书籍是开启未知大门的钥匙

第一篇：书籍是开启未知大门的钥匙

书籍是开启未知大门的钥匙

书籍是开启未知大门的钥匙_600字

书籍是开启未知大门的钥匙；是攀登知识高峰的阶梯；是通往成功彼岸的桥梁；是穿越激流险滩的航船。一本本好书，一部部经典，打开了探求知识的大门，给我们无数人留下了光辉的印象。在我的心底有一部经典，它充满着魅力，充满了人生的启迪。它就是冰心的经典——《繁星·春水》。

总有一个人会一直对你微笑；总有一种爱让我们感动和心痛；总有一种情怀给予我们震撼。那个人就是--母亲。她的爱如大地般宽广，她是伟大无私的典范。而著名诗人冰心的《繁心·春水》这本经典洒满了爱的星光。爱的哲理即是此书的核心。它不仅仅写伟大无私的母爱，还讲述了浪漫无邪的童真，亲密无间的友情。而伟大无私的母爱才是此书的触人心弦之处。

不仅如此，里面的文字亦是那样的清新隽丽，笔调是那样轻倩灵活，集诗情与画意于一体。如镶嵌在夜空中一颗璀璨照人的星星；如一缕清风拂起阵阵涟漪，使我久久不能平静作文。如身处百花深处的百合，给人清新如风、纯洁如雪。

《繁星·春水》最令人神往的就是里面读来就让人潸然泪下的情节。如：“母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的儿女含着泪叠的，万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。”从这我深切地体味到作者对祖**亲日思夜想和一个海外游子远离母亲的悲痛之情。

是啊！母爱似无边无际的大地包容这我们；如白云般纯洁无暇，净化着我的心灵；如绵绵细雨，滋润着我脆弱的心灵；如初升的太阳温暖着我的心房。

由此，感恩之心开始在心底萌发。感谢《繁星·春水》让我懂得了“谁言寸草心，报得三春晖”的道理，于此，让我更加理解了自己的母亲。让我深刻的领悟到母亲的爱体现在生活中的每一个动作、每一个眼神、每一句话语中。冰心的这本经典带给我无限启发，而冰心则带给我无尽的灵感。所以我喜欢冰心，喜欢冰心的经典。

第二篇：书籍是开启未知大门的钥匙

书籍是开启未知大门的钥匙；书籍是攀登知识高峰的阶梯；书籍是通向成功彼岸的桥梁；书籍是穿越激流险滩的航船；书籍是指引前进方向的灯塔；书籍带我走向阳光大道……

我这个“小书虫”对书可是情有独钟，百爱不厌。我家的书堆积如山，真有“排山倒海”之

势。妈妈常常能看见我啃书的模样，有时托着下巴，手捧一本书；有时趴在地上，翻阅着书。

有一回，我兴致勃勃地来到书店，浏览着每本书。忽然，我的眼前一亮，啊！竟然是《夏洛的网》，这可是我寻找了好久都没找到的书呀！我想都没想，就迫不及待地掏钱买下来。在回家的路上，我还一刻不停地看书，浑身受到书的洗礼。终于，我到家了，嗯？门怎么锁上了？看样子爸爸妈妈今天不回来了。我一边想一边掏钥匙。钥匙？糟糕！出门时忘拿了！我打量着眼前的防盗门，不禁发愁起来。此刻的我已饥肠辘辘，啊哈！何不给它读个一醉方休？我一拍脑门，得！我坐在楼梯上，尽情享受“书味”。

这里面的一篇篇故事，都精彩有趣，让我百看不厌。就这样，一本书被我看完了，我享受到了一顿丰盛的大餐，全然没有刚才的饥饿，正像莎士比亚说的：“书籍是全世界的营养品。”

天下第一好事，就是读书。凡人为了名利读书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；智者为了修为读书，书是无声传递知识的老师，书是做人必修的功课。“开卷必定有益，闭之索然无味，”书带给了我快乐与充实；“无书则虚，失书则悲，”我视书为精神支柱，它是我生命中必不可少的东西。蓦然回首，才发现，书在我生命中竟是如此重要。是书使我了解了生

命的真谛，知道了处事方法，领悟了豪杰的英雄气概，懂得了时间的重要和学习的方法……

读书就像作画。有人画出了春的生机，夏天的树荫，秋天的收获，冬天的希望。有人却画出了春的寂寞，夏天的焦虑，秋天的失落，冬天的凄凉。怎么读完全取决于我们。书中行行含意韵，句句传真情。就看我们怎样去看这幅绚丽多彩的画卷，怎样品味这杯意味深长的人生咖啡……

第三篇：兴趣,是开启作文大门的钥匙

兴趣，是开启作文大门的钥匙

内容摘要：此篇论文主要针对“素质教育中学生缺乏写作兴趣”这一问题进行深刻反思，从作文教学中找出抑制学生写作兴趣的原因有三条：

1、巧妇难为无米之炊；

2、命题方式陈旧；

3、评价机制单一。并针对出现的问题从“积累材料，激发兴趣、重视评价”这三方面提出改进措施，真正激发学生的写作兴趣，提高学生写作水平。

关键词：观察 兴趣 激励

作文教学是初中语文教学的一个重点内容，但作为语文老师我深切感受到学生不喜欢作文课，只把作文当成是一项不得不完成的任务。写出的文章不是索然无味，就是缺乏真情实感。这一切都源于学生对作文缺乏兴趣。究竟是哪些因素导致学生谈“文”色变？现将几点体会和大家一起交流：

1.巧妇难为无米之炊：是什么原因导致学生搜肠刮肚，绞尽脑汁仍写不出“言之有物”的文章？教学中忽视学生的写作材料和经验积累是主要原因，学生不知写什么该怎么写，从而导致学生对写作不感兴趣。

2.命题方式陈旧：传统作文教学，由老师限定范围确定方向，学生被动地模仿，抹煞了学生思维和想象的主动性，久而久之，学生只会被动接受，失去了写作的兴趣和能动性。

3.评价机制单一：学生对写作缺乏兴趣，也跟评价标准有关，多年来，老师只采用简单圈点，笼统地论断式评语，然后凭感觉打分，无法让学生对自己作文水平有个真实的认识，从而抑制了写作积极性及水平的提高。

明确了这几点原因，那么在语文作文教学中，应采取怎样的策略来提高学生的写作兴趣与能力呢？本人以为，可以从以下几言面着手：

一、善于观察，勤于练笔

材料的积累离不开观察。观察是认识客观事物的起点，只有先观察事物，才能对事物有认识，有了解，并形成观点，反映在文中即“言之有物”。首先让学生明白生活中不是缺少美，而是缺少发现。要想让写作时言之有物、材料随手拈来，必然要求胸有成竹，而要使“胸有成竹”则离不开平时生活经验的累积，正所谓“厚积才能薄发”。其次，要让学生懂得：生活是最好的老师，生活中的许多细节往往容易被我们忽略，而那些被忽略的细节若细加琢磨，可能就会成为很好的写作素材。所以，我们要指导学生懂得观察，善于观察。

知识积累的另一个途径是“读万卷书”。这就要求教师注意加强阅读教学，从提高学生文化素质入手，为学生写好作文打好基础。从作文教学的角度来说，加强阅读教学不仅是提高学生文化素质的必由之路，也是学生写作“大作文”的“养料”来源。在阅读教学中通过引导学生理清文章的思路，推敲语句，锻炼语感，以加深他们对语言运用规律的理解，培养良好的语言触发功夫，学生有了这样的功夫，写起文章来才会意到笔随，言简而意丰。

同时，作文教学中坚持实践的观点，从练笔入手，培养写作能力。老师不仅仅要在课内教给学生一些系统的写作基础知识，还要指导学生进行广泛的练笔实践，培养表达的基本功。只有做到“长期实践积累”，作文时才有可能“妙手偶得”，才不会为“无米之炊”而苦恼。练笔实践可不拘形式，如：观察日记、手抄报、写随感等。

二、学生是主演、教师是导演

作文教学就好比拍戏，学生是主演，教师是导演，一个戏内，一个戏外，共同演好戏。但戏演得好坏，归根结底要看学生。作文课的特殊性质规定了写作本领的获得，不是对技巧的化入，更关涉深刻人生阅历与修养，需要较长时间的领悟内化和历练。因此，写作教学首先要理清这两个主体之间的关系及写作能力的特殊关系，充分调动学生主体的主观努力。作文教学中，可以从以下三个方面尝试发挥学生的主体作用：

1.变“奉命作文”为“找题作文”，充分调动学生的主动性以及练笔积极性。写作是对生活的能动反映，包含着生活心灵化与心灵生活化直到心灵生活形式化的复杂过程，单纯的命题作文违背学生的认识规律，抹煞了学生的独创性，极易将学生作文导向空洞、作假、拼凑、文不对题，将写作推向死胡同。而让学生自己找题，写他们自己愿意写、喜欢写的，则充分调动了他们的写作兴趣。

2.变“教”为“领”。充分发挥学生在作文教学中的主体作用，把学生有效推入写作实践之中，让主体去自由表演，在表演实践中提高，变“老师讲为主”为“学生练笔、交流为主”，师生共享写作乐趣。

3.变“教师批”为“学生评”。可由学生互相批改或自我评改，这种做法有利于学生互相切磋，缩小差距，促进学生间的思想交流，互相启发，开阔视野，扩展思路，也有利于提高学生的分析、鉴赏作品的能力，让他们在思想的的冲撞打磨与深化过程中获得写作的本领。

三、告诉学生你真棒

心理学研究表明，成就动机能激发人们的奋斗精神。从目前作文教学来看，相当一部分学生在作文中获得成功的机遇极少。老师的一句鼓励，带给学生的力量是无穷大的。因此，在作文教学中，要采用多种激励措施。鼓励和帮助学生去获得成功的体验。评价机制必须对学生起到激励、促进作用。对学生的评价可有“相对评价”与“绝对评价”之分。既要看到：面对班级整体水平，该生的作文水平如何；也要看到：相对他以往的作文水平，是否有了提高。要以发展的眼光看学生，决不要故步自封，要抓住一切机会鼓励学生进步。

这势必要求我们要对传统作文教学的评价标准彻底突破，将着眼点放到培养学生独立的思维特制和个性品质上。传统的写作教学往往重学生作文的材料好不好，中心是否明确，描写是否生动等等。一味以理想化的高标准去苛求、挑剔学生的文章，忽视了看学生的作文是否写出了自己的真情实感，是否有他独立的见解，和他过去的水平比较而言是否有所进步等等。我们在作文评改中应遵循循序

渐进的原则，多挖掘每位学生作文中的闪光点，然后予以表扬，让学生认为写出一手好文章并不是遥不可及的妄想，经过慢慢练习，也会有能力写出佳作来，这样，学生写作的兴致就高了，写作水平也会渐渐提高。

比如我教过的一位学生，刚开学时作文水平很低，不仅错别字连篇且启不达意，告诉学生：好文章一定要有血有肉有真情实感，这极大地鼓励了他的写作激情。这位同学以后的作文非常认真，写作水平也大大提高。像这们在平时经常抓住学生的点滴进步予以表扬，使学生写起作文已不像当初那么心怀恐惧，写出的文章也会有更大进步。

写作能力的提高关键是我们教师要一路扶持学生去获取，教师以何种眼光评价学生，决定学生会以何种态度对待写作、何种速度求取进步。我在作文教学中的主要采用以下几种激励机制：

1.高分激励。就是实行高分政策，充分发挥分数的激励功能。

2.评语激励。我认为，教师的评语除了根据作文要求就具有针对性以外，更要有激励作用。激励性的评语能鼓起学生主动写作的兴趣。

3.展示激励：如前所述，让学生的优秀作文有尽可能多的展示机会，讲评范文，让全班同学点评同一作品，甚至把优秀作品投寄有关报社。

总之，写作教学是一个艰苦求索的过程，教学的终极目标是学生写作能力切实的提高，写作要提高，教法要活，教师必须树立写作教学策略观念，努力寻找增进学生写作兴趣、提高学生写作能力的科学方法，深刻把握写作对象，让“写作难”不再成为学生语文学习的拦路虎。让学生真正产生创作的兴趣，提高写作水平。

第四篇：开启大门的钥匙作文

开启大门的钥匙作文

读书，能使人思维活跃，聪颖智慧；读书，能使人胸襟宽广，豁达晓畅；读书，能使人目光远大，志存高远；读书，还能使人思想上插上翅膀，飞向理想的目标。——题记。读书可以丰富思想

人们常说，从不同的书本里，我们可以学到不同的思想，譬如小孩子经常看一些童话书，可以培养他们对世间美与丑的认识。就像童话《一千零一夜》里的白雪公主和恶毒的女王一样，从故事情节中，体现出白雪公主的心地善良和女王的恶毒的一面。譬如人们从《论语》中学到儒家思想；譬如人们从《西游记》中学到神奇的想像；譬如从《童年》中学到对待苦难的态度；譬如从《史记》中学到严肃的历史精神。譬如从《正气歌》学到做人的原则。名著对我们来说，它的思想和精华比较丰富，阅读名著既可以积累知识，又能够陶治情操，既可以拓宽视野，又能够提高能力。所有的一切都可以说明，读不同的书就会有不同的思想。如果读的书越多，那么他的思想就会越丰富，对一个人的品行道德来说，有着重要意义。读书可以实现梦想

只有启程，才能达到理想的目的地；只有追求，才能品味到真正的人生；只有奋斗，才能实现真正的梦想。贫困山区里的学生，他们就梦想着将来可以通过读书走出这里；他们通过读书参加考试做官，为百姓解决困难，申张正义。也有的人是为了施展宏才，来实现自己的远大抱负。伟大的思想家孔子，他通过读书，来不断的净化思想，所以他的思想才能超出当时的思想境界，为统治者们乃至人民提高自己的品德作出贡献。伟大的科学家爱因斯坦，他创作的《相对论》，是在勤学好问，爱读书的基础上实现的。由此可见，读书可以实现梦想，世界上有大成就的人，或者对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人，他们凭着超人的智慧描绘出一幅精美的画卷。读书可以开阔思维

许多发明家就是通过读各种各样的书，将这些书中的内容并在一起，使思维在一定程度上，具有了创造力。读一些艺术类或文学类的书，有助于开发右脑，使其右脑的思维也变得开阔起来，这样左右两半脑同时使用，思维会更加灵活，智力也会不断的上升，使自己具备创造能力。

当然，阅读来源于生活，哪怕是一闪而过的字眼儿，它都可能成为知识，所以我们应该平时不断的去读书，用知识武装身体，提高自身能力。

第五篇：学习经典是开启语文学习大门的钥匙

学习经典是开启语文学习大门的钥匙

编者按：辽宁锦州逸夫中学的王虹老师，两三年来在自己的班级里面推行中国传统文化经典的诵读教育，让原先一个“基础比较差”的班级，改变了学风，学生无论在学业上还是德育行为上，都得到很大的进步，让其他科任老师、学生家长都感到惊喜。王虹老师的教育方法引起当地媒体的注意，当地电视台作了《传统文化为学生导航》的专题报道。当地学校纷纷邀请王虹老师给中学生、家长作“语文经典辅导”“经典教育是开启语文学习的大门”等相关的演讲。以下是王老师演讲录相的文字整理稿~~~~~

学习经典是开启语文学习大门的钥匙

尊敬的各位家长、各位同学晚上好！

今天，我非常高兴，各位家长和同学在百忙之中抽出时间来与我交流语文学习的一些问题，探讨语文学习的方法，特别是同学们充满激情、充满热情，想听这个话题，那么我要问在座的各们同学一个问题:语文究竟在学什么？谁能回答这个问题？有的同学可能说语文学的是字、词、句、章。那我告诉你，你只答对了一半，你说到了语文学习的工具性，其实语文学习还有一个人文性，恐怕这一点同学们不特别清楚，什么是人文性？简单地说，人文性就是要求我们同学懂得文章的思想与情感，这几年在考试当中，出现的阅读题。其实就是在考察学生语文的人文性。一个人没有深遂的思想，没有丰富的情感，那么很难对一篇文章做出正确的准确的判断。所以，语文的学习不仅要学习它的字、词、句、章，更重要的是要了解文章的情与思。现在的语文就是考三大块，一个是白话文阅读，一个是文言文阅读，还有一个就是作文。有的家长、同学非常的困惑，就是为什么同学写不好作文呢？为什么同学不会阅读分析呢？其实任何一个事情都有一个由量变到质变的过程。那也就是说当我们意识到了我们的阅读和作文不能得分的时候，就是我们已经出现了差错。错在哪里？实际上是我们阅读量的不够，或许我们阅读的书不是智慧的书，不能开启我们语文学习的智慧。不能给我们道德力量的增长，所以说大家注意了：就是说语文的学习在于量的积累，只有积累了一定的量，才能达到一个质的飞跃。那么这个过程是一个长期的过程。

今天我就要说说《论语》究竟讲的是什么？《论语》这部书记载的是孔子在两千多年前说出的一部语录，它一共有166个成语，500多条的格言，它告诉我们的都是生活中的智慧，我们现在的思考方式，我们中国人的思想人格，我们的道德规范，许多都是在用论语的思想指导着我们，我们在运用用着书中的智慧，但是我们不知道原文中的语境是什么？对它的深刻思想内涵不特别清楚，我举个例子，我们常说：“不在其位，不谋其政。”就出自于论语，还有八个字的成语，“己所不欲，勿施于人”，我们还知道有这样一个格言：“其身正，不令而从，其身不正，虽令不从。”这些话，都是我们老祖先说出来的，那么理解字词的积累，理解一首格言，最大的收获莫过于在他的原文里。也就是说越是原汁原味的，越能体现它真正的含义。同时，我想说：《论语》还教我们一个做人的态度和学习的方法。任何事情的成功，完全取决于人的态度。学习也是如此，尤其是初中以前，孩子学习的好坏直接关系到家长的态度，那我的观点就是，读经典一部，胜似杂书万卷，因为《论语》是中国思想的源头。就拿《大学》来说，它开篇的几句话就教我们人生的目的，下面的同学有的可能背过《大学》，廖廖几句就把学习的目的告诉了我们，它说：“大学之道，在明明德。”这个大学不是简单的上大学，而是广博的学习，学习的目的在明明德，在于开启我们的智慧，在于挖掘我们的潜能。“在亲民，在止于至善。”在于不停的改变我们不好的习惯，达到我们人生最完善的境界。这句

话，使我想到做什么事都是七分做人，三分做事。在论语当中它要求我们，一个好的学习的思维方式就是多问自己，多反省自己。也就是《大学》中常说的“反诸身求诸己。”我从事教育十八年，我感觉凡是在学习中常出现差错的同学，都是学习上不能自省的同学。我今天想强调的一个观点是，教育是三者的结合，那重要的占首位的是家庭的教育。一个伟人的出现，一个名人的出现，无不与家庭辛辛苦苦的那种含养一生的忍辱负重的教育有关系，我们可以看一看历史上也好，改革开放的今天也好，古今中外的多少伟人名人，家庭中常常伴随着有益孩子一生成长的父母。我们现在都是独生子女，孩子的教育看的很重要，但我们要懂得教育的智慧，我经常跟孩子学习出现问题的家长，勾通的时候，有的家长说：你看你们学校怎么怎么样？你看那个老师怎么怎么样？当着学生的面谈这样的问题很不利孩子的正常学习。这种思维的方式是不正确的，就是说不管什么样的学校，哪怕是一个落后的山区，不管在一个文化底蕴落后的氛围当中，只要我们个人努力了，端正我们的态度，都能实现我们的人生理想。

为什么说论语中能教我们学习方法呢？我还要举这个例子，我还是要说，《大学》这本书是《论语》思想的总结，它里边曾有这样一句话，“ 知止而后定”这个止，指的是什么？指的是人生的目标，你知道了人生的目标，你就有会朝着这个方向努力，就会产生信心，就会坚持，这就是定。凡是三心二意的人都不能完成一件大事。那么教育孩子是一件大事，是人生的一个大工程，我们可以想象我们在外面劳累了一天，在纷繁复杂的世间进行奔波，当我们看到孩子取得成功，成绩优异的时候，我们会欣慰的笑了，一切的烦与忧都解脱了。所以培养孩子也要有定力，要学会坚持。“定而后能静。”有了定力之后人就能静下心来做事，“静而后能安。”静下来以后，你做事就会心安理得。“安而后能虑。”安心做事的人考虑问题就周密、就周详。就在生活当中不会出差错，我曾经在家长会上跟家长说：“我们不只看学习，看做事就能看出这个孩子今后成为一个什么样的人。”浇花是简单的事情，擦黑板也是简单的事情。就这样的小事也能看出孩子做事是否专一，是否细心。有的同学擦黑板从一头到另一头擦得很有条理。有的同学就是东一下、西一下的毛毛草草地就干完了。通过这样一件小事就能观察出一个学生做事的一种态度。“虑而后能得。”考虑事情周详就能有收获，就象荀子《劝学》中有一句话：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”、“吾尝趺而望矣，不如登高之博见也”“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”说任何事情都有一个运行发展的规律。‘本末就是什么是根本，什么是末稍。’那又说到了《论语》，《论语》是中国思想的起源，到目前为止，没有任何朝代，任何国家有超越孔子思想的。这是在世界上被公认的。因为最近一段时间，孔子被评为近代世界十大名人之一，而且现在人们都说，21世纪如果要进入全球发展的时代，心须有孔子的儒家思想才能进入和谐社会。

所以说，我们要想增长人生的智慧，要想开启语文学习的大门。必须先从读《论语》开始，它是读书人的一本圣经。离不开文，文离不开思，文好的人都是头脑好、思想好的人，那么再好的思想好不过孔子的思想，好不过《论语》讲的话。这是今天我要说的论语讲的是什么，比如他告诉我们的学习方法在《中庸》中是这样说的“博学之，审问之，慎思之，明辩之、笃行之。”到底怎么学习？就是说你要广泛地学习，要多读精读，即“博学之。”“审问之，慎思之。”是要认真的思考，提出问题；“明辩之。”是要把事情的是与非，该学不该学的要分辨清楚。“笃行之。”就是要认准了人生的目标就要坚定的走下去，最好是在后一部分，它说：“有弗学，学之弗得弗措也。”要么就别学，学习了学不会就不要放弃它。“有弗问，问之弗得弗措也。”要么就怎么样？就别问，问了没问出结果就不能放弃，“有弗思，思之弗明弗措也。”，要么就别思考，思考了没思考明白，也不要放弃，“有弗辩，辩之弗明弗措也。”要么就不辨论，辨论了就要把自己的观点辨论清楚。“有弗行，行之弗笃弗措也。”要么就别做，如果你做的不坚定，不达到坚定的地步，绝对不能放弃。能说这是两千年前说的士话，今天就过时了吗？这是为人之道，道是什么？道就是真理，是亘古不变的永恒的，是经得起历史考验的，也经得起历史的陶汰的。

经典就是在万部书中被我们精挑细选的，对我们的生活有指导意义的书。那么我们接下来想到这样一句话，“人一能之己百之，人十能之几千之，果如此道，虽愚必明，虽柔必强。”说人能做一遍，我做多少遍？一百遍，人家做十遍，我做一千遍。“果能此道矣”，这个道指的是方法，如果你真的能用这种方法，“虽愚必明”，你是一愚蠢的人也会变得聪明了。“虽柔必强”，你是一个柔弱的人也会变得刚强。“虽柔必强”，这不是一个好的学习方法吗？这不是人生的格言吗？如果你在作文中能把这种格言引用进去，不比你讲出的话更深刻吗？语言更丰富吗？文采不更精致吗？所以说，我常跟学生讲，如果你是一流聪明的人，但不学习，不勤奋，你连二流的学生都达不到；如果你是二流的学生，你经过努力经过学习，你完全可以成为一流的学生。孔子也教给我们一个正确的学习方法。那就是多看多读，大家知道，小孩的耳朵是最灵敏的，小孩的眼睛也是最灵敏的。也就是说耳朵听的多了，他就“聪，”看的多了他就明，聪明就是这么来的，多认识，多感受，小孩子的直感能力比大人强的多，同时我要与各位家长交流一下我的观点，千万不能以你的难易来理解孩子的难易，以你的智商来理解孩子的智商。

今天我告诉你我虽然从事着教师的职业，但我背经典不如我的学生，我相信再过几年孩子的经典背多了，文章的人文性会有很大提高。这就叫青出于蓝而胜于蓝。所以我们究竟应该让孩子学习什么？请各位家长仔细思考。

下面我要谈的第三个问题，就是语文学习与《论语》到底有什么关系？我知道在座的各位家长最关心的是孩子的成绩，在前一部分我提到了，语文在考阅读，白话文阅读、古文阅读，还有写作，其实考作文就是在考做人。论语中有三个字叫“思无邪”，我们说写作文跑题就是“思有邪。”如果你的心态端正，你的思想正确，你对文章的分析不会偏激，这是肯定的，如果你的情感符合中国人的常情常理，你也不会阅读答不上问题来，所以人文的熏陶、道德的增长、对于我们阅读有很大的关系。有的同学不理解，我记得有的同学让我介绍学习英语，我们的英语老师说什么？他说这几个小孩学习习惯怎么这么好啊！你怎么给调教出来的？我说，不是我调教出来的，是读《论语》读出来的。读经典读出来的。其实读书最能培养孩子的感悟。那就谈到《论语》的学习方法是什么，就是诵读，语言都是先培养语感，语文也好，英语也好，越早越好，它是一种直感，不能用理性的思维来判断它的难易，语言没有难易，语文语文，先是语，后是文，语是交流的工具，文是写作的提纲，要想运用，就必须诵读、背诵那些能够启迪人智慧的文章，而是在学习的过程中孩子养成良好的学习方法，态度和方法最重要，我想大家这一点都能理解，如果让你往东边去，你往西边跑，跑的再远离目的地就越远。达不到目的，所以学语文很简单，那就是读经典之作，读启迪我们智慧之作，那就要求我们老老实实的去做，读书要老实、要踏实，读经典可以使孩子注意力集中，一心不二。这个问题我们可以接下来继续探讨。

由于时间的关系，我不再教育耽误大家更多的时间了，有什么问题，各位家长可以提一提，或者同学提一提，我有针对性的与大家聊聊天，说说我的心得。

（一名同学起立问道：“关于作文方面的问题，我感觉我读过的书也算是很多了，作文我也学过，可是，作文也不是写不好，只是偶尔能写出一篇好的来，经常写的作文都是不着边的，我想问一下，我差在哪？”）对生活缺少观察，读文章缺少体会。一个思维敏感的人，必定是观察能力很强的人。那么观察也要求做出相应的训练，我举一个例子，你阅读也好，写作文也好，看一个问题也好，都离不开观察能力。比如，我们今天来到这个北方书城，首先我们要把整体的环境观察全面，楼下是什么，楼上是什么？哪一部分是“书吧”，哪部分是卖书的？卖什么书？这是叫整体的观察，那么你还要选择一个重点的部分进行仔细的观察，作为你详写的材料，那么今天我在“书吧”，想听一个语文的讲座，那我要仔细的观察，今天来了多少人？都有哪些同学，这个老师是什么样的？他讲了哪些话？对我有感的地方，有启发的地方在哪里？这叫重点观察，然后还要比较观察，比较观察在观察当中是重点，好多同学不会比较，比较观察才能说明你所观察事物的特质。怎么理解呢？举个例子说，今天我在这讲，和你们的老师有什么区别？同时，我的思想与你的思想有什么相同与不同，这种比较观察，当你将观察的结果写到作文当中的时候，最能体现你个人写作的特点。文章要有个性，能够张显个性的作文，就要放飞你的想象，展开你的翅膀。走进你的内心世界。所以，写文章一定要用心去体会，用心做事很重要。孩子们，一个成才的人都是在用脑去做事、用心做事，学会思考很重要，孔子说：“学而不思则罔”你光学习不思考，就会迷惑。“思而不学则殆”，你光在那瞎想而不学习，那你就危险了。那其实就是“思有邪”，孔子说“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”就是让我们端正思想态度，你就是没有真正的去体会，文章让你走进作者的心灵，我们不仅学习作文中的几个字、几个词，你只有抓住了作者的想法，你才能把他的材料运用到你的材料当中。

（“王老师，我想问一下，怎样才能提高阅读分析能力呢”？）首先，一定要有量的积累，文章是养性的东西，这养性必须把我们的心性打开，那就象煮饭，没到一定的火候，饭一定不好吃，阅读也是，每一篇文章就是一篇生活，每一篇文章都是真谛，你要多去了解，了解每一个作家，他们心灵里都有一朵纯洁美丽的花向你绽放，向你展开，走进作家的胸怀，体贴人性，这又要说到论语，论语是一种人性的教育，同时，诵读又是符合儿童天性的教育。小孩子是最爱张嘴的，特别是生理学家研究出，同学们在诵读的过程中，身体就会分泌出一种很愉快的物质，让你感到一种满足感，这种满足增加你良好的情绪，大家注意，良好的情绪可以提高你的记忆力。一个记忆力不好的人，很难成才。这是不容置疑的。那么记忆力怎么开发，就是多背多读，头脑越用越灵活。那你要说越呆着越好，那你就试一试。这部分读，那部分人呆着，看看谁的记忆力好？记忆力的开发，就是靠背诵，背诵的方法就是出声诵读。诵读能激发情感。情感上来能提高思维，思维灵活了，那你的智慧就打开了。智慧打开了，那你想写什么就象什么，你就可以契入作者的境界，走进作者的心灵，你就不会不理解他的意图。

我举个例子，其实阅读考的就是世间的常理常情，有一篇文章写的就是一个小孩是拣来的，她的妈妈是个盲人，是个卖冰棍的，把他养大之后，她考上了县里的一所高中，然后，她就有点嫌弃她的妈妈，每次她的妈妈到城里给她送吃的、送衣服的时候，都托一个邻居的大妈给她送去，不敢见她的面，怕掉她的架，然后有这样一个问题：这个姑娘不愿意见她的妈妈，应该不应该？有的同学可能说，不见她的妈妈也可以，因为，她的妈妈太掉架了。这说明什么问题，这说明思想端正很重要。思想不端正，这样的问题就含着一种中国传统观念是什么，孝，你不懂得孝，这样的问题就答不上，这是让我们听起来很明确的问题，还有类似的很模糊的，不很明确的，同学很容易答偏，还有，有的同学写作文的时候，内心没有实际生活的体验，没有真情的东西你就不能出现一种细节的描写，你也不可能出现你思想深处想说的话。说的都是空话自然不能感动人。一定用真情去走进生活。这也就是刚才我说的观察完以后，观察是对外边的世界，观察目的是在于我们的心里起感应。语文有一个重要的目标就是让我们每一个麻木的心灵丰富起来，这是教师的责任。一定要让孩子读文，读美文，美起来，不是我们的生活不美，而是我们缺少发现美的眼睛。所以，一个好的作家，必然是一个情感丰富的作家，一本给人以智慧的书籍，作者也一定是一个品德高尚的人。

[结尾时，学生一起背诵《易经》、《论语》、《老子》等]