重要的作用,甚至是关键性的作用。保持企业基业常青的法宝来源于生生不息的企业文化。任何一家成功的企业,企业文化的都会带来不可估量的巨大作用,拥有优秀的企业文化就拥有竞争优势、效益优势和发展优势。企业文化是组织内为多数成员所共同认知、拥有并影响组织成员思想和行为的组织信念、价值观、行为特征、规范等。企业文化具有价值性、独特性、传承性和不可模仿性,能够为企业带来相对竞争优势。但是我认为无论什么样的企业文化，追溯求源都离不开这样的八个字：“仁德、诚信、求实、创新”。所谓的“仁德”，应该拆开来解释。“仁”不是“仁慈”，“仁”是儒家学说中的核心思想，它的具体内涵可以体会出来，但无法明确地为它下个定义。“德”不是“道德”，而是公司或个人的素养品质的总和，指的是“德者乐山，智者乐水”的“德”。这里的“德者乐山，智者乐水”，决不意味着，有道德的人喜欢登山，有智慧的人喜欢玩水。而是告诉人们，人的智慧像水一样，远古涌来、奔腾向前、不断发展的；人的素养品质像高山一样，巍峨屹立、岿然不动、示己于人的。翻开儒家的经典理论——《论语》，其中到处都充满着“仁德”的思想：“学而时习之，不亦乐乎？”。学习各种知识或学问并且经常地复习，怎会不高兴呢？这是针对自己的仁德；“有朋自远方来，不亦乐乎？”。“有”古代同“友”；“朋”古代为“同窗”，“方”古代通“平行”或“同时”。朋友与同学一起从远方同时到来，并与你进行学问的探讨和人生的攀谈，怎会不高兴呢？这是针对友人的仁德；“人不知而不韫，不亦君子乎？”。“韫”当“不高兴或埋怨”讲。人们不了解自己甚至遭到攻击或诽谤，而我从心里表示真诚地理解并从来不怨恨，这怎会不是君子呢？这是针对他人的仁德；“巧言令色鲜于仁”。违心的、花言巧语的卖弄、奉承，不是仁德。这是针对语言的仁德；“吾日三省吾身”。我每天三次检查自己的行为。这是针对行为的仁德。从这些《论语》的只言片语中，我们不难断定：具有如此修养的企业或个人，怎会不发展、怎会不进步呢？而当其遇到艰难或困惑的时候，又怎会不能逾越呢？所谓的“诚信”，仍然是儒家思想的具体内容。它是《弟子规》中的重要词句。“诚”是“真挚诚实”，从不欺瞒狡诈。“信”是“说到做到”，向来履行诺言。只有这样的企业才能立足于社会而求得生存，也只有这样的个人才能实现人与人的交往而获得成功。在上个世纪末的珠海，几十亿元的巨债曾经压倒了“脑黄金巨人”，也正是“巨人”的“诚信”又使得“脑白金”营养了 中国 人的“脑筋”。这就是“诚信”为企业带来的丰硕成果，也是史玉柱先生的个人所得。所谓的“求实”，是使自己的思想符合于现实的客观条件，即使未能实现个人的愿望，也要进行缜密的思考从而得出鉴于后世的结论。马一浮与陈寅恪先生是十九世纪至二十世纪这百年间的最伟大的当代思想家，他们是中国近代史学界的通儒，是学者中的大儒之圣，他们的学识与思想让人非常敬佩，他们分别来自于北京大学和清华大学。马一浮先生一直被人尊崇为天上的儒圣，他曾经说过，人该少一些间杂，多一些庄敬。“间杂”是人们所固有的“诈”，是与“求实”相悖的。自“新文化运动”以来，人们废弃了文言文，而代之以白话文。这是无法改变的事实，也是社会发展的 自然 结果。因此，文章便缺少了些庄严与可敬。于是，马一浮先生极力倡导文章的古法与庄敬，尤其是在国事文件或外交辞令的运用上，更应引起注意。他的一生，没有许多的专著与论述，他的思想完全可以在他与朋友往来的书信和自己的古体诗词中找到。这便是一例“求实”。

第二篇：企业文化思考

冀中能源邢东矿企业文化的若干思考

冯立刚

冀中能源邢东矿是坐落在邢台市东北角的一座现代化煤矿，距离市区较近，在科信学院所组织的创先争优活动中，我们经过短暂的参观，这个企业的企业文化留给我深刻的印象。这座煤矿整洁、漂亮的生产环境是企业文化的集中表现，值得我们学习的地方有很多。笔者择其一二就教于方家。

一、战略思维与战略进取心

企业的发展以及各类组织事业的发展，在发展规划和管理中必须具有战略眼光。战略决定着事业发展的方向，在一定意义上说决定着发展的成败。邢东矿自从2001建矿以来，对本企业的发展规划就是高瞻远瞩，大胆解放思想，结合邢东矿的所处环境的实际，着力打造绿色煤矿。这既是现实环境的需要，也是邢东矿领导层和管理者战略思维的体现。从战略与战术的关系看，一个具体做法和策略影响不了企业发展的成败，而战略则不然，它影响并决定着企业或组织的具体做法，战略的错误或者战略本身的局限性会影响到组织行为的抉择。

有了好的发展战略，企业还不一定能够成为一个成功的企业。战略的制定总是根据当时当地的情况制定的，在当代社会企业或组织的外在环境在不断变化，既是就企业或组织自身来说也是在不断变化的，根据变化了条件来对既定战略进行调整，体现了领导者的战略进取心。邢东矿的领导层就是具有强烈战略进取心的一群人。邢东矿建矿以来，煤炭企业的生存和发展环境不断变化，该企业原来属于金牛集团，后来有随金牛能源集团整体合并到冀中能源集团公司，大的企业环境在不断变化，从煤炭行业发展看，尽管自21世纪初以来，经济发展对煤炭需求大大增加，煤炭企业日子一天比一天好，但邢东矿领导层并没有因此满足现状，而是不断改进技术，不断提高煤炭产量，适时调整了自身的发展目标。就邢东矿自身看，它是从小到大，工人规模不断扩大，邢东矿领导层没有因循守旧，及时调整管理结构，捋顺关系，提高了生产力。

二、问题与创新动力

在我国建设创新型国家的过程中，企业无疑是强有力的主体之一，企业生存与竞争的压力是创新的动力源。邢东矿作为一个新型煤矿，面临的生存与竞争压力同那些老矿相比要小，但该企业转换管理思维，以解决问题按照科学发展、科

学发展要求为动力，以绿色环保的理念致力于打造与周边环境和谐相互的煤炭企业。该煤矿在绿色环保理念的指导下，以问题解决为导向，解决了煤炭生产中重大技术问题。其中“煤矸石回填技术”国际领先。

从这一点我想到是，一个组织若想发展，除了必须以解决问题为创新导向外，还必须要从根本上解决影响企业发展的关键问题。其实，任何一个组织在发展中，遇到的问题是多种多样，形形色色，抓住影响组织发展的关键问题，创造性的解决会为组织发展提供广阔空间。邢东矿就是如此，上文中我们提到的“煤矸石回填技术”就是该企业生产发展的一个难题。众所周知煤炭企业生产煤炭同时必然要产生煤矸石，这种废物的传统处理方式是占地堆积，传统的处理方式后遗症以及负面作用大。这个问题是影响邢东矿发展的关键点。对于邢东矿而言，这种传统的处理方式是不是不可以，而是这样处理无论从环境还是从成本上都是不允许的。邢东矿距离邢台市区10公里左右，处于城市规划区范围内，可以说寸土寸金，划出一部分土地来出来煤矸石，从环境承受力上还是成本上考量都是不行的。这个问题必须处理，且得突破传统方式，这就需要创新。

三、关系思维与人心凝聚力

以人为本的管理理念在企业不是什么新鲜话题，如何做才是新鲜话题。结合各行业企业以及某一企业都有自身的实际来贯彻这一理念是问题的关键。邢东矿在这一点上给我们学生管理启发很多。

邢东矿管理者以关系思维方式来管理员工，分析了员工的三重关系：员工与企业、员工与家庭、员工与生产之间的关系，将以人为本的理念落到了实处。邢东矿管理者如是解释这种关系：企业的目标、员工的目标与家庭的目标是一致的，即都是达到效益最大化。员工是否有生产积极性与企业有关、与家庭有关。企业是一个联系着员工与家庭的桥梁，所以企业要做的工作一方面是教育员工，另一方面做好家庭工作，为员工的生产生活创造较好的生活环境和人文环境，减少或降低员工的后顾之忧。

将这一点引申到我们的工作中就是在教育中要从“人是关系性存在”的高度认识学生，积极与学生的各种社会关系合作，共同努力引导好学生。

第三篇：企业文化思考

亿阳企业文化思考

时间：三周思考 第一阶段思考：

1.亿阳的企业文化是什么？

我认为亿阳文化始终贯彻着：“以人为本、以财为主、以法为纲”的主线。核心就是让企业和员工都实现富有而令人尊重的目标。具体如下：

（1）宗旨为人类的和平发展做亿阳之卓越贡献（格局）

（2）使命整合资源创造财富彰显价值（劳动是财富的唯一源泉）

（3）愿景员工富有公司强盛惠及世界令人尊重（共同富裕，实现价值）（4）理念以人为本以财为主以法为纲（主线）（5）精神忠诚自律高效务实健康愉快（精神风貌）

（6）准则对客户负责对投资者负责对员工负责对朋友负责对合作者负责对社会负责（责任意识）

（7）作风对外：信达雅 对内：诚严勤 对己：学思行

（8）原则志同道合三个纽带（利益情感事业）批评信任民主集中和谐共赢（9）价值负责（完成好本职工作，敬业，知荣辱敢担当）听话（坚定不移地执行公司战略，遵守公司的规章制度）干净（具备基本的职业道德，有良好的修养，清正廉洁）出活（完成任务，要有贡献，数字说话，结果证明）至诚（聚焦投入竭尽全力抵御诱惑多做贡献少发抱怨）

（10）法宝超前思考科学布局掌握关键快速执行充分沟通过程受控持续优化竭尽全力（第二次）

（11）主题学以致用数字说话结果证明创新超越（12）精气神

精用人精良机构精简技术精湛营销精明管理精细（精细）气有志气别小气不赌气少怨气（第二次）神积极的精神状态心领神会的默契出神入化的境界勇过三关人成神神勇团队愿成真

（13）五大明白

想明白竭尽全力，成就价值 活明白高效务实，健康快乐 干明白临危不惧，掌握关键 说明白数字说话，结果证明 给明白懂得珍惜，牢记感恩 2.亿阳的企业文化有哪些关键词?各是什么含义? 我认为亿阳文化的关键词：

（1）为人类的和平发展（立场：亿阳做的事是为老百姓谋福利的；是为人们能够提高生活质量，保障健康成长而努力的）

（2）创造财富（亿阳的财富是靠劳动创造出来的，不是投机取巧，违法经营取得的）

（3）以人为本（财富由人创造，积极吸引人才；关爱个人发展，培养工作能力）

（4）以财为主（围绕业绩，实行奖惩制）

（5）以法为纲（经营遵纪守法，合理合法；按照公司规章制度办事，公正公开）

（6）竭尽全力（做任何事情，都要做好一切能够想到的事情，未雨绸缪，从容应对未来的机遇与挑战）

（7）快速执行（言听计从上级领导安排的工作任务，恪守时间；一丝不苟地快速实现客户需求）

（8）数字说话，结果证明（评价个人和工作的指标不是主观臆断，而是客观的工作业绩指标数字；不要说“我知道，我懂”，而是“我做成了，目标实现了，计划完成了”）

（9）忠诚自律（对领导服从，对客户听从，为公司保密；做好自己的本分工作，严格控制自己的言谈举止；不背叛公司）

（10）创新超越（立足行业、岗位，创新研究，跟进行业发展前沿；克服自己的坏习惯，让自己变得更优秀，超过昨天的自己）

3.不同关键词对工作的哪个方面有指导? 关键词对于个人工作的指导：

（1）忠诚自律、少发抱怨、抵御诱惑（工作中要有信念，心态，树立良好的正派作风，对公司忠诚，对工作负责，对诱惑抵制）

（2）高效务实、聚焦投入、竭尽全力、快速执行（要求办事讲究效率，集中精神做事，拼命奋斗，工作时效与质量二者结合）

（3）超前思考（立足行业最新资讯信息，分析行业发展趋势）（4）数字说话、结果证明（在工作上，用数字分析行业发展状况，研究行业未来发展趋势）

第二阶段思考

1.亿阳的发展历程是怎样的? 亿阳经过二十多年的发展，从一个民办研究所，发展成为以IT、能源、资源、新材料和健康产业为主要业务领域的高科技产业集团。

亿阳发展历程分为三个阶段（每隔12年划分为一个阶段）第一阶段：艰苦创业，奋勇争先（1988——2000年）主要大事情：

1988年，创立民办研究所——电子应用技术研究所（邓总毕业于哈尔滨船舶工程学院，在黑龙江省计算机中心工作5年，后来5个人用5万元创业）； 1990年，亿阳为大庆开发了炼油催化、裂化控制系统，获得石油部科技成果二等奖；

1991年，对俄贸易，亿阳将国产长城286计算机改装适合俄国使用的系统，一套计算机赚10000元，获得收益；

1994年，亿阳进军电信行业计算机应用领域，开发在线计费系统，（改变了以前在磁带上面记录话费的繁琐流程）杜绝了人为因素跑冒滴漏和数据丢失；

1995年，亿阳取得石安高速公路机电工程项目，击败了当时世界500强日商岩井和三井等外国同类公司而中标；

1996年，在中亚出售改装的家用仪表。在乌兹别克斯坦成立最大的中资企业。

1997年，亿阳与北京邮电大学合作，开发自主知识产权的移动网管系统和整体解决方案，节约了数十亿人民币外汇投资（为移动、联通、电信运营商提供软件支撑系统）；

2000年，亿阳信通在上海交易所成功上市。

第二阶段：探索尝试，攻坚克难（2001——2012年）主要大事情：

2002年，亿阳信通获信产部计算机信息系统集成一级资质证书和国家安全服务一级资质证书；

2003年，亿阳集团成立十五周年，制定“四轮驱动”战略；

2004年，亿阳石油成立，完成对吉林民114油田的收购，采用国外领先技术开采油田，现在维持开采使用；

2005年，亿阳集团投资南京长江三桥，第一大股东是南京交通控股集团，亿阳并列是第二大股东，比计划提前22个月通车，现在每天收益在100万以上；

2006年，亿阳与吉尔吉斯共和国合作开采油田； 2007年，亿阳控股黑龙江华富电力投资公司，进入风力发电领域，2011年，转让控股权，华富在香港上市；

2008年，亿阳荣获由国务院国资委、科技部、中华全国总工会联合评选的全国91家“创新型企业”之一称号。第三阶段：成熟成长，快速发展（2013年——至今）

主要大事情：

2013年，亿阳信通ITS体系签约合同额4.62亿元；集云计算与大数据于一身的福码产品形成价值10多亿的无形资产；

2015年，亿阳集团信用等级获评为AA级，获中国证监会批准公开发行注册规模25亿元的公司债券。

2.有哪些对社会影响力大的典型项目? 影响力大的典型项目：

IT方面：炼油催化、裂化控制系统；电信网络管理系统；E乐手机一卡通；亿阳“福码云”专利技术等。

能源资源：亿阳集团入主黑龙江省华富电力投资有限公司；吉林民114油田；吉尔吉斯斯坦的伊兹巴斯肯特——马力苏1V油；中亚最大的钨锡矿等。

新材料：TG系列土质固化剂等。大健康：与海纳医信的医学影像和远程医疗大数据平台合作等。投资：华泰保险；北京产权交易所；南京长江三桥；蒙代尔国际企业家大学；光大证券等。

3.创始人邓总是一个怎样的人?他对集团有怎样的规划?他有什么感人故事? 邓总简介：1963年出生，电子工程学士、工商管理硕士、政治经济学博士。第九届，第十届，第十一届全国政协委员，全国工商联常委、中国青年科技工作者协会副会长。荣获第十届“中国十大杰出青年”、全国劳动模范、优秀中国特色社会主义事业建设者等光荣称号。

他具有较高的思想政治觉悟，具有企业家身上的踏实肯干的求真务实精神，具有超前的战略意识，尊师重教，以科教兴国为己任，热心社会公益事业，特别是教育事业。

邓总对集团规划：亿阳“非常6+1”

“6”指的是：先进的文化，选准行业（从新能源到移动互联网，从新材料到生化科技等），正确战略（CRMMM，C是CHINA；R是RUSSIA；第一个M是MIDDLE ASIA；第二个M是MIDDLE EAST；第三个M是MONGOLIA。吻合现在的“一带一路”国际发展战略），好的机制，精诚团队，赢利模式

“1”指的是：完美执行 邓总的感人故事： 创业故事

1988年，黑龙江省计算机研究中心，从外国引进一台计算机系统，原本在国外只卖8万元，到国内却是80万元。邓总认为这太不公平，简直就是掠夺！可作为学计算机专业的青年人，对此却无能为力。于是，邓总痛下决心，一定要创办自己的计算机开发公司。当时，他面临两种选择：在国内还是到国外发展。那时，他已考上公派美国留学生，机票已买好。在即将登机启程的一刹那，他毅然决然改变了主意，对同去的张林说：我不去了，咱们来个君子协定：10年后，我们再见，如果我成功了，你就回来；如果你成功了，我就去找你。黑龙江省计算机研究中心的党委书记，不仅支持邓总下海，而且不顾年过半百，自己也跟着跳海了。

光阴流去，诺言成真。在美国获得计算机和MBA双硕士学位的张林，如今已是亿阳集团在美国分公司的财务总监。此前，他在美国工作的年薪达5万美元，在旅美的中国人中是佼佼者。为了更大的志向，两个年轻人殊途同归。

总结说，邓总得益于超前思考、科学布局。因此，他在每个转折点都作出了正确选择。

对外交流

邓总参加中国青年代表团访问美国，适时地宣传党的方针政策，宣传中国改革开放的成果，宣传民营高科技企业的优势，得到了国内外IT行业和外交界人士的一致认可和高度评价。

邓总带领全体中层以上干部拜谒黄帝陵，洗礼宝塔山，让“延安精神”在新世纪更加发扬光大。

邓总组织大家观看《长征》、《大决战》、《孔繁森》、《烈火中永生》、《激情燃烧的岁月》等主旋律影视作品，深入领会和发扬“困难中求生存、生存中求发展、发展中求辉煌”的红军精神。

慈善事业

2012年，邓总向广安市广安区翰林小学、石桥小学分别捐赠人民币100万元和60万元，用于两所基层学校改善办学条件。

2014年，邓总捐资1600万元人民币支持北邮的建设和发展。

十几年来，积极支持希望工程，倡导了“1+2”助学方式；出资200余万元创立了“现代园丁奖”、“亿阳师范教育奖”，奖励黑龙江省的优秀教师；设立了“亿阳教育基金”奖励全国的杰出教师；设立了“中国青年科技创新亿阳基金”；创立了“下岗青年再就业基金”，积极参与光彩事业；还多次捐款、捐物支持江西、湖南、湖北、陕西等革命老区的教育事业。

第三阶段思考: 1.亿阳主要有哪些业务体系?各自的亮点和发展如何？

（1）亿阳福码

亿阳福码保真溯源的“一物一码”诚信认证系统。让良心企业将优质产品卖出好价，让假货、劣货无处遁形。

亮点：具有其他编码形式无法替代的高安全性，确保不被随意生成和做恶意功能定义，杜绝“包装被克隆”以及“真包装掺假货”的风险。

可通过“三级联动”机制实现省级、地市级、县级政府部门之间的互联互通、高效监管，将原来的“哪儿有问题去哪儿解决”的被动型“灭火式执法”转变为防患于未然的主动型“防火式执法”，全面助力政府监管部门提升监管水平。

发展历程：

2016年5月，五常市政府、亿阳福码、阿里巴巴集团成立三方联合工作小组，福码将通过联动政府平台和阿里平台确保消费者在淘宝、天猫购买到真品五常大米。截至目前，五常市加入“三确一检一码”溯源防伪体系平台的企业共计220家，并已全部完成开户。

2016年5月，在第十七届中国国际食品和饮料展览会上，亿阳福码与“地道龙江”产品亮相，得到广泛关注。

亿阳福码全面参与了贵州省“7+N”云工程之一的“贵州食品安全云工程”建设。“诚信贵州”工程整合“食品安全云平台的可变编码分发管理系统”，使贵州全省超过500家企业的29000多种商品在各大商城和超市得到了广泛应用。

亿阳福码成功中标河南省汤阴县“诚信汤阴”工程，工程覆盖20多家企业的200多个产品。

2016年7月，“地道龙江”品牌携亿阳福码，进入北京华联超市。亿阳福码在中俄博览会获得汪洋副总理及黑龙江省长的一致认可。

（2）亿阳大健康平台

汇聚国内外一流专家和顶尖医疗机构，采用先进的大数据传输和开发利用能力、完善的信息交互平台和高端人脉资源。

服务特点：

基于精准医学理念的体验及相应诊疗保健方案； 祖国医药辩证施治和物理疗法与营养膳食配比； 调节免疫力细胞生物治疗和安全的干细胞应用； 线上线下享受居家咨询检测诊治心理疏导服务； 高端人脉互补合作文化交流养生旅游互助共享。亮点：“亿阳五精准”

尽早养护精准预防未病；正确诊断精准对症医治；科学干预精准调动内力；系统保障精准养生方案；助力康乐精准幸福养老。

发展历程：

2016年，海纳医信——亿阳集团医学影像基金捐赠仪式在清华大学举行，本次捐赠将用于支持清华大学与华盛顿大学合作共建的联合影像中心项目，支持未来医学影像实验室（Future Medical Imaging Technology Lab, FMIT）（筹）的建设与发展，用于GIX关于医学影像相关的科研、学生创新创业平台建设。

海纳医信在国内外已经成功承担了一批国家级、省部级、地市级及大型三甲医院的医学影像中心及远程医疗会诊中心的建设任务。

海纳医信成为国内第一家经CFDA认证的基于HTML5标准的移动影像系统的厂商，填补国内空白，并在医学影像领域获得了7项CFDA的产品注册证。

2013年，获得了美国FDA的市场准入证，2014年达成了一些协议，从2015年2月底3月初上线了美国37家医疗影像中心，拓展了美国400多家医院放射科的医疗影像业务。

（3）TG系列土质固化剂

自主研发的TG系列土质固化剂是我国目前唯一通过国家交通运输部技术鉴定和成果评估，唯一列入十一五科技项目执行计划，唯一应用于告诉公路建设的土质固化剂产品。

亮点：具有“保证质量，降低造价，节能环保”等优势，与仁创科技的砂产业和有机无机复合材料国家重点实验室实现互补更强的战略合作。

发展历程：

2.大健康是做什么的，应该怎样配合营销做好舆论导向? 亿阳大健康本着“为人类的大健康做亿阳之大贡献”的宗旨，履行“增强国人身心健康，加快实现全民小康”的使命。

亿阳大健康重要成员：海纳医信

简介：

海纳医信是业界领先的医学影像信息系统、远程医疗系统及医疗大数据挖掘利用的研发、生产与服务提供商。

医学影像特点：即时传递、全在线分布式存储、云计算网络化三维影像处理、基于HTML5标准的移动医学影像调阅及处理、音视频医学影像实时交互以、一体化远程医疗平台

该系统可以呈现3维立体医学影像图，模拟人体功能，辅助医生查看病人病情，可以在电脑图片上切除皮肤、神经、血管、骨头等，清晰看到实际人体病患原因。该系统在压缩图片，远程传输中无任何数据损失，比如：心脏影像图上面的每一毫米图像都要真实的显示出来。该系统医学影像图与现场拍摄图片效果一样，医生、专家可以直接拿来使用，精确判断患者的病情。（抗生素把人类寿命延长10年，医学影像把人的寿命又延长10年，干细胞免疫疗法把人的寿命又延长10年）

还具有：接口开放；集中管理医学影像图片；用户只要有一个终端，不需要任何软件，网页就可以使用等特点。

海纳医信分别与贵州、云南、广东卫计委签了合同。

3.亿阳福码是干什么的?怎样配合营销做好宣传推广? 亿阳福码是“一物一码”诚信认证系统，福码云平台通过智能手机和印刷的方式，利用云计算和大数据，起到智能防伪、安全溯源、保真商城等作用。保证消费者扫码后获得关于食品药品溯源的全部信息，还能为企业、监管部门、消费者之间搭载信息互通的渠道，助力国家食药安全诚信体系建设。

今年两会上采用的福码技术，保证食品安全。慧眼智行自主研发并获得国家专利的福码云服务系统，是一套将可变数据印刷结合物联网来实现博码输出和识读的完整信息化解决方案。提升了造假的门槛，为商品双向溯源提供了便利渠道。此外，消费者通过智能手机扫描博码可以获取商品信息。

亿阳福码有几大特点：

1、下载APP，扫码框自动对焦产品，一键全程追踪；

2、扫码溯源：用户可以查看详尽的产品信息、图片展示、官网链接、宣传视频等，比如：大米的育种地、大棚种苗地、插秧地、田间管理流程、晒谷粒地、脱粒地、加工地、碾米地等环节，都可以通过福码查看到，属于信息化集成管理，保证食物的绿色生态。

3、与当地政府部门合作，严把各个环节质量关。福码技术已经部署在茅台酒的喜酒、五常大米、贵州中药等方面。

4、福码采用点阵式博码印刷，采用复杂的图案设计，和特殊的印刷位置，起到防伪作用，比如：防止“旧瓶出新酒”。

5、给商家精准营销提供服务，可以迅速储存和获取产品会员信息及消费情况。消费者可以通过福码获得很多增值服务。

第四篇：企业文化若干问题思考

企业文化若干问题思考

在当前的反思中，人们对近几年来我国企业界建设企业文化的“热流”，产生了不同的看法，使得企业文化问题在一定程度上成为涉嫌资产阶级自由化的敏感问题，许多研究企业文化的同志一时处于举步不前、犹豫观望的境地，有的积极致力于本公司企业文化建设实践的单位也进退两难，不知所从。笔者认为，我国企业界认识企业文化并自觉地建设企业文化的时间还不长，仍然处于起步阶段，产生种种不同的看法是正常的，但是我们一定要防止绝对化、简单化的做法，一会儿把它说得尽善尽美，一会儿又把它一棍子打死。这里谈谈我对几个问题的思考。

(一)是移植，还是再创造

企业文化的概念来自外国，因此难免使许多人觉得它是“舶来品”，是外国企业管理方法在我国的移植。在当前的反思中,已经有人提出了企业文化是否适合我国国情的疑问。

笔者认为，企业文化不应被视为“舶来品”，而应该看做是我国企业管理在国外经验启发下所进行的一次再创造。要说清楚这个问题，必须统一对企业文化的概念及其实质的认识。

企业文化是为企业绝大多数成员所保持的价值观、信念、行为准则及日常作风的总称。企业文化建设的实质是重视人的因素，肯定群体意识和作风的巨大作用，从而强调在管理中进行思想教育和作风培养，以充分发挥企业全体员工的自觉性和主观能动性。从这样一个管理思路考虑，我们完全有理由认为，它早就出现在我们中国共产党人的思想和实践经验之中，例如早在1938～1939年间，毛泽东同志就系统地论述了人的因素的重要，以及思想教育和作风培养的意义。他在《论持久战》中说道：“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。”“军队的基础在士兵，没有进步的政治精神贯注于军队之中，没有进步的政治工作去执行这种贯注，就不能达到真正的官长和士兵的一致，就不能激发官兵最大限度的抗战热忱，一切技术和战术就不能得着最好的基础去发挥它们应有的效力。”毛泽东同志还制订了我军建设的三大方针：坚定正确的政治方向，艰苦朴素的工作作风，灵活机动的战略战术。并且明确指出：“没有坚定正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。”从而在理论和实践

上解决了作为价值观和信念统一体的政治方向和日常作风的相互关系问题。从人民军队的管理、革命根据地和解放区的工业管理，到解放后、“文革”前的企业管理，毛泽东同志的思路得到了实际的应用。到了80年代，美国企业文化运动发起人之

一、著名管理专家彼得斯和沃特曼在《成功之路》一书中才提出了这样的观点： “一个组织的基础宗旨、精神和驱动力跟它所取得的成就的关系，要远比技术或经济资源、组织结构、革新和时机选择等这些因素与成就之间的关系密切。”可以说，毛泽东同志的思路比起这个观点毫不逊色，而中国大庆等企业的做法和成效与《企业文化》作者迪尔所总结的美国出色企业相比也毫不逊色。

当然，我们也不能因此而否定“企业文化”概念引进的积极意义，第一，它用现代大工业管理的实践验证了文化建设的重要性；第二，它使企业文化建设的理论更加系统化；第三，它为我们提供了把文化建设与现代企业经营管理有机结合起来的成功经验。因此，与其说企业文化建设是引进国外管理方法，不如说是我国企业管理借鉴外国成功的经验，对自己传统经验的进一步发扬和在新形势下的再创造。正因为如此，企业文化建设不像全面质量管理等现代管理方法的应用那样，需要自上而下的行政推动，而是企业自发地进行探索和实践。

(二)是追求个性化，还是突出针对性

我们经常听到这样一种批评，即目前我国企业文化建设中存在着缺乏个性、内容雷同的“模式化”现象，以至于使人怀疑它们是不是“真正的企业文化”。这一批评涉及到了当前企业文化建设的方向问题。人们对模式化的担心是不无道理的，因为在我国企业管理历史上，确实多次出现过追求形式、盲目照搬的“刮风”现象。从字面上看，目前许多企业总结、提炼出的企业精神、企业文化建设纲领确有不少趋同之处，诸如开拓进取、创新、创一流、团结、求实等成为许多企业共同的精神追求。然而，这并不足以判断这些企业文化建设纲领是否有实际价值。

依笔者之见，判断一个企业文化建设的纲领是否有价值、能起作用，固然要看它是否具有个性，但更要看它是否具有针对性，是否揭示了客观环境对企业的要求和企业经营中的主要矛盾，是否反映了本民族、尤其是本企业的好传统，反映了企业经营者和劳动者的基本信念。类似的环境、类似的矛盾和类似的传统必然产生类似的文化建设纲领。就拿商品经济高度发达的美国和日本来说，那些办得比较成功的企业所倡导的企业文化，不管在提法上多么富有个性，而实质内容相似之处亦不少。例如根据对美国IBM公司、麦克唐纳公司等9家著名企业所提出的企业信念、宗旨、目标、口号、经营哲学及道德规范分析统计，以不同口气提到顾客至上的有5家，提到职工成长及满意的也有5家，提到社会责任的有4家；日本松下电器、丰田汽车等七家著名企业的“社训”、经营原则中，有5家以不同口气倡导开拓创新，有4家强调团结协作，然而从未有人指责他们“雷同”。回过头来再分析我国企业面临的环境、矛盾和共有的传统，不难得出这样的结论，大多数企业的文化建设纲领是有针对性的，因而是有价值的。我国企业普遍面临商品经济的挑战，同时改革开放为企业提供了许多机遇，因此，开拓进取、创新争优成为企业发展的紧迫需要，许多企业把它作为精神追求并不奇怪。要开拓创新，就要依靠全体职工的干劲、科学的态度和优良的作风，但目前许多企业存在着人心散、积极性不高的问题，多年来还在一些干部职工中养成了不严肃认真、做表面文章的不良习惯，因此，把团结、拼搏、求实作为文化建设的纲领，也在情理之中。导致我国企业文化纲领趋同现象的原因，除了上述环境、矛盾的相似，还有：大家都刚刚进入商品经济这个大“学校”，“学习成绩”还没有来得及拉开差距；大多数企业领导人上任时间还不太长，还难以在本企业文化中突出个性；旧的行政管理体制还在起作用，企业自主经营的程度还有限。

当然，我们也不绝对否定个别企业确有照抄照搬现象。不过我们相信，随着商品经济的发展，企业文化的个性是会越来越明显的，但这种个性显然是企业客观矛盾分化及企业员工风格分化的结果，而不是靠人为的雕琢。是针对性决定个性化，而不是相反。

(三)是互相取代，还是相得益彰

搞企业文化建设会不会削弱思想政治工作?这是某些同志的又一种担心，于是有人提出：“还是提思想政治工作为好”。

笔者认为，企业文化建设与思想政治工作既有联系，也有区别，它们可以相互促进，相得益彰，但不能相互取代。它们相互联系之处已为许多文章所论及，这里不再赘述，笔者只谈谈它们的区别之处。企业文化建设与思想政治工作至少有以下几点区别：第一、企业文化建设是直接为企业经营战略、方针、目标服务的，完全与企业生产经营的需要相结合；思想政治工作虽然亦应当结合经济工作一道去做，但更多的是从坚持四项基本原则出发，围绕维护社会主义政治经

济制度，以及促进整个社会生产力发展及社会风尚的改善开展工作，立足点和着眼点不尽相同；第二，企业文化建设的个性较强，甲企业的文化不一定适应乙企业的需要，例如“攀高峰，打硬仗，争创第一流”的“北广”(北京广播器材厂)精神就不适应为居民供应燃料的煤厂。反之，北京某煤厂弘扬的奉献、热情精神也不一定适应北京广播器材厂。思想政治工作的共性则比较多，例如坚持四项基本原则适合我国所有的企业；第三，企业文化建设有明确的规范性和一定的强制性，它要求某种观念直接转化为行为，要求员工按统一的规范工作和社交，例如美国希尔顿集团要求酒店服务员实行微笑服务，不微笑就禁止上岗；思想政治工作则重在启发觉悟，不带强制性，例如发扬雷锋精神只能靠个人觉悟，不能搞强制；第四，思想政治工作包括阶级斗争的内容，企业文化建设则把全体员工看成一个整体。可见，企业文化建设与思想政治工作不能互相取代。企业文化是企业范围、经济领域的小文化，思想政治工作是全社会的包括政治、经济、道德各领域的大文化，这两种文化建设完全可以互相促进、互相渗透，从而达到相得益彰的效果。

论文评析：

这是一篇评论性、争议性论文。该论文发表于1990年，其背景是20世纪70年代末80年代初在美国兴起了企业文化热，随后影响到世界各国。80年代中期，企业文化的理论介绍到我国，立即引起了企业界的注意和兴趣，许多企业开始实践，有的取得了初步成效。新的理论需要一个理解和消化过程，实践则需要更长的时间，企业文化建设初期也难免出现一些幼稚的表现，正确的态度应该从爱护支持新生事物的角度出发，多提建议，多介绍成功经验，以推动实践的发展和完善。然而，由于企业文化的理论是从西方引进的，一些受“左”的思想影响较深的同志，一开始就对此持怀疑态度，在80年代末特殊形势下出现了对企业文化的公开责难和非议。为了推动我国企业管理的健康发展，使现代化的步伐不受干扰，开展学术上的争辩已无可回避。笔者针对当时围绕企业文化的批评先后发表了两篇论文，这是其中一篇。

评论性、争议性论文的水平主要表现在针对性、说理性、辨证性方面。该论文的针对性很强，全文针对三种观点：“企业文化是西方舶来品，不适合中国国情”，“中国企业文化缺乏个性，不像真正的企业文化”，“我们有思想政治工作，再搞什么企业文化，会削弱思想政治工作”。这三种说法“分量”相当重，给实际工作部门造成很大压力，为了支持对企业文化的进一步探索，笔者针锋相对，就以上观点一一予以批驳。

该论文富有说理性。作者从企业文化的实质谈起，根据我国有以人为本的传统这样一种共识，说明企业文化其实并非西方舶来品，而是在融合国内外管理思想和经验基础上的再创造；针对人们对企业文化缺乏个性的疑虑，作者提出评判企业文化纲领的价值，主要依据其是否具有针对性，“是否揭示了客观环境对企业的要求和企业经营中的主要矛盾，是否反映了本民族、尤其是本企业的好传统，反映了企业经营者和劳动者的基本信念”，并指出：“类似的环境、类似的矛盾和类似的传统必然产生类似的文化建设纲领。就拿商品经济高度发达的美国和日本来说，那些办得比较成功的企业所倡导的企业文化，不管在提法上多么富有个性，而实质内容相似之处亦不少”，应该说是可以令人信服的。该论文讲究辩证法和辩论的艺术。对于企业文化的种种看法，完全是学术之争，不是什么善恶美丑的大是大非问题，因此，辩论必须注意分寸，笔者在肯定企业文化的时候，并没有贬低思想政治工作的价值；在分析企业文化的个性化问题时，肯定了人们对模式化的担心，给对方一个回旋余地。

论证性论文的以上特点可供读者思考。

第五篇：国有企业文化创新思考

国有企业文化创新思考

随着我国市场经济的深入和国企深化改革进程的加快，许多国有企业面临着更加激烈的市场竞争，部分不重视企业文化创新的副作用逐渐显现出来。如近年某些国有企业种种背离市场规则的现象：虚假繁荣、虚假财务报表等问题。现代企业的经营实践告诉我们，企业文化对企业生存和发展的作用越来越大，已逐步成为企业竞争力的基石和决定企业兴衰成败的关键因素。从企业管理的层面来说，国有企业除必须加强管理、提高市场竞争力以外，还必须重视企业文化创新中的强心力作用，形成健康向上的企业创新文化，从而提高企业的创新能力，为企业健康、持续的发展提供内在动力。

一、国有企业文化创新的内涵

企业文化创新是指借鉴和吸收先进文化，考虑企业所处的国内外的经济环境，结合其实际，培育以人为本的企业核心价值观，塑造具有创新精神、敬业精神、合作精神的企业文化，提升绿色营销、服务营销、战略营销等现代营销理念，建立以提高企业整体能力为目的的学习型组织，完善现代企业制度文化等，以保证企业核心竞争力的形成，促进企业的可持续发展。

国有企业文化是指在一定的社会经济条件下，企业在长期生产经营实践中逐步形成的为全体员工遵循的共同意识，是企业在长期的管理过程中确立的价值观、思维方式及行为模式。它本质上是一种促进或阻碍企业发展的管理思想和管理方法，是以价值观为核心的独特的

1文化管理模式。因此，国有企业文化创新就是国有企业为了适应新的环境，把新的经营理念、价值观、企业精神等要素重新组合，引入国有企业特有的文化体系并具有新功能的创造性过程。是围绕新的技术革命的挑战和经济全球化、信息化，用新的价值观和视野来谋划和建构新的企业文化，使国有企业真正成为学习型组织、创造型组织，为培育和提升企业核心竞争力提供全方位服务。

二、国有企业文化创新面临的主要问题

1、国有企业文化创新过程与市场经济体制发展不相适应

国有企业在自然经济体制、计划经济体制以及传统文化背景下发展起来的，在长期的历史积淀中形成了与市场经济格格不入的集权思想、官本倾向、关系哲学、派系分争等企业潜规则，不利于企业文化创新。同时，企业文化创新通常是自上而下的，一是因为它是涉及企业内部各级机构的全局性变革，二是克服企业旧有文化的反弹阻力需要强大的权力支撑。所以，企业领导素质直接决定着企业文化创新的启动、并影响着其发展方向和进程。国有企业中存在着领导学历偏低、年龄偏大的现象；近年来任命的一些年轻领导也多因资历不深而以守成者居多。更有甚者，有的国有企业账面“连年亏损”，普通员工已连续多年不涨工资，领导者却拿着丰厚的年薪。国有企业员工的潜能发挥与领导层的素质有很高的相关度。所以，如何调动广大员工的积极性，达成企业目标与员工个人目标的契合以适应市场经济发展规律是企业文化创新的关键。

2、国有企业文化学习建设过程中存在误区

在我国企业文化学习建设过程中，还存在“注重企业文化的形式，忽略企业文化的内涵；将企业文化等同于企业精神，使企业文化脱离企业管理；将企业文化视为传统文化在企业管理中的直接运用；忽视了企业文化的创新和个性化”等等。同时，我国国有企业文化尚处于较低层次，企业文化战略并没有得到重视，企业文化建设缺乏系统理论的指导，国有企业文化往往是传统文化在企业的缩影。

3、国有企业各级管理者缺乏创新意识和创新能力

国有企业的各级管理者由于教育背景、工作经历使然，他们在思想上高度重视企业硬件建设，重视技术或产品开发，但漠视组织文化创新工作；有些高层管理者虽然在文化创新中全程参与，但由于内心并不认可这项工作，在对待组织文化创新的相关问题上，其态度和行为常常会表现出不一致。另外，许多国有企业管理者通过自学或系统学习管理知识，逐渐认识到组织文化创新对于企业发展的重要性，但在组织文化建设上缺乏工作经验；另一类情况则是：企业高层管理者虽然完成观念更新，但在组织文化创新的工作实践上显得力不从心，导致工作出现偏差。突出表现在：一是处理精神层与物质层的关系上厚此薄彼，没有或只有薄弱的精神层内涵，却将全部精力投入到物质层建设中，甚至简单地将组织文化创新等同于组织形象塑造。二是不能很好地处理精神层与制度层的关系，精神层中宣传并极力推进的和制度层实施的内容，两者不一致，使企业内出现错误导向使新型组织文化推广受阻。

因此，应当认清国有企业竞争环境，创新国有企业文化，通过塑造和

建立起一系列与规范的、全球化的市场经济和国际化相适应的理念，来深化国有企业改革，增强国有企业的竞争力，推动国有企业的长足发展。

三、国有企业文化创新的对策

传承不意味着拒绝创新，最好的传承就在于创新。尤其对国有企业而言企业文化创新显得更为重要。对原有的国有企业文化进行创新，这是社会主义市场经济对国有企业改革的内在要求，也是激烈的国际竞争环境对国有企业生存与发展的外在要求。

1、建立崭新的企业文化必须充分体现市场经济的要求

以“大讨论”和全员教育活动为基本载体，以培育共同价值观为核心，转变观念，形成与市场经济相适应的国有企业文化创新理念体系。按照国有企业的总体要求，积极开展创新大讨论，如开展全员危机意识和精品意识教育活动。这些教育和讨论有不同的主题、内容，但环环都扣在解放思想、转变观念上，目的是为了解决职工市场意识淡薄、竞争观念不强的问题。可以分批次、分时间带领员工走出去开阔眼界，感受市场。带领员工感受先进企业的生产效率、企业管理、员工素质和精神状态，以及工厂环境，通过相互之间的真诚交流，突破由传统企业模式构筑起的“围墙”，让职工看到自己产品的用途，听到用户对产品的评判，看到自己产品的差距所在，从而找到工作努力的方向。在教育方式上进行创新。采取电视等形象化教育手段，比如，拍摄电视专题片，同时在职工中组织危机意识大家谈。让职工切身感受到什么是一流企业，也让职工感受到先进企业的差距主要不在设备上，而是在思想观念和职工文化技术素质上。同时，发掘职工中的典型事例，起到宣传教育作用。这些教育措施将会对提高职工素质、制度观念，形成新的思维理念起到积极作用，让市场意识，竞争意识，质量意识，成本意识在全体职工的思想中牢固树立起来，适应企业发展要求。

2、营造有利于员工学习的文化氛围

企业要树立终身学习的理念，使学习成为人们的自觉行动和终身追求，成为整个组织密不可分的职能。同时，企业要培养员工充满自信、勇于竞争、好学不倦的精神，鼓励员工挑战传统，摒弃现有的经验和做法，对那些陈旧的理论和经营管理方式提出质疑、挑战和创新，并提倡员工通过创新进行学习，如开展“学习与创新”论坛，创建学习型组织，努力打造学习型企业。“学习与创新”论坛可以提炼新的观念、新的理念、新的经验、新的成果，让“学习与创新”论坛成为提高各级干部思想理论水平的有效途径，成为企业生产经营中理论与实践相结合的具体举措。“学习与创新”论坛可设有多种形式，如，有以诚信开拓市场的典型，有追求零缺陷管理的典型，有提高职工素质适应技术改造需要的典型等，能够为培育先进的企业文化建设提供有说服力的操作实例。同时，建立学习型组织的激励机制，既对为建立学习型组织做出贡献的员工给予肯定，又要进一步激励员工从企业的发展出发，为企业进行更加卓有成效的学习创新。通过这种创新和学习不断提高企业的应变能力和竞争力。

3、以管理创新为主要动力，不断推进管理升级

一切企业文化的形成必须以一定的制度和规范为前提，这样才能使员工思想和行为有一定的遵循。国有企业应该根据自己企业的特点和要求建立与法人治理结构相适应的新型管理体制和运营机制，保证以规范的公司制形式实施生产经营运作，使各项工作有章可循、秩序井然。同时加强企业发展战略研究，明确公司体制、组织结构、管理模式、运行机制、装备产能、技术水平、营销采购策略、文化建设和信息化等工作的发展方向。大力推行集中一贯制管理和全面预算管理，形成企业决策层集权、管理层分权、执行层授权的权力分层管理体系，实现管理目标与过程控制的有机结合，保证生产经营的良性循环。同时，紧密围绕市场需求变化，开展科技创新，出精品创品牌优秀企业文化最终要体现在优质产品上，产品是企业文化的落脚点。在建设先进国有企业文化过程中，把开发生产能够满足用户要求的高附加值产品作为重要内容。同时，在培育先进理念的过程中，把规范企业识别系统作为树立企业形象的重要措施。全面推进TPM管理活动，生产现场、作业环境、保养维护运行质量、队伍素养等方面均得到持续改善。规范企业识别系统不仅使企业视觉系统整齐鲜明，也使员工“事事追求卓越”的意识得到提升，做任何事情不但要做得对、做得好，还要做得美。