万丈高楼平地起 人生聪明识字始

第一篇：万丈高楼平地起 人生聪明识字始

万丈高楼平地起 人生聪明识字始

各位亲爱的同行们：

大家好，我是海口市第九小学的冉茂娟，我们今天交流的话题是：低年段的识字与写字教学。

鲁迅先生曾说过“识字，是一切探求之起步。识字是一种很重要的基本能力和基本素质，以至其他一切知识的学习，都必须以认字为前提和基础。”古语也说“人生聪明识字始。”

从人类发展的角度来看，因为有了文字的记录，才使得先辈的经验和智慧得到了传承和发扬，可以说，是文字使人类摆脱了蒙昧。从个人的发展的角度来说，识字是智慧人生的起点，是一切知识的前提和基础。

识字的重要性不言而喻。但孩子们识字写字的状况确实令人担忧的。先请大家看几份作业。这是两份低年级学生的作业，从卷面上看，学生的态度还是比较认真的，但书写状况却令人堪忧，笔画交代不清楚，间架不合理，字体歪斜。相信这样的作业在我们的学生中却是屡见不鲜的。

我们再来看两份高年级学生的作业，这是两份保证书，除了同样的字迹潦草凌乱外，还有许多的错字、别字、不规范字。

2008年全国高考统一考试大纲在写作的“基础等级”中加了一个注解，即每错一个字扣一分。看来学生不能正确运用祖国文字的现象已经严重到需要高考这根指挥棒来制约的程度了。

造成这样的状况，是因为我们教师不重视识字教学吗？显然不是，在小学阶段，特别是低年段的语文教学中，我们总是花相当多的时间，一字一字、一笔一划地认真教。学生为识字也花了不少工夫：反反复复地认、抄、默，从课上到课下。

既然老师教得认真，学生学得也用心，为何识字的效率不高，写字的状况不佳呢，我们还是先从我们的课堂找找原因吧。

一、审视我们的课堂

在我们平常的识字写字教学当中，一般是这样的四部曲：

先让学生自读生字，师生共同正音后，读准字音；然后让学生自主动脑，想办法记字形；接着组词，初步了解字义；最后教师范写、学生临写生字。

应该说这样的课堂还是比较好的落实了汉字的音形义的教学，也在一定程度上发挥了学生的自主性，训练了学生的思维能力。

可是，这样的教学却不能有效地提高识字效率，到底我们的识字课堂缺失了什么？

课程标准是我们教学的依据，我们还是把目光投向课标，从课标中借一双慧眼，努力把我们的识字教学看个清楚、看个明白。

课标在教学建议中有这样的话：

识字是阅读和写作的基础，是1~2年级的教学重点。

这是对低年级识字教学的一个明确而准确的定位。但凡研读过这句话的教师都会关注到这句话中的一个关键词“基础”，何为“基础”？《现代汉语词典》里“基础”意为“事物发展的根本或起点。”事物的根本应该是为事物发展提供基本需求的东西。对于阅读和写作来说，根本的东西就是：足够数量的汉字，学习者良好的习惯、一定的学习能力以及追求知识的热情等等。

也就是说，我们低年级的识字教学首先要为阅读和写作提供足够数量和质量的汉字，同时还应在识字的过程中培养学生的学习兴趣、学习能力、学习习惯等等。

课程标准在年段目标中给出了更为清晰明确的要求，我们来看一看： 1．喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。

2．认识常用汉字1600～1800个，其中800～1000个会写。

3．掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首；能按笔顺规则用硬笔写字，注意间架结构。初步感受汉字的形体美。

4．养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁。5．学会汉语拼音。能读准声母、韵母、声调和整体认读音节。能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节。认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》。

6．能借助汉语拼音认读汉字。能用音序和部首检字法查字典，学习独立识字。

通过研读，我们可以读出这么些关于识字教学的关键词：兴趣、数量、质量、习惯、能力。

课程标准还指出：工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。汉字是表意文字，本身具有丰富的文化内涵，它是我们先辈曾经鲜活的生命体验留下的痕迹，可以说是一字一世界。我们的识字教学应该根据汉字的特点析形索义、溯本求源，了解敞开在汉字背后的那个意义世界。因此，识字的过程还是熏陶感染、健全人格的过程，是人文性和工具性的统一。

此时，再次审视我们的课堂，不难发现，识字课堂中兴趣、习惯、能力、情感的确实，在很大程度上影响了识字的效率。

缺什么就补什么，良好习惯的养成是润物细无声的，需要老师们从平时的一点一滴做起，在这儿就不累述了，在这儿，我们就从兴趣、能力、情感三方面来探找有效识字的方法和策略吧。

在出发前，我们还是再次回到课程标准中，从理论中汲取前行的力量。

二、追寻有效识字的途径 课标中关于识字的教学建议：

识字写字是阅读和写作的基础，是1～2年级的教学重点。识字与写字的要求应有所不同，1～2年级要多认少写。

识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的生活经验，注重教给识字方法；力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境。

写字教学要重视对学生写字姿势的指导，引导学生掌握基本的书写技能，养成良好的书写习惯。

汉语拼音教学尽可能有趣味性，宜以活动和游戏为主，与学说普通话、识字教学相结合。

从中可以看到，我们的识字、写字教学应遵循如下的原则：识写分流的原则、生活化原则、直观形象原则、趣味性原则、识用结合原则、自主性原则等等。

（一）如何激发学生识字的兴趣 1.顺应学生心理

要有效激发学生的识字兴趣，我们必须顺应学生的心理特点，低年段的学生与学习活动有关的心理特点有：①活泼好动；很强的表现欲；争强好胜；④注意力短暂；⑤善于形象思维；⑥意志力较弱；

顺应学生的这些心理特点，遵循直观形象性原则，我们可以在教学形式、教学手段和教学模式上动脑筋、下功夫，从而把识字变成学生心之向往的教学活动。

例如，针对学生善于形象思维的特点，可运用直观形象原则，利用教材上的插图、实物、课件、动作演示等方式，形象地展示字形、直观地揭示字义，使抽象的识字具象起来、鲜活起来。

遵循趣味性原则，针对低年级学生的争强好胜，注意力易分散、活泼好动等特点，我们可以在课内外开展一些游戏、竞赛、语文实践活动等。

针对学生的表现欲强的特点，尊重学生已有的知识水平，遵照自主性原则，我们把学习的主动权让给学生，让学生说出自己从哪儿已经学会了什么字；用什么办法记住哪个字，写某个字的时候，这个字该怎么写才漂亮，有哪些笔画要特别注意等等，把课堂还原成学堂，让学生真正成为识字的主人。

2.发挥教材优势

教材是教学的起点，是许多的专家学者、一线教师通过大量的调研、艰难地探索，反复地考证的基础上诞生的，是一个集大成的事物，蕴含着编者们的思想

和智慧。海南省现行的是苏教版教材和人教版教材，虽然两套教材在呈现的序列、体例、形式上都有不同，但编写的理念是一致的，在编写体例和呈现的形式上较之原来的识字教材都有了很大的突破，很好地体现了新课程改革的教学理念。在教学中，我们应当把握好教材，充分领会编者意图，将教材的优势充分地发挥出来。

两个版本的识字教材主要有如下的优势：

1.都注重了情境的创设，体现了在生活场景中识字的特点。例如人教版教材反映家庭生活的《在家里》，反映学校生活的《操场上》，反映时代生活的《自选商场》，反映农村生活的《菜园里》，苏教版教材反映学校生活的第一册《识字1》、反映体育运动的第二册《识字2》等等。这样的编排能有助于教师在在课堂上创设出学生熟悉的生活场景，调动学生的生活积累，激活学生的思维，为学生开创一个愉悦的识字空间。那么，我们在教学中就应该把教材的优势和编者的智慧发扬开来，如《自选商场》一课，教师就了利用多媒体再现自选商场图，配以优美的音乐，创设一种教师带领学生走进自造商场的情境，教室里摆放着各种食品、日用品和学习用品以及相应的商品包装袋，引导学生拿着贴有生字词卡的包装袋去取相应的货物，学生想要找准货物，就必须牢牢记住包装袋上的生字，识字过程是在挑选商品的行动中完成的，情趣盎然。

2.注重了渗透汉字的构字方法。汉字的字形虽然繁简难易不同，但汉字的形音义有着清晰的系统性，每个字的构成都有自己的理据。恰如其分地渗透一些字字理，有助于培养学生的识字能力，逻辑思维能力和对汉字举一反

三、触类旁通和望文生义的理解能力。如，人教版在语文园地“我的发现”栏目中，不断引导学生发现新的识字方法。苏教版教材有专门的呈现字理识字的课型，如转转盘识字，部首归类识字等。教材中有图，有古体字，有现代汉字，有词语，还有语境歌，我们要顺应教材的编排体例，识图、认古体字，展示汉字或部首的演变过程，或帮助学生认识象形字图形与字形的联系；或引导学生了解会意字各个构件意义；或帮助学生掌握形声字部首的表义类属，加深学生对汉字据形知义特点的认识。然后再通过读语境歌，帮助学生在语言环境中加深对汉字的识记和理解。

两个版本的教材有共同的优势也有各自的特点，比如，苏教版教材的词串识字，词串识字 词串识字”是苏教版教材的首创，是对我国古典诗词曲中所采用的“名动词”手法的借鉴，是对我国古典文化精髓的传承。这种识字课文，分开来看，是一个个相对独立又相互关联的词语，连起来读，又像一首音韵和谐的写景诗。短短２４个字，勾勒出一幅幅或气势恢弘、或生机勃勃、或童趣盎然的长卷图，学生学习这样的课文，既识了字，认识了事物，又可以在诵读过程中感受到祖国的辽阔壮美，生活的丰富多姿。在教学中，教师就要注意词图对照，建立

联系。引导学生在观察、理解、朗读、口述的过程中将汉字、声音、语义、图像联系在一起，进一步加深印象。然后将词串反复诵读，进一步帮助学生完成汉字、声音、语义、图像四要素的整合，充分感受文字的形象美、意蕴美、音韵美和表现力，从而激发热爱祖国语言文字的深厚感情，更好地发挥以识字为重点的多功能效应。

人教版教材的课后练习也很有特色，设有“我会读”“我会写”“我会说”“我会画”等栏目，以及连、涂、画、拼、摆等游戏。在教学中，教师也应该顺应教材，组织生动活泼的游戏或实践活动，在游戏中、在自主实践中巩固知识，启迪心智，培养动手能力，培植自信，充分体现其主动学、玩中学的编排意图，从而激发学生的学习兴趣，让学生兴趣盎然地学习。

3.焕发文字自身魅力

有人说，汉字是中国的第五大发明。她的每一个拐弯抹角，都有一段故事。她记载着我们民族的物质和精神的历史，蕴涵着中华民族独特审美性格的精灵。关于汉字的逸闻趣事多如繁星，例如贾岛的“推”与“敲”，“初来乍道”与“出来炸道”的笑话，“烂醉如泥”的“泥”原来是一条虫啊等等，让学生对学习材料本身发生兴趣。

同时，汉字是音形义的统一体，在教学中，我们可以利用象形文字的直观性，让学生展开想象的翅膀，作栩栩如生的描绘，如“月”字像一弯月亮的形状，“龟”(特别是繁体的[龟])字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马。利用会意字的形义联系，作富有情趣的解说，例如“忐忑”二字，心上上下下，心神不定，正像俗话所说：心里像十五只吊桶七上八下的。

利用形声字形旁的表义性举一反三，如引导学生分析“顶”、“项”、“颈”、“额”、“颊”等字的意思，让学生认识页部的表义类属：从页的字，字义与人体肩部以上的部位有关；分析“儒”、“侠”、“俭”、“侈”、“仰”、“伏”等字的意思，认识人部的表义类属：从人的字，字义多与人的类别（儒、侠）、品性（俭、侈）、行为（仰、伏）等有关。

学生一定会沉醉于汉字的奇妙世界，乐而忘返。

（二）如何提高学生的识字能力 1.授人以“鱼”，也授人以“渔”

要想提高学生的识字能力，我想首先就应当是识字方法的授予，让孩子们拥有识字的武器。

识字最主要的过程是记忆。记忆分机械记忆和意义记忆两种，机械记忆枯燥、乏味，容易使人产生厌烦情绪，且容易遗忘。而意义记忆观察、发现、推理等思维过程，有趣味，容易使人产生成就感，而且印象深刻。如果，我们在识记字形 的实践中，注重引导学生在生字与熟字的联系、比较中找到汉字的共同点，再及时将这些共同点梳理、总结成记忆字形的方法，再反复地运用于实践中，让学生的识字不再是死记硬背，而是通过识字方法将生字与熟字进行勾连，让意义记忆成为识字的主旋律。

列举一些常见的识记字形方法：（1）部件法——如：讲（2）形声字——如：晚（3）比较法——如：竟-镜-境（4）会意法——如：小土为“尘

（5）定位联想法——根据可谓位置记忆生字（6）奇特联想法——发挥学生的想象能力

（7）做动作记忆法——如：笑（做微笑的动作想象）

（8）情景记忆法——如：太阳（可以画一个太阳，然后把太阳写在里面）（9）顺口溜记忆法——如：摆（提手四去摆摆摆）再如金（一个人，他姓王，兜里揣着两块糖）

（10）编故事记忆法——学生根据字型编故事，有的故事很精彩

在教学中，我们经常要说“你是怎么记住这个字的？”“他是用联想法记住这个字的，他的想象多丰富啊！”经常帮助学生梳理、总结、巩固识字方法，让这些识字方法内化成学生的识字能力。

2．知其然更知其所以然 我们先来看一个案例：

人教版二年级上册《识字4》，“彰”与“障”部首老是放错方向。师：同学们，比一比，“彰”与“障”哪里不同？

生：“彰”与“障”是一对形近字，他们都是形声字，两个字的声旁相同，形旁不同，一个是——，一个是——

师：说的很对，以前我们学过哪些带双耳刀的字？ 学生回答，老师分类对应板书 邓 郑 部 邻 邢 阳 阴 阵 隔 险

师：看看上面两行字，双耳刀放在字的左边和放在字的右边。表示的意思一样吗？

生：好像不完全一样。

师：其实就是不一样。我们一起来看看有什么不同？

生：我发现，人的姓氏中带有双耳刀的字，大都放在字的右边，如邓、郑、邢

师：你真会观察思考，还有新发现吗？

生：我发现，双耳刀放在字的左边时，好像与山有关。师：说得好，继续说—— „„

师：大家说得太好了，双耳刀太有意思了，作右偏旁时，表示人聚集的地方，组成的字多与地域、地名、城镇、乡邻、姓氏有关；作左偏旁时，表示“土山”的意思，组成的字多与山、险阻有关，所以，“障”双耳刀只能放在——

生：左边。师：这是为什么？

生：因为它表示的时阻隔的意思。

汉字作为表意文字，每个字都都有其自身构成的理据，都含有一定的文化意义。例如，象形字是用描摹事物形态的方法来造字。因此，象形字的教学应该根据字的特点分析图形与字形的联系；而会意字的特点是字义为各个构件义之和。因此，会意字的教学，可将字分解成几个构件，让学生了解各个构件意义，再将这些意义连缀起来，理解该字的意义，最后因义识形；在形声字的教学中，可引导学生对同部首字的字义进行分析、归类，让学生认识到每个部首都存在着表义的类属性。

所以，在识字教学中，对于一些难以识记、学生容易出错的汉字，巧妙地进行一些字理点拨，让学生知其然，更知其所以然，加深学生对汉字据形知义特点的认识，促使机械记忆向意义记忆转换，学生识字的能力也就自然形成了。

3.识字小课堂 生活大舞台 我们还是来看一个案例：（苏教版第三册《识字8》）

生：“包”字加上“食字旁”就是“饱满”的“饱”。

师：这个字你也已经认识了。你再给大家读读。这就是“饱满”的“饱”。（出示卡片）

师：老师从市场上买来了一些豆荚，请你们一起选一选，哪些是饱满的豆荚。学生自由挑选。

师：这位同学挑选的这颗豆子，你们看饱满吗？你用什么办法挑出来的？ 生：里面硬硬的，有果实。

师：我们剥开来看看，里面躺着许多豆宝宝。果然是一个饱满的豆荚。这个豆荚你们就不挑它了，为什么呢？

生：因为它不饱满。

师：通过今天的学习，你们以后就可以帮助妈妈选“饱满”的豆荚了。接下来，刘老师要请同学们看一组照片。你们瞧！（播放课件）哪张照片说明她上课时的精神好啊！

学生指出后。师总结：对，“饱满”除了表示果实长得好以外，还可以表示同学们的精神好。所以我可以说——XX同学上课时的精神很饱满。师：现在我要请一个精神最饱满的同学来读读这个词。（指名读2人）师：请同学们也精神饱满地读这个词。

师：你们瞧！“包”字加上“食字旁”就成了“饱满”的“饱”。它还有其他偏旁朋友吗？

“饱满”这个词语是比较抽象的，学生比较难理解，但当教师把生活中的豆荚引进课堂后，情况发生了变化，学生都能凭借生活经验挑选出饱满的豆荚，从而直观地感受到饱满就是“里面硬硬的，有果实”；然而，教师并没有满足，又把学生的思维引向了“饱满”的另一个含义“还可以表示同学们的精神好”，然后请精神饱满的同学读一读，全班再精神饱满地齐读，将“饱满”巧妙地将词语运用于实践之中。相信通过这个环节的教学，“饱满”这个词语必定会深深印在学生的脑海中。

正如苏霍姆林说的“只有当识字对儿童来说变成一种鲜明的，激动人心的生活情景，里面充满了活生生的形象、声音、旋律的时候，读写结合的过程才能变得比较轻松。”也正如课标中的教学建议中所提到的“识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的生活经验”。

（三）如何让识字教学充满人文性

前面我们在研读识字教学的定位时已经讲到，识字教学是阅读和习作的基础，但绝不是附属和工具，因此识字教学也应该有生命，有人性、有审美、有智趣。

同样，我们用案例说话：

师：出示古文字，这是“舞”的古文字，小朋友看它像什么？

生：这个字就像一个站着的人，身体两边挂着好看的装饰，张开两只脚在跳舞呢。

师：你不仅会观察，还会想象，在古文字中，中间就是站着的一个人，左右两只手都拿着牛尾巴在跳舞。舞蹈当然要用脚了，所以，下面的两只脚非常明显。

（学生显得非常开心）

师：（出示一个双手挥舞长绸跳舞的的古代女子图片）小朋友比一比，这个古文字与图上跳舞的人哪些地方相似？

生：古文字的中间部分就像跳舞的人，两边像挥舞的绸带，下面就是跳舞人的脚。

师：观察真仔细啊！“舞”字的古文字就是根据跳舞人的形状造出来的。它就像一个站着的人两手拿着绸带挥舞的图形。原来下面这部分就是两只向外张开的舞动的脚啊！我们来看它的演变过程吧！

（学生兴趣盎然地看着老师演示“舞”的演变过程）

生：老师，我想编一个识字儿歌：人字下面一小横，四根绸带加大横，张开两脚跳得欢，优美舞姿最动人。

师：多美妙的儿歌呀，我们一起说着这个儿歌来写一写“舞”字吧！（学生伸出小手跟老师书空）

师：请小朋友在本子上描一描，写一写，边写边想象跳舞人的样子。（学生安静地边想象画面边练写）

案例中，教师抓住“舞”字的形没让学生观察比较，塑字到图，绘图记字，细化了对具体笔画的认知，汉字已经不是一个个单调的符号，其文化价值、实用价值都得到了彰显。识字教学充满了文化的韵味。

三、如何让学生写得一手好字

我们的汉字积淀着中华民族的睿智，更凝聚着一种民族精神。写好汉字是每一个炎黄子孙应尽的义务和责任，《语文课程标准》非常重视写字教学，它指出“写字是小学生应具备的一项重要的语文基本功。指导学生写好汉字，切实掌握汉字书写的基本规律，使学生把汉字写得正确美观，有一定的速度，是学习、工作的实际需要，也是培养学生欣赏书法艺术的初步能力，丰富文化修养，陶冶情操，增强民族自豪感的需要”。

但受应试教育的影响，教学中重识字轻写字的现象极为严重。很多教师把写字当成机动的内容，有时间则写，没时间则让学生下课写或回家写。课堂是学生学习的主阵地，把希望寄托于学生在家的自我摸索或培训机构的培训，是不切合实际，也是不负责任的。指导学生写好字，是我们语文教师的最重要、最主要的工作之一。关于写字教学，我想讲1个关键词，就是“指导”。

在日常的识字写字教学中，我们经常可以看到这样几种状况：教师指导的方法过于单一，以一应万，不管什么字都是那几板斧：观察田字格，要怎样才能写好这个字？哪个笔画在横中线上，竖中线呢？教师缺乏相应的书法知识，对于一些常见的书写规则不了解，指导不得法，不到位。教师的指导太过零碎，不能形成一个体系。像这样过于随意，过于粗糙的指导，直接导致学生的书写不公整不规范，只有科学的、细致的指导才能真正提高学生写字的实效。

指导写字的一般程序为：看、记、练、评、改。

看 看什么？首先要看结构。要写好字，结构的把握很重要，要逐步引导学生观察字左右部分的比例大小，位置高低，上下部分的松紧。还要观察笔画之间的中空，指导学生摆好笔画位置。一般来说，一个汉字所有相同笔画的中空都是均等的，只有把握好字的结构，才不会出现“先松后紧，中空不一，字形歪斜”的现象。

再看笔画。在整体把握了一个字的间架之后，就要引导学生对个笔画进行细致的观察。要观察一个字的首笔，首笔很重要，起高了，这个字在格子里就会偏高，反之则低。一定要引导学生看清字的起笔位置。

其次是看主笔。一个字中一定会有主笔，就如一出戏中一定会有主角一样，让学生找到字中最突出、最引人注目，起到支撑或平稳重心的笔画，如“下”的横画，“令”的点画，“起”的捺画等。然后观察主笔的位置和写法，让字的整体内部有主次，有美感。

其他的笔画也要引导学生关注，长短、高低、在田字格中的位置等。还要看教师的范写。教师的示范是最好的课程资源。教师要在黑板上的田字格里，照着课本里的范字一笔一画认真地写，让学生看清字的笔顺。看清教师是如何把刚才的观察所得落实到具体地书写之中的，还要看清老师的运笔，老师是如何讲每一个笔画交代清楚的。

记 在写字时，教师要引导学生仔细观察所写的汉字，想办法记忆字形，记住笔画的异同之处，记住字的间架构造。如“长”字，让学生记住它的字形，并记住撇在上半格，横在横中线上，竖提在书中线上等书写要领，其实也就是古人的背帖。

练 在写字之前先描红，一笔一画地描，掌握基本运笔方法。然后在田字格里练写，要求不能太快，不能马虎，注重正确、规范、整洁、美观。同时更要训练学生的写字姿势，包括执笔姿势和坐姿。每写一个字都要眼离书本一尺，胸离桌面一拳，手离笔尖一寸，头正、身直、肩开、足安，左手按纸，右手执笔。④评

有效的评价，会激发学生写字的兴趣，提高写字的质量。因此，要在课堂中确立了既关注过程又关注结果的比较全面的评价标准。及时、恰当地对学生的书写进行多元化评价，以促进写字教学的效率。

自评。这一环节最好是在学生仿写的过程中。当写好一个字后，随时和范字对照，找出不足之处，以便在写下一个字前加以改进。当然自评也可以是在小组互评时，看着小伙伴们写的字，跟他们的作品对照，面对面地展开自评。这样可以增强孩子敢于发现自己缺点和不足的勇气，培养其诚实的品格，陶冶其情操。

互评。在仿写后，积极组织学生互相评议，或选取几份作为例子，集体评议。评议时，教师要给学生提供评价的标准及评价原则。如“书写是否正确，结构是

否合理，主要的笔画是否突出，运笔是否到位，字面是否整洁，要善于发现别的长处等。”当学生有了评价的准绳之后。评价就能有的放矢。

点评。在点评过程中，教师的点评往往起到关键作用。有时教师的一句点评可以增强学生写好字的信念。这就要求教师的点评要恰当准确，要善于捕捉孩子的闪光点；对孩子写得不足的地方，可以委婉地指出，帮助其改进。

通过多种方式的评价，学生对字从整体结构到部件、笔画，有了初步的感知，强化了识记，提高了识字的准确性；通过评字，强化了学生的参与意识，提高了写好字的自觉性；通过评字，学生经过自身的实践活动，提高了观察分析能力，开发了智力；通过评字，学生感知美、欣赏美，陶冶了情趣。

除了评价主体的多元，我们还可以将评价的内容和方式多元化，从学生的写字姿势、写字兴趣、写字习惯、写字效果等方面全面考察。也可把活动和竞赛也纳入了评价之中。在班级中经常举行写字竞赛，评出“小小书法家”和“优秀书法作品”“写字姿势我最棒”等奖项给予鼓励。

例举一些比较实用的评价方式：

作业星级制度。每次作业面批时，我都让学生把写的字与范字进行比较，与上次作业进行比较，并给出相应红星。一个单元进行一次小结性评比，8颗红星以上的学生拿到一朵小红花，学期末评出星级作业，并给予奖励。

小组竞赛。每节写字课上，以小组为单位，进行写字比赛（包括写字的姿势）。获胜的小组每人得到一个“小动物”。

个人竞赛。每个单元都一次写字比赛，前三名的同学在学习园地展出，获得进步奖的学生得到一个“小动物”。另外，鼓励学生积极参加校内外组织的各项书法竞赛，让学生看到自己的进步，增强自信心。

定期办作业展览。定期举办作业展览，将写得好的学生作品和报刊杂志上的优秀书法作品放进学习园地。让学生看到自身的价值，增强学生的自信心，提高他们对写字的兴趣。

⑤改。我认为写字教学最后一点应归结到改上去，而且应是及时地让学生在评字之后，一个字一个字，一笔一画地再发现、再改进。改的过程是再完善、再提高的过程。学生一旦养成认真细致地习惯，就会终身受益。

识字是伟大的，使众多的人识字就更加伟大了。所以作为小学教师的我们，就更应该竭尽所能，把这项伟大的事业做得更好，为学生开启智慧人生。

今天的交流到此结束，有不当指出，敬请批评指正。

第二篇：人生聪明识字始

人生聪明识字始——兼评查晓玲老师《识字8》的教学设计

薛法根

自古以来称不识字的人为“文盲”。柳斌同志在“全国小学语文识字教学交流会”上谈到：“真正意义上的教育，是从识字开始的。人生识字聪明始，成人识字率高的民族才可能是，也一定会是高素质的民族。”识字教学是启蒙教育的开始。心理学研究表明，儿童语言能力形成和发展的关键期在4—9岁。由此可见，小学的第一学段（一二年级），是儿童学习书面语言文字的最佳期。实践证明，儿童掌握的识字量、词汇量越多，认识事物的能力就越强，思维发展就越迅速，表达形式就越丰富。因此，教学生识字的意义并不仅仅在于“扫盲”，而在于让学生变得越来越聪明。

义务教育语文课程标准（2011年版）在学段目标与内容中就识字与写字作出了具体而明确的规定，出现频率最高的是这样三个关键词：主动识字、独立识字、书写习惯。在教学建议部分，又对识字与写字分别提出了具体而切实的建议：识字教学要注意儿童心理特点，将学生熟识的额语言因素作为主要材料，结合学生的生活经验，引导他们利用各种机会主动识字，力求识用结合。„„练字的过程也是学生性情、态度、审美趣味养成的过程。„„要在日常书写中增强练字意识，讲究练字效果。

众所周知，遵循规律的语文教学才是科学的教学，才能提高语文教学的质量，才能促使学生变得聪明起来。而识字与写字教学，则需要遵循汉字的构造及识记规律，遵循儿童的识记规律，遵循识字与写字的教学规律。如此，才能创造出适合学生主动而充分发展的“聪明”课堂。在不久前举行的 “杏坛杯”苏派青年教师教学观摩活动中，查晓玲老师的一堂识字课打破了程式化的设计，体现了“因学而教”。她以识字教学中 “就字论字”、“就字教字”这两个问题为切入点，提出了“要把字教丰厚”、“引导学生自主识字”的教学主张。“丰厚”是看到了汉字背后的“故事”、“自主”是看到了汉字身后的“儿童”。眼中有“儿童”，心中有“故事”，识字教学便有了精彩的生活。

一、主动识字：兴趣始于识世

燕国材教授在《学习心理学》中提出学习的五个层次：愿学、好学、乐学、勤学、独立学习。愿学的心理基础是学习动机；好学的心理基础是学习兴趣；乐学的心理基础是学习情感；勤学的心理基础是学习意志；独立学习的心理基础是学习性格。课程标准第一学段提出要让学生“喜欢学习汉字，有主动识字、写字的愿望”，第二学段提出“对学习汉字有浓厚的兴趣，养成主动识字的习惯”，意味着要让学生对汉字产生学习的兴趣和探究的欲望，从而产生持久的学习动力。然而，汉字的识记毕竟是一件复杂而艰苦的脑力劳动，外在的、一时的兴趣难以维持长期主动学习的内驱力。秘密就在于识字的兴趣其实始于“识世”。

1．字理“识世”。20世纪50年代，印度总理尼赫鲁曾对他女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每一个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。我说的这个国家就是中国。”汉字起源于汉民族的劳动与生活，是表意文字，识字的同时也认识了与此汉字相关的历史事物、古代文化，也就是“识世”，识的是汉字起源时的那个“世界”。因此，查晓玲老师努力“引导学生回到古文字，从字的演变中初步接触构字规律”，这个构字规律就是字理。随着时代的变迁，汉字进行了演化和简化，部分汉字已难以按其字源义来解析其字理了，比如“仆”字，简化成了一个形声字，而繁体字中的“仆”则是一个会意字，像一个囚犯，头上插着茅草，尾上插着羽毛，双手端着簸箕在扬糠簸米。回到古文字，可以让学生“知其然更知其所以然”，识字的过程就变得丰厚起来。而著名的语言学家殷焕先先生认为对汉字的字理解析应该与时俱进，“重新赋予汉字构形的理性，我们先民发扬过这种智慧。”斯霞老师在教“蚓”字时引导学生识记为：古人认为蚯蚓是一种昆虫，所以“蚓”字有一“虫”字旁；蚯蚓爬行时身子有时弯弯曲曲的像“弓”字形，有时又拉直了身子像“”字形。斯霞老师把形声字灵活地当作会意字解析，形象、生动，便于学生理解和记忆，是一种创造性的字理“识世”教学。学生借助识字不断认识生活的世界和曾经的世界，求知的欲望和学习的满足感油然而生，生生不息。就字识字，白白浪费了汉字积淀的丰富文化，也让识字变得索然寡味。

2．用字“应世”。识字不是为了“应试”，而是为了“应世”，即在生活中运用所学的汉字，体验识字带来的种种变化和益处，说到底，识字是为了更好地生活。比如《识字8》中的“请”字，教学时不能满足于用“请”组词或者造句，而应该从“请”字在生活中的意义着眼，让学生尝试着运用于具体的语境：迷路时怎么寻求别人的帮助？学生自然要说“请问„„”。在这样的语境运用中，学生自然深切地感受到“请”字这个礼貌用语的重要意义，体会到“请”字带来的生活变化。于是，“请”字就有了生活的体温。这样的识字教学，又怎能不让学生产生学习的兴趣与愿望呢？而识字一旦脱离学生的生活实际，就变成了一种记忆的负担。

二、独立识字：能力源于方法

叶圣陶先生曾经说过：“教是为了达到用不着教。”语文课程标准对于培养学生的独立识字能力提出了阶段性的要求：学习独立识字。能借助汉语拼音认读汉字，学会用音序检字法和不受检字法查字典（第一学段）；有初步的独立识字能力。会运用音序检字法和部首检字法查字典、词典（第二学段）；有较强的独立识字能力。累积认识常用汉字3000个左右，其中2500个会写（第三学段）；能熟练地使用字典、词典独立识字，会用多种检字方法。累计认识常用汉字3500个左右（第四学段）。独立识字就是学会独立学习，意味着学生具有自主学习的意识，发挥自身学习的能动性与创造性，逐渐摆脱对教师的依赖。事实上，追求独立与自由是人的天性使然，教学就是帮助学生获得独立与自由的能力，而能力的形成需要方法的支撑，缺乏有效的学习方法，就难以形成独立的学习能力。查晓玲老师的设计理念正是如此：我要通过自己的教学，为学生识字搭建必要的“支架”，再经由必要的引导，帮助学生自己学会认字，在探究、合作等一系列自主学习的活动中，认识本课的生字，感受到汉字的形体美„„搭建识字的“支架”，就是教给学生识字的方法，授之以渔，而不是仅仅授之以鱼。

1．字源识字。无论什么识字方法，都要遵循汉字的认读规律。汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性。因此，就读音来说，可以借助汉语拼音正确认读；而字形的识记与字意的理解，都可以借助汉字的造字规律，实现“字源识记”。汉字有六大构字法：象形、指事、会意、形声、转注、假借。学术界比较统一的说法是前四种是造字法，而后两种只是用字法。据《说文解字》记载，独体字在汉字中只占一小部分，只有393个，其中象形字264个，指事字129个，而形声字却要占到90%以上。可见，识字教学的基本策略是：先学一部分基本字（独体字），再借助基本字学习形声字。教学实践表明，独体字源于生活，借助事物及图像，便于识记，又具有强大的构字功能，而形声字的教学，重在学习偏旁部首与字意的“意合”。把握了这个识字的基本规律，纷繁的汉字就变得有序起来了，苏教版教材据此设计了“认一认（独体字）、词串识字、转盘识字、形声字归类识字、看图会意识字、随文识字”等识字形式，在教学的同时教给学生多种识字方法，逐步培养学生的独立识字能力。而查晓玲老师设计的教学活动“发现形声字、认识偏旁部首、自学生字、游戏反馈、诵读儿歌”，正是着眼于方法的传授与运用，着力“自主识字”。

2．生活识字。汉语是我们的母语，汉字在生活中随处可见，而学生的口语能力先于识字能力，能说不能识。如果能打通“说”与“识”，培养起生活识字的意识，识字能力会有快速的发展。教材编制的儿歌、韵文，实际上就是将汉字回置于生活语境中，通过诵读熟知、巩固。既如此，学生的生活中有无数的儿歌、熟语、故事，还有无数的店名、标牌、广告等，只要教师引导得当，创造适合学生的识字方法，比如“故事识字、猜谜识字、实物识字”等，学生自然能在生活中体验到识字的无限乐趣与独立识字的成长感觉。我在《识字8》的教学中设计了一个学生自制转盘的游戏活动，学生讲自己熟知或未知的基本字，添加偏旁，造出新字让别人游戏、识字，在交互式的互教互学中，形成了音形结合的识字能力，也是一种探索性的造字能力。方法唯有在生活中充分运用，才能化为自身的能力。

三、习惯养成：自觉出于模仿

随着计算机的普及，越来越多的人用计算机来写作，打字速度成了只要的生活技能，而汉字书写，似乎成了书法爱好者的专利。然汉字的书写，不仅仅是生活的一项不可或缺的技能，其背后隐含的文化熏染更具深远的教育意义。一个民族如果连自身的文字都不能熟练书写，缺乏浓厚的情感，就从根子上枯竭了血脉传承。而科学研究也标明，汉字的识记与书写，可以促进人脑思维与想象能力的发展，甚至有医疗机构运用汉字恢复脑损伤的功能。因此，2011年版的语文课程标准，加强了识字与写字的教学，尤其是对于写字，在教学建议中特别作了如下表述：每个学段都要指导学生写好汉字。要求学生写字姿势正确，指导学生掌握基本的书写技能，养成良好的书写习惯，提高书写质量。第一、二、三学段，要在每天的语文课中安排10分钟，在教师指导下随堂练习，做到天天练。要在日常书写中增强练字意识，讲究练字效果。

当然，由于第一学段的学生手指肌腱处于生长期，脑神经与手指末端触感神经的连接尚在发育之中，握笔姿势时常会变形，因此不宜长时间练习写字，宜多识少写。而“提笔即是练字时”的书写习惯却要从每个字书写开始抓起，“认认真真写字，堂堂正正做人”，应成为学生的座右铭。然书写毕竟是一件用心费力的“苦差事”，要自觉非有毅力不可，而毅力又来自哪里？就我的书法学习经历而言，恒久的意志力出于对汉字书写“美”的追求和需要。引我入门的书法家陆修伯先生，常常让我静坐“读贴”，就那么端坐着，用心“读”悬挂在墙上的放大了数倍的字帖，反复地“读”，反复地“记”，直至将这些字的优美姿态刻印在脑海里，提笔时即能浮现。汉字书家的字体之美，常常令我赏心悦目，加上老师的指点，更觉美不胜收，常常流连忘返。于是，每天临帖练习，不觉是一件苦差，而成了一种享受，良好的书写习惯自然就悄悄养成了。

反观我们现时的写字教学，教师自身对汉字书写的独特之美缺乏审美的眼光，更缺乏书法的技艺，所作的指点几乎大而无用。与其强迫学生每天练字多少分钟，不如以身示范，凭教师自己一手漂亮的书法，启蒙学生书写的自觉追求。技能性的教学，往往需要示范性的引领，而不是指令性的说教。好习惯是“模仿”出来的。

遗憾的是，我至今尚未完整地任教过低年级段的语文课，对识字、写字教学没有足够的经验体会，所写的文字或有自以为是之处，敬请批判。

第三篇：人生幸福规矩始

人生幸福规矩始

他曾经是个重度焦虑症患者，脾气暴躁，喜怒无常，种种恶习都成了家常便饭。发现了《弟子规》以后，他终于在知天命的年纪里改造了自己的命运，也改变了企业的风格。

“昨天晚上路上堵车我发脾气，态度恶劣，向你承认错误。我错了，对不起你，使你受到无辜的伤害，只因过去的恶习太重，改起来需要一段时间，希望原谅和理解，并给我一些耐心和等待。有你们的帮助我一定能改过来，感恩你的照顾和支持。常犯错的胡小林。”

很显然这是一条致歉短信，有点特殊的是，这是一个公司老板发给自己的司机的，而且老板的年纪够得上当司机的父亲了。

胡小林何许人也？高干子弟、红色后代。除了令人羡慕的家庭背景，他还是恢复高考后的第一批大学生，52岁前出国移民、做生意挣钱，旁人

看来一路成功。那恶习一说又从何而来呢？

10岁赶上文化大革命，10年里没有规矩、目无一切；20岁开始改革开放，30年里追逐名利、劳心劳力。胡小林给自己总结：“没有做人的教育，人到这个世界是干什么来的？人与人之间到底是什么关系？不知道什么样才是一个合格的人。”

三年前，在邻居的提议下，胡小林到寺院为刚去世的岳母做超度，开始接触中国传统文化，并被深深吸引。自此他以《弟子规》作为自己的行为准则，还在企业里推行贯彻，三年来周围的师长朋友、同行客户都惊异于他的巨大转变，公司也取得了前所未有的好业绩。

■“我有奔驰，能坐头等舱，住总统套，买LV的包。但心态很扭曲、很可怜”

■清醒过来后，他也自责，觉得这种活法有什么意思？明天坚决要改变，可到了明天，依然如此

胡小林曾经是个重度焦虑症患者，靠吃药抑制情绪的波动。症状严重的时候他天天发脾气骂下属，讨厌合同讨厌客户，出去应酬一喝就醉，是

员工眼里敬而远之的暴躁老板。

“我这个人一直在找幸福，实现自己的价值，本来是好事。当年插队的时候，我想最幸福的就是从农村出来，弄一个城市户口。后来出来了在一个法院当书记员，可以高考了，我又觉得只要考上大学，有学上最幸福。我在合肥上大学，家在北京，当时户口管理制度很严，要不然分配回去，要不然考回去。我找了一个对象，是外地人，她有一个指标分到北京，我就必须得考回去。研究生考上了，到了北京又觉得迷茫。那时候开始改革开放，开始觉得没钱不行，一个月54块钱，又有小孩，哪够啊？有钱最幸福，一定要挣钱。家里也有点背景，挣了钱，又说出国好，流行换国外

身份，等移民了还空虚，结果得了癌症了。”

35岁这年胡小林被确诊为肺癌，医生告诉他三个月都过不去。他万念俱灰，躺在床上一个星期起不来，心里祈求：只要让我活着，扫大街都行。没想到手术之后，经过八次化疗，两万分之一的几率，他活过来了。

人总是好了伤疤忘了疼。病好了，北京开始搞房地产，胡小林又不满足了。他又开始抽烟、喝酒，觉得做房地产当大老板厉害。地产商什么劲头？那是当时的风向标。等真做了地产，盖了丰联大厦，也挣了钱，胡小林却陷入了极大的精神压力中。“天天紧张、忧虑。饭桌上大声说话、大骂服务员、说黄段子，博得客户和领导的欢心，就为了赶快把手续办下来，天天处在这种非正常状态下。”

他每次和客户吃饭应酬，六点半进去，先把自己灌倒，到九点给抬出来，十次有五次酩酊大醉。司机把他拉到家，也不敢叫醒他。夏天还好，抽颗烟散散步，冬天得在外边等到凌晨三点，叫起来就挨一顿臭骂。清醒过来后，胡小林也自责，觉得这种活法有什么意思？明天一定不能这样了，坚决要改变，可到了明天，依然如此。

“我有奔驰，能坐头等舱，住总统套，买LV的包。衣服一买买十万块，只要有我这个size，全给我拿来，发泄一样，心态很扭曲、很可怜。”胡小林形容那些年内有贪、嗔、痴，外有引诱，把自己折腾得身体一塌糊涂，婚姻家庭破裂，脾气暴躁、喜怒无常，种种恶习都成了家常便饭。他想从这种状态中解脱出来，但找不到方法。“医生给我吃药，让我回避刺激源，不想去办公室就别去，不想见客户就别见，可我公司有一百多人，还得生活呢。”

■“过去我们那种想法和做法全错了，赚钱跟那些没关系”

■周围朋友一听他要戒酒戒肉，在公司推行《弟子规》，都觉得不可思议

《弟子规》是清朝秀才李毓秀采用《论语·学而》第六条的文义编纂而成的，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的规范原则。接触了传统文化之后，胡小林发觉真正优秀的心理医生原来就在这里面。他决定对照《弟子规》里的113件事，每天检点自己的行为，把从前缺少的“做人的教育”再补回来。

周围朋友一听胡小林要戒酒戒肉、在公司推行《弟子规》，都觉得不可思议。他们问胡小林：这东西老头老太太学行，幼儿园的孩子背背行，商场上真刀真枪的能管用吗？现在这个社会，做生意不喝酒、不应酬、不竞争、不说瞎话、不为自己考虑能挣到钱吗？《弟子规》能当饭吃吗？传

统文化在商场没有生命力。

“我说我赌一年，这一年签不下合同我再回来跟你们一块儿喝。”对商人来说，能不能挣钱自然是重要标准，胡小林也不能确定“断恶修善，说好话、存好心、办好事、做好人”有没有回报，毕竟这跟他以往的生活大相径庭。

胡小林的公司是卖壁挂炉的，解决居民的供暖和生活热水，在北京有20万用户。从1997年成立以来，每年的销量在25000台左右，还都是

以“非正常生活”为代价换来的。

“2007年卖了31000台，过去10年我就没摸过30000台。一台挣1000块，多出了600万。”这回轮到胡小林觉得不可思议了，不喝酒也不忽悠了，销量反而上升，是不是偶然撞大运？到了2008年，因为奥运会北京半年没有工程，胡小林做好了心理准备，结果公司维持了正常年份的业绩。最让他意想不到的是去年，“我们每年的25000台中有20000台是供给保障性住房用的，可2008年10月市建委下了一个文，说保障性住房要采用集中供暖，也就是说壁挂炉不能用了。还有5000台基本上是商品房用，可又赶上金融危机，很多开发商手里攥着地不开发。”

到7月底公司才签了1800台，胡小林琢磨今年肯定做不成了，不料后三个月一下子达到了37000台，2009年的生意额达一亿七千万。

原来，金融危机导致北京GDP滑坡，市政府要加大基础建设投资，在朝阳区开发30平方公里的农业用地，近12万户农民要搬迁上楼，全部

采用壁挂炉取暖。

过去的胡小林处在什么样的工作状态？天天开会、发脾气，所有的报销条得签字，所有的支出得查问。克扣分包的钱，打击竞争对手，忽悠客户，处心积虑，干的都是当今的老板们最常干的事。这三年他不再遵守所谓的游戏规则了，钱却一分没少挣。“过去我们那种想法和做法全错了，赚钱跟那些没关系。”

■“现代企业的管理制度把员工当做被管理和不信任的对象，人和人之间的关系不是这样的”

■他把公司的人事行政部改成“送爱心部”，把售后服务部改成了“舍得部”

焦虑症不治而愈，胡小林学会了气定神闲地当老板。现在他从来不开会，也不布置，在企业里按照儒家的思想贯彻管理制度，用他的话说：大家面对《弟子规》都是学生，《弟子规》让做的我们就做，《弟子规》不让做的我们就不做。

在胡小林看来，现代企业的管理制度体现的是一种对立思想，无形中把劳资关系推到了对立的位置上。“上班要打卡、读指纹，电话、电脑设密码，以人为壑，画地为牢。把员工当做被管理和不信任的对象，制定劳动制度就是怕你伤害我的利益，你伤害我的我就要伤害你的。人和人之间的关系不是这样的。”

胡小林把公司的人事行政部改成“送爱心部”，还成立了爱心基金，他每月放进去2万元，其他人随份随利。一旦员工在“四险一金”之外遇到什么困难——诸如母亲住院没有医疗保险，孩子上学要交赞助费——公司就启动爱心基金帮助他。胡小林跟行政经理说，我再也不看你的过失单了，你的眼睛要挑出员工有什么困难，而不是毛病。如果他们出现了过错，那是我们当领导的没有做好。古人说作之君、作之亲、作之师，每个人都应

该从这三个方面尽到自己的责任。

过去迟到早退就是扣钱，员工也逆反，扣就扣吧，你不就会扣钱吗？现在这规定依然实行，一个员工累计三次，按照规定扣钱，但公司了解到他妈妈血压高，把扣的钱再添上一些买了血压计寄到农村送给他妈妈，员工很感动。现在胡小林的行政经理压力很大，因为老板总找员工聊，家里

出什么情况他都清楚。

更让外人瞠目的是，胡小林把售后服务部也改了，叫“舍得部”。每月公司的售后服务有150万的收入，但很多用户是危改、经济适用房的住户，下岗职工、低保户多。胡小林对售后经理说：“这些人要照顾、关心，免费给他们维修，真有困难还要送钱。老祖宗都说了要舍得，不舍不得，舍财才能得财。”他每年拿出100万给售后部“舍”出去，而且要“舍”在点上，这比挣钱还有压力，售后经理每月交上来的报表都是减免了多少，减免给

哪个小区哪个住户。

“我希望我的员工每天生活在爱的海洋里，被感恩的海洋里。他们天天存好心、做好事，得到的都是感谢。”胡小林感慨，过去卖了那么多年炉子从来没人给他们送过锦旗，现在一个月有八九面，都是“道德高尚”、“为人民服务的榜样”这些赞扬。

“本来维修要收费，现在免了，用户问为什么，服务人员就说公司在学传统文化，落实《弟子规》，再递上一份我们的教材。”

给用户送光盘书籍，也是胡小林公司的一大创举，内容都是健康养生和人大、党校关于孔孟教育的最新讲座。不少用户看过了，还想给自己的亲戚寄一份，就打电话来要。“他们说我们送的这些东西书店里没有，电视上也不讲，这才是人真正的活法。”

■“该给人多少就给多少，其实善待别人就是善待自己”

■他不再为获得合同揭竞争对手的短，金融危机的形势下他给员工加薪

商场如战场，商人讲道德在常人眼里似乎有做作之嫌。夸夸其谈不难，难在落到实处。三年里，胡小林深刻体会到执行《弟子规》须有定力，作为老板，一个决定拍板下来就可能让公司面临经济损失。

一次投标会，销售部兴冲冲向胡小林汇报：竞争对手有把柄在我们手里，这个单一定能签下来。原来这个厂家曾经和胡小林公司竞争过一个项目，因为对方有关系拿到了标书。原本标书上要求300升的水箱，这个厂家仗着有人，在回标时变成200升，等真正供货时为降低成本又变成120升，里面还没铜管，无法保温，最后被开发商发现。放在过去，这是打击竞争对手的大好机会。从前跟竞争对手招投标，成天就是揭别人短，别说有短了，没有都得编。把对方在上个项目里做的事跟现在的开发商一说，合同手到擒来。

结果胡小林拿出《弟子规》给销售看：人有短，切莫揭，人有私，切莫说。销售辩解：咱可说的是实话啊！胡小林回答他：《弟子规》里没说是实话就可以揭，这是德行。我们有短愿意让人揭吗？而且扬人善即是善，扬人恶即是恶。咱这110万不要了，你的奖金我照样给，就当你签下来

了。

胡小林坚信：我命里要有这110万，何必采用这种方式得到呢。东边不来西边来，早晚要来，你们不信我信。果然，第二个星期合同顺利签成了。

在经济危机期间涨工资，是《弟子规》对胡小林的又一次考验。2008年年初，胡小林决定给70%的员工加薪，幅度在30%-40%。

“我们进行了一次调查，发现我们这个行业里，外资企业比民营企业的工资要高30%。本来这个现象很正常，都是这样，可我想做个榜样涨上来。《弟子规》里说：凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。该给人多少就给多少，我希望员工走进我的大门有种光荣感，在同行业中他们挣的算高的，是被尊重被善待的。其实善待别人就是善待自己。”

不料计划赶不上变化，金融危机来了，同业中三分之一的公司倒闭。人事经理找到胡小林：“胡总，不用涨了，现在能有份工作就不错了。”胡

小林告诉他：“不能听这个，先把自己家里的人照顾好。”

工资如期上调，旁人笑他你亏不亏啊？小心把家底弄光了。胡小林算算账，不吃亏反得利。“原来我给售后工人的工资比一般水平低，能省就省，结果每年流动量38%，换句话说年年都得搞培训，一年工和两年工可差得很大。涨上来以后，去年流动不到5%，而且老员工去维修，有经验，省时省材料，投诉还少。公司一点不吃亏，还掌握了主动权，因为给的高工人都愿意来。”

■“人最大的问题就是发现不了自己的过错，这就会影响我们一生的幸福”

■认识他的人都感叹他的变化，在知天命的年纪里改造自己的命运

年前，很多用户和客户都收到了胡小林公司送来的橙子，而且是公司老板亲自带领售后服务人员。这又是唱的哪一出啊？原来经好心人介绍，胡小林了解到赣南一个村子的果农遇到了困难。

“2008年初因为雪灾，他们种的脐橙严重滞销，金融危机又导致出口减少，收入很惨淡。去年又遭冻雨，他们对今年也不抱什么希望了。”

胡小林得知这个情况，便出手买下了4000箱。只是这些“爱心橙子”把公司上下累得人仰马翻。

“送橙子帮助江西果农很有意义，不过要在节前把4000箱全送出去也不容易啊。”胡小林还嘱咐下属，送，还要优先送那些现在跟我们没有利益关系的老客户、老朋友，“用的着朝前用不着朝后”的事咱们得改变。这下果农们不但收回成本，还有盈余，高高兴兴过了个年。

胡小林说，乍看之下，钱和道德好像是冲突的，实际上不是，钱没有好坏，就像科技没有好坏一样，关键看存什么心。三年里助学、传播传统文化等等，胡小林捐了2500多万，是他公司一年的收入。有钱是福，但有钱没智慧就是痴福。

如今，认识胡小林的人都感叹他的变化，在知天命的年纪里改造自己的命运。不过人家老板很坦诚：这个过程看似顺利，但过去的习气也时时有犯。好在孔子也说了：人非圣贤，孰能无过，过而改之，善莫大焉。开头的道歉短信就是反省的结果，他也不觉得有什么丢脸。

“日日知非，日日改过。老板也是《弟子规》的学生，要放下架子放下面子，有错就改。”

胡小林的故事在圈内引起了很多人的兴趣，不少公司请他办讲座，讲述自己的心路历程。因为都是自己的切身经历和体会，得到听众的热捧。也有人替他担心，你到处抖落自己当年的丑事、错事，不怕失去尊重吗？

胡小林摇摇头：“不会啊，人最大的问题就是发现不了自己的过错，这就会影响我们一生的幸福，是一件可悲的事。如果我们对照经典，检讨我们的日常行为，再纠正过来，长存此心，功德无量。”---《北京青年报》

第四篇：终极始知人生味

淡极始知人生味 高三（1）班

徐晓勇

在陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”中，我们品味出美好的田园生活；在孔子的“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”中，我们悟得孔子所向往的平淡生活；在颜渊的“一箪食，一飘钦，在陋巷。人不堪其忧，回也不该其乐”的行为面前，我们感叹安于平淡的颜回。是的，心淡，生活淡，才能开始了解人生的味道。

回想自我，我们常常抱怨钣菜不可口，太咸，太淡。我们觉得享受不够多，衣服不够靓，于是，攀比风盛行。我们觉得学习太忙碌，压得我们喘不过气，其实，这是信念动摇在作怪。这一切的一切都因为我们不够“淡”，我们的心不够淡，太多太多的杂念笼罩在我们心头，我们的身不够淡，希望名帽名鞋，名牌从头到脚。试想，这样的我们，怎么能品味出人生的真谛，这样的我们，怎么能懂得“任何事情都有其存在的意义”这一道理的？

淡极才知人生味，做到“淡”才能品味人生的味道。庄子愿意做一只在烂泥里摇尾巴的乌龟，他用他的人生，用他的著作向我们昭示这个道理；曾点希望在春末，携着五六个成年人，六七个孩子，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，他用他对社会的理想体现“淡”的真味。隐居的一般文人们抑或高士，也许我们不认识他们，但他们追求“隐”。从某个角度来说，追求“隐”就是追求“淡”，他们的一篇篇文章，一首首词与诗，一副副对联，都是他们对人生的体悟与品味。

淡极才知人生味，只为那一小部分明哲之人所拥有。在我们的身边，很多人重物质忽视内心，他们往往让自己陷入“混杂”的社会无法自拔，他们的生活可谓五彩缤纷，每天出入舞池酒灺，灯红酒绿，纸醉金迷。而那一方心灵的净土，湛蓝的天空，绿茵茵的草野，沌白的浮云，以及浮云间的展翅雄鹰；那片最适合培养淡的地方，或许难以找到。

再次回想，陶潜、孔子、颜渊虽然已经远去，但其精神依然延续，一代又一代，就让我们拾起这无价的珍宝，拾起这“淡”，不要在感慨人生之路崎岖，你会发现，一切事物真的都有其存在的意义；你会真正理解，身淡，心淡，淡极，始知人生味。

淡极始知人生味

高三（1）班

孙

灿

诸葛先生有言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在这喧闹的尘世中，万物终归一抔土，奔腾雀跃都只是外在形式，惟有平淡之人才能体会人生淡味。

不向往世俗功利，不勾心斗角，追求平淡，这是很多高士的追求。如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然淡泊，如李叔同“人生成淡两由之”的空灵。淡是无数人的追求，淡是很多人的渴望。

淡是一种状态、一种境界。佛门所追求的不就是淡。他们中同样守不住这样的安宁，忍不住那样的平淡，只有真正悟到人生之人，才体会出淡的味道，体会出人生的味道。淡极始知人生味。世上有不少人，安详于貌，充实于形，沉重于肉，却难得到神及心灵的安详与平淡，以为自己装在那样就能体会人生，看破尘世。内心难以得到平静，难以体会淡，难以体会人生味。

形安不如心淡。在暖风吹得游人醉的杭州，有美丽无尽的西湖，有气势如宏的钱塘，也有杨柳依依的十里长提，多少人会为此流连忘返！但林和靖不爱。那里有太多的繁华，太多的灯红酒绿，而他想的，只是在孤山有一间简陋的小屋，植梅放鹤，一份淡然清平。泉帝的赏识没有让他动心，市井的喧嚣不曾让他移志。他是如此的孤高恬淡，十二年足不及城市，固守着梅与鹤的平淡。终其一生，平平淡淡，他内心得到了淡，他一直在体会人生。淡使他快乐，使他幸福，淡极始知人生味。

一幺山水，几抹烟云，三亩幺宅，两间茅屋，一杯清茗，几卷古经，淳朴、清淡而宁静。刘禹锡出仕本可以名利双收，亦可一人之下，万人之上。但他还是伴其陋室度过一生。他追求的是平淡，体会的人生之味。

大象无形，大音希声，文人至简，因其淡，才能承载了它的博大无限，深邃永恒。在这灯红酒绿的现代生活中，我们是否该向往这一种平淡？

淡极始知人生味。

淡极始知人生味

高三（1）班

林聪聪

当你置身深山老林中，耳听潺潺流水的时候，你的眼里是否只有满眼碧波；当你走在秋天的画卷中，身旁红叶美似彩霞的时候，你的眼里是否只有微风翻卷，二月飞花；还是即使满山红叶，也看不到任何事物，是什么遮蔽了你的双眼，脱掉满身的浮华吧，非宁静无以致远，非宁静不能品读人生，因为淡极始知人生味。

总是想在某个雨后的下午，静静地端坐，或驻立，品一杯香茗，看天，听雨。不去想还有多少节课要上，不去想还有多少作业要做，就这样，以洒脱的心去感受泥土的芳香，小草的脉动。太注重衣服的颜色与花样，使自己忘记判断它的质量；太注重茶的清淡与浓香，便少了那份品读的心静；太注重地位与权势，便不会去寻找人生的品味。

总是羡慕佛家的一些阐语。“一花一世界，一叶一菩堤”，惟有一颗淡泊的心才能感受其中竟境。佛家的剪去三千烦恼丝，想必就是要剪去尘世的羁伴，沐浴净身，只为了洗去欲望，干干净净，淡淡泊泊。苦茶不苦，淡水不淡。其实苦也好淡也罢，只为了咀嚼出其中的滋味，获得一备境界，那么味道也就无所谓。

太过热闹的生活总是让人迷失自我，在灯红酒绿，繁华初上的夜晚，谁会独自看一朵茶朵，想到人生的悲喜与无常！在炎热烦躁的夏日午后，谁会端坐在树下，吸吮静默的甘甜。人生是需要慢慢去品读的，无欲无念，无嗔无怨。带着一颗狼狈不坝的心，如何解读人生的滋味。

以前，总是不理解一杯白开水与人生的关系，现在想来，其中确实有道理。白开水之上加上人生的调味料，才能品出其中滋味。

“愿终南山上的隐士，听谷去松风，山溪鸟鸣，无所谓世间纷扰，只为闲居山野，化为空谷幽兰。”坐裥，心与万物冥合，宁静淡泊。“人从泥土中来，以收回归泥土。”既然不带一丝一毫地来到这个世界，自然是要用平淡的心去知人生味。

淡极始知人生味。

淡极始知人生味

高三（1）班

谢燕挺

青春似火，很少有人会拒绝可乐的那种入口生汽，辣口爽心的口感，又有多少人去接受平淡无味的清水呢？

面对激情四溢的青春年少，无人以清淡拒绝疯狂，仿佛青春就该这般热火，这般旭日阳刚。当山花盛开到极致，竭立展现它的馥郁芬芳时，随之而来的，仅有凋亡；唯有如叶片般地上善若水，波澜不惊，方能体味阳光的恩典，伫立于世，用最平淡的姿式呈现最有意义的一生。

记得前段时间较为热火的《青春期》，一共是两部电影，尽情地展现了青春期的火热，疯狂甚至于性，我不懂为什么这种电影竟会成为火热剧，可能当下的少年都是如此吧。我拒绝了他人的推荐，不想让这种污染心灵的残渣进入我的视线，也决不充许。也正是如此，我才懂什么叫“淡极始知人生味”，《青春期》让我想起《侧耳倾听》，纵使同样是以青春为材，可《侧耳倾听》展示的却是如水一般的青春，给人的感觉，是那种待放的花蕾，平淡无奇，却真正给人以青春的本愿。

放浪形骸于霓虹之外，将内心存留于天地之间，上善若水，用平淡洗去一世繁华，用清新浸染万物生灵。没有一种热辣可以永恒，正如没有一种刺激可以没有苦涩，淡极始知人生味，无味，方能无忧伤。

立一株树下，待一树花开，平淡如水的人生，让我想起深山隐士，融一身于天地，倾听天籁，仰观浮云，世间的纷纷扰扰，无关于已，闲居山野，欣赏空谷幽兰，如此人生，是为极致。

我悄悄地走了，正如我悄悄地来，挥一挥衣袖，告别世间奢华，用极致的平淡抹去凡尘的欲望，金钱与罪恶，用清新自然品味人生的韵味，骄阳似火，不免暴雨骤至，狂野青春，不免泪水夹杂苦涩，面朝大海，春暖花开，不知闲居山林，倾听山溪鸟鸣，流年似水，那就用上善若水般去品味。

菩提本无树，何处染土埃，愿用清淡驱逐疯狂，以寂静聆听纯美，借极淡去品味一生，无欲，无念，无嗔，无怨，无味，却是人生真谛。

淡极始知人生味，辣尽方恨时已迟。

我的时间 浙江一考生

“林花谢了春红，太匆匆。”多情的诗人嗟叹春光易逝，一生何尝不似一花，开花有数，盛景不长。不同的是，我们是自己的耕耘者，这一生的光阴我们可用双手盈握，使之盛放。

不去欣赏牡丹的天香国色，不去仿效玫瑰的馥郁芬芳，我有我的花期和生长的轨迹。小麦只花开十秒，其果实却养活了数亿人，它在对的时间做了对的事情，也会有自己的完满。我愿成平凡的小麦，不盲目复制他人，只在合适的时间做好该做的事！

过去的悲苦我都会用心铭记。从呀呀学语，摇摇慢步，到一路欢歌、一路悲泣，关于从前的点滴如雨水渗入我心田，留下永恒的印记。过去的成或败是认识自己的一面镜子，我从中看到懵懂看到青涩更看到前行的方向。诚如诗云“昨日之事不可留”，我那已逝的时间伫足在心的一隅，温言提醒我认清远行的方向。

现在的时光我更会用力把握。朱自清20岁写下《匆匆》，明白了时如指尖细沙，易逝易去；迟子建在年迈的老母发间觅到了光阴的影子，无声却确实存在。18岁的我，初入成年的礼堂，窥见了世间之大，更窥见了这时光难挽的步伐。“一寸光阴一寸金”的老话仍响彻耳畔，我却明了真正的惜时是把握当下。

我不去羡慕郑亚旗幼年辍学、自学成才，我不因马克离校建脸谱网站大获成功而盲目效仿；我不因李娜网球场上的英姿而弃学从体；我不因夏达漫画独绝纵横画坛而绝意学画。他人的成功因时因地而易，我却有自己的轨迹。过去教会我认清航向，现在要求我笔直向前，不因他物改变人生方向，白白磋砣这贵如春雨的青春。春生秋实的自然规律不改，我亦执守我成长的轨迹，在对的时间做对的事情，我人生的荒田也会长出金麦穗，嘹亮的赶车谣声声不绝。

未来的光阴虚无如彼岸繁花，我难以触及改变，却将它装裱进挂历，砥砺我握紧现时的时间。同时，那来自未来的华灯将照亮我前行的漫漫路途——即便坎坷也将从容过之！

诚如赫尔曼所说：“人生是树林里的大树，我们只是穿行而过的风。”我们一生的时间仅是造物主的恩赐，它短暂易逝，但我们却可好好把握，不因乱花迷人眼，而虚度这光阴。

我的时间我会把握，铭记过去，立足现在，迎向未来。任世事繁芜变幻，我只守住我的人生方向，让有限的时间迸发出璀璨花火，照亮一生。

得分：60分

第五篇：人生自强少年始A 教案

人生自强少年始A 教案

导入新课: 歌曲欣赏:《男儿当自强》

师：你们知道这首歌的名字吗？当然除了男儿，女儿也该自强，我们少年都应当自强！讲授新课

展示《千手观音》图片： 师：（1）大家看过这个舞蹈吗？（去年雅典残奥会的闭幕式和今年的央视春节联欢晚会上）（2）这个舞蹈有什么特别之处吗？（他们是21个聋哑演员。他们来自全国１１个省市，最小的１３岁,平均年龄在１７岁左右演员大部分失聪，只有个别的戴着助听器可以感受到音乐的震动。2月23日，中央电视台的元宵晚会上，《千手观音》被评为“我最喜爱的春节晚会节目歌舞类一等奖”。）

(3)这个舞蹈最让你震撼的是什么?(我觉得这个舞蹈实在太美了，实在无法想象一群聋哑女孩，听不见音乐，光靠老师在旁边打手势，是怎么能排出这么完美的节目。《千手观音》在排练过程中遇到过很多难题，但都被他们一一克服了。最大的难题就在于他们听不到音乐，感受不到节奏。但是，他们每天训练之前都要“听音乐”，手语老师把音乐的声音开到最大，他们靠在音箱上感觉它的震动，同时看着老师的讲解和打出的拍子，这样一次次反复磨合，最终达到默契。为了排演出高质量的节目，他们刻苦训练，每天早上7时30分跑操，8时30分开始训练，一直到中午12时吃午饭才能休息一下。下午1时又要开始训练，这一练就要到晚上6时，晚上7时吃完晚饭后，还要再练习两个小时，天天如此。舞蹈的每个动作都经过成千上万次排练。排练只有枯燥可言，但没有人有一丝的抱怨。即使在外出演出的路上还在琢磨细节。)

师：有谁知道这女孩是谁吗？

师：这个女孩叫邰丽华，是千手观音表演的领舞者, 两岁时，因一次高烧失去了听力。没过多久，她甜美的歌喉也关闭了。那以后，她陷入了无声世界。到了入学年龄,父母将她送入市聋哑学校学习，但她的世界并没有因此而暗淡。邰丽华自小便对音乐节奏有一种特殊的敏感和理解力，在父母和老师的鼓励与帮助下，她与舞蹈结下了不解之缘。凭借不懈努力和艰苦的训练，1992年她作为惟一一位残疾人舞蹈家登上意大利斯卡拉大剧院的舞台。但沉醉于舞蹈的她并不满足于自己的现状。她想和同龄人一样迈进大学的校门，想用知识去证明自己是个生活的强者。通过努力，1994年，她考取湖北美术学院装潢设计系。2000年，在纽约卡内基音乐厅演出。邰丽华凭着自己对艺术的执著追求成为我国惟一一个登上世界最著名的两大艺术圣地的艺术家。尽管她还很年轻，但还是因其杰出的才华与贡献，被业内人士推选为中国特殊艺术协会副主席。

“我觉得所谓的幸与不幸关键是要看自己怎样看待，我努力让自己看到所有事情中的快乐。精神很重要，特别是对舞蹈演员来说，舞蹈生命其实是很短暂的，但是，只要精神不老，青春就可以延续。”

提问：

1、从这些演员身上，你看到了他们哪些可贵的品质？

（勇敢、意志坚强、抗挫折能力强、对生活充满自信、积极向上、奋发进取，不怕困难、顽强努力„„在困难面前不低头，不丧气；自尊自爱，不卑不亢；勇于开拓，积极进取；志存高远，执著追求；等等即自强精神的表现。）将学生回答中的关键词语写在黑板上。

2、由此，我们可以看出他们是一群怎样的人？（自强的人）

3、你能概括自强的含义吗？（自强是指对未来充满希望，永远向上，奋发进取。）小组竞赛

要求：

1、每组想一个自强者的名字为本组命名，讨论时间1分钟；

2、每组命名后将获基础分100分。

活动

1、说说我心中的自强者

刚刚老师已经例举了一些自强不息的名人，那么你的身边有没有这样的人呢？或者你还知道古今中外很多名人自强的故事，不妨说出来让大家一起分享，一起学习。要求：可以是你身边的人，也可以是古今中外的名人，说说他们自强的事迹。

如果举手人数较多，第一轮每组派一个代表说说以他命名的自强者的故事，第二轮自由举手。若人数较少由举手者回答，所在组加分，最高分10分/个。

转承：在我们班有没有这样的自强者呢？也许他（她）还没有像那些自强的名人那样获得成功，但他却在生活的点点滴滴中表现出了自强的精神。请同学们参照自强精神的表现，评评我班的自强之星。

活动

2、评评我班的自强之星

要求：以小组为单位，讨论推荐1-2名我班的自强之星，并说明推荐理由,再评出全班的自强之星.采访“自强之星”：你被同学们评为我班的自强之星，有什么话要跟同学说吗？ 思考：自强品质对（你）他们有什么作用？

答：自强是一个人活出尊严、活出个性、实现人生价值的必备品质；是一个人健康成长、搞好学习、将来成就事业的强大动力；（是进取的动力），是通向成功的阶梯。

师：刚才有被同学提名，但未被选上的同学也不要灰心，说明已经有同学发现你身上自强的品质了，也许是其他同学没发现，也许是你还须进一步努力，总之，让我们一起向这些自强者学习，活出尊严、活出个性、实现人生的价值。活动3:猜猜他（她）是谁? 要求：请从我的描述中，猜出他（她）是谁，知道就举手，不一定要等老师叙述完毕，猜对加十分，错了扣十分，能够继续讲述他（她）主要事迹的再加十分。展示图片：

师：这些人物有什么共同点？ 都是中国历史上自强不息的人。在无数优秀炎黄子孙的人生轨迹中，都鲜明地印刻着矢志不渝、刻苦勤奋、拼搏向上、自立自强的精神品质。中国古代自强名句：（略）（我们的祖先历来强调，凡是有志气、有道德、有本领的人，必定是自强不息的人。）

提问：这些名人和名句说明了什么？

答：自强不息是我们民族几千年来熔铸成的民族精神。几千年来，中华民族以自强不息的精神历经磨难、艰苦奋斗，创造了伟大的东方文明。屹立于世界民族之林。

转承：我们说自强是一个人活出尊严、活出个性、实现人生价值的必备品质；也是一个民族不可缺少的精神，但生活中有自强的人，也不乏没有理想，得过且过，不求上进，不思进取的人，下面由我们同学做编剧，为两个外出打工的人编排接下来的故事。活动

4、试试我来当编剧

两个乡下人，外出打工。一个去上海，一个去北京。可是在候车厅等车时，都又改变了主意，因为邻座的人议论说，上海人精明，外地人问路都收费；北京人质朴，见吃不上饭的人，不仅给馒头，还送旧衣服。

去上海的人想，还是北京好，挣不到钱也饿不死，幸亏还没上车，不然真掉进了火坑。

去北京的人想，还是上海好，给人带路都能挣钱，还有什么不能挣钱的？我幸亏还没有上车，不然真失去一次致富的机会。

于是，他们在退票处相遇了。（1）请充分发挥你的想象力，想象一下后来会发生什么事情。

他们彼此换了票，原来要去北京的得到了上海的票，去上海的得到了北京的票。去北京的人发现北京果然好。他初到北京什么也没干，竟然没饿着。不仅银行里的纯净水可以白喝，而且大商场里“欢迎品尝的点心也可以白吃。去上海的人发现，上海果然是个可以发财的城市，连问路带路都可以挣钱。最后通过努力，他成为一家清洁公司的老板。不久前，他坐火车去北京考察清洁市场，在北京站，当他要把喝空了的饮料罐丢进垃圾桶时，一个捡破烂的人把手伸了过来，向他要饮料罐，就在递罐时，两人都楞住了，因为5年前，他们曾经换过一次票。

（2）你为什么会这样设计呢？为什么去北京的人沦为乞丐，而去上海的人成了老板呢？从他们的想法可以看出他们分别是怎样的人？（自强的人和自弃的人）

师：同学们的故事中，主要设计了两种人，一种人奋发进取，不怕困难、顽强拼搏，这是一种自强的人；另一种人懒惰成性，得过且过，不求上进，不思进取，这是一种自弃的人。（3）你从中受到什么启发？自弃与自立是对立的。自弃的人没有理想和追求，不愿吃苦，不愿奋斗，最终将一事无成；自强的人能够克服困难，顽强拼搏，取得成功。所以我们要做一个自强的人，自强就要从少年开始，从现在开始。课后拓展：比比“以人为镜，可以明得失” 师：“以人为镜，可以明得失。”课后请大家选择班级同学或其他朋友，也可以是著名人物，选取同样一件事情，比较你们在自强意志品质上的差距，并提出今后努力的方向。

自信而后可自强：自信可以决定理想人生的目标，人有了自信心就有力量决定自己人生的方向，就能策划自己人生的前途，就能主宰自己的命运，就能做自己的主人。自强而后能自立：为人当自强，所谓「天行健，君子以自强不息」，又说「将相本无种，男儿当自强」。懂得自己奋发图强、努力向上的人，才能自立。

美国《生活》周刊不久前评出的过去1000年的100位最有影响力人物中，爱迪生名列第一。

爱迪生出身低微、生活贫困，他的“学历”是一生只上过3个月的小学，老师因为总被他古怪的问题问得张口结舌，竟然当他母亲的面说他是个傻瓜、将来不会有什么出息。爱迪生虽未受过良好的学校教育，但凭个人奋斗和非凡才智,自信，自强，自立获得巨大成功。他自学成才，以坚韧不拔的毅力、罕有的热情和精力从千万次的失败中站了起来，克服了数不清的困难，成为美国发明家、企业家。他发明自动电报帮电机,留声机；实验并改进了电灯（白炽灯）和电话。在他的一生中，平均每15天就有一项新发明，他因此而被誉为“发明大王”。

Nothing is impossible to a willing heart.有志者事竟成。

一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。——鲁迅

取日新以图自强，去因循以厉天下。——康有为

二、周恩来小时候的故事

鸡叫三遍过后，周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”读着、读着，周恩来很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了，但他总觉得没有透彻领会诗的意境：每一粒到底有多辛苦呢？

第二天，周恩来来到蒋妈妈家玩。吃饭的时候，他望着白花花的大米饭迫不及待的问道：“蒋妈妈，这大米饭是怎么来的呢？”

蒋妈妈很喜欢周恩来好问的精神，就笑着告诉他：“大米是稻子舂成的。稻子浑身有一层硬硬的黄壳。它的一生要经过浸种催芽、田间育秧、移栽锄草、施肥管理、除病治虫、收割脱粒，一直到舂成大米。” “啊，吃上这碗大米饭，可真不容易啊１周恩来惊讶地说。

“是呀，这十多道关，也不知道要累坏多少种田人呢，这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。”蒋妈妈深有感触地说。

蒋妈妈一番深刻的教诲，不仅加深了周恩来对诗意的理解，更激励他勤奋学习。为了过好习字关，他除了认真完成老师布置的作业外，还坚持每天练一百个大字。

有一天，周恩来随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家，回来时已是深夜了。一路上风尘劳累，年幼的恩来已精疲力劲呵欠连天，上下眼皮直打架，但他仍要坚持练完一百个大字再休息。陈妈妈见状，心疼不过,劝道:“明天再写吧!”

“不，妈妈，当天的事当天了１周恩来说服了陈妈妈，连忙

把头埋在一盆凉水里，一下子把瞌睡虫赶跑了，头脑也清醒多了。

一百个字刚写完，陈妈妈一把夺过恩来的笔说：“这下子行了吧，快睡觉!”

“不１周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字，皱着眉头认真地说：“陈妈妈，你看这两个字写歪了。”

说着，周恩来白嫩的小手又挥起笔来，把那两个字又写了三遍，直到满意这止。

郝经春：自强就会坚实

郝经春，招远市张星镇少先队总辅导员，第四届全国十佳少先队辅导员。很小的时候，由于患小儿麻痹症，郝经春左腿留下了残疾。但聪明好学的郝经春，并没有在厄运面前低头，而是与命运不断抗争。

“我要读书，我要上大学！”这种坚定的信念，支撑着他从小学一路顺风地升入了高中。1979年，郝经春高中毕业参加了高考，成绩高出录取分数线30多分。郝经春在家里热切地期盼着录取通知书的到来，但别人都一个一个上大学去了，他的录取通知书却杳如黄鹤。后来一查询，原是由于他身体残疾，被拒之大学校门外。为此，郝经春彻夜不眠，泪水浸湿了他的枕巾。

1982年，山东人民广播电台播放了“张海迪的故事”，在收音机旁的郝经春被她的精神感动得流下了眼泪，他反复哼唱张海迪唱过的歌，心中的理想再次点燃。1983年，山东省高等教育自学考试开始。听到这个消息，郝经春兴奋不已：我又可以圆自己的大学梦了！于是，他立即报了汉语言文学专业，从此踏上了自学道路。

3年的专科学习期间，他曾有过在大年三十抄英语单词的时候，也曾把自己关在屋子里十七八个小时一直学习。功夫不负有心人，1986年10月，他顺利地通过了汉语言文学专业的11门功课，拿到了大专文凭。1991年，他又拿下了本科文凭，成为招远市第一个自学考试本科毕业生。

自强不息的郝经春自1980年开始任小学教师，虽是民办教师，但郝经春非常珍惜这份工作。为提高业务水平，他抓住一切机会学习。那时候民办教师的津贴只有几十元钱，他自费订阅了多种书籍，增加自己的知识面。每次进县城他都是空着肚子回家吃饭，从不舍得到饭店吃一碗5角钱的面条，但每次他都要到新华书店去看一看，并且每次总能从书海中“捞”回几本自己心爱的书。

1987年，郝经春被烟台市教育局录用为公办教师，在首次教师职称评定中，作为当时全镇小学惟一的大专毕业生被破格确定为小学一级教师。

郝经春说：落榜不可怕，可怕的是失去信念，失去信心。虽然我的双腿不如别人健康，但自强让我的脚步走得更加坚实。