讲座：推进文化强国建设 实现民族伟大复兴(下)

第一篇：讲座：推进文化强国建设 实现民族伟大复兴(下)

推进文化强国建设 实现民族伟大复兴（下）

周熙明

中共中央党校文史教研部副主任

四、为什么关键是增强全民族文化创造活力

第四，我们一起来思考讨论为什么建设社会主义文化强国关键是要增强全民族文化创造活力？这是十八大报告里面一个很重要的论断，关键是增强全民族文化创造活力。去年十七届六中全会的决定里面已经指出，文化引领时代风气之先，是最需要创新的领域。文化就像一个t型台上时装表演，它充满着不可预测性，充满着各种各样的未来的生长性，朝各种可能性展开生长。我们不能，在文化的领域，它本身有一个运行的轴心原则，就是不断地自我复制，自我表现，自我创新。如果没有这一条自我创新，不断的创新，那文化是一潭死水，你怎么可能实现文化强国的战略目标呢？

那么创新总是人的创新，无须讳言的是我们今天文化的发展尽管在最近的一些年里面取得了辉煌的成就，尤其是最近十年以来，十六大以后我们最后了文化的改革，重视文化的发展，取得了举世瞩目的成就，但总体来说发展的潜力还非常之大，我们到去年为止，才有1.3万多亿文化产值，文化产业所创造的产值才1.3万多亿，占整个gdp的百分比只有2.8个百分点，离可能的目标，应该实现的目标还很远，只有文化产业达到了占gdp的5%的时候它才能成为支柱产业。今天我们从全国来说才2.8%，少一点点，所以差距还非常大。

我们还面临文化发展的一系列的问题，我们平时称作文化问题，这样的文化问题有一部分是待求解的意义上的问题，有一部分是病灶意义上的问题，我们有某些弊端，体制的，机制的和观念的弊端、障碍还在妨碍我们文化创造力的发挥。到底有哪些方面的文化问题呢？各位，我们大致可以把它区分成三类，一类是大的文化问题，整个社会发展当中遇到的精神的，道德的，信仰的问题。这一方面使整个文化领域滞后，在社会发展方向、核心价值、社会理想这些方面还比较模糊，有时候表现出文化无根、无魂、无力、无信的一种状况，这是第一类问题。它阻碍了我们的文化创造活力。

第二个方面的问题是文化在现代社会作为一个相对独立的领域，它在发展当中遇到的种种问题，如创新能力还比较差，文化产品量小、质次，需求相对不足，两个效益都还偏低，管理还存在混乱的一些现象，这是第二个方面的文化问题。第三个方面，我们现在进行文化改革所遇到的种种操作性、技术性的问题。在。的地方，搞文化的时候，搞文化的管理，似乎主要的任务总是在堵，主要堵什么呢？可以概括一下。一是堵资本主义的恶；二是堵封建主义的毒；三是堵日常生活中的俗；四是堵人性中的欲。这是可以重新考量的，资本主义有恶的一面，但资本主义也罢，封建主义也罢，它作为人类文明发展到一定阶段的形式、阶段，并非全是恶。

但即便是这种恶和毒，也不是通过堵的方法可以全灭掉它，我们要通过自己的创造，增加善的和有利因素的比重、成份去稀释它，人类总是带菌地生存，完全消灭恶和毒，俗和欲是不可能的，更何况我们日常生活中的俗和人性中的欲、情，它本身就是走向崇高的土壤，灭了俗，灭了人情也不可能收获崇高的道德，还有价值、信仰。

这部分我们来看看爱因斯坦这位伟大的科学家的一句话也许对我们有所启发，爱因斯坦说：“只有个人才能思考，从而能为社会创造新价值，不仅如此，甚至还能建立起那些为公共生活所遵守的新的道德标准”，他认为道德标准、社会的价值，新的价值都是个人去完成的，“要是没有能独立思考和独立判断能力的，有创造能力的个人，社会的发展就不可想象，正像要是没有供给养料的社会土壤，人的个性的发展也是不可想象一样。”我们是否从这段话里面得出一点感想来，实际上社会文化的繁荣发展是每一个个人的潜能得到充分发挥，个人的生命能量级提到最高所显现出来的宏观效应，如果个体的生命能量级很低，个体的潜能都没能得到发挥，整个社会的宏观效应一定是近乎平静，一潭死水。所以，一个社会里面扼杀个性，取消多样性，反对自发性等于文化自杀。

五、为什么要把社会主义核心价值体系建设放在首位

我们下面讲第五个方面，一起来思考这么一个问题，为什么要把社会主义核心价值体系建设放在文化强国建设的首要位置？社会主义核心价值体系建设是2006年中央关于构建社会主义和谐社会这个决定当中首次提出来的，那个时候是为了追求和谐社会而谈核心价值体系建设，也是放在最重要的位置。然后十七大报告我们谈到推进社会主义文化大发展、大繁荣这个部分的时候也是把核心价值体系建设放在首要的位置。去年，关于文化改革和发展的决定也是把核心价值体系建设看成是文化建设的首要任务，这回，十八大的报告又把建设社会主义核心价值体系看成是文化强国建设的首要任务。

我们怎么去理解党中央的意图呢？我们首先要看到，社会主义核心价值体系到底是指什么，它的功能是什么，它有多么地重要？这个我们可以从去年的六中全会的决定当中的一句话得到启发。六中全会的决定这么说：社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，它决定着中国特色社会主义发展方向。中央是这样对社会主义核心价值体系来定位的。

所以，实际上我党建社会主义核心价值体系，形成社会主义核心价值观的这么一个宏大的精神构想，弘扬的是中国古圣贤历来的一种文化抱负和文化理想，这就像张载先生说的著名的四句话：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

（一）从不同的视角理解核心价值体系建设的重要性

1、价值信仰系统在文化中居于核心地位

我们可以具体地从几个不同的视角来理解党中央为什么要把核心价值体系建设看得如此重要。第一个角度，任何一种作为整体的文化或者文明，组成它的稳定的、核心的系统是什么系统？是它的价值信仰系统。价值信仰系统在任何文化、文明当中都居于核心地位。中国共产党实际上今天要为中华文明，中国文化重筑这个价值信仰系统，这个最为核心的部分，文化当中最为核心的部分。

作为整体文化，要分成三层结构，最外围的结构我们把它叫做认知系统、工具系统，这个系统像中国古人说的那样叫日日新，苟日新，又日新。无时无刻不在发生变化，不变就意味着死亡。任何文化的外围的系统时刻都在变化，不变就意味着死亡，这个系统我好有一比，它像是日常生活世界的器皿系统，越新越好用。我们天天谈创新，这个方面的创新是最主要的创新。

那么整体文化的第二层结构是它的审美系统，这个系统有它区别于第一个外围结构（工具系统）的一些重要特质。马克思曾经说：“古希腊的艺术是不可被超越的。”什么意思？拿来说中国的审美系统，我们的诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲，谁能够超越它们？我们更不可以因为说我们生活在现代，懂得现代的一些新知识，你以为你在这个系统上做出的贡献就领先于，比古人先进。那我们是不懂文化的系统的特质，它是很难用先进和落后去判断它的，谁说你写的古诗超过我们的屈原、超过我们的李白，那是笑话。

组成文化的稳定的最核心的系统是第三层结构，叫价值信仰系统。它是像博物馆的文物，越古老越有价值。我们党说中国当然从成立之日起就是中华优秀传统文化的继承者、弘扬者，我个人理解主要继承的是第二层结构（审美系统），尤其是第三层内核系统（价值信仰系统）。我们要是今天还像我们的文王周公、孔子时代一样的，用那些认知系统、知识系统、工具系统去应对这么复杂的世界环境的挑战，那我们早被淘汰出局了，那价值信仰系统是必须继承的，它是文物系统，越古老越有价值。我们所谓作为继承者、弘扬者，主要是继续高举尧舜、文王、周公当初点燃的本民族独有的价值理想之火，使它复明，使它继续代代相传。我们为什么要把核心价值观的形成，核心价值体系的建设看作是文化强国的首要任务。因为它对于任何一种文化来说都是灵魂式的一个存在。

2、价值信仰系统是现代社会凝聚力和秩序的源头

第二，我们从现代国家，现代社会的角度也可以进行理解，现代国家经常提倡要有凝聚力、吸引力，现代社会丰富多彩，但它能井然有序，那我们问现代国家它的凝聚力的源头在哪里？力量在哪里？现代社会秩序的源泉在哪里？全在核心价值信仰系统，主要靠这个，我们不要认为有了一些科学的认知，理性的知识，社会就有秩序，国家就有灵魂，事实不是这样的。国家的灵魂是由价值观构成的，社会秩序的第一个源头也来源于道德、价值、信仰，这些底线的人们普遍的遵循。

3、核心价值体系建设有助于社会多重转型

我们从现实的角度来说，看看党中央为什么要把核心价值体系建设，核心价值观的形成当做是文化强国的首要任务。100多年以来，中国社会一直大的文明还没有完全定型。所以，到了今天，社会在同时进行多重转型，多重转型的社会一定会有某种工地式的混乱，这是很自然的，房子还没修好，是一个工地，它暂时是显得有点混乱，文化断裂，传统衰微、价值紊乱，社会失范、脱序等现象无须讳言，都存在。这些使五千年没有中断的文明面临种种瓦解的挑战，中国共产党人前面说了，我们担当五重角色，其中不仅仅是一个超大规模国家的唯一执政党，而且是这种文明的守护人，是儒家精英集团的现代继承人，我们责无旁贷为这个多重转型的社会提供价值观，让我们的文明转型早日完成，让我们转型的社会井然有序，获得基本的秩序，不至于瓦解。

4、核心价值体系建设有助于解决三重困扰

当然，我们还可以从另外一个视角来看待核心价值观的重要性，中国共产党、中华民族、中国人民同时面临着现代性、前现代性和后现代性三重困扰，这在世界文明史上是罕见的，甚至是独一无二的。我们一系列向往现代性，但是另一方面因为这个现代性是和资本主义同时在世界流行，因为这个现代性曾经武装过打我们的国家，因为现代性本身它也有很多负面的结果，所以我们一方面追求现代性，另一方面又遭受现代性给我们的种种困扰。前现代性不用说，如我们几千年的传统，一方面是我们基本的生存的依托和我们精神的大本营，但是另一方面的确也是一种债务，一个沉重的包袱。如我们这个社会一种深入骨髓的官本位的思想观念，甚至某些“仇富”、“仇官”的意识都和前现代性的历史遗产有千丝万缕的联系。另一方面，我们还在现代性的、现代化的途中就遭遇到了诞生自西方的后现代性的干扰。世界上很少一个政党，一个国家同时遇到这三重困扰，这三重困扰都会让我们走向失序。这个时候中国共产党有责任来建造一种东西，打造一种东西，形成一种东西来对抗这种瓦解的因素，这就是核心价值观、核心价值体系。

（二）核心价值体系建设的目的 我们概括起来说，核心价值体系建设、核心价值观的建设是要干什么呢？我用七句话来表达。一，为中华文明的复兴事业“先立乎其大者”，找到最重要的那个东西。

第二篇：建设社会主义文化强国,实现中华民族的伟大复兴

建设社会主义文化强国，实现文化的违法复兴

文化是一种复杂的现象，诗人们生存方式、生活方式的体现，是历史积淀的结果，也是一定时代物质生活在精神领域的反映。

文化的作用与功能

文化的功能是有其自身特性和发展规律决定的。文化不仅是上层建筑，具有教育人民、引导社会的意识形态属性，同样也是生产力，具有商品的属性。文化所创造的效益既有社会效益，也有经济效益。

第一，文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉。

第二，文化是经济社会发展的不竭动力。

第三，文化是满足人民精神文化需求的重要途径。

第四，文化是国家的名片，是综合国力的重要标志。历史经验表明，没有文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富没有全民族精神力量的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林，在国际舞台上处于不败之地。离开了文化支撑，即使有繁荣的经济，强国地位也难以确立、难以巩固。

综合来讲，文化是一种凝聚力、竞争力、影响力，文化的功能一是引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展，二是满足人民过上美好生活的精神需求。

第三篇：思想汇报：实现民族的伟大复兴

思想汇报范文：实现民族的伟大复兴

尊敬的党组织：

改革开放的春风吹拂祖国大地三十年来，中国大地发生了翻天覆地的变化，在中国共产党的领导下，中国创造着一个又一个的奇迹，以傲人的身姿屹立于世界民族之林，一切的一切让我有理由相信，中国共产党是一个有能力且能复兴中华民族的党。

xx大的召开可以说是中国的一大盛事，XX年10月15日上午，各代表齐聚中国人民大会堂，胡总书记代表党的xx届中央委员会向xx大作了长达64页的长篇报告，全世界共同见证了这历史性的一刻。虽然现在xx大已结束有一段时间了，但我们学习xx大的思想仍在持续。xx大精神是通过实践证明的，它不仅是中华人民的精神向标，也是国家持续发展的有力指南，它对中国特色社会主义的建设作出了新的战略部署，是新世纪新阶段指导中国特色社会主义建设的马克思主义纲领性文献。它字里行间所关心的民意，所实行的科学民主决策也说明了党更加关注人民生活，更加注重民主，这些决策也从侧面反映了党的政治哲学：民为邦本，本固邦宁。

在培训班学习中，郑**书记为我们讲解了xx大的重大贡献，使我们继续学习并领悟xx大精神，也更加坚定了共产主义信念，xx大的这些贡献，全民振奋，这是中国共产党长期实践的成果，是正确的决策。同时，郑书记从四个方面教导我们做个优秀的党员：

(一)坚定党员应有的理想信念。作为一名中共党员，我们要坚定共产主义信念，坚定中国特色社会主义，这种坚定的信念不仅体现在党获得荣誉时，也体现在党犯了错误，国际形势险恶下我们党能否坚定信念。

(二)对党的事业具有强烈的责任感和事业心。它体现在对党的事业要负责任，积极参加党的活动，关注党的发展动态，在政治上与中央党组织保持高度一致，维护党和人民的根本利益。从小的方面来讲，是对身边一些事务的责任感和事业心。这几年学校的不断建设和发展，我认为这也是学校领导责任感和事业心的体现。反观到我们学生身上，我认为我们积极的为学校评估做贡献，也是一种责任感和事业心的体现。

(三)积极发挥党员的先锋模范作用。郑书记教导我们学生党员要学习更刻苦，更加关心、帮助同学，并且模范的遵守好纪律，在学校迎评中树先锋模范作用。(四)要有良好的心态、宽广的胸怀、宽阔的眼界和坚强的意志。我想，这一点在郑书记的身上得到了很好的诠释，郑书记为党的工作刻苦努力，不计个人利益得失，专心研究党的理论知识并取得了很大的成绩。可以说，郑书记为我们树立了良好的榜样，也为党塑造了良好的形象。

在培训中，郑校长以其幽默轻松但又不乏深刻的语言为我们上了精彩的一课。他教导我们党和国家需要德才兼备的优秀党员，以xx大精神中的“科学发展观”思想指引自己不断前进，塑造自我。郑校长的“德才兼备才有为，有为才有位，有位更有为”这一句富有哲理的话使我们深受其益，很有收获。郑校长告诉我们党建必须服从中心工作，而当前学校的中心工作是本科评估，德才兼备的学生党员应该在评估中当先锋，做模范，另外，郑校长还向我们介绍了一些迎评知识和学校概况，在感受了学校的巨大变化和所取得的成就下，更进一步加深了我们对此的认识。

在培训班学习之余，我还观看了《复兴之路》，在对祖国的历史变迁感叹之余也加深了对祖国的感情，激发了作为一名党员应负的使命。当然，在我们实现民族的伟大复兴这一过程中，必定不会是一帆风顺的，作为党员，我们应坚定立场，清醒头脑，认清现象后的本质。最近一段时间，一些西方国家联合某些势力对我国进行恶意诋毁，破坏我国的形象，阻挠北京XX奥运会的召开，在此情况下，祖国的一些热血青年扬言在五一期进行其他一些活动，他们的爱国情感令我感动，但我想，在这非常时期，我们党员要保持头脑清醒，洞穿西方势力的别有用心，不因一时的冲动，掉入他们设计好的陷阱。

我们要倡导胡总书记在xx大报告中提出的“维护世界和平，树立大国形象”、“推动社会主义文化大发展大繁荣，增强民族凝聚力”等号召，加强国家软实力建设，通过弘扬中华文化，构建社会主义核心价值体系，建设中华民族共有的精神家园，以共同的价值观和意识形态凝聚民族力量，把中华民族紧紧的团结在一起，我想这样祖国才会在发展中冲破一切阻力，使中华民族实现伟大复兴。

汇报人：

第四篇：弘扬爱国主义精神 推进民族伟大复兴

弘扬爱国主义精神 推进民族伟大复兴

—— 纪念辛亥革命100周年

时间:2011年10月16日 09时00分 来源:《求是》 作者:秋 石

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100年前，在中华大地上爆发了一场对中国历史进程产生重大影响的革命，这就是以伟大爱国主义者、革命先行者孙中山先生为代表的革命党人领导的辛亥革命。辛亥革命以来的100年，是中华民族波澜壮阔、可歌可泣，从黑暗走向光明，从屈辱走向富强的100年。今天，在纪念辛亥革命100周年之际，重温这段历史，高扬其爱国主义精神，对于我们继续推进中华民族伟大复兴，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

伟大的起点

中华民族是一个勤劳勇敢智慧的民族，在漫长的历史发展与演进中，曾以辉煌灿烂的文明遥遥领先于世界其他民族。但到了近代，中国却落伍了。当古老的“中央帝国”还处在闭关锁国、妄自尊大的状态时，西方国家先后爆发了资产阶级革命，完成了工业革命，推动了社会生产力的迅猛发展，也激发了资产阶级与资本主义的对外扩张。

以“天朝上国”自居的清王朝对世界的发展大势懵然不知，对西方先进的科技成果不屑一顾。到了19世纪三四十年代，清朝封建统治腐败日益加深，生产凋敝，财政拮据，社会动荡不已，国家危机四伏。1840年，西方资本主义的头号列强英国，用坚船利炮，轰开了中国的大门，并向内地节节推进。1842年8月，英军直逼南京城下，迫使清政府签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——《南京条约》。从此以后，中国人民陷入刻骨铭心的磨难之中。从1840年鸦片战争开始，几乎所有帝国主义强国都参与了对中国的侵略和掠夺，先后迫使中国签订了1000多个不平等条约。特别是1894年至1895年的中日甲午战争失败后签订的《马关条约》，中国被迫割让台湾；1900年，八国联军攻破北京，次年签订的《辛丑条约》，更使中华民族蒙受了巨大屈辱，中国从此完全沦为半殖民地半封建社会。

伟大的爱国主义者谭嗣同在《有感一章》中悲愤地写道：“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”面对国土被宰割、生灵遭涂炭的危局，一批批爱国志士在呼号、在求索、在抗争，他们或走出国门寻求真理，或举行起义，或兴办实业，或进行维新变法等，先后爆发了太平天国农民起义、戊戌变法、义和团运动等救亡图存运动。这些抗争，每一次都推动了近代中国社会的发展，但都归于失败。正是在这样的历史大背景下，资产阶级革命派登场了。

1894年11月，孙中山在美国檀香山创立革命团体，取名“兴中会”，第一次喊出了“振兴中华”的口号，从此，“振兴中华”成为唤醒、激励、凝聚中华民族的最强音，成为爱国主义的最强音。1905年8月，孙中山、黄兴把兴中会、华兴会、光复会合并，成立中国同盟会，确立了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的纲领，明确提出了以资产阶级民主共和国取代腐朽专制的清王朝的目标。孙中山总结国际国内经验教训，提出了“民族、民权、民生”的“三民主义”理论。他认为“主义”就是一种思想、一种信仰、一种力量，他要用“三民主义”这种思想、信仰、力量救中国于危亡，兴中华于世界。为了深入宣传“三民主义”，1905年10月，同盟会创办了机关刊《民报》，孙中山要求将三民主义“灌输于人心，而化为常识”。在深入宣传与鼓动的同时，革命党人先后在各地组织了一系列武装起义，如湘赣边界萍浏澧起义，惠州七女湖起义、钦廉防城起义、广州黄花岗起义等等。这些起义，虽然都失败了，但它反映了资产阶级革命党人舍生忘死的报国之志和一往无前的爱国之情。1911年4月广州黄花岗起义中牺牲的烈士林觉民，在给妻子的诀别信中豪迈地写道，吾愿“以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也”。正是这些志士的爱国情怀和振兴中华的精神，推动了革命形势日益向前发展，促进了革命高潮的到来。

1911年10月10日，湖北革命团体文学社、共进会在同盟会的推动下，以湖北新军为主力发动武昌起义，一举取得了革命的胜利。各省纷纷响应，很快掀起了一场席卷全国的革命风暴，终于推翻了清王朝，建立了中华民国。1912年1月1日，孙中山就任中华民国第一位临时大总统，制定并颁布了具有资产阶级共和国宪法性质的《中华民国临时约法》以及其他许多法令，在政治、经济、法制、文化、教育等诸多方面推出了一系列充满民主共和精神的措施，废除了一系列封建陈规陋习，彰显了资产阶级革命派“除旧布新、矢志共和”的革命精神。

在辛亥革命期间及其前后的革命斗争中，以孙中山先生为代表的革命先驱，为改变中华民族的命运进行了艰辛的探索和不屈的斗争，创立了可歌可泣的伟大业绩。孙中山先生是中国民主革命的伟大先驱，是伟大的爱国主义者，是站在时代前列的历史伟人。毛泽东同志曾称赞“他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。”（《毛泽东文集》第7卷，人民出版社1996年版，第157页）

胡锦涛同志在今年“七一”重要讲话中指出：“孙中山先生领导的辛亥革命，结束了统治中国几千年的君主专制制度，对推动中国社会进步具有重大意义。”辛亥革命最大的历史功绩就是在制度层面完成了一次根本性的变革，它推翻了清王朝的封建统治，使具有几千年君主专制统治历史的中国社会走出了封建社会的黑暗，开始了完全意义上的近代民族民主革命。辛亥革命是中国人民前进道路上的一个伟大里程碑，它揭开了中华民族救亡图存的新的历史篇章，掀开了中国历史的新纪元。此外，辛亥革命还反映了当时中国人民争取民族独立、振兴中华的深切愿望，传播了民主共和的思想，促进了中华民族的觉醒，打开了中国社会进步的闸门，极大地推动了中华民族的思想解放，是中国人民为改变自己命运而奋起革命的一个新的伟大起点，是中国共产党领导人民革命之前的一次最重要的革命。辛亥革命标志着一个时代的大转换，是20世纪中国社会的第一次历史性巨变。

历史的选择

作为中华民族资产阶级领导的反帝反封建的民族民主革命，辛亥革命尽管取得了历史性的成就，但由于其领导阶级力量的软弱和政治上的不成熟，没有形成一个强有力的领导核心，提不出一个能够让全国工农大众广泛参与的、明确的反帝反封建的革命纲领，也由于当时帝国主义和封建势力的强大，因而革命的果实很快被以袁世凯为代表的北洋军阀政府所攫取。时人感叹：“无量头颅无量血，可怜购得假共和。”皇帝倒了，辫子割了，辛亥革命流产了，救国救民的梦想破灭了，中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运，依然如故。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”辛亥革命后，面对北洋军阀的黑暗统治，中国社会的各个阶级、阶层以不同方式继续抗争着。以孙中山为首的资产阶级革命派坚持继续革命，他们先是组织反袁的“二次革命”，后又领导了“护法运动”，但由于他们依靠的力量不是人民群众，而是旧军阀、旧军队，因而均以失败而告终。以梁启超等为代表的资产阶级改良派，则幻想依附于北洋封建军阀政府进行政治和社会的改良，但由于阶级立场不同，改良也只能是改良派们的一厢情愿，一旦改良派的利用价值消失，军阀政府就会登楼撤梯。在这一时期，中国农民也自发地组织了几百起经济和政治斗争，但也都因为组织形式的落后和领导不力而失败。辛亥革命的流产和随后的各个阶级抗争的失败证明，在帝国主义和封建势力异常强大的中国，不论是农民阶级还是资产阶级改良派或革命派，都无力领导革命取得胜利，也不能领导人民完成救亡图存、振兴中华的时代任务。1914年，第一次世界大战爆发，资本主义制度固有的矛盾和弊端得以充分暴露，中国的先进分子开始反思、质疑资本主义文明，并逐渐放弃了资产阶级共和国的方案。所有这些都意味着，旧民主主义的革命道路在中国已经走不通了。历史呼唤新的领导力量、新的革命理论、新的革命道路和新的革命方向。

为了探寻救国救民的真理，中国人民进行了艰辛的求索。经过新文化运动的启蒙，中国社会掀起了一股生气勃勃的思想解放的潮流，为适合中国社会的新思想、新思潮的涌流创造了条件。各种主义、学说纷至沓来，各种新思想、新思潮、新的社会改造方案相互激荡。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。由于十月革命的成功，也由于其他“主义”所指导的社会实验的失败，根本上由于马克思主义的科学性和革命性，马克思主义逐渐从各种“主义”中脱颖而出，吸引着越来越多的、经过五四运动洗礼的进步青年和革命志士，包括参加过辛亥革命的中国的进步分子如吴玉章、林伯渠、董必武、朱德、毛泽东等，把目光由西方转向东方，转向以俄国为师，从激进的民主主义者转变为马克思主义者。

也正是在这一时期，中国的民族资本主义得到了快速发展，单从民族工业资本来看，1914年至1919年，民族资本设新厂矿379家；从1913年到1920年，民族产业资本年平均增长率为10.54%。到1919年五四运动前夕，中国的产业工人已达200多万人。与各国无产阶级一样，中国无产阶级最富于革命的彻底性和坚决性，也最富于组织性和纪律性，是当时中国社会最进步、最革命、最有前途的阶级，是中国社会的一支重要力量。它的壮大为中国共产党的创建奠定了阶级基础。

五四运动后，马克思主义得到广泛传播，并日益与工人运动结合了起来，此时，创建以马克思主义为指导的无产阶级政党提上日程。从1920年6月到中共“一大”召开前，上海、北京、武汉、长沙、广州、济南以及旅欧华人中的马克思主义者，相继建立了共产党的早期组织，宣传马克思主义，组织活动，推动工人运动的发展。1921年7月，在共产国际的推动下，党的第一次全国代表大会在上海和浙江嘉兴秘密召开，中国共产党正式成立。

中国共产党的诞生，是近代中国历史发展的必然产物，是中国人民在救亡图存斗争中顽强求索的必然产物，是中国历史上开天辟地的大事变。自从有了中国共产党，中国革命的面貌就为之一新，中国革命就有了先进的领导力量，中国人民也有了强大精神力量，中国的命运就有了光明的前景。

中国共产党人接过辛亥革命高举的爱国主义和“振兴中华”的伟大旗帜，自觉承担起前辈们未能完成的反帝反封建、振兴中华的伟业，团结带领中国人民在这片古老的土地上，展开了一幅救亡图存、强国富民的壮丽画卷，书写了人类发展史上惊天地、泣鬼神的壮丽史诗，完成与推进了三件大事——紧紧依靠人民，经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争，进行了28年的浴血奋战，打败了日本帝国主义侵略，推翻了国民党反动统治，建立了中华人民共和国，完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放；紧紧依靠人民完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度，创造性地实现了由新民主主义到社会主义的转变，使占世界人口1/4的东方大国进入了社会主义社会，实现了中国社会历史上最广泛最深刻的变革；紧紧依靠人民进行了改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义，推动社会主义现代化建设取得举世瞩目的伟大成就。

这三件大事，从根本上完成了辛亥革命的未竟事业，实现了革命先行者们的伟大夙愿，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运，不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进程，使具有5000多年文明历史的中国面貌焕然一新，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景，辛亥革命的先驱们提出的“振兴中华”的伟大愿景正在逐步变为活生生的现实。

辛亥革命100年来的沧桑巨变证明，中国共产党是孙中山先生革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者和最忠实的继承者，是领导中国人民实现中华民族伟大复兴的核心力量。只有中国共产党的领导，只有走社会主义道路，才能完成民族独立、人民解放，实现国家富强、人民富裕的历史任务，是历史和人民选择了中国共产党、选择了马克思主义、选择了社会主义道路、选择了改革开放。

民族的复兴

辛亥革命精神的核心是什么？那就是救国救民的爱国主义精神。当年，正是国家的积贫积弱、民族的危难多舛、人民的困顿疾苦，激发起革命先辈们抛头颅、洒热血的热情，中国的有志之士才发出了“救亡图存”的呐喊和“振兴中华”的吼声。因此，爱国主义是辛亥革命精神之魂。也正是在辛亥革命爱国主义精神的激励下，中国共产党人承担起先辈们未能完成的伟业，不断推进中华民族的伟大复兴，一个生机盎然的社会主义中国才能巍然屹立在世界东方。在新的历史条件下，我们纪念辛亥革命，就是要大力弘扬辛亥革命的爱国主义精神，继续推进中华民族伟大复兴。

大力弘扬辛亥革命的爱国主义精神，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜。旗帜问题至关重要，旗帜就是形象，旗帜就是方向。毛泽东同志曾经说过：旗帜一举，万众趋之。中国特色社会主义伟大旗帜，在改革开放进程中形成，它凝结着几代中国共产党人不懈奋斗的精神和开拓创新的智慧，是中国共产党和中国人民在社会主义发展道路上取得的宝贵成果，是全党和全国各族人民的共同思想基础和精神支柱。只有高举中国特色社会主义这面当代中国发展进步的旗帜、全党全国各族人民团结奋斗的旗帜，我们才能坚定不移坚持解放思想，坚定不移坚持改革开放，坚定不移坚持科学发展、社会和谐，坚定不移坚持全面建设小康社会的奋斗目标，否则我们就失去凝聚力、号召力、战斗力，失去前进的方向。今天，我们高扬辛亥革命的爱国主义精神，必须在中国特色社会主义这面旗帜下，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，同心同德，群策群力，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

大力弘扬辛亥革命的爱国主义精神，必须坚持和拓展中国特色社会主义道路。辛亥革命以来100年的历史说明，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能够发展中国。坚持中国共产党的领导，走中国特色社会主义道路，是历史的必然、人民的选择。中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这是发展中国特色社会主义，实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。今天，我们高扬辛亥革命的爱国主义精神，必须不断拓展这条道路，让中国特色社会主义道路越走越宽广。

大力弘扬辛亥革命的爱国主义精神，必须坚持和丰富中国特色社会主义理论体系。自从中国共产党产生以来，就一直坚持把马克思主义基本原理同中国实际结合起来，不断推进马克思主义中国化。在这一历史进程中，产生了两大理论成果。一大理论成果是毛泽东思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，系统回答了在一个半殖民地半封建的东方大国，如何实现新民主主义革命和社会主义革命的问题，并对建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义进行了艰辛探索，以创造性的内容为马克思主义宝库增添了新的财富。另一大理论成果是中国特色社会主义理论体系。它是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系，系统回答了在中国这样一个十几亿人口的发展中大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等一系列重大问题，是对毛泽东思想的继承和发展，是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论。今天，我们弘扬辛亥革命的爱国主义精神，必须坚持、丰富与发展这一理论体系，更好地统一全党思想，推动党和人民的事业取得新的成效。

大力弘扬辛亥革命的爱国主义精神，必须坚持和完善中国特色社会主义制度。中国特色社会主义制度，是当代中国发展进步的根本制度保障，集中体现了中国特色社会主义的特点和优势。它符合我国国情，顺应时代潮流，有利于保持党和国家活力、调动广大人民群众和社会各方面的积极性、主动性、创造性，有利于解放和发展社会生产力、推动经济社会全面发展，有利于维护和促进社会公平正义、实现全体人民共同富裕，有利于集中力量办大事、有效应对前进道路上的各种风险挑战，有利于维护民族团结、社会稳定、国家统一。今天，我们弘扬辛亥革命的爱国主义精神，必须坚持并不断完善这一制度，进一步把我国社会主义制度的优越性发挥出来，为党和国家兴旺发达、长治久安提供更加完善的制度保障。

在前进的道路上，我们要大力弘扬辛亥革命的爱国主义精神，坚定不移地走中国特色社会主义道路，树立民族自信心和自豪感，齐心协力地为中华强盛贡献才智和力量。我们坚信，100年前辛亥革命的先驱们提出的中华民族伟大复兴的愿景必将在我们的努力奋斗中得到实现！

第五篇：2017年两会心得体会-实现民族复兴伟大蓝图

2017年两会心得体会-实现民族复兴伟大蓝图

阳春三月，举世瞩目也殷切代表全国人民心声的全国两会在北京人民大会堂胜利召开，全国各地的两会代表们千里聚首，款款而谈，分别代表人民行使权力，讨论社会敏感问题。随着两会的胜利召开，民主选举产生的中国新一代政治局领导核心成功换届，以习近平为中国主席，李克强为中国国务院总理的新一届领导集体正式接受任命，标志着中国最高领导层已顺利实现平稳、周密的有序交接，由“习李”领衔的中国政治周期正式开启，迎来“习李时代”，他们自愿接受人民监督，并承载着引领人民走向富荣、实现民族复兴伟大蓝图的神圣使命。

共享人生出彩，聚助时代和谐发展

伟大时代给了中国人实现梦想的宽广舞台，制度变革为追求梦想提供不可或缺的条件。随着中国改革开放的逐渐深入，时代发展衍生出的关于教育、医疗体制改革，公共服务保障等人们迫切关注的一系列民主民生问题给“两会”注入了更深的内涵，寄予了更多的期待。曾经******层楼上的一句“中华人民共和国成立了”击响了全国人民内心追逐幸福的号角，开始为实现富足小康生活与民族伟大复兴道路上寄上沉甸甸的热切期盼。而现在激荡在人民大会堂场内的“实现中国梦必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。”更是鼓舞人们不断追求，共同主动创造自己更美好富足的生活。伟大时代的日益发展给了中国人实现梦想的宽广舞台，改革开放，释放出人们追逐梦想的巨大能量。中国目前改革道路的不断发展告诉我们“有梦想就有方向，<莲山课 件 >有机会就有舞台，有奋斗才有未来，只要你有一颗追逐梦的心，这一切才皆有可能 ”，因此我们要感谢这个伟大进步的时代，使我们有机会去实现自己的梦想和价值，也正是这无数“出彩”的人生的汇集，撑起了一个中国伟大民族复兴道路上色彩斑斓的梦想时代。2014年两会学习心得 立足本职，深入推进信息时代发展

机场信息化的逐步深入也正是中国改革开放30年历史时代不断发展产物的缩影，做为一名机场信息人，我也深知自己所肩负的历史责任与神圣使命。立足眼前，机场信息已经发展到了一个全新的时代，我国机场信息事业经历了近三十年的发展历程沉淀,在市场经济的今天迎来了新的发展机遇,同时也面临着新的挑战。在此形势下,传统的机场信息机构摈弃了原有的发展模式，纷纷寻求新的发展道路,冲破计划经济下传统的工作模式,走市场化、商业化、网络化之路，归根结底离不开我们不断努力、寻求突破的结果，更是我们同心同德，团结奋进的伟大结晶。机场发展目前遇到了一个瓶颈，就是落后的生产力跟不上信息时代的发展，而我们当务之急要做的就是提高自身人文素养，推进自身生产力发展壮大，跟上信息技术日益发展的历史潮流。

志存高远，青年人应该与时代同行

这是个发展日新月异的时代，这是个机遇与挑战共存的时代，我们青年应该与历史同行，与时代同行，担当重任，“为天地立心，为民生立命”，无怨无悔，奋勇前行。时代给了我们机遇，社会给了我们挑战，只要我们志存高远，我们就能找准前进的方向，只需阔步向前，只需怀着崇高的理想，不灭的信念，勇敢的走下去，不屑的去奋斗。或许我们会遇到挫折，但不要气馁，不要管外面的风风雨雨，它怎能淋湿我们心头青春的火焰!我们是青年的一代，是承前启后的一代，我们肩上有不可推卸的重任，我们要紧跟时代，创造时代，要充分发挥我们的力量，实现自我，贡献社会。

“我们像一支响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行!”

最后祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛，祝愿全国所有人民富足安康!