思考是打开智慧大门的钥匙

第一篇：思考是打开智慧大门的钥匙

思考是打开智慧大门的钥匙

思考是打开智慧大门的钥匙，是穿破未知障碍的利箭，是通向成功彼岸的桥梁。一个人如果不思考，就不可能启迪智慧，求得真知，获得成功。

时间的力量，理应在大地上留下痕迹，岁月的巨轮，理应在车道间碾碎凹凸。没有废墟也就无所谓昨天，没有昨天也就无所谓今天和明天。脚不能到达的地方，眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方，精神可以飞到。

人类不管怎样渺小、无能，但是没有一个人不想尝试，人生的每个阶段，乃至每一步都是美的。选择可能是伟大而又平凡的，过程可能是孤寂而又痛苦的，结局可能是朴素而又平凡的。梦想可能最终一无所获，但它能撑起你心中的一片蓝天，它们共同谱写了人生的壮丽诗篇。生命是首歌，歌唱它；生命是个梦，了解它；生命是挑战，迎接它；生命是牺牲，贡献它。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，或清淡，因为诚信，它变得醇厚。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或欢快，因为诚信，它变得悦耳。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，或浓艳，因为诚信，它变得美丽。有人认为，沉默是麻木，沉没是蔑视，沉没是昏睡。不，沉默不是这样，沉默是比赛前拳击手充满力量的双拳，沉默是严寒里芽孢中萌生的新绿，沉默是火山喷发前在地下运行的岩浆。受挫一次，对生活的理解加深一层；失误一次，对人生的醒悟增添一阶；不幸一次，对世间的认识成熟一级；磨难一次，对成功的内涵透彻一遍。要想获得成功和幸福，要想过得快乐和欢欣，首先要把挫折、失败、不幸和痛苦读懂。胸怀

大志的人，视失败如财富，他们在接受失败的时候，也完成了灵魂的拓展与升华。

意志脆弱的人，视失败如畏途，他们往往在拒绝失败的时候，也拒绝了成功。真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜。谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。因为真理是灿烂的，只要有一个缝隙，就能照亮整个大地；因为谬误是黑暗的，只要有一个缝隙，就能遮盖整个天空。青春不是粉面桃腮和朱唇红颜，而是坚定的意志，丰富的想象，饱满的情绪。青春不是短暂的岁月和鲜红的色彩，而是一种永远充实、开放、活跃、蓬勃向上的心态，不断沸腾的滚滚热血。生活，如同在沙漠上跋涉，需要顽强的毅力和勇气。生活，如同在江河里游泳，需要过人的胆略和气魄。生活就是创造，需要刻苦、智慧和知难而上。生活就是战斗，需要汗水、鲜血和临危不惧。

第二篇：打开记叙文写作大门的钥匙.

打开记叙文写作大门的钥匙

——浅谈“景、细、情”的写作结构模式这里谈的“景、细、情”分别指景物描写、细节描写和抒情议论。下面就“景、细、情”这种记叙文的写作结构模式谈谈笔者的一些粗浅的看法。

一、紧密围绕文章中心，从写景入手作文。

人物的活动和事件的发生离不开一定的自然环境，景物是自然环境的一个重要组成部分，因此，写人或记事的文章一般都可以以景物描写为切入点进行写作。景物描写包括场面描写和对周围陈设等的描写，描写景物时要注意空间顺序和“以景写情”，千万不可为写景而写景。

景物描写，是记叙文中的一个重要环节，它有渲染气氛、交待背景烘托人物性格，反映人物心理活动和显示主题的作用，此外，它还可以增添文章的文采。

景物描写的方法主要有两种。一种是“五觉”描写法，所谓“五觉”描写法就是指调动人的眼、耳、鼻、舌、身等五种感官来感受客观世界，接受外界景物刺激的描写景物的方法。在一次作文训练中，笔者布置学生写一篇以讴歌助人为乐精神为主题的文章，其中一位学生是这样开头的：

早晨，细雨如丝。校园中的月月红舒展开叶子，贪婪地吮吸着甜美的甘露。美人蕉的叶子上也凝聚着无数颗晶莹的水珠儿。这蒙蒙的小雨，多么像一年前的情景，勾起了我对

往事的回忆。

这篇文章的开头主要是从视觉的角度对校园中的月月红和美人蕉等景物进行细腻、生动的描写，它渲染了一种恬静、优美的意境。结合文中助人为乐的小女孩，我们可以知道，这些景物描写并非单纯的景物描写，它们还象征小女孩如花一样的美好心灵。文章这样的开头新颖、有寓意、富有文采，使读者读起来有如春风拂面。该段末尾还借“小雨”自然地引出了作者对往事的回忆。

要把景物逼真、传神的描绘出来，还要善于运用比喻、拟人等修辞手法，这是景物描写的第二种方法。如上篇习作的开头，作者把“细雨”比喻为“丝”，形象地写出了“细雨”的特点，同时还运用了拟人的修辞手法，把月月红尽情吮吸甘露的动态美淋漓尽致地展现了出来。又如峻青《海滨仲夏夜》的第一自然段，作者把那“映照在浪峰上的又红又亮的霞光”比喻为“火焰”，形象生动地表现出霞光随海浪摇曳、翻腾的情状。

二、在记叙清楚的基础上，突出细节描写。

细节描写往往能够深刻地反映出人物的精神面貌和表现人物的性格特征，是刻画人物的重要方法。一处典型的细节描写，其作用和感染力往往超出大篇的叙述。如陆定一《老山界》中对火把的细节描写。“老山界是我们长征中所过的第一座难走的山”，究竟怎样“难”？如果不作细节描写，不能让

人身临其境，感同身受；究竟怎样以坚强的意志战胜艰难险阻的，如果不作细节描写，就不会生动感人。这篇文章对火把的细节描写，具体而有力地表达了中心。

先后两次描写火把，给人鲜明的印象。前一处描写，从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，可见山势的陡峭，山路的艰险，爬山的艰难了。又描写火把“一直连到天上，跟星星接起来，分不出是火把还是星星”，显示了老山界的高峻，也显示了红军的凌云壮志，画面壮丽神奇美妙。

后一处描写，描写了这种奇观的细部：“向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下”。山路的艰险，通过这样生动的描写，令人惊心动魄，红军的壮举也令人无限敬仰。

又如阿累的《一面》中对鲁迅先生的外貌描写：“他的面孔黄里带白，瘦得叫人担心，好象大病新愈的人，但是精神很好，没有一点颓唐的样子。头发约莫寸长，显得好久没剪了，却一根一根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼，好象浓墨写的隶体„一‟字。”这一段对鲁迅先生的脸色、头发、胡须和精神作了细腻传神的描写，突出了鲁迅先生为革命事业奔波操劳的优秀品质及坚强不屈的斗争意志。因此，细节描写是表现人物性格、突出人物形象的重要手段。

三、写好记叙文的点睛之笔——抒情议论。

抒情议论是记叙文结尾最常用的方法之一。如果把一篇

优秀记叙文比作“皇冠”，那么，在记叙基础上的精妙的议论是镶嵌在“皇冠”上的熠熠闪光的“明珠”，如张洁《挖荠菜》一文的结尾，作者在记叙的基础上抒情议论道：“想想你妈妈当年挖荠菜的情景，你们就会爱荠菜，珍爱生活。你们就会懂得什么是幸福，怎样才能得到幸福。”这一点睛之笔无疑突出了事情的意义，点明了文章的中心。又如《一件珍贵的衬衫》一文，作者在文章最后部分直抒胸臆：“我深深知道，我经历的这件事，在敬爱的周总理一生的伟大革命实践中，不过是微乎其微的一件小事，然而，从这件小事上，我们看到的是周总理那平易近人的高尚品质，对劳动人民的深切关怀，一个伟大的无产阶级革命家本色。”这段饱含情感的议论，贴切、自然，既点明了题意，突出和深化了文章的中心，又加强了抒情气氛，激起读者共鸣，增强了文章的感染力量。可见，记叙文结尾的抒情议论能使文章的中心表达得更明确、更深刻。

记叙文结尾的抒情议论是点睛之笔，应该短小精悍，少而精；语言要明快、简洁，做到语短意长。否则，就会影响表达效果。

经过多年的作文教学实践，笔者认为，“景、细、情”的写作方法可作为作文模式训练学生，也许能让中学生找到打开记叙文写作大门的一条金钥匙。

第三篇：打开通往智慧的大门

打开通往智慧的大门

孙颖男

“大约一万年前，我们的祖先学会种庄稼、利用役畜，这引起了农业革命。在200-250年前，他们释放了蒸汽的力量，从而引发了工业革命。在过去25年，我们进入了即时通讯时代，从此世界将永远不同以往。”《学习的革命》一书以全新的视角告诉人们：任何人都能更快地学习几乎一切东西——通常无论在什么地方都可以加快5-10倍，无论什么年龄都可以提高效率10-100倍。那些学习方法是简单、充满娱乐、常识性的，并且确实有效。真的是这样吗？怀着质疑与探问的心情，在编者导读法的引领下，我快速地浏览了全书。俗话说“开卷有益”，虽说书中许多纷繁抽象而又似乎脱离现实的内容使人怀疑编者的用意，但作为教育工作者重读这本上世纪90年代初就出版的一本老书，收益还是挺大的。书中许多教育理念从21世纪的今天来审视，让人惊讶于它极大的前瞻性，让人不得不产生许多共鸣。第一，要树立终身学习的观念。终身的学习在一个以知识为基础的社会里是绝对必需的，所有的人必须认真地接受教育。我们处在信息爆炸的时代，今日知道的东西，明天就可能会过时，如果停止学习，就会停滞不前，就会被时代淘汰,新时代要有新的思维和新的学习模式。学习工作化，工作学习化。当今世界，科学技术日新月异，人类已经进入经济时代，新知识和新事物层出不穷。为了应对激烈变化的竞争环境，人需要终身学习，学习不再是个人某一阶段性的事情，而是贯穿每个人一生的终身任务，即必须接受终身教育。21世纪是一个信息的年代、知识爆炸的时代，个人的终身学习已经成为大势所趋。在传统中，大多数人把学习视为只需从业期间开展的活动，甚至当接受或开展学习仅仅取得一点点成效、初步适应了岗位技能需求后，就认为学习生涯已经结束，其实这是片面的认识。尤其是教师这个特殊职业，面对的是一个个活生生的人，现有的知识根本不可能保证我们在从事的职业领域中使用一辈子，所以应该不断充电、不断学习，并且这种学习是自觉自愿的。

第二，激起学生对学习内容的兴趣和热情是最重要的。美国超级营地创建人之一埃立克.詹森提出的“无论任何形式的学习，都包含有三个基本的要素——状态，策略和内容”这一概念。“状态”，就是要创造出学习的适当的精神状态，即对自己的学习内容有着强烈的热情与渴望，要保持一种近似疯狂的执着去学习，只有这样才会发掘出潜存于自身的巨大能量；“策略”，代表授课风格和方式；“内容”，就是主题，在每个好的课程中，必须拥有这三者。但是我们现行的教育体制中，却往往忽视了“状态”，而它是三者中最重要的。学习之“门”必须打开，否则真正的学习无法发生。所以教育的关键是使学生进入一种放松、开放的状态，这样才能够集中精力学习。教师要走出演讲的角色，这可能是在教学方法方面对教师要求的最重要的改变，所有优秀的教师都是激励者，促进者，指导者，辅助者和协调者。教师调动所有感官的授课方式，营造既轻松有趣，丰富多彩，又是快速而令人激动的氛围，这样学生才能够快速有效地学习任何东西。因为大脑无法注意每一件事，所以索然无味，令人厌烦或者单调沉闷的课将完全不能被记住。教师通过游戏，讲故事，幽默小品，讨论，玩的形式来“激活”脑力，加强对材料的掌握，调动学生学习的积极性。罗扎诺夫式的老师还鼓励学生去“扮演角色”，没有比扮演著名的科学家去学习科学或置身于历史环境中学习历史更快捷有效的了。对教育而言真正需要的不是国家制定的进程表，而是给每个学生的一份私人进程表。我们被体制上的问题所拖累，而不能真正关注学生的需要。不管青少年学习什么科目，未来教育体制面临的真正考验，是教育体制怎样激励学生，并让他们享受到学习的乐趣。一个充满了乐趣的环境可以导致很高的创造力。

第三，信任学生鼓励学生培养学生的自尊。在我们研究的全世界每一个成功的教育体制中，自尊的重要性要超出课程内容的重要性。所有的自尊都牢固的建立在确实的成功之上，而真正的成功是建立在自尊之上的。多萝西-洛-诺尔特的《孩子们从生活中学习》指出：如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。如果一个孩子生活在承认之中，他就学会了要有一个目标。很多教师并没有意识到消极的暗示能有多么巨大的危害。所以请相信你的学生，鼓励表扬你的学生，这个过程他们的自尊在悄悄地萌芽生长，奇迹也在发生。如果一个孩子生活在偏见之中，他就学会了怨恨。所以不要对学生抱有成见，消除偏见，客观公正的对待每一个学生。如果我们固执的透过唯一一片滤色镜去观察智慧的彩虹，那么，许多头脑将会被误认为缺乏光彩。偏见是人类较为卑劣的天性之一，人要是持有偏见就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步，这不会是智慧的选择。《吕氏春秋·审分览·任数》记载这样一则故事：孔子和他的学生在各个诸侯国游学。有一次他们在陈国和蔡国一带陷入困境，孔子好几天都没吃到米饭，连续七天都靠喝野菜汤。这一天他的学生颜回终于讨到了点米回来给孔子煮饭吃，可是在饭熟的时候孔子却发现颜回在偷吃锅里的饭，孔子假装没看见，回到自己屋里。不一会，颜回把饭端到孔子面前，请孔子吃饭，孔子却不肯吃。孔子说：我昨晚睡觉做了个梦，梦见了我去世的父母，你帮我把这饭弄干净点，我要用它来祭奠我的父母。颜回连忙摇手阻止：老师，这饭不能用来祭奠你父母，刚刚有煤渣掉到饭里了，虽然我把沾了煤渣的饭检出来吃了，但还是不能用来祭奠了。孔子才知道自己错怪了颜回，感叹道：人也不能完全相信自己眼睛看到的东西啊！孔子曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。所以要完全了解一个人不是一件容易的事。爱你的学生就爱他的全部，不论是他们的优点，还是他们的缺点。不要让自己背离真实阳光，生活在偏见责备的阴影里。有了信任，让学生自己制定班级管理细则，有了鼓励，学生的信心百倍，有了表扬，学生懂得了自尊自爱。

此外，书中提到“学习最重要的两个科目是学习怎样学习和学习怎样思考”。以及利用哈弗大学心理学教授霍华德-加德纳7种不同类型的智力：语言能力；逻辑或数学智力；空间或视觉智力；运动智力或身体智力；人际智力；内在智力或内省能力来发挥学生的长处，弥补学生的不足，还有如何科学利用大脑这一潜在的资源都将是我今后需要学习和努力补充的地方。

全民族智力的有效发展将决定着国家未来的昌盛繁荣，作为一名人民教师我更知道责任的重大。“士不可不弘毅，任重而道远”！

结束语：读书可以增加一个人的底气，也许读过的东西有一天会全部忘掉，但正是这个忘掉的过程，塑造了一个人的知识结构和举止修养。----杨澜

第四篇：勤奋和智慧是开启成功大门的钥匙

勤奋和智慧是开启成功大门的钥匙

——初一七班 胡泽宇

今天,我演讲的题目是“勤奋和智慧是开启成功大门的钥匙”.走进实验中学校园,感觉我们是处处沐浴在文化的海洋,门口边,墙壁上,楼道里,教室,展牌,橱窗,名言,警句无处不在,让我们时时接受着不同的文化气息.其中“勤奋和智慧是开启成功大门的钥匙”这句名言对我的感触非常深刻,这是郭沫若老先生说的,对此我十分笃信.就像爱迪生说的“天才就是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”一样,他也深刻阐释了只有智慧是不够的,要想成功还要付出更多勤奋和努力的道理.历史上不是有无数人用自己的行动在证明这句话的可信吗 宋代文学家范仲淹断齑划粥,他三岁而孤,从小家境贫寒,为了读书,省吃俭用.他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习.范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,勤奋努力,不接受富家子弟的馈赠.经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家.自古还有苏秦为了督促自己勤奋学习“头悬梁锥刺股”的故事,留下了千古学习的美名.匡衡为了学习,“凿壁偷光”;车胤为了学习,“囊萤映雪”;杨时为了学习,“程门立雪”等等.他们无一不是由勤奋加智慧获得了超越自身的成功,成为一代代人成功的表率.作为新世纪的青少年我们有什么理由不勤奋学习,不为祖国的将来而努力呢

现在,我们正处在一个飞速发展的社会,我们只有勤奋努力,刻苦学习,才能掌握更多的知识,才能让自己更聪明,更智慧,才能跟上时代的步伐.同学们,让我们牢牢把握勤奋这把开启智慧和成功大门的金钥匙而共同努力吧!

第五篇：让学生拥有打开世界大门的钥匙

让学生拥有打开世界大门的钥匙

山东省莘县第一中学 赵增涛

萨马兰奇先生称赞邓亚萍“拥有了打开世界大门的钥匙”。确实，从曾被拒绝进入国家队到14个世界冠军，从26个英文字母写不全到剑桥大学戴上博士帽，从青团北京市委副书记到人民日报社副秘书长兼“人民搜索”网站总裁，邓亚萍一次次的华丽转身与完美蜕变，令人称奇。是什么力量？是哪些因素？促使邓亚萍创造如此辉煌的成绩？是意志、是才智、是机遇、是环境？萨马兰奇先生所说的打开世界大门的钥匙是什么？“性格决定命运”，邓亚萍的选择还是性格决定的，“竞技体育的残酷告诉了我，人生没有捷径，只有靠自己去拼”，她没有选择容易的事情来做，而是选择了对自己来讲最有挑战性的事情来做，实践证明，她的选择是对的。良好的性格是打开世界大门的钥匙。

作为教育工作者，总是想让学生积累更多的成功因素，培养造就良好的性格是我们的一项重大任务。

【相信性格可以改变】

美国女作家弗罗伦丝.妮蒂把人的性格分为：S---活跃型、C---力量型、M---完美型、P---和平型。有人曾做过这样一个实验，就是请一位力量型的人上台介绍自己，台下的听众有组织有意识地哄笑；而请一位和平型的人上台介绍自己时，台下听众则非常善意地鼓掌鼓励。此时，我们将会看到很是有趣的现象：力量型的人本应该越挫越勇，可是在大家的哄笑下却也难以继续，结结巴巴。而和平型的朋友，虽然开始左顾右盼，非常害羞，非常平和，可是在不断的掌声鼓励下，却会越来越勇敢，越讲越兴奋。可以得出结论，即使是很平和的性格，只要我们鼓励他，他也会变得有竞争欲望。力量型的人在众人的为难下，往往也会有些迟疑和退缩。这就说明了性格是可以重塑和改变的。

性格是在社会的影响下，在人的实践活动中逐渐形成的，性格是一个人的生活历程的反映。性格本身无好坏之分，每一种性格都有优点和缺点。性格是一个不断进化的动态系统，它接受自我意识的控制和调节。一个人可以通过自我意识来巩固、加强和完善性格中的优点，也可以通过自我意识有目的地节制和消除性格中的不利因素。一个人的性格会有两个翼面，当向良性发展时就会吸收同向性格的优点，弥补自身的缺点令我们个人变得更加完整，反之则会以同方向的性格特点来掩盖自己性格的优点，使自己更加偏离主方向。教育者通过创设一定的环境激发学生的自我意识，发挥自我潜能，优化自已性格结构。

【认清性格的作用】

“性格决定命运”自然不是有好的性格就等于有了好的命运，放弃努力也能成功。不同性格的人都能成功，关键是如何运用性格。做自己性格的主宰，做自己命运的主人。邓亚萍坚韧的性格决定她的永不服输。她在诺丁汉大学上课时，老师开玩笑地说，从她的学习劲头可以看出她是一个世界冠军。

（1）性格影响能力的形成。能力是一个综合性的概念，是重要的主观因素。对一个渴望有所成就、有所作为的人来说，高尚的品德、杰出的才能、健壮的体魄固然重要，宽阔的胸襟、豁达的度量、坚强的意志、乐观的精神等性格素质，更是不可或缺。性格直接与才能的形成挂构。良好的性格有利于发挥自己的潜能，有的人天赋智力素质不错，如果把自己的思想机器充分开动起来，独立思考，可以提出许多独到的发现和见解，但由于性格依赖、顺从，有了现成的观点和结论就全盘接受，不愿再去动脑筋想。乐观的人在困难中看到机会，悲观的人在机会

中看到困难。看到机会的人会调动自己的力量去奋斗，在奋斗中提升了自己的才能。

（2）性格影响价值判断。心理学研究表明：“人不是被事情本身所困扰，而是被其对事情的看法所困扰。”（古希腊哲学家埃皮克迪特斯）一般人遇到困难时通常会花80%的精力在问题本身，而花20%的精力放在解决问题上。邓亚萍说：“临近退役时，我便开始设计自己将来的路，有人认为运动员只能在自己熟悉的运动项目中继续工作，而我就是要证明：运动员不仅能够打好比赛，同时也能做好其他事情。哪天我不当运动员了，我的新起点也就开始了。”邓亚萍对自己的人生规划直接就是解决问题，她没有选择容易的事情来做，而是选择了对自己来讲最有挑战性的事情来做，这与她好胜、完强的性格分不开。

（3）性格影响人际关系。具有良好性格特征的人在与人相处时，对他人持有的肯定态度总是多于否定态度，因而能够团结人，与人共融共处。在团体中，良好性格特征的人不只是靠包容而是靠责任心成为群体的核心力量。

【增益良好的性格】

（1）创设环境。曾国藩曾写过一联：“养活一团春意思，撑起两根穷骨头。”表达了刚柔、方圆兼济之意，正是这种性格使他游刃于天地之间。一方面，湘湖之地由于远离中原发达地区，地僻民穷，其地理自然条件比中原地区具有更大的复杂性和多变性，在“筚路蓝缕，以启山林”的艰苦创业中，铸造了楚人倔强、执著的地方性格和独特的民风。近世湘湖人士敢干牺牲的坚韧性格即由此来，在曾国藩身上表现得尤其明显。另一方面，两宋以后，湖南成为“理学之帮”儒家思想成为湖湘士人的基本信念。曾国藩出生在这样的文化环境中，经过儒家文化的长期熏陶，理学观念的艰苦修炼，遂又体现出儒雅的、圆融的、高度教化的一面。曾国藩将两方面完美地融会在一起，于是就有了适应当时特定环境的儒雅的“血性意志”和性格特征。教育者要为学生创设适应学生需求的人文成长环境，培养良好的性格。

（2）激发潜意识。威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”行动最初是受人们的潜意识支配的，我们的潜意识会为我们产生自动的习惯动作。“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师”这里的心态就是潜意识。要改掉一个坏习惯，首先，你就要激发自己的潜意识，让要改掉一个坏习惯的意识，比想坚持它的意识更强烈，这样你就已经成功了一半。

（3）树立榜样。成功学认为：学习最快速的方式是通过模仿。模仿成功者的肢体语言、模仿成功者的做事步骤进而学到成功者的习惯。力量型的人欣赏完美型的人做事很认真，完美型的人欣赏力量型的人敢作敢当，如果各自以对方为榜样学习、模仿，自然而然性格会向良性发展。

（4）教育学生悦纳真实的自己。每一个人都希望自己是一个完美的人，但每一个人都有自己的缺点，只有一个独特的你。每个人的性格各不相同，但没有谁会有绝对的性格优越，也没有谁绝对一无是处。同一种性格特征，从不同的角度看，可能会有不同的利弊结论，这关键要看自己在确定目标后如何去发挥性格的长处。我们应该运用自己独特的天赋、性格和智慧，去冲刺人生的美好目标。