第一篇：长春版八年级下古诗词共十二首
八年级下古诗词共十二首
一．诗两首
归 园 田 居（陶渊明）
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
饮
酒（陶渊明）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
二．格律诗八首 使 至 塞 上（王维）
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然
登
高（杜甫）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
无
题（李商隐）
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
泊秦淮（杜牧）
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。题破山寺后禅院(常建)
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，唯余钟磬音。
题李凝幽居（贾岛）
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧推月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
登飞来峰（王安石）
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
己亥杂诗（龚自珍）
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
三．词两首
渔家傲 秋思（范仲淹）
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
水调歌头（苏轼）
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
第二篇：7古诗词二首
古诗词二首
教材分析：
本课安排了两首古诗词《忆江南》和《敕勒歌》，分别描写了我们江南和塞北景象。诗词中，江南的婉约绮丽，塞北的辽阔壮美，跃然眼前。《忆江南》是唐代诗人白居易老年回忆江南风景写的，共有三首，这是第一首。这首词围绕江南的特征“江花”“江水”具体描写春天景物的美，抒发了自己热爱、怀念江南美景的情感。《敕勒歌》是敕勒人唱的民歌，歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。两首诗词均直接描写了自然景观，随着富于变化的诗词韵律，诗中景象即会跃然纸上，适合吟诵感受。教学目标：
1.认识生字及新词，能正确读写词语； 2.有感情地朗读课文，背诵古词。
3.想象诗词所描述的景象，感受江南春景的秀丽和塞北草原的壮丽。教学重难点：
品味诗句，指导背诵，积累语言，在学习语言的过程中体会江南山水的特点，激发爱美的情趣。
教具准备： 1.多媒体课件。
2.生字卡片、田字格黑板。教学时间：两课时
第一课时
教学目标：
1.认识生字及新词，能正确读写词语；有感情地朗读课文，背诵古词。
2.学习通过看注解，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。3.感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。教学重难点：
品味诗句，指导背诵，积累语言，在学习语言的过程中体会江南山水的特点，激发爱美的情趣。
教学过程：
一、赏歌导入新课 播放《忆江南》
1、简介江南。
自古以来，江南，就以她的美丽和富饶，吸引着一批又一批的文人墨客。他们游历江南，写下了大量歌咏江南的诗词。但是，流传最广，影响最大的，还数白居易的这首只有27个字的《忆江南》。那么，这首《忆江南》，究竟有着什么样的独特魅力呢？这节课，就让我们一起走进白居易眼中的江南。
2、板书课题，齐读课题。
3、简介作者---白居易
二、读出词中美景 读通词句
感受节奏美
1、初读诗词，说一说这首诗与我们以前学的古诗有什么不一样？
2、介绍“词”与“词牌名”。
3、再读诗词，读准字音以及句与句之间的停顿。
4、指名读。
5、教师指导读“日出江花红胜火”和“春来江水绿如蓝”。品读词句
感受风景美
1、“忆”是什么意思？（回忆、思念）
忆景
2、诗人忆的是江南的什么呢？
（1）“日出江花红胜火”
说说自己的理解（你仿佛看到了什么）
（2）“春来江水绿如蓝”
说说自己的理解（你看到仿佛了什么）
（3）红与绿的映衬之美
春天百花盛开，太阳出来了，使鲜艳的江花更红得耀眼。春天的江水碧绿，而红艳艳的阳光洒满了江岸，更显得绿波粼粼。这红与绿相互映衬，于是红的更红，绿者更绿。
（4）男女生合作读。
3、如此景致，作者是听别人说的呢？还是自己亲眼看到的呢？你从哪儿知道的？理解“旧曾谙”
4、俗话说“百闻不如一见”，难怪诗人要由衷的赞叹“江南好”。
读着“江南好”三个字，我们还会情不自禁想起哪些关于写江南的诗句来呢? 道不完的江南美景,诵不完的江南诗词，但是白居易却只用了三个字道尽了江南好。
5、学生齐读一、二句。
三、体悟景中深情 忆人
1、赏析反问句“能不忆江南? ”
2、诗人忆的仅仅是江南的景吗？
出示资料：白居易任刺史满三年，就要离开杭州了。三年来，他带领百姓筑起了一道美丽的湖堤，疏通了六井清澈的泉水；留下了200首杰出的诗篇，结交了许许多多的好友。离别的那一天，杭州人扶老携幼，提着酒壶，洒泪而别，白居易落泪了„„离开杭州之后，白居易又在苏州做过几年官，晚年居于洛阳。公元838年，离开杭州整整13年的大诗人,已经67岁了，他在洛阳香山脚下，深情地遥望江南。他多想重回杭州啊！但因路途遥远，交通不便，终未成行。他只能将一腔思念，托付于《忆江南》。直到去世，他魂牵梦绕的杭州，他亲自命名的西湖，再也没有能够旧地重游。
——节选自王旭烽《走读西湖》
3、江南景色秀丽迷人，江南人民情深意重，这叫诗人又怎能忘记？
4、曾经多少次，诗人朝着江南翘首以望；曾经多少回，诗人在梦中喃喃以念：江南啊江南，我何日才能重游？
5、学生齐背全词。
四、课外拓展赏词
1．诗人在用生花妙笔写出他“旧曾谙”的江南好景之后，又以“能不忆江南”的眷恋之情，收束全词。但这一句“能不忆江南？”却勾起了他对江南的无限怀念之情，于是便又写下了另外两首。2．课件出示： 其二
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日再重游？ 其三 江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。
五、生字教学
1、出示：忆 南 旧 如
2、自主识记生字，说说有什么好方法来记？
3、教师板书指导：
南：用红笔标出里面的部分，重点强调。
4、学生练写，反馈。
板书设计：
忆江南
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
第二课时
教学目标：
1.学会本课生字，认识生字。
2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3.通过朗读，领略辽阔壮美的草原风光，增强热爱大自然的感情。教学过程：
一、谈话导入：
课件展示草原图片。
师：昨天我们去了风景优美的江南，欣赏了江南春景，今天我们要去广阔的大草原看一看，来学习《敕勒歌》。（齐读课题）
二、作家作品常识：
《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。
《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》《陌上桑》《十五从军征》《孔雀东南飞》等。
三、朗读指导：
1、师范读。
2、自由朗读：可以大声朗读，也可低声吟唱，注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。
3、指导朗读：朗读时应注意什么？（音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢。）
4、汇报朗读：找3人单独朗读，及时指导评价。
四、读通诗句，理解诗意
1、读一读，想一想：这首诗描写的是什么地方的景色 “敕勒川，阴山下。”这一句写了敕勒川的位置。敕勒川，在阴山的脚下？
2、“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？ 了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐，就是现在的蒙古包。
表现了天高地阔，草原辽阔无边，地之四边与天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。
3、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？
诗中不写人，而是强调、渲染天地苍茫一片，正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人，但诗中并非无人，风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍，野茫茫”的背景下，就可能给我们如下的感觉：（1）油然涌起的生机感、喜悦感；（2）尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵；（3）在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。
五、再读本诗品悟诗意
1让学生再读课文，由诗入画。这是一幅图画，远远的是雄伟的阴山，向天空看蓝天白云，美丽的草原无边无际，天地相接，轻风一来，牛壮羊肥，若隐若现，这是多么自然的和谐图呀，我们经常讲，要创造一个和谐的世界，那不正是我们追求的生活吗？
2教师有感情地描述诗境：（课件展示草原风景，教师配乐朗读）
“在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同蒙古包一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。” 3．交流：看到这样的景色，你有什么感受？
（引导学生体悟诗情，感受草原风光的辽阔壮美，激发学生的向往和热爱之情。）
六、学生背诵本诗。1给学生读背时间。2全班学生齐背本诗。
3观察课件展示风景，配乐背诵。
七、写字教学
1、出示：阴 似 苍 低
2、自主识记生字，说说有什么好方法来记？
3、教师板书指导：
阴：右边月的第一笔注意穿插
似：要写紧凑，中间一点写高一些，右边的撇要注意穿插 苍：中间的撇捺舒展，下面两笔写成。低：最后一点别忘记。
4、学生练写，反馈。
八、作业：
1.背诵《敕勒歌》。
2.用自己的话说说这首诗描绘的景象。
板书设计：
敕勒歌
苍苍
茫茫
静
（辽阔无边）
草低
见牛羊
动
（茂盛肥壮）
教学反思：
第三篇：7.古诗词二首
古诗词两首
教学目标：
1.学会本课的生字。
2.能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗词。3.能结合自己的感悟说说古诗词要表达的情感。4.激发学生学习古诗词的兴趣。教学重难点：
教学重点：能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗词。教学难点：初步理解古诗词的意境及作者的心情。教学准备：
1.准备背景资料。2.多媒体课件。教学课时：2课时
第一课时
教学目标：
1．初步认识词这种文学样式。2．有感情朗读，熟读成诵。
3．理解词意，根据词所描绘的景物，想像画面。
4．感悟这首词的魅力所在，具备欣赏美、鉴赏美的能力。5.激发学生热爱祖国大好河山的情感。教学过程：
一、导入新课
1、背诵《独坐敬亭山》和《望洞庭》。
2、前面我们学习的这两首古诗都是描写景色的，大家回忆一下，我们还学过哪些描写春天的古诗？
3、今天我们来学习一首词，这首词也是描写春天的。（板书：忆江南）
4、同学们知道什么诗词么？
5、读读这首词，想想词和学过的古诗有什么区别？
二、知作者，解诗题
引导学生回忆学习古诗的方法：知诗人，解诗题；抓字眼，明诗意；多诵读，悟诗情。
1、介绍作者：你知道这首词的作者是谁吗？以前是我们曾学过他写的诗，你还记得吗？你能为大家介绍一下白居易吗？（让学生自由说，可根据以前知道的或课前搜集到的资料知道多少就说多少。）
2、简介时代背景：白居易在 50 岁至 55 岁期间，曾先后到江南名郡杭州、苏州出任刺史，秀丽的江南景色给他留下了美好的印象。他晚年回到洛阳闲居后，还时常回味这段令人愉悦的回忆。这首《忆江南》词就是他在 67 岁时为追忆十多年前的苏杭生活所作
3、解题： “忆江南”是词牌名，它与音乐曲谱有关，而与词的内容一般没有什么联系，作词者只是依谱填词。而白居易的这首词，内容恰与词牌相吻合。“忆江南”既是词牌名，又是词的名称。
三、指导朗读
1、老师范读，让学生轻声跟读。
2、配乐示范朗读。
3、指导学习生字“谙”，注意读准字音，根据注释理解意思。
4、学生练读，教师指导。
5、指名读，教师纠正。
6、师生赛读，同桌赛读，男女生赛读，小组赛读。
四、自主探究，了解词的意思
1、自由读，结合注释说说这首词主要讲的是什么？
2、再读这首词，通过查找资料，借助注释，理解词的意思，遇到不懂的地方作上记号。
3、小组内讨论交流自读情况：小组内互相交流：你读懂了什么？你认为这首词的哪些地方写得好，好在哪里？小组内不能解决的问题记下来，待全班交流时共同解决。
4、全班汇报交流，各小组之间、同学之间互相补充。重点探究：江南的好风光究竟“好”在哪里？
指导学生反复朗读、仔细体会“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”这两句，边读边想象画面，然后用自己的话描述出来。（让学生欣赏江南美景图片，进一步理解诗句的意思，更形象的体会“江南好”，更好的感受诗人白居易对江南的怀念之情。）
5、有感情地朗读并练习背诵这首词，进一步感受词中所描绘的优美景色，感受作者对江南的深厚感情。
五、情感升华，知识拓展
1、配乐朗诵。
2、欣赏歌曲《忆江南》。
3、知识链接，白居易的另外两首《忆江南》向学生推荐阅读。
六、布置作业
1、有感情背诵《忆江南》
2、想象诗词中描绘的画面，用水彩笔把它画出来。板书设计忆江南（词牌名）
景 江花（红胜火）江水（绿如蓝）情 能不忆江南？（怀念）
敕勒歌
教学目标：
1、了解乐府；会认“勒”、“笼”、“苍”“茫”“见”5个字。读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。
2、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。体会诗中所表达的思想感情。
3、激发热爱自然、热爱家乡的情感。教学重难点：
教学重点：朗读背诵诗歌。教学难点：理解诗歌。教学过程：
一、谈话导入
1、同学们一定去过不少地方，看过不少的美景。什么样的景色给你留下的印象最深呢？
2、板书课题，学生读题。
二、初读古诗
1、借助拼音把每个字音读准，把诗句读通顺。
2．检查生字,出示：敕勒 笼盖 苍茫 见（xiàn）牛羊
3．这些字谁会读？（多种形式认读生字）指名读、“开火车”读！
4、请同学读诗歌。
5、分组赛读诗歌。
三、背景资料：
《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌，收录在《乐府诗集》中。乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。
敕勒族，古代少数民族，今维吾尔族的主要族源，南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。这个民族在北方辽阔的草原上，过着逐水草而居的游牧生活，住随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。
四、品读诗文
（一）、前四句
1、课件出示：草原上，高高的青山下，有许多蒙古包，你看到了什么？
（敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。）
2、生说含义：（敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。）练读。
3、“天似穹庐，笼盖四野。”运用了什么修辞手法？（比喻）把什么比作什么？
4、男女生赛读。
（二）、后三句
1、诗人还看到了什么呢？
（诗人看到了蓝蓝的天空辽阔无边，一望无际的草原上长满了绿油油的草，而且草长得很高，很茂盛。风一吹把草吹弯了，露出了成群的牛羊。）
2、从图中，你体会到了什么？同桌交流一下。
3、“风吹草低见牛羊”是千古名句，特别为人称道，请你分析这句诗的描述了怎样的画面？
4、诗中只写了景色，没有提到敕勒人，你猜那些人在哪里？（风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。）
5、欣赏着自己美丽的家园，看着水草丰美之处的牛羊那心情老好了！还有谁来读读？读出生机感、喜悦感；牧民的怡然自得，自由自在。（指名读）
（三）感受动静
看全诗，看板书：景物描写中有动态和静态描写，天空、草地是什么状态的景物描写？（静态描写）风吹草低见牛羊呢？（动态描写）动静结合的写法 诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，使诗显得有生气，今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法，这样我们的作文会写得更好。
四、诵读古诗
1、这首古诗还有一个神奇的传说呢！据说，在公元 646 年，统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发一场大战，东魏丧师数万。军心涣散，主帅高欢为安定军心，在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。
2、听范读录音
3、看节奏，朗读时应注意音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢。
4、学生先自己反复练习朗读，再指名朗读，集体评议是否读出诗中天地旷远宏大气势。
5、背诵诗歌。
五、布置作业
1、朗读并背诵古诗。
2、完成练习。板书设计：
敕勒歌
苍苍 茫茫 静（辽阔无边）草低 见牛羊 动（茂盛肥壮）
第四篇：长春版语文八年级下册《诗歌二首》教案
长春版语文八年级下册《诗歌二首》教案
教学目标
1.了解作者与写作背景，掌握背诵的技巧。
2.朗读成诵，整体把握全诗。理解诗歌中名句内涵，并且适当扩展。领会诗中的哲理，体会诗中表达的情致，进一步学习抓关键词欣赏诗作的方法。
3.形成对陶渊明的正确认识，体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感。教学重点
朗读成诵，整体把握全诗。理解诗歌中名句内涵，并且适当扩展。教学难点
形成对陶渊明的正确认识，体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感。课时安排 2课时。教学过程 第一课时
一、导入新课。同学们，《汉书?杨恽传》中有这样的句子：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”这几句所体现的情感是崇尚田园自由恬淡的生活，主张人生之乐亦有自然朴拙之乐。由此我们可以联想到中国诗歌史上的“田园诗”。被认为是我国诗歌史上第一位田园诗人的人是谁？我们学过他的哪些作品？今天我们来学习《诗歌二首》，走进陶渊明的田园生活。
二、学习《归园田居》。1.了解一下诗人陶渊明。
陶渊明（约365—427）是我国古代最伟大的诗人之一，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶渊明29岁时，出任江州祭酒，不久就辞官归隐，亲自参加农业劳动，后来又出任彭泽令。毛泽东有诗云：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”陶令即指陶渊明，桃花源是从陶渊明的《桃花源记》一文脱化而来的。出任彭泽令时，郡里派督邮到县里来，县吏叫他束带迎接，他说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”于是就离职回乡。这时，他41岁，以后再没做官。《归园田居》共五首，推测写于辞官归家的次年，即42岁时作。课文选的是第三首，是能显示陶诗风格特色的一首。诗人对人生进行了深刻的总结，决意弃旧图新，归隐田园。全诗表现了诗人超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。2.读读、讲讲、问问。
先由老师朗读，然后学生齐读、自由读，读顺畅。
要求：注意把握朗读时的节奏、韵律、声调、重音。读时用心揣摩诗的内容和情感。（1）这首诗表现的是怎样的生活？ 劳动生活。
（2）这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形？ 从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，时间当是农历三四月间，即春末夏初。（3）诗人到田间去干什么？
锄草。从“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，可以看出他干了一整天。（4）劳动时诗人的心情如何？ 乐此不疲。
（5）诗人告诉我们的仅仅是如何劳动吗？ 不是，诗人是在表达自己的生活追求。（6）你觉得文中的“愿”是什么？
归隐田园，不与世俗同流合污。返璞归真，逃离世俗。（7）你觉得“盛”与“稀”的对比用意何在？ 写出了田地的荒芜。另一说乱世之秋，小人当道。（8）第三、四句意在表现什么？ 诗人的辛勤。
（9）第五、六句意在表现什么？ 劳动的艰苦。
（10）写法上有什么特点？
运用赋的手法、描写的表达方式，语言朴实，意境平淡而奇特。3.小结。
诗的前四句记豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点。“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因。草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草。“兴”，原来的意思就是“起”，“晨兴”即“早早地起身”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽”本作“穢”，也指田中杂草（“秽”的这个意义现已消失，只作污秽解）。第四句说归家已是月儿初升之时。前四句为第一层，写劳动情形。4.第五句中的“道”是指什么说的？ 诗人的归途，紧承上句中的“归”字。
既是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木？ 为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。为什么要着意写夕露沾衣？
借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。
诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。
小结：后四句为第二层，以抒情为主。5.课堂小结。
陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家欣赏：
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。（其一）
时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。（其二）漉我新熟酒，只鸡招近局。（其五）6.布置作业。背诵全诗。板书设计 归园田居 陶渊明（前六句）劳动情形：地点、原因、劳作、归家——赋、描写（后两句）抒发情感：愿望——归隐田园，不与世俗同流合污。“返璞归真，逃离世俗” 第二课时
一、导入新课。
大家知道唐代山水田园诗人孟浩然的《过故人庄》吗？哪位同学能背诵一下？“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”我们可以看到诗人一洗都市的喧嚣、尘世的铅华，为我们描绘了一幅优美宁静的田园风光和农家生活的画卷。大家还知道哪些诗人也是田园诗人？（王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”谢灵运《登池上楼》中写冬去春回的神来之语：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”谢《晚登三山还望京邑》中：“余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。”）请大家把课本打开，今天我们来共同探讨真正的隐士、田园诗派的开创者、晋代大诗人陶渊明的一首田园诗上品《饮酒》，来领略他给我们展示的清静世界。
二、作品简介。
陶渊明41岁时辞彭泽令隐居躬耕。当他做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他束带相迎，以示敬意，他说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”当天就离职回乡，并写下了著名的《归去来兮辞》表示归隐的决心，“世与我而相违，复驾言兮焉求„„富贵非吾愿，帝乡不可期。”在次年写的《归园田居》中曾云其志向和对世俗的观点“少无适俗韵，性本爱丘山”。做官是“误落尘网中”“久在樊笼里”，归田园是“复得返自然”（这里的自然不仅指回到大自然的怀抱，而且包含道家的所谓纯真本性的意义，将被扭曲了的人性重新恢复到自然的面目）。《饮酒》诗共二十首，据序文知这些诗因为都是醉后所写，故总题曰《饮酒》。这组诗的写作年代当在诗人40岁之后，即在其刚刚离开彭泽令的职位归田园隐居不久。
三、初读诗歌，理解诗歌的内容。1.听范读，弄清诗歌的朗读节奏。2.边读边议，理解诗句的意思。
结庐在人境，而无车马喧。（居住在众人聚居的地方，却听不到车马的喧闹。）
问君何能尔？心远地自偏。（问怎么能做到这样呢？因为心与世俗远离，自然就觉得地处偏僻了。）
采菊东篱下，悠然见南山。（在东边的篱笆下采菊花，悠然自得地可以看见南山。）山气日夕佳，飞鸟相与还。（夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的青霭中，益发变得佳妙神奇，而一双双飞鸟眼看暮色渐浓，结伴飞向林间的巢窠。）
此中有真意，欲辨已忘言。（这里边有人生的真正意义，想辨别出来，却忘了怎样用语言来表达。）
3.思考一下，该用怎样的情感来朗读？
提示：第一、二句用深情的、自得其乐的语气来读；第三、四句应读出恬静、闲适的心情；第五、六句应读出满足的、得意的心情；第七、八句应读出陶醉、悠然的心情；第九、十句应读出意味深长、感慨无限的感觉。
四、品析诗句。
1.诗歌前四句描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么？
是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。
2.怎么理解“采菊东篱下，悠然见南山”？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？ 在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心致志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠然自得的形象。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世、热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是表现高洁的情操。3.“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”“望”等字？表达效果有何不同？ 表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体；而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融会的完美的境界。苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山。’采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”“两山”写成富有人情味的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。
4.“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的描写有何关系？
（1）诗句的表面意思：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。这两句是景物描写。
（2）这两句诗的深刻含义：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在《归去来兮辞》里说过：“鸟倦飞而知还。”这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园将芜胡不归？”
（3）这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返璞”。而这个“理”，正好为两句“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。5.《饮酒》最后两句应怎样理解？ 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
五、指导学生背诵诗文。
六、小结。
陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”“独善其身”。弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。
七、布置作业。背诵并抄写《饮酒》。板书设计 饮 酒 陶渊明
心
远——远离尘俗、超凡脱俗 采菊、悠然——热爱自然、心境恬淡 山气、飞鸟——自然之景、归家之乐 真
意——返璞归真之意
第五篇：八年级下语文古诗词练习题
八年级下语文古诗词练习题
1.黄四娘家花满蹊，来往庭前踏落花。（欧阳修《丰乐亭游春》）3.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。4.君不见。君不见，5.《题李凝幽居》颔联写月光皎洁、万籁俱寂，深夜扣门声显得格外清楚的千古名句。6.《题李凝幽居》点明主旨，抒发诗人对隐居生活的向往的诗句：。7.半亩方塘一鉴开，8.《观书有感》《观书有感》这首诗里用来比喻不断学习新知识才能达到新境界的两句诗是：。9.李杜诗篇万古传，10.《论诗 》中表达创作贵在创新的诗句是。《赤壁》
1、诗中用美女的命运象征国家命运的诗句。2。
3、诗中不从正面写赤壁之战的过程及其政治上的后果，而是反说其事，并以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响到句子是。
4、诗中用。两句别出心裁地把孙刘联军的胜利形象化地归结为偶然的东风。
5、诗中蕴涵机遇造人,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗是:
6、前两句诗在全诗中的作用是
7、这是一首咏史诗。诗人借“”这件古物引出对前朝人物和事迹的感叹，抒发了之情。
8、如果把诗歌最后一句“铜雀春深锁二乔”改为“国破人亡在此朝”好不好？为什么？
9、我们学习了许多唐诗：有的咏史；有的咏物；有的描写清新美丽的山水田园；有的刻画奇特壮美的塞外风光。这首诗属于哪一类？它突出特点是什么？
10、这首诗与三国故事有关，“东风”指
11、全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这了解议论抒发了作者怎样思想感情？
12、本诗中“折戟”“二乔不曾被捉”这样的“小物”“小事”抒发对国家兴亡的感慨，这样写有什么好处？
13、诗的开头为什么从一把不起眼的“折戟”写起？这样写有何作用？
14、有人说，赤壁之战中，如果不是东风给周瑜以方便，胜者可能就是曹操，历史将要重写。因此有人认为，杜牧作本诗的目的是为曹操叫屈。你同意这种说法吗？简述理由。
15、本诗表达了诗人什么样的思想感情？
※参考答案
1～
5、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
6、借一件古物来兴起对前朝人物和事件的慨叹。（或:前两句诗写兴感之由。）
7、折戟；英雄无用武之地的抑郁不平
8、不好；虽然它们表达的意思基本一样，但“铜雀春深锁二乔”通过形象化的16、不同意杜牧其实是借本诗表现这样的感叹：历史上英雄的成功都有某种机遇。只要有机遇，相信自己总会有作为，显示出一种逼人的英气。同时曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。
17、借赤壁之战故事，表达了诗人不遇“天时”，英雄无用武之地抑郁不平之气。（或作者有感于统治者荒淫腐化，不思进取而借古讽今，抒发了对历史成败的感慨，告诫统治者不要寄希望于侥幸。同时也借周瑜和曹操的故事，表现了诗人英语言写出了曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱。（或：通过以小见大<或借代>的手法，借“二乔”被“锁”的命运来写出东吴失败的命运；而“国破人亡在此朝”则过于直白，缺乏诗味。）（或：以二乔的命运形象代表东吴的命运，更能体现诗句的形象性；能以小见大，感情表达更含蓄。）
9、咏史诗咏史抒怀（或借史实抒发作者情感）
10、示例①这两句诗表达了作者对历史兴亡的慨叹，他认为历史上英雄的成功都有某种机遇。示例②只要有机遇，相信自己总会有作为，反映出作者抑郁不平的心境。示例③这两句诗是说，如果不是东风给了周瑜以方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要被改写。示例④这两句诗从反面落笔：假使东风不助周郎，那么双方的胜负就要易位。诗人借咏怀古事，寄托自己对历史兴亡的感慨。
11、火烧赤壁之事（或周瑜火烧赤壁大败曹操的事）
12、假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，大乔、小乔将被关进铜雀台中了。
13、诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得施展，曲折地反映出他抑郁不平和豪爽的胸襟。
14、本诗的开头两句由一个小小的沉埋于沙中的“折戟”，想到汉末分裂**的年代，想到赤壁之战的风云人物，后二句把“二乔”不曾被捉这件小事与东吴霸业，三国鼎立的大主题联系起来，以小见大，写得具体可感。
15、由“折戟”引出“认前朝”——“三国赤壁”，小中见大，从而为下文对历史的咏叹铺垫。（或借一件古物起兴对历史的慨叹，由此引出对战争的感慨，再由此联想到国家队命运，这是以小见大手法。）雄无用武之地抑郁不平之气。）
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